guia del participante uiim - sep

7/27/2019 Guia Del Participante UIIM - SEP

1/36

Curso:

y ambiente

Educacin,

interculturalidad

Gua del participant


2/36

Curso:Educacin, interculturalidad y ambiente

UIIM


3/36


4/36

La educacin ambiental en la escuela

Curso: Educacin, interculturalidad y ambiente

Academia de educacin ambiental intercultural de la UIIM

Marzo de 2012

[ ]


5/36

El curso Educacin, interculturalidad y ambiente, ue elaborado por la Universidad Intercultural Indgena deMichoacn, con la asesora de la Direccin General de Formacin Continua de Maestros en Servicio, de la

Subsecretara de Educacin Bsica de la Secretara de Educacin Pblica.

UNIVERSIDAD INTERCULTURALINDGENA DE MICHOACN

Dr. Hugo Rodrguez UribeRector

Dra. Rosa Mara Romero CuevasDr. Alredo Rajo Serventich

Direccin Acadmica

Lic. Jorge BarretoDirector Administrativo

Coordinacin Acadmica

Mtra. Ma. Teresa Vzquez ContrerasDra. Rosa Mara Romero Cuevas

SECRETARIA DE EDUCACIN PBLICA

Mtro. Alonso Lujambio IrazbalSecretario de Educacin Pblica

Lic. Francisco Ciscomani FreanerSubsecretario de Educacin Bsica

Lic. Vctor Mario Gamio CasillasDirector General de Formacin

Continua de Maestros en Servicio

Autores

Rosa Mara Romero CuevasCarlos Razo Horta

Diseo de Portada

Eduardo Lalo Morales Romero

Diseo y formacin editorial

Eduardo Lalo Morales Romero

Este programa es de carcter pblico, no es patrocinado ni promovido por partido poltico alguno y sus re-cursos provienen de los impuestos que pagan los contribuyentes. Est prohibido el uso de este programa con

fnes polticos, electorales, de lucro y otros distintos a los establecidos. Quien haga uso indebido de los recur-sos de este programa deber ser sancionado de acuerdo con la ley aplicable y ante la autoridad competente.

D.R. Secretara de Educacin Pblica, 2012Argentina 28, Colonia Centro, 06020,Mxico, D.F.ISBN En trmite


6/36

Contenido[ ]

[7] Presentacin

[9] Introduccin

[10] Propsitos

[10] Orientacin

[11] Estructura curricular[13] Sesiones del curso


7/36


8/36

Curso:Educacin,

Interculturalidady ambiente

UIIM- DGFCMS 7

Bienvenidos al IV Curso La Educacin Ambiental en la Escuela al que hemos subtitulado Intercul-turalidad, Ambiente y Educacin; en este proceso de formacin docente en materia de educacinambiental; se vinculan los conocimientos anteriores a la interculturalidad, con ello procuramos llevaral aula, la concepcin de que nuestro pas es pluricultural, y que esa caracterstica representa una in-valuable riqueza para nuestra nacin, la diversidad cultural en el mundo es resultado de las distintasmaneras de pensar el mundo, pensarse en el mundo y ser en el mundo 1 y como se vincula ese pen-samiento, a la riqueza de los ecosistemas.

Como se ha planteado en los cursos previos, este programa tiene sus orgenes en las resoluciones reu-niones internacionales celebradas por la Organizacin de Naciones Unidas, iniciando con la Confe-rencia de Estocolmo sobre Medio Humano, llevada a cabo en Estocolmo en 1972 y la Conferencia deTbilisi de 1977, sus orientaciones generales han generado discusiones loscas, educativas, polticaseconmicas, cientcas, tecnolgicas, metodolgicas y de estrategia para la puesta en marcha de pro-gramas diversos.

En este curso taller enfatizaremos las preguntas qu es el ambiente?, y cmo se constituyen los siste-mas ambientales, resultado de las relaciones entre procesos de los ecosistemas y las culturas y las ma-neras en que el ser humano se concibe a s mismo, entonces, qu es la educacin ambiental?, culesson los problemas ambientales de nuestro tiempo?, cules son los problemas de la educacin ambien-

tal?, qu es la interculturalidad?, qu es la sustentabilidad?

Contestar estas preguntas requiere pensar en la historia del discurso ambiental, la crtica de nuestracultura y sociedad, Convertir a la educacin ambiental en una expresin muy importante de la culturade nuestro tiempo por sus implicaciones en la calidad de vida de todos los hombres y las mujeres, nues-tro compromiso es con la esperanza, con la capacidad y posibilidad de transformacin, es la construc-cin del campo de la educacin ambiental con sus fundamentos epistemolgicos, ontolgicos, ticos,estticos, hermenuticos, desde lo histrico y social, lo educativo y desde la utopa.2

Requerimos de la interculturalidad vista como los sistemas del dilogo y la convivencia entre la di-

versidad cultural y construida desde las distintas cosmovisiones, porque se necesitan generar nuevasformas de pensar el mundo, pensarse en el mundo y de ser, orientadas hacia la construccin de nuevasutopas, guiadas por principios de participacin y convivencia comunitaria, sustentabilidad ecolgicadiversidad cultural y equidad social.

1 Razo, Carlos, Manuscritos loscos, sin fecha, en mimeo.

2 Ibidem

[Presentacin]


9/368 UIIM- DGFCMS

Curso:

Educacin,Interculturalidad

y ambiente

Partimos de la concepcin del ambiente como sistema humano y tenemos la certidumbre de que esmucho lo que hay que realizar en este campo rea del saber, entre otras cosas porque se trata de uncampo en construccin y porque implica una reexin profunda sobre el sentido y el signicado de lavida humana.

La formacin de educadores ambientales debe partir de la construccin de los sistemas que desde la com-plejidad se ocupan y comprometen en pensar a lo otro, pensar a los otros y ser en los otros, a travs de losproyectos de crecimiento comunitarios, los proyectos de vida y la vida de proyectos.

Necesitamos construir comunidades de reexin para pensar desde la historia, no slo nuestro presentesino tambin nuestro futuro, o mejor an, las utopas que nos hacen falta. Para ello una de las primerastareas es la de comenzar a reconocer aquellas verdades que han dejado de serlo, y dar lugar a las nuevaspreguntas y a las nuevas respuestas.

Abrir las ventanas a lo mejor de la espiritualidad humana para engrandecer nuestras vidas y la vida en e

planeta.

Requerimos aprender a vernos, escucharnos, Pensarnos, sentirnos, sabernos, conocernos, comprendernosayudarnos y cooperar y amarnos, para hacer realidad la vieja idea que parece ya olvidada, de la fraternidadhumana; somos audaces porque slo de este modo podemos soar y convertir los sueos al mundo real.


