ContentamentoPorAjaan BrahmavamsoSomente para distribuio gratuita.Este trabalho pode ser impresso para distribuio gratuita.Este trabalho pode ser re-formatado e distribudo para uso em computadores e redes de computadorescontanto que nenhum custo seja cobrado pela distribuio ou uso.De outra forma todos os direitos esto reservados. O texto que segue uma transcrio editada de uma bela e breve palestra dada por Ajaan Brahm a um grupo que estava praticando em um dia de observncia dos Oito Preceitos. Nela, o Ajaan explica a importncia do contentamento na meditao e na vida.Hoje uma oportunidade para passarmos o dia mantendo os Oito Preceitos, praticando meditao, estudando o Dhamma, colocando todo o nosso foco na prtica. Um dia de observncia dos Oito Preceitos nos d a oportunidade de deixar de lado todas aquelas coisas com que geralmente nos ocupamos para focarmos no que realmente importante.Vocs devem notar nas suas vidas que, frequentemente, tudo que vocs consideram extremamente importante ou valioso aquilo com que vocs mais despendem seu tempo. Pessoas que gostam muito de esportes passaro o dia de hoje assistindo esportes. Pessoas que querem ir ao shopping e comprar mais coisas vo fazer isso porque elas acham que isso o mais importante.Tudo aquilo que valorizamos ganha prioridade nas nossas vidas. Acontece o mesmo com a meditao e a prtica do Dhamma. Aqueles que realmente valorizam o Dhamma vo perceber que este ocupar mais espao nas suas vidas. Eles tendero a ouvir palestras, ler Suttas e meditar.Algumas vezes as pessoas somente passam a dar importncia ao Dhamma mais tarde na vida, e ento elas passam a despender mais e mais tempo estudando, praticando, discutindo e contemplando.O Dhamma algo que cresce dentro de ns. E uma vez que entendamos algum dos grandes ensinamentos do Buda, estes realmente passam a ter um enorme valor para ns. No somente tem valor por nos darem um rumo na vida, mas tambm por trazerem uma enorme sensao de paz e satisfao.Nessa manh, eu estava conversando com um colega monge, e ele me perguntou se eu estava feliz aqui. Eu disse sim, estou feliz aqui. Eu sempre estou feliz, onde quer que eu v.Voltei recentemente da Alemanha e durante o perodo em que l estive, me certificava que a cada dia, em todos momentos, em todos os lugares, que me sentia feliz. O Dhamma nos ensina a fazer isso.Quer estejamos em casa, quer estejamos com sade ou enfermos, quer o clima esteja frio ou quente, o que quer que acontea, podemos desenvolver esse belo contentamento atravs do Dhamma.Vendo esse mundo tal como ele , que no podemos control-lo, que faz parte da vida s vezes estar quente, s vezes frio, s vezes obtermos xito, s vezes fracassarmos, s vezes fazermos coisas maravilhosas, s vezes fazermos coisas tolas.Essa a natureza da vida, mas podemos nos contentar com ela, podemos estar em paz com ela. uma questo de mudarmos nossa atitude em relao vida. E esse um dos grandes ensinamentos do Dhamma. Quando as pessoas desistem de tentar mudar o mundo e mudam sua atitude em relao a ele, em outras palavras, ficam em paz com o mundo, elas realmente esto desenvolvendo compaixo e sabedoria.Essas pessoas podem estar contentes em qualquer lugar, onde quer que estejam, mesmo num local desagradvel tal como esperando um avio num aeroporto ou fazendo uma longa viagem. Seja se estiverem em casa cozinhando, seja se estiverem fazendo uma limpeza, seja se estiverem apenas descansando de noite, qualquer coisa que elas estejam experimentando, sempre possvel mudar a atitude em relao ao que estiver acontecendo.Essa uma parte to importante do Dhamma: simplesmente aprender a estar contente no maior nmero de momentos possvel. Esse