diversidade dos diálogos com os sujeitos da educação de jovens e adultos

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1 Diversidade dos Diálogos com os Sujeitos da EJA: Refletir e Questionar para Aprimorar. Arthur Moreira da Silva Neto CIEP GRACILIANO RAMOS – Jardim América Rio de Janeiro, 13 de setembro de 2013 CREJA CENTRO DE REFERÊNCIA DE EDUCAÇÃO DE JOVENS E ADULTOS FORMAÇÃO CONTINUADA DE DOCENTES

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Page 1: Diversidade dos diálogos com os sujeitos da educação de jovens e adultos

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Diversidade dos Diálogos com os Sujeitos da

EJA: Refletir e Questionar para Aprimorar.

Arthur Moreira da Silva Neto

CIEP GRACILIANO RAMOS – Jardim AméricaRio de Janeiro, 13 de setembro de 2013

CREJA

CENTRO DE REFERÊNCIA DE EDUCAÇÃO DE JOVENS E

ADULTOS

FORMAÇÃO CONTINUADA DE DOCENTES

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Discurso e Prática

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Diversidades dos Diálogos com os Sujeitos da

EJA:

Refletir e Questionar para Aprimorar

Objetivos:

Compreender que o Todo é muito mais que a Soma de suas Partes (Visão Holística).

Compreender as especificidades/singularidades e afinidades do PEJA 1 e do PEJA2 (Etapas Distintas, mas Complementares).

Questionar eventuais dificuldades percebidas nos alunos oriundos do PEJA 1 e propor possíveis melhorias no PEJA 1 para facilitar a sua adaptação ao PEJA2 (Avaliação Processual ou Formativa).

Refletir sobre a importância do entrosamento satisfatório entre o PEJA 1 e o PEJA 2, na promoção do Tripé do CREJA: Escolarização; Educação Permanente; Empregabilidade.

Enfocar as relações entre Jovens, Adultos e Idosos nos possíveis (Des)Encontros na Convivência do Aprender/Ensinar.

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O Todo é muito mais que a Soma de suas Partes

(Visão Holística)

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O Todo é muito mais que a Soma de suas Partes

(Visão Holística)

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O Todo é muito mais que a Soma de suas Partes

(Visão Holística)

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O Todo é muito mais que a Soma de suas Partes

(Visão Holística).

«O inteiro é mais do que a simples soma de suas partes»

[Aristóteles (384-322 a.C.), in Metafísica].

Educação Holística (Queiroz, 2008, p.96)

Visão e Compreensão do Mundo através da sua Totalidade. Intercâmbio entre Ciência, Arte, Filosofia e Tradições

Espirituais. Abertura de Novos Horizontes para o Ser-no-Mundo. Ampliação do Processo de Aprendizagem. Educação como:

Agente de Saúde; Promotora de Autonomia; Fomentadora de Autoestima e Responsabilidade; Promotora da Continuidade do Conhecimento Além das

Salas de Aula.

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Especificidades/Singularidades e Afinidades do PEJA 1 e do PEJA2 (Etapas Distintas, mas Complementares).

Língua Portuguesa - Leitura e Escrita: processos fundamentais

Alfabetização – Texto e Contexto (PEJA 1)

«Antes de escrever, aprendar a pensar» (Nicolas Boileau).

«A leitura, como a comida, não alimenta se não digerida»

(Marquês de Maricá).

«A conversa mais feliz é aquela da qual nada é lembrado

nitidamente, a não ser o efeito geral de uma impressão

agradável»

(Samuel Johnson).

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Especificidades/Singularidades e Afinidades do PEJA 1 e do PEJA2 (Etapas Distintas, mas Complementares).

Matemática: Linguagem Matemática; Raciocínio Lógico; Quantificar;

4 Operações; Resolução de Problemas - Cidadania

«Com números é possível demonstrar qualquer coisa» (Thomas Carlyle).

«O número, distribuidor da virtude a todas as classes, tudo compõe»

(Pitágoras).

«Eu nunca conheci um matemático capaz de argumentação»

(Platão).

«O Universo escreve-se em linguagem matemática»

(Galileu Galilei).

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Especificidades/Singularidades e Afinidades do PEJA 1 e do PEJA2 (Etapas Distintas, mas Complementares).

Ciências: Observação; Conhecimento Organizado; Conhecimento Sistemático; Experimentação; Testagem de Hipóteses; Generalizações.

«A ciência é o conceito do universal e do necessário» (Aristóteles).