10/36

Curso:Educacin,


UIIM- DGFCMS 9

Desde los aos sesentas del siglo XX, en que se hizo evidente que los estilos de vida, los modos de pro-duccin de bienes y servicios y en particular, la dinmica econmica, estn amenazando, no solo las for-mas de vida, o modelos de desarrollo, sino han ido perlando lo que ahora se conoce como una crisis decivilizacin.

La aparicin de los problemas ambientales y sus repercusiones en los diferentes espacios sociales ynaturales, es un hecho que nos debe encaminar a un cuestionamiento directo a los modelos, estilos osistemas de desarrollo social imperante, y a las bases civilizatorias que lo sustentan, toda vez que hoy enda es claro que las respuestas que hemos ofrecido, los esfuerzos tericos desarrollados y las propuestasde solucin que se han implementado hasta la fecha, han sido limitadas e insucientes, ya que algunosde los problemas ambientales que padecemos, se han incrementado y sus impactos se han recrudecido,adems de poner en crisis el modelo civilizatorio de nuestro tiempo.

En este contexto, los procesos educativos se presentan como una de las alternativas viables para desarrollarpropuestas y proyectos que busquen prevenir, aminorar o mitigar y en ciertos casos, resolver los gravesproblemas ambientales de nuestro tiempo. Para lo cual, se hace necesario, la conformacin de un sistemaeducativo que ofrezca una educacin que cuestione las formas de pensar dominantes y proponga nuevossistemas para pensar el mundo.

De ah, la necesidad de atender los problemas ambientales tomando como referencia, los procesoseducativos donde se tengan explcitos los compromisos relacionados con la conservacin y utilizacin de

los procesos de la naturaleza y con un sensible incremento en la calidad de vida de los seres humanos ylos diferentes grupos sociales en el planeta, tal y como se ha revisado en los anteriores cursos.

El propsito de este curso, es presentar el contexto histrico y econmico que da lugar a la discusin de laproblemtica ambiental; desde las cosmovisiones, as como la evolucin de los principios de la educacinambiental y de la interculturalidad, de igual forma se har en este un curso un acercamiento ms profundoa las cosmovisiones, las que dan origen a la cultura occidental y su contraste con otras culturas, a travsdel estudio de conceptos, categoras y sistemas que ordenan el pensamiento, ello signica revisar laraces culturales que se encuentran en los mitos originarios de los grandes sistemas de las civilizacionespara despus dar lugar a reconocimiento de la sabidura construida por los distintos sistemas culturalesen nuestro pas.

El curso buscar acercar a los asesores tcnico-pedaggicos al campo de la educacin ambiental intercultural,

para que puedan generar procesos de conocimiento, respecto a las formas en que nos hemos relacionadocon nosotros mismos, con los dems y con la naturaleza. As como tambin, para que identiquen lapotencialidades de la educacin bsica, como mbito de estudio y prctica profesional, as como sistemaque promueve un amplio compromiso con el futuro de los seres humanos y de las comunidades en elplaneta.

A lo largo del curso se abordarn conceptos fundamentales de distintos campos del conocimiento quepermitirn la recuperacin de la comprensin de lo ambiental como sistema complejo en el que concurrenprocesos econmicos, sociales, ticos, culturales, histricos, tecnolgicos y ecolgicos entre otros, y queconstituyen el sistema conceptual de esta propuesta curricular.

[Introduccin]


11/3610 UIIM- DGFCMS

Curso:


y ambiente

[ General ]

Comenzar a construir un sistema para el estudio, y la reexin personal y colectiva- en torno a losprincipios contextuales, conceptuales y metodolgicos del campo de la educacin ambiental y de lasaportaciones que la interculturalidad representa, que les permita proponer proyectos educativos ycomunitarios, en su contexto particular orientados a la conservacin y mejoramiento de la calidadde vida de los sujetos y de la comunidad escolar y la comunidad de inuencia de la escuela.

[ Especfcos ]

Examinar los fundamentos terico-metodolgicos del campo de la educacin ambiental intercultural

Conceptuar lo ambiental desde las cosmovisiones cuyos procesos se encuentran en el origen de lahumanidad, la necesidad de la interculturalidad y los sistemas complejos y concebir su posibleincorporacin en la educacin, que se desenvuelven en los distintos mbitos de la vida.

Proponer proyectos desde la educacin ambiental intercultural como va, para resolver losproblemas ambientales y de aceptacin de la diversidad cultural de nuestro tiempo.

[ Orientacin ]El curso, est sustentado en la propuesta del pensamiento sistmico y de la complejidad ambiental, dedicauna parte de su desarrollo a examinar el signicado de nuestros actos en la construccin del futuro, enuna perspectiva tica, esttica, ontolgica y del pensamiento utpico.

Una categora central es la de sujetos comunitarios, concebidos como producto histrico de inuenciaspero como nicos posibles hacedores de una nueva cultura y, por lo tanto, como constructores de unaeducacin que busque un desarrollo pleno de los seres humanos y las comunidades, hacia la construccin

de una civilizacin alternativa, que d lugar a la diversidad y la unidad humana.Se trata de construir nuevas signicaciones, acercamientos, reexiones y exmenes, que permitanrescatar lo cotidiano como valioso y, de alguna manera, superar la experiencia inmediata para que, enun proceso de ruptura y reconstruccin, pueda empezarse a trabajar sobre nuevas formas de pensarla realidad natural - cultural y propiciar la emergencia de nuevos sistemas ticos, pautas de conducta,representaciones, lecturas y signicaciones que den cuenta de los problemas ambientales y de las posiblesalternativas de solucin, desde lo educativo.

El ambiente es pensado como un sistema complejo, en el que se articulan procesos naturales, sociales,econmicos, polticos, culturales, tecnolgicos, simblicos, etc., para su construccin terica se necesita larevisin de las prcticas sociales y las creencias que las sustentan, as como de las formas de organizacin

[Propsitos]


12/36

Curso:Educacin,


UIIM- DGFCMS 11

de los grupos humanos y del desarrollo tecnolgico que la sociedad ha desplegado y que se contemplacomo futuro posible.

Asimismo, lo epistemolgico responde a la necesidad de dar cuenta de los procesos con los cualesconocemos la realidad y de los lmites, las repercusiones y los alcances tanto del conocimiento cientco

como del campo de otros saberes, de manera que reconozcamos y respetemos los saberes tradicionalesque se han articulado a los ecosistemas de forma que los aprovechan sin destruirlos. Se orienta por laforma en que construimos el conocimiento y desde el lugar que ocupamos y desde el que realizamos dichaconstruccin.

