UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL

MAURCIO MARQUES SORTICA

ENSINAR SAUSSURE HOJE

DA HETEROGENEIDADE DO CORPUS AO ENSINO DE LINGUSTICA

Porto Alegre

2011

MAURCIO MARQUES SORTICA

ENSINAR SAUSSURE HOJE:

DA HETEROGENEIDADE DO CORPUS AO ENSINO DE LINGUSTICA

Trabalho de Concluso de Curso apresentado como requisito parcial para a obteno do ttulo de Licenciado em Letras pelo Instituto de Letras da Universidade Federal do Rio Grande do Sul.

Orientador: Prof. Dr. Valdir do Nascimento Flores

Porto Alegre

2011

A todos aqueles que me tornaram possvel este lugar de enunciao.

AGRADECIMENTOS

minha famlia que, mesmo se perguntando da utilidade da minha escolha, me proporcionou condies para conclu-la;

Paula, por tudo;

Ao meu orientador, professor Valdir Flores, por aceitar minha proposta de Trabalho de Concluso de Curso e por ainda consider-la um trabalho interessante. Pela competncia com que me orientou durante a realizao deste trabalho, fazendo disso um convite extraordinrio Lingustica. Por acreditar em mim, no meu trabalho e me dar esta oportunidade de trabalho conjunto;

professora Carmem Luci que, alm de saber me conduzir luz aps um perodo de escurido e desiluso lingustica, ocupou um lugar da transcendncia, encaminhando-me a um novo lugar de enunciao;

Aos companheiros do PAG: Lngua Portuguesa, por dividirem comigo momentos bons (e nem to bons assim!) e por me darem um espao de contribuio para o alcance de nossos objetivos, nesse grupo de singularidades to intersubjetivas;

Aos companheiros do Grupo de Estudos em Saussure e Benveniste, em especial, ao professor Valdir Flores, pelo convite para integrar tal grupo, e professora Luiza Surreaux, por muitas vezes entender o quo difcil conseguir olhar para fora do poo, principalmente quando se est no fundo dele;

E, por fim, aos linguistas do Instituto de Letras da UFRGS, por, com seus exemplos como docentes e pesquisadores, terem inspirado a mim para a necessidade de se fazer este trabalho.

Embrassant du regard ce demi-sicle coul, nous pouvons dire que Saussure a bien accompli sa destine. Par-del sa vie terrestre, ses ides rayonnent plus loin qu'il n'aurait pu l'imaginer, et cette destine posthume est devenue comme une seconde vie, qui se confond dsormais avec la ntre.

mile Benveniste

RESUMO

Este trabalho reflete sobre os princpios do ensino do Programa Lingustico de Ferdinand de Saussure, hoje sabidamente de natureza heterognea, para alunos ingressantes nos nveis superiores dos cursos de Letras e de Lingustica. Dessa maneira, procura apontar quais as implicaes dessa heterogeneidade, para o ensino de Lingustica, principalmente para a introduo ao pensamento saussuriano, buscando, alm disso, propor uma sugesto de plano de ensino que contemple os problemas e solues apresentados ao longo deste documento. Para que isso seja possvel, primeiramente, faz-se uma reviso dos conceitos de ensino e de aprendizagem dentro do campo da Lingusitca, destacando-se aquilo que esperado do aluno nele iniciante. Aps, retoma-se, em forma de inventrio, o corpus das obras e os apontamentos de Ferdinand de Saussure conhecidos at hoje para, a partir disso, cruzar os problemas imanentes de um corpus extenso e, por vezes, contraditrio queles resultantes das expectativas de um ensino de Lingustica. Por fim, apresenta-se a sugesto de um plano de ensino referente ao tpico signo lingustico, presente nos vrios aspectos das discusses saussurianas, no qual se apontam possveis solues para o ensino do programa saussuriano: a seleo, por parte do professor, de textos do corpus considerando primeiramente seu assunto, e no sua fonte, como muito tem-se feito at agora, considerando-se, primeiramente, aquilo que julga-se, neste trabalho, ser o bsico em Saussure.

Palavras-chave: Saussure - Lingustica Geral - Ensino Universitrio.

ABSTRACT

This paper reflects upon the heterogeneous Ferdinand de Saussures linguistic program, specifically regarding its teaching procedures to Linguistics101 courses. Thus, it points to the implications of the diversity of its corpus to Linguistics teaching, especially to the introduction of the de Saussures lines of thought. Furthermore, it purposes class plans which contemplate the issues and solutions imposed and presented throughout this document. In order to do so, a review of the main concepts regarding teaching and learning within the Linguistics field research is done, in which the expectations to what a freshmen is supposed to learn are highlighted. In sequence to that, an inventory of the known works and disperse notes of Ferdinand de Saussure is made, in order to relate the problems caused by a rather diverse and, sometimes, contradictory corpus to those imposed by the expectations of an already established Linguistics teaching procedure. Finally, as a conclusion point, a class plan that develops the teaching notion on the linguistic sign subject is presented. This planning also points out to possible solutions to de Saussures program teaching: a careful selection, by the professor, of texts that integrate the corpus. This selection, on the contrary movement made so far by Linguistics professors, must consider the subject discussed on the article, instead of its primary source. Furthermore, this selection must be made taking into consideration what is called the basics on Saussure, according to this paper.

Keywords: Saussure General Linguistics Higher Education

SUMRIO

DO CAMINHO TRILHADO E DAS DVIDAS.................................................................09

1 ...MAS O QUE ENSINAR LINGUSTICA MESMO?.................................................13 1.1 A REFLEXO DOCENTE DE CLAUDINE NORMAND...............................................14 1.2 O (QUASE) SILNCIO DAS INTRODUES DE LYONS...........................................17 1.3 A VOZ INTRODUTRIA DOS LINGUISTAS BRASILEIROS.....................................19 1.4 INTERMEZZO...................................................................................................................20 2 QUANTOS SAUSSURE, MEU DEUS?!............................................................................23 2.1 O ESTADO DA ARTE SAUSSURIANA..........................................................................24 2.1.1 Dos Trabalhos Pubicados em Vida...............................................................................24 2.1.2 Dos Cursos de Lingustica Geral..................................................................................25 2.1.3 Dos Escritos de Lingustica Geral.................................................................................32 2.1.4 Dos Anagramas e das Correspondncias.....................................................................35 2.2 DISSO TUDO, O QUE RELEVANTE PARA O ENSINO?..........................................36 3 UM PONTO DE VISTA (QUE CRIA O OBJETO).........................................................40 3.1 JUSTIFICATIVA E OBJETIVOS .....................................................................................40 3.3 SELEO DE BIBLIOGRAFIA RELEVANTE...............................................................42 3.4 PROCEDIMENTOS DIDTICOS.....................................................................................43 CONSIDERAES FINAIS.................................................................................................46 REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS..................................................................................48

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DO CAMINHO TRILHADO E DAS DVIDAS

Durante o tempo em que cursei o curso de graduo em Letras da Universidade

Federal do Rio Grande do Sul, sempre notei, desde o primeiro semestre, um certo descaso (e,

por que no dizer, falta de conhecimento e de comprometimento!) com aquilo que, mais tarde,

eu viria a conceber como os conhecimentos ligados a uma Lingustica Geral, especialmente

queles que condiziam a um programa lingustico idealizado pelo intelectual genebrino

Ferdinand de Saussure. Essa incomodao, inicialmente pequena, foi crescendo, at culminar,

mesmo que de forma acadmcia, em reflexes (em forma de protesto!) condizentes a esse

campo do conhecimento este trabalho, esperado por ser o ponto de chegada daqueles que

terminam uma jornada acadmica, uma delas. No escrevo este ensaio, no entanto, com o

intuito de fazer crticas severas ao ensino da cincia que, ao meu ver, indispensvel

formao daqueles que esperam trabalhar com a linguagem e com as lnguas de forma

profissional, muito embora tais questionamentos sejam, em um momento ou outro,

necessrios. Meu objetivo, ao escrever esta monografia , muito mais, tentar provocar uma

reflexo sobre o ensino dessa Lingustica Geral nos cursos de graduao em Letras e, alm

disso, propor uma alternativa de ministr-la. .

Para fazer isso, entretanto, tenho de pensar em uma metodologia de trabalho que

comporte minha reflexo e que leve aqueles que futuramente leiam estas notas a acompanhar

meu persurso de pensamento. Assim, primeiramente, tenho de eleger aquilo que, afinal, em

Lingustica Geral, tratarei. E, para essa primeira questo, a resposta parece vir tona como

algo bvio: versarei sobre Ferdinand de Saussure o calcanhar de aquiles de todo (aspirante

a) linguista. Mas por que tratar do mestre genebrino, se, para muitos, discorrer sobre algum

que fundou a Lingustica moderna seria, com efeito, ultrapassado e sem valia? Poucos sabem,

porm, que tudo no se disse sobre o linguista e sua obra, como se tal empreendimento fosse

possvel. Ao contrrio, se consideramos as h pouco descobertas fontes manuscritas dos

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Cursos de Lingustica Geral ministrados na Universidade de Altos Estudos de Genebra, assim

como outros escritos em Lingustica Geral por muito tempo escondidos pela grafofobia de

Saussure, arrisco dizer que muito pouco se escreveu sobre Saussure e seu programa

lingustico. Alm disso, no podemos ignorar que foi o gesto da edio e publicao de seus

Cursos, em 1916, por seus colegas ligados aos estudos da linguagem, que possibilitou a

prpria fundao da Lingustica moderna, o que me traz mais um motivo para resgatar a

discusso a respeito do lingista genebrino.

Dessa maneira, permito-me uma pequena parada aqui para que possamos fazer um

singelo voo panormico sobre este problema: Ferdinand de Saussure e sua vasta obra.

Comecemos, ento, pelo clebre Curso de Lingustica Geral a fonte maior das controvrsias

em torno do programa do linguista genebrino. Publicado em 1916 e fruto da edio de Charles

Bally e Albert Sechehaye com a ajuda de Albert Riedlinger, essa obra pstuma, baseada no

contedo dos cursos que Saussure ministrara na Universidade de Genebra, j tem um comeo

controvertido haja vista sua edio apenas por um pequeno nmero de fontes, muitas delas

cadernos de alunos que sequer frequentaram todos os cursos. Aliado a isso, o pesquisador

Rudolf Engler (2006) nos mostra que alguns desentendimentos entre os prprios editores do

curso geraram uma maior modificao em seu contedo, o que acabou levando muitos

estudiosos a elaborarem edies crticas a partir da descoberta de outros escritos, esses, sim,

vindos diretamente da mo do mestre genebrino1. O Curso, ento, tal como concebido pelos

editores a partir das aulas de Saussure, mesmo com todos seus problemas de ordem gentica,

deu origem ao que hoje chamamos de Lingustica. Em paralelo a esses acontecimentos,

entretando, outras mobilizaes da obra saussuriana eram feitas, e outros objetos de sua

pesquisa eram descobertos.

