Tessalonicenses, Timóteo, Tito, Filemon

CARTAS APOSTÓLICAS

Estes estudos são baseados na revista Compromisso, publicada pela JUERP para servir de base à Escola Bíblica Dominical da Convenção Batista Brasileira.

Período: 4º Trimestre de 2014 Autor das lições: Gerson

Berzias, Igreja Batista da Água Branca (SP)

Autor dos slides: Pr. André Falcão, Primeira Igreja Batista de Araruama (RJ).

Estes slides são para uso das igrejas cristãs e irmãos que desejem se aprofundar no tema.

Para adquirir as revistas para a sua igreja, acesse http://www.ebd-1.com.br/

Este material não possui vínculos oficiais com a CBB, a EBD-1 e com a Editora Convicção, sendo de inteira responsabilidade do autor Pr. André Falcão.

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CARTAS APOSTÓLICASRevista Compromisso – 4T2014

INTRODUÇÃO Cartas possuem alto valor de orientação para as

igrejas, por seus valores atemporais. Orientações tanto de cunho teológico (escatologia,

eclesiologia) quanto de cunho cotidiano. Curso do trimestre estudará as primeiras cartas de

Paulo (Tessalonicenses), uma intermediária (Filemon) e as últimas (Timóteo e Tito).

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“SÊ UM EXEMPLO PARA OS FIEIS”Aula 7 – 1 Tm. 3 e 4

INTRODUÇÃO

“SÊ UM EXEMPLO PARA OS FIEIS”Aula 7– 1 Tm. 3 e 4

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1 Timóteo foi motivada por ENSINOS ERRADOS na Igreja de Éfeso. Missão de Timóteo na cidade de Éfeso para RECONDUZIR a igreja à

PRÁTICA DA DOUTRINA VERDADEIRA E SADIA. Carta composta de INSTRUÇÕES que formam um PLANO DE AÇÃO

que devia ser seguido. Instruções dados nos caps. 3 e 4:

Cap 3: Instruções sobre a LIDERANÇA da igreja. Cap 4: Preocupação com a APOSTASIA.

EXCELENTE OBRA DESEJA (3.1-20)

“SÊ UM EXEMPLO PARA OS FIEIS”Aula 7– 1 Tm. 3 e 4

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Funções eclesiásticas mencionadas: BISPO E DIÁCONO. Não há como ter o panorama completo da estrutura organizacional da

igreja primitiva, pois tal estrutura estava em FORMAÇÃO, conforme surgiam as NECESSIDADES.

Devemos ter PRUDÊNCIA ao interpretar o texto, sendo críticos quanto ao uso dos relatos de Atos e das cartas para validar esta ou aquela FORMA DE GOVERNO de igreja.

O BISPO SEJA IRREPREENSÍVEL

“SÊ UM EXEMPLO PARA OS FIEIS”Aula 7– 1 Tm. 3 e 4

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Significado do título bispo: SUPERVISOR. Outros textos usam a expressão ANCIÃO com o mesmo sentido. Outras traduções usam PRESBÍTERO no lugar de ancião. Entendimento de que os três termos seriam INTERCAMBIÁVEIS. Ancião era função conhecida na estrutura religiosa judaica (Mt. 21.23,

Mc. 14.53, At. 4.5, 22.5, 24.1, Lc. 7.3). Paulo seguiu o padrão nas igrejas que foi implantando (At. 14.23,

20.17). Primeiro texto demonstra que escolha dos anciãos era por ELEIÇÃO.

O BISPO SEJA IRREPREENSÍVEL

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Com o crescimento da igreja nos anos seguintes, termo bispo passa a designar a pessoa que tinha sob sua responsabilidade DIVERSAS IGREJAS locais.

Nessa hierarquização, o líder de uma comunidade seria o ancião, ou o pastor, e o bispo seria aquele que cuidaria da IGREJA MAIOR DA REGIÃO, a quem se subordinariam as demais.

No NT não há evidência desta função abrangente de bispo. Exemplo de Tito é esclarecedor, pois sua missão incluía estabelecer

bispos/anciãos em CADA CIDADE (Tt. 1.5,7). Quanto aos DIÁCONOS, foram instruídos na Igreja de Jerusalém para

CUIDAR DAS VIÚVAS, visando libertar os apóstolos para concentrarem-se com o CUIDADO ESPIRITUAL (At. 6.1-7).

QUALIDADES, NÃO RESPONSABILIDADES

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Ambas as listas de requisitos englobam aspectos da VIDA FAMILIAR, TEMPERANÇA, MODERAÇÃO e HUMILDADE. Do bispo é exigido mais, incluindo capacidade de ENSINAR e MATURIDADE na fé.

Os atributos apresentados não se referem às RESPONSABILIDADES que lhes caberiam, mas sim às QUALIDADES PESSOAIS.

Essa preocupação com qualidades, mais do que capacidades e possibilidades dos líderes da igreja, denotam preocupações que nunca podem ser DELEGADAS.