[ Estructura curricular ]El curso se estructura en ocho sesiones de trabajo terico, revisando sus aplicaciones prcticas en elaula, que en conjunto buscan que los estudiantes arriben a la comprensin de la crisis ambiental desdela perspectiva de la complejidad ambiental, proceso que involucra la construccin del saber a travs

del dilogo, intercambio, reconocimiento, valoracin de las distintas cosmovisiones y se sustenta en labase de la posibilidad de pensar y repensar los procesos ambientales, a travs de pensarnos, pensar alos otros y pensar lo otro.

La concepcin de educacin ambiental intercultural que se propone, parte de considerar la necesidadde que los participantes se interesen y hagan compromisos con su mundo, construyan sus propuestasde solucin a los problemas, y en la medida de lo posible, se den cuenta del complejo espectro de rela-ciones que se establecen entre la vida personal, la cultura, la sociedad, la historia y la naturaleza, esto esuna visin sistmica y compleja del ambiente.

Se trata de participar en la construccin de un sistema donde la complejidad ambiental puede dar un

nuevo sentido a los procesos de formacin del sujeto a travs de la transformacin de las concepcionesdel pensar, pensarse y ser en el mundo, a travs de la historicidad, entendida como el proceso que el serhumano ha tenido en su relacin con la realidad a travs del tiempo.

Se proponen proyectos para la formacin del espritu de la utopa, y de las formas en que la cienciaest en crisis, de la complejidad de las relaciones ambientales y la necesidad de apertura del dilogo denuestras diversas herencias epistemolgicas y lo que necesitamos construir.

[ Destinatarios ]

Asesores Tcnico-Pedaggicos quienes reproducirn el contenido entre los docentes y Directivos deeducacin bsica a nivel nacional.

[ Organizacin ]

Se estructura en 8 sesiones, las cuales requieren cinco horas de trabajo presencial, y algunas tareas ex-traescolares para evaluar la adquisicin de contenidos, en todas ellas se destaca el dilogo como mtodode trabajo.



Curso:


y ambiente

[Temas ]

Cosmovisiones en la antigedad a travs de sus sistemas de pensamiento. Distintos sistemas de la cultura y su relacin con la naturaleza

El ambiente visto como un sistema de la complejidad humana. Los problemtica ambiental global y la perspectiva local. La sustentabilidad como propuesta alternativa a la crisis ambiental. La educacin ambiental desde los sistemas de la complejidad y de la interculturalidad. Construccin de los compromisos ambientales. La educacin ambiental intercultural en el aula

[Modalidad de trabajo]

Es un curso que busca generar procesos reexivos, de participacin e intercambio entre docentes de

educacin bsica, con el n de generar, en un momento posterior, diferentes conocimientos, infor-macin, habilidades, destrezas, sentimientos y actitudes, respecto al tema de la educacin en general yde la educacin ambiental intercultural en particular.

[ Materiales del curso ]

Carpeta que incluye:

1. Material para el participante:Documento de trabajo que presenta los propsitos de las sesiones, las actividades, los productos a ob-tener y la bibliografa.

2. Gua del instructor:Documento de trabajo que describe las actividades y materiales que el facilitador deber considerarpara el desarrollo del curso, pero sobre todo aquello que debe enfatizar en cada documento o ejercicio,para orientar el trabajo; as como la estrategia didctica que debe seguir en cada sesin.

3. Disco compacto:Que ofrece los materiales del curso, presentaciones, bibliografa y las sesiones de trabajo.

[ Evaluacin ]

Productos parciales.Durante el desarrollo de las sesiones se elaborarn productos que sern motivo de evaluacin.

Producto fnal.Al nalizar el curso, los participantes elaborarn un documento de trabajo donde se hagan explcitaactividades educativas a desarrollar en sus espacios de trabajo, en torno al campo de la educacin am-biental intercultural, bajo los enfoques y perspectivas examinadas dentro del curso.


14/36

Curso:Educacin,


UIIM- DGFCMS 13

[ Sesin 1 ]

Cosmovisiones en la antigedad a travs de sus sistemas de pensamiento

Contenidos:1. Qu es una cosmovisin2. Cosmovisiones de la Antigedad a travs de la astronoma.3. Cosmovisin en las formas de vida.4. Cosmovisin en el mundo actual.

Duracin: 5 horas.

Descripcin

Despus de revisar los distintos materiales, se har una reexin acerca de la importancia de la cosmo-visin en la vida de los seres humanos, as como se destacarn las distintas maneras de simbolizar elmundo en la antigedad, desde las distintas culturas, este examen iniciar con las distintas maneras depensar el origen y forma del universo, la formas de vida y como se corresponden con ello los ecosiste-

mas en que se asientan las distintas culturas.

Propsito

Examinar los fundamentos del pensamiento humano en distintas cosmovisiones o los sistemaspara pensar el mundo, pensarse en el mundo y ser en el mundo; de nosotros y de los otros.

Producto

Los participantes producirn un documento de reexin sobre las distintas perspectivas de las culturaantiguas para pensar el universo, la vida, y al ser humano, en el manifestarn que formas de pensar les

parecen atractivas, o cules piensan seran mejores para ser felices.

Materiales de trabajo:

Lectura Introduccin al Tema texto de Romero, Rosa Mara. Lectura en esta sesin. Lectura del texto de: Walters, Dr. Al. Qu es una Cosmovisin?, que se encuentra en el CD

anexo. Presentacin en Power Point, Astronoma Antigua, que est en el CD anexo.

[Sesiones]



Curso:


y ambiente

Presentacin del Power Point, Formas de vida y pensamiento en Egipto, Mesoamrica y Chinaen el CD anexo.

Cmo se vive en el presente? Cuestionario anexo.

Actividad 1

Lean en voz alta, en el grupo, el texto Pensar el mundo e intercambien puntos de vista, a travs de laparticipacin a mano alzada, la pregunta es:

Qu piensan sobre otras formas de pensamiento distintos al pensamiento cientco?

Formen equipos de tres a cinco personas, para leer el texto Qu es una cosmovisin? Comentenen el equipo, la importancia de las cosmovisiones en su vida personal y compartan sus conclu-siones con la totalidad del grupo, a travs de una mesa de conclusiones de los equipos.

Actividad 2

Despus de la presentacin del Power Point Astronoma en la Antigedad, tomen nota sobre loque les parece relevante.

Formen equipos.

Con base en las notas, discutan en los equipos las siguientes preguntas:

Puede pensarse que alguna cultura es superior a otra?, Qu signica la desaparicin de saberes?, Vale la pena conocer la sabidura antigua?

Actividad 3

Revisen la presentacin de Power Point Formas de vida y pensamiento en Egipto, Mesoamrica yChina y elaboren el siguiente cuadro, formando parejas.