Trs anos antes da publicao da edio de Bally e seus colegas, foram doados

Biblioteca de Genebra manuscritos provenientes do prprio punho de Saussure. Esses

documentos, alm de anotaes sobre as aulas que ele proferira na Universidade de Genebra,

pareciam constituir alguns esboos de um livro-ensaio sobre Lingustica Geral. Aps um hiato

de 45 anos, novos documentos foram encontrados no gabinete anexo moradia de Madame

de Saussure: mais anotaes de aula, esboos de artigos e ensaios crticos sobre leituras

referentes s linguas e Lingusitica. Aps o tempo equivalente a quase quatro dcadas desse

1 A ttulo de ilustrao, cito as edies crticas de Rudolf Engler (1967), que cotejam o texto editado nos CLG e o compara com as notas dos alunos que estiveram presentes nos Cursos de Lingustica Geral, bem como a algumas notas saussurianas que j haviam sido encontradas na poca. Sobre a histria da descoberta de tais notas e documentos outros de Saussure, ver prximo pargrafo.

11

ltimo achado, encontrou-se um ltimo lote de documentos que, juntando-se aos outros,

aproximam-se, segundo constataes de Izabel Vilela (s/d), extenso de 10.000 pginas.

Todas essas notas e documentos, depois de exaustiva anlise, acabaram revelando diferentes

reas de pesquisa empreendidas por Saussure, o que, alm de tornar seu corpus ainda maior,

divide-o em distintos campos de relevncia, tornando, assim, o trabalho do pesquisador do

programa saussuriano (ou, depois das descobertas, programas saussurianos) ainda mais

complexo2.

Assim, voltando de nosso panorama e com ainda mais problemas a tratar, delimito

aqui minha questo norteadora e principais incomodaes referentes ao ensino de Lingustica

Geral, especifiamente ao ensino das reflexes de Saussure: nestas folhas, tratarei da fundao

desse ramo da Lingustica e da importncia de seu ensino nos cursos de Letras. Mais do que

isso, lanarei minhas lentes sobre uma pergunta especfica que abrange seu ensino, sua

importncia e sua fundao por Ferdinand de Saussure, a saber: como possvel o ensino do

programa lingustico saussuriano nos cursos de graduao em Letras, uma vez que a obra tida

como fundadora da Lingustica Moderna, o Curso de Lingustica Geral, publicado e editado

pelos colegas catedrticos de Saussure, assim como toda a produo acadmica do linguista

genebrino, se encontra hoje esquecida por uns, vista por olhares tericos que distorcem a

leitura de seu texto por outros e considerada, por terceiros, como ultrapassada ou invlida,

dada a descoberta de escritos sobre Lingustica provenientes da mo do mestre? Pergunta essa

que, embora no nortei esta pesquisa, de carter fundamental para seu desenvolvimento.

Dessa maneira, de modo mais pontual e, agora sim, norteador do trabalho e dos postos de

vista aqui explicitados uma vez que o ponto de vista que cria o objeto, j apontaria

Saussure: como possvel a abordagem de tais reflexes, visto que a prpria obra do

linguista-mestre muito maior do que o Curso, percorrendo caminhos diversos, entre eles o

estudo de lendas, de anagramas, do indo-europeu, entre outros?

Para tentar responder a essas questes que coordenam e subordinam inmeras outras

em sua estrutura, dividirei este texto em trs grandes partes, seguidas de consideraes finais.

Na primeira dessas partes, tentarei responder, afinal, o que ensinar Lingustica, uma vez que,

se pretendo me aventurar no campo que concerne seu ensino, nada mais justo do que

arriscar uma resposta pergunta que aflige muitos linguistas quando se deparam com uma

sala de aula de alunos ainda no graduados e, fator de complicao, sequer iniciados na

2 Abordo essa diviso dos escritos em diferentes reas com mais detalhamento no segundo captulo deste trabalho, no qual tambm penso o que, de fato, aproveitvel desses diferentes programas para o ensino efetivo da lingustica saussuriana.

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cincia da lingua(gem). Nesse espao textual, reviso a literatura clssica em Lingustica e a

comparo com os manuais didticos atualmente impressos nessa rea, tendo em vista,

principalmente, o que esses textos antigos e atuais nos dizem sobre o ensino da cincia da

linguagem e das lnguas.

Em um segundo espao deste documento, esboo um estudo que leve em , o atual

estado da arte do corpus saussureano. Com base nessas reflexes, fao um comparativo ao

conhecimento mobilizado na primeira parte do trabalho, para, enfim, poder responder o que,

de fato, relevante em uma iniciao, em um convite Lingustica dentro do programa do

estudioso genebrino, encaminhando-me, por fim, terceira parte deste trabalho, que, em

forma de plano e de anotaes de aula, ilustrar um ponto referente reflexo lingustica de

Fernidand de Saussure, de maneira a retomar as reflexes feitas at ento.

Por fim, discuto qual , afinal, a melhor maneira se ela existe -, de ensinar

Lingustica aos alunos debutantes no mundo das Letras, e como essa possibilidade de

planejamento e ensino responde minha pergunta inicial: como introduzir um aluno novo ao

curso de Letras ao pensamento lingusitco, especialmente ao pensamento considerado

fundador da Lingustica Moderna, visto que o corpus do programa desse pensamento

extremamente heterogneo?. E buscando a resposta a esse dilema, que entre muitos outros

constituem as dvidas de um aspirante a linguista, que prossigo este texto.

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1 ...MAS O QUE ENSINAR LINGUSTICA MESMO?

Sem conhecer a fora das palavras, impossvel conhecer os homens. (Confcio) Sem conhecer a Lingustica, no h como conhecer a linguagem, no h como decifrar seus mistrios, no h como revelar sua epifania. (Jos Lus Fiorin)

Muitos de ns, questionadores oriundos dos cursos de Letras, temos certo cacoete

pragmaticista (ou seria pragmtico?) de tentarmos atribuir ou mesmo indagar uma

utilidade imediata e totalmente aplicvel ao chamado mundo real em relao quilo com que

nos deparamos nos bancos, muitas vezes empoeirados, da Universidade. No muito diferente

desses ns, este eu tambm se perguntava sobre a utilidade das inmeras disciplinas de

Lingustica destinadas formao de um futuro docente do ensino secundrio. Assim,

quando pensava nas palavras de Confcio e de Fiorin acima reproduzidas, me indagava

profundamente sobre os porqus e os comos do ensino da Lingustica a preocupao

com os comos sendo uma consequncia direta de uma preocupao exacerbada com os

porqus.

Se, na perspectiva dos porqus, entendermos que, sem conhecer a cincia da

linguagem e das lnguas, no teremos meios para conhecermos a linguagem, tampouco suas

sutilezas, como o linguista da Universidade de So Paulo nos aponta, estaremos logo falando

de uma necessidade de se conhecer os estudos lingusticos como meio de nos conhecermos

melhor como sujeitos, visto que, como nos ensina o intelectual francs mile Benveniste

(1956, p.286), na linguagem e pela linguagem que o homem se constitui como sujeito.

Assim, e segundo a lgica de Confcio, conhecendo a fora das palavras atravs da

Lingustica, seria possvel ao homem no apenas se conhecer melhor, mas tambm conhecer a

maneira como se consitui como sujeito, como eu fundamentado na realidade pela linguagem.

Mais do que isso: se pensarmos como Rodolfo Ilari (1983), veremos que o ensino da

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lingustica trata de propiciar ao futuro professor de Letras a oportunidade de analisar fatos da

lngua [...] com rigor e sem preconceitos (p. 15), alm de ampliar as perspectivas a partir

das quais a estrutura da lngua pode ser observada; multiplica[ndo] os horizontes do que se

pode considerar curiosidade legtima acerca da lngua e da competncia para comunicar (op.

cit., p.17). Isso, ento, nos d, entre outros motivos, um porqu slido relacionado ao

ensino de Lingustica. Mas isso no me suficiente.

Meu objetivo aqui pensar em um como. Dessa maneira, pensando nesses dois

problemas que ficam, interrogo as maneiras que devero ser utilizadas para que esse porqu

um tanto quanto utpico se concretize na realidade do ensino universitrio brasileiro, cujos

estudantes, para Possenti (2004, p.11),

no tm a menor familiaridade com as questes mais banais s quais se dedica a Lingustica, a despeito de longa experincia escolar com manifestaes variadas e relevantes de linguagem, e tambm de alguma experincia, frequentemente dolorosa e quase sempre intil, com gramticas (sempre e s as normativas).

Assim, alm de tratar do ensino da Lingustica em sentido estrito, o linguista

destinado ao ensino dessa disciplina nas universidades teria mais um problema a resolver:

pensar em maneiras de criar uma ruptura com essa (falta de) tradio no que tange aos

entendimentos de ordem lingustica mais bsica. Embora no pretenda tratar de forma

sitemtica desse segundo problema nestas reflexes que aqui apresento, levar em conta essa

realidade nos necessria para um pensamento agora, sim, sistemtico e detalhado -, das

formas de como a Lingustica pode ser trabalhado nas aulas dos cursos de Letras.

Dessarte, se desejamos pensar sobre como um professor pode ensinar Lingustica,

precisamos, de antemo, saber o que ensinar Lingustica. Com esse intuito, nada mais justo

do que fazer uma releitura de reflexes de professores da rea a respeito de sua prtica

docente e, mais do que isso, ir buscar em compndios tradicionalmente utilizados no ensino

universtrio da disciplina o que se espera que o aluno iniciante aprenda ao final de tal curso.

1.1 A REFLEXO DOCENTE DE CLAUDINE NORMAND

Professora de lingustica da Universidade de Paris X (Nanterre), fundadora e

coordenadora do Groupe de recherche en histoire de la linguistique3 (GRHIL), Claudine

Normand uma das mais importantes historiadoras da cincia da linguagem no mundo e,

3 Em portugus, Grupo de pesquisa em histria da lingustica.

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durante seu percurso acadmico, produziu vrios estudos que versam sobre questes

epistemolgicas desde o campo lingustico at o discurso pedaggico, a lngua, a Psicanlise e

a relao dessas ltimas. Mais do que isso, e sendo este um dos motivos pelos quais trago

seus pensamentos para me ajudar neste trajeto, Normand uma das maiores especialistas na

obra de Saussure, tendo publicado vrias obras sobre o mestre genebrino. Ademais, vale

sublinhar, trata-se de uma grande representante do pensamento lingustico contemporneo na

Frana, alm de ser uma das poucas pessoas da profisso da cincia das lnguas que reflete

explicitamente sobre seu ensino. Assim, posso dizer no estar diretamente interessado na

trajetria da professora e, sim, na maneira como o vasto caminho de estudos da linguagem

proporcionou-lhe reflexes sobre o ensino da cincia que se destina a esses estudos a

Lingustica. E nessas reflexes que mergulho quando da leitura de seu texto que reflete

sobre esse ensino4.

