8/18/2019 Exposições Do Face Parte 1 Primeiro Espisódio

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Respondendo a exposições muçulmanas

O que eu estou fazendo é apenas expondo as conjunturas e verdades

textuais contra proposições culturais particulares de dentro de militantes do

islã (existe hoje um grande número de aliados que desempenham um

papel de desconexão com a realidade textual! desse questionamento adveiode meu anseio em não de"ater# mas trazer a questão $ tona% &ntão não

reparem nos fatores produção técnica por que a escritura se auto manifesta

dentro de sua realidade' mesmo contra culturalismos%%% &ntão surgirão texto

advindos do face "oo%provavelmente a esfera que mais "usco e tenho visto

representações do tipo

Altair Ribeiro

)* h

+O +O,O -&.-/0&+-O#1&.2. profetiza a vinda de 023/00/4#com as

seguintes palavras#todavia digo5vos a verdade que vos conven que eu

va#porque se eu não for o 6onsolador não vira a vos'mas quando eu for#vo5

lo enviarei#& quando ele vier#convencera o mundo do pecado#e da justiça#e

do juizodo pecado#porque não creem em mim#da justiça porque vou para

meu pai#e não me vereis mais#e do ju7zo porque o 8rincipe deste mundo

esta julgado#ainda tenho muito a vos dizer#mas vos não o podei suportar

agora#mas quando vier aquele espirito de verdade#ele vos guiara em toda

verdade'porque não falara de si mesmo#mas dir$ tudo o que tiver ouvido#e

vos anunciara o que h$ de vir#&9& me gloricara#porque h$ de rece"er doque e meu e vo5lo h$ de anunciar(joao):';5)

como 0uhammad

0eu a parte%

/ questão é a passagem a "7"lia em especico permite esse

posicionamento=

&le começa citando 1oão ):# eu vou fazer uma caminho um pouco diferente

vou começar por 1oão )): ?por onde o assunto começa a ser exposto a

passagem referida em 1oão ): s@ ter$ sentido uma vez que usada todaexpressão so"re o assuntoA

O posicionamento "7"lico%

 JOAO 14.16 B Os muçulmanos estão certos ao se referirem a essa

 promessa da vinda do "Consolador" como sendo este Maomé?

A Má INTERPRETACAO: Os estudiosos muçulmanos vCem nessa referenda

ao D6onsoladorD (do grego paracleto uma profecia so"re a vinda de 0aomé

porque o /lcorão (.ura :)%:! refere5se a ele como D/hmadD !pericltos# que

os muçulmanos tomam como sendo a correta traducao do termo paracleto.

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CORRIGINDO A MA INTERPRETACAO: +ão existe a"solutamente

nenhuma "ase para concluir que o 6onsolador !paracleto# aqui mencionado

por 1esus# seja 0aomé% 4os E%F:: manuscritos gregos do +ovo -estamento#

nem sequer um deles contém o termo pericltos (Do louvadoD!# como os

muçulmanos reivindicam que esse termo deveria ser lido% 1esus claramente

identica o 6onsolador como sendo o &sp7rito .anto# e não 0aomé%

 1esus se refere a Daquele 6onsolador# o &sp7rito .anto# que o 8ai enviaraD (1o

)

Kinalmente 1esus armou que o 6onsolador viria ?não muito depois destes

diasD (/t )%E!# ao passo que 0aomé veio :JJ anos depois%