Ecosistema en

que vivan

Productos que

desarrollaron

Base de la

Alimentacin

Papel de la

mujer

Idea sobre la

naturaleza

Egipto

China

Mesoamrica

Contesten la pregunta, En qu mundo le hubiera gustado vivir?


16/36

Curso:Educacin,


UIIM- DGFCMS 15

Actividad 4

Revisen el cuestionario anexo en el CD, responda de manera individual y tomando como referencia suespacio de trabajo, elabore una reexin escrita sobre las siguientes cuestiones:

Cul es la importancia de la diversidad cultural para la educacin ambiental? Por qu es necesario el dilogo para la comprensin y bsqueda de alternativas a los problemas

ambientales? Cmo puede implementarse en el aula una estrategia didctica que aborde estos temas?

1. Compartan en plenaria sus escritos.2. Realicen comentarios sobre lo escuchado.3. Reexionen sobre la importancia de conocer distintas formas de pensar para conocer la visin

del otro.

Para nalizar la sesin entreguen su reexin por escrito al coordinador, ya que constituir el pro-ducto a ser evaluado.



Curso:


y ambiente

[ Pensar el mundo ]

Autora: Rosa Mara Romero Cuevas, 2012

En el mundo existen formas de pensar el mundo, diversas en sus orgenes, rasgos y distintas formasde ser, que se maniestan en maneras de vivir, convivir entre los seres humanos y la naturaleza, devestir, de concebir el papel del ser humano; estas formas de pensar, son ignoradas, desconocidaso menospreciadas, porque son distintas de la racionalidad cientca occidental; sin embargo esasformas de pensar, han permitido a las culturas relacionarse con la naturaleza a travs de la historia,han hecho que las historias humanas sean posibles, pensemos que la ciencia tiene slo 400 aos yla humanidad tiene habitando el planeta como sapiens-sapiens, 125,000 aos.En la actualidad, existen alrededor de seis mil culturas no occidentales, la mayor parte de ellas

situadas en reas rurales del mundo que, por resistencia o por marginacin, han logrado evitar laexpansin cultural y tecnolgica del capitalismo global.En nuestro pas, en particular en cada entidad hay pueblos que conservan muchas prcticas demanejo de la diversidad biolgica, y que pueden encontrarse en formas de alimentacin tradi-cional, uso de plantas con nes medicinales o rituales, expresiones artsticas y estas tradicionales,cuentos y leyendas, entre otros. Hoy estas prcticas que son producto del conocimiento, son fuentede inters por la preocupacin de conservar ecosistemas de las sociedades occidentales.Esto nos lleva a preguntarnos cmo vincular las distintas formas culturales, en la bsqueda dealternativas de solucin adecuadas para la crisis ambiental? Pensar en un proceso de construc-cin de conocimientos alternativos desde el dilogo signica reconocer las distintas cosmovisionesy valorar sus aportaciones en la comprensin del mundo y a la adaptacin a la diversidad de losecosistemas.La necesidad de conocer distintas cosmovisiones, se debe a que, como ha escrito Enrique Leff()El dilogo de saberes se plantea en la fecundidad de la otredad que abre un porvenir que noest dado ni en la extrapolacin del presente ni en la conduccin racional de un proceso de desar-rollo fundado en el conocimiento... La otredad como el encuentro entre el, yo y t, de lo Mismocon lo Otro, abre un mundo hacia lo que puede llegar a ser en el encuentro y dilogo entre sereshablantes.

Bibliografa:

Walters, Al, Qu es una Cosmovisin?www.contra-mundum.org/castellano/walters/Doc_01. pdf Flaminni Roxana, El antiguo Egipto como alteridad: Cosmovisin, discurso y prcticas sociales,

Universidad Catlica de Argentina, Revista Iberia No. 8, 2005 p. 9 a 26 Lao Tzu, Lao Te Ching, Trad. Onorio Ferrero, Los Textos Sagrados del Oriente, Ed. Ignacio Prado

Pastor, Primera edicin Febrero 1972. Dussel, E. et. al., El pensamiento losco latinoamericano, del Caribe y latino (1300-2000), Ed.

SXXI y Crefal, Mxico 2009. p. 21 a 46.


18/36

Curso:Educacin,


UIIM- DGFCMS 17

[ Sesin 2 ]

Distintos sistemas de la cultura y su relacin con la naturaleza

Contenidos:1. Diferencias en las creencias y el uso y aprovechamiento de los procesos naturales y su relacincon la calidad de vida.

2. Bases loscas de la adaptacin, relacin y convivencia de la especie humana a los ecosistemas

Duracin: 5 horas

Descripcin

En los anteriores cursos se ha revisado la complejidad de la problemtica ambiental, puede entenderseporque, desde que la educacin ambiental empez a pensar, la necesidad de recuperar otros saberes,

ya que el desarrollo de la ciencia ha oscurecido las formas en que en los humanos se relacionan con lanaturaleza. De esta manera la revisin de la relacin entre el desarrollo de las culturas, los ecosistemasel conocimiento y el intercambio de saberes a travs de la historia, se vuelve indispensable para abor-dar los temas relacionados con el ambiente dentro de los sistemas escolares para aceptar la diversidadcultural.

En la actualidad se ha necesario que el docente de educacin bsica revise los fundamentos contextu-ales, dentro del campo de la educacin ambiental intercultural, con el n de comprender las potenciali-dades para llevar a cabo acciones educativas bajo esta perspectiva dentro del saln de clase.

Propsito

Dar a conocer a los participantes los procesos del pensar humano que estn en la base de la relacincosmovisin-ambiente.

Examinar los diferentes momentos histricos de la relacin y convivencia de las sociedades hu-manas con la naturaleza y su signicado sobre el ambiente.

Productos

Reexin crtica por escrito, sobre el tema y sus posibilidades en el sistema educativo nacional

Materiales de trabajo:

Texto: Captulo 9, Percepciones de la naturaleza en Ecologa Humana: Conceptos Bsicos para elDesarrollo Sustentable, contenido en el CD

Texto: El ambiente como sistema humano en Antologa del Diplomado en Educacin Ambientalcontenido en el CD

Hojas de Rotafolio y plumones



Curso:


y ambiente

Actividad 1

1. Organicen equipos y expongan sus puntos de vista acerca de la lectura previa del artculo: Percep-ciones de la naturaleza

2. Designen a un relator quien recoge los aspectos centrales de la discusin y sistematiza la posicindel equipo frente a la temtica.3. En sesin plenaria cada relator lea los puntos relevantes de la discusin del grupo, y los puntos de

acuerdo y desacuerdo en el mismo frente al tema de referencia.4. Obtengan conclusiones de grupo, de manera individual tomen nota de las conclusiones a las que

se arrib.

