Informativo da USE ndash Distrital LapaUniatildeo das Sociedades Espiacuteritas do Estado de Satildeo PauloAno XVI ndash Ediccedilatildeo I Marccedilo e Abril de 2020wwwuselapaorgbr usedlapausesporgbrFacebook USE Lapa Satildeo Paulo

INFORMATIVOAtendimento Fraterno 2

Editorial 4

E com a Palavra 5

Notiacutecias da USE Lapa 7

ldquoO amor conectardquo ndash Um encontreo de educadores 7

Casas e Atividades 11

1) CECD ndash Centro Espiacuterita Caminho de Damasco 11

2) Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute 11

3) CEVRV ndash Centro Espiacuterita Vicente Rodrigues Vieira 12

4) CEEAK ndash Centro de Estudos Espiacuteritas Allan Kardec 12

5) GEB ndash Grupo Espiacuterita Batuiacutera 13

6) Nuacutecleo Kardecista Antonio Pereira de Souza 15

7) Organizaccedilatildeo Religiosa Beneficente Kaacuteritas 16

8) SEEIC ndash Sociedade de Estudos Espiacuteritas Irmatilde Catarina 16

9) SEEL ndash Sociedade de Estudos Espiacuteritas da Lapa 17

10) SEETO ndash Sociedade de Estudos Espiacuteritas

3 de Outubro 17

11) SPEE ndash Sociedade Paulista de Estudos Espiacuteritas19

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Dias e Horaacuterios de Atendimento Fraterno

1) CECD ndash CENTRO ESPIacuteRITA CAMINHO DE DAMASCO R Moxei 113 ndash Lapa de BaixondashAtendimento Fraterno ndash agendar pelo fone 3611-0164 ou pessoalmente na Secretaria do Centro

2) CENTRO ESPIacuteRITA IRMAtildeO ITAJUBAacute Rua Vespasiano 992 ndash Vila Romana 2ordf feira 19h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo3ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo4ordf feira 14h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo5ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeoSaacutebado 15h30 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo

3) CENTRO DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS ALLAN KARDEC R Barra do Chapeacuteu 47 ndash Travessa da Rua Coriolano altura do nordm 1729ndash Lapa ndash Satildeo Paulo ndash SP3ordf feira 20h15 ndash Socorro espiritual (evangelho passes e orientaccedilatildeo

fraterna) 4ordf feira 14h ndash Socorro espiritual (evangelho passes e orientaccedilatildeo fraterna)5ordf feira 20h15 ndash Passes e Fluidoterapia agrave distacircncia (evangelho passes e

orientaccedilatildeo fraterna)

Importante para orientaccedilatildeo fraterna favor comparecer meia hora antes do iniacutecio dos trabalhos

4) GEB ndash GRUPO ESPIacuteRITA BATUIacuteRA R Caiuby 1306 ndash Perdizes Atendimento Fraterno2ordf 3ordf e 4 ordf feira agraves 14h () e agraves 18h ()6ordf feira agraves 14 h ()() atendimento de 7 pessoas por ordem de chegada inscriccedilotildees a partir das 1330 horaspessoalmente() atendimento de 5 pessoas por ordem de chegada inscriccedilotildees a partir das 1730 horaspessoalmente

5) NKAPS ndash NUacuteCLEO KARDECISTA ANTONIO PEREIRA DE SOUZA R Padre Chico 198206 ndash Pompeacuteia ndash 2ordf feira 19h ndash Atendimento Fraterno 5ordf feira 14h ndash Atendimento Fraterno2ordm e uacuteltimo domingo do mecircs ndash 9h ndash Atendimento Fraterno

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6) ORGANIZACcedilAtildeO RELIGIOSA BENEFICENTE KAacuteRITAS Rua Mario 132 ndash Vila Romana ndash 3ordf feira 18h ndash Ambulatoacuterio de atendimento aos irmatildeos quimio-

dependentes e seus familiares ndash Orientaccedilatildeo psicoloacutegica com hora marcada ndash ligar para (11) 98382-9305 Sra Albina6ordf feira 20h ndash Reuniatildeo Puacuteblica Atendimento Fraterno e Fluidoterapia

7) SEEIC ndash SOCIEDADE DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS IRMAtilde CATARINA Rua Baratildeo de Sergi 100 ndash Vila Leopoldina2ordf feira 20h ndash Atendimento Fraterno (acima de 12 anos) 3ordf feira 14h e 20h ndash Atendimento Fraterno (acima de 12 anos)

8) SEEL ndash SOCIEDADE DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS DA LAPA R Sheldon 52 ndash Lapa 4ordf feira 19h45 ndash Atendimento fraterno

9) SEETO ndash SOCIEDADE DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS 3 DE OUTUBROR Cleacutelia 669 ndash Lapa Domingo 9h agraves 10h ndash GOE ndash Grupo de orientaccedilatildeo e encaminhamento2ordf feira 18h30 agraves 20h ndash GOE ndash Grupo de Orientaccedilatildeo e encaminhamento5ordf feira 14h30 agraves 16h30 e 18h30 agraves 20h ndash GOE ndash Grupo de Orientaccedilatildeo e

encaminhamentoSaacutebado 10h agraves 12h ndash GOE -Grupo de Orientaccedilatildeo e Encaminhamento

10) SPEE ndash SOCIEDADE PAULISTA DE ESTUDOS ESPIacuteRITASR Augusto de Miranda 723 ndash Pompeacuteia 2ordf a 5ordf f 19h30 ndash Atendimento FraternoSaacutebado 9h30 ndash Atendimento fraterno

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EditorialVida equilibrada livre da ansiedade

Embora nada desejada a ansiedade eacute infelizmente um dos pro-blemas mais comuns a afligir todos noacutes encarnados e a produzir um sem-nuacutemero de consequecircncias desagradaacuteveis sofrimento psicoloacutegico e mal-estar generalizado

Segundo os especialistas ela eacute definida como ldquoum estado de in-seguranccedila e apreensatildeo contiacutenua e irracional algumas vezes desen-cadeando um medo agudo que chega ao pacircnico acompanhado por sintomas de perturbaccedilatildeo autocircnoma com efeitos secundaacuterios em ou-tras funccedilotildees mentais como a concentraccedilatildeo a atenccedilatildeo a memoacuteria e o raciociacuteniordquo

A codificaccedilatildeo espiacuterita quando nos dispomos a estudaacute-la eacute um convite agrave paz e agrave harmonia interior antiacutedotos da ansiedade Especifi-camente o capiacutetulo V (Bem-Aventurados os Aflitos) de ldquoO Evangelho Segundo o Espiritismordquo oferece auxiacutelios valiosos para o tratamento da ansiedade pois cuida das causas e da justiccedila das afliccedilotildees o que esti-mula o equiliacutebrio do nosso pensamento

Emmanuel destaca que as ansiedades podem ser as responsaacuteveis por muitos crimes e jamais produzem algo de uacutetil na Terra Se o homem nascesse para andar ansioso seria dizer que veio ao mundo natildeo na categoria de trabalhador em tarefa santificante mas de desesperado sem salvaccedilatildeo

Muitas situaccedilotildees incitam agrave ansiedade poreacutem pensemos com o apoacutestolo Pedro ldquoLanccedila as inquietudes sobre as tuas esperanccedilas em Nosso Pai Celestial porque o Divino Amor cogita do bem-estar de to-dos noacutesrdquo

O Centro Espiacuterita eacute a universidade da alma Ali podemos encontrar auxiacutelio para qualquer tipo de dor Suponha que a ansiedade seja acom-panhada por influecircncia de Espiacuteritos imperfeitos Nesse caso o diaacutelogo com essa entidade pode afastaacute-la do nosso conviacutevio e nos dar calma para o dia a dia As palestras evangeacutelicas os passes os cursos de Espiritismo satildeo outros tantos alimentos para modificar os reflexos con-dicionados infelizes

Os estiacutemulos psicoloacutegicos e as orientaccedilotildees dos Espiacuteritos superiores ajudam muito eficientemente o controle da ansiedade O trabalho maior poreacutem compete a cada um de noacutes pois temos de lutar pelo proacuteprio equiliacutebrio e felicidade

Elaine Sheehan - ldquoAnsiedade Fobias e Siacutendrome do Pacircnico Esclarecendo suas Duacutevidasrdquo Editorial Satildeo Paulo Aacutegora 2000

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E com a PalavraAnimismo controverso e injusticcedilado

Algumas vezes quando participamos de reuniotildees espiacuteritas em que ocorrem manifestaccedilotildees psicofocircnicas e psicograacuteficas pode acontecer de haver na plateia algueacutem que expresse ainda que sutilmente des-confianccedila em relaccedilatildeo agrave legitimidade desta ou daquela manifestaccedilatildeo apresentada por algum dos meacutediuns agrave mesa

A estranheza do espectador adquire tom negativo quando este re-clama da intromissatildeo do ldquoanimismordquo nas manifestaccedilotildees mediuacutenicas que estatildeo sendo desenvolvidas como se fosse algo improacuteprio ou condenaacute-vel capaz de comprometer a autenticidade daquele trabalho espiritual

Na literatura espiacuterita para um grande nuacutemero de autores e comen-tadores da Doutrina o termo animismo eacute usado para designar um tipo de fenocircmeno produzido pelo proacuteprio espiacuterito encarnado sem que este seja um instrumento mediuacutenico da accedilatildeo espiritual e sim o artiacutefice dos fenocircmenos presenciados

De forma mais especiacutefica outros autores ao citarem Therezinha Oliveira costumam utilizar-se da palavra para designar o fenocircmeno em que o meacutedium revive suas proacuteprias recordaccedilotildees do passado expres-sando-as muitas vezes nas reuniotildees mediuacutenicas

Sendo o autor das palavras que profere o indiviacuteduo que assim age muitas vezes eacute mal visto tanto pela possibilidade de mistificaccedilatildeo como pela ausecircncia do espiacuterito comunicante E pode ser considerado por-tanto nada mediuacutenico

O estudioso do Espiritismo Hermiacutenio Miranda por sua vez conside-ra que o espiacuterito tem um nuacutemero incontaacutevel de experiecircncias na mateacuteria ndash que definem uma individualidade ndash enquanto em cada uma de suas existecircncias adquire uma personalidade

Assim com base na pluralidade das existecircncias conclui-se que a individualidade deve possuir um conhecimento imensamente superior ao de cada uma de suas personalidades pois soma ao conhecimento da atual personalidade tudo o que aproveitou das que representou nas existecircncias anteriores

Desse modo na manifestaccedilatildeo aniacutemica o meacutedium pode expressar muitos conhecimentos que enquanto encarnado natildeo possui Daiacute di-zem os estudiosos decorre que natildeo haacute como saber se uma manifes-taccedilatildeo eacute aniacutemica ou realmente mediuacutenica ocorrendo esta uacuteltima apenas quando o espiacuterito que se comunica natildeo eacute o que estaacute encarnado

Os fenocircmenos espiacuteritas (produzidos por um espiacuterito) podem ser divididos em dois grupos os fenocircmenos aniacutemicos (quando eacute produ-

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zido pelo encarnado com suas proacuteprias faculdades espirituais sem o uso dos sentidos fiacutesicos graccedilas agrave expansatildeo de seu perispiacuterito) e os fenocircmenos mediuacutenicos produzidos por um espiacuterito por intermeacutedio do meacutedium

Ainda segundo Therezinha de Oliveira quanto maior o grau de ex-pansatildeo do perispiacuterito mais expressivo poderaacute ser o fenocircmeno aniacutemico pois o encarnado poderaacute desfrutar de maior liberdade em relaccedilatildeo ao corpo passando a atuar mais como um espiacuterito liberto

Entretanto eacute difiacutecil separar o fenocircmeno aniacutemico do mediuacutenico por-que 1 ndash Satildeo as proacuteprias capacidades aniacutemicas dos meacutediuns que os fazem instrumentos para a atuaccedilatildeo dos espiacuteritos 2 ndash Nem sempre se pode definir com precisatildeo se o fenocircmeno eacute provocado ou auxiliado por espiacuteritos

Na maioria das vezes o que ocorre eacute um estado intermediaacuterio com maior ou menor participaccedilatildeo do espiacuterito encarnado no meacutedium em rela-ccedilatildeo ao espiacuterito desencarnado que por ele se expressa

Por isso a direccedilatildeo de trabalhos mediuacutenicos pede sem nenhuma duacutevida muito amor compreensatildeo e paciecircncia ndash virtudes que somadas datildeo como resultado aquilo que os instrutores classificam como ldquotato fraternordquo para que natildeo sejam prejudicados os que se encontram em tais condiccedilotildees

Se o dirigente de sessotildees mediuacutenicas natildeo eacute portador de sincera bon-dade pouco ou nenhum benefiacutecio receberaacute o meacutedium naquele grupo

Wanderley O no site wwwacasadoespiritismo combr

Informativo USE LAPA

Rua Tibeacuterio 264 ndash Lapa ndash Satildeo Paulo - SP - CEP 05042-010

usedlapausesporgbr ndash wwwuselapaorgbr

Comissatildeo Executiva eleita pelo Conselho Deliberativo Distrital

em 14042018 para o triecircnio 2018 ndash 2021

Presidente Adriano Marim de Oliveira ndash Vice‑Presidente Marco Sellin ndash

1ordf Secretaacuteria Terezinha Vendramini ndash 2ordf Secretaacuterio Almir Polycarpo

1ordm Tesoureira Edna Bocca ndash 2ordm Tesoureiro Waldir Vessoni ndash Diretor de Patrimocircnio

Ricardo Neves ndash Departamentos Administraccedilatildeo Reginaldo Malfati ndash

Assistecircncia Social Joseacute Otavio Viotto ndash Comunicaccedilatildeo Sebastiatildeo Aguiar ndash

Evangelizaccedilatildeo Celia Marchiori ndash EstudosLivros Robson Ferreira ndash

Mocidade Daniel Steagall

Periodicidade bimestral bull Diagramaccedilatildeo e arte Hermano Matos

Web Design do site wwwuselapaorgbr Felipe Roquette - wwwkreicombr

Atualizaccedilotildees feitas por Marcelo Daudt

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Notiacutecias da USE LapaldquoO AMOR CONECTArdquo ndash UM ENCONTRO DE EDUCADORES

O Departamento de Infacircncia da USE Distrital Lapa (SP) realizou no

dia 8 de fevereiro seu encontro de educadores com o tema ldquoO Amor

Conectardquo no CEII (Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute) com a participaccedilatildeo do

palestrante e muacutesico Moacyr Camargo e da Equipe do departamento

de infacircncia da USE Estadual (SP)

O encontro contou com a presenccedila do Departamento de Infacircncia

da USE Regional de Satildeo Paulo na figura de sua atual diretora Silmara

Tambeacutem estiveram presentes vaacuterias distritais de Satildeo Paulo e cidades

vizinhas A programaccedilatildeo teve por objetivo atender aos trabalhadores

da educaccedilatildeo infantil ofertando subsiacutedios teoacutericos e praacuteticos para a accedilatildeo

junto agraves crianccedilas

O palestrante Moacyr Camargo abordou o tema ldquoA Arte na Edu-

caccedilatildeo Espiacuteritardquo demonstrando a evoluccedilatildeo da arte e sua importacircncia

no desenvolvimento do ser humano como ser integral Segundo ele

ldquoquando olhamos os pequenos sabendo serem espiacuteritos imortais e

mostramos Jesus atraveacutes da arte isto toca facilmente os coraccedilotildeesrdquo

A equipe do Departamento de infacircncia da USE Estadual trouxe

atraveacutes de exposiccedilotildees dialogadas e dinacircmicas a importacircncia da re-

flexatildeo na Educaccedilatildeo Espiacuterita na busca pelo aperfeiccediloamento de noacutes

mesmos e da tarefa junto agraves crianccedilas O tema merece a atenccedilatildeo dos

educadores e evangelizadores espiacuteritas na medida em que estimular

Moacy Camargo

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a reflexatildeo nas mentes infantis eacute permitir que a doutrina espiacuterita crie

raiacutezes nos campos da inteligecircncia e do sentimento deixando de ser

letra morta para tornar-se forccedila motora da transformaccedilatildeo moral dos

espiacuteritos reencarnantes

Segundo Ceacutelia Marchiori responsaacutevel pelo setor na Distrital Lapa e

coordenadora do evento ldquoO departamento de infacircncia estaacute feliz com

o resultado do encontro O conviacutevio de trabalhadores do mesmo ideal

ldquoINFAcircNCIArdquo compartilhando conhecimentos contagia alimenta e for-

talece a alma para a continuidade da tarefa de semear regar e aguar-

dar florescer Para noacutes o encontro atingiu as nossas expectativas de

compartilhar aperfeiccediloar integrar e unir os trabalhadores da aacuterea de

infacircncia Tal troca soacute enriqueceu a tarefa que temos a desempenharrdquo

Dinacircmica do Depto de infacircncia da USE SP com base nas orientaccedilotildees de Kardec

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Trechos dos textos pedagoacutegicos de Rivail que embasaram a apre‑

sentaccedilatildeo dos Educadores do Departamento Infantil da USE SP

Discurso pronunciado na distribuiccedilatildeo de precircmios (1834)

A instruccedilatildeo de uma crianccedila natildeo consiste apenas na aquisiccedilatildeo desta ou daquela ciecircncia mas no desenvolvimento geral da inteligecircncia a inteligecircncia se desenvolve na proporccedilatildeo das ideias adquiridas e quanto mais ideias se tem mais apto se eacute a adquirir novas A arte do profes-sor consiste na maneira de apresentar estas ideias no talento segundo o qual ele sabe graduaacute-las classifica-las e apropriaacute-las agrave natureza da inteligecircncia Como o haacutebil jardineiro ele deve conhecer o terreno que semeia pois o espiacuterito da crianccedila eacute um verdadeiro terreno cuja natureza eacute preciso estudar e assim como o talento do jardineiro natildeo se limita a saber colocar plantas na terra assim o do professor natildeo se limita a fazer aprender os rudimentos []

Quando se inculca uma ideia no espiacuterito da crianccedila deseja-se que ela frutifique isto eacute que ela se conserve e que decirc nascimento a outras ideias mas acontece frequentemente que tal como a semente que se potildee na terra ela morre sem dar frutos eacute que entatildeo as condi-ccedilotildees do tempo e do terreno natildeo foram observadas que a natureza da inteligecircncia natildeo conveacutem agravequela espeacutecie de ideia ou que se lha inculcou antes da idade em que ela poderia criar raiacutezes ou enfim que natildeo se lhe deu tempo para amadurecer Esta uacuteltima causa eacute uma das que compro-metem mais frequentemente o sucesso da instruccedilatildeo Sim senhores eacute preciso que uma ideia amadureccedila que ela crie raiacutezes este pressuposto eacute a mais exata verdade e merece a atenccedilatildeo mais seacuteria

Por mais simples e precisa que seja uma ideia ao primeiro contato ela seraacute sempre um pouco confusa ou pelo menos sempre fugitiva Ora se sobre esta ideia que ainda estaacute vaga quiserdes estabelecer uma outra ideia que tambeacutem seraacute vaga e confusa tereis como resul-tado uma confusatildeo geral e esta confusatildeo que apenas cresceraacute pela adiccedilatildeo de novas ideias se tornaraacute tal que a crianccedila natildeo poderaacute mais se achar eacute exatamente como se quiseacutessemos enxertar um ramo num tronco sem raiacutezes Mas senhores esta maacutexima uma das mais impor-tantes da instruccedilatildeo eacute uma das mais difiacuteceis de se aplicar pela impaci-ecircncia que se tem de ver os frutos []

Construir sobre um terreno soacutelido e natildeo sobre areia movediccedila eis o verdadeiro segredo [] Esta comparaccedilatildeo eacute a mais pura verdade e para aplicaacute-la agrave instruccedilatildeo e mostrar que um excesso de precipitaccedilatildeo retarda o progresso ao inveacutes de aceleraacute-lo eu diria que se acumularmos sem previdecircncia no espiacuterito da crianccedila um grande nuacutemero de ideias indiges-

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tas teremos por resultado natildeo que dois e dois fazem quatro mas que dois zeros mais dois zeros fazem quatro zeros []

Eacute preciso pois seguindo esse raciociacutenio ocupar as crianccedilas com a universalidade das ciecircncias A melhor inteligecircncia natildeo seria aiacute sufi-ciente Natildeo sem duacutevida mas todas as ciecircncias tecircm ideias primeiras simples e que estatildeo ao alcance de uma idade muito mais tenra do que se pensa se soubermos despojaacute-las das abstraccedilotildees

