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Estudo 11 “Palavra fiel que é conforme a doutrina” Cristãos em meio a uma cultura perniciosa Texto bíblico: Tito 1.1 – 2.10 Texto áureo – Tito 1.5 Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem o que ainda não o está, e que em cada cidade estabelecesses anciãos, como já te mandei” 4T14 As Cartas Apostólicas

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Estudo 11

“Palavra fiel que é conforme a doutrina”

Cristãos em meio a umacultura perniciosa

Texto bíblico: Tito 1.1 – 2.10Texto áureo – Tito 1.5

“Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem o que ainda não o está, e

que em cada cidade estabelecesses anciãos, como já

te mandei”

4T14 As Cartas

Apostólicas

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Creta é a maior ilha localizada ao sul da

Grécia, no mar Egeu. Possui um litoral muito

recortado, fator que favoreceu o

desenvolvimento de portos e de atividades

ligadas ao comércio marítimo. O interior do

território cretense é marcado pela presença de muitas montanhas,

entre planícies.

Detalhe da Ilha de Cretaem meio ao Mar Mediterrâneo,

chamado neste espaço deMar Egeu.

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A ilha de Creta fica situada em meio ao Mar Mediterrâneo,sendo causa de disputa nos dias de hoje entre a Grécia e a

Turquia que a dividem racial, cultural e religiosamente.

Turquia

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Entre os anos de 2600 a.C. (começo da Idade do Bronze) e 1450 a.C desenvolveu-se na ilha de Creta a civilização minóica, cujo rei mais notável foi Minos, que

lhe deu o nome.

Esta civilização teve como centro principal a

cidade de Cnossos, cujas ruínas podemos ver ao lado. Mesmo

depois deste período continuou influente.

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Por causa de seu litoral muito recortado, por pedras e praias,

deu origem a um grande comércio marítimo,

principalmente com as ilhas próximas e com a Grécia

continental. Exportavam azeite, objetos de cerâmica, jóias, lã e artigos de metal. Portanto, a economia de Creta era baseada quase que

exclusivamente nas atividades marítimas.Eram guerreiros famosos.

Os quereteus, guardas pessoais de Davi, eram recrutados em Creta,segundo a história.

(“Quereteus”, ver 2Sm 8.18 e 1Cr

18.17)

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A Civilização Minoica com seus grandes palácios deu origem à histórias como a de Teseu e o

Minotauro (o labirinto), Dédalo e Ícaro (o vôo para o sol), figuras

mitológicas.

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Vejam aqui asruínas do Paláciode Cnossos, cuja

ilustração já vimos.A civilização minoica

foi marcada pela influência da

Mitologia Grega.A lenda de Teseu e o

Minotauro é historicamente

reconhecida comoocorrida aqui em

Creta durante esta época.

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Não se tem uma idéia precisa de quem

evangelizou Creta. Segundo Atos 2.11 alguns cretenses devem ter se convertido ao

cristianismo,no Dia de Pentecostes. Os

historiadores supõem que Paulo depois de ter passado

pela ilha quando de sua viagem a Roma (At. 27.7-

15), voltou a ela e como não pudesse ficar mais tempo

pois desejava chegar à Espanha, enviou Tito para dar continuidade à vida da

igreja.

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Introdução (I)

A carta de Paulo a Tito é uma visão atual do que é o

exercício do ministério pastoral nos tempos de

hoje.

Suas orientações ao seu mensageiro são

profundamente sérias e atuais. Se quisermos seguir,

como crentes hoje, o receituário de Paulo a Tito, comecemos por: “Em tudo

te dá por exemplo.”

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Introdução (II)

Cinco temas bem distintos:

1.A palavra de saudação usual

(1.1-4);2.A qualificação do

ministro (1.5-9);3.O perfil da membresia

(1.10-16);4.Pregando por faixas

etárias (2.2-6, 9,10).5. A atitude do ministro

(2.1,7,8)

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1 - A saudação inicial (1.1-4)

Nos versículos 1 a 3, Paulo

define os seus atributos como

ministro de Deus capacitado,

portanto, para ser o apóstolo aos gentios.

No versículo 4 ele define a caracterítica básica do

seu discípulo e mensageiro a quem enviava a uma dura

missão.