Actividad 2

Lean el artculo: El ambiente como sistema humanoReexionen de manera individual sobre las siguientes cuestiones:

Por qu se precisa la necesidad de desarrollar los temas ambientales desde un enfoque de la relacinecosistema-cosmovisin-cultura-ser humano, dentro de los sistemas educativos nacionales?

En plenaria expongan sus reexiones enfatizando el contexto actual.

Actividad 3

Tomando la lectura:

1. Formen equipos y comenten cules son las principales posturas que se mencionan en la lectura2. Organicen en un cuadro comparativo sobre los diferentes tipos de concepcin de la naturaleza que

encontraron

Respondan las siguientes preguntas:

Qu concepcin del ambiente sirve ms para participar en la comprensin y solucin de los difer-oncepcin del ambiente sirve ms para participar en la comprensin y solucin de los difer-entes problemas ambientales?

Qu soluciones proponen? Con cul te identicas?

1. Presenten sus respuestas en hojas de rotafolio2. En plenaria, compartan sus propuestas de soluciones y la identicacin de las distintas formas de

pensar que les parecen interesantes para resolver problemas de la actualidad.

3. Concluyan la sesin destacando que el dilogo es una forma necesaria de intercambiar saberespara la educacin ambiental intercultural.

Una vez concluida esta actividad, recuerden elaborar Reexin crtica sobre el tema, que entregar ainicio de la sesin 3.


20/36

Curso:Educacin,


UIIM- DGFCMS 19

Bibliografa:

Gerald G. Marten, Ecologa Humana: Conceptos Bsicos para el Desarrollo Sustentable, Editorial: Earths-can Publications, Noviembre 2001.ecoinexiones.org.

Hughes, Donald. La ecologa de las civilizaciones antiguas. Fondo de Cultura Econmica. Mxico. 1981. III

La ecologa y las sociedades prehistricas pp. 42-53.



Curso:


y ambiente

[ Sesin 3 ]

El ambiente visto como un sistema de la complejidad.

Contenido:1.- El ambiente como sistema humano.

De cazadores-recolectores a agricultores

2.- La crisis ambiental una crisis de civilizacin.

La revolucin industrial, el camino de la globalizacin

3.- Cosmovisiones de los pueblos indgenas y la crisis de civilizacin.

Duracin: 5 horas.

Descripcin

Al hacer una revisin del proceso histrico ambiental del ser humano se pretende eestablecer una ideageneral de los procesos de transferencia materia energa, el examen de los diferentes momentoshistricos de la relacin y convivencia de las sociedades humanas con la naturaleza y su signicado sobrel ambiente, transparenta los diferenciales en el uso y aprovechamiento de la naturaleza existente enlas distintas culturas y los diferentes sectores de la sociedad, de suerte que se pueda explicar como estasdiferencias implican impactos diferenciados en los ecosistemas y en la calidad de vida de las personas.

Materiales de trabajo

Power Point: Evolucin del ser humano contenido en el CD Power Point: La Revolucin Industrial y globalizacin contenido en el CD Texto: La Transicin demogrca y el surgimiento de la agricultura en Mesoamrica de Lourdes

Mrquez Morfn y Patricia Hernndez Espinoza contenido en el CD.

Propsitos

Identicar los sistemas y procesos de la relacin ser humano-sociedad-naturaleza. Reconocer las particularidades de la relacin sociedad naturaleza en el contexto de la civilizacin

de nuestro tiempo. Establecer una primera aproximacin a la relacin ser humano-sociedad-naturaleza desde las cos-

movisiones y saberes de los saberes de los pueblos originarios.

Productos:

Ensayo de una breve historia ambiental del lugar del que provienen los participantes.

Actividad 1

1. Revisa a travs de la presentacin en PowerPoint, el contexto histrico,


22/36

Curso:Educacin,


UIIM- DGFCMS 21

2. Formen equipos de trabajo de 5 integrantes mximo, nombren un relator que tomar nota de lasconclusiones a las que llegue el equipo

3. Abran una ronda de discusin sobre los siguientes temas:

Las dicultades que enfrentaron los cazadores-recolectores que motivaron la revolucin neoltica Relaciones de la agricultura con el manejo de la energa y la materia.

En plenaria los relatores presenten los resultados de la discusin.

Actividad 2

Revisen el Power Point La revolucin industrial y la globalizacin. Al nalizar exponen en sesinplenaria la propuesta en lo general, donde destaquen los aspectos centrales de la misma, as como loscambios involucrados en las formas de vida que esa revolucin produjo y su vinculacin con la globali-zacin y los problemas ambientales que se maniestan, para trabajar temas vinculados a las cuestione

ambientales dentro del sistema educativo nacional.

Actividad 3

Examinen el texto La Transicin demogrca y el surgimiento de la agricultura en Mesoamrica. Alnalizar expondrn en sesin plenaria, los que a su juicio, son las diferencias entre la historia mesoa-mericana y la europea, desde una perspectiva ambiental.

Actividad fnal

Con esta informacin y el cuestionario anexo realice una breve historia ambiental de su lugar de origeno del lugar en el que vive.

Actividad extra clase para el desarrollo de la Sesin 4

Realicen la lectura del texto Educacin ambiental, democracia y participacin. El reto de construircompromisos y realicen una descripcin de los compromisos que se pueden adquirir desde el aula.

Bibliografa:

Childe, Gordon. Los orgenes de la civilizacin. Fondo de Cultura Econmica. Mxico. 15 reimpresin.1986. V La revolucin neoltica pp. 85-130 y VII La revolucin urbana pp.173-218.

Harris, Marvin. Canbales y reyes. Biblioteca Cientca Salvat, Barcelona. 1986. El origen de la agricultura

pp. 21-36. Mrquez Morfn Lourdes y Patricia Hernndez Espinoza La Transicin demogrca y el surgimiento de la

agricultura en Mesoamrica de Escuela Nacional de Antropologa e Historia, Divisin de Posgrado, Insti-tuto Nacional de Antropologa e Historia.

Stanislawski, Dan (2007) La Anatoma de Once Pueblos de Michoacn; UNAM-Instituto de Geografa,CIDEM, COLMICH; Mxico



Curso:


y ambiente

[ Sesin 4 ]

La problemtica ambiental global y la perspectiva local

Contenidos:1. Las escalas de los problemas ambientales.2. Los problemas de la humanidad y los compromisos de los educadores.3. Las cosmovisiones, y las soluciones locales a la problemtica ambiental.

Duracin: 5 horas.