Uma crianccedila que nada faz mecacircnica ao assoprar o fogo ela faz fiacutesica comendo ela aplica a mecacircnica a fisiologia e a quiacutemica natildeo se pode explicar esses fenocircmenos sem atingir a profundidade das ciecircn-cias Essas ideias simples satildeo atrativos que se apresentam ao espiacuterito para observarmos para qual ele se voltaraacute satildeo sementes que se jo-gam para cultivar em seguida aquelas que prometem mais belos frutos Quanto agraves outras elas natildeo seratildeo perdidas todas essas (ideias) habi-tuam a crianccedila a refletir elas exercitam seu espiacuterito de observaccedilatildeo eacute uma charrua que trabalha o terreno e o torna mais apto agrave cultura Eacute preciso forccedilar a crianccedila a pensar para isso eacute preciso dar alimento ao pensamento []

Plano proposto para a melhoria da educaccedilatildeo puacuteblica (1828)

Tornar-lhes agradaacutevel a ciecircncia colocai-a ao seu alcance entrai em sua esfera e natildeo procureis fazecirc-las entrar na vossa tais satildeo os meios de cativar sua atenccedilatildeo O educador haacutebil sabe tirar partido das miacutenimas circunstacircncias para fixaacute-la ele natildeo teme sua alegria levando-as a uma pequena digressatildeo ao lado de uma explicaccedilatildeo seacuteria haacute no tom com que ele fala na maneira de lhes perguntar alguma coisa que os prende sem que percebam e sem violecircncia Tais satildeo os princiacutepios segundo os quais me parece a instruccedilatildeo deve ser orientada eles encontram aplica-ccedilatildeo no ensino de todas as ciecircncias e para todas as idades

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Os interessados em participar de cursos e estudos da doutrina espiacuterita eou de se engajar em trabalhos voluntaacuterios podem encontrar nas casas espiacuteritas dias e horaacuterios adequados agraves suas aspiraccedilotildees e necessidades O contato para esclarecer as duacutevidas deve ser feito com as casas atraveacutes de telefone email ou diretamente no local

1) CECD ndash CENTRO ESPIacuteRITA CAMINHO DE DAMASCO (1955)R Moxei 113 ndash Lapa de Baixondash Tel (11) 3611-0164wwwcaminhodedamascoorgbrsecretariacaminhodedamascoorgbr

Atendimento Fraterno ndash agendar pelo fone 3611-0164 ou pessoalmente na Secretaria do Centro

2ordf a 5ordf f 20h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe3ordf e 5ordf f 14h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe4ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo I 5ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo II 20h ndash Curso do EADE ndash Estudo da Doutrina Espiacuterita ndash Aprendizes

do Evangelho 20h ndash Curso do EPM ndash Estudo e Praacutetica da Mediunidade 20h ndash Curso preparatoacuterio de Espiritismo ndash inscriccedilotildees abertas 20h ndash Evangelizaccedilatildeo infanto-juvenil ndash crianccedilas e jovens de 2 a 16

anos6ordf feira 14h ndash Atendimento de Assistecircncia Social

Livraria Clube do Livro e biblioteca circulante

2) CENTRO ESPIacuteRITA IRMAtildeO ITAJUBAacute (1951)Rua Vespasiano 992 ndash Vila Romana ndash Tel (11) 3672-0866wwwcentroespiritaitajubacombrFacebook ndash Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute

2ordf feira 19h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 19h45 ndash Curso de aprofundamento 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual3ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual4ordf feira 14h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 15h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual 16h ndash Cursos Baacutesico e Complementar da Doutrina 20h ndash Cursos Baacutesico Complementar da Doutrina e Educaccedilatildeo

Mediuacutenica5ordf feira 14h30 ndash Samaritanos 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual

Casas e Atividades (=ano de fundaccedilatildeo)

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Dias e Horaacuterios de Atendimento Fraterno

1) CECD ndash CENTRO ESPIacuteRITA CAMINHO DE DAMASCO R Moxei 113 ndash Lapa de BaixondashAtendimento Fraterno ndash agendar pelo fone 3611-0164 ou pessoalmente na Secretaria do Centro

2) CENTRO ESPIacuteRITA IRMAtildeO ITAJUBAacute Rua Vespasiano 992 ndash Vila Romana 2ordf feira 19h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo3ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo4ordf feira 14h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo5ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeoSaacutebado 15h30 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo

3) CENTRO DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS ALLAN KARDEC R Barra do Chapeacuteu 47 ndash Travessa da Rua Coriolano altura do nordm 1729ndash Lapa ndash Satildeo Paulo ndash SP3ordf feira 20h15 ndash Socorro espiritual (evangelho passes e orientaccedilatildeo

fraterna) 4ordf feira 14h ndash Socorro espiritual (evangelho passes e orientaccedilatildeo fraterna)5ordf feira 20h15 ndash Passes e Fluidoterapia agrave distacircncia (evangelho passes e

orientaccedilatildeo fraterna)

Importante para orientaccedilatildeo fraterna favor comparecer meia hora antes do iniacutecio dos trabalhos

4) GEB ndash GRUPO ESPIacuteRITA BATUIacuteRA R Caiuby 1306 ndash Perdizes Atendimento Fraterno2ordf 3ordf e 4 ordf feira agraves 14h () e agraves 18h ()6ordf feira agraves 14 h ()() atendimento de 7 pessoas por ordem de chegada inscriccedilotildees a partir das 1330 horaspessoalmente() atendimento de 5 pessoas por ordem de chegada inscriccedilotildees a partir das 1730 horaspessoalmente

5) NKAPS ndash NUacuteCLEO KARDECISTA ANTONIO PEREIRA DE SOUZA R Padre Chico 198206 ndash Pompeacuteia ndash 2ordf feira 19h ndash Atendimento Fraterno 5ordf feira 14h ndash Atendimento Fraterno2ordm e uacuteltimo domingo do mecircs ndash 9h ndash Atendimento Fraterno

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6) ORGANIZACcedilAtildeO RELIGIOSA BENEFICENTE KAacuteRITAS Rua Mario 132 ndash Vila Romana ndash 3ordf feira 18h ndash Ambulatoacuterio de atendimento aos irmatildeos quimio-

dependentes e seus familiares ndash Orientaccedilatildeo psicoloacutegica com hora marcada ndash ligar para (11) 98382-9305 Sra Albina6ordf feira 20h ndash Reuniatildeo Puacuteblica Atendimento Fraterno e Fluidoterapia

7) SEEIC ndash SOCIEDADE DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS IRMAtilde CATARINA Rua Baratildeo de Sergi 100 ndash Vila Leopoldina2ordf feira 20h ndash Atendimento Fraterno (acima de 12 anos) 3ordf feira 14h e 20h ndash Atendimento Fraterno (acima de 12 anos)

8) SEEL ndash SOCIEDADE DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS DA LAPA R Sheldon 52 ndash Lapa 4ordf feira 19h45 ndash Atendimento fraterno

9) SEETO ndash SOCIEDADE DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS 3 DE OUTUBROR Cleacutelia 669 ndash Lapa Domingo 9h agraves 10h ndash GOE ndash Grupo de orientaccedilatildeo e encaminhamento2ordf feira 18h30 agraves 20h ndash GOE ndash Grupo de Orientaccedilatildeo e encaminhamento5ordf feira 14h30 agraves 16h30 e 18h30 agraves 20h ndash GOE ndash Grupo de Orientaccedilatildeo e

encaminhamentoSaacutebado 10h agraves 12h ndash GOE -Grupo de Orientaccedilatildeo e Encaminhamento

10) SPEE ndash SOCIEDADE PAULISTA DE ESTUDOS ESPIacuteRITASR Augusto de Miranda 723 ndash Pompeacuteia 2ordf a 5ordf f 19h30 ndash Atendimento FraternoSaacutebado 9h30 ndash Atendimento fraterno

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EditorialVida equilibrada livre da ansiedade

Embora nada desejada a ansiedade eacute infelizmente um dos pro-blemas mais comuns a afligir todos noacutes encarnados e a produzir um sem-nuacutemero de consequecircncias desagradaacuteveis sofrimento psicoloacutegico e mal-estar generalizado

Segundo os especialistas ela eacute definida como ldquoum estado de in-seguranccedila e apreensatildeo contiacutenua e irracional algumas vezes desen-cadeando um medo agudo que chega ao pacircnico acompanhado por sintomas de perturbaccedilatildeo autocircnoma com efeitos secundaacuterios em ou-tras funccedilotildees mentais como a concentraccedilatildeo a atenccedilatildeo a memoacuteria e o raciociacuteniordquo

A codificaccedilatildeo espiacuterita quando nos dispomos a estudaacute-la eacute um convite agrave paz e agrave harmonia interior antiacutedotos da ansiedade Especifi-camente o capiacutetulo V (Bem-Aventurados os Aflitos) de ldquoO Evangelho Segundo o Espiritismordquo oferece auxiacutelios valiosos para o tratamento da ansiedade pois cuida das causas e da justiccedila das afliccedilotildees o que esti-mula o equiliacutebrio do nosso pensamento

Emmanuel destaca que as ansiedades podem ser as responsaacuteveis por muitos crimes e jamais produzem algo de uacutetil na Terra Se o homem nascesse para andar ansioso seria dizer que veio ao mundo natildeo na categoria de trabalhador em tarefa santificante mas de desesperado sem salvaccedilatildeo

Muitas situaccedilotildees incitam agrave ansiedade poreacutem pensemos com o apoacutestolo Pedro ldquoLanccedila as inquietudes sobre as tuas esperanccedilas em Nosso Pai Celestial porque o Divino Amor cogita do bem-estar de to-dos noacutesrdquo

O Centro Espiacuterita eacute a universidade da alma Ali podemos encontrar auxiacutelio para qualquer tipo de dor Suponha que a ansiedade seja acom-panhada por influecircncia de Espiacuteritos imperfeitos Nesse caso o diaacutelogo com essa entidade pode afastaacute-la do nosso conviacutevio e nos dar calma para o dia a dia As palestras evangeacutelicas os passes os cursos de Espiritismo satildeo outros tantos alimentos para modificar os reflexos con-dicionados infelizes

Os estiacutemulos psicoloacutegicos e as orientaccedilotildees dos Espiacuteritos superiores ajudam muito eficientemente o controle da ansiedade O trabalho maior poreacutem compete a cada um de noacutes pois temos de lutar pelo proacuteprio equiliacutebrio e felicidade

Elaine Sheehan - ldquoAnsiedade Fobias e Siacutendrome do Pacircnico Esclarecendo suas Duacutevidasrdquo Editorial Satildeo Paulo Aacutegora 2000

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E com a PalavraAnimismo controverso e injusticcedilado

Algumas vezes quando participamos de reuniotildees espiacuteritas em que ocorrem manifestaccedilotildees psicofocircnicas e psicograacuteficas pode acontecer de haver na plateia algueacutem que expresse ainda que sutilmente des-confianccedila em relaccedilatildeo agrave legitimidade desta ou daquela manifestaccedilatildeo apresentada por algum dos meacutediuns agrave mesa

A estranheza do espectador adquire tom negativo quando este re-clama da intromissatildeo do ldquoanimismordquo nas manifestaccedilotildees mediuacutenicas que estatildeo sendo desenvolvidas como se fosse algo improacuteprio ou condenaacute-vel capaz de comprometer a autenticidade daquele trabalho espiritual

Na literatura espiacuterita para um grande nuacutemero de autores e comen-tadores da Doutrina o termo animismo eacute usado para designar um tipo de fenocircmeno produzido pelo proacuteprio espiacuterito encarnado sem que este seja um instrumento mediuacutenico da accedilatildeo espiritual e sim o artiacutefice dos fenocircmenos presenciados

De forma mais especiacutefica outros autores ao citarem Therezinha Oliveira costumam utilizar-se da palavra para designar o fenocircmeno em que o meacutedium revive suas proacuteprias recordaccedilotildees do passado expres-sando-as muitas vezes nas reuniotildees mediuacutenicas

Sendo o autor das palavras que profere o indiviacuteduo que assim age muitas vezes eacute mal visto tanto pela possibilidade de mistificaccedilatildeo como pela ausecircncia do espiacuterito comunicante E pode ser considerado por-tanto nada mediuacutenico

O estudioso do Espiritismo Hermiacutenio Miranda por sua vez conside-ra que o espiacuterito tem um nuacutemero incontaacutevel de experiecircncias na mateacuteria ndash que definem uma individualidade ndash enquanto em cada uma de suas existecircncias adquire uma personalidade

Assim com base na pluralidade das existecircncias conclui-se que a individualidade deve possuir um conhecimento imensamente superior ao de cada uma de suas personalidades pois soma ao conhecimento da atual personalidade tudo o que aproveitou das que representou nas existecircncias anteriores

Desse modo na manifestaccedilatildeo aniacutemica o meacutedium pode expressar muitos conhecimentos que enquanto encarnado natildeo possui Daiacute di-zem os estudiosos decorre que natildeo haacute como saber se uma manifes-taccedilatildeo eacute aniacutemica ou realmente mediuacutenica ocorrendo esta uacuteltima apenas quando o espiacuterito que se comunica natildeo eacute o que estaacute encarnado

Os fenocircmenos espiacuteritas (produzidos por um espiacuterito) podem ser divididos em dois grupos os fenocircmenos aniacutemicos (quando eacute produ-

66

zido pelo encarnado com suas proacuteprias faculdades espirituais sem o uso dos sentidos fiacutesicos graccedilas agrave expansatildeo de seu perispiacuterito) e os fenocircmenos mediuacutenicos produzidos por um espiacuterito por intermeacutedio do meacutedium

Ainda segundo Therezinha de Oliveira quanto maior o grau de ex-pansatildeo do perispiacuterito mais expressivo poderaacute ser o fenocircmeno aniacutemico pois o encarnado poderaacute desfrutar de maior liberdade em relaccedilatildeo ao corpo passando a atuar mais como um espiacuterito liberto

Entretanto eacute difiacutecil separar o fenocircmeno aniacutemico do mediuacutenico por-que 1 ndash Satildeo as proacuteprias capacidades aniacutemicas dos meacutediuns que os fazem instrumentos para a atuaccedilatildeo dos espiacuteritos 2 ndash Nem sempre se pode definir com precisatildeo se o fenocircmeno eacute provocado ou auxiliado por espiacuteritos

Na maioria das vezes o que ocorre eacute um estado intermediaacuterio com maior ou menor participaccedilatildeo do espiacuterito encarnado no meacutedium em rela-ccedilatildeo ao espiacuterito desencarnado que por ele se expressa

Por isso a direccedilatildeo de trabalhos mediuacutenicos pede sem nenhuma duacutevida muito amor compreensatildeo e paciecircncia ndash virtudes que somadas datildeo como resultado aquilo que os instrutores classificam como ldquotato fraternordquo para que natildeo sejam prejudicados os que se encontram em tais condiccedilotildees

Se o dirigente de sessotildees mediuacutenicas natildeo eacute portador de sincera bon-dade pouco ou nenhum benefiacutecio receberaacute o meacutedium naquele grupo

Wanderley O no site wwwacasadoespiritismo combr

Informativo USE LAPA

Rua Tibeacuterio 264 ndash Lapa ndash Satildeo Paulo - SP - CEP 05042-010

usedlapausesporgbr ndash wwwuselapaorgbr

Comissatildeo Executiva eleita pelo Conselho Deliberativo Distrital

em 14042018 para o triecircnio 2018 ndash 2021

Presidente Adriano Marim de Oliveira ndash Vice‑Presidente Marco Sellin ndash

1ordf Secretaacuteria Terezinha Vendramini ndash 2ordf Secretaacuterio Almir Polycarpo

1ordm Tesoureira Edna Bocca ndash 2ordm Tesoureiro Waldir Vessoni ndash Diretor de Patrimocircnio

Ricardo Neves ndash Departamentos Administraccedilatildeo Reginaldo Malfati ndash

Assistecircncia Social Joseacute Otavio Viotto ndash Comunicaccedilatildeo Sebastiatildeo Aguiar ndash

Evangelizaccedilatildeo Celia Marchiori ndash EstudosLivros Robson Ferreira ndash

Mocidade Daniel Steagall

Periodicidade bimestral bull Diagramaccedilatildeo e arte Hermano Matos

Web Design do site wwwuselapaorgbr Felipe Roquette - wwwkreicombr

Atualizaccedilotildees feitas por Marcelo Daudt

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Notiacutecias da USE LapaldquoO AMOR CONECTArdquo ndash UM ENCONTRO DE EDUCADORES

O Departamento de Infacircncia da USE Distrital Lapa (SP) realizou no

dia 8 de fevereiro seu encontro de educadores com o tema ldquoO Amor

Conectardquo no CEII (Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute) com a participaccedilatildeo do

palestrante e muacutesico Moacyr Camargo e da Equipe do departamento

de infacircncia da USE Estadual (SP)

O encontro contou com a presenccedila do Departamento de Infacircncia

da USE Regional de Satildeo Paulo na figura de sua atual diretora Silmara

Tambeacutem estiveram presentes vaacuterias distritais de Satildeo Paulo e cidades

vizinhas A programaccedilatildeo teve por objetivo atender aos trabalhadores

da educaccedilatildeo infantil ofertando subsiacutedios teoacutericos e praacuteticos para a accedilatildeo

junto agraves crianccedilas

O palestrante Moacyr Camargo abordou o tema ldquoA Arte na Edu-

caccedilatildeo Espiacuteritardquo demonstrando a evoluccedilatildeo da arte e sua importacircncia

no desenvolvimento do ser humano como ser integral Segundo ele

ldquoquando olhamos os pequenos sabendo serem espiacuteritos imortais e

mostramos Jesus atraveacutes da arte isto toca facilmente os coraccedilotildeesrdquo

A equipe do Departamento de infacircncia da USE Estadual trouxe

atraveacutes de exposiccedilotildees dialogadas e dinacircmicas a importacircncia da re-

flexatildeo na Educaccedilatildeo Espiacuterita na busca pelo aperfeiccediloamento de noacutes

mesmos e da tarefa junto agraves crianccedilas O tema merece a atenccedilatildeo dos

educadores e evangelizadores espiacuteritas na medida em que estimular

Moacy Camargo

88

a reflexatildeo nas mentes infantis eacute permitir que a doutrina espiacuterita crie

raiacutezes nos campos da inteligecircncia e do sentimento deixando de ser

letra morta para tornar-se forccedila motora da transformaccedilatildeo moral dos

espiacuteritos reencarnantes

Segundo Ceacutelia Marchiori responsaacutevel pelo setor na Distrital Lapa e

coordenadora do evento ldquoO departamento de infacircncia estaacute feliz com

o resultado do encontro O conviacutevio de trabalhadores do mesmo ideal

ldquoINFAcircNCIArdquo compartilhando conhecimentos contagia alimenta e for-

talece a alma para a continuidade da tarefa de semear regar e aguar-

dar florescer Para noacutes o encontro atingiu as nossas expectativas de

compartilhar aperfeiccediloar integrar e unir os trabalhadores da aacuterea de

infacircncia Tal troca soacute enriqueceu a tarefa que temos a desempenharrdquo

Dinacircmica do Depto de infacircncia da USE SP com base nas orientaccedilotildees de Kardec

99

Trechos dos textos pedagoacutegicos de Rivail que embasaram a apre‑

sentaccedilatildeo dos Educadores do Departamento Infantil da USE SP

Discurso pronunciado na distribuiccedilatildeo de precircmios (1834)

A instruccedilatildeo de uma crianccedila natildeo consiste apenas na aquisiccedilatildeo desta ou daquela ciecircncia mas no desenvolvimento geral da inteligecircncia a inteligecircncia se desenvolve na proporccedilatildeo das ideias adquiridas e quanto mais ideias se tem mais apto se eacute a adquirir novas A arte do profes-sor consiste na maneira de apresentar estas ideias no talento segundo o qual ele sabe graduaacute-las classifica-las e apropriaacute-las agrave natureza da inteligecircncia Como o haacutebil jardineiro ele deve conhecer o terreno que semeia pois o espiacuterito da crianccedila eacute um verdadeiro terreno cuja natureza eacute preciso estudar e assim como o talento do jardineiro natildeo se limita a saber colocar plantas na terra assim o do professor natildeo se limita a fazer aprender os rudimentos []

Quando se inculca uma ideia no espiacuterito da crianccedila deseja-se que ela frutifique isto eacute que ela se conserve e que decirc nascimento a outras ideias mas acontece frequentemente que tal como a semente que se potildee na terra ela morre sem dar frutos eacute que entatildeo as condi-ccedilotildees do tempo e do terreno natildeo foram observadas que a natureza da inteligecircncia natildeo conveacutem agravequela espeacutecie de ideia ou que se lha inculcou antes da idade em que ela poderia criar raiacutezes ou enfim que natildeo se lhe deu tempo para amadurecer Esta uacuteltima causa eacute uma das que compro-metem mais frequentemente o sucesso da instruccedilatildeo Sim senhores eacute preciso que uma ideia amadureccedila que ela crie raiacutezes este pressuposto eacute a mais exata verdade e merece a atenccedilatildeo mais seacuteria