Dessa maneira, em sua reflexo como docente, Normand (2006, p. 198) questiona-se

sobre qual teoria escolher para o ensino em um nvel primeiro, perguntando-se, tambm,

sobre o interesse de se ensinar uma histria programtica da Lingustica o que, dentre outras

questes, permeia suas dvidas, principalmente da data de seus cursos de epistemologia da

Lingustica. Em relao a essa primeira questo, a pesquisadora sublinha o fato de que, em

um programa que v alm do bsico, indo em direo a teorias lingusticas diferentes, podero

surgir problemas terminolgicos que afetaro a leitura de textos tericos, ao que complementa

que tais problemas geralmente so causados por uma dificuldade terica5, o que nos leva a

pensar, primeiramente, sobre o programa escolhido em um curso introdutrio de Lingustica e

sobre os textos que lhe daro base6. No que tange segunda questo colocada por Normand

a do ensino da epistemologia -, -nos interessante ressaltar um aparato metodolgico utilizado

pela professora em suas aulas, que retomaremos nos captulos seguintes deste trabalho. Fala

ela (op. cit., p. 199) da ordem de

fazer os textos falarem sobre eles mesmos e sobre seu tempo, garantindo que, para esse efeito, seja necessrio se debruar sobre as passagens confusas, aquelas em que

4 Refiro-me, aqui, ao captulo Enseigner la linguistique? Oui, mais comment?, parte integrante da obra de Normand Allegro ma non troppo: invitation la linguistique, em que se apresenta uma narrativa do percurso e reflexes da professora sobre a lngua, a Lingustica e seu ensino. Para referncia completa da obra, ver Referncias bibliogrficas. 5 No original, em francs: [...] une difficult terminologique, il sagit gnralement dune difficult thorique. (NORMAND, 2006: 198). Todas as tradues apresentadas neste trabalho, salvo quando j publicadas em portugus, so de minha autoria e responsabilidade. 6 Voltarei a essa discusso nos captulos 2 e 3 deste trabalho, aprofundando-a. Por ora, basta saber que tais pensamentos esto na ordem do dia e que se configuram como uma dvida recorrente nos programas de ensino de Lingustica.

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alguma coisa dita, mas de uma forma subentendida ou apesar de, por fragmentos disjuntos, nos quais s vezes uma coisa tomada como se um elemento novo tentasse entrar sob os velhos termos inadequados7,

Essa necessidade, em conjunto com outros pensamentos de Normand (como aqueles

que apontam a necessidade de se interrogar os jarges de uma teoria dentro de seu escopo,

contrastando-os com seu uso no escopo de outras teorias lingusiticas8, assim como aqueles

que apontam a necessidade de mostrar a Lingustica em curso atravs de questes vivas,

elegendo-se, para tanto, as questes do sentido9) nos faz pensar que os o qus do ensino da

Lingustica, na reflexo de Claudine Normand, esto diretamente relacionados a seus comos,

uma vez que no existe prtica docente sem a prtica ela mesma. Assim, fica-nos difcil

separar uma definio sobre o que ensinar lingustica nos escritos da pesquisadora, sem que,

para isso, recorramos aos relatos de suas prticas docentes.

Malgrado tal constatao, sua reflexo ainda cara para o escopo deste trabalho, visto

que seus questionamentos fazem emergir tpicos importantes tanto para o linguista experiente

quanto para o estudante que debuta nos estudos da linguagem. Em relao a esse debute e a

uma certa introduo aos estudo dos artigos e dos textos de Lingustica, sempre levando em

conta a questo epistemolgica (especialmente dos CLG), Normand (op. cit., p. 211)

apresenta a ns aquilo que chama de trs questes fundamentais a seu estudo: i) a questo do

objeto; ii) a questo do mtodo; e iii) a questo do objetivo10, as quais, a meu ver, podem

servir de mtodo bastante eficiente em relao anlise de textos em Lingustica,

principalmente para aqueles alunos que se inciam nos caminhos dessa disciplina.

Indiretamente, isso nos leva a outra interrogao da autora, uma vez que a grande maioria dos

cursos de introduo Lingustica dada a partir de manuais da rea: o que restar do

discurso de X uma vez passado pelo escopo da leitura de Y e Z? O que se far desse saber

[dos textos originais] j digerido? Como lero e entendero os outros?11 (op. cit., p.220).

7 No original, em francs: [...] faire parler les textes sur eux-mmes et leur temps, assurant qua cet effet il faut sattaquer aux passages confus, ceux o quelque chose se dit mais en quelque sorte en-dessous ou malgr, par fragments disjoints, o parfois quelque chose coince comme si um lment nouveau sessayait entrer sous de vieux termes inadapts. (NORMAND, 2006: 199) 8 Observao referente a este trecho do texto original, em francs: [...] interroger les terme notionnels sur leur rles rciproques dans une mme thorie et par rapport leurs emplois dans dautres thories. (NORMAND, 2006: 204) 9 Observao referente a este tracho do texto original, em francs: Montrer la science en train de se faire loccasion de questions vives, autrement dit en vif dbat, telle tait la consigne de lappel doffres. Je proposai donc la quetion du sens (NORMAND, 2006: 205) 10 Observao referente a este tracho do texto original, em francs: Jessaie donc de dgager trois questions fondamentales qui me paraissaient les axes de ces textes: la question de lobjet [...] la question de la mthode [...] la question de lobjectif. (NORMAND, 2006: 211) 11 No original, em francs: Que reste-t-il du discours de X une fois pass par la grille de lecture de Y ou Z? Quen est-il du savoir ainsi digr? Comment lit-on, entend-on, les autres? (NORMAND, 2006: 220)

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Nesse sentido, faz-se interessante refletir sobre os manuais de lingustica que, tendo

corpora variados, repousaro sua apresentao muitas vezes limitadora em relao aos

textos originais -, em diferentes aspectos, dependendo de seu objetivo e concepo de ensino

de Lingustica e daquilo que um aluno iniciante nos cursos de Letras deve estar apto a saber

sobre a matria, uma vez que, como j esses manuais, como colocado acima, sero fruto de

um filtro de leitura de seus autores, sendo conveniente, na prtica de ensino de Lingustica,

contrastar esses discursos com aqueles dos textos nos quais tais manuais so baseados. Assim,

deixamos os pensamentos de Claudine Normand sobre a prtica do ensino de lingustica em

suspenso e nos direcionamos anlise de representantes desses prprios manuais, uma vez

que a partir deles que muitos dos alunos das Letras tm acesso aos conceitos bsicos da

cincia da linguagem.

1.2 O (QUASE) SILNCIO DAS INTRODUES DE LYONS

Tendo extensa produo nas reas relativas Semntica formal, Psicolingustica,

obra do pensador Noam Chomsky e sendo autor das introdues aos estudos lingusticos mais

famosas nos pases anglfonos, John Lyons professor de lingustica e dean12 da Faculdade

de Cincias Sociais da Universidade de Sussex, na Inglaterra, tendo lecionado nas

Universidades de Londres, Cambridge e Edimburgo, alm de outros pases europeus e norte-

americanos. Entretanto, mais uma vez, no a vida ou larga produo acadmica de Lyons

que me interessa neste trabalho; o que busco, para os fins deste ensaio, so direes ou

simples rastros , sobre o ensino ou a aprendizagem desse campo de estudos em suas

introdues aos estudos em Lingustica13, haja vista sua grande tradio nesse ramo. Faz-se

mister ressaltar, alm disso, a necessidade de se trazer a viso de um estudioso das lnguas

responsvel pelos primeiros e mais significativos compndios de estudos lingusticos em seu

tempo em pases de lngua inglesa outro lugar de grande produo no campo da Lingustica.

Assim, se trago Normand para nos apontar as questes sobre as quais se reflete no mundo

francfono, tambm invoco Lyons para poder pensar em um efeito de completude naquilo que

diz respeito ao pensamento lingustico no mundo anglfono.

12 Pessoa com autoridade significativa sobre uma unidade acadmica ou sobre uma rea especfica de estudos. Cargo de semelhante ou maior notoriedade acadmica a um diretor de uma faculdade. s vezes, traduz-se tal expresso como reitor, embora seu cargo se restrinja a uma faculdade e no a uma Universidade. 13 Nesse ponto, refiro-me especificamente a Introduction to theoretical linguistics e a Language and linguistics. Para referncia detalhada das obras, ver Referncias bibliogrficas.

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Em suas introdues mais famosas aos estudos lingusticos, o famoso semanticista

no parece definir em que consiste, de fato, ensinar Lingustica, fazendo com que suas

palavras, sobre esse aspecto, caiam no silncio. Entretanto, como todo silncio ato de

linguagem e, por conseguinte, significativo por excelncia, buscamos, em observaes feitas

nos prefcios de tais livros (LYONS, 1968; 1981), pistas que nos remetam a um plano

didtico maior, j que esses textos, minimamente, apresentam aquilo que se espera que um

aluno recm-chegado ao curso de Letras e de Lingustica consiga apre(e)nder em sua

tragetria inicial. Nesse sentido, Lyons (1968, p. ix), diz escrever um livro para prover uma

introduo s mais importantes tendncias dentro da teoria lingustica comtempornea14,

fazendo disso um livro introdutrio no sentido de que no pressupe nenhum treinamento

prvio em relao a seu assunto, mas que pressupe que o leitor [...] esteja preparado para

fazer certo esforo intelectual no que diz respeito ao uso de smbolos e formulas15. Vistas

por outro ngulo, essas afirmaes nos remetem no somente a uma delimitao daquilo que

deve ser apresentado ao estudante - o que continua na afirmao sobre a seleo do corpus

utilizado no manual: eu restringi seu escopo quilo que, por consenso, mais central teoria

lingustica: fontica e fonologia, gramtica e semntica16 (op. cit., p. ix-x) -, mas tambm a

um conjunto de expectativas em relao ao aprendizado do aluno.