Descripcin

En esta sesin nos dedicaremos a identicar los sistemas y procesos de la relacin ser humano-socie-dad-naturaleza, que han dado lugar a los problemas ambientales globales y sus repercusiones en la

escala local.Asimismo establecer una primera aproximacin a la conguracin de los compromisos que los educa-dores y los seres humanos tenemos, as como las posibilidades que desde las cosmovisiones y saberesde los pueblos originarios se nos ofrecen.

Propsitos

Se situar la problemtica ambiental desde la interrelacin de mltiples procesos con nfasis en lareexin de que stas sobrepasan en muchos casos las divisiones culturales-poltico-administrati-vas (pases, regiones, localidades, etc.)

Reconocer dicultades o problemas econmicos, polticos, sociales, culturales, formas de region-alismo e intereses econmicos que frenan o impiden las soluciones.

Material de trabajo

Lectura: Sociedad y medio ambiente: cosmovisiones, lmites y conictos contenida en el curso. Power Point sobre Problemas ambientales globales que se encuentra en el CD. Lectura: Texto: Educacin ambiental, democracia y participacin. El reto de construir compromi-

sos que se encuentra en el CD Lectura: Captulo 1 del libro: Principios de intervencin en la capacitacin comunitaria, que se

encuentra en el CD.

Productos:

Carta de compromisos de los participantes en su quehacer docente.

Actividad 1

Realicen una lectura individual del siguiente artculo:


24/36

Curso:Educacin,


UIIM- DGFCMS 23

Sociedad y medio ambiente: cosmovisiones, lmites y confictos

Josep Lobera Serrano

Profesor de sociologa de la Universidad Autnoma de Madrid (UAM).Investigador del Instituto Universitario de Investigacin Ortega y Gasset (IUIOG)

Cuando se cumple un siglo de la emergencia de la produccin en masa y la obsolescencia programada como

ejes centrales de la ordenacin econmica, nos encontramos en un momento crtico del desarrollo de ese

modelo al llegar a algunos de sus lmites ecolgicos y sociales en su expansin y reproduccin. Cmo abor-

dar las relaciones entre la sociedad y el medio ambiente? Son algo nuevo las tensiones que experimentamos

hoy entre sociedad y medio ambiente? Podemos comprender estas relaciones sin analizar nuestra propia

manera de pensar? Estas y otras preguntas nos llevan a reexionar sobre la relacin entre cosmovisiones,

lmites y conictos socioambientales.

Complejidad y conictos

Feliz la historia que se lee con aburrimiento, deca Montesquieu. Pues desgraciadamente la historia ambi-

ental es de todo menos aburrida: desde los conictos socioambientales vinculados a la deforestacin de la

costa mediterrnea durante la poca clsica, pasando por el colapso de sociedades en sistemas cerrados,

como las islas del Atlntico Norte en el siglo X, hasta los millones de desplazados ambientales, los cambios

en la composicin de los gases atmosfricos y las extinciones de especies durante el ltimo siglo. As pues,

el paradigma de la complejidad, como se ha ido apuntando cada vez con ms fuerza en los ltimos aos, es

una propuesta conveniente para abordar la comprensin del sistema socioambiental, ya que sus problemti-

cas sobrepasan las fronteras de las disciplinas tradicionales. Este paradigma, sin embargo, se enfrenta con

el importante reto de cambiar la cultura predominante de anlisis. Es cada vez ms frecuente, pues, que nosencontremos con la paradoja de necesitar analizar problemas cada vez ms complejos mientras que, por

otro lado, desde la academia se tiende (tendemos) a la hiperespecializacin y a analizar espacios cada vez

ms restringidos de la realidad, perpetuando la vigencia de la crtica orteguiana al brbaro especialista.Una

segunda constatacin que se desprende del anlisis histrico de los conictos socioambientales es que los

impactos humanos sobre el entorno, y las preocupaciones sobre estos impactos, no son un hecho reciente.

El ser humano ha estado siempre en continua interaccin con su medio y esta interaccin no ha estado ex-

enta de tensiones. Como apuntan gegrafos como Tern, Santos o Capel, la conciencia de estos conictos

vinculados a la transformacin de las condiciones del entorno est ntimamente ligada al proceso mismo de

humanizacin. La historia de la relacin entre sociedad y naturaleza ha sido, en todos los lugares habitados

del planeta, la historia de la sustitucin de un medio natural por un medio cada vez ms articial, sin queeste lo sea plenamente. Esta humanizacin del entorno, desde sus inicios, ha conllevado conictos so -

cioambientales. Los conictos son, por lo tanto, un elemento central en la interaccin entre las sociedades

y su entorno, siendo una de las fuerzas principales que intervienen en el desequilibrio dinmico propio del

sistema socioambiental.

Estos conictos se maniestan por tensiones entre diferentes actores con intereses materiales y/o ideales

que son excluyentes entre s en el entorno socioambiental (entendido como sistema), es decir, cuando esos

intereses se contradicen o no se pueden dar de forma simultnea. Como seala Mariana Walter en un nmero



Curso:


y ambiente

1. Organicen una lluvia de ideas, destacando las ideas centrales de la lectura, tales como la necesi-dad que ha tenido el ser humano de resolver los impactos a los ecosistemas que su presenciaproduce.

Actividad 2

Revisen la presentacin en PowerPoint Problemas ambientales globales anexo en el CD, tomen notade los siguientes temas:

Quines han generado el problema? Cmo podemos contribuir a su mitigacin, control o solucin? Cules son los actores sociales que deben participar con mayor responsabilidad en la solucin? Cmo afecta el problema en nuestra vida?

Estas notas te servirn para la elaboracin del documento que entregars al nal.Designen un relator del grupo, quien recoge los comentarios, ideas y reexiones que como grupo ha-

yan expresado.En sesin, plenaria, maniesten su postura ante el tema tratado.

Actividad 3

Con la lectura del texto Educacin ambiental, democracia y participacin. El reto de construir compro-misos que han hecho previa a la clase, realicen una carta en la que describan los compromisos que sepueden adquirir desde el aula.Compartan en sesin plenaria su carta.

anterior de ECOS, se trata de procesos que tienen un desarrollo temporal en el mbito pblico y que pueden

ser analizados en trminos de ciclos o series de ciclos, con un inicio, un desarrollo y un cierre, que puede

ser parcial o total, y que aluden a una dinmica de oposicin, controversia, disputa o protesta de actores.

La complejidad del sistema socioambiental hace que a menudo las dinmicas de los intereses de uno o msactores entren en contradiccin por consecuencias no previstas por ninguno de los actores.