Por mais simples e precisa que seja uma ideia ao primeiro contato ela seraacute sempre um pouco confusa ou pelo menos sempre fugitiva Ora se sobre esta ideia que ainda estaacute vaga quiserdes estabelecer uma outra ideia que tambeacutem seraacute vaga e confusa tereis como resul-tado uma confusatildeo geral e esta confusatildeo que apenas cresceraacute pela adiccedilatildeo de novas ideias se tornaraacute tal que a crianccedila natildeo poderaacute mais se achar eacute exatamente como se quiseacutessemos enxertar um ramo num tronco sem raiacutezes Mas senhores esta maacutexima uma das mais impor-tantes da instruccedilatildeo eacute uma das mais difiacuteceis de se aplicar pela impaci-ecircncia que se tem de ver os frutos []

Construir sobre um terreno soacutelido e natildeo sobre areia movediccedila eis o verdadeiro segredo [] Esta comparaccedilatildeo eacute a mais pura verdade e para aplicaacute-la agrave instruccedilatildeo e mostrar que um excesso de precipitaccedilatildeo retarda o progresso ao inveacutes de aceleraacute-lo eu diria que se acumularmos sem previdecircncia no espiacuterito da crianccedila um grande nuacutemero de ideias indiges-

1010

tas teremos por resultado natildeo que dois e dois fazem quatro mas que dois zeros mais dois zeros fazem quatro zeros []

Eacute preciso pois seguindo esse raciociacutenio ocupar as crianccedilas com a universalidade das ciecircncias A melhor inteligecircncia natildeo seria aiacute sufi-ciente Natildeo sem duacutevida mas todas as ciecircncias tecircm ideias primeiras simples e que estatildeo ao alcance de uma idade muito mais tenra do que se pensa se soubermos despojaacute-las das abstraccedilotildees

Uma crianccedila que nada faz mecacircnica ao assoprar o fogo ela faz fiacutesica comendo ela aplica a mecacircnica a fisiologia e a quiacutemica natildeo se pode explicar esses fenocircmenos sem atingir a profundidade das ciecircn-cias Essas ideias simples satildeo atrativos que se apresentam ao espiacuterito para observarmos para qual ele se voltaraacute satildeo sementes que se jo-gam para cultivar em seguida aquelas que prometem mais belos frutos Quanto agraves outras elas natildeo seratildeo perdidas todas essas (ideias) habi-tuam a crianccedila a refletir elas exercitam seu espiacuterito de observaccedilatildeo eacute uma charrua que trabalha o terreno e o torna mais apto agrave cultura Eacute preciso forccedilar a crianccedila a pensar para isso eacute preciso dar alimento ao pensamento []

Plano proposto para a melhoria da educaccedilatildeo puacuteblica (1828)

Tornar-lhes agradaacutevel a ciecircncia colocai-a ao seu alcance entrai em sua esfera e natildeo procureis fazecirc-las entrar na vossa tais satildeo os meios de cativar sua atenccedilatildeo O educador haacutebil sabe tirar partido das miacutenimas circunstacircncias para fixaacute-la ele natildeo teme sua alegria levando-as a uma pequena digressatildeo ao lado de uma explicaccedilatildeo seacuteria haacute no tom com que ele fala na maneira de lhes perguntar alguma coisa que os prende sem que percebam e sem violecircncia Tais satildeo os princiacutepios segundo os quais me parece a instruccedilatildeo deve ser orientada eles encontram aplica-ccedilatildeo no ensino de todas as ciecircncias e para todas as idades

1111

Os interessados em participar de cursos e estudos da doutrina espiacuterita eou de se engajar em trabalhos voluntaacuterios podem encontrar nas casas espiacuteritas dias e horaacuterios adequados agraves suas aspiraccedilotildees e necessidades O contato para esclarecer as duacutevidas deve ser feito com as casas atraveacutes de telefone email ou diretamente no local

1) CECD ndash CENTRO ESPIacuteRITA CAMINHO DE DAMASCO (1955)R Moxei 113 ndash Lapa de Baixondash Tel (11) 3611-0164wwwcaminhodedamascoorgbrsecretariacaminhodedamascoorgbr

Atendimento Fraterno ndash agendar pelo fone 3611-0164 ou pessoalmente na Secretaria do Centro

2ordf a 5ordf f 20h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe3ordf e 5ordf f 14h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe4ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo I 5ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo II 20h ndash Curso do EADE ndash Estudo da Doutrina Espiacuterita ndash Aprendizes

do Evangelho 20h ndash Curso do EPM ndash Estudo e Praacutetica da Mediunidade 20h ndash Curso preparatoacuterio de Espiritismo ndash inscriccedilotildees abertas 20h ndash Evangelizaccedilatildeo infanto-juvenil ndash crianccedilas e jovens de 2 a 16

anos6ordf feira 14h ndash Atendimento de Assistecircncia Social

Livraria Clube do Livro e biblioteca circulante

2) CENTRO ESPIacuteRITA IRMAtildeO ITAJUBAacute (1951)Rua Vespasiano 992 ndash Vila Romana ndash Tel (11) 3672-0866wwwcentroespiritaitajubacombrFacebook ndash Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute

2ordf feira 19h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 19h45 ndash Curso de aprofundamento 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual3ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual4ordf feira 14h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 15h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual 16h ndash Cursos Baacutesico e Complementar da Doutrina 20h ndash Cursos Baacutesico Complementar da Doutrina e Educaccedilatildeo

Mediuacutenica5ordf feira 14h30 ndash Samaritanos 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual

Casas e Atividades (=ano de fundaccedilatildeo)

33

6) ORGANIZACcedilAtildeO RELIGIOSA BENEFICENTE KAacuteRITAS Rua Mario 132 ndash Vila Romana ndash 3ordf feira 18h ndash Ambulatoacuterio de atendimento aos irmatildeos quimio-

dependentes e seus familiares ndash Orientaccedilatildeo psicoloacutegica com hora marcada ndash ligar para (11) 98382-9305 Sra Albina6ordf feira 20h ndash Reuniatildeo Puacuteblica Atendimento Fraterno e Fluidoterapia

7) SEEIC ndash SOCIEDADE DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS IRMAtilde CATARINA Rua Baratildeo de Sergi 100 ndash Vila Leopoldina2ordf feira 20h ndash Atendimento Fraterno (acima de 12 anos) 3ordf feira 14h e 20h ndash Atendimento Fraterno (acima de 12 anos)

8) SEEL ndash SOCIEDADE DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS DA LAPA R Sheldon 52 ndash Lapa 4ordf feira 19h45 ndash Atendimento fraterno

9) SEETO ndash SOCIEDADE DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS 3 DE OUTUBROR Cleacutelia 669 ndash Lapa Domingo 9h agraves 10h ndash GOE ndash Grupo de orientaccedilatildeo e encaminhamento2ordf feira 18h30 agraves 20h ndash GOE ndash Grupo de Orientaccedilatildeo e encaminhamento5ordf feira 14h30 agraves 16h30 e 18h30 agraves 20h ndash GOE ndash Grupo de Orientaccedilatildeo e

encaminhamentoSaacutebado 10h agraves 12h ndash GOE -Grupo de Orientaccedilatildeo e Encaminhamento

10) SPEE ndash SOCIEDADE PAULISTA DE ESTUDOS ESPIacuteRITASR Augusto de Miranda 723 ndash Pompeacuteia 2ordf a 5ordf f 19h30 ndash Atendimento FraternoSaacutebado 9h30 ndash Atendimento fraterno

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EditorialVida equilibrada livre da ansiedade

Embora nada desejada a ansiedade eacute infelizmente um dos pro-blemas mais comuns a afligir todos noacutes encarnados e a produzir um sem-nuacutemero de consequecircncias desagradaacuteveis sofrimento psicoloacutegico e mal-estar generalizado

Segundo os especialistas ela eacute definida como ldquoum estado de in-seguranccedila e apreensatildeo contiacutenua e irracional algumas vezes desen-cadeando um medo agudo que chega ao pacircnico acompanhado por sintomas de perturbaccedilatildeo autocircnoma com efeitos secundaacuterios em ou-tras funccedilotildees mentais como a concentraccedilatildeo a atenccedilatildeo a memoacuteria e o raciociacuteniordquo

A codificaccedilatildeo espiacuterita quando nos dispomos a estudaacute-la eacute um convite agrave paz e agrave harmonia interior antiacutedotos da ansiedade Especifi-camente o capiacutetulo V (Bem-Aventurados os Aflitos) de ldquoO Evangelho Segundo o Espiritismordquo oferece auxiacutelios valiosos para o tratamento da ansiedade pois cuida das causas e da justiccedila das afliccedilotildees o que esti-mula o equiliacutebrio do nosso pensamento

Emmanuel destaca que as ansiedades podem ser as responsaacuteveis por muitos crimes e jamais produzem algo de uacutetil na Terra Se o homem nascesse para andar ansioso seria dizer que veio ao mundo natildeo na categoria de trabalhador em tarefa santificante mas de desesperado sem salvaccedilatildeo

Muitas situaccedilotildees incitam agrave ansiedade poreacutem pensemos com o apoacutestolo Pedro ldquoLanccedila as inquietudes sobre as tuas esperanccedilas em Nosso Pai Celestial porque o Divino Amor cogita do bem-estar de to-dos noacutesrdquo

O Centro Espiacuterita eacute a universidade da alma Ali podemos encontrar auxiacutelio para qualquer tipo de dor Suponha que a ansiedade seja acom-panhada por influecircncia de Espiacuteritos imperfeitos Nesse caso o diaacutelogo com essa entidade pode afastaacute-la do nosso conviacutevio e nos dar calma para o dia a dia As palestras evangeacutelicas os passes os cursos de Espiritismo satildeo outros tantos alimentos para modificar os reflexos con-dicionados infelizes

Os estiacutemulos psicoloacutegicos e as orientaccedilotildees dos Espiacuteritos superiores ajudam muito eficientemente o controle da ansiedade O trabalho maior poreacutem compete a cada um de noacutes pois temos de lutar pelo proacuteprio equiliacutebrio e felicidade

Elaine Sheehan - ldquoAnsiedade Fobias e Siacutendrome do Pacircnico Esclarecendo suas Duacutevidasrdquo Editorial Satildeo Paulo Aacutegora 2000

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E com a PalavraAnimismo controverso e injusticcedilado

Algumas vezes quando participamos de reuniotildees espiacuteritas em que ocorrem manifestaccedilotildees psicofocircnicas e psicograacuteficas pode acontecer de haver na plateia algueacutem que expresse ainda que sutilmente des-confianccedila em relaccedilatildeo agrave legitimidade desta ou daquela manifestaccedilatildeo apresentada por algum dos meacutediuns agrave mesa

A estranheza do espectador adquire tom negativo quando este re-clama da intromissatildeo do ldquoanimismordquo nas manifestaccedilotildees mediuacutenicas que estatildeo sendo desenvolvidas como se fosse algo improacuteprio ou condenaacute-vel capaz de comprometer a autenticidade daquele trabalho espiritual

Na literatura espiacuterita para um grande nuacutemero de autores e comen-tadores da Doutrina o termo animismo eacute usado para designar um tipo de fenocircmeno produzido pelo proacuteprio espiacuterito encarnado sem que este seja um instrumento mediuacutenico da accedilatildeo espiritual e sim o artiacutefice dos fenocircmenos presenciados

De forma mais especiacutefica outros autores ao citarem Therezinha Oliveira costumam utilizar-se da palavra para designar o fenocircmeno em que o meacutedium revive suas proacuteprias recordaccedilotildees do passado expres-sando-as muitas vezes nas reuniotildees mediuacutenicas

Sendo o autor das palavras que profere o indiviacuteduo que assim age muitas vezes eacute mal visto tanto pela possibilidade de mistificaccedilatildeo como pela ausecircncia do espiacuterito comunicante E pode ser considerado por-tanto nada mediuacutenico

O estudioso do Espiritismo Hermiacutenio Miranda por sua vez conside-ra que o espiacuterito tem um nuacutemero incontaacutevel de experiecircncias na mateacuteria ndash que definem uma individualidade ndash enquanto em cada uma de suas existecircncias adquire uma personalidade

Assim com base na pluralidade das existecircncias conclui-se que a individualidade deve possuir um conhecimento imensamente superior ao de cada uma de suas personalidades pois soma ao conhecimento da atual personalidade tudo o que aproveitou das que representou nas existecircncias anteriores

Desse modo na manifestaccedilatildeo aniacutemica o meacutedium pode expressar muitos conhecimentos que enquanto encarnado natildeo possui Daiacute di-zem os estudiosos decorre que natildeo haacute como saber se uma manifes-taccedilatildeo eacute aniacutemica ou realmente mediuacutenica ocorrendo esta uacuteltima apenas quando o espiacuterito que se comunica natildeo eacute o que estaacute encarnado

Os fenocircmenos espiacuteritas (produzidos por um espiacuterito) podem ser divididos em dois grupos os fenocircmenos aniacutemicos (quando eacute produ-

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zido pelo encarnado com suas proacuteprias faculdades espirituais sem o uso dos sentidos fiacutesicos graccedilas agrave expansatildeo de seu perispiacuterito) e os fenocircmenos mediuacutenicos produzidos por um espiacuterito por intermeacutedio do meacutedium

Ainda segundo Therezinha de Oliveira quanto maior o grau de ex-pansatildeo do perispiacuterito mais expressivo poderaacute ser o fenocircmeno aniacutemico pois o encarnado poderaacute desfrutar de maior liberdade em relaccedilatildeo ao corpo passando a atuar mais como um espiacuterito liberto

Entretanto eacute difiacutecil separar o fenocircmeno aniacutemico do mediuacutenico por-que 1 ndash Satildeo as proacuteprias capacidades aniacutemicas dos meacutediuns que os fazem instrumentos para a atuaccedilatildeo dos espiacuteritos 2 ndash Nem sempre se pode definir com precisatildeo se o fenocircmeno eacute provocado ou auxiliado por espiacuteritos

Na maioria das vezes o que ocorre eacute um estado intermediaacuterio com maior ou menor participaccedilatildeo do espiacuterito encarnado no meacutedium em rela-ccedilatildeo ao espiacuterito desencarnado que por ele se expressa

Por isso a direccedilatildeo de trabalhos mediuacutenicos pede sem nenhuma duacutevida muito amor compreensatildeo e paciecircncia ndash virtudes que somadas datildeo como resultado aquilo que os instrutores classificam como ldquotato fraternordquo para que natildeo sejam prejudicados os que se encontram em tais condiccedilotildees

Se o dirigente de sessotildees mediuacutenicas natildeo eacute portador de sincera bon-dade pouco ou nenhum benefiacutecio receberaacute o meacutedium naquele grupo

Wanderley O no site wwwacasadoespiritismo combr

Informativo USE LAPA

Rua Tibeacuterio 264 ndash Lapa ndash Satildeo Paulo - SP - CEP 05042-010

usedlapausesporgbr ndash wwwuselapaorgbr

Comissatildeo Executiva eleita pelo Conselho Deliberativo Distrital

em 14042018 para o triecircnio 2018 ndash 2021

Presidente Adriano Marim de Oliveira ndash Vice‑Presidente Marco Sellin ndash

1ordf Secretaacuteria Terezinha Vendramini ndash 2ordf Secretaacuterio Almir Polycarpo

1ordm Tesoureira Edna Bocca ndash 2ordm Tesoureiro Waldir Vessoni ndash Diretor de Patrimocircnio

Ricardo Neves ndash Departamentos Administraccedilatildeo Reginaldo Malfati ndash

Assistecircncia Social Joseacute Otavio Viotto ndash Comunicaccedilatildeo Sebastiatildeo Aguiar ndash

Evangelizaccedilatildeo Celia Marchiori ndash EstudosLivros Robson Ferreira ndash

Mocidade Daniel Steagall

Periodicidade bimestral bull Diagramaccedilatildeo e arte Hermano Matos

Web Design do site wwwuselapaorgbr Felipe Roquette - wwwkreicombr

Atualizaccedilotildees feitas por Marcelo Daudt

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Notiacutecias da USE LapaldquoO AMOR CONECTArdquo ndash UM ENCONTRO DE EDUCADORES

O Departamento de Infacircncia da USE Distrital Lapa (SP) realizou no

dia 8 de fevereiro seu encontro de educadores com o tema ldquoO Amor

Conectardquo no CEII (Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute) com a participaccedilatildeo do

palestrante e muacutesico Moacyr Camargo e da Equipe do departamento

de infacircncia da USE Estadual (SP)

O encontro contou com a presenccedila do Departamento de Infacircncia

da USE Regional de Satildeo Paulo na figura de sua atual diretora Silmara

Tambeacutem estiveram presentes vaacuterias distritais de Satildeo Paulo e cidades

vizinhas A programaccedilatildeo teve por objetivo atender aos trabalhadores

da educaccedilatildeo infantil ofertando subsiacutedios teoacutericos e praacuteticos para a accedilatildeo

junto agraves crianccedilas

O palestrante Moacyr Camargo abordou o tema ldquoA Arte na Edu-

caccedilatildeo Espiacuteritardquo demonstrando a evoluccedilatildeo da arte e sua importacircncia

no desenvolvimento do ser humano como ser integral Segundo ele

ldquoquando olhamos os pequenos sabendo serem espiacuteritos imortais e

mostramos Jesus atraveacutes da arte isto toca facilmente os coraccedilotildeesrdquo

A equipe do Departamento de infacircncia da USE Estadual trouxe

atraveacutes de exposiccedilotildees dialogadas e dinacircmicas a importacircncia da re-

flexatildeo na Educaccedilatildeo Espiacuterita na busca pelo aperfeiccediloamento de noacutes

mesmos e da tarefa junto agraves crianccedilas O tema merece a atenccedilatildeo dos

educadores e evangelizadores espiacuteritas na medida em que estimular

Moacy Camargo

88

a reflexatildeo nas mentes infantis eacute permitir que a doutrina espiacuterita crie

raiacutezes nos campos da inteligecircncia e do sentimento deixando de ser

letra morta para tornar-se forccedila motora da transformaccedilatildeo moral dos

espiacuteritos reencarnantes

Segundo Ceacutelia Marchiori responsaacutevel pelo setor na Distrital Lapa e

coordenadora do evento ldquoO departamento de infacircncia estaacute feliz com

o resultado do encontro O conviacutevio de trabalhadores do mesmo ideal

ldquoINFAcircNCIArdquo compartilhando conhecimentos contagia alimenta e for-

talece a alma para a continuidade da tarefa de semear regar e aguar-

dar florescer Para noacutes o encontro atingiu as nossas expectativas de

compartilhar aperfeiccediloar integrar e unir os trabalhadores da aacuterea de

infacircncia Tal troca soacute enriqueceu a tarefa que temos a desempenharrdquo

Dinacircmica do Depto de infacircncia da USE SP com base nas orientaccedilotildees de Kardec

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Trechos dos textos pedagoacutegicos de Rivail que embasaram a apre‑

sentaccedilatildeo dos Educadores do Departamento Infantil da USE SP

Discurso pronunciado na distribuiccedilatildeo de precircmios (1834)

A instruccedilatildeo de uma crianccedila natildeo consiste apenas na aquisiccedilatildeo desta ou daquela ciecircncia mas no desenvolvimento geral da inteligecircncia a inteligecircncia se desenvolve na proporccedilatildeo das ideias adquiridas e quanto mais ideias se tem mais apto se eacute a adquirir novas A arte do profes-sor consiste na maneira de apresentar estas ideias no talento segundo o qual ele sabe graduaacute-las classifica-las e apropriaacute-las agrave natureza da inteligecircncia Como o haacutebil jardineiro ele deve conhecer o terreno que semeia pois o espiacuterito da crianccedila eacute um verdadeiro terreno cuja natureza eacute preciso estudar e assim como o talento do jardineiro natildeo se limita a saber colocar plantas na terra assim o do professor natildeo se limita a fazer aprender os rudimentos []

Quando se inculca uma ideia no espiacuterito da crianccedila deseja-se que ela frutifique isto eacute que ela se conserve e que decirc nascimento a outras ideias mas acontece frequentemente que tal como a semente que se potildee na terra ela morre sem dar frutos eacute que entatildeo as condi-ccedilotildees do tempo e do terreno natildeo foram observadas que a natureza da inteligecircncia natildeo conveacutem agravequela espeacutecie de ideia ou que se lha inculcou antes da idade em que ela poderia criar raiacutezes ou enfim que natildeo se lhe deu tempo para amadurecer Esta uacuteltima causa eacute uma das que compro-metem mais frequentemente o sucesso da instruccedilatildeo Sim senhores eacute preciso que uma ideia amadureccedila que ela crie raiacutezes este pressuposto eacute a mais exata verdade e merece a atenccedilatildeo mais seacuteria