«A ciência […] consiste em encontrar as causas próximas dos fenômenos, isto é, suas condições materiais de existência»

(Bernard).

«Uma ciência experimental […] é uma ciência para a qual a experimentação constitui uma condição necessária do saber. Mas isso não significa que essa condição seja suficiente, pois ela pode combinar-se com outros procedimentos cognitivos tal como a dedução matemática»

(Piaget).

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Especificidades/Singularidades e Afinidades do PEJA 1 e do PEJA2 (Etapas Distintas, mas Complementares).

História: Tempo; Cronologia; Fatos; Causas; Consequências; Contextos; Explicações.

«Se quisermos progredir, não devemos repetir a história, mas fazer uma história nova»

(Mahatma Gandhi).

«Se você não conhece a história, nada conhece. Você é uma folha que não sabe que é parte de uma árvore»

(Michael Crichton).

«Ciência que estuda o passado humano, reconstruindo os fatos por meio de diversos tipos de documentos (escritos, orais, iconográficos, artísticos»

(Queiroz, 2008, p. 141).

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Atividades Intergeracionais

Jovens – Adultos – Adultos Idosos

(Des) Encontros no Processo Ensino-Aprendizagem

Possibilitam:

Valorização da troca de experiências, de histórias individuais e coletivas

Desenvolvimento social, interdependência, solidariedade e a reciprocidade entre as gerações.

Continuidade/Manutenção das pessoas idosas como elementos participativos da sociedade.

Envelhecimento saudável, comunicação mais fluida entre as gerações e uma sociedade mais desenvolvida e digna para todos.

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Atividades Intergeracionais

Jovens – Adultos – Adultos Idosos

(Des) Encontros no Processo Ensino-Aprendizagem

São Prejudicadas quando há:Valorização das ideias dos mais jovens em detrimento das

ideias dos mais velhos, desprezando suas experiências/vivências.

Choque entre as gerações (conflitos de ideias, costumes e parâmetros).

Desvalorização das pessoas idosas após a aposentadoria (Afastamento da Vida Laboral e Perda de Papeis).

Perda de Sentido da Vida para os Idosos.Tirania de Algumas Pessoas Idosas.

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Relações entre Jovens, Adultos e Idosos nos

possíveis (Des)Encontros na Convivência do

Aprender/Ensinar.

Eixos Fundamentais das Relações Intergeracionais

Sentido do Outro (preocupação com o bem-estar das outras pessoas);

Responsabilidade (atenção e zelo por quem olhamos/cuidamos);

Dimensão Ética no Quotidiano (questionamento e definição de regras);

Justiça (amor e disciplina em prol de um mundo melhor);(Sampaio, 2008, p.145).

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RELAÇÕES INTERGERACIONAIS: O Papel dos

Avós na Perpetuação da Família

No quotidiano da vida familiar,os Avós permitem a continuidade da família

e são o garante dos valores familiares que asseguram o futuro

(Sampaio, 2008, p.145).

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Para Concluir:

A Visão Holística é essencial para uma melhor compreensão do sujeito que aprende e, de repente, também nosensina.

PEJA 1 e PEJA2 são Etapas Distintas, mas Complementares. A 1ª etapa lança os alicerces necessários para o bom funcionamento da 2ª.

Os alunos oriundos do PEJA 1 podem, eventualmente, chegar ao PEJA 2 com lacunas. Tais falhas ou dificuldades precisam ser conhecidas para que o PEJA 1 trabalhe melhor e de outra forma (Avaliação Processual ou Formativa).

O entrosamento satisfatório entre o PEJA 1 e o PEJA 2 favorece o Tripé do CREJA: Escolarização; Educação Permanente; Empregabilidade.

As relações entre Jovens, Adultos e Idosos podem resulttar em Encontros fantásticos ou em trágicos Desencontros.

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«Todo nosso conhecimento tem princípio nos sentimentos»

(Leonardo Da

Vinci).

Muito Obrigado e Ótimo Trabalho!

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Referências Bibliográficas:

Duailibi, Roberto & Pechlivanis, Marina (org.). Duailibi

Essencial: Minidicionário com mais de 4.500 frases

essenciais. Rio de Janeiro: Campus-Elsevier, 2006.

Queiroz, Tânia Dias. Dicionário Prático de Pedagogia. 2ª ed.

São Paulo, Rideel, 2008.

Russ, Jaqueline. Dicionário de Filosofia. Trad. Alberto Alonso

Muñoz. São Paulo: Scipione, 1991.

Sampaio, Daniel. A Razão dos Avós. 2ª ed. Lisboa: Caminho,

2008