DANÇAS REGIONAIS NORDESTINAS

QUADRILHA

•É originária de velhas danças populares de áreas rurais da França (Normandia) e da Inglaterra.

•Foi introduzida no Brasil, mais precisamente no Rio de Janeiro, possivelmente em 1820, por membros da elite imperial.

•Durante o Império, a quadrilha era a dança preferida para abrir os bailes da Corte.

Depois popularizou-se saindo dos

salões palacianos para as ruas e

clubes populares,

com o povo assimilando a sua coreografia

aristocrática e dando-lhe novas

características e nomes regionais.

MODIFICOU SUAS EVOLUÇÕES BÁSICAS

ALTERANDO INCLUSIVE A MÚSICA,ACRESCENTANDO

A SANFONA,O TRIÂNGULO E A ZABUMBA

SÃO COMUNS TAMBÉM VIOLA E VIOLÃO

INTRODUZINDO OUTRAS

No sertão do Nordeste encontrou um colorido especial, associando-se

à música,comida da Região aos fogos de artifícios

Como as coreografias

eram indicadas em

francês,

povo repetindo certas palavras ou frases levou também à folclorização

das marcações

aportuguesadas do francês, o que deu origem ao matutês, mistura do linguajar

matuto com o francês, que caracteriza a

maioria dos passos da quadrilha junina.

A criatividade popular encarregou-se de acrescentar novos passos

como Olha a chuva! É mentira

A Ponte quebrou, Nova ponte, Caminho da roça

Outros figurantesdo casamento matuto

O noivo e a noiva, o padre, o pai da noiva, o sacristão, o juiz e o delegado.

O casamento matuto, hoje associado à quadrilha é a representação onde os jovens debocham com malícia da instituição do casamento, da severidade dos pais, do sexo pré-nupcial e suas conseqüências, do machismo. O enredo é quase sempre o mesmo com poucas variantes: a noiva fica grávida antes do casamento e os pais obrigam o noiva a casar. Este se recusa, sendo necessário a intervenção da polícia. O casamento é realizado com o padre e o juiz, sob as garantias do delegado e até de soldados. A quadrilha é o baile em comemoração ao casamento.

PALAVRAS APORTUGUESADAS UTILIZADAS NAS QUADRILHAS:

Anavantur (em avant tout) - anarriê (em derrière) - balancê (balancer) - travessê de cavalheiros (travesser) - travessê de damas - travessê geral - granmuliné - otrefoá (autrefois)

Há atualmente uma nova forma de expressão junina, a quadrilha estilizada, que não é uma quadrilha matuta, mas um grupo de dança que tem uma coreografia própria, com passos criados exclusivamente para a música escolhida, como num corpo de balé. O grupo incorpora alguns personagens como Lampião, Maria Bonita, sinhôzinho, espanholas e ciganos. Os seus trajes lembram roupas típicas do folclore dos pampas gaúchos.

Cateretê

Cateretê, também chamado de catira, é uma dança de origem

indígena e dançada em diversos estados

brasileiros, como por exemplo em alagoas.

Foi o Padre Anchieta quem traduziu para a língua Tupi alguns textos

católicos. Assim enquanto os índios dançavam, cantavam trechos

religiosos.

Os trajes usados são as roupas comuns de todo o dia.

Cinco ou mais pares, dançam num salão ou galpão ao som de duas violas. Ao centro são formadas duas colunas, e à frente de cada uma delas posta-se um violeiro-cantador. 

A dança varia em cada região do país, mas geralmente são dançadas

em duas fileiras formadas por homens de um lado e mulheres do outro, que

batem o pé ao som de palmas e violas.

A CATIRA TAMBÉM PODE SER DANÇADA SÓ POR HOMENS. AS

MELODIAS SÃO CANTADAS PELOS

VIOLEIROS

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Rafaela Costa e Cícero Jefferson

agradecem pela atenção.