Por mais simples e precisa que seja uma ideia ao primeiro contato ela seraacute sempre um pouco confusa ou pelo menos sempre fugitiva Ora se sobre esta ideia que ainda estaacute vaga quiserdes estabelecer uma outra ideia que tambeacutem seraacute vaga e confusa tereis como resul-tado uma confusatildeo geral e esta confusatildeo que apenas cresceraacute pela adiccedilatildeo de novas ideias se tornaraacute tal que a crianccedila natildeo poderaacute mais se achar eacute exatamente como se quiseacutessemos enxertar um ramo num tronco sem raiacutezes Mas senhores esta maacutexima uma das mais impor-tantes da instruccedilatildeo eacute uma das mais difiacuteceis de se aplicar pela impaci-ecircncia que se tem de ver os frutos []

Construir sobre um terreno soacutelido e natildeo sobre areia movediccedila eis o verdadeiro segredo [] Esta comparaccedilatildeo eacute a mais pura verdade e para aplicaacute-la agrave instruccedilatildeo e mostrar que um excesso de precipitaccedilatildeo retarda o progresso ao inveacutes de aceleraacute-lo eu diria que se acumularmos sem previdecircncia no espiacuterito da crianccedila um grande nuacutemero de ideias indiges-

1010

tas teremos por resultado natildeo que dois e dois fazem quatro mas que dois zeros mais dois zeros fazem quatro zeros []

Eacute preciso pois seguindo esse raciociacutenio ocupar as crianccedilas com a universalidade das ciecircncias A melhor inteligecircncia natildeo seria aiacute sufi-ciente Natildeo sem duacutevida mas todas as ciecircncias tecircm ideias primeiras simples e que estatildeo ao alcance de uma idade muito mais tenra do que se pensa se soubermos despojaacute-las das abstraccedilotildees

Uma crianccedila que nada faz mecacircnica ao assoprar o fogo ela faz fiacutesica comendo ela aplica a mecacircnica a fisiologia e a quiacutemica natildeo se pode explicar esses fenocircmenos sem atingir a profundidade das ciecircn-cias Essas ideias simples satildeo atrativos que se apresentam ao espiacuterito para observarmos para qual ele se voltaraacute satildeo sementes que se jo-gam para cultivar em seguida aquelas que prometem mais belos frutos Quanto agraves outras elas natildeo seratildeo perdidas todas essas (ideias) habi-tuam a crianccedila a refletir elas exercitam seu espiacuterito de observaccedilatildeo eacute uma charrua que trabalha o terreno e o torna mais apto agrave cultura Eacute preciso forccedilar a crianccedila a pensar para isso eacute preciso dar alimento ao pensamento []

Plano proposto para a melhoria da educaccedilatildeo puacuteblica (1828)

Tornar-lhes agradaacutevel a ciecircncia colocai-a ao seu alcance entrai em sua esfera e natildeo procureis fazecirc-las entrar na vossa tais satildeo os meios de cativar sua atenccedilatildeo O educador haacutebil sabe tirar partido das miacutenimas circunstacircncias para fixaacute-la ele natildeo teme sua alegria levando-as a uma pequena digressatildeo ao lado de uma explicaccedilatildeo seacuteria haacute no tom com que ele fala na maneira de lhes perguntar alguma coisa que os prende sem que percebam e sem violecircncia Tais satildeo os princiacutepios segundo os quais me parece a instruccedilatildeo deve ser orientada eles encontram aplica-ccedilatildeo no ensino de todas as ciecircncias e para todas as idades

1111

Os interessados em participar de cursos e estudos da doutrina espiacuterita eou de se engajar em trabalhos voluntaacuterios podem encontrar nas casas espiacuteritas dias e horaacuterios adequados agraves suas aspiraccedilotildees e necessidades O contato para esclarecer as duacutevidas deve ser feito com as casas atraveacutes de telefone email ou diretamente no local

1) CECD ndash CENTRO ESPIacuteRITA CAMINHO DE DAMASCO (1955)R Moxei 113 ndash Lapa de Baixondash Tel (11) 3611-0164wwwcaminhodedamascoorgbrsecretariacaminhodedamascoorgbr

Atendimento Fraterno ndash agendar pelo fone 3611-0164 ou pessoalmente na Secretaria do Centro

2ordf a 5ordf f 20h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe3ordf e 5ordf f 14h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe4ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo I 5ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo II 20h ndash Curso do EADE ndash Estudo da Doutrina Espiacuterita ndash Aprendizes

do Evangelho 20h ndash Curso do EPM ndash Estudo e Praacutetica da Mediunidade 20h ndash Curso preparatoacuterio de Espiritismo ndash inscriccedilotildees abertas 20h ndash Evangelizaccedilatildeo infanto-juvenil ndash crianccedilas e jovens de 2 a 16

anos6ordf feira 14h ndash Atendimento de Assistecircncia Social

Livraria Clube do Livro e biblioteca circulante

2) CENTRO ESPIacuteRITA IRMAtildeO ITAJUBAacute (1951)Rua Vespasiano 992 ndash Vila Romana ndash Tel (11) 3672-0866wwwcentroespiritaitajubacombrFacebook ndash Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute

2ordf feira 19h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 19h45 ndash Curso de aprofundamento 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual3ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual4ordf feira 14h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 15h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual 16h ndash Cursos Baacutesico e Complementar da Doutrina 20h ndash Cursos Baacutesico Complementar da Doutrina e Educaccedilatildeo

Mediuacutenica5ordf feira 14h30 ndash Samaritanos 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual

Casas e Atividades (=ano de fundaccedilatildeo)

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EditorialVida equilibrada livre da ansiedade

Embora nada desejada a ansiedade eacute infelizmente um dos pro-blemas mais comuns a afligir todos noacutes encarnados e a produzir um sem-nuacutemero de consequecircncias desagradaacuteveis sofrimento psicoloacutegico e mal-estar generalizado

Segundo os especialistas ela eacute definida como ldquoum estado de in-seguranccedila e apreensatildeo contiacutenua e irracional algumas vezes desen-cadeando um medo agudo que chega ao pacircnico acompanhado por sintomas de perturbaccedilatildeo autocircnoma com efeitos secundaacuterios em ou-tras funccedilotildees mentais como a concentraccedilatildeo a atenccedilatildeo a memoacuteria e o raciociacuteniordquo

A codificaccedilatildeo espiacuterita quando nos dispomos a estudaacute-la eacute um convite agrave paz e agrave harmonia interior antiacutedotos da ansiedade Especifi-camente o capiacutetulo V (Bem-Aventurados os Aflitos) de ldquoO Evangelho Segundo o Espiritismordquo oferece auxiacutelios valiosos para o tratamento da ansiedade pois cuida das causas e da justiccedila das afliccedilotildees o que esti-mula o equiliacutebrio do nosso pensamento

Emmanuel destaca que as ansiedades podem ser as responsaacuteveis por muitos crimes e jamais produzem algo de uacutetil na Terra Se o homem nascesse para andar ansioso seria dizer que veio ao mundo natildeo na categoria de trabalhador em tarefa santificante mas de desesperado sem salvaccedilatildeo

Muitas situaccedilotildees incitam agrave ansiedade poreacutem pensemos com o apoacutestolo Pedro ldquoLanccedila as inquietudes sobre as tuas esperanccedilas em Nosso Pai Celestial porque o Divino Amor cogita do bem-estar de to-dos noacutesrdquo

O Centro Espiacuterita eacute a universidade da alma Ali podemos encontrar auxiacutelio para qualquer tipo de dor Suponha que a ansiedade seja acom-panhada por influecircncia de Espiacuteritos imperfeitos Nesse caso o diaacutelogo com essa entidade pode afastaacute-la do nosso conviacutevio e nos dar calma para o dia a dia As palestras evangeacutelicas os passes os cursos de Espiritismo satildeo outros tantos alimentos para modificar os reflexos con-dicionados infelizes

Os estiacutemulos psicoloacutegicos e as orientaccedilotildees dos Espiacuteritos superiores ajudam muito eficientemente o controle da ansiedade O trabalho maior poreacutem compete a cada um de noacutes pois temos de lutar pelo proacuteprio equiliacutebrio e felicidade

Elaine Sheehan - ldquoAnsiedade Fobias e Siacutendrome do Pacircnico Esclarecendo suas Duacutevidasrdquo Editorial Satildeo Paulo Aacutegora 2000

55

E com a PalavraAnimismo controverso e injusticcedilado

Algumas vezes quando participamos de reuniotildees espiacuteritas em que ocorrem manifestaccedilotildees psicofocircnicas e psicograacuteficas pode acontecer de haver na plateia algueacutem que expresse ainda que sutilmente des-confianccedila em relaccedilatildeo agrave legitimidade desta ou daquela manifestaccedilatildeo apresentada por algum dos meacutediuns agrave mesa

A estranheza do espectador adquire tom negativo quando este re-clama da intromissatildeo do ldquoanimismordquo nas manifestaccedilotildees mediuacutenicas que estatildeo sendo desenvolvidas como se fosse algo improacuteprio ou condenaacute-vel capaz de comprometer a autenticidade daquele trabalho espiritual

Na literatura espiacuterita para um grande nuacutemero de autores e comen-tadores da Doutrina o termo animismo eacute usado para designar um tipo de fenocircmeno produzido pelo proacuteprio espiacuterito encarnado sem que este seja um instrumento mediuacutenico da accedilatildeo espiritual e sim o artiacutefice dos fenocircmenos presenciados

De forma mais especiacutefica outros autores ao citarem Therezinha Oliveira costumam utilizar-se da palavra para designar o fenocircmeno em que o meacutedium revive suas proacuteprias recordaccedilotildees do passado expres-sando-as muitas vezes nas reuniotildees mediuacutenicas

Sendo o autor das palavras que profere o indiviacuteduo que assim age muitas vezes eacute mal visto tanto pela possibilidade de mistificaccedilatildeo como pela ausecircncia do espiacuterito comunicante E pode ser considerado por-tanto nada mediuacutenico

O estudioso do Espiritismo Hermiacutenio Miranda por sua vez conside-ra que o espiacuterito tem um nuacutemero incontaacutevel de experiecircncias na mateacuteria ndash que definem uma individualidade ndash enquanto em cada uma de suas existecircncias adquire uma personalidade

Assim com base na pluralidade das existecircncias conclui-se que a individualidade deve possuir um conhecimento imensamente superior ao de cada uma de suas personalidades pois soma ao conhecimento da atual personalidade tudo o que aproveitou das que representou nas existecircncias anteriores

Desse modo na manifestaccedilatildeo aniacutemica o meacutedium pode expressar muitos conhecimentos que enquanto encarnado natildeo possui Daiacute di-zem os estudiosos decorre que natildeo haacute como saber se uma manifes-taccedilatildeo eacute aniacutemica ou realmente mediuacutenica ocorrendo esta uacuteltima apenas quando o espiacuterito que se comunica natildeo eacute o que estaacute encarnado

Os fenocircmenos espiacuteritas (produzidos por um espiacuterito) podem ser divididos em dois grupos os fenocircmenos aniacutemicos (quando eacute produ-

66

zido pelo encarnado com suas proacuteprias faculdades espirituais sem o uso dos sentidos fiacutesicos graccedilas agrave expansatildeo de seu perispiacuterito) e os fenocircmenos mediuacutenicos produzidos por um espiacuterito por intermeacutedio do meacutedium

Ainda segundo Therezinha de Oliveira quanto maior o grau de ex-pansatildeo do perispiacuterito mais expressivo poderaacute ser o fenocircmeno aniacutemico pois o encarnado poderaacute desfrutar de maior liberdade em relaccedilatildeo ao corpo passando a atuar mais como um espiacuterito liberto

Entretanto eacute difiacutecil separar o fenocircmeno aniacutemico do mediuacutenico por-que 1 ndash Satildeo as proacuteprias capacidades aniacutemicas dos meacutediuns que os fazem instrumentos para a atuaccedilatildeo dos espiacuteritos 2 ndash Nem sempre se pode definir com precisatildeo se o fenocircmeno eacute provocado ou auxiliado por espiacuteritos

Na maioria das vezes o que ocorre eacute um estado intermediaacuterio com maior ou menor participaccedilatildeo do espiacuterito encarnado no meacutedium em rela-ccedilatildeo ao espiacuterito desencarnado que por ele se expressa

Por isso a direccedilatildeo de trabalhos mediuacutenicos pede sem nenhuma duacutevida muito amor compreensatildeo e paciecircncia ndash virtudes que somadas datildeo como resultado aquilo que os instrutores classificam como ldquotato fraternordquo para que natildeo sejam prejudicados os que se encontram em tais condiccedilotildees

Se o dirigente de sessotildees mediuacutenicas natildeo eacute portador de sincera bon-dade pouco ou nenhum benefiacutecio receberaacute o meacutedium naquele grupo

Wanderley O no site wwwacasadoespiritismo combr

Informativo USE LAPA

Rua Tibeacuterio 264 ndash Lapa ndash Satildeo Paulo - SP - CEP 05042-010

usedlapausesporgbr ndash wwwuselapaorgbr

Comissatildeo Executiva eleita pelo Conselho Deliberativo Distrital

em 14042018 para o triecircnio 2018 ndash 2021

Presidente Adriano Marim de Oliveira ndash Vice‑Presidente Marco Sellin ndash

1ordf Secretaacuteria Terezinha Vendramini ndash 2ordf Secretaacuterio Almir Polycarpo

1ordm Tesoureira Edna Bocca ndash 2ordm Tesoureiro Waldir Vessoni ndash Diretor de Patrimocircnio

Ricardo Neves ndash Departamentos Administraccedilatildeo Reginaldo Malfati ndash

Assistecircncia Social Joseacute Otavio Viotto ndash Comunicaccedilatildeo Sebastiatildeo Aguiar ndash

Evangelizaccedilatildeo Celia Marchiori ndash EstudosLivros Robson Ferreira ndash

Mocidade Daniel Steagall

Periodicidade bimestral bull Diagramaccedilatildeo e arte Hermano Matos

Web Design do site wwwuselapaorgbr Felipe Roquette - wwwkreicombr

Atualizaccedilotildees feitas por Marcelo Daudt

77

Notiacutecias da USE LapaldquoO AMOR CONECTArdquo ndash UM ENCONTRO DE EDUCADORES

O Departamento de Infacircncia da USE Distrital Lapa (SP) realizou no

dia 8 de fevereiro seu encontro de educadores com o tema ldquoO Amor

Conectardquo no CEII (Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute) com a participaccedilatildeo do

palestrante e muacutesico Moacyr Camargo e da Equipe do departamento

de infacircncia da USE Estadual (SP)

O encontro contou com a presenccedila do Departamento de Infacircncia

da USE Regional de Satildeo Paulo na figura de sua atual diretora Silmara

Tambeacutem estiveram presentes vaacuterias distritais de Satildeo Paulo e cidades

vizinhas A programaccedilatildeo teve por objetivo atender aos trabalhadores

da educaccedilatildeo infantil ofertando subsiacutedios teoacutericos e praacuteticos para a accedilatildeo

junto agraves crianccedilas

O palestrante Moacyr Camargo abordou o tema ldquoA Arte na Edu-

caccedilatildeo Espiacuteritardquo demonstrando a evoluccedilatildeo da arte e sua importacircncia

no desenvolvimento do ser humano como ser integral Segundo ele

ldquoquando olhamos os pequenos sabendo serem espiacuteritos imortais e

mostramos Jesus atraveacutes da arte isto toca facilmente os coraccedilotildeesrdquo

A equipe do Departamento de infacircncia da USE Estadual trouxe

atraveacutes de exposiccedilotildees dialogadas e dinacircmicas a importacircncia da re-

flexatildeo na Educaccedilatildeo Espiacuterita na busca pelo aperfeiccediloamento de noacutes

mesmos e da tarefa junto agraves crianccedilas O tema merece a atenccedilatildeo dos

educadores e evangelizadores espiacuteritas na medida em que estimular

Moacy Camargo

88

a reflexatildeo nas mentes infantis eacute permitir que a doutrina espiacuterita crie

raiacutezes nos campos da inteligecircncia e do sentimento deixando de ser

letra morta para tornar-se forccedila motora da transformaccedilatildeo moral dos

espiacuteritos reencarnantes

Segundo Ceacutelia Marchiori responsaacutevel pelo setor na Distrital Lapa e

coordenadora do evento ldquoO departamento de infacircncia estaacute feliz com

o resultado do encontro O conviacutevio de trabalhadores do mesmo ideal

ldquoINFAcircNCIArdquo compartilhando conhecimentos contagia alimenta e for-

talece a alma para a continuidade da tarefa de semear regar e aguar-

dar florescer Para noacutes o encontro atingiu as nossas expectativas de

compartilhar aperfeiccediloar integrar e unir os trabalhadores da aacuterea de

infacircncia Tal troca soacute enriqueceu a tarefa que temos a desempenharrdquo

Dinacircmica do Depto de infacircncia da USE SP com base nas orientaccedilotildees de Kardec

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Trechos dos textos pedagoacutegicos de Rivail que embasaram a apre‑

sentaccedilatildeo dos Educadores do Departamento Infantil da USE SP

Discurso pronunciado na distribuiccedilatildeo de precircmios (1834)

A instruccedilatildeo de uma crianccedila natildeo consiste apenas na aquisiccedilatildeo desta ou daquela ciecircncia mas no desenvolvimento geral da inteligecircncia a inteligecircncia se desenvolve na proporccedilatildeo das ideias adquiridas e quanto mais ideias se tem mais apto se eacute a adquirir novas A arte do profes-sor consiste na maneira de apresentar estas ideias no talento segundo o qual ele sabe graduaacute-las classifica-las e apropriaacute-las agrave natureza da inteligecircncia Como o haacutebil jardineiro ele deve conhecer o terreno que semeia pois o espiacuterito da crianccedila eacute um verdadeiro terreno cuja natureza eacute preciso estudar e assim como o talento do jardineiro natildeo se limita a saber colocar plantas na terra assim o do professor natildeo se limita a fazer aprender os rudimentos []

Quando se inculca uma ideia no espiacuterito da crianccedila deseja-se que ela frutifique isto eacute que ela se conserve e que decirc nascimento a outras ideias mas acontece frequentemente que tal como a semente que se potildee na terra ela morre sem dar frutos eacute que entatildeo as condi-ccedilotildees do tempo e do terreno natildeo foram observadas que a natureza da inteligecircncia natildeo conveacutem agravequela espeacutecie de ideia ou que se lha inculcou antes da idade em que ela poderia criar raiacutezes ou enfim que natildeo se lhe deu tempo para amadurecer Esta uacuteltima causa eacute uma das que compro-metem mais frequentemente o sucesso da instruccedilatildeo Sim senhores eacute preciso que uma ideia amadureccedila que ela crie raiacutezes este pressuposto eacute a mais exata verdade e merece a atenccedilatildeo mais seacuteria

Por mais simples e precisa que seja uma ideia ao primeiro contato ela seraacute sempre um pouco confusa ou pelo menos sempre fugitiva Ora se sobre esta ideia que ainda estaacute vaga quiserdes estabelecer uma outra ideia que tambeacutem seraacute vaga e confusa tereis como resul-tado uma confusatildeo geral e esta confusatildeo que apenas cresceraacute pela adiccedilatildeo de novas ideias se tornaraacute tal que a crianccedila natildeo poderaacute mais se achar eacute exatamente como se quiseacutessemos enxertar um ramo num tronco sem raiacutezes Mas senhores esta maacutexima uma das mais impor-tantes da instruccedilatildeo eacute uma das mais difiacuteceis de se aplicar pela impaci-ecircncia que se tem de ver os frutos []

Construir sobre um terreno soacutelido e natildeo sobre areia movediccedila eis o verdadeiro segredo [] Esta comparaccedilatildeo eacute a mais pura verdade e para aplicaacute-la agrave instruccedilatildeo e mostrar que um excesso de precipitaccedilatildeo retarda o progresso ao inveacutes de aceleraacute-lo eu diria que se acumularmos sem previdecircncia no espiacuterito da crianccedila um grande nuacutemero de ideias indiges-

1010

tas teremos por resultado natildeo que dois e dois fazem quatro mas que dois zeros mais dois zeros fazem quatro zeros []

Eacute preciso pois seguindo esse raciociacutenio ocupar as crianccedilas com a universalidade das ciecircncias A melhor inteligecircncia natildeo seria aiacute sufi-ciente Natildeo sem duacutevida mas todas as ciecircncias tecircm ideias primeiras simples e que estatildeo ao alcance de uma idade muito mais tenra do que se pensa se soubermos despojaacute-las das abstraccedilotildees

Uma crianccedila que nada faz mecacircnica ao assoprar o fogo ela faz fiacutesica comendo ela aplica a mecacircnica a fisiologia e a quiacutemica natildeo se pode explicar esses fenocircmenos sem atingir a profundidade das ciecircn-cias Essas ideias simples satildeo atrativos que se apresentam ao espiacuterito para observarmos para qual ele se voltaraacute satildeo sementes que se jo-gam para cultivar em seguida aquelas que prometem mais belos frutos Quanto agraves outras elas natildeo seratildeo perdidas todas essas (ideias) habi-tuam a crianccedila a refletir elas exercitam seu espiacuterito de observaccedilatildeo eacute uma charrua que trabalha o terreno e o torna mais apto agrave cultura Eacute preciso forccedilar a crianccedila a pensar para isso eacute preciso dar alimento ao pensamento []