Esses aspectos aparecem em outro livro introdutrio, escrito cerca de uma dcada

mais tarde, quando, mais uma vez, coloca-se a necessidade de se

apresentar aos alunos alguns dos conceitos tericos e das descobertas empricas mais importantes da lingustica moderna [...] adota[ndo] um nvel tcnico relativamente baixo, enfatizando as conexes entre a lingustica e muitas outras disciplinas acadmicas que, por seus prprios motivos de acordo com pontos de vista especficos, se interessam pelo estudo da lngua (LYONS, 1981: ix),

o que nos leva a considerar que ensinar Lingustica, em nveis iniciais de um curso de Letras,

seja apresentar aos alunos conceitos tericos bsicos relativos s descobertas e tendncias

recentes dentro do escopo das cincia da lingua(gem), no pressupondo deles um

conhecimento prvio do assunto, embora deles se espere um esforo intelectual, pois, para o

autor, parece importante que o indivduo receba a noo do que seja a Lingustica nos nveis

14 No original, em ingls: My purpose in writing this book has been to provide a relatively self-contained introduction to the most important trends in contemporary linguistic theory. (LYONS, 1968: ix) [grifos meus] 15 No original, em ingls: This is an introductory book in the sense that it does not presuppose any previous training in the subject, but it does assume that the reader [...] is prepared to make a certain intellectual effort with respect to the use of symbols and formulae. (LYONS, 1968: ix) 16 No original, em ingls: I have restricted its coverage[do livro] to what, by common consent, is most central to linguistic theory phonetics and phonology, grammar and semantics. (LYONS, 1968: ix-x)

19

mais avanados, embora no necessariamente mais tcnicos (op. cit., p. x). Esse ltimo

aspecto tambm explica a necessidade de ser ter um cuidado de escolher um material

representativo no s dos diferentes pontos de vista tericos, como tambm dos diferentes

nveis de exposio-, haja vista o intuito de se fazer com que o aluno iniciante nesses cursos

seja exposto s diferentes ramificaes do trabalho lingustico, o que tradicionalmente feito

em nveis mais avanados desses cursos.

Dessa forma, embora no se possam encontrar explicitamente, nos cursos

introdutrios de Lyons, definies sobre o que seja ensinar Lingustica, nota-se certa

preocupao, em seus prefcios, com aquilo que ser apresentado aos alunos (noes bsicas

e atuais) e com sua forma de apresentao (que no pressupe um estudo prvio do assunto),

o que, mesmo que indiretamente, contribui para a reflexo aqui proposta.

1.3 A VOZ INTRODUTRIA DOS LINGUISTAS BRASILEIROS

Percorrendo uma trilha similar aos trabalhos de Lyons, as introdues Lingustica

organizadas por professores de universidades brasileiras tambm sublinham a necessidade do

ensino daquilo que parece bsico a um aluno iniciante, isto , aquilo referente aos conceitos

bsicos e mais recorrentes na cincia da lingua(gem). Nesse sentido, retomo, nesta seo, tais

conceitos recorrentes, dando luz tambm quilo que trazido de novo nessas introdues.

Para os fins deste trabalho, porm, em vez de fazer uma anlise exaustiva de tais compndios,

detenho-me queles mais conhecidos nos ambientes universitrios brasileiros, uma vez que,

ao traz-los para o escopo deste trabalho, proponho pensar o ensino de Lingustica dentro de

um contexto referente s universidades brasileiras. So os livros: Introduo Lingustica I

(2004), organizado por Jos Luiz Fiorin e Introduo Lingustica: domnios e fronteiras

(2004), organizado por Fernanda Mussalin e Anna Christina Bentes.

Professoras de Lingustica, respectiviamente, das Universidades Federal de

Uberlndia (UFU) e Estadual de Campinas (UNICAMP), Mussalin e Bentes (2004) entendem

um curso de introduo Lingustica como algo que tem por objetivo

preparar o terreno conceitual para contatos posteriores com materiais que analisem o fenmeno da linguagem com maior grau de detalhe e aprofundamento, alm de tornar acessvel para leitores iniciantes ou no-especializados em Lingustica, as relevantes abordagens sobre o fennemo da linguagem (p. 15) [grifos meus].

20

Essa linha de raciocnio segue, a seu modo, a reflexo empreendida por Lyons (1968,

1981), analisada em seo anterior a esta, haja vista o destaque dado s questes de se co-

construir um conjunto de conceitos junto ao aluno, tendo em mente quais abordagens so ou

no relevantes para que esse constructo seja possvel. Dessa forma, -nos possvel notar que o

ensinar Lingustica, muito mais do que uma prescrio terico-metodolgica, est

intimamemente ligado a um conjunto de noes que o aluno iniciante deve saber, em

detrimento de uma definio positiva sobre o que esse ensinar.

No muito distante desse estado de arte, o professor de departamento de Lingustica

da Universidade de So Paulo (USP), Jos Luiz Fiorin, elenca diversos pontos relevantes de

estudo para o debutante na cincia da lingua(gem), defendendo que

um iniciante na Lingustica precisa saber o que a cincia da linguagem, saber que h outras formas de estudar as lnguas, que vo alm do prescritivismo que hoje invade os meios de comunicao, saber que a Lingustica pretende descrever e explicar os fenmenos lingusticos; conhecer como se processa a comunicao humana; perceber que as lnguas no so nomenclaturas, mas formas de caracterizar o mundo; conhecer os cinco principais objetos tericos criados nos sculos XIX e XX: a langue, a competncia, a variao, a mudana e o uso; aprender os rudimentos da anlise lingustica, em seus diferentes nveis [...]. Em suma, o que se pretende num curso de Introduo Lingustica que o aluno se aproprie de conceitos, para que possa operar, de maneira cientfica, com os fatos da lngua. O que se deseja que ele v alm do senso comum na observao dos fenmenos lingusticos e comece a ter uma posio investigativa diante da linguagem humana (2004:8) [grifos meus].

Nesse sentido, as propostas de Fiorin (op. cit.) alinham-se quelas de Lyons (1968,

1981), Mussalin e Bentes (2004) e a algumas das reflexes de Normand (2006),

considerando-se que no prope, explicitamente, o que ensinar Lingustica, mas faz uma

proposio de um plano de contedos que devem ser apropriados pelo ingressante nos cursos

de Letras e de Lingustica, explicitando, alm disso, que contedos significativos seriam

esses, o que no chega a ser revelado de forma to sistemtica nos outros pensamentos aqui

vistos. Assim, temos certo consenso no que tange ao que ensinar, e no sobre ao que

ensinar. Sobre esse ltimo aspecto, parece-nos, recai um silncio significativo por parte dos

linguistas citados.

1.4 INTERMEZZO

Se temos, neste meio-caminho, um consenso em relao ao que ensinar e isso, de

uma forma ou de outra, relaciona-se ao que o ensino de Lingustica, visto que tais

21

concepes se confundem e se embricam, -nos interessante revisar tais conceitos para que

possamos compar-los e, a partir disso, ver como aplicam-se, ou no, ao nosso propsito

primeiro - pensar como ensinar o programa lingustico de Ferdinand de Saussure, que,

sabidamente, permeado por uma grande heterogeneidade de fontes. Nesse sentido, proponho

um quadro-resumo (v. Tabela 1) para que tais visualizao e comparao fiquem mais claras.

Segue, portanto, o quadro:

TABELA 1

Quadro-resumo: Ensino de Lingustica o que e como ensinar

Linguista Obra Concepes sobre ensinar Lingustica

O que ensinar Como ensinar

FIORIN, J.L. Introduo Lingustica I Objetos Tericos

O que a cincia da linguagem; rudimentos da anlise lingustica, em seus diferentes nveis.

Proporciornar aos alunos a apropriao de conceitos bsicos na cincia da linguagem.

LYONS, J. Introduction to Theoretical Linguistics

Tendncias importantes dentro da teoria lingustica comtenpornea; teoria lingustica: fontica, fonologia, gramtica e semntica.

Language and Linguistics

Conceitos tericos e das descobertas empricas mais importantes da Lingustica morderna.

Escolher um material representativo no s dos diferentes pontos de vista tericos, como tambm dos diferentes nveis de exposio; adotar um nvel tcnico relativamente baixo.

NORMAND, C.17 Allegro ma non troppo: invitation la linguistique

Histria programtica da Lingustica; as questes do objeto, do mtodo e do objetivo dentro dos textos de anlise lingustica.

Interrogar os jarges de uma teoria dentro de seu escopo, contrastando-os com seu uso no escopo de outras teorias lingusticas; mostrar a Lingustica em curso atravs de questes vivas.

17 Embora as reflexes de Claudine Normand sejam apresentadas neste quadro como mais uma em meio a vrios pensamentos relativos ao ensino de Lingustica, necessria aqui uma nota: isso feito apenas como procedimento didtico, uma vez que, nos pensamentos que sero moblizados ao longo deste trabalho, vejo aquilo que a linguista coloca como uma questo de fundo. Dito de outro modo, a partir desse pensamento, que mais considerar os o qus, pensa no carter metodolgico construdo no ensino e a partir do ensino de Lingustica, que me coloco ao escrever este ensaio.

22

TABELA 1

Quadro-resumo: Ensino de Lingustica o que e como ensinar (Continuao)

Linguista Obra Concepes sobre ensinar Lingustica

O que ensinar Como ensinar

MUSSALIN, F.;

BENTES, A. C.

Introduo Lingustica 1: domnios e fronteiras

Preparar o terreno conceitual para contatos posteriores com materiais que analisem o fenmeno da linguagem com maior grau de detalhe e de aprofundamento; tornar acess-vel, para leitores iniciantes em Lingustica, as relevantes abordagens sobre o fennemo da linguagem.

Nota: os nomes dos linguistas e das obras relacionadas na tabela acima referem-se quelas citadas ao longo deste captulo.

Ao compararmos os tpicos acima, notamos uma recorrncia no que tange aos

contedos a serem ensinados, podendo-se, ento, pensar que ensinar Lingustica pelo menos

em um primeiro nvel -, trabalhar os conceitos bsicos dessa cincia, podendo, em

consequncia disso, proporcionar ao aluno iniciante a possibilidade de seguir fazendo anlises

nos diversos nveis lingusticos, em graus de dificuldade crescentes. Essa definio que pensa

em contedos, quando transpostos para o ensino do programa saussuriano, entretanto, traz-nos

um problema: se considerarmos que tal programa no acabado e se constitui de fontes

diversas e heterogneas, de contedo ora complementar, ora contraditrio, torna-se difcil

eleger aquilo que bsico no programa lingustico de Ferdinand de Saussure, para que, mais

tarde, se possam relacionar suas reflexes feitas em vrios nveis de anlise da lingua.

