Cultura,conhecimento e poder.

capacidade de aprender com o meio e transformá-lo;

extraordinária diversidade de formas sociais produzidas pelos seres humanos;

sistema de crenças; fornece regras de ação social; proporciona significado às coisas criadas pela

humanidade (conhecimento, crenças, arte, moral, costumes, religião, linguagem e produtos materiais);

CULTURA

as ideias não podem nem devem ser tomadas pelo seu significado manifesto, mas analisadas em termos das forças que estão por trás delas;

responsável pela manutenção e também pela transformação do STATUS QUO;

derivam das percepções sensoriais; ideia falsa ou ilusão;

IDEOLOGIA

Etnocentrismo: sentimento de superioridade que torna exótico o outro, diferente, estranho;

Alteridade: aceitação do outro enquanto um semelhante-diferente;

EU E O OUTRO...CONVIVÊNCIA

- explora a questão do etnocentrismo ocidental;

- etnografia estática, ou seja, em que o antropólogo parte de seu ponto de vista etnocêntrico para descrever os costumes de um povo sem procurar entender a lógica subjacente a eles;

O EXÓTICO E O FAMILIAR:

- descrição densa de um caso, situação, fenômeno, conflito, ritual, celebração, ou mesmo o cotidiano, por exemplo;

- forma de exercitar, através da elaboração de

um texto narrativo, as impressões sobre os fenômenos a partir do próprio ponto de vista, reconhecendo que é apenas um ponto de vista entre outros, e que, ademais, não é necessariamente o ponto de vista verdadeiro, tampouco o ponto de vista dos atores sociais que ele porventura descreva;

ETNOGRAFIA

Antes de ser uma ameaça, transforma-se

em algo alternativo, que se soma e acrescenta

culturalmente.

“DIFERENTE”

História e Tradição: pluralidade de vivências;

Conflitos e contradições: sentimentos disfarçados pelo discurso homogêneo e universalizado da sociedade vigente;

Ideologias dominantes desqualificam culturas e saberes diferentes;

IDEOLOGIA NO COTIDIANO...

Relacionada a divisão por classes;

Categorização de acordo com o espaço de produção dos bens culturais;

Erudito: europeu, ocidental, universal;

Popular: manifestações produzidas pelo povo, genuinamente populares, rurais e urbanas;

O termo subcultura indica que a contracultura só existe como negação, como rejeição dos valores institucionalizados

POPULAR OU ERUDITA...QUE CULTURA É ESSA?

“Para Alfredo Bosi, a CULTURA é alguma coisa que se faz, e não apenas um produto que se adquire. É por isso que não tem sentido comparar CULTURA POPULAR com CULTURA ERUDITA. Quando afirmamos que ter CULTURA significa ser superior e não ter CULTURA significa ser inferior, utilizamos a condição de posse de CULTURA como elemento para diferenciação social e imposição de uma superioridade que não existe. Isso é IDEOLOGIA.”