Escola Secundária da Ramada - Ano letivo 2013/2014

Padre António Vieira (1608-1697)

Contexto histórico

11.º ano

Setembro/Outubro de 2013

Objetivos

• Relacionar dados biográficos do Padre António Vieira com a história de

Portugal e do Brasil;

• Caraterizar o século XVII europeu e demonstrar a importância fundamental

do sermão;

• Comparar os cânones artísticos do Renascimento com os do Barroco;

• Relacionar a conjuntura histórica do século XVII com algumas caraterísticas

da arte barroca.

● Nasceu em 1608

● Aos 7 anos vai com os pais para a Baía (na altura, capital do

Brasil), cidade onde o pai exerce a função de secretário da

Governação.

● Com 15 anos foge aos pais e ingressa na Companhia de

Jesus.

● Aos 18 anos já tinha a seu cargo a cadeira de Retórica.

● Com 27 anos recebe ordens e inicia a sua carreira de

pregador.

● Faz o sermão Pela vitória das nossas armas, exortando os

colonos portugueses a opor-se ao ataque e ao domínio dos

holandeses.

● Em 1641 vem a Lisboa trazer a adesão da colónia a D. João

IV. Torna-se o pregador mais famoso da corte.

● No decorrer da sua vida, tem constantemente uma intensa

atividade diplomática e de missionação no Brasil, morrendo na

cidade da Baía com 89 anos.

Que se passa em Portugal ao longo da sua vida?

Portugal e o problema da crise dinástica

União dinástica ou Domínio Filipino

1581 - 1640

(1527-1598)

Filipe II de Espanha

(1578-1621)

Filipe III de Espanha

Filipe IV de Espanha

(1605-1665)

A Restauração da Independência

1 de dezembro de 1640

D. João IV

(1604-1656)

João IVAfonso VIPedro IIJoão VJosé I

Maria I João VI

Pedro IV Miguel I Maria II Pedro V

Luís ICarlos I

Manuel II

Reis da dinastia de Bragança

(1640-1910)

Ataques dos holandeses ao Brasil durante o domínio filipino

Território ocupado pelos holandeses

Para além dos Descobrimentos e do Renascimento (séculos XV e XVI), que outro

acontecimento importante se situa no século XVI?

Um acontecimento que vai marcar profundamente a História dos séculos XVI e XVII?

Uma pista… Quem a quer seguir?

Reforma e Contra-Reforma

Criação das Igrejas Protestantes

LuteranaCalvinista Anglicana

1524

1534

1536

Século XVI

Reação da Igreja Católica

Concílio de Trento (entre 1545 e1563)

Reafirmação dos princípios fundamentais

Renovação interna

Contra-Reforma

Index

Inquisição

Companhia de Jesus

(1534)

(Tribunal da Igreja, criado em 1184 e reativado no século XV)

Século XVII

Revolução científica

Perseguições feitas pela Inquisição

Quem está a ser ouvido?

Papel fundamental dos sermonários

“A multidão rude e néscia deve ser conquistada com amplos discursos;

por isso, para que ela não só saiba e compreenda, mas também faça o

que nós queremos, é preciso aterrorizá-la e comovê-la, não apenas com

silogismos, mas também com os afectos e com grande ardor de

eloquência: e isso não requer uma argumentação breve e restrita, mas

áspera, veemente e copiosa”.

Frei Luís de Granada, in O Homem Barroco, p. 120

SÉCULO XVII

Guerra dos 30 anos (1618-1648) é a denominação genérica de uma série de guerras

que diversas nações europeias travaram entre si a partir de 1618, especialmente na

Alemanha, por motivos variados: rivalidades religiosas, políticas, dinásticas, territoriais

e comerciais.

As rivalidades entre católicos e protestantes foram gradualmente transformadas numa

luta europeia. Apesar de os conflitos religiosos serem a causa direta da guerra, ela

envolveu um grande esforço político da Suécia e da França para procurar diminuir a

força da dinastia dos Habsburgos, que dominavam grandes regiões da Europa.

As hostilidades causaram graves problemas económicos e

demográficos na Europa e tiveram fim com a assinatura, em 1648,

de alguns tratados que, em bloco, são chamados de Paz de

Vestefália.

Quase todos os países europeus estiveram envolvidos, direta ou

indiretamente. O seu fim marca o início da hegemonia francesa na

Europa e o declínio do poder dos Habsburgos.

Os efeitos devastadores da guerra fizeram-se sentir ainda na

segunda metade do século.

Que reflexos tem esta conjuntura na Arte?

Século XVII - O Barroco

Caraterísticas gerais comuns a todas as formas de arte barroca

● Oposições dualistas, antíteses violentas e exaltadas (exaltação da

estética do grotesco, do horrível, do macabro).

● Antinomias entre o espírito e a carne; espiritualismo e sensualismo

confundem-se constantemente.

● Temas recorrentes: fugacidade, ilusão da vida e das coisas

mundanas (as motivações religiosas são bem evidentes – trata-se

de lembrar ao homem que tudo é vão e efémero à superfície da

terra; é preciso procurar uma realidade suprema).

● Recurso a símbolos em que figuram elementos evanescentes,

instáveis e efémeros, ondeantes e fugidios: a água e a espuma, o

vento, a nuvem e a chama, a mariposa, a ave e o fumo, o momento

de transição.

● Traços estilísticos: metáfora, hipérbole, repetição, anáfora,

antítese violenta.

Século XVIIO Barroco - Arquitetura

O David renascentista Miguel Ângelo (1475-1564)

O David barroco Bernini (1598-1680)

http://www.youtube.com/watch?v=1FdVozDscWY

O Rapto de Proserpina

Gian Lorenzo Bernini

1621-1622

Mármore

http://www.youtube.com/watch?v=eElJfKlqzTE&feature=watch-vrec

Apolo e Dafne

Gian Lorenzo Bernini

1622-1625

Mármore

Miguel Ângelo

Renascimento

Pietà

(1475 – 1564)

Mármore

O êxtase de Santa Teresa de Ávila

Bernini

Barroco

http://www.youtube.com/watch?v=W5PCg9v8Z0g

Igreja de Santa Maria della Vittoria, Roma

Em síntese

“Vieira atravessou quase um século muito fustigado por

várias catástrofes e rasgado por grandes inovações (…).

Foi um período que nasceu assistindo a uma certa

supremacia do mundo ibérico e que definhou dominado pela

emergente holanda, porventura a grande potência

económica do tempo, pela França de Luís XIV, e pela

Inglaterra”.

No plano dos códigos estéticos foi o século do Barroco,

tendência que se infiltrou nas artes plásticas, na música, na

literatura, no vestuário, nos comportamentos cortesãos, nas

formas de religiosidade e que se pautou por ser mais sensitiva

do que racional, mais desmesurada do que contida, mais

metafórica do que realista, mais ondulante do que retilínea, mais

colorida do que acromática, mais espetacular do que sóbria”.

(Plural 11, p.79)

Os sermões do Padre António Vieira inserem-se muito nesta

estética barroca.