INICIAO MANICA NO FUTURO ESTADOS ALTERADOS DA MENTE Autor: Hercule Spoladore Loja de Pesquisas Manicas Brasil. Em 1975 na cidade de Londrina, ocorreu um fato inusitado durante uma Iniciao, quando foram iniciados onze profanos, em uma Loja que trabalha no Rito Escocs Antigo e Aceito. O Irmo encarregado de comprar na farmcia, o liquido amargo a ser ingerido numa determinada fase do processo iniciatrio pelos nefitos, solicitou ao funcionrio da farmcia, tintura de boldo. Entretanto, como o recipiente estava no armrio ao lado de outra droga cujo nome tambm comeava por b foi-lhe vendido por engano, tintura de beladona. Da planta denominada por Lineu Atropa belladona so extrados dois alcalides: a atropina e a escopolamina. As preparaes galnicas da beladona j eram conhecidas pelos envenenadores profissionais da Idade Mdia. Ela produzia uma intoxicao prolongada e estranha. O nome de Atropa vinha de Parcas, que era um significado que cortava o fio da vida, e belladona significava uma mulher bonita. As mulheres usavam uma decoco da planta para instilar nos olhos e esta causava dilatao das pupilas, visando com isto, para parecerem mais bonitas, entretanto, a viso ficava perturbada at passar o efeito dilatador. Este alcalide tem ao praticamente em todo o organismo. A dose mortal, felizmente, muito grande e estimada em 100 mg para os adultos e 10 mg para as crianas. Quando ingerido em doses muito acima das doses teraputicas, pois o alcalide em doses mnimas um remdio muito usado como antiespasmdico e tambm para dilatao das pupilas pelos oftamologistas, os sintomas surgem logo aps a administrao da substncia. A boca torna-se seca e ardente. A fala e a deglutio tornam-se difceis. A viso torna-se embaada. H uma fotofobia acentuada, poder aparecer erupo cutnea, especialmente na face e pescoo. Eleva-se a temperatura corporal, podendo atingir at 42 graus. O pulso torna-se fraco, a presso sangnea eleva-se e aparece taquicardia. O paciente torna-se agitado, excitado e confuso Aparece a incordenao motora, as vezes os paciente vomitam. O comportamento sugere uma psicose orgnica aguda. A memria fica prejudicada. So comuns as alucinaes, especialmente as visuais. Este estado permanece por muitas horas e as vezes at por vrios dias. S quando a intoxicao muito grave que surgem a depresso e o colapso respiratrio. Quando isso acontece a presso cai e a respirao torna-se inadequada e ocorre a morte por insuficincia respiratria, aps um perodo de paralisia e coma. Ficou claro que uma paciente intoxicado por beladona tem perturbao da fala, da viso, tem alucinaes, com conseqentes alteraes da prpria conscincia.

Entrevistamos longamente um destes onze Irmos, que viveram esta estranha experincia, a qual por sinal s no foi catastrfica por uma questo de concentrao do alcalide. O Irmo entrevistado refere que apesar de ter ficado com a mente alterada por trs dias recorda-se de quase tudo. Foi internado num hospital sob cuidados mdicos constantes e mesmo assim aps ter tido alta hospitalar teve problemas de concentrao, pernas fracas e esquecimento por quase dois meses(sic) Este Irmo alm de gnstico da linha espiritualista e dentro das suas concepes metafsicas, refere que logo aps ingerir a bebida amarga, sentiu que sua mente se abriu de tal forma que, apesar da venda viu inmeros espectros de Irmos desencarnados (sic). Sentiu a seguir uma moleza muito grande no corpo. Refere que ficou muito assustado e chamou seu Pentagrama Esotrico(sic), mas este no funcionou. Sentia-se, mal, muito estranho e ao mesmo tempo revoltado porque achou que tinha sido enganado. O tempo foi passando e os Irmos que estavam dirigindo Iniciao no perceberam at aquelas alturas que os iniciandos estavam no limite de uma intoxicao que poderiam ter graves conseqncias. A cerimnia continuou. O nosso entrevistado, ficou agitado quando viu o caixo. No conseguiu ficar at o final. Tornou-se agressivo. Agrediu alguns Irmos que o levaram para a sua residncia. Refere ter tomado atitudes pouco recomendveis, que no vale a pena descreve-las. A beladona causa em alguns pacientes um estado mental que chega a hilaridade. Um dos iniciados, no banquete solicitou a palavra e no microfone no conseguia articular uma frase sequer, emitindo grunhidos que causaram risos.