1 Paulo, servo de Deus, e apóstolo de Jesus Cristo, segundo a fé dos eleitos de

Deus, e o pleno conhecimento da verdade que é segundo a piedade,

2 na esperança da vida eterna, a qual Deus, que não pode mentir, prometeu

antes dos tempos eternos,

3 e no tempo próprio manifestou a sua palavra, mediante a pregação que me foi

confiada segundo o mandamento de Deus, nosso Salvador;

4 a Tito, meu verdadeiro filho segundo a fé que nos é comum, graça e paz da parte de Deus Pai, e de Cristo Jesus,

nosso Salvador.

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2 - A qualificação do ministro (1.5-9)

Vale a pena ler versículo a

versículo e analisar-nosintimamente se estamos

dentro do perfil que oapóstolo traça para o seu

enviado, Tito:

Irrepreensível? (6)Vida familiar estável? (6)

Bom caráter? (7,8)Fiel à Palavra (9)

5 Por esta causa te deixei em Creta, para que pusesses em boa ordem o que ainda não o está, e que em cada cidade estabelecesses

anciãos, como já te mandei;6 alguém que seja irrepreensível, marido de uma só mulher, tendo filhos crentes que não sejam acusados de dissolução, nem sejam

desobedientes.7 Pois é necessário que o bispo seja

irrepreensível, como despenseiro de Deus, não soberbo, nem irascível, nem dado ao vinho,

nem espancador, nem cobiçoso de torpe ganância;

8 mas hospitaleiro, amigo do bem, sóbrio, justo, piedoso, temperante;

9 retendo firme a palavra fiel, que é conforme a doutrina, para que seja poderoso, tanto para

exortar na sã doutrina como para convencer os contradizentes.

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3 - O perfil damembresia (1.10-16)

Paulo vai alertar a Titosobre o tipo de crente

queencontraria em Creta.

Cita um poeta ou sábio grego, chamado

Epimênides que já definira no passado o tipo de gente que

poderia ser encontrado em Creta

(Séc. IV a.C.)

10 Porque há muitos insubordinados, faladores vãos, e enganadores,

especialmente os da circuncisão, 11 aos quais é preciso tapar a boca; porque

transtornam casas inteiras ensinando o que não convém, por torpe ganância. 12 Um

dentre eles, seu próprio profeta, disse: Os cretenses são sempre mentirosos, bestas

ruins, glutões preguiçosos. 13 Este testemunho é verdadeiro. Portanto

repreende-os severamente, para que sejam sãos na fé, 14 não dando ouvidos a fábulas judaicas, nem a mandamentos de homens

que se desviam da verdade. 15 Tudo é puro para os que são puros, mas para os

corrompidos e incrédulos nada é puro; antes tanto a sua mente como a sua consciência

estão contaminadas. 16 Afirmam que conhecem a Deus, mas pelas suas obras o

negam, sendo abomináveis, e desobedientes, e réprobos para toda boa

obra.

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4 – Pregando porfaixas etárias

(2.1,10)

Paulo vai ensinar ao seu

futuro pastor algofundamental para

aqueleque vai ser o emissário

deDeus na pregação do

Evangelho:Fique atento para o

tipode pessoas a que

estaráfalando: Velhos…

idosas,mulheres novas,

jovens,servos.

2 Exorta os velhos a que sejam temperantes, sérios, sóbrios, sãos na fé, no amor, e na

constância;3 as mulheres idosas, semelhantemente, que

sejam reverentes no seu viver, não caluniadoras, não dadas a muito vinho, mestras do bem,

4 para que ensinem as mulheres novas a amarem aos seus maridos e filhos,

5 a serem moderadas, castas, operosas donas de casa, bondosas, submissas a seus maridos, para

que a palavra de Deus não seja blasfemada.6 Exorta semelhantemente os moços a que sejam

moderados.9 Exorta os servos a que sejam submissos a seus senhores em tudo, sendo-lhes agradáveis, não os

contradizendo10 nem defraudando, antes mostrando perfeita

lealdade, para que em tudo sejam ornamento da doutrina de Deus nosso Salvador.

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5 – A atitude do ministro

(2.1,7-8)

E tudo isto, sem descurar

também de sua condutacomo ministro do

Senhor.

Em três versículos Paulosintetiza qual deve ser aatitude do crente, como ministro de Deus, diante

do mundo.

1 Tu, porém, fala o que convém à sã doutrina.

7 Em tudo te dá por exemplo de boas obras; na doutrina mostra

integridade, sobriedade,

8 linguagem sã e irrepreensível, para que o adversário se confunda, não tendo nenhum mal que dizer de

nós.