Assim, seria, no mnimo, inocente de minha parte propor um programa de ensino

sem visualizar, mesmo que de maneira panormica, o estado da arte de tal programa. Dessa

maneira, deixo, mais uma vez, minha questo visto tambm ser um questionador - de como

ensinar lingustica (j que essa definio parece substituir a do que ) em suspenso, para

pensar na obra de Ferdinand de Saussure e, em vista disso, em seu programa lingustico.

Dessa maneira, interrompo aqui este captulo e remeto a um prximo que, tendo em vista

aquilo que foi aqui discutido, analisa o estado atual do corpus saussuriano.

23

2 QUANTOS SAUSSURE, MEU DEUS?!

No difcil, ao lermos hoje alguma produo acadmica sobre Saussure, sua obra ou

sua vida, encontrarmos sua classificao em dois, trs ou mais personalidades, como se se

pudesse dividir o linguista suo em diversas partes, cada uma delas sendo responsvel por

uma obra ou por um conjunto de pensamentos elaborados pelo mestre. Nesse contexto, em

sua introduo a umas das principais obras contemporneas sobre a obra do linguista

genebrino - Compendre Saussure: daprs les manucrits18 (2009) -, Depecker apresenta um

espectro dual do mestre, propondo um Saussure comparativista e estruturalista, fruto de um

ato editorial, responsvel pelo CLG e por uma srie de dicotomias ditas responsveis por um

reducionismo das concepes de lngua e do objeto da Lingustica, que se contrasta a um

Saussure dos manuscritos, esse, sim, responsvel pelo desenvolvimento de pensamentos

revolucionrios para os estudos da linguagem.

Esse pensamento, por mais tradicional no campo dos estudos lingusticos que possa

ser os famigerados Saussures diurno e noturno -, nos aponta um retorno a uma concepo

positivista, dicotmica de cincia19, e ignora a unidade das obras do mestre linguista: a

preocupao com o objeto, a terminologia e o estudo da linguagem a partir de uma

perspectiva que considerasse as identidades analticas a partir de seu sentido no sistema

lingusitico, como bem nos apontam os pensadores Michel Arriv (2007), Franoise Gadet

(1986, 1987) e Claudine Normand (1970, 2007) em suas obras. Assim, pensar em um

Saussure divido, esquizofrnico e contraditrio dentre seus gostos e visadas cientficas ,

provavelmente, no considerar a ligao de uma vasta obra que mantm o princpio das

diferenas em todo seu escopo. Ou, pior ainda: pensar em um Saussure divido , mesmo que

18 Em portugus, Comprender Saussure depois dos manuscritos. 19 Visto no ser o objetivo deste trabalho detalhar a discusso sobre os pensamentos positivista e cientfico, recomendo ver Aranha e Martins (2003) e Simon Bouquet (2007) para abordagens mais geral e mais aprofundada do assunto, respectivamente.

24

distantemente, pensar apenas em dicotomias no existentes: tanto as do CLG quanto as da

obra do linguista suo.

Nesse sentido, chamo a ateno, neste percurso de escrita, para a necessidade de se

olhar a obra saussuriana como um todo antes de se pensar em seu ensino. Por um lado, fao

isso para que, dentro de uma obra to vasta, possamos pensar naquilo que , de fato, relevante

para um aluno inciante em um curso de Letras, haja vista a discusso empreendida no

primeiro captulo deste trabalho. Por outro, o fao para que o prprio professor (de

Lingustica), do qual se espera um conhecimento aprofundado sobre aquilo que trata em sala

de aula, no caia em lugares comuns j to discutidos, como tratar de um Saussurede duas

faces.

2.1 O ESTADO DA ARTE SAUSSURIANA

2.1.1 Dos Trabalhos Publicados em Vida

Assim como todo linguista de sua poca, Saussure teve grande produo no que diz

respeito a trabalhos em Lingustica comparativa, o que, mais tarde, viria a colocar em um

plano suspenso. Como nos coloca Mopurgo Davies (2006), todo trabalho publicado por

Saussure em vida foi a respeito de problemas relativos ao Indo-Europeu, encaixando-se na

tradio histrica e comparativa da Lingustica feita no sculo XIX. No entanto, como pode

ser visto, na sequncia deste trabalho, mais do que se enquadrar nos moldes da cincia

comparativa fundada pelo alemo Franz Bopp, Saussure foi alm dessa tradio, ao se mostrar

duvidoso sobre a natureza dessa cincia e de sua continuidade.

Dentro desses trabalhos, merecem nossa ateno dois dos mais significativos na

produo saussureana: o Mmoire sur le systme primitif des voyelles dans les langues indo-

europennes20, de 1878, e o De l'emploi du gnitif absolu en sanscrit21, de 1880. Ainda para

Mopurgo Davies (op. cit.), apesar de esses trabalhos tratarem, em princpio, de questes

relativas comparao de estados de lngua, h pouca dvida de que o trabalho comparativo

de Saussure dominado por conceitos de sistema, de elementos distintivos e de contraste22

(p.26). Mais do que isso, esses trabalhos de ordem complexa, trazem como um som ou

20 Em portugus, algo como Trabalho sobre o sistema primitivo das vogais nas lnguas indo-europeias. 21 Em portugus, Sobre o emprego do genitivo absoluto em Snscrito. 22 No original, em ingls, there is little doubt that the historical comparative work by Saussure is dominated by the concepts of system, of distinctive characters, of contrast.

25

conjunto de sons dados pela reconstruo das lnguas em estudo, afetando todo o sistema

fonolgico dessa lngua, assim como os contrastes, diferenas, hierarquias e funcionamento

morfofonolgico desse sistema tambm so afetados.

2.1.2 Do Curso23 de Lingustica Geral

Baseado nos cursos sobre Lingustica Geral proferidos por Saussure na Escola de

Altos Estudos de Genebra, de 1907 a 1911, o Curso de Lingustica Geral (doravante CLG)

constituem, conforme nos ensina Normand (2000, p.18), um texto de ideias, de reflexo

absolutamente original sobre a linguagem, a especificidade do objeto-lngua, as armadilhas da

evidncia e a trivialidade nas cincias humanas. Dessa maneira, essa que a obra mais

conhecida do linguista genebrino torna-se uma leitura indispensvel para todos aqueles que

aspiram a conhecer um pouco mais da Lingustica e do pensamento saussuriano. No entanto,

muitos crticos apontam essa obra como apcrifa e travestida de opinies que sequer eram

oriundas de Saussure, tomando-a como uma afronta ao pensamento crtico do mestre e como

um texto pertencente a seus editores, e no ao professor dos cursos da Universidade de

Genebra (cf. BOUQUET, 2007).

No pretendo, neste trabalho, entretanto, levantar bandeiras contra ou a favor do CLG

e de sua edio, visto no ser esse meu objetivo maior de pesquisa. Limito-me, aqui, a tratar

historicamente da (no) to conhecida histria da edio do Curso e a apresentar criticamente

seus contedos, refletindo, ento, sobre suas leituras e sobre as consequncias delas advindas,

uma vez que esse o texto mais utilizado em sala de aula de Lingustica para se pensar no

ensino do programa saussuriano.

2.1.2.1 Dos contedos do Curso e de sua edio

Comecemos, ento, a visualizar na histria da edio do Curso suas controvrsias. Em

artigo intitulado O fazer do Curso de Lingustica Geral24 (2006), o pesquisador Rudolf

Engler nos mostra como se deu, afinal, o trabalho de edio do Curso, analisando as cartas

trocadas entre seus editores, colegas de Saussure e Mme. de Saussure a respeito do grande

empreendimento que pretendiam fazer em homenagem ao mestre. Tal empreitada, aps 23 Para os fins deste trabalho, diferencio Curso de Cursos: o primeiro utilizado para se referir ao Curso de Lingustica Geral, livro produto da edio feita pelos colegas de Saussure; o segundo, para se referir ao conjunto de aulas dadas por Saussure na Universidade de Genebra. 24 No original, em ingls, The making of the Cours de linguistique gnrale.

26

discusso que durou cerca de trs anos (de 1913 a 1916), fez o editores chegar a acordos

relativos ordem de apresentao dos cursos uma mescla entre os contedos dos primeiro e

terceiro, para depois fazer a apresentao de princpios pertinentes ao segundo ciclo de

palestras dirigidas por Saussure -, assim como quais dos cadernos utilizar para reconstiruir as

ideias do colega acadmico, chegando, por fim, a discusses relativas ao contedo dos cursos

em si, de suas adies e supresses, conforme suas prprias concepes lingusticas, como

nos mostra o saussurista Simon Bouquet (2007, 2009).

Tomando, ento, essas controvrsias e questes historiogrficas como ponto

razoavelmente pacfico no que nos diz respeito relao ao Curso e, por conseguinte,

deixando tais discusses de lado, afinal, parafraseando Trabant (2005), no julgo ser

necessrio fazer aqui uma defesa de Saussure a seus admiradores mais ferrenhos, creio que

possamos partir para um dos pontos principais daquilo que trazido pelo CLG como

pensamento inovador sua poca: o papel desempenhado pelo linguista e pela Lingustica.

Flores (2009) aponta que, no CLG, essas reflexes concernem ao que o linguista deve fazer no

mbito geral da cincia lingusitica, assim como ilustram aquilo que de responsabilidade do

linguista saber para poder desempenhar bem seu papel. Alm disso, so explicitadas as

relaes que o linguista deve ter com seu mtodo e com seu objeto de anlise , sempre

considerando, para esses fins, a lngua como sistema.

Muito mais do que revolucionar o pensamento lingustico apontando, aquilo que se

espera do linguista e da Lingustica, o texto do CLG tambm se colocaram como avant-garde

ao estabelecer princpios gerais para o entendimento da linguagem, da Lingustica e da lngua.

So eles: a concepo da lngua no como mera nomenclatura, mas como sistema de unidades

correlacionadas entre si, (Saussure, 1916: 79 et seq.); as distines necessrias entre

linguagem, lngua e fala para a concepo de objetos distintos para a cincia em formao

(op. cit; pp. 15-32); as diferentes realidades temporais de estudo da lngua e suas correlaes

com o estudo lingustico (op. cit; pp. 94-114; 163 et seq.), entre outros aspectos que, para o

estudioso Jean-Claude Milner (2003), so claros, mas acabam desorientando aqueles que os

leem, haja vista a pouca trivialidade dos trabalhos empreendidos por Saussure25. Entre

outras coisas, esse efeito de trivialidade pode ter sido responsvel por leituras problemticas

que desconsideram a genialidade do trablho do linguista genebrino. Retornarei a esse assunto

mais adiante neste captulo.