Um Irmo mdico, por sinal o Venervel, suspeitou da bebida e pediu para ver o recipiente da bebida amarga e l estava escrito tintura de beladona. Ai foram tomadas as medidas necessrias. Todos os Irmos ficaram intoxicados, uns mais outros menos de acordo com quantidade de bebida ingerida. Todos foram atendidos por mdicos e dois ficaram internados. Fazemos questo de frisar que nenhum dos onze Irmos deixou de freqentar a Loja. Parece que todos entenderam que houve um acidente. Este Irmos tiveram portanto, uma Iniciao bem diferente da tradicional que estamos acostumados a assistir, apesar da ritualstica ter sido a mesma. Eles sofreram uma alterao da mente muito profunda sendo que alguns ainda estiveram sob a ao da beladona por mais alguns dias. No resta dvidas que esta alterao de conscincia foi induzida por uma ao medicamentosa. Fala-se que nos antigos mistrios das antigas sociedades iniciticas onde os futuros adeptos eram obrigados a ingerir bebidas antes da sua iniciao. No resta a menor dvidas que eram alucingenas. Entre estas sociedades, destacamos os mistrios de Eleusis onde se prestava culto a uma deusa da vegetao, Demter. O mundo a partir da dcada de 1950 passou a conhecer as atividades de minorias que comearam a utilizar alucingenos de origem qumica ou vegetal com a finalidade de expandir suas mentes achando assim que estavam

atravessando os limites, transpondo as barreiras do Eu insulado ou ilhado tentando, tentando por este caminho a conhecer outras verdades. O LSD( cido lisrgico), os cogumelos alucingenos, a mescalina, e ayaushasca so de composio qumica diferente, mas produzem basicamente o mesmo efeito. Estes produtos provocam uma alucinao cerebral chamada por alguns de visionria devido as vises caractersticas que ocasionam. As pessoas que usam estas substncias apresentam uma expanso da mente e este caminho alucinado, paralelo, fantstico percorrido de tal forma que os seus usurios questionam tudo sobre a existncia, criando para si outros valores morais e espirituais, acreditando assim estar buscando respostas mais positivas para seus desencontros existenciais. A mesma experincia que estes alucingenos causam, poder ser encontrada por outros meios. A hipnose na fase sonamblica um deles. Os mtodos orientais como a ioga, a qual atravs de exerccios complexos de concentrao tambm pode conseguir a expanso da mente. Seus monges se retiram da vida comum, desligando-se completamente dos afazeres mundanos em mosteiros onde atravs da concentrao e das praticas espirituais acreditam chegar a um diferente estado da mente. Tambm se consegue resultados semelhantes atravs da mortificao fsica, ou ento pelo jejum. A Igreja Catlica tem inmeros santos que atravs do jejum e da orao chegaram a este xtase mental. Para a Cincia alucinao. Muito embora a explicao cientfica refere que nestes estados devido a modificao do metabolismo pela falta de alimentos, a produo de endorfinas e o aumento do bixido de carbono no crebro, possam levar o indivduo a uma alterao mental caracterizado como expanso da mente. Todavia, a experincia relatada por pessoas que passaram por este processo parecem transcender s explicaes da Cincia. Aqui entram em confronto a F e a Cincia. A endorfina uma substncia semelhante a morfina, mas origem endgena, isto , produzida pelo prprio organismo, que em situaes especiais causam insensibilidade dor, alm de uma euforia interna muito grande, podendo chagar a uma alucinse. Como vimos para se chegar at estas expanses da mente, no ser obrigatrio o uso de alucingenos. Atravs de uma disciplina muito rgida, exerccios mentais, introspeco, meditao o indivduo poder ter experincias as mais diferentes possveis, bem como chegar ao seu autoconhecimento se for este seu desejo, a sua meta ou ento se envolver com outras buscas mentais. Segundo um usurio do LSD, as primeiras experincias com a droga so deslumbrantes. Aps ingeri-la comeam a se fazer sentir seus efeitos, tem-se a sensao de alternncia de frio e calor, as cores dos objetos tornam-se cada vez mais intensas e audio torna-se muito aguada. Parece que na tela da mente so projetadas como se fora num cinema todas as crenas, valores poltico sociais, e religiosos, lembranas boas e ms. Nesta fase o indivduo acha tudo muito estranho e absurdo com seu senso critico funcionando em outra realidade e acha que todos aqueles valores que passaram pela mente so totalmente ridculos.