La conciencia de los conictos socioambientales y, en concreto, del impacto negativo sobre los seres hu-

manos de una cierta transformacin del entorno est presente desde la antigedad. Platn ya se lamentaba

de los efectos negativos que produca la deforestacin de los cerros sobre las mismas ciudades que los ro-

turaban y Sneca adverta de la fragilidad de los resortes de la naturaleza. En diversas sociedades, la con-

statacin de estos conictos ha hecho emerger la conciencia de la interdependencia de la propia actividad

humana con el entorno. En estas situaciones, el ser humano es consciente que la degradacin del entorno

natural repercute negativamente en las condiciones que determinan su propia supervivencia. Habitualmente

esta conciencia se ha traducido en un inters pragmtico por conservar el entorno del que dependen para su

supervivencia, alejados de la concepcin romntica de la naturaleza.


26/36

Curso:Educacin,


UIIM- DGFCMS 25

Actividad 4

Organicen una lectura en equipo del captulo 1 del libro Principios de intervencin en la capacitacincomunitaria, que se encuentra en el CD, a partir de ello organicen un debate sobre qu caractersticas

debera tener la educacin ambiental para campesinos.

Actividad extra-clase

Realice una reexin de no ms de dos cuartillas acerca de cmo han cambiado sus ideas acerca delos problemas ambientales y los compromisos que se pueden adquirir desde el aula para solucionar laproblemtica ambiental. Este trabajo deber entregarlo en la siguiente sesin.

Bibliografa:

Abella Gonzalo y Ramn Fogel, Principios de intervencin en la capacitacin comunitaria. Serie Manualesde Educacin y Capacitacin Ambiental, 1a edicin, PNUMA. Mxico 2000

vila, Patricia (ed.) (2002). Agua, cultura y sociedad, El Colegio de Michoacn / Instituto Mexicano deTecnologa del Agua, Mxico.

Toledo, Vctor M. (1977)Los ejidos y comunidades, lugar de inicio del desarrollo sustentable .



Curso:


y ambiente

[ Sesin 5 ]

La sustentabilidad como propuesta alternativa a la crisis ambiental.

Contenidos:1. La problemtica ambiental y los nuevos paradigmas de los sistemas del crecimiento: Una in-troduccin al desarrollo sustentable.

2. Crecimiento a escala humana3. Hacia otra visin de la sustentabilidad o de los sistemas del crecer.4. La sustentabilidad local y sus encuentros con los pueblos originarios.

Duracin: 5 horas.

Descripcin

Esta sesin se centra en identicar los sistemas y procesos de la relacin ser humano-sociedad-natu-raleza, reconociendo las particularidades de la relacin sociedad naturaleza en el contexto de la civili-zacin de nuestro tiempo, partiendo de ello conocer las propuestas surgidas, en los foros internacion-ales y locales, para resolver la crisis ambiental de nuestro tiempo.Asimismo establecer una primera aproximacin a la conguracin de la sustentabilidad desde lascosmovisiones y saberes de los saberes de los pueblos originarios.

Propsito

Revisar las propuestas que se han propuesto en diferentes mbitos internacionales sobre la sustenta-bilidad, el enfoque de los pases industrializados y experiencias locales en las regiones indgenas de

Mxico.

Material de trabajo

Esquema: Desarrollo de las ideas de sustentabilidad, contenido en el CD Power Point El desarrollo a escala humana Lecturas Experiencias locales de sustentabilidad contenidas en el CD.

Producto:

Los docentes participantes entregarn un cuadro comparativo sobre las ideas de sustentabilidad en el

contexto de los pases desarrollados, en Amrica Latina y en las regiones indgenas de Mxico.

Actividad 1

1. Los participantes de forma individual, elaborarn a partir del esquema un mapa conceptual de lasdistintas propuestas de sustentabilidad.

2. Presentarn en plenaria sus mapas conceptuales, emitiendo su opinin sobre las distintas propues-tas examinadas.


28/36

Curso:Educacin,


UIIM- DGFCMS 27

Actividad 2

1. Se examinar la propuesta del desarrollo a escala humana a travs del Power Point.2. En plenaria los participantes emitirn sus opiniones sobre las propuestas realizadas por el autor.

Actividad 3

Se formarn equipos de 6 miembros mximo, entre quienes se distribuirn las 3 lecturas de las expe-riencias de sustentabilidad, que se encuentran en el libro: Espacios pblicos y estrategias campesinasante la crisis en Mxico los artculos:

La lucha de los campesinos ante la crisis alimentaria en Mxico en la pgina 69 Espacio pblico y desarrollo campesino en Morelos en la pgina 99 y Cacultores organizados de La Frailesca chiapaneca en la pgina 121.

Cada equipo realizar un relato breve de su opinin sobre lo que encuentran atractivo y lo que lesparece inconveniente de esas experiencias.Compartirn en plenaria sus opiniones.

Bibliografa:

ngel Maya, A. Desarrollo Sustentable: Aproximaciones Conceptuales. Colombia. oab.ambientebogotagov.co/apc-aa-les/ pdf

Pierri, Naina Historia del concepto de desarrollo sustentable.www.ambiente.gov.ar/infotecaea/descargas/pierri01pdf

Neef, Max. Desarrollo a Escala Humana, www.neticoop.org.uy/IMG/pdf Concheiro, L y Arturo Len L (coord.). Espacios pblicos y estrategias campesinas, ante la crisis en Mxico.

UAM Mxico 2010.



Curso:


y ambiente

[ Sesin 6 ]

La educacin ambiental desde los sistemas de la complejidad y de la interculturalidad.

Contenidos:1. El papel de la educacin en la formacin humana.2. Tendencias y enfoques de la educacin ambiental.3. Fundamentos terico - metodolgicos de la educacin ambiental intercultural.

Duracin: 5 horas.

Descripcin

En esta sesin se recuperarn los contenidos revisados en los cursos previos, para vincular la educacinescolar con la educacin ambiental intercultural, a la forma en que sta educacin, permite contextuar

el conocimiento en la localidad y la vida cotidiana de los participantes, profesores, alumnos y padres defamilia.Propsitos

Examinar la educacin como un proceso socio-histrico y cultural determinante en la constitucinde los diversos grupos sociales y del pensamiento de la utopa.

Contrastar el papel de la educacin dominante con las propuestas de la educacin ambiental inter-cultural.

Estudiar las potencialidades de la educacin ambiental intercultural como sistema inuyente en laconstruccin de nuevos mundos posibles.

Material de trabajo

Power Point Tratado de educacin ambiental de Michel Sato contenido en el CD Texto Educacin Ambiental, Revolucin en la educacin. Contenido en el CD Texto Una cartografa de corrientes en educacin ambiental de Lucie Sauv. Contenido en el CD Hojas de rotafolio y plumones

Producto:

Ensayo en que los participantes realizan un cuadro de las propuestas de la educacin ambiental quecambian su quehacer docente, menor a 6 cuartillas.