25 Na traduo espanhola, Saussure es un autor lmpido, pero su limpidez desorienta. A esto se aade la aculturacin de la que se benefici cuyo precio es la aparencia de trivilalidad: el lector suele creer que se encuentra com algo muy conocido. Ahora bien, hay poca trivialidad en Saussure. (MILNER, 2008:19)

27

De volta aos princpios gerais, Saussure (1916) nos traz questes particulamente

importantes, no s para o escopo deste trabalho, mas tambm para o entendimento de todo

seu programa lingustico: suas concepes sobre o signo lingustico e, a partir disso, o

entendimento do sistema da lngua como um sistema de valores negativos. Nesse sentido, o

mestre nos explica que na lngua, no se pode isolar nem o som do pensamento, nem o

pensamento do som (op.cit., p. 157), o que nos leva dualidade do signo e,

consequentemente, dupla essncia da lngua, justamente por esses dois elementos [estarem]

intimamente unidos e se [referirem] um ao outro. (op. cit.. p. 98). Dessa maneira, so

associadas a essas concepes bsicas outras caractersticas do signo lingustico: a

arbitrariedade e a (i)mutabilidade. Essas ltimas, para Normand (2006, p.71), representam

praticamente a mesma propriedade fundamental da lngua, isto , a da existncia de um

sistema interno, constitudo de relaes imotivadas, que no pode ser mudado se no pelo

social, a massa falante. Dessarte, no sistema da lngua, essa coletividade necessria para

estabelecer valores cuja nica razo de ser reside no uso e no consenso geral (Saussure,

1916: 157), o que transpe a abstrao dos signos a abstraes de valores da lngua que

sempre se daro a partir de relaes e de diferenas dentro do sistema lingustico. Ou seja, o

princpio bsico da teoria saussuriana, o signo, tambm aquilo que lhe atribui a maior

complexidade a lngua, de um sistema de signos, passa a ser um sistema de valores, de

unidades observveis dentro do campo da linguagem, mas esse sistema no existe se no pela

presena de signos (aqui, j valores) que se relacionam entre si em um campo sintagmtico e

pela ausncia de outros que se relacionam a esses presentes por um campo virtual de

associaes.

Considerando a complexidade e a clareza excessiva de algumas partes do Curso,

retomando aquilo que nos coloca Milner (2008), vrias leituras foram feitas desses conceitos:

muitas refutando-os e tomando-os por invlidos, outras pensando sobre eles e tentando ir alm

de sua contribuio para os estudos da lngua e da linguagem. No entanto, o que mais ficou

desse texto tomado na histria de suas interpretaes (cf. Normand, 2000) foi uma leitura

positiva e reducionista dos princpios nele trazidos. E, devido a isso, antes de proseguir s

outras obras saussurianas, paro aqui e proponho uma pequena reflexo sobre alguns

problemas dessas leituras que at hoje so dadas como a leitura do Curso. Mais do que isso,

fao esta parada com vista a retomar uma das questes que movem este trabalho: pensar nas

consequncias que as leituras feitas do CLG podem trazer ao ensino do programa saussuriano

em ambientes acadmicos.

28

2.1.2.2 Possveis Razes e Consequncias da Leitura Positivista do CLG

Para comearmos a pensar sobre essa leitura que coloco como problemtica, -nos

interessante entender algumas das possveis causas que levaram a essa interpretao do Curso.

Em nos sendo inevitvel o comeo, vamos a um pequeno estudo historiogrfico sobre aquilo

que se veio considerar cincia lingustica.

Consideremos, primeiro, que aquilo que se chamava Lingustica at o comeo do

sculo XX era tomado por estudos de carter descritivo e comparativo entre estados de uma

determinada lngua, muitas vezes com o objetivo de se chegar a uma protolngua. De acordo

com o que aponta Robert Martin (2002, p.76), esses estudos, em sua grande maioria, eram

baseados em documentos escritos de uma lngua em uma determinada regio, o que j

conferia s pesquisas um carter baseado em uma norma gramatical historicizada (ibid., pp.

51 et seq.). Dessa maneira, tentava-se chegar a um lugar incerto uma lngua-me, a partir

de outros lugares tambm incertos estudos gramaticais-normativos, que no levavam em

conta o real uso da lngua26. Esses estudos, conforme o linguista francs mile Benveniste

(1963, p. 21), acabavam por resumir-se em uma gentica das lnguas que visava ao estudo da

evoluo de formas lingusticas isoladas. Esse isolamento dos objetos de estudo, por sua vez,

tornava essas pesquisas dispersas, muitas vezes, sem valor aos pensamentos cientficos

vigentes. Partindo disso, no fica difcil imaginar as razes pelas quais os primeiros esboos

de se trazer Lingustica e, principalmente, ao lingista, um esclarecimento sobre aquilo que

so e fazem27 tenham sofrido uma leitura estanque, resultante da filosofia cientfica que

comeava a se desenvolver nessa poca.

Alm do carter metodolgico (ou de sua completa ausncia!) envolvidos nos estudos

da lngua e da linguagem28, nessa poca, comeava tambm a desenvolver-se um plano scio-

26 Note-se que as eventuais crticas que fao metodologia de pesquisa adotada quela poca so feitas, principalmente, devido a uma viso contempornea que compartilho sobre o que vem a ser o fazer lingustico. Mais ainda, minhas observaes nesse sentido so bastante ferrenhas, visto que me insiro em uma escola de pesquisa da lngua que no consegue conceb-la disassociada daquele que a coloca em uso. Afinal, como nos ensina mile Benveniste (1958, p. 286), na linguagem e pela linguagem que o homem se constitui como sujeito [grifos meus]. 27 Quando coloco esboos de ser e fazer do linguista e da Lingustica, penso, ainda que indiretamente, na carta que Ferdinand de Saussure escreveu a seu colega Antoine Meillet, em 1894, afirmando estar muito discontente com a situao acadmica vigente e ressaltando a dificuldade de se escrever somente dez linhas que faam sentido quanto aos fatos da linguagem, alm da necessidade de se mostrar ao linguista o que ele faz, reduzindo cada operao sua categoria prevista; ao mesmo tempo [mostrando] a grande variedade de tudo que se pode, enfim, fazer em lingustica. [grifos meus] (Godel, SM, p.31 apud Normand, 2000, pp. 27-28). 28 Uso estudos da lngua e da linguagem pois, na poca em questo, no se tinham distintas as diferenas terico-metodolgicas de cada pesquisa.

29

filosfico29 que, conforme Aranha e Martins (2003, p.140), pregava a abolio de um plano

teolgico e metafsico que, preocupados com a explicao dos porqus das coisas por

entidades divinas ou por problemas abstratos, no pareciam solucionar os problemas do

pensamento cientificista vigente nos sculos XIX e XX. Por conseguinte, essa corrente de

pensamento desejava um estado de coisas positivo, isto , real, certo e tangvel, (ibid.,

p.140) e que se precocupasse apenas com o como as coisas eram ou deveriam ser feitas. Dessa

maneira, parece-nos ficar claro como um texto originado de cursos cujos objetivos

caracterizavam-se por um ensinar os objetos de estudo de uma cincia ainda em

desenvolvimento tenha sofrido uma leitura fortemente influenciada pelo pensamento

cientfico e filosfico de sua poca. Nas palavras do pesquisador Simon Bouquet (1997, p.

15), se a particularidade do Cours enunciar um projeto puramente cientfico [do que ,

afinal, a Lingustica e como faz-la], ele se inscreve, nesse sentido, no movimento geral de

positivao dos objetos de estudo humanos no movimento das cincias humanas da

poca qual pertence [adendo meu] 30.

A principal consequncia dessa leitura positivista do Curso de Lingustica Geral foi a

fundao de um pensamento cientfico dentro daquilo que era um campo difuso e, em sua

grande maioria, puramente metafsico. Entretanto, para que fosse possvel livrar-se dessa

abstrao necessria ao pensamento da linguagem, muitos dos axiomas do programa de

Ferdinand de Saussure foram interpretados de maneira extremamente dicotmica, o que uma

leitura mais atenta e no to pragmaticista de um pensamento inconcluso tomado por um

positivismo ultrapassado (Normand, 2000, p. 120) apontaria como falha. Dessarte, para

continuarmos nossa reflexo no que tange leitura das ditas dicotomias saussurianas, um dos

principais pontos de confronto quando falamos em leituras saussurianas, aprofundemo-nos

um pouco mais no texto do Curso.

2.1.2.3 As Dicotomias(?) Saussurianas

Principalmente difundidas dessa maneira pela leitura feita pelo programa funcionalista

bloomfieldiano (cf. Gadet, 1896), as ditas dicotomias saussurianas sempre apresentam no

dois (ao contrrio do que se prega), mas trs elementos interrelacionados. Para os fins deste 29 Refiro-me, aqui, Lei dos Trs Estados idealizada por Auguste Comte (1978-1857) com vistas a descrever a evoluo do pensamento cientfico da raa humana. 30 Mesmo no estando intimamente ligado ao escopo deste trabalho, digna de nota a minha adimirao erudio e aos trabalhos de Bouquet quanto aos textos saussurianos. Entretanto, afasto-me de sua posio que tenta colocar a positivao da leitura do Curso como culpa exclusiva do trabalho de seus editores, como parece ser feito em Introduo Leitura de Saussure (1997).

30

trabalho, abordarei apenas aquelas mais recorrentes s leituras do programa do mestre

genebrino, tentanto provar seu carater no-dicotmico e/ou excludente. So elas: lngua e fala,

significante e significado, sincronia e diacronia, sintagmatizao e associao.

A primeira dessas dicotomias aparece quando da limitao do objeto da Lingustica

que, segundo Saussure (1916, p. 13), deveria delimitar-se e definir-se a si prpria. Para

esses propsitos, no seria interessante que se lidasse com um objeto heterclito ou totalmente

heterogneo ao se conduzir as pesquisas da cincia das lnguas, visto que, como j se havia

notado na (falta de) carter metodolgico daquilo que at ento vinha sendo empreendido,

pesquisas que no tivessem um objeto definido ou que ainda lidassem com fatos que no

fossem estritamente da ordem da lngua levariam a concluses que se perderiam entre si

(ibid., p. 10). Visto, portanto, a necessidade de trazer Lingustica um objeto, o mestre suo,

em seu terceiro curso ministrado na Universidade de Genebra, delimitou a essa cincia

emergente o papel de estudar a lngua, que ao mesmo tempo, um produto social da

faculdade de linguagem e um conjunto de convenes necessrias, adotadas pelo corpo social

para permitir o exerccio dessa faculdade nos indivduos (ibid., p.17). Dessa forma, a

manifestao da fala seria o prprio exerccio dessa faculdade de linguagem nos indivduos,

sendo essa maneira, individual e, a priori, no interessante como um objeto de anlise da

Lingustica.

interessante notar, nessa passagem, que, primeiramente, o que Saussure busca

delimitar a Lingustica ao estudo da lngua e no da linguagem como um todo, sendo essa

ltima um cavaleiro de diferentes domnios (ibid., p.17) e uma representao daquilo que

vinha sendo feito em Lingustica at ento. Assim, se, de fato, buscssemos uma dicotomia

nessa passagem do Curso, teramos algo que oporia linguagem e lngua e no lngua e fala.