Plano proposto para a melhoria da educaccedilatildeo puacuteblica (1828)

Tornar-lhes agradaacutevel a ciecircncia colocai-a ao seu alcance entrai em sua esfera e natildeo procureis fazecirc-las entrar na vossa tais satildeo os meios de cativar sua atenccedilatildeo O educador haacutebil sabe tirar partido das miacutenimas circunstacircncias para fixaacute-la ele natildeo teme sua alegria levando-as a uma pequena digressatildeo ao lado de uma explicaccedilatildeo seacuteria haacute no tom com que ele fala na maneira de lhes perguntar alguma coisa que os prende sem que percebam e sem violecircncia Tais satildeo os princiacutepios segundo os quais me parece a instruccedilatildeo deve ser orientada eles encontram aplica-ccedilatildeo no ensino de todas as ciecircncias e para todas as idades

1111

Os interessados em participar de cursos e estudos da doutrina espiacuterita eou de se engajar em trabalhos voluntaacuterios podem encontrar nas casas espiacuteritas dias e horaacuterios adequados agraves suas aspiraccedilotildees e necessidades O contato para esclarecer as duacutevidas deve ser feito com as casas atraveacutes de telefone email ou diretamente no local

1) CECD ndash CENTRO ESPIacuteRITA CAMINHO DE DAMASCO (1955)R Moxei 113 ndash Lapa de Baixondash Tel (11) 3611-0164wwwcaminhodedamascoorgbrsecretariacaminhodedamascoorgbr

Atendimento Fraterno ndash agendar pelo fone 3611-0164 ou pessoalmente na Secretaria do Centro

2ordf a 5ordf f 20h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe3ordf e 5ordf f 14h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe4ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo I 5ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo II 20h ndash Curso do EADE ndash Estudo da Doutrina Espiacuterita ndash Aprendizes

do Evangelho 20h ndash Curso do EPM ndash Estudo e Praacutetica da Mediunidade 20h ndash Curso preparatoacuterio de Espiritismo ndash inscriccedilotildees abertas 20h ndash Evangelizaccedilatildeo infanto-juvenil ndash crianccedilas e jovens de 2 a 16

anos6ordf feira 14h ndash Atendimento de Assistecircncia Social

Livraria Clube do Livro e biblioteca circulante

2) CENTRO ESPIacuteRITA IRMAtildeO ITAJUBAacute (1951)Rua Vespasiano 992 ndash Vila Romana ndash Tel (11) 3672-0866wwwcentroespiritaitajubacombrFacebook ndash Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute

2ordf feira 19h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 19h45 ndash Curso de aprofundamento 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual3ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual4ordf feira 14h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 15h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual 16h ndash Cursos Baacutesico e Complementar da Doutrina 20h ndash Cursos Baacutesico Complementar da Doutrina e Educaccedilatildeo

Mediuacutenica5ordf feira 14h30 ndash Samaritanos 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual

Casas e Atividades (=ano de fundaccedilatildeo)

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E com a PalavraAnimismo controverso e injusticcedilado

Algumas vezes quando participamos de reuniotildees espiacuteritas em que ocorrem manifestaccedilotildees psicofocircnicas e psicograacuteficas pode acontecer de haver na plateia algueacutem que expresse ainda que sutilmente des-confianccedila em relaccedilatildeo agrave legitimidade desta ou daquela manifestaccedilatildeo apresentada por algum dos meacutediuns agrave mesa

A estranheza do espectador adquire tom negativo quando este re-clama da intromissatildeo do ldquoanimismordquo nas manifestaccedilotildees mediuacutenicas que estatildeo sendo desenvolvidas como se fosse algo improacuteprio ou condenaacute-vel capaz de comprometer a autenticidade daquele trabalho espiritual

Na literatura espiacuterita para um grande nuacutemero de autores e comen-tadores da Doutrina o termo animismo eacute usado para designar um tipo de fenocircmeno produzido pelo proacuteprio espiacuterito encarnado sem que este seja um instrumento mediuacutenico da accedilatildeo espiritual e sim o artiacutefice dos fenocircmenos presenciados

De forma mais especiacutefica outros autores ao citarem Therezinha Oliveira costumam utilizar-se da palavra para designar o fenocircmeno em que o meacutedium revive suas proacuteprias recordaccedilotildees do passado expres-sando-as muitas vezes nas reuniotildees mediuacutenicas

Sendo o autor das palavras que profere o indiviacuteduo que assim age muitas vezes eacute mal visto tanto pela possibilidade de mistificaccedilatildeo como pela ausecircncia do espiacuterito comunicante E pode ser considerado por-tanto nada mediuacutenico

O estudioso do Espiritismo Hermiacutenio Miranda por sua vez conside-ra que o espiacuterito tem um nuacutemero incontaacutevel de experiecircncias na mateacuteria ndash que definem uma individualidade ndash enquanto em cada uma de suas existecircncias adquire uma personalidade

Assim com base na pluralidade das existecircncias conclui-se que a individualidade deve possuir um conhecimento imensamente superior ao de cada uma de suas personalidades pois soma ao conhecimento da atual personalidade tudo o que aproveitou das que representou nas existecircncias anteriores

Desse modo na manifestaccedilatildeo aniacutemica o meacutedium pode expressar muitos conhecimentos que enquanto encarnado natildeo possui Daiacute di-zem os estudiosos decorre que natildeo haacute como saber se uma manifes-taccedilatildeo eacute aniacutemica ou realmente mediuacutenica ocorrendo esta uacuteltima apenas quando o espiacuterito que se comunica natildeo eacute o que estaacute encarnado

Os fenocircmenos espiacuteritas (produzidos por um espiacuterito) podem ser divididos em dois grupos os fenocircmenos aniacutemicos (quando eacute produ-

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zido pelo encarnado com suas proacuteprias faculdades espirituais sem o uso dos sentidos fiacutesicos graccedilas agrave expansatildeo de seu perispiacuterito) e os fenocircmenos mediuacutenicos produzidos por um espiacuterito por intermeacutedio do meacutedium

Ainda segundo Therezinha de Oliveira quanto maior o grau de ex-pansatildeo do perispiacuterito mais expressivo poderaacute ser o fenocircmeno aniacutemico pois o encarnado poderaacute desfrutar de maior liberdade em relaccedilatildeo ao corpo passando a atuar mais como um espiacuterito liberto

Entretanto eacute difiacutecil separar o fenocircmeno aniacutemico do mediuacutenico por-que 1 ndash Satildeo as proacuteprias capacidades aniacutemicas dos meacutediuns que os fazem instrumentos para a atuaccedilatildeo dos espiacuteritos 2 ndash Nem sempre se pode definir com precisatildeo se o fenocircmeno eacute provocado ou auxiliado por espiacuteritos

Na maioria das vezes o que ocorre eacute um estado intermediaacuterio com maior ou menor participaccedilatildeo do espiacuterito encarnado no meacutedium em rela-ccedilatildeo ao espiacuterito desencarnado que por ele se expressa

Por isso a direccedilatildeo de trabalhos mediuacutenicos pede sem nenhuma duacutevida muito amor compreensatildeo e paciecircncia ndash virtudes que somadas datildeo como resultado aquilo que os instrutores classificam como ldquotato fraternordquo para que natildeo sejam prejudicados os que se encontram em tais condiccedilotildees

Se o dirigente de sessotildees mediuacutenicas natildeo eacute portador de sincera bon-dade pouco ou nenhum benefiacutecio receberaacute o meacutedium naquele grupo

Wanderley O no site wwwacasadoespiritismo combr

Informativo USE LAPA

Rua Tibeacuterio 264 ndash Lapa ndash Satildeo Paulo - SP - CEP 05042-010

usedlapausesporgbr ndash wwwuselapaorgbr

Comissatildeo Executiva eleita pelo Conselho Deliberativo Distrital

em 14042018 para o triecircnio 2018 ndash 2021

Presidente Adriano Marim de Oliveira ndash Vice‑Presidente Marco Sellin ndash

1ordf Secretaacuteria Terezinha Vendramini ndash 2ordf Secretaacuterio Almir Polycarpo

1ordm Tesoureira Edna Bocca ndash 2ordm Tesoureiro Waldir Vessoni ndash Diretor de Patrimocircnio

Ricardo Neves ndash Departamentos Administraccedilatildeo Reginaldo Malfati ndash

Assistecircncia Social Joseacute Otavio Viotto ndash Comunicaccedilatildeo Sebastiatildeo Aguiar ndash

Evangelizaccedilatildeo Celia Marchiori ndash EstudosLivros Robson Ferreira ndash

Mocidade Daniel Steagall

Periodicidade bimestral bull Diagramaccedilatildeo e arte Hermano Matos

Web Design do site wwwuselapaorgbr Felipe Roquette - wwwkreicombr

Atualizaccedilotildees feitas por Marcelo Daudt

77

Notiacutecias da USE LapaldquoO AMOR CONECTArdquo ndash UM ENCONTRO DE EDUCADORES

O Departamento de Infacircncia da USE Distrital Lapa (SP) realizou no

dia 8 de fevereiro seu encontro de educadores com o tema ldquoO Amor

Conectardquo no CEII (Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute) com a participaccedilatildeo do

palestrante e muacutesico Moacyr Camargo e da Equipe do departamento

de infacircncia da USE Estadual (SP)

O encontro contou com a presenccedila do Departamento de Infacircncia

da USE Regional de Satildeo Paulo na figura de sua atual diretora Silmara

Tambeacutem estiveram presentes vaacuterias distritais de Satildeo Paulo e cidades

vizinhas A programaccedilatildeo teve por objetivo atender aos trabalhadores

da educaccedilatildeo infantil ofertando subsiacutedios teoacutericos e praacuteticos para a accedilatildeo

junto agraves crianccedilas

O palestrante Moacyr Camargo abordou o tema ldquoA Arte na Edu-

caccedilatildeo Espiacuteritardquo demonstrando a evoluccedilatildeo da arte e sua importacircncia

no desenvolvimento do ser humano como ser integral Segundo ele

ldquoquando olhamos os pequenos sabendo serem espiacuteritos imortais e

mostramos Jesus atraveacutes da arte isto toca facilmente os coraccedilotildeesrdquo

A equipe do Departamento de infacircncia da USE Estadual trouxe

atraveacutes de exposiccedilotildees dialogadas e dinacircmicas a importacircncia da re-

flexatildeo na Educaccedilatildeo Espiacuterita na busca pelo aperfeiccediloamento de noacutes

mesmos e da tarefa junto agraves crianccedilas O tema merece a atenccedilatildeo dos

educadores e evangelizadores espiacuteritas na medida em que estimular

Moacy Camargo

88

a reflexatildeo nas mentes infantis eacute permitir que a doutrina espiacuterita crie

raiacutezes nos campos da inteligecircncia e do sentimento deixando de ser

letra morta para tornar-se forccedila motora da transformaccedilatildeo moral dos

espiacuteritos reencarnantes

Segundo Ceacutelia Marchiori responsaacutevel pelo setor na Distrital Lapa e

coordenadora do evento ldquoO departamento de infacircncia estaacute feliz com

o resultado do encontro O conviacutevio de trabalhadores do mesmo ideal

ldquoINFAcircNCIArdquo compartilhando conhecimentos contagia alimenta e for-

talece a alma para a continuidade da tarefa de semear regar e aguar-

dar florescer Para noacutes o encontro atingiu as nossas expectativas de

compartilhar aperfeiccediloar integrar e unir os trabalhadores da aacuterea de

infacircncia Tal troca soacute enriqueceu a tarefa que temos a desempenharrdquo

Dinacircmica do Depto de infacircncia da USE SP com base nas orientaccedilotildees de Kardec

99

Trechos dos textos pedagoacutegicos de Rivail que embasaram a apre‑

sentaccedilatildeo dos Educadores do Departamento Infantil da USE SP

Discurso pronunciado na distribuiccedilatildeo de precircmios (1834)

A instruccedilatildeo de uma crianccedila natildeo consiste apenas na aquisiccedilatildeo desta ou daquela ciecircncia mas no desenvolvimento geral da inteligecircncia a inteligecircncia se desenvolve na proporccedilatildeo das ideias adquiridas e quanto mais ideias se tem mais apto se eacute a adquirir novas A arte do profes-sor consiste na maneira de apresentar estas ideias no talento segundo o qual ele sabe graduaacute-las classifica-las e apropriaacute-las agrave natureza da inteligecircncia Como o haacutebil jardineiro ele deve conhecer o terreno que semeia pois o espiacuterito da crianccedila eacute um verdadeiro terreno cuja natureza eacute preciso estudar e assim como o talento do jardineiro natildeo se limita a saber colocar plantas na terra assim o do professor natildeo se limita a fazer aprender os rudimentos []

Quando se inculca uma ideia no espiacuterito da crianccedila deseja-se que ela frutifique isto eacute que ela se conserve e que decirc nascimento a outras ideias mas acontece frequentemente que tal como a semente que se potildee na terra ela morre sem dar frutos eacute que entatildeo as condi-ccedilotildees do tempo e do terreno natildeo foram observadas que a natureza da inteligecircncia natildeo conveacutem agravequela espeacutecie de ideia ou que se lha inculcou antes da idade em que ela poderia criar raiacutezes ou enfim que natildeo se lhe deu tempo para amadurecer Esta uacuteltima causa eacute uma das que compro-metem mais frequentemente o sucesso da instruccedilatildeo Sim senhores eacute preciso que uma ideia amadureccedila que ela crie raiacutezes este pressuposto eacute a mais exata verdade e merece a atenccedilatildeo mais seacuteria

Por mais simples e precisa que seja uma ideia ao primeiro contato ela seraacute sempre um pouco confusa ou pelo menos sempre fugitiva Ora se sobre esta ideia que ainda estaacute vaga quiserdes estabelecer uma outra ideia que tambeacutem seraacute vaga e confusa tereis como resul-tado uma confusatildeo geral e esta confusatildeo que apenas cresceraacute pela adiccedilatildeo de novas ideias se tornaraacute tal que a crianccedila natildeo poderaacute mais se achar eacute exatamente como se quiseacutessemos enxertar um ramo num tronco sem raiacutezes Mas senhores esta maacutexima uma das mais impor-tantes da instruccedilatildeo eacute uma das mais difiacuteceis de se aplicar pela impaci-ecircncia que se tem de ver os frutos []

Construir sobre um terreno soacutelido e natildeo sobre areia movediccedila eis o verdadeiro segredo [] Esta comparaccedilatildeo eacute a mais pura verdade e para aplicaacute-la agrave instruccedilatildeo e mostrar que um excesso de precipitaccedilatildeo retarda o progresso ao inveacutes de aceleraacute-lo eu diria que se acumularmos sem previdecircncia no espiacuterito da crianccedila um grande nuacutemero de ideias indiges-

1010

tas teremos por resultado natildeo que dois e dois fazem quatro mas que dois zeros mais dois zeros fazem quatro zeros []

Eacute preciso pois seguindo esse raciociacutenio ocupar as crianccedilas com a universalidade das ciecircncias A melhor inteligecircncia natildeo seria aiacute sufi-ciente Natildeo sem duacutevida mas todas as ciecircncias tecircm ideias primeiras simples e que estatildeo ao alcance de uma idade muito mais tenra do que se pensa se soubermos despojaacute-las das abstraccedilotildees

Uma crianccedila que nada faz mecacircnica ao assoprar o fogo ela faz fiacutesica comendo ela aplica a mecacircnica a fisiologia e a quiacutemica natildeo se pode explicar esses fenocircmenos sem atingir a profundidade das ciecircn-cias Essas ideias simples satildeo atrativos que se apresentam ao espiacuterito para observarmos para qual ele se voltaraacute satildeo sementes que se jo-gam para cultivar em seguida aquelas que prometem mais belos frutos Quanto agraves outras elas natildeo seratildeo perdidas todas essas (ideias) habi-tuam a crianccedila a refletir elas exercitam seu espiacuterito de observaccedilatildeo eacute uma charrua que trabalha o terreno e o torna mais apto agrave cultura Eacute preciso forccedilar a crianccedila a pensar para isso eacute preciso dar alimento ao pensamento []

Plano proposto para a melhoria da educaccedilatildeo puacuteblica (1828)

Tornar-lhes agradaacutevel a ciecircncia colocai-a ao seu alcance entrai em sua esfera e natildeo procureis fazecirc-las entrar na vossa tais satildeo os meios de cativar sua atenccedilatildeo O educador haacutebil sabe tirar partido das miacutenimas circunstacircncias para fixaacute-la ele natildeo teme sua alegria levando-as a uma pequena digressatildeo ao lado de uma explicaccedilatildeo seacuteria haacute no tom com que ele fala na maneira de lhes perguntar alguma coisa que os prende sem que percebam e sem violecircncia Tais satildeo os princiacutepios segundo os quais me parece a instruccedilatildeo deve ser orientada eles encontram aplica-ccedilatildeo no ensino de todas as ciecircncias e para todas as idades

1111

Os interessados em participar de cursos e estudos da doutrina espiacuterita eou de se engajar em trabalhos voluntaacuterios podem encontrar nas casas espiacuteritas dias e horaacuterios adequados agraves suas aspiraccedilotildees e necessidades O contato para esclarecer as duacutevidas deve ser feito com as casas atraveacutes de telefone email ou diretamente no local

1) CECD ndash CENTRO ESPIacuteRITA CAMINHO DE DAMASCO (1955)R Moxei 113 ndash Lapa de Baixondash Tel (11) 3611-0164wwwcaminhodedamascoorgbrsecretariacaminhodedamascoorgbr

Atendimento Fraterno ndash agendar pelo fone 3611-0164 ou pessoalmente na Secretaria do Centro

2ordf a 5ordf f 20h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe3ordf e 5ordf f 14h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe4ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo I 5ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo II 20h ndash Curso do EADE ndash Estudo da Doutrina Espiacuterita ndash Aprendizes

do Evangelho 20h ndash Curso do EPM ndash Estudo e Praacutetica da Mediunidade 20h ndash Curso preparatoacuterio de Espiritismo ndash inscriccedilotildees abertas 20h ndash Evangelizaccedilatildeo infanto-juvenil ndash crianccedilas e jovens de 2 a 16

anos6ordf feira 14h ndash Atendimento de Assistecircncia Social

Livraria Clube do Livro e biblioteca circulante

2) CENTRO ESPIacuteRITA IRMAtildeO ITAJUBAacute (1951)Rua Vespasiano 992 ndash Vila Romana ndash Tel (11) 3672-0866wwwcentroespiritaitajubacombrFacebook ndash Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute

2ordf feira 19h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 19h45 ndash Curso de aprofundamento 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual3ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual4ordf feira 14h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 15h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual 16h ndash Cursos Baacutesico e Complementar da Doutrina 20h ndash Cursos Baacutesico Complementar da Doutrina e Educaccedilatildeo

Mediuacutenica5ordf feira 14h30 ndash Samaritanos 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual

Casas e Atividades (=ano de fundaccedilatildeo)

66

zido pelo encarnado com suas proacuteprias faculdades espirituais sem o uso dos sentidos fiacutesicos graccedilas agrave expansatildeo de seu perispiacuterito) e os fenocircmenos mediuacutenicos produzidos por um espiacuterito por intermeacutedio do meacutedium

Ainda segundo Therezinha de Oliveira quanto maior o grau de ex-pansatildeo do perispiacuterito mais expressivo poderaacute ser o fenocircmeno aniacutemico pois o encarnado poderaacute desfrutar de maior liberdade em relaccedilatildeo ao corpo passando a atuar mais como um espiacuterito liberto

Entretanto eacute difiacutecil separar o fenocircmeno aniacutemico do mediuacutenico por-que 1 ndash Satildeo as proacuteprias capacidades aniacutemicas dos meacutediuns que os fazem instrumentos para a atuaccedilatildeo dos espiacuteritos 2 ndash Nem sempre se pode definir com precisatildeo se o fenocircmeno eacute provocado ou auxiliado por espiacuteritos

Na maioria das vezes o que ocorre eacute um estado intermediaacuterio com maior ou menor participaccedilatildeo do espiacuterito encarnado no meacutedium em rela-ccedilatildeo ao espiacuterito desencarnado que por ele se expressa

Por isso a direccedilatildeo de trabalhos mediuacutenicos pede sem nenhuma duacutevida muito amor compreensatildeo e paciecircncia ndash virtudes que somadas datildeo como resultado aquilo que os instrutores classificam como ldquotato fraternordquo para que natildeo sejam prejudicados os que se encontram em tais condiccedilotildees