Actividad 1

Revisen el Power Point Tratado de educacin ambiental y realicen una plenaria acerca de las ideasque les parecieron importantes sobre la descripcin de la educacin ambiental y sus propsitos.


30/36

Curso:Educacin,


UIIM- DGFCMS 29

Actividad 2

1. Realicen la lectura del Texto Educacin Ambiental, Revolucin en la educacin, pida a los partici-pantes que extraigan de la lectura las principales caractersticas de la educacin que propone la

autora y lo contrasten con lo propuesto en el Power Point.2. Escriban sus conclusiones en las hojas de rotafolio y comprtanlas en sesin plenaria.

Actividad 3

1. A cada participante asgnele la lectura de una de las 15 corrientes de la educacin ambiental quedescribe la autora y pdales que la expliquen en el grupo.

2. Pida al grupo que exprese en plenaria sus opiniones y preferencias por alguna de ellas, contest-ando que aplicacin le daran en el aula.

Bibliografa:

Romero, Rosa Mara, Educacin Ambiental, Revolucin en la educacin. Chapadmadal, Argentina octubrede 2006

Sauv, Lucie, Una cartografa de corrientes en educacin ambiental En Sato, Michle, Carvalho, Isabe(Orgs). 2004. A pesquisa em educao ambiental: cartografas de uma identidade narrativa em formao.Porto Alegre: Artmed.

Terrn, Esperanza Educacin Ambiental ante los desafos del siglo XXI Ciencia y Docencia. Revista dela Academia Mexicana de Profesores de Ciencias Naturales A. C. No. 3Enero-diciembre 2000.(Pg- 5-13)



Curso:


y ambiente

[ Sesin 7 ]

Construccin de los compromisos ambientales.

Contenidos:1. El pensar; una de las necesidades humanas ms importantes.2. Pensar el mundo, pensarse en el mundo, y ser en el mundo; material y no material o espiritual

en el de nosotros y en el de los otros.3. Pensarnos a nosotros mismos, pensar a los otros, pensarnos en los otros.4. Ser nosotros mismos y ser en los otros.5. Categoras Del sentido y el signicado de la vida humana.

Duracin: 5 horas.

Descripcin

Se reexionar sobre el derecho a pensar construido desde los sistemas para encontrar el sentido ysignicado de la vida.Para el desarrollo de esta sesin se pondrn en juego los sistemas de pensamiento de los participantes,sus reexiones sobre los problemas de nuestro tiempo, sus identidades y la aceptacin de lo otro, a travdel dilogo.

Propsitos

Iniciar la construccin del dilogo entre cosmovisiones como mtodo para el ejercicio de pensar elmundo, pensarse en el mundo y ser en el mundo, de nosotros y de los otros, y a travs de ello iniciarla denicin de los compromisos ambientales.

Encontrar el sentido y signicado de la vida humana. Proponer proyectos para la satisfaccin de las necesidades humanas, materiales y no materiales

Material de trabajo

Poesa de Shakespeare contenidos en el CD Documento Proyecto de vida, una vida de proyectos de Carlos Razo Horta. Contenido en el CD Power Point El sistema de la vida humana de Carlos Razo Horta. Contenido en el CD.

Producto:

Los participantes desarrollarn un ejercicio sobre el Sistema Complejo ejemplicndolo con su propia

vida.Actividad 1

Se dar lectura a los poemas de Shakespeare en voz alta y se preguntar en plenaria las opiniones y sen-timientos de los participantes.

Actividad 2

Se har una lectura colectiva, pasando la voz en cada cuartilla a cada participante del Captulo 1 del textoProyecto de vida, una vida de proyectos.


32/36

Curso:Educacin,


UIIM- DGFCMS 31

Se formarn equipos para emitir su opinin sobre lo que se ley.Se comparten las opiniones de cada equipo.

Actividad 3

Se exhibir el Power Point El sistema de la vida humana.Se solicita a los participantes que de manera personal realicen un ejercicio para denir un primer ejer-cicio de su proyecto de vida, travs de las categoras:

Ideales. Convicciones o creencias y smbolos Esperanzas. Compromisos. Principios. Valores. Proyectos Historia, trascendencia, legados o ejemplos. Caminos para ser en el mundo:

Hacer. Saber. Sentir. Crecer. Estar. Tener y Soar.

Bibliografa:

Razo H., C.- Proyecto de vida: Una vida de Proyectos. Mimeo, Mexicali 1993. Shakespeare, W. Soneto Nm. 66 y La violacin de Lucrecia fragmentos en Poesa Comple-ta. Edicin Bilinge de Ediciones 29, Barcelona 1992



Curso:


y ambiente

[ Sesin 8 ]

La educacin ambiental intercultural en el aula

Contenidos:

1. Aplicacin de la educacin ambiental intercultural en el aula2. Enfoque educativo, propuesta ambiental y pedaggica y espacio escolar3. Revisin de ejercicios posibles en la escuela

Duracin: 5 horas.

Descripcin

Se revisarn, los Textos prototipos para la educacin bsica en materia de educacin ambiental paraAmrica Latina y el Caribe elaborados por el PNUMA, cuya concepcin es concordante con esta propuestapara que los participantes desde una mirada crtica; construyan posibilidades de aplicacin de contenidos

prcticos y didcticos para el aula en materia de educacin ambiental intercultural.

Propsito

Iniciar la construccin de un ejercicio didctico que permita a los participantes construir estrategiasdidcticas regionalizadas y adaptadas a sus contextos culturales y escolares para promover la educacinambiental intercultural en sus comunidades escolares.

Material de trabajo

Libros:1. Mi casa, mi ambiente,2. Nuestra comunidad: para la vida3. Historias de lugar donde vivimos4. Naturaleza y cultura: nuestra regin5. Mi pas: un lugar lleno de vida6. La Tierra, mi casa7. Somos parte del mundo

Todos estn contenidos en el CD.

Producto:

Los participantes, revisarn los textos relacionados con el grado escolar que trabajan, y desarrollarnun ejercicio crtico de sus contenidos a travs de un escrito de extensin libre.

Actividad nica

1. El coordinador pedir al grupo que se formen en 7 equipos, uno por cada texto y realicen una re-visin de los contenidos y se formen una primera opinin sobre las sugerencias de actividades arealizar que proponen los libros.

2. En plenaria compartan las opiniones sobre el contenido de los textos.


34/36

Curso:Educacin,


UIIM- DGFCMS 33

Bibliografa.

Romero Cuevas Rosa Mara, (coord.) Prototipos de libro de texto para la educacin ambiental eneducacin bsica para Amrica Latina y el Caribe, PNUMA-UACM, Mxico, 2007.


35/36


36/36

guia del participante uiim - sep

Documents