estética

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ESTÉTICA ESTÉTICA 06/06/22 1

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Page 1: Estética

ESTÉTICAESTÉTICA

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Page 2: Estética

O que é estética?O que é estética?

• Quando falamos em estética, Quando falamos em estética, geralmente vem à nossa mente a noção geralmente vem à nossa mente a noção de arte ou de gosto (belo ou feio).de arte ou de gosto (belo ou feio).

• Realmente a estética envolve tudo isso.Realmente a estética envolve tudo isso.• Podemos dizer que a estética é o campo Podemos dizer que a estética é o campo

da filosofia que discute as noções de da filosofia que discute as noções de belo, feio e o gosto das pessoas.belo, feio e o gosto das pessoas.

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A Educação da A Educação da SensibilidadeSensibilidade

• A educação da sensibilidade requer A educação da sensibilidade requer o contato com muitas obras de arte.o contato com muitas obras de arte.

• Por isso os museus são tão Por isso os museus são tão importantes.importantes.

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Page 5: Estética

Sobre a estética: o beloSobre a estética: o belo

• Já vimos que a estética é o ramo da Já vimos que a estética é o ramo da filosofia que estuda racionalmente o belo.filosofia que estuda racionalmente o belo.

• Mas afinal o que é o belo?Mas afinal o que é o belo?• Beleza é algo objetivo?Beleza é algo objetivo?• Muda de acordo com o tempo?Muda de acordo com o tempo?• Muda de acordo com o lugar?Muda de acordo com o lugar?• Muda de pessoa para pessoa?Muda de pessoa para pessoa?• A essas e outras questões que muitos A essas e outras questões que muitos

filósofos se dedicaram a responder ao filósofos se dedicaram a responder ao longo da história.longo da história.

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Page 6: Estética

O belo para Platão (Séc. O belo para Platão (Séc. V a.c.)V a.c.)

• Para Platão, o belo está ligado a uma Para Platão, o belo está ligado a uma essência universal. essência universal.

• O belo não depende de quem observa, O belo não depende de quem observa, pois está contido no próprio objeto.pois está contido no próprio objeto.

• Esse é o ideal das Academias de Arte.Esse é o ideal das Academias de Arte.• Elas tentam fixar regras para a Elas tentam fixar regras para a

produção artística a partir de uma produção artística a partir de uma determinada concepção de belo.determinada concepção de belo.

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O belo para David Hume O belo para David Hume (Séc. XVII)(Séc. XVII)

• AA Beleza é algo pessoal.Beleza é algo pessoal.

• Portanto, não pode ser discutido Portanto, não pode ser discutido racionalmente.racionalmente.

• Como diz o ditado popular: “Gosto Como diz o ditado popular: “Gosto não se discute”.não se discute”.

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O belo para Immanuel Kant O belo para Immanuel Kant

(Séc. XVIII) (Séc. XVIII) • O Belo é universal porque julgar O Belo é universal porque julgar

algo é uma faculdade de qualquer algo é uma faculdade de qualquer ser humano.ser humano.

• Todavia o critério de avaliação não é Todavia o critério de avaliação não é a razão, mas os sentimentos.a razão, mas os sentimentos.

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O belo para Georg Hegel O belo para Georg Hegel (Séc. XIX)(Séc. XIX)

• Para Hegel a arte, o gosto e a noção Para Hegel a arte, o gosto e a noção do que é belo muda de acordo com o do que é belo muda de acordo com o tempo (dialética).tempo (dialética).

• Portanto, a produção de uma obra ou Portanto, a produção de uma obra ou a definição de algo como belo a definição de algo como belo depende mais da cultura de uma depende mais da cultura de uma determinada época.determinada época.

• O que é considerado feio em certo O que é considerado feio em certo período pode ser belo em outro. período pode ser belo em outro.

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O belo para a O belo para a fenomenologia fenomenologia

(Séc. XX)(Séc. XX)• A fenomenologia é uma corrente A fenomenologia é uma corrente

filosófica atual.filosófica atual.• Para os fenomenólogos a obra é única e Para os fenomenólogos a obra é única e

pode ser entendida por meio da pode ser entendida por meio da experiência estética.experiência estética.

• Cada coisa tem uma forma singular de Cada coisa tem uma forma singular de beleza.beleza.

• Não existe único de estética para se Não existe único de estética para se avaliar tudo.avaliar tudo.

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Mas... e o feio?Mas... e o feio?

• A discussão sobre o que é o feio se A discussão sobre o que é o feio se coloca junto com a discussão do que coloca junto com a discussão do que seja o belo.seja o belo.

• O feio pode aparecer em uma obra de O feio pode aparecer em uma obra de arte de duas maneiras.arte de duas maneiras.

• Em uma primeira, pode surgir como Em uma primeira, pode surgir como forma (estilo artístico feio).forma (estilo artístico feio).

• De outra maneira, pode aparecer De outra maneira, pode aparecer como tema retratado (algo que não como tema retratado (algo que não seja bonito de ser apreciado).seja bonito de ser apreciado).

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Isso significa que uma obra Isso significa que uma obra de arte pode ser feia?de arte pode ser feia?

• A resposta é A resposta é NÃONÃO. . • Não é nesses termos que se avalia Não é nesses termos que se avalia

uma obra de arte.uma obra de arte.• Elas são avaliadas de acordo com a Elas são avaliadas de acordo com a

sua originalidade e capacidade de sua originalidade e capacidade de mexer com nossas sensibilidades.mexer com nossas sensibilidades.

• Uma obra somente é feia se o artista Uma obra somente é feia se o artista não atingir os objetivos a que se não atingir os objetivos a que se propôs ao criá-la.propôs ao criá-la.

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Para finalizar...Para finalizar...• A vida humana possui diferentes dimensões, A vida humana possui diferentes dimensões,

especialmente no nosso tempo, que é especialmente no nosso tempo, que é caracterizado pela fragmentação.caracterizado pela fragmentação.

• A filosofia se ocupa em entender A filosofia se ocupa em entender profundamente a totalidade da vida humana, profundamente a totalidade da vida humana, tentando unir essa diversidade em um todo tentando unir essa diversidade em um todo coerente.coerente.

• A estética e arte, nesse sentido, são setores de A estética e arte, nesse sentido, são setores de grande importância para nossas vidas, pois grande importância para nossas vidas, pois estão presentes em nossos julgamentos.estão presentes em nossos julgamentos.

• Em especial, o nosso tempo requer uma Em especial, o nosso tempo requer uma educação e conseqüente valorização das artes, educação e conseqüente valorização das artes, em detrimento de um mundo dominado pela em detrimento de um mundo dominado pela técnica e pela ciência.técnica e pela ciência.09/04/23 18

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Obrigado ...Obrigado ...09/04/23 19