Se o dirigente de sessotildees mediuacutenicas natildeo eacute portador de sincera bon-dade pouco ou nenhum benefiacutecio receberaacute o meacutedium naquele grupo

Wanderley O no site wwwacasadoespiritismo combr

Informativo USE LAPA

Rua Tibeacuterio 264 ndash Lapa ndash Satildeo Paulo - SP - CEP 05042-010

usedlapausesporgbr ndash wwwuselapaorgbr

Comissatildeo Executiva eleita pelo Conselho Deliberativo Distrital

em 14042018 para o triecircnio 2018 ndash 2021

Presidente Adriano Marim de Oliveira ndash Vice‑Presidente Marco Sellin ndash

1ordf Secretaacuteria Terezinha Vendramini ndash 2ordf Secretaacuterio Almir Polycarpo

1ordm Tesoureira Edna Bocca ndash 2ordm Tesoureiro Waldir Vessoni ndash Diretor de Patrimocircnio

Ricardo Neves ndash Departamentos Administraccedilatildeo Reginaldo Malfati ndash

Assistecircncia Social Joseacute Otavio Viotto ndash Comunicaccedilatildeo Sebastiatildeo Aguiar ndash

Evangelizaccedilatildeo Celia Marchiori ndash EstudosLivros Robson Ferreira ndash

Mocidade Daniel Steagall

Periodicidade bimestral bull Diagramaccedilatildeo e arte Hermano Matos

Web Design do site wwwuselapaorgbr Felipe Roquette - wwwkreicombr

Atualizaccedilotildees feitas por Marcelo Daudt

77

Notiacutecias da USE LapaldquoO AMOR CONECTArdquo ndash UM ENCONTRO DE EDUCADORES

O Departamento de Infacircncia da USE Distrital Lapa (SP) realizou no

dia 8 de fevereiro seu encontro de educadores com o tema ldquoO Amor

Conectardquo no CEII (Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute) com a participaccedilatildeo do

palestrante e muacutesico Moacyr Camargo e da Equipe do departamento

de infacircncia da USE Estadual (SP)

O encontro contou com a presenccedila do Departamento de Infacircncia

da USE Regional de Satildeo Paulo na figura de sua atual diretora Silmara

Tambeacutem estiveram presentes vaacuterias distritais de Satildeo Paulo e cidades

vizinhas A programaccedilatildeo teve por objetivo atender aos trabalhadores

da educaccedilatildeo infantil ofertando subsiacutedios teoacutericos e praacuteticos para a accedilatildeo

junto agraves crianccedilas

O palestrante Moacyr Camargo abordou o tema ldquoA Arte na Edu-

caccedilatildeo Espiacuteritardquo demonstrando a evoluccedilatildeo da arte e sua importacircncia

no desenvolvimento do ser humano como ser integral Segundo ele

ldquoquando olhamos os pequenos sabendo serem espiacuteritos imortais e

mostramos Jesus atraveacutes da arte isto toca facilmente os coraccedilotildeesrdquo

A equipe do Departamento de infacircncia da USE Estadual trouxe

atraveacutes de exposiccedilotildees dialogadas e dinacircmicas a importacircncia da re-

flexatildeo na Educaccedilatildeo Espiacuterita na busca pelo aperfeiccediloamento de noacutes

mesmos e da tarefa junto agraves crianccedilas O tema merece a atenccedilatildeo dos

educadores e evangelizadores espiacuteritas na medida em que estimular

Moacy Camargo

88

a reflexatildeo nas mentes infantis eacute permitir que a doutrina espiacuterita crie

raiacutezes nos campos da inteligecircncia e do sentimento deixando de ser

letra morta para tornar-se forccedila motora da transformaccedilatildeo moral dos

espiacuteritos reencarnantes

Segundo Ceacutelia Marchiori responsaacutevel pelo setor na Distrital Lapa e

coordenadora do evento ldquoO departamento de infacircncia estaacute feliz com

o resultado do encontro O conviacutevio de trabalhadores do mesmo ideal

ldquoINFAcircNCIArdquo compartilhando conhecimentos contagia alimenta e for-

talece a alma para a continuidade da tarefa de semear regar e aguar-

dar florescer Para noacutes o encontro atingiu as nossas expectativas de

compartilhar aperfeiccediloar integrar e unir os trabalhadores da aacuterea de

infacircncia Tal troca soacute enriqueceu a tarefa que temos a desempenharrdquo

Dinacircmica do Depto de infacircncia da USE SP com base nas orientaccedilotildees de Kardec

99

Trechos dos textos pedagoacutegicos de Rivail que embasaram a apre‑

sentaccedilatildeo dos Educadores do Departamento Infantil da USE SP

Discurso pronunciado na distribuiccedilatildeo de precircmios (1834)

A instruccedilatildeo de uma crianccedila natildeo consiste apenas na aquisiccedilatildeo desta ou daquela ciecircncia mas no desenvolvimento geral da inteligecircncia a inteligecircncia se desenvolve na proporccedilatildeo das ideias adquiridas e quanto mais ideias se tem mais apto se eacute a adquirir novas A arte do profes-sor consiste na maneira de apresentar estas ideias no talento segundo o qual ele sabe graduaacute-las classifica-las e apropriaacute-las agrave natureza da inteligecircncia Como o haacutebil jardineiro ele deve conhecer o terreno que semeia pois o espiacuterito da crianccedila eacute um verdadeiro terreno cuja natureza eacute preciso estudar e assim como o talento do jardineiro natildeo se limita a saber colocar plantas na terra assim o do professor natildeo se limita a fazer aprender os rudimentos []

Quando se inculca uma ideia no espiacuterito da crianccedila deseja-se que ela frutifique isto eacute que ela se conserve e que decirc nascimento a outras ideias mas acontece frequentemente que tal como a semente que se potildee na terra ela morre sem dar frutos eacute que entatildeo as condi-ccedilotildees do tempo e do terreno natildeo foram observadas que a natureza da inteligecircncia natildeo conveacutem agravequela espeacutecie de ideia ou que se lha inculcou antes da idade em que ela poderia criar raiacutezes ou enfim que natildeo se lhe deu tempo para amadurecer Esta uacuteltima causa eacute uma das que compro-metem mais frequentemente o sucesso da instruccedilatildeo Sim senhores eacute preciso que uma ideia amadureccedila que ela crie raiacutezes este pressuposto eacute a mais exata verdade e merece a atenccedilatildeo mais seacuteria

Por mais simples e precisa que seja uma ideia ao primeiro contato ela seraacute sempre um pouco confusa ou pelo menos sempre fugitiva Ora se sobre esta ideia que ainda estaacute vaga quiserdes estabelecer uma outra ideia que tambeacutem seraacute vaga e confusa tereis como resul-tado uma confusatildeo geral e esta confusatildeo que apenas cresceraacute pela adiccedilatildeo de novas ideias se tornaraacute tal que a crianccedila natildeo poderaacute mais se achar eacute exatamente como se quiseacutessemos enxertar um ramo num tronco sem raiacutezes Mas senhores esta maacutexima uma das mais impor-tantes da instruccedilatildeo eacute uma das mais difiacuteceis de se aplicar pela impaci-ecircncia que se tem de ver os frutos []

Construir sobre um terreno soacutelido e natildeo sobre areia movediccedila eis o verdadeiro segredo [] Esta comparaccedilatildeo eacute a mais pura verdade e para aplicaacute-la agrave instruccedilatildeo e mostrar que um excesso de precipitaccedilatildeo retarda o progresso ao inveacutes de aceleraacute-lo eu diria que se acumularmos sem previdecircncia no espiacuterito da crianccedila um grande nuacutemero de ideias indiges-

1010

tas teremos por resultado natildeo que dois e dois fazem quatro mas que dois zeros mais dois zeros fazem quatro zeros []

Eacute preciso pois seguindo esse raciociacutenio ocupar as crianccedilas com a universalidade das ciecircncias A melhor inteligecircncia natildeo seria aiacute sufi-ciente Natildeo sem duacutevida mas todas as ciecircncias tecircm ideias primeiras simples e que estatildeo ao alcance de uma idade muito mais tenra do que se pensa se soubermos despojaacute-las das abstraccedilotildees

Uma crianccedila que nada faz mecacircnica ao assoprar o fogo ela faz fiacutesica comendo ela aplica a mecacircnica a fisiologia e a quiacutemica natildeo se pode explicar esses fenocircmenos sem atingir a profundidade das ciecircn-cias Essas ideias simples satildeo atrativos que se apresentam ao espiacuterito para observarmos para qual ele se voltaraacute satildeo sementes que se jo-gam para cultivar em seguida aquelas que prometem mais belos frutos Quanto agraves outras elas natildeo seratildeo perdidas todas essas (ideias) habi-tuam a crianccedila a refletir elas exercitam seu espiacuterito de observaccedilatildeo eacute uma charrua que trabalha o terreno e o torna mais apto agrave cultura Eacute preciso forccedilar a crianccedila a pensar para isso eacute preciso dar alimento ao pensamento []

Plano proposto para a melhoria da educaccedilatildeo puacuteblica (1828)

Tornar-lhes agradaacutevel a ciecircncia colocai-a ao seu alcance entrai em sua esfera e natildeo procureis fazecirc-las entrar na vossa tais satildeo os meios de cativar sua atenccedilatildeo O educador haacutebil sabe tirar partido das miacutenimas circunstacircncias para fixaacute-la ele natildeo teme sua alegria levando-as a uma pequena digressatildeo ao lado de uma explicaccedilatildeo seacuteria haacute no tom com que ele fala na maneira de lhes perguntar alguma coisa que os prende sem que percebam e sem violecircncia Tais satildeo os princiacutepios segundo os quais me parece a instruccedilatildeo deve ser orientada eles encontram aplica-ccedilatildeo no ensino de todas as ciecircncias e para todas as idades

1111

Os interessados em participar de cursos e estudos da doutrina espiacuterita eou de se engajar em trabalhos voluntaacuterios podem encontrar nas casas espiacuteritas dias e horaacuterios adequados agraves suas aspiraccedilotildees e necessidades O contato para esclarecer as duacutevidas deve ser feito com as casas atraveacutes de telefone email ou diretamente no local

1) CECD ndash CENTRO ESPIacuteRITA CAMINHO DE DAMASCO (1955)R Moxei 113 ndash Lapa de Baixondash Tel (11) 3611-0164wwwcaminhodedamascoorgbrsecretariacaminhodedamascoorgbr

Atendimento Fraterno ndash agendar pelo fone 3611-0164 ou pessoalmente na Secretaria do Centro

2ordf a 5ordf f 20h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe3ordf e 5ordf f 14h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe4ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo I 5ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo II 20h ndash Curso do EADE ndash Estudo da Doutrina Espiacuterita ndash Aprendizes

do Evangelho 20h ndash Curso do EPM ndash Estudo e Praacutetica da Mediunidade 20h ndash Curso preparatoacuterio de Espiritismo ndash inscriccedilotildees abertas 20h ndash Evangelizaccedilatildeo infanto-juvenil ndash crianccedilas e jovens de 2 a 16

anos6ordf feira 14h ndash Atendimento de Assistecircncia Social

Livraria Clube do Livro e biblioteca circulante

2) CENTRO ESPIacuteRITA IRMAtildeO ITAJUBAacute (1951)Rua Vespasiano 992 ndash Vila Romana ndash Tel (11) 3672-0866wwwcentroespiritaitajubacombrFacebook ndash Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute

2ordf feira 19h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 19h45 ndash Curso de aprofundamento 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual3ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual4ordf feira 14h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 15h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual 16h ndash Cursos Baacutesico e Complementar da Doutrina 20h ndash Cursos Baacutesico Complementar da Doutrina e Educaccedilatildeo

Mediuacutenica5ordf feira 14h30 ndash Samaritanos 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual

Casas e Atividades (=ano de fundaccedilatildeo)

77

Notiacutecias da USE LapaldquoO AMOR CONECTArdquo ndash UM ENCONTRO DE EDUCADORES

O Departamento de Infacircncia da USE Distrital Lapa (SP) realizou no

dia 8 de fevereiro seu encontro de educadores com o tema ldquoO Amor

Conectardquo no CEII (Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute) com a participaccedilatildeo do

palestrante e muacutesico Moacyr Camargo e da Equipe do departamento

de infacircncia da USE Estadual (SP)

O encontro contou com a presenccedila do Departamento de Infacircncia

da USE Regional de Satildeo Paulo na figura de sua atual diretora Silmara

Tambeacutem estiveram presentes vaacuterias distritais de Satildeo Paulo e cidades

vizinhas A programaccedilatildeo teve por objetivo atender aos trabalhadores

da educaccedilatildeo infantil ofertando subsiacutedios teoacutericos e praacuteticos para a accedilatildeo

junto agraves crianccedilas

O palestrante Moacyr Camargo abordou o tema ldquoA Arte na Edu-

caccedilatildeo Espiacuteritardquo demonstrando a evoluccedilatildeo da arte e sua importacircncia

no desenvolvimento do ser humano como ser integral Segundo ele

ldquoquando olhamos os pequenos sabendo serem espiacuteritos imortais e

mostramos Jesus atraveacutes da arte isto toca facilmente os coraccedilotildeesrdquo

A equipe do Departamento de infacircncia da USE Estadual trouxe

atraveacutes de exposiccedilotildees dialogadas e dinacircmicas a importacircncia da re-

flexatildeo na Educaccedilatildeo Espiacuterita na busca pelo aperfeiccediloamento de noacutes

mesmos e da tarefa junto agraves crianccedilas O tema merece a atenccedilatildeo dos

educadores e evangelizadores espiacuteritas na medida em que estimular

Moacy Camargo

88

a reflexatildeo nas mentes infantis eacute permitir que a doutrina espiacuterita crie

raiacutezes nos campos da inteligecircncia e do sentimento deixando de ser

letra morta para tornar-se forccedila motora da transformaccedilatildeo moral dos

espiacuteritos reencarnantes

Segundo Ceacutelia Marchiori responsaacutevel pelo setor na Distrital Lapa e

coordenadora do evento ldquoO departamento de infacircncia estaacute feliz com

o resultado do encontro O conviacutevio de trabalhadores do mesmo ideal

ldquoINFAcircNCIArdquo compartilhando conhecimentos contagia alimenta e for-

talece a alma para a continuidade da tarefa de semear regar e aguar-

dar florescer Para noacutes o encontro atingiu as nossas expectativas de

compartilhar aperfeiccediloar integrar e unir os trabalhadores da aacuterea de

infacircncia Tal troca soacute enriqueceu a tarefa que temos a desempenharrdquo

Dinacircmica do Depto de infacircncia da USE SP com base nas orientaccedilotildees de Kardec

99

Trechos dos textos pedagoacutegicos de Rivail que embasaram a apre‑

sentaccedilatildeo dos Educadores do Departamento Infantil da USE SP

Discurso pronunciado na distribuiccedilatildeo de precircmios (1834)

A instruccedilatildeo de uma crianccedila natildeo consiste apenas na aquisiccedilatildeo desta ou daquela ciecircncia mas no desenvolvimento geral da inteligecircncia a inteligecircncia se desenvolve na proporccedilatildeo das ideias adquiridas e quanto mais ideias se tem mais apto se eacute a adquirir novas A arte do profes-sor consiste na maneira de apresentar estas ideias no talento segundo o qual ele sabe graduaacute-las classifica-las e apropriaacute-las agrave natureza da inteligecircncia Como o haacutebil jardineiro ele deve conhecer o terreno que semeia pois o espiacuterito da crianccedila eacute um verdadeiro terreno cuja natureza eacute preciso estudar e assim como o talento do jardineiro natildeo se limita a saber colocar plantas na terra assim o do professor natildeo se limita a fazer aprender os rudimentos []

Quando se inculca uma ideia no espiacuterito da crianccedila deseja-se que ela frutifique isto eacute que ela se conserve e que decirc nascimento a outras ideias mas acontece frequentemente que tal como a semente que se potildee na terra ela morre sem dar frutos eacute que entatildeo as condi-ccedilotildees do tempo e do terreno natildeo foram observadas que a natureza da inteligecircncia natildeo conveacutem agravequela espeacutecie de ideia ou que se lha inculcou antes da idade em que ela poderia criar raiacutezes ou enfim que natildeo se lhe deu tempo para amadurecer Esta uacuteltima causa eacute uma das que compro-metem mais frequentemente o sucesso da instruccedilatildeo Sim senhores eacute preciso que uma ideia amadureccedila que ela crie raiacutezes este pressuposto eacute a mais exata verdade e merece a atenccedilatildeo mais seacuteria

Por mais simples e precisa que seja uma ideia ao primeiro contato ela seraacute sempre um pouco confusa ou pelo menos sempre fugitiva Ora se sobre esta ideia que ainda estaacute vaga quiserdes estabelecer uma outra ideia que tambeacutem seraacute vaga e confusa tereis como resul-tado uma confusatildeo geral e esta confusatildeo que apenas cresceraacute pela adiccedilatildeo de novas ideias se tornaraacute tal que a crianccedila natildeo poderaacute mais se achar eacute exatamente como se quiseacutessemos enxertar um ramo num tronco sem raiacutezes Mas senhores esta maacutexima uma das mais impor-tantes da instruccedilatildeo eacute uma das mais difiacuteceis de se aplicar pela impaci-ecircncia que se tem de ver os frutos []

Construir sobre um terreno soacutelido e natildeo sobre areia movediccedila eis o verdadeiro segredo [] Esta comparaccedilatildeo eacute a mais pura verdade e para aplicaacute-la agrave instruccedilatildeo e mostrar que um excesso de precipitaccedilatildeo retarda o progresso ao inveacutes de aceleraacute-lo eu diria que se acumularmos sem previdecircncia no espiacuterito da crianccedila um grande nuacutemero de ideias indiges-

1010

tas teremos por resultado natildeo que dois e dois fazem quatro mas que dois zeros mais dois zeros fazem quatro zeros []

Eacute preciso pois seguindo esse raciociacutenio ocupar as crianccedilas com a universalidade das ciecircncias A melhor inteligecircncia natildeo seria aiacute sufi-ciente Natildeo sem duacutevida mas todas as ciecircncias tecircm ideias primeiras simples e que estatildeo ao alcance de uma idade muito mais tenra do que se pensa se soubermos despojaacute-las das abstraccedilotildees

Uma crianccedila que nada faz mecacircnica ao assoprar o fogo ela faz fiacutesica comendo ela aplica a mecacircnica a fisiologia e a quiacutemica natildeo se pode explicar esses fenocircmenos sem atingir a profundidade das ciecircn-cias Essas ideias simples satildeo atrativos que se apresentam ao espiacuterito para observarmos para qual ele se voltaraacute satildeo sementes que se jo-gam para cultivar em seguida aquelas que prometem mais belos frutos Quanto agraves outras elas natildeo seratildeo perdidas todas essas (ideias) habi-tuam a crianccedila a refletir elas exercitam seu espiacuterito de observaccedilatildeo eacute uma charrua que trabalha o terreno e o torna mais apto agrave cultura Eacute preciso forccedilar a crianccedila a pensar para isso eacute preciso dar alimento ao pensamento []

Plano proposto para a melhoria da educaccedilatildeo puacuteblica (1828)

Tornar-lhes agradaacutevel a ciecircncia colocai-a ao seu alcance entrai em sua esfera e natildeo procureis fazecirc-las entrar na vossa tais satildeo os meios de cativar sua atenccedilatildeo O educador haacutebil sabe tirar partido das miacutenimas circunstacircncias para fixaacute-la ele natildeo teme sua alegria levando-as a uma pequena digressatildeo ao lado de uma explicaccedilatildeo seacuteria haacute no tom com que ele fala na maneira de lhes perguntar alguma coisa que os prende sem que percebam e sem violecircncia Tais satildeo os princiacutepios segundo os quais me parece a instruccedilatildeo deve ser orientada eles encontram aplica-ccedilatildeo no ensino de todas as ciecircncias e para todas as idades

1111

Os interessados em participar de cursos e estudos da doutrina espiacuterita eou de se engajar em trabalhos voluntaacuterios podem encontrar nas casas espiacuteritas dias e horaacuterios adequados agraves suas aspiraccedilotildees e necessidades O contato para esclarecer as duacutevidas deve ser feito com as casas atraveacutes de telefone email ou diretamente no local

1) CECD ndash CENTRO ESPIacuteRITA CAMINHO DE DAMASCO (1955)R Moxei 113 ndash Lapa de Baixondash Tel (11) 3611-0164wwwcaminhodedamascoorgbrsecretariacaminhodedamascoorgbr

Atendimento Fraterno ndash agendar pelo fone 3611-0164 ou pessoalmente na Secretaria do Centro