QUALIDADES, NÃO RESPONSABILIDADES

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Estas preocupações indelegáveis são: A VIDA do líder deve refletir o que a igreja ACREDITA e ENSINA. O PODER DO ESTÍMULO E IMITAÇÃO que uma função de

liderança possui é grande. Isso obriga o líder a ter uma VIDA EXEMPLAR para os outros, para que os membros da comunidade tenham um PADRÃO ELEVADO a lhes incentivar o aperfeiçoamento pessoal.

O líder deve ser o PARADIGMA DA NOVA VIDA que o evangelho produz para as pessoas de fora da comunidade.

QUALIDADES, NÃO RESPONSABILIDADES

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Em todas estas ponderações, ouvimos Paulo bater na mesma tecla: A força do TESTEMUNHO PELO EXEMPLO.

Assim, aspirar ao episcopado e ao diaconato é desejar coisa EXCELENTE. Não está em jogo a AMBIÇÃO por uma posição de honra nem o ÔNUS de cumprir uma função demandante. O que deve haver é a ALEGRIA de poder SERVIR à igreja de modo correto, modo este que traz junto a responsabilidade da DISCIPLINA e AUTOCONTROLE, no permanente desejo de uma vida digna para a glória de Deus.

Este modo adequado de se envolver com os negócios da igreja é que pode PRODUZIR FRUTOS e gerar “EXCELENTE OBRA”.

ALGUNS APOSTATARÃO DA FÉ (4.1-16)

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Nesse estágio da carta, Paulo volta-se para a questão da APOSTASIA. Os ensinos errados não proliferaram só pelo problema de LIDERANÇA, mas sim porque havia OUVIDOS ABERTOS para eles.

As profecias sobre abandonar a fé são uma constante no NT (Jesus: Mt. 24.10-12, o autor de Hebreus, Hb. 3.12, Pedro: 2 Pe. 3.17). Paulo aborda a questão em 4.1 e em 2 Co. 11.3.

Os falsos mestres deviam ser COIBIDOS tão prontamente quanto DETECTADOS. Os fieis individualmente deviam ser ALERTADOS a respeito dos perigos. A comunidade devia adotar boas práticas para impedir a PROLIFERAÇÃO do erro. A partir desse ponto, a carta tem esse objetivo, com a recomendação de PROCEDIMENTOS PESSOAIS para Timóteo e procedimentos que ele deveria aplicar na igreja.

A ANATOMIA DO ENGANO

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Ao tratar da apostasia, o apóstolo tinha em mente um ensino específico que dizia que as COISAS MATERIAIS ERAM MÁS. O casamento (logo, o sexo) não seria permitido, e consumir certos alimentos seria pecado. A exortação de Paulo abrange, porém, todo tipo de apostasia.

SEDUÇÃO é a situação em que alguém que percebeu ter sido enganado tem que reconhecer que de algum modo foi LESADO com seu consentimento (CONTO DO VIGÁRIO).

Vs. 1 e 2: O vigário estava associado a ESPÍRITOS ENGANADORES, doutrinas de DEMÔNIO, homens que falam MENTIRAS e CONSCIÊNCIA CAUTERIZADA. O problema é que eles foram ouvidos e, como a fé vem pelo ouvir (Rm. 10.17), também o engano tenta utilizar o mesmo meio de acesso à mente humana.

A ANATOMIA DO ENGANO

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O ANTÍDOTO para o engodo, lembrou Paulo, é RECONHECER A GRAÇA de Deus, sua obra e generosidade, “pois todas as coisas criadas por Deus são boas, e nada deve ser rejeitado se é recebido com ações de graças”.

A partir do v. 6, Paulo dirigiu-se a Timóteo sobre sua responsabilidade pessoal. Os IMPERATIVOS do apóstolo são fortes: Vigilância para repudiar o que é errado (1 Tm. 4.7) Valorizar e ensinar o evangelho (4.9) Ser responsável pelas almas sobre seu cuidado (4.16) Cumprir a mssão com ousadia (4.11,12) Aprimorar-se e exercitar-se (4.7b,8)

PARA PENSAR MAIS

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Insistência do apóstolo em exigir muito do seu filho amado denotava um PADRÃO SEMPRE ALTO, como vemos nestes capítulos. É o padrão alto que desafia-nos a dar o máximo que podemos oferecer.

O interessante é que, apesar de não sabermos o estágio da vida de Timóteo ao receber esta carta de Paulo, podemos conjecturar que já trabalhavam juntos por 12 ou 15 anos. Ou seja, Timóteo já tinha APRENDIDO MUITO com o apóstolo, já tinha MATURIDADE, VIVÊNCIA e DONS ESPIRITUAIS. Mesmo com toda a bagagem, Timóteo ainda era cobrado e exigido por seu mestre.

Que Deus coloque diante de nós PADRÕES DESAFIADORES como Paulo colocou a Timóteo. Que em Deus tenhamos força para aceitar tais desafios, mesmo quando nos parecerem acima do nosso possível.

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“ESTAI FIRMES”Aula 5– 2 Ts. 2.13 e 3.18

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