Entretanto, a prpria oposio entre linguagem e lngua extremamante passvel de

problematizao, visto que aquilo que nos trazido pelos editores dos Cursos mostra que a

lngua uma parte determidada e essencial dela [da linguagem] (ibid., p. 17, grifo meu),

no se configurando como algo parte da linguagem e, sim, como parte dela assim como a

fala (ibid., p. 21). Dessa maneira, -nos problemtico falar em uma dicotomia entre lngua e

linguagem ou entre lngua e fala, visto que essas duas esto sempre ligadas a um terreno

maior: o prprio campo da linguagem. Tambm seria estranho dizer (e corroborar com tantos

leitores ruins!) que h uma separao e, por conseguinte, uma excluso do campo da fala da

cincia lingustica. O que, de fato, ocorre um recorte distinto entre uma lingustica da lngua

e uma lingustica da fala, como nos explica o captulo homnimo do Curso de Lingustica

Geral (ibid., p.26). Mais do que isso, o que existe, nesse contexto, so pontos de vista

31

diferenciados sobre cada fenmeno, visto que seria ilusrio reunir, sob o mesmo ponto de

vista, a lngua e a fala. (ibid., p.28), j que a lngua, para Saussure, representa o sistema de

possibilidades de realizaes da faculdade de linguagem, sendo a fala, sua realizao

individual e concreta. Sendo assim, se bem longe de dizer que o objeto precede o ponto de

vista, diramos que o ponto de vista que cria o objeto (ibid., p.15), nada parece mais

adequado que um recorte de tais campos da linguagem que, muito antes de serem excludentes,

so constitutivos e complementares.

Outra leitura dicotmica feita do programa saussuriano repousa sobre a questo do

signo lingustico: muitos especialistas dentro do campo das cincias da lingua leem as partes

constituintes do signo saussuriano, significante e significado, como partes isoladas e

excludentes. A primeira contradio a essa leitura encontra-se na prpria definio do signo

lingustico, classificado como coisa dupla, constituda da unio de dois termos (ibid., p. 79,

grifo meu), visto que as faces de uma virtualidade sonora e de um conceito varivel s se

daro quando colocados em uso no sistema da lngua como um sistema de valores de ordem

negativa (ibid., pp.133-134), unindo-se um ao outro, e no excluindo suas partes.

Relacionado intimamente questo do signo e das unidades de anlise da lngua,

encontra-se a proposta de Ferdinand de Saussure de que o sistema lingustico (plano virtual)

poderia ser analisado em dois axiomas: um eixo em que as unidades da lngua se colocariam

se maneira associativa, ou seja, em ausncia em relao aos outros elementos da lngua no

plano das virtualidades (ibid., p. 146), e de maneira sintagmtica, em presena junto aos

outros termos da lngua no discurso (ibid., p.144), de modo que cada elemento lingustico

estabelece relaes consigo e com outros nos dois planos da lngua. Dessa maneira, se vemos

a lngua funcionar sem problemas em nosso cotidiano31, no podemos dizer que os eixos do

sistema lingustico virtual funcionam separadamente. Caso contrrio, as pessoas apenas se

utilizariam de palavras isoladas ou de sequncias de unidades sem relao aparente entre si32.

Um pouco parte dessa ltima discusso, mas ainda presente no quadro saussuriano

de anlise lingustica, encontramos uma preferncia no Curso por uma anlise sincrnica dos

fatos de lngua, o que se justifica pelo fato de todo falante falar a partir de um estado dado de

lngua, no considerando sua evoluo ou variaes de ordem temporal (ibid., p. 117). Assim,

um estudo evolucionista da lngua (perspectiva diacrnica) no daria cabo do estudo da lngua

31 Um problema de funcionamento, nesse sentido, acarretado por uma leitura dos textos de Roman Jakobson, que, a partir dos planos associativos e sintagmtico saussurianos, prope questes relativas a afasias nos planos metafrico ou metonmico. 32 De novo, esse quadro sintomtico que se nota, ainda que de maneria geral, em pacientes afsicos.

32

tal como ela se apresenta33, objeto esse da cincia lingustica. Essa preferncia, entretanto,

mais do que considerada como uma diacronia, vista como uma excluso da lingustica

histrico-evolutiva por parte de vrios etimlogos e sociolinguistas de leitura desatenta. O

que, de fato, diz o Curso que h duas partes da Lingustica: uma sincrnica e uma

diacrnica, que trataro de objetos diferentes e se enquadraro em pontos de vista diferentes

(p.116). Assim como explicado acima, Saussure disse a respeito s prprias lingusticas da

lngua e da fala, no havendo, portanto, uma separao em dois termos distintos e

excludentes, e, sim, uma complementao dos pontos de vista estudados por cada um.

2.1.2.4 E agora? O que fazemos com isso?

Como a leitura positivista das reflexes colocadas por Saussure j teve vrias

consequncias, dentre elas, aquela que me permite estar escrevendo hoje estas reflexes - o

fundamento da Cincia Lingustica -, um possvel movimento de equao para os problemas

aqui levantados seria pensar o que poderia ser feito com essa quebra na leitura dicotmica

aqui evidenciada. Como nos coloca Claudine Normand (2000, p. 113 et seq.), o prprio Cours

constitui um texto tomado na histria de sua interpretao. Isso nos permite pensar que

talvez possa ser formada (ou resgatada) uma nova-velha leitura dos Cursos do mestre. Dessa

vez, no dicotmica e excludente e, sim, j que necessitamos de um mnimo de positivao

para podermos fazer sentido das coisas, trinitria, complementar e multidirecional, uma vez

que cada um dos elementos apresentados anteriormente, conforme nos ensina Flores (2009),

apoia-se em um terceiro para constituir-se: a lngua e a fala constituem-se na linguagem (e

vice-versa); o significante e o significado, no signo lingustico, e, por conseguinte, no valor; a

sincronia e a diacronia, em um estado de pancronia; os eixos sintagmticos e associativos, no

sistema lingustico.

2.1.3 Dos Escritos de Lingustica Geral

Vencida a batalha relativa leitura positivista do Curso, posso agora apresentar mais

uma histria da Lingustica saussuriana: a histria dos Escritos de Lingustica Geral e de

outros documentos provenientes da mo do linguista genebrino. Conforme nos conta Vilela

33 Desncessrio dizer aqui que, como sabemos, todo estudo diacrnico pressupe, minimamente, dois estudos sincrnicos para fins de comparao. Esse dado tambm se apresenta como outro motivo para a preferncia dos estudos estticos aos evolutivos.

33

(s/d), aps um hiato de 45 anos da edio e da publicao do CLG, novos documentos foram

encontrados no gabinete anexo moradia de Madame de Saussure: mais anotaes de aula,

esboos de artigos e ensaios crticos sobre leituras referentes s linguas e Lingusitica. Aps

o tempo equivalente a quase quatro dcadas desse ltimo achado, encontrou-se um ltimo lote

de documentos que, juntando-se aos outros, aproxima-se extenso de 10.000 pginas dentre

notas e documentos que, depois de exaustiva anlise, acabaram revelando diferentes reas de

pesquisa empreendidas por Saussure, o que alm de tornar seu corpus ainda maior, divide-o

em distintos campos de relevncia, tornando, assim, o trabalho do pesquisador do programa

saussureano ainda mais complexo.

a partir da descoberta de tais documentos que o corpus saussuriano comea a se

configurar como heterogneo: antes disso, o que se conhecia de Saussure era sua pesquisa

comparativa, que deu origem a suas dissertao e tese, o que era considerado um mundo

totalmente parte daquilo que deu origem Lingustica. Quando os inmeros documentos

vieram tona, entretanto, muito se comeou a descobrir das prprias pesquisas feitas por

Saussure, que se dedicava tambm a pesquisar as lendas germnicas e escandinavas, tudo isso

tomando por ponto de partida a semiologia que aparece no CLG. Disso, foram achados cerca

de dezoito cadernos com anotaes, alm de envelopes e anotaes perdidas. Ademais,

descobriram-se inmeros outros cadernos e notas a respeito de outros interesses de pesquisa

de Saussure. Entratanto, no que tange aos Escritos de Lingustica Geral (ELG), aqueles

manuscritos que tratam das questes trazidas nos Cursos, entre outros assuntos de escopo

estritamente lingustico, cabe tratarmos de trs tpicos fundamentais e que figuram algumas

das divises feitas na edio a que temos acesso hoje: a Dupla Essncia da Linguagem, as

notas preparatrias para os CLG e, por fim, os Outros Escritos de Lingustica Geral.

As notas que compem o acervo BPU 1996 Sobre a Dupla Essncia da Linguagem

tratam, basicamente, da articulao na lngua das questes de forma e sentido, o que vem a ter

consequncias diretas no trabalho do linguista, uma vez que, para Saussure (2002, p. 21),

errado (e impraticvel) opor a forma e o sentido. O que certo, em troca, opor a figura

vocal, de um lado, e a forma-sentido de outro. Essa afirmao, encontrada no prefcio dessas

notas sobre a linguagem, no apenas nos remetem noo semiolgica da lngua, conforme

nos colocado nos CLG, como tambm ao entendimento saussuriano de todo aspecto de

lingua(gem), o que deve ser considerado pelo linguista em sua anlise. A partir disso, so

colocadas em evidncia questes ligadas natureza do objeto em Lingustica (op.cit; pp. 23-

26) e a diferenas, semelhanas e negatividade da lngua e anlise lingustica. A partir

disso, configuram-se as noes de signo e de valor lingusticos, apoiados no pressuposto da

34

negatividade e oposio das relaes internas ao sistema da lngua34 (p. 60 et seq.), o que

tambm configura todo pensamento semiolgico desenvolvido nos ELG.

