Do Meio-Dia em nossas vidas ou Do Agora ou Do Sempr e Ante

o Agora ou De Todos Nós

Wellington V. FOCHETTO Junior1

I. PRELÚDIO NIETZSCHEANO

O Hoje – esse momentum – não pertence a nós, mas à Eternidade,

ela, a serviço do Eterno Retorno. Ocorre é que o Hoje, em pequenas

doses denominadas “o Agora”, é-nos emprestado a cada dia. Se

cada dia for mesmo o último, isso deveria ser o pensamento-

combustível a dar-nos a real sensação de que nossos atos devem

saltar de nossos corações como relâmpagos do céu. Como se

caminhássemos ao Meio-dia de nossas vidas. Nietzschefiquemos

para não precisarmos retificar mais tarde nossas impressões acerca

de nossos atos. Pensemos – para não pesarmos. A nossa balança

contém elementos de vida e morte; a nossa balança é um pouco um

pedaço de nossos pensamentos tornados realidade. Não nos

enganemos nem nos deixemos enganar: somos os responsáveis

pela nossa felicidade e pelas nossas dores, compartilhemo-las com

os outros ou não; e nada – NADA em absoluto! – nos pertence mais

que cada segundo que deixamos escorregar de nossas mãos vazias

quando, na oportunidade de produzirmos atos que atestem o peso

de nossa efêmera existência, os instantes que a Eternidade nos

confiou. Se pudéssemos nos agarrar aos pés do Nós de amanhã, ou

ele nos afugentaria a pontapés ou carregar-nos-ia junto aos seus

1 Publicitário, professor da rede estadual (SP) e estudante de pós-graduação (latu sensu)

em Saberes e Práticas da Língua Portuguesa, pela AVM Faculdade Integrada (Brasília,

Brasil).

ombros, para, como quisera Newton, podermos enxergarmos mais

sobre os ombros de gigantes. Se, com efeito, queremos para nós a

condição de gigantes, devemos sê-lo em termos de grandes obras,

invariavelmente em prol da vida na Terra. Pois só ela merece ser

celebrada. Em nome de Deus, da ciência, do ser humano, do

Universo. Independente de (des)crenças. Os ateus e os crentes

entre Vós bem poderão concordar comigo, Senhoras e Senhores,

ainda que em grande silêncio. Não importa, desde que saibam onde

pisam e como pisam. (Entre uma viagem e outra convém parar e

tocar os Céus; pouco importa se com os olhos, com os dedos, com a

língua ou o nariz; ao tentar fazê-lo, permitam-me aconselhar-vos,

todos: uma ponte entre os Céus e a tua alma deve ser erigida. Não

chega ao Sol quem não ousa sequer perguntar o que pode fazer por

um ser mais necessitado que ele mesmo; não atinge nunca seu

objetivo quem teme pensar, preferindo viver enclausurado em

abismos da psique e do espírito [ou pior: da ausência deste],

servindo aos teus próprios demônios ou senhores escravizadores da

alma. A melhor colheita ainda é aquela em que plantaste com tua

alma e regaste com tuas lágrimas. As outras, apenas geram grama

para os ruminantes bípedes que limitam-se a viver de tua sombra.)

II. COMEÇANDO A ANDAR

Que os melhores ventos possam servir-te de meio de

locomoção, ó Vencedores!

Que o Bem e o Mal possam respeitar tua passagem por este

mundo, ó audazes buscadores do espírito e celebradores da Vida na

Terra!

Que possa Deus – na esperança de que Ele realmente exista

– brindar-te com a Paz Eterna das Mães, dos Salvadores e dos

Médicos da Alma.

Que possam as etnias reconhecer-se numa única raça – a

Humana – e prosperar em comunhão de pensamentos e ações.

Que possa Deus dançar entre nós – na dança pode-se

celebrar a vida, não?

Que assim seja, Senhoras e Senhores!

Paz aos que buscam libertar os que sofrem engaiolados, aos

que apodrecem em prisões sem muro, aos condenados

injustamente, aos que não foram convidados ao ver a Luz nascer.

Paz no Universo – a começar na Terra e sem terminar jamais.

Paz aos que semeiam a Paz Eterna!

A Paz das Mães de Deus a Todos Vós!

A Paz do Lar Feliz aos que choram por paz!

A Paz dos Intelectuais aos que anseiam por estudar cada vez

mais, em nome da Santa Educação em nome da Servidão do

Espírito!

A Santíssima Paz de Coração e Alma aos que choram sem

esperança, nos hospitais, nas cadeias, nas ruas, nos becos sem

saída das atitudes impensadas que, revistas, conduziram ao

arrependimento.

Irmãos, Irmãs, não há caminho fora da Caridade, é um

consenso entre ateus e crentes, penso eu.

Não há Deus fora da bondade sem interesse algum.

Logo, não há salvação fora da salvação da Vida – a de um

animal, a de uma criança, a de um doente, a de um delinquente.

Não há, Amigos e Inimigos, salvação fora da Salvação.

Redenção esta que consiste em estender a mão aos que se julgam

no fim do poço.

Amigos, não há mais o que se fazer a não ser levantar-se daí

da frente do computador e caminhar rumo à solução para os

problemas do mundo.

Mas quem se habilita a tanto?

Poá, final de abril de 2013