Neste estgio as vises e imagens so extremamente lindas. Sente a libertao do seu Superego e a entrada triunfal na Conscincia Coletiva. Todavia, com o uso continuo da droga estas experincias comeam a no ser to agradveis assim. Os mergulhos no Inconsciente comeam a ser obscuros e incompreensveis. Comea a ter dificuldades para retornar ao seu Consciente. Alguns ficam entre o ser individual e o coletivo. provvel que muitos casos de suicdio, sob o efeito do cido lisrgico, ocorram neste estgio. Nestas alturas ser difcil o usurio parar com a droga. Ele ter a necessidade existencial de viver com ela. Estas drogas alucingenas so no momento perigosssimas. Poder a Cincia um dia produzi-las de tal forma que a sua ao ser bastante controlada e dirigida, sem causarem efeitos colaterais fsicos e mentais e nem dependncia. Fala-se que ainda descobriro a plula da inteligncia. no momento uma possibilidade fantstica, mas j foram realizadas experincias em laboratrio. O maior problema exatamente na toxicidade das drogas usadas. Ainda num futuro mais prximo do que imaginamos sero fabricados medicamentos maravilhosos que aumentaro a capacidade mental dos homens, sem danos aos mesmos. Sabemos que nosso Superego bloqueia, trava, os desejos instintivos do nosso Inconsciente. A liberao deste entrave, isto , quando conseguimos furar esta muralha, um dos caminhos para que se entre num estado chamado despertar da mente ou ainda alterao ou expanso da mente. Preferimos esta ultima denominao. O indivduo nesta situao se sentir em outro lugar em outra realidade. Ocorrer uma verdadeira abertura entre o Consciente e o Inconsciente, tornando-se o senhor de sua conscincia. Esta exaltao interior se inicia com um relaxamento mental que vai se aprofundando a atravs de uma conexo com seu Inconsciente vivenciar uma outra realidade. Como seria gratificante se o nefito no dia de sua Iniciao manica estivesse preparado para percorre-la neste estado mental. Ser que a Maonaria do futuro no ser assim? Ainda meio atnito o Homem atual se v envolvido e perdido atravs de uma srie de avanos cientficos, Biocincia, Gentica Molecular. Internet, explorao do cosmo etc. que o deixam vislumbrado ante estes extraordinrios descobrimentos sem saber o que fazer. A Neurocincia, com auxilio da Matemtica e da Computao tenta, ainda com pouco sucesso responder como funciona o crebro humano. Talvez seja um dos problemas at maior que a prpria criao do universo, cuja resposta o Homem aguarda ansiosamente. Ele quer saber a todo custo a natureza da mente humana. Aldous Huxley afirma A conscincia normal um estado de esprito muito til, e na maioria das ocasies indispensvel, mas no de modo algum a nica forma de conscincia, nem a melhor em todas as circunstncias. Quando transcende o Eu comum possvel aumentar a viso e olhar mais profundamente no inimaginvel milagre da existncia Estas descobertas que por certo viro, faro com que a conscincia, a cognio e as operaes mentais se tornem mais conhecidas. Haver sem dvida

nas prximas dcadas uma radical mudana de paradigmas e do comportamento humano. O que sabe hoje sobre o crebro humano bastante em relao ao que se sabia h oitenta anos atrs, todavia praticamente nada em relao aos mistrios e segredos que ele encerra.

