EXPANSÃO ISLÂMICA: A IDADE MÉDIA ALÉM DA EUROPA

IMPORTANTE•O Colégio Ágape preza pelos princípios cristãos, isso norteia

sua metodologia, disciplina e modelo de ensino. Sendoassim, em todas as disciplinas esses princípios sempre estãoinseridos como base.

•O ensino de outras religiões não tem como fim a pregaçãoou aversão a outros cultos. Assim sendo, no caso específicoda disciplina da história o tratamento de temas religiososcumpre tão somente o currículo básico estabelecido pelosparâmetros nacionais da educação, bem como visa acompreensão mais ampla por parte do aluno de outrasculturas, sem intenção alguma de convencimento oudesrespeito por outras crenças.

PENÍNSULA ARÁBICA -A Arábia Pétrea: (“Arábiapedregosa”) abrange a partecentral, sul e Norte – região estérildesertos de areia e pedra. GrandeVariação climática -durante o diafaz muito calor, e à noite, muitofrio.

-Arábia Feliz, localizada nasporções sudoeste e sul (atuaisIêmen e parte da Arábia Saudita).Relativa fertilidade de seu solo,clima agradável – mais chuvoso -riquezas de produtos agrícolas e deespeciarias como artesanatos deluxo, perfumes, incensos, seda etc.

-Geografia: Entre a Europa, Ásia e África.

-Povo Árabe: raiz semita (como os judeus)

-Viviam povos nômades e semi-nômades.

-território dividido em duas partes: 1- dominada por desertos, dunas e oásis; 2- regiões costeiras, é banhada pelo mar Vermelho, oceano Índico e golfo Pérsico.

ECONOMIA ARÁBIA PRÉ-ISLÂMICA

-Povos sedentários - agricultores – realizada nos oásis e regiões costeiras.-Produtos: Oliva (azeite e azeitonas), trigo (pão) e tâmara.

- Nômades e semi-nômades(beduínos) – pastores - Criação de carneiros, camelos, cabras e animais acostumados ao deserto

SOCIEDADE E RELIGIÃO – ARÁBIA PRÉ-ISLÂMICA

• Até século VII

• crenças politeístas – deuses incorporavam-se em pedras ou árvores.

• Espíritos bons e maus se manifestavam em forma de animais.

• Cada tribo possuía seus ídolos, mas haviam santuários em comum.

• TODOS OS ÁRABES – semitas = Abraão, como os judeus.

• Principal cidade Meca - > Caaba templo em forma de cubo( Pedra Negra) -> guardava centenas de símbolos religiosos de todos os clãs.

• Meca – cidade de Peregrinação – centro Religioso – centro comercial

Mohammad ou Moḥammed - O PROFETA DE ALÁ

• Maomé (570-632). Comerciante – Contato Cristianismo e Judaísmo (Religiões monoteístas)

• 610 – Revelação do Anjo Gabriel (40 anos de idade)

• 613 – Prega a existência de um único Deus – Alá, nome que já atribuído a um dos Deuses locaisPregava o Islã –> “submissão total a Deus”

• Maomé começa sua trajetória em Meca

• Desagrada a aristocracia/comerciantes –> Tinham lucro com vendas de artigos religiosos aos peregrinos.

• Desagrada aos seguidores dos outros deuses -> sentiam-se ofendidos pelas críticas

• 622- Foge para Yatrib (Medina) - > Cidade do Profeta. episódio é a:

• Hégira – Início do calendário Muçulmano.

• Maomé se converte em líder político, religioso e líder militar.

• ISLAMISMO = FORTE RELAÇÃO ENTRE a religião e a política.

• 630 conquista Meca, destrói todos os ídolos e símbolos – exceção daCaaba.

• Estabelece que todo muçulmano teria que ir uma vez a vida a Caaba –agrada aos ricos comerciantes.

• Após a sua morte - O Corão ou Alcorão.

O ISLAMISMO E A FORMAÇÃO DO ESTADO ÁRABE

• Maomé: une os árabes, unifica clãs, tribos, converte os nômades,habitantes de Meca, Yatrib e faz guerra contra os povos hostis.

• Jirad, traduzida como “Guerra Santa” -> esforço em favor de Deus ouluta que o próprio homem deve travar consigo contra as tentações epecados.

• Pós Morte de Maomé (divisão e expansão do Islã):

• OS XIITAS: o sucessor de Maomé deveria vir de sua própria famíliaSUNITAS: qualquer fiel aceito pela comunidade poderia exercer aliderança.

EXPANSÃO ISLÂMICA (SÉCULO VII)

• religioso: expandir o islamismo aos demais povos;

• político: necessidade de unificar os árabes sob um mesmo governo;• econômico: propósito de obter vantagens econômicas controlando asrotas comerciais entre o Ocidente e o Oriente.

• Facilidade de dominação da Península Ibérica (Portugal e Espanha):intolerância religiosa dos monarcas aos judeus

• Pesadas exigências que os governos locais faziam aos camponeses

• muçulmanos em geral respeitavam as demais crenças monoteístas

• conversão forçada era proibida pelo Corão

• os muçulmanos adotaram políticas de estímulo à conversão: isenção oudiminuição dos impostos, facilidades para obter empréstimos e direitos políticos.

• Fim da expansão: 732 – vitória de Carlos Martel, na Batalha dePoitiers.

CONSOLIDAÇÃO DO ISLAMISMO - X AO XV

• Consolidam o comércio navegando pelo Mar Mediterrâneo e oceanoÍndico.

• Rotas comerciais que ligam o Ocidente ao Oriente.

• Grande desenvolvimento da agricultura – Oeste do Mediterrâneo –novas técnicas de irrigação e novas culturas como Arroz e cana-de-açúcar.

• especiarias da Ásia oriental, pedras preciosas da Índia, seda daChina, e ouro, escravos e marfim da África

• Moeda própria – dinar de Ouro.

5 PRINCÍPIOS DO ISLAMISMO• A Fé: não há outra divindade além de Deus e Mohamad, seu mensageiro. -

>“La ilaha ilal-lah”, não há outra divindade além de Deus.

• A Oração: Salat: o nome das orações obrigatórias que são praticadas cincovezes ao dia e constituem um elo direto entre o adorador e Deus “Allah”.

• Zakat: A pessoa piedosa deve também dar tanto quanto possa comocaridade

• Jejum: todo ano, durante o mês de Ramadan, todos os muçulmanos jejuam,desde a alvorada até o pôr-do-sol, abstendo-se da comida, bebida e dasrelações sexuais

• Peregrinação: a peregrinação anual a Meca “Haji” é uma obrigação somentepara aqueles que são fisicamente e financeiramente capazes deempreendê-la. http://www.islam.org.br/principios_fundamentais_da_fe_islamica.htm

TAREFA:

•No Módulo:• P 17, 18, somente os exercícios 3 e 5 da página 19, somente o

exercício 2 da página 20, 21

•No caderno Responda:Como era administrada a justiça entre os povos islâmicos?Havia escravidão? Como eram tratados?Como eram tratadas as mulheres?