a expansÃo islÂmica

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Expansão Islâmica Prof. Antonio Marcos N. dos Reis

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Expansão Islâmica

Prof. Antonio Marcos N. dos Reis

Arábia pré-Islâmica

• Península arábica – região desértica habitada por povos semitas desde a antiguidade – Desde 1500 a.C. com a domesticação do camelo– Beduínos que realizavam o pastoreio

• Árabes do deserto e árabes das cidades (Iêmen)– Divididos em tribos lideradas por sheiks

• Leis de solidariedade tribal tornavam as vendetas infindáveis• Religião baseada na crença de espíritos (djins) e deuses

particulares de cada tribo – aumentava a divisão entre as tribos

– Cidades ao longo dos caminhos das caravanas• Casas de Deus – adoração coletiva dos ídolos de cada tribo• Iatreb e Meca – situadas em oásis eram importantes

entrepostos comerciais• Governadas por um conselho das famílias mais ricas de

artesãos e mercadores

• Região ganha importância a partir das rotas marítimas de comércio com o Oriente

O Islã

• Maomé ou Mohammed - 570 d.C.– Tribo coraixita de Meca– Casado com Cadija, viúva rica dona de caravanas

• Viagens e contato com o judaísmo, mazdaísmo e cristianismo– Islã = submissão a Deus “Alá é o único Deus e Maomé o seu

único profeta”– Hégira em 622 – Iatreb torna-se Medina (‘a cidade do Profeta’)– 630 – tomada de Meca e conversão das demais tribos árabes -

UNIFICAÇÂO• Preces coletivas 5 vezes ao dia • Zakat – imposto sobre os ricos • Ramadã – jejum ritual• Peregrinação à Meca• Corão

Origem povo árabe

• Semita

• Descendem de Ismael

• Filho de Abraão c/ Agar• Isaac filho de Sarah c/ Abraão

• Ismael e Agar vão para Vale de Meca

• Fonte Zem Zem

A expansão e o Califado

• Causas da expansão– Procura por terras férteis– Guerra Santa (Jihad)

– Interesses comerciais– Enfraquecimento dos Impérios Persa e

Bizantino

• Califa – sucessor e representante de Maomé, emir dos crentes - líder religioso e militar (sheik dos sheiks)– Xiitas e Sunitas– Unificação econômica e aumento do comércio entre Oriente e

Ocidente – Arabização dos territórios conquistados – amsar

(acampamentos)– Omíadas – Abássidas - século VIII

• (surgimento do Vizir e autocracia do califa)• Diwans• Civilização urbana• Poucos relatos sobre os camponeses

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Economia e sociedade

• Essencialmente comercial

• China, Índia e África.

• Bússola, papel e pólvora.• Agricultura: difusão de técnicas

(irrigação)

• Novas culturas: arroz, laranja, cidra, limão, cana-de-açucar, algodão, café, etc

• Metalurgia, têxtil, cerâmica, drogas e perfumaria.

• Distribuição de terras entre “amigos” dos califas.

• Latifúndios• Impostos em demasia para quem não era

muçulmano (conversões)

Religião• Alcorão: Al Qur’na=leitura, ato de ler.• Profetas: Abraão, Ismael, Isaac, Jacó,

Moisés e Jesus.• Deus não enviou seu filho.• Princípios: Oração, ablução, o jejum,

caridade e peregrinação à Meca.• Proíbe: bebidas fermentadas, carne de

porco e trabalho na 6ª feira.• Permite a poligamia.

Sunitas e Xiitas?• Sunna (costume): Hadith, narrativas

curtas.

• Ortodoxos: seguem a Sunna e a autoridade dos quatro primeiros Califas

• Xia=partido, seguidores de Ali, primo e genro de Maomé, hereditariedade. (10%)

• A evolução para uma fórmula religiosa diferente teria começado com o martírio de Husain, o filho mais novo de ali, no ano de 680, em Karbala (no atual Iraque). Os clérigos xiitas são os mulás e mujtahids, mas o clero não tem uma hierarquia formal. Os xiitas foram os responsáveis pela revolução islâmica do Irã, em 1979, e têm graves divergências com setores do islamismo sunita.

Sharia

• É a lei religiosa do islamismo. O muçulmano não vê distinção entre o aspecto religioso e o resto da sua conduta pessoal, a lei islâmica não trata só de rituais e crenças, mas de todos os aspectos da vida cotidiana. Apesar de ter passado por um detalhado processo de formatação, a lei islâmica ainda é aplicada de formas variadas ao redor do mundo - os países adotam a sharia têm interpretações mais ou menos rigorosas dela.

• Na Arábia Saudita, por exemplo, vigora uma das mais conservadoras versões da lei islâmica. O Afeganistão da época da milícia Talibã teve a mais dura e radical aplicação da sharia nos tempos modernos - proibia música e outras expressões culturais e esportivas, restringia gravemente todos os direitos das mulheres e ordenava punições bárbaras. A sharia, porém, é adotada formalmente numa minoria de países com grandes populações islâmicas.

Mesquitas

• As construções reservadas para as orações dos muçulmanos são chamadas mesquitas, ou "masjids". Os prédios, contudo, não precisam ser especialmente construídos com esse fim - qualquer local onde a comunidade muçulmana se reúne para orar é uma mesquita.

Festas e datas

• As duas principais festividades do islamismo são o Eid-Al-Adha, que coincide com a peregrinação anual a Meca, e o Eid-al-Fith, quando se quebra o jejum do mês do Ramadã. O mês sagrado, aliás, é o principal período do calendário islâmico.

• A mesquita de Caaba, em Meca, é uma das mais famosas, pois é o centro da peregrinação do "haj". A mesquita de Al-Aqsa, em Jerusalém, também é um local muito visitado pelos muçulmanos de todo o mundo - ela abrigaria a pedra de onde Maomé "ascendeu ao céu".

• Os muçulmanos xiitas também comemoram o Eid-al-Ghadir - aniversário da declaração de Maomé indicando Ali como seu sucessor. Outras festas islâmicas são o aniversário de Maomé (Al-Mawlid Al-Nabawwi) e o aniversário de sua jornada a Jerusalém (Al-Isra Wa-l-Miraj).

Decadência

• mamelucos - turcos seljúcidas

• Cruzadas

• divisão em vários califados – Iranianos, Omíadas e Fatímidas

• Invasão Mongol – século XIII Hulagu Khan

Cultura

• Marcada pela religião• Arte

– Proibição de representar seres vivos• Arabescos e caligrafia

– Tradução de obras gregas para o árabe, principalmente Aristóteles

• Avicena e Averróis• Sufismo – Deus amoroso, retiro espiritual e contemplação

– Matemática• Álgebra• Contribuições para a trigonometria• Astronomia

– Medicina

Não será a bondade a recompensa da bondade?" (Alcorão 55,60)

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