As Notas Preparatrias para os Cursos de Lingustica Geral, tambm integrantes do

acervo BPU 1996 e da Edio de Engler (1968 1974), assim como aquilo que colocado na

Dupla Essncia da Linguagem, reforam e aprofundam aquilo que encontramos nos CLG,

como a questo da lngua como sistema de valores. Escreve Saussure:

seja qual for sua natureza mais particular, a lngua, como os outros sistemas de signos, , antes de tudo, um sistema de valores, e isso que estabelece seu lugar no fenmeno. Com efeito, toda espcie de valor, mesmo usando elementos muito diferentes, s se baseia no meio social e na fora social. a coletividade que cria o valor, o que significa que ele no existe antes e fora dela, nem em seus elementos decompostos e nem nos indivduos. (op. cit.; p.250)

Nesse contexto, temos aquilo que se faz primordial nos CLG retomado pela prpria

mo do mestre, de maneira a no deixar dvidas para leituras totalmente discrepantes em

relao a seu programa.

Nos Outros Escritos de Lingusitca Geral, em especial nos Antigos Documentos

pertencentes ao acervo da Edio de Engler (1968 1974), no diferentemente do resto dos

ELG, encontramos mais notas e documentos que expressam a viso de Saussure sobre a

lngua e a Lingustica, sempre baseados em seu pensamento sistemtico sobre a lngua e seus

valores. interessante ressaltar, aqui, no entanto, dois conjuntos de documentos: as

conferncias na Universidade de Genebra (1891), que preveem toda a inquietao e as

proposies de Saussure a respeito da lngua a serem depois desenvolvidas nos CLG. Ainda,

h Notas para um livro de Lingustica Geral (1893-1894), nas quais podemos visualisar

alguns princpios colocados em suas aulas, como a questo do objeto, do ponto de vista, da

oposio dos grupos som-ideia (p. 173-174) etc.

Assim, grosso modo, podemos dizer que os textos presentes nos ELG, preveem e

aprofundam as discusses sobre a lngua, a fala, a Lingustica e o papel do linguista que, at a

metade do sculo XX, s eram conhecidos pela leitura (muitas vezes problemtica) dos CLG.

Se quisermos considerar seu uso em sala de aula, entretanto, teremos de tomar diversos

34 Para evitar a repetio exaustiva do sintagma negatividade e oposio no sistema lingustico, dorvante colocarei apenas negatividade, devendo-se entender aquilo que foi explicitado anteriormente. Alm de se tratar de uma questo esttica do texto, essa escolha se deve ao entendimento que se, por negatividade, entendemos, a partir do pensamento saussuriano, que um valor na lngua exatamente aquilo que o outro no , podemos entender que tambm estamos tratando de oposio e alternncia dentro do sistema da lngua, uma vez que por ser aquilo que o outro no , faz-se a necessidade da oposio de entidades lingusticas dentro de um sistema, o que resulta na alternncia de elementos em presena e em ausncia dento desse campo.

35

cuidados, visto que sua edio tomada de brancos, e seu contedo est longe de ser to

didtico quanto o dos Cursos. No entanto, possvel uma seleo de trechos que

compreendam questes de Lingustica Geral complementares quilo que colocado nos CLG.

2.1.4 Dos Anagramas, das Lendas e das Correspondncias

Entre o grande nmero de envelopes e de cadernos com anotaes encontrados durante

esses anos, conforme relatado acima, grande parte desses achados dizia respeito s pesquisas

de Saussure em relao aos mitos de fundao das sociedades germnicas e escandinavas,

como aqueles referentes saga dos Nibelungo e s lendas de Tristo e Isolda, entre outros.

Dessas pesquisas, encontraram-se cerca de dezoito cadernos e mais de duzentas folhas soltas

com anotaes a esse respeito. O que intressante notar, no entanto, que essas pesquisas,

assim como aquelas descobertas e publicadas por Starobinski, em 1971, referentes aos estudos

de Ferdinand de Saussure sobre textos de poetas gregos latinos, confirmam uma preocupao

com aspectos semiolgicos, assim como a demarcao de um objeto definido a essa outra

cincia estudada por Saussure (cf. Arriv, 2007).

Nesse sentido, quando o linguista suo estuda as combinaes fnicas responsveis

pela revelao das palavras-temas, ou seja, de anagramas existentes na poesia epopeica greco-

latina, nos possvel ver a preocupao de Saussure com empreendimentos literrios,

tentando, a seu modo, entender o vnculo indissolvel entre o literrio e o literal (Arriv,

2007, p. 178). Nesses estudos, o prprio termo anagrama empregado em sentido bem pouco

tradicional, aparecendo apenas como a transposio de sons de um verso potico para a

formao de nomes que revelassem palavras sob as palavras35 ou hipogramas, palavras-

tema, que poderiam revelar o nome de um deus ou heri mitolgico diludo foneticamente nos

versos dos poemas analisados.

No que diz respeito sua pesquisa sobre as lendas, outro aspecto do estudo literrio

feito por Saussure, h o tratamento daquilo que o linguista entende por smbolos intrnsicos

constituio literria. Nisso, o professor genebrino aponta mais um carter que seria exporado

por seu programa semiolgico, conforme podemos observar quando ele afirma que os

smbolos que compem as lendas esto submetidos s mesmas vicicitudes e s mesmas leis

que todas as outras sries de smbolos, por exemplo, os smbolos que so as palavras da

35 Para mais detalhes sobre esse emprendimento literrio de Saussure, remeta-se ao sexto captulo do texto de Michel Arriv (2007) ou pesquisa de Jean Starobinski (1971).

36

lngua. Todos eles fazem parte da semiologia (apud Arriv, 2007, p.101). Nesse sentido,

Saussure considera e aproxima usos da literatura a usos da lngua, considerando ambos como

objetos da semiologia, o que, de uma maneira ou outra, condiz com aquilo que colocado nos

CLG como uma das atribuies do linguista, que deve tambm examinar as relaes

recprocas entre a lngua literria e a lngua corrente (Saussure, 1916, p.30) e coloca suas

pesquisas, tanto lingusticas quanto literrias dentro de um projeto maior: o da Semiologia.

Por fim, quando tratamos do corpus saussuriano, no podemos deixar de considerar

sua correspondncia. Esse fato, que pode parecer estranho a princpio, muito ajudou os

chamados saussuristas a entender certos aspectos dos planos e nsias de Ferdinand de

Saussure em relao ao linguista e ao tratamento da Lingustica. Em especial, cito a carta do

mestre genebrino ap seu colega Antoine Meillet, visto que tal epstola muito fala daquilo que

pouco se diz sobre o professor. Coloca Saussure:

mas estou muito insatisfeito com tudo isso e com a dificuldade que h, em geral, de escrever somente dez linhas que possuam sentido quanto aos fatos da linguagem. Preocupado, sobretudo, desde h muito tempo, com a classificao lgica desses fatos, com as classificaes desses pontos de vista sobre os quais ns tratamos, mais e mais eu vejo a enormidade do trabalho que se faz necessrio para mostrar ao linguista o que ele faz, reduzindo cada operao sua categoria prevista; ao mesmo tempo, a grande variedade de tudo que se pode enfim fazer na lingustica. [...] Incessantemente, essa inpcia da terminologia corrente, a necessidade de reform-la e de mostrar dessa forma que tipo de objeto a lngua em geral vm arruinar meu prazer histrico, ainda que eu tenha o mais caro desejo de me ocupar exclusivamente da lngua em geral. (apud NORMAND, 2000: 27-28) [grifos meus]

Dessa maneira, no somente podemos considerar as razes pelas quais o mestre tem

tanta preocupao com o carter metodolgico dos estudos da lngua, como tambm nos

possvel entender o porqu de seu trabalho abordar tantos focos e, mesmo assim, manter uma

mnima unidade.

2.2 DISSO TUDO, O QUE RELEVANTE PARA O ENSINO?

Se considerarmos tudo o que foi apresentado at agora, poderemos notar que, como

coloquei antes, h uma unidade constitutiva nos trabalhos de Ferdinand de Saussure: a

preocupao com o objeto, a terminologia e o estudo da linguagem a partir de uma

perspectiva que considerasse as identidades analticas a partir de seu sentido no sistema

lingustico e com a Semiologia. Tudo isso, se me permitida a especulao analtica, se

encontra relacionado concepo negativa do sistema da lngua, que nos aparece mais

explicitada nos CLG e nos Escritos de Lingustica Geral, conforme coloco acima. Isso, no

37

entanto, no me faz negar o fato de que, devido sua complexidade e s suas maneiras de

expor as problemticas dos estudos empreendidos da lngua, o vasto corpus saussuriano seja

heterogneo. Ao contrrio, partindo dessa problemtica que me coloco neste trabalho: se

temos um corpus to heterclito no que tange abordagem e ao objeto de estudo dentro de

um campo de uso da lngua, como podemos ensinar o programa de Ferdinand de Saussure a

alunos recm ingressos nos cursos de Letras?

Para responder a essa pergunta, no entanto, necessrio retomarmos do primeiro

captulo deste trabalho aquilo que colocado como ponto pacfico entre as diversas

concepes entre como ensinar e o que ensinar em um nvel bsico em Lingustica: os

conceitos bsicos da cincia, instrumentalizando o aluno a reconhecer e a fazer anlises dos

diversos nveis da lngua em grau de dificuldade crescente. No entanto, essa questo nos

coloca outra, se considerarmos o objetivo deste ensaio. Perguntamo-nos: o que o bsico em

Saussure? Em se analisando o que se viu at agora de seu corpus, pode-se dizer que aquilo

que o bsico em Saussure aquilo que, em suas obras, trata de Lingustica Geral, uma vez

que essa linha de pensamento que ir percorrer seus trabalhos em todos os mbitos, s vezes

de forma mais explcita, s vezes, de forma mais sutil, aparecendo apenas em suas anlises.

Assim, faz-se aqui necessria outra parada, desta vez mais rpida, mas no menos

importante, para que se deixe claro aquilo que, para os fins deste ensaio, entendo por

Lingustica Geral. Em caminhada junto a Colombat, Fournier e Puech (2010) que, atravs de

uma pesquisa histrica sobre o tema da generalidade desse sintagma, colocam o fato desse

geral no [ser] um dado, mas uma construo (p. 215), penso, com os pesquisadores que,

mais do que isso, essa generalidade a reflexo de um projeto de constituio universal,

programtica e epistemolgica de um programa que d conta do geral das lnguas a partir de

vrias concepes do singular, das anlises de uma lngua. Retomando o clebre enunciado de

Saussure (1916, p.15), bem longe de dizer que o objeto precede o ponto de vista, diramos

que o ponto de v