2ordf a 5ordf f 20h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe3ordf e 5ordf f 14h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe4ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo I 5ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo II 20h ndash Curso do EADE ndash Estudo da Doutrina Espiacuterita ndash Aprendizes

do Evangelho 20h ndash Curso do EPM ndash Estudo e Praacutetica da Mediunidade 20h ndash Curso preparatoacuterio de Espiritismo ndash inscriccedilotildees abertas 20h ndash Evangelizaccedilatildeo infanto-juvenil ndash crianccedilas e jovens de 2 a 16

anos6ordf feira 14h ndash Atendimento de Assistecircncia Social

Livraria Clube do Livro e biblioteca circulante

2) CENTRO ESPIacuteRITA IRMAtildeO ITAJUBAacute (1951)Rua Vespasiano 992 ndash Vila Romana ndash Tel (11) 3672-0866wwwcentroespiritaitajubacombrFacebook ndash Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute

2ordf feira 19h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 19h45 ndash Curso de aprofundamento 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual3ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual4ordf feira 14h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 15h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual 16h ndash Cursos Baacutesico e Complementar da Doutrina 20h ndash Cursos Baacutesico Complementar da Doutrina e Educaccedilatildeo

Mediuacutenica5ordf feira 14h30 ndash Samaritanos 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual

Casas e Atividades (=ano de fundaccedilatildeo)

88

a reflexatildeo nas mentes infantis eacute permitir que a doutrina espiacuterita crie

raiacutezes nos campos da inteligecircncia e do sentimento deixando de ser

letra morta para tornar-se forccedila motora da transformaccedilatildeo moral dos

espiacuteritos reencarnantes

Segundo Ceacutelia Marchiori responsaacutevel pelo setor na Distrital Lapa e

coordenadora do evento ldquoO departamento de infacircncia estaacute feliz com

o resultado do encontro O conviacutevio de trabalhadores do mesmo ideal

ldquoINFAcircNCIArdquo compartilhando conhecimentos contagia alimenta e for-

talece a alma para a continuidade da tarefa de semear regar e aguar-

dar florescer Para noacutes o encontro atingiu as nossas expectativas de

compartilhar aperfeiccediloar integrar e unir os trabalhadores da aacuterea de

infacircncia Tal troca soacute enriqueceu a tarefa que temos a desempenharrdquo

Dinacircmica do Depto de infacircncia da USE SP com base nas orientaccedilotildees de Kardec

99

Trechos dos textos pedagoacutegicos de Rivail que embasaram a apre‑

sentaccedilatildeo dos Educadores do Departamento Infantil da USE SP

Discurso pronunciado na distribuiccedilatildeo de precircmios (1834)

A instruccedilatildeo de uma crianccedila natildeo consiste apenas na aquisiccedilatildeo desta ou daquela ciecircncia mas no desenvolvimento geral da inteligecircncia a inteligecircncia se desenvolve na proporccedilatildeo das ideias adquiridas e quanto mais ideias se tem mais apto se eacute a adquirir novas A arte do profes-sor consiste na maneira de apresentar estas ideias no talento segundo o qual ele sabe graduaacute-las classifica-las e apropriaacute-las agrave natureza da inteligecircncia Como o haacutebil jardineiro ele deve conhecer o terreno que semeia pois o espiacuterito da crianccedila eacute um verdadeiro terreno cuja natureza eacute preciso estudar e assim como o talento do jardineiro natildeo se limita a saber colocar plantas na terra assim o do professor natildeo se limita a fazer aprender os rudimentos []

Quando se inculca uma ideia no espiacuterito da crianccedila deseja-se que ela frutifique isto eacute que ela se conserve e que decirc nascimento a outras ideias mas acontece frequentemente que tal como a semente que se potildee na terra ela morre sem dar frutos eacute que entatildeo as condi-ccedilotildees do tempo e do terreno natildeo foram observadas que a natureza da inteligecircncia natildeo conveacutem agravequela espeacutecie de ideia ou que se lha inculcou antes da idade em que ela poderia criar raiacutezes ou enfim que natildeo se lhe deu tempo para amadurecer Esta uacuteltima causa eacute uma das que compro-metem mais frequentemente o sucesso da instruccedilatildeo Sim senhores eacute preciso que uma ideia amadureccedila que ela crie raiacutezes este pressuposto eacute a mais exata verdade e merece a atenccedilatildeo mais seacuteria

Por mais simples e precisa que seja uma ideia ao primeiro contato ela seraacute sempre um pouco confusa ou pelo menos sempre fugitiva Ora se sobre esta ideia que ainda estaacute vaga quiserdes estabelecer uma outra ideia que tambeacutem seraacute vaga e confusa tereis como resul-tado uma confusatildeo geral e esta confusatildeo que apenas cresceraacute pela adiccedilatildeo de novas ideias se tornaraacute tal que a crianccedila natildeo poderaacute mais se achar eacute exatamente como se quiseacutessemos enxertar um ramo num tronco sem raiacutezes Mas senhores esta maacutexima uma das mais impor-tantes da instruccedilatildeo eacute uma das mais difiacuteceis de se aplicar pela impaci-ecircncia que se tem de ver os frutos []

Construir sobre um terreno soacutelido e natildeo sobre areia movediccedila eis o verdadeiro segredo [] Esta comparaccedilatildeo eacute a mais pura verdade e para aplicaacute-la agrave instruccedilatildeo e mostrar que um excesso de precipitaccedilatildeo retarda o progresso ao inveacutes de aceleraacute-lo eu diria que se acumularmos sem previdecircncia no espiacuterito da crianccedila um grande nuacutemero de ideias indiges-

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tas teremos por resultado natildeo que dois e dois fazem quatro mas que dois zeros mais dois zeros fazem quatro zeros []

Eacute preciso pois seguindo esse raciociacutenio ocupar as crianccedilas com a universalidade das ciecircncias A melhor inteligecircncia natildeo seria aiacute sufi-ciente Natildeo sem duacutevida mas todas as ciecircncias tecircm ideias primeiras simples e que estatildeo ao alcance de uma idade muito mais tenra do que se pensa se soubermos despojaacute-las das abstraccedilotildees

Uma crianccedila que nada faz mecacircnica ao assoprar o fogo ela faz fiacutesica comendo ela aplica a mecacircnica a fisiologia e a quiacutemica natildeo se pode explicar esses fenocircmenos sem atingir a profundidade das ciecircn-cias Essas ideias simples satildeo atrativos que se apresentam ao espiacuterito para observarmos para qual ele se voltaraacute satildeo sementes que se jo-gam para cultivar em seguida aquelas que prometem mais belos frutos Quanto agraves outras elas natildeo seratildeo perdidas todas essas (ideias) habi-tuam a crianccedila a refletir elas exercitam seu espiacuterito de observaccedilatildeo eacute uma charrua que trabalha o terreno e o torna mais apto agrave cultura Eacute preciso forccedilar a crianccedila a pensar para isso eacute preciso dar alimento ao pensamento []

Plano proposto para a melhoria da educaccedilatildeo puacuteblica (1828)

Tornar-lhes agradaacutevel a ciecircncia colocai-a ao seu alcance entrai em sua esfera e natildeo procureis fazecirc-las entrar na vossa tais satildeo os meios de cativar sua atenccedilatildeo O educador haacutebil sabe tirar partido das miacutenimas circunstacircncias para fixaacute-la ele natildeo teme sua alegria levando-as a uma pequena digressatildeo ao lado de uma explicaccedilatildeo seacuteria haacute no tom com que ele fala na maneira de lhes perguntar alguma coisa que os prende sem que percebam e sem violecircncia Tais satildeo os princiacutepios segundo os quais me parece a instruccedilatildeo deve ser orientada eles encontram aplica-ccedilatildeo no ensino de todas as ciecircncias e para todas as idades

1111

Os interessados em participar de cursos e estudos da doutrina espiacuterita eou de se engajar em trabalhos voluntaacuterios podem encontrar nas casas espiacuteritas dias e horaacuterios adequados agraves suas aspiraccedilotildees e necessidades O contato para esclarecer as duacutevidas deve ser feito com as casas atraveacutes de telefone email ou diretamente no local

1) CECD ndash CENTRO ESPIacuteRITA CAMINHO DE DAMASCO (1955)R Moxei 113 ndash Lapa de Baixondash Tel (11) 3611-0164wwwcaminhodedamascoorgbrsecretariacaminhodedamascoorgbr

Atendimento Fraterno ndash agendar pelo fone 3611-0164 ou pessoalmente na Secretaria do Centro

2ordf a 5ordf f 20h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe3ordf e 5ordf f 14h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe4ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo I 5ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo II 20h ndash Curso do EADE ndash Estudo da Doutrina Espiacuterita ndash Aprendizes

do Evangelho 20h ndash Curso do EPM ndash Estudo e Praacutetica da Mediunidade 20h ndash Curso preparatoacuterio de Espiritismo ndash inscriccedilotildees abertas 20h ndash Evangelizaccedilatildeo infanto-juvenil ndash crianccedilas e jovens de 2 a 16

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2) CENTRO ESPIacuteRITA IRMAtildeO ITAJUBAacute (1951)Rua Vespasiano 992 ndash Vila Romana ndash Tel (11) 3672-0866wwwcentroespiritaitajubacombrFacebook ndash Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute

2ordf feira 19h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 19h45 ndash Curso de aprofundamento 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual3ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual4ordf feira 14h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 15h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual 16h ndash Cursos Baacutesico e Complementar da Doutrina 20h ndash Cursos Baacutesico Complementar da Doutrina e Educaccedilatildeo

Mediuacutenica5ordf feira 14h30 ndash Samaritanos 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual

Casas e Atividades (=ano de fundaccedilatildeo)

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Trechos dos textos pedagoacutegicos de Rivail que embasaram a apre‑

sentaccedilatildeo dos Educadores do Departamento Infantil da USE SP

Discurso pronunciado na distribuiccedilatildeo de precircmios (1834)

A instruccedilatildeo de uma crianccedila natildeo consiste apenas na aquisiccedilatildeo desta ou daquela ciecircncia mas no desenvolvimento geral da inteligecircncia a inteligecircncia se desenvolve na proporccedilatildeo das ideias adquiridas e quanto mais ideias se tem mais apto se eacute a adquirir novas A arte do profes-sor consiste na maneira de apresentar estas ideias no talento segundo o qual ele sabe graduaacute-las classifica-las e apropriaacute-las agrave natureza da inteligecircncia Como o haacutebil jardineiro ele deve conhecer o terreno que semeia pois o espiacuterito da crianccedila eacute um verdadeiro terreno cuja natureza eacute preciso estudar e assim como o talento do jardineiro natildeo se limita a saber colocar plantas na terra assim o do professor natildeo se limita a fazer aprender os rudimentos []

Quando se inculca uma ideia no espiacuterito da crianccedila deseja-se que ela frutifique isto eacute que ela se conserve e que decirc nascimento a outras ideias mas acontece frequentemente que tal como a semente que se potildee na terra ela morre sem dar frutos eacute que entatildeo as condi-ccedilotildees do tempo e do terreno natildeo foram observadas que a natureza da inteligecircncia natildeo conveacutem agravequela espeacutecie de ideia ou que se lha inculcou antes da idade em que ela poderia criar raiacutezes ou enfim que natildeo se lhe deu tempo para amadurecer Esta uacuteltima causa eacute uma das que compro-metem mais frequentemente o sucesso da instruccedilatildeo Sim senhores eacute preciso que uma ideia amadureccedila que ela crie raiacutezes este pressuposto eacute a mais exata verdade e merece a atenccedilatildeo mais seacuteria

Por mais simples e precisa que seja uma ideia ao primeiro contato ela seraacute sempre um pouco confusa ou pelo menos sempre fugitiva Ora se sobre esta ideia que ainda estaacute vaga quiserdes estabelecer uma outra ideia que tambeacutem seraacute vaga e confusa tereis como resul-tado uma confusatildeo geral e esta confusatildeo que apenas cresceraacute pela adiccedilatildeo de novas ideias se tornaraacute tal que a crianccedila natildeo poderaacute mais se achar eacute exatamente como se quiseacutessemos enxertar um ramo num tronco sem raiacutezes Mas senhores esta maacutexima uma das mais impor-tantes da instruccedilatildeo eacute uma das mais difiacuteceis de se aplicar pela impaci-ecircncia que se tem de ver os frutos []

Construir sobre um terreno soacutelido e natildeo sobre areia movediccedila eis o verdadeiro segredo [] Esta comparaccedilatildeo eacute a mais pura verdade e para aplicaacute-la agrave instruccedilatildeo e mostrar que um excesso de precipitaccedilatildeo retarda o progresso ao inveacutes de aceleraacute-lo eu diria que se acumularmos sem previdecircncia no espiacuterito da crianccedila um grande nuacutemero de ideias indiges-

1010

tas teremos por resultado natildeo que dois e dois fazem quatro mas que dois zeros mais dois zeros fazem quatro zeros []

Eacute preciso pois seguindo esse raciociacutenio ocupar as crianccedilas com a universalidade das ciecircncias A melhor inteligecircncia natildeo seria aiacute sufi-ciente Natildeo sem duacutevida mas todas as ciecircncias tecircm ideias primeiras simples e que estatildeo ao alcance de uma idade muito mais tenra do que se pensa se soubermos despojaacute-las das abstraccedilotildees

Uma crianccedila que nada faz mecacircnica ao assoprar o fogo ela faz fiacutesica comendo ela aplica a mecacircnica a fisiologia e a quiacutemica natildeo se pode explicar esses fenocircmenos sem atingir a profundidade das ciecircn-cias Essas ideias simples satildeo atrativos que se apresentam ao espiacuterito para observarmos para qual ele se voltaraacute satildeo sementes que se jo-gam para cultivar em seguida aquelas que prometem mais belos frutos Quanto agraves outras elas natildeo seratildeo perdidas todas essas (ideias) habi-tuam a crianccedila a refletir elas exercitam seu espiacuterito de observaccedilatildeo eacute uma charrua que trabalha o terreno e o torna mais apto agrave cultura Eacute preciso forccedilar a crianccedila a pensar para isso eacute preciso dar alimento ao pensamento []

Plano proposto para a melhoria da educaccedilatildeo puacuteblica (1828)

Tornar-lhes agradaacutevel a ciecircncia colocai-a ao seu alcance entrai em sua esfera e natildeo procureis fazecirc-las entrar na vossa tais satildeo os meios de cativar sua atenccedilatildeo O educador haacutebil sabe tirar partido das miacutenimas circunstacircncias para fixaacute-la ele natildeo teme sua alegria levando-as a uma pequena digressatildeo ao lado de uma explicaccedilatildeo seacuteria haacute no tom com que ele fala na maneira de lhes perguntar alguma coisa que os prende sem que percebam e sem violecircncia Tais satildeo os princiacutepios segundo os quais me parece a instruccedilatildeo deve ser orientada eles encontram aplica-ccedilatildeo no ensino de todas as ciecircncias e para todas as idades

1111

Os interessados em participar de cursos e estudos da doutrina espiacuterita eou de se engajar em trabalhos voluntaacuterios podem encontrar nas casas espiacuteritas dias e horaacuterios adequados agraves suas aspiraccedilotildees e necessidades O contato para esclarecer as duacutevidas deve ser feito com as casas atraveacutes de telefone email ou diretamente no local

1) CECD ndash CENTRO ESPIacuteRITA CAMINHO DE DAMASCO (1955)R Moxei 113 ndash Lapa de Baixondash Tel (11) 3611-0164wwwcaminhodedamascoorgbrsecretariacaminhodedamascoorgbr

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Espiacuterita ndash tomo I 5ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

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Casas e Atividades (=ano de fundaccedilatildeo)

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Eacute preciso pois seguindo esse raciociacutenio ocupar as crianccedilas com a universalidade das ciecircncias A melhor inteligecircncia natildeo seria aiacute sufi-ciente Natildeo sem duacutevida mas todas as ciecircncias tecircm ideias primeiras simples e que estatildeo ao alcance de uma idade muito mais tenra do que se pensa se soubermos despojaacute-las das abstraccedilotildees

Uma crianccedila que nada faz mecacircnica ao assoprar o fogo ela faz fiacutesica comendo ela aplica a mecacircnica a fisiologia e a quiacutemica natildeo se pode explicar esses fenocircmenos sem atingir a profundidade das ciecircn-cias Essas ideias simples satildeo atrativos que se apresentam ao espiacuterito para observarmos para qual ele se voltaraacute satildeo sementes que se jo-gam para cultivar em seguida aquelas que prometem mais belos frutos Quanto agraves outras elas natildeo seratildeo perdidas todas essas (ideias) habi-tuam a crianccedila a refletir elas exercitam seu espiacuterito de observaccedilatildeo eacute uma charrua que trabalha o terreno e o torna mais apto agrave cultura Eacute preciso forccedilar a crianccedila a pensar para isso eacute preciso dar alimento ao pensamento []

Plano proposto para a melhoria da educaccedilatildeo puacuteblica (1828)

Tornar-lhes agradaacutevel a ciecircncia colocai-a ao seu alcance entrai em sua esfera e natildeo procureis fazecirc-las entrar na vossa tais satildeo os meios de cativar sua atenccedilatildeo O educador haacutebil sabe tirar partido das miacutenimas circunstacircncias para fixaacute-la ele natildeo teme sua alegria levando-as a uma pequena digressatildeo ao lado de uma explicaccedilatildeo seacuteria haacute no tom com que ele fala na maneira de lhes perguntar alguma coisa que os prende sem que percebam e sem violecircncia Tais satildeo os princiacutepios segundo os quais me parece a instruccedilatildeo deve ser orientada eles encontram aplica-ccedilatildeo no ensino de todas as ciecircncias e para todas as idades

1111

Os interessados em participar de cursos e estudos da doutrina espiacuterita eou de se engajar em trabalhos voluntaacuterios podem encontrar nas casas espiacuteritas dias e horaacuterios adequados agraves suas aspiraccedilotildees e necessidades O contato para esclarecer as duacutevidas deve ser feito com as casas atraveacutes de telefone email ou diretamente no local

1) CECD ndash CENTRO ESPIacuteRITA CAMINHO DE DAMASCO (1955)R Moxei 113 ndash Lapa de Baixondash Tel (11) 3611-0164wwwcaminhodedamascoorgbrsecretariacaminhodedamascoorgbr

Atendimento Fraterno ndash agendar pelo fone 3611-0164 ou pessoalmente na Secretaria do Centro

2ordf a 5ordf f 20h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe3ordf e 5ordf f 14h ndash Palestras com temas evangeacutelicos doutrinaacuterios e passe4ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo I 5ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo II 20h ndash Curso do EADE ndash Estudo da Doutrina Espiacuterita ndash Aprendizes

do Evangelho 20h ndash Curso do EPM ndash Estudo e Praacutetica da Mediunidade 20h ndash Curso preparatoacuterio de Espiritismo ndash inscriccedilotildees abertas 20h ndash Evangelizaccedilatildeo infanto-juvenil ndash crianccedilas e jovens de 2 a 16

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2ordf feira 19h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 19h45 ndash Curso de aprofundamento 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual3ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual4ordf feira 14h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 15h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual 16h ndash Cursos Baacutesico e Complementar da Doutrina 20h ndash Cursos Baacutesico Complementar da Doutrina e Educaccedilatildeo

Mediuacutenica5ordf feira 14h30 ndash Samaritanos 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual

Casas e Atividades (=ano de fundaccedilatildeo)

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Espiacuterita ndash tomo I 5ordf feira 20h ndash Curso do ESDE ndash Estudo Sistematizado da Doutrina

Espiacuterita ndash tomo II 20h ndash Curso do EADE ndash Estudo da Doutrina Espiacuterita ndash Aprendizes

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2) CENTRO ESPIacuteRITA IRMAtildeO ITAJUBAacute (1951)Rua Vespasiano 992 ndash Vila Romana ndash Tel (11) 3672-0866wwwcentroespiritaitajubacombrFacebook ndash Centro Espiacuterita Irmatildeo Itajubaacute

2ordf feira 19h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 19h45 ndash Curso de aprofundamento 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual3ordf feira 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual4ordf feira 14h15 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 15h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual 16h ndash Cursos Baacutesico e Complementar da Doutrina 20h ndash Cursos Baacutesico Complementar da Doutrina e Educaccedilatildeo

Mediuacutenica5ordf feira 14h30 ndash Samaritanos 19h ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 20h ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual

Casas e Atividades (=ano de fundaccedilatildeo)

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Saacutebado 15h ndash Educaccedilatildeo de Jovens ndash JuvA (13 a 14 anos) JuvB (15 a 17 anos) e JuvC (a partir dos 18 anos )

15h30 ndash Encaminhamento e orientaccedilatildeo 16h30 ndash Estudo do Evangelho e Assistecircncia Espiritual 17h30 ndash Educaccedilatildeo de Crianccedilas ndash A (3 a 5 anos) B (6 a 8 anos)