Em 1924, quando o cientista alemo Hans Berger pesquisava um paranormal descobriu que o crebro emitia ondas eltricas, as quais ele denominou de ondas Alpha e ainda percebeu e que vibravam de 8 a 12 vezes por segundo. Cada vibrao foi denominada hertz Em 1935 foram descobertas as ondas Delta de 1 a 3 hertz por segundo. Em 1943 foram descobertas as ondas Tta de 4 a 7 hertz por segundo. Com relao as ondas Beta, estas so as ondas normais do ser humano em estado de viglia, em estado de conscincia alerta, vivendo o seu dia a dia rindo, conversando, raciocinando, preocupando-se. Estas ondas tem o comprimento de 20 a 22 hertz. Quando o crebro emite ondas Alpha o indivduo est bastante relaxado, tranqilo, porem dotado de uma energia e bem mais alerta que em estado Beta. Predomina o pensamento lgico e intelectual O estado mental elevado. As ondas Delta se manifestam no nosso sono normal. As ondas Tta podem ser encontradas no sono profundo ou quando o indivduo est em meditao, em hipnose na fase sonamblica, o mesmo quando est em coma. Quando o crebro est nesta situao, ou seja, emitindo onda Tta, excluindo-se quando estiver em coma, com a imaginao estimulada ao mximo, ele vislumbrar ricas imagens oriunda do Inconsciente. Em 1952 o Dr. Wilder Penfield descobriu que a crtex cerebral podia ser estimulada por uma descarga eltrica e com isso produzir o despertar de memria, lembranas bem como outras experincias mentais em pacientes conscientes. Esta ao mental repetia-se da mesma maneira toda vez que se estimulava o mesmo local. Um renomado cirurgio americano, Roger W. Sperry, quando tratava cirurgicamente pacientes epilpticos, comeou a proceder a separao cirrgica dos dois hemisfrios cerebrais. Acompanhando estes casos no post-operatrio ele percebeu que o hemisfrio esquerdo analtico, seqencial e racional, enquanto que o hemisfrio direito sinttico totalizador e intuitivo. O esquerdo mais agressivo e comanda o sistema motor, considerado como o grande comunicador cerebral porque nele est o centro da fala e tambm tem o centro da lgica da matemtica da leitura escrita e do raciocnio. J o direito incapaz de comunicar experincias de percepo ou de conscincia. O hemisfrio esquerdo controla o lado direito corpo e o hemisfrio direito controla o lado esquerdo do corpo, ele tem a percepo da profundidade criatividade, conscincia musical e intuio.

Desde ento as pesquisas em torno do crebro, avanaram muito. Atualmente esto atravs da tomografia por emisso de positrons(PET)

esto fazendo um mapeamento tridimensional e total do crebro, e esto usando a espectroscopia para o estudo dos paranormais.

Ao preconizarmos um estado especial mental para o profano no dia de sua Iniciao na Ordem, sabemos que ela apenas uma entrada numa nova casa. Ser apenas o inicio. Mas a necessidade de se tornar este dia muito especial, com repercusses em toda a sua futura vida manica importante. E o nefito dever to somente neste dia perceber que existe dentro de si um duplo EU. Ele teria que ser bem preparado previamente para este dia, mas no . O candidato caminhar praticamente sozinho, sem ter a mnima noo do que se passar com ele. Muitos detalhes, noes e conceitos deveriam ser revelados sem se revelar os segredos, evidentemente. Nem sempre a Iniciao bem executada. Existe venervel que no sabe ler corretamente, e grande parte dos venerveis com os Irmos que tomaro parte nas cerimnias no treinam. Tentando analisar como sero as Iniciaes no futuro, digamos daqui h um sculo, ficamos especulando. Ser que os avanos cientficos em especial a Internet, a Neurocincia, as psicodrogas sem efeitos secundrios que aumentaro a capacidade mental no mudaro totalmente a Iniciao tal qual a conhecemos? Sabemos que nosso crebro utiliza apenas 0,8% da sua capacidade total. Evidentemente esta porcentagem ser aumentada num tempo menor que preconizamos anteriormente, para 20% a 40% pois o avano da cincia e da tecnologia est numa rapidez que o prprio Homem no est se apercebendo.

claro que a Maonaria tambm mudar. Ela j est muito mudada.Talvez se conserve a essncia da Iniciao. A to falada Tradio se julgarmos com iseno de tendncias, veremos que no a mesma de outrora, visto que a tecnologia alterou a forma de conduzirmos as cerimnias. E tambm houve a alterao do pensamento humano, com mudana de comportamento, pois hoje temos outros modelos, outros paradigmas.

Ainda acreditamos que o caminho para a Iniciao no futuro ser se provocando a expanso da mente do candidato seja por qualquer mtodo que a Cincia descobrir, sem danos fsicos ou mentais e no interferindo na personalidade do nefito.

Hercule Spoladore

BIBLIOGRAFIA CASTILLA, Alicia Santo Daime Fanatismo e Lavagem Cerebral Imago Editora Ltda. Rio de Janeiro, 1995 GOODMAN-GILMAM As bases teraputicas da Farmacologia

Livraria Editora Guanabara Koogan Rio de Janeiro, 1958

PATTEN, John Diagnstico Diferencial em Neurologia Editora Santurio - So Paulo, 1985

PAUWELS, Louis, BERGIER Jacques O Planeta das Possibilidades Impossveis Perspectivas para o Terceiro Milnio Edies Melhoramentos

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SPOLADORE, Hercule Os doze trabalhos manicos do Hercule Editora A Trolha, Londrina 1991 Revistas Mdicas Cientificas Revista Planeta n. 36 e 37

INICIAO MANICA NO FUTUROHercule SpoladoreBIBLIOGRAFIA