C (9 e 10 anos) D (11 a 12 anos) e Sala da Famiacutelia

3) CEVRV ndash CENTRO ESPIacuteRITA VICENTE RODRIGUES VIEIRA (1942)R Capitatildeo Alceu Vieira 140 ndash Vila Ipojucawwwvicenterodriguesorgbr

2ordf feira 20h ndash Curso ldquoIniciaccedilatildeo Espiacuteritardquo e Orientaccedilatildeo Mediuacutenica 4ordf feira 20h ndash Palestra evangeacutelica e fluidoterapia5ordf feira 15h ndash Evangelho e fluidoterapia

4) CEEAK ndash CENTRO DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS ALLAN KARDEC (1942)R Barra do Chapeacuteu 47 ndash Travessa da Rua Coriolano (altura do nordm 1729) ndash Lapa ndash Satildeo Paulo ndash SPceeaksaopaulogmailcomwwwfacebookcomceeaklapa

3ordf feira 20h15 ndash Socorro espiritual (evangelho passes e orientaccedilatildeo fraterna)

4ordf feira 14h ndash Socorro espiritual (evangelho passes e orientaccedilatildeo fraterna)5ordf feira 20h15 ndash Passes e Fluidoterapia agrave distacircncia (evangelho passes e

orientaccedilatildeo fraterna)

Importante para orientaccedilatildeo fraterna favor comparecer meia hora antes do iniacutecio dos trabalhos

PALESTRAS ndash Temas diversosRealizadas sempre nas uacuteltimas 3ordf feiras e 5ordf feiras do mecircs agraves 20h15 e na uacuteltima 4ordffeira agraves 14horas

CURSO BAacuteSICO DA DOUTRINA ESPIacuteRITASaacutebado ndash 9h30 agraves 11h30

1313

5) GEB ndash GRUPO ESPIacuteRITA BATUIacuteRA (1964)Sede e Unidade Doutrinaacuteria ndash R Caiuby 1306 ndash Perdizes ndash wwwgeborgbr

Livraria Espiacuterita ndash 2ordf a 6ordf feira das 14h agraves 19hDomingos das 9h agraves 11h

Atendimento Fraterno 2ordf 3ordf e 4 ordf feira agraves 14h () e agraves 18h ()6ordf feira agraves 14 h ()() atendimento de 7 pessoas por ordem de chegadainscriccedilotildees a partir das 1330 horaspessoalmente() atendimento de 5 pessoas por ordem de chegada inscriccedilotildees a partir das 1730 horaspessoalmente

Domingo 10h ndash Palestra doutrinaacuterio-evangeacutelica 10h ndash Educaccedilatildeo Espiacuterita Infanto juvenil (4 a 16 anos)2ordf 4ordf e 5ordf f 18h ndash Palestra doutrinaacuterio-evangeacutelica fluidoterapia e passe4ordf feira 14h30 e 20 h ndash Palestra doutrinaacuterio-evangeacutelica e parte mediuacutenica6ordf feira 14h30 ndash Palestra doutrinaacuterio-evangeacutelica e parte mediuacutenicaSaacutebado 9h ndash Educaccedilatildeo Espiacuterita Infantojuvenil (4 a 16 anos)

Programaccedilatildeo de palestras puacuteblicas Marccedilo e Abril

Quarta-feira ndash 14h30Marccedilo Tema Palestrante

04 Paraacutebolas da misericoacuterdiaAntonio Carlos

Grandiacute

11 ldquoVoacutes sois o sal da terrardquo Ione Prado

18 Importacircncia da resignaccedilatildeo Christiane Deneno

25 Podemos prever o futuro Mocircnica Steagall

Abril Tema Palestrante

01 Caminhos para a sabedoriaJoseacute Carlos

Zaninotti

08 Dr Bezerra- 120 anos na espiritualidade Oliacutevia Simotildees

15 O jugo suave e o fardo leve Alberto Centuriatildeo

22 O orgulho e a humildadeJoseacute Carlos

Zaninotti

29 Graus de adiantamento dos Espiacuteritos Ceciacutelia Augusto

1414

Quarta-feira ndash 20h Marccedilo Tema Palestrante

04 Livre-arbiacutetrio e culpaMarco Antonio

Santos

11 A reencarnaccedilatildeo e os laccedilos de famiacutelia Ceciacutelia Augusto

18 A Felicidade eacute desse mundo Almir Polycarpo

25 Perispiacuterito o corpo do EspiacuteritoJoseacute Carlos

Zaninotti

Abril Tema Palestrante

01 Conversando sobre SexualidadeMartha Rios Guimaratildees

08 Dr Bezerra 120 anos na espiritualidade Luiz Fuchs

15 O Consolador Prometido Robson Ferreira

22 Missatildeo do homem inteligente na Terra Gilmar Trivelato

29 ldquoA cada um segundo suas obrasrdquo Simone Queiroz

Sexta-feira ndash 14h30Marccedilo Tema Palestrante

06 Vida e obra de Yvonne Pereira Mocircnica Steagall

13 Livre-arbiacutetrio e culpaMarco Antonio

Santos

20Perdatildeo- o sacrifiacutecio mais agradaacutevel a

DeusMarcia Maia Abduch

27 Jesus o Messias das Naccedilotildees Severino Celestino

Abril Tema Palestrante

03 Suiciacutedio precisamos falar a respeito Faacutebio Dionizzi

10Chico Xavier mais que um fenocircmeno

mediuacutenicoSocircnia Bertuga

17 Accedilatildeo da prece Vera Luacutecia Perassi

24 O ideal da Fraternidade Mara Andrade

Domingo ndash 10hMarccedilo Tema Palestrante

01 A noite de Satildeo Bartolomeu Glaacuteucia Facciolla

08O Educandaacuterio do Amor- uma colocircnia

espiritualMaria Acircngela Riacutemoli

Costi

15 Paraacutebola das dez virgens Denisarth Steagall

22 Justiccedila e causas das afliccedilotildeesMaria Eugecircnia

Fuseiro

29Autoconhecimento e transformaccedilatildeo

interiorJoseacute Carlos De

Lucca

Abril Tema Palestrante

05Espiritismo e sua influecircncia nas esferas

culturaisLuiz Fucks

12 O Sono e os sonhos Sueli Branchini

19 Trabalho solidariedade e toleracircncia Ronaldo Lopes

26 Amai-vos e Instrui-vos Gabriel Branchini

1515

UNIDADE VILA BRASILAcircNDIAR Jorge Pires Ramalho 3470 ndash V BrasilacircndiaSaacutebado ndash 16h ndash Palestra doutrinaacuterio-evangeacutelica e passeDomingo ndash 10h ndash Palestra doutrinaacuterio-evangeacutelica e parte mediuacutenica10h ndash Educaccedilatildeo Espiacuterita Infanto juvenil (4 a 16 anos)

UNIDADE LAR TRANSITOacuteRIOR Maria Joseacute 311 ndash Bela Vista4ordf feira ndash 18h ndash Palestra doutrinaacuterio-evangeacutelica e passe

ESPACcedilO APINAGEacuteSR Apinageacutes 591 ndash PerdizesBazar beneficente -2ordf 3a e 4ordf feiras ndash 13h30 agraves 16h

6) NKAPS ndash NUacuteCLEO KARDECISTA ANTONIO PEREIRA DE SOUZA (1963)R Padre Chico 198206 ndash Pompeacuteia ndash Tel (11) 3673-1382nkapsuolcombr

2ordf feira 19h ndash Atendimento Fraterno 20h ndash Palestra Evangeacutelica e Passe 3ordf feira 15h e agraves 20h ndash Cursos 5ordf feira 14h ndash Atendimento fraterno 20h ndash Cursos 15h30 ndash Palestra Evangeacutelica e Passe6ordf feira 20h ndash Palestra Evangeacutelica e Passe Saacutebado 9h30 -Evangelizaccedilatildeo Infantil e Mocidade Espiacuterita 9h30 ndash Cursos Domingo 9h ndash atendimento fraterno segundo e uacuteltimo domingo de cada

mecircs 10h ndash Palestra Evangeacutelica e Passe

1515

UNIDADE VILA BRASILAcircNDIAR Jorge Pires Ramalho 3470 ndash V BrasilacircndiaSaacutebado ndash 16h ndash Palestra doutrinaacuterio-evangeacutelica e passeDomingo ndash 10h ndash Palestra doutrinaacuterio-evangeacutelica e parte mediuacutenica10h ndash Educaccedilatildeo Espiacuterita Infanto juvenil (4 a 16 anos)

UNIDADE LAR TRANSITOacuteRIOR Maria Joseacute 311 ndash Bela Vista4ordf feira ndash 18h ndash Palestra doutrinaacuterio-evangeacutelica e passe

ESPACcedilO APINAGEacuteSR Apinageacutes 591 ndash PerdizesBazar beneficente -2ordf 3a e 4ordf feiras ndash 13h30 agraves 16h

6) NKAPS ndash NUacuteCLEO KARDECISTA ANTONIO PEREIRA DE SOUZA (1963)R Padre Chico 198206 ndash Pompeacuteia ndash Tel (11) 3673-1382nkapsuolcombr

2ordf feira 19h ndash Atendimento Fraterno 20h ndash Palestra Evangeacutelica e Passe 3ordf feira 15h e agraves 20h ndash Cursos 5ordf feira 14h ndash Atendimento fraterno 20h ndash Cursos 15h30 ndash Palestra Evangeacutelica e Passe6ordf feira 20h ndash Palestra Evangeacutelica e Passe Saacutebado 9h30 -Evangelizaccedilatildeo Infantil e Mocidade Espiacuterita 9h30 ndash Cursos Domingo 9h ndash atendimento fraterno segundo e uacuteltimo domingo de cada

mecircs 10h ndash Palestra Evangeacutelica e Passe

1616

7) ORGANIZACcedilAtildeO RELIGIOSA BENEFICENTE KAacuteRITAS (1979)Rua Mario 132 ndash Vila Romana ndash SP- Capital ndash Tel (11) 3868-4940 wwwkaritasorgbr secretariakaritasorgbr

3ordf feira 18h ndash Ambulatoacuterio de atendimento aos irmatildeos quimio-dependentes e seus familiares ndash Orientaccedilatildeo psicoloacutegica com hora marcada

4ordf feira 20h ndash Grupos de Estudo para o desenvolvimento dos trabalhadores da casa

6ordf feira 20h ndash Reuniatildeo Puacuteblica Atendimento Fraterno e FluidoterapiaSaacutebado 9h ndash Evangelizaccedilatildeo Infantil 9h30 ndash Grupo da Preacute Mocidade 9h30 ndash Reuniatildeo Puacuteblica e Fluidoterapia

8) SEEIC ndash SOCIEDADE DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS IRMAtilde CATARINA (1953)Rua Baratildeo de Sergi 100 ndash Vila Leopoldina ndash Tel (11) 3834-2841 wwwseeicorgbr

2ordf feira 20h ndash Atendimento Fraterno (acima de 12 anos) 20h ndash Palestra doutrinaacuterio-evangeacutelica e Passe 20h ndash Tratamentos Espirituais (A3 e Cacircmara)3ordf feira 14h e 20h ndash Atendimento Fraterno (acima de 12 anos) 14h e 20h ndash Palestra doutrinaacuterio-evangeacutelica e Passe 14h (rotativo) e 20h ndash Curso sobre Espiritismo (ESDE 1 14h (ambos) e 20h (A3) ndash Tratamentos Espirituais (A3 e Cacircmara)4ordf feira 20h ndash Palestra doutrinaacuterio-evangeacutelica e Passe 20h ndash Tratamentos Espirituais (Cura e Cacircmara)5ordf feira 20h ndash Cursos sobre Espiritismo (ESDE 2 3 e mediuacutenicos)6ordf feira 14h agraves 16 h ndash Estudo do Livro dos EspiacuteritosSaacutebado 9h ndash Evangelizaccedilatildeo Infanto-Juvenil 9h ndash Atendimento Fraterno (crianccedilas e jovens ateacute 12 anos) 9h ndash Discussatildeo doutrinaacuterio-evangeacutelica com os pais 9h ndash Tratamento Espiritual e Passe 10h ndash Reuniatildeo da Mocidade ndash Harry Potter e o Espiritismo

1717

As obras assistenciais da SEEIC satildeo desenvolvidas na Casa de Justi-na ndash Associaccedilatildeo de Promoccedilatildeo Social Justina Schuh localizada em Francisco MoratoSP (Rua Liacutebano 469) No mesmo local todo 1ordm e 3ordm domingos de cada mecircs agraves 9 horas satildeo oferecidas Assistecircncia Espiritual e Palestra Evangeacutelica aos moradores da comunidade

9) SEEL ndash SOCIEDADE DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS DA LAPA (1948)R Sheldon 52 ndash Lapa ndash Tel (11) 3835-8139 ndash saeseelterracombr

3ordf feira 8h ndash Evangelho fluidoterapia e passe 20h15 ndash Estudo ldquoLivro O Ceacuteu e o Infernordquo4ordf feira agraves 14h e agraves 20h15 ndash Palestra Evangeacutelica e Passe 19h45 ndash Atendimento fraterno

DEPAF ndash Departamento das famiacutelias cadastradas ndash Evangelho passes e cesta baacutesica ndash no 2ordm saacutebado do mecircs com Artesanato e no 4ordm saacutebado do mecircs

SAE ndash SOCIEDADE ASSISTENCIAL ESPIacuteRITARua Sheldon 72 tel (11) 3836-5053

A Sociedade Assistencial Espiacuterita braccedilo social da SEEL manteacutem 2 unidades sendo uma o CCA ndash Centro da Crianccedila e do Adolescente Herculano Pires na Rua Sheldon 72 e o CCA Atilio Campanini na Praccedila Renecirc Barreto 53 e tam-beacutem o DEPAF ndash Departamento de Assistecircncia agrave Famiacutelia Atendem diariamente 190 crianccedilas na faixa etaacuteria de 6 a 15 anos em 2 turnos das 7 agraves 12 horas e das 12 agraves 18 horas Proporcionam reforccedilo escolar e atividades didaacuteticas informaacutetica esporte muacute-sica artes de forma que o jovem seja atendido em suas necessidades de educaccedilatildeo de lazer e de alimentaccedilatildeo no periacuteodo em que natildeo estaacute na escola

10) SEETO ndash SOCIEDADE DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS 3 DE OUTUBRO (1950)R Cleacutelia 669 ndash Lapa ndash Tel (11) 3672-9892 ndash TelFax ndash 3673-1474www3deoutubroorgbr ndash 3deoutubrouolcombr

Domingo 8h ndash Vibraccedilotildees agrave distacircncia e assistecircncia espiritual 9h agraves 10h ndash GOE ndash Grupo de orientaccedilatildeo e encaminhamento 9h agraves 9h45 ndash Fluidoterapia 10h ndash Evangelizaccedilatildeo infantil 10h ndash Mocidade e preacute-mocidade 10h ndash Palestras2ordf feira 14h agraves 14h45 e 19h15 agraves 19h50 ndash Fluidoterapia 15h e agraves 20h ndash Doutrinaccedilatildeo 15h e agraves 20h ndash Evangelho 18h30 agraves 20h ndash GOE ndash Grupo de Orientaccedilatildeo e encaminhamento 20h ndash Curso preparatoacuterio de Espiritismo

1818

3ordf e 4ordf f 13h45 agraves 14h20 e 19h15 agraves 19h50 ndash Fluidoterapia 14h30 e agraves 20h ndash Escola de Doutrina Espiacuterita 4ordf feira 19h30 ndash Curso de Expositor Espiacuterita 5ordf feira 18h30 agraves 20h ndash GOE ndash Grupo de Orientaccedilatildeo e encaminhamento 14h agraves 14h45 e 19h agraves 19h45 ndash Fluidoterapia 15h e agraves 20h ndash Vibraccedilotildees agrave distacircncia 20h ndash Curso Preparatoacuterio de Espiritismo 20h ndash Grupos de Estudos 6ordf feira 14h agraves 14h45 e 19h agraves 19h45 ndash Fluidoterapia 15h e agraves 20h ndash Assistecircncia espiritual 20h ndash GAS ndash Grupo de assistecircncia agrave sauacutede Saacutebado 10h agraves 10h45 e 13h15 agraves 13h50 ndash Fluidoterapia 10h agraves 12h ndash GOE -Grupo de Orientaccedilatildeo e Encaminhamento 14h ndash Escola de Doutrina Espiacuterita 14h ndash Curso Preparatoacuterio de Espiritismo

PALESTRAS PUacuteBLICAS ndash Domingo ndash 10h

Marccedilo Tema Palestrante

01 Mediunidade no Seacuteculo XXI Norberto Gaviolle Antonio ndash teclado

08 Conflitos dos jovens na Atualidade Luiz Fernando Penteado Mara

ndash piano

15 Os trabalhadores da vinha Sonia Biscuola Mara ndash piano

22 Gratidatildeo como superaccedilatildeo do ser Elaine de Lucca Rai Souza ndash cantor

29 Allan Kardec ndash A razatildeo a serviccedilo do amor

Adriano Marins ndash Nascer em Siacute

Abril Tema Palestrante

05 Viver a Vida ImortalConsequecircncias do suicidio

Oceano Vieira

12 As contribuiccedilotildees de Jesus e Kardec para a evoluccedilatildeo da humanidade

Ronaldo Lopes

19 Familia um pacto de amor Irene Gaviolle

26 Evoluccedilatildeo do ser consciecircncia e livre arbitrio

Ercilia Zilli

NUacuteCLEO ASSISTENCIAL ANITA BRIZAR Aureacutelia 665 ndash Lapa ndash Tel (11) 3862-2132

2ordf a 6ordf f 10h agraves 16h ndash Assistente social ndash com visitas domiciliares quando necessaacuterio

1919

Rua Cleacutelia 669 bull Lapa bull Satildeo Paulo bull 3673-1474 ndash 3672-9892

4ordf feira 8h agraves 12 h ndash Corte e costura 13h agraves 16h ndash Artesanato ldquoMatildeos dadasrdquo 9h agraves 12h ndash Encontro entre candidatas a empregadas

domeacutesticas e patrotildeespatroas 12h agraves 13h ndash Distribuiccedilatildeo de sopa Saacutebado 7h30 agraves 13h ndash Trabalhos assistenciais

Sala de Alcooacutelicos Anocircnimos (AA)wwwalcoolicosanonimosorgbrR Tibeacuterio 264 ndash tel (11) 3315-93332ordf a 6ordf feira ndash 20hSaacutebados e feriados ndash 17h

Sala de Al-Anon Lapa (para amigos e familiares)wwwal-anonorgbrR Tibeacuterio 264 ndash tel (11) 3228-7425Saacutebados ndash 14h agraves 16 horas

11) SPEE ndash SOCIEDADE PAULISTA DE ESTUDOS ESPIacuteRITAS (1995)R Augusto de Miranda 723 ndash Pompeacuteia wwwcentrospeecombr

Atendimento fraterno2ordf 3ordf 4ordf 5ordf feiras ndash 19h30Saacutebado ndash 9h30

2ordf feira 20h10 ndash Palestra e Fluidoterapia3ordf feira 20h ndash Estudo Filosofia Espiacuterita I 20h10 ndash Tratamento Espiritual 4ordf feira 20h ndash Estudo Filosofia Espiacuterita II 5ordf feira 20h ndash Estudo Filosofia Espiacuterita III 2ordf a 4ordf f 18h ndash Alfabetizaccedilatildeo e Leitura para Adultos Saacutebado 10h ndash Palestra e Fluidoterapia

1919

Rua Cleacutelia 669 bull Lapa bull Satildeo Paulo bull 3673-1474 ndash 3672-9892

4ordf feira 8h agraves 12 h ndash Corte e costura 13h agraves 16h ndash Artesanato ldquoMatildeos dadasrdquo 9h agraves 12h ndash Encontro entre candidatas a empregadas

domeacutesticas e patrotildeespatroas 12h agraves 13h ndash Distribuiccedilatildeo de sopa Saacutebado 7h30 agraves 13h ndash Trabalhos assistenciais

Sala de Alcooacutelicos Anocircnimos (AA)wwwalcoolicosanonimosorgbrR Tibeacuterio 264 ndash tel (11) 3315-93332ordf a 6ordf feira ndash 20hSaacutebados e feriados ndash 17h

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Abertura alteraccedilatildeo baixa e regularizaccedilatildeo de Empresas Certidotildees Negativas Declaraccedilatildeo de Imposto de Renda Assessoria Contaacutebil Planejamento Tributaacuterio Departamento Pessoal Regularizaccedilatildeo de Entidades Religiosas Contabilidade para o Terceiro Setor Alvaraacute de Funcionamento Autocircnomos Profissionais Liberais MEI (Microempreendedor Individual)

Rua Trajano 235 ndash Lapa bull Fone 3862-6619anamariamonteferrarioadvogadoscom

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Previdenciaacuteria Tributaacuteria Famiacutelia Administrativa Ciacutevel

OAB nordm 46637SP

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