contentamento significa no querer estar em nenhum outro lugar do mundo, fazendo alguma outra coisa qualquer, ao invs de simplesmente estar no aqui e agora.Toda manh no retiro que estava coordenando recentemente em Frankfurt eu levantava cedo. A maioria das pessoas de l levanta tarde, mas est no meu sangue levantar cedo. Sempre me levanto por volta das quatro horas da manh.Como l era vero, o sol nascia bem cedo, acabo de me lembrar que estava sentado sozinho na varanda com uma bela paisagem, tomando uma xcara de caf, estando to contente e feliz simplesmente por estar l. Isso me preparava para o dia todo.Vocs podem fazer algo semelhante. Sentem-se em seus jardins, ou nos seus quartos, ou nos seus monastrios, somente refletindo quo maravilhoso o lugar e como vocs esto contentes por estar l, assim vocs tero esse sentimento maravilhoso. Vocs no querem estar em nenhum outro lugar no mundo, o que significa que vocs no tm mais desejos, no anseiam por mais nada, e isso lhes d uma profunda sensao de paz.Toda paz vem do enfraquecimento desse desejar e ansiar. No que desejar cause sofrimento, desejar j sofrimento. Sempre que desejamos algo no conseguimos desfrutar daquilo que j temos.O desejo a distncia entre aquilo que somos e aquilo que queremos ser. No adianta, isso sempre ir causar sofrimento porque h essa lacuna. Isso chamado de Dukkha, isso chamado sofrimento.Quanto mais momentos no dia despendemos simplesmente estando contentes, nesses momentos encontraremos a paz, encontraremos a quietude, encontraremos o xtase. Encontraremos at mesmo meditaes mais profundas.Ento lembrem-se, se vocs desejarem estar em algum outro lugar, se vocs quiserem se livrar desse momento para estarem em outro lugar, vocs sempre estaro sofrendo, isso Dukkha. Se vocs no desejarem estar em algum outro lugar, em qualquer outro lugar no mundo inteiro, isso liberdade.Vocs no precisam de um belo cenrio ou de um corpo saudvel para estarem contentes. Pessoas sbias podem estar contentes com qualquer coisa. Simplesmente estando contentes, onde quer que estejamos, o que quer que estejamos fazendo, veremos que sempre encontraremos uma profunda sensao de paz e liberdade.Ento na meditao de hoje lembrem-se do contentamento. Contentamento a superao do desejo. Contentamento leva quietude da mente. No possvel ter uma meditao profunda se no tivermos contentamento. Meditaes profundas, especialmente os Jhanas, so somente o resultado do acmulo de momentos de contentamento, um depois do outro. Ento, quanto mais contentes estivermos durante o dia, mais fcil ser meditar.No se trata do que experimentado na meditao, o que muda como a meditao experimentad Se estivermos aborrecidos, estaremos contentes com isso? Se realmente estivermos contentes, o aborrecimento no durar.Toda inquietao uma tentativa de fuga. Fuga atravs do que? Atravs do descontentamento. Se estivermos descontentes com a nossa inquietao, esta estar sendo alimentada. Se estivermos felizes por estar aqui com essa mente velha e estpida, ento a mente para. como dirigir um carro e desligar a gasolina.O que acontece quando ns desligamos o combustvel do descontentamento? Simplesmente estaremos felizes por estar aqui, no importa onde. O veculo vai ficando mais e mais lento at que finalmente para. Como no desejamos ir a nenhum outro lugar, no iremos a nenhum outro lugar. Ficamos parados. Ento esse nvel de contentamento cria uma sensao do tipo "feliz por estar aqui".Esse "feliz por estar aqui" pode parecer um pouco artificial no comeo. Mas se praticarmos dessa forma o contentamento ir se fortalecer, fortalecer e fortalecer. At que atinjamos um contentamento to intenso e perceberemos que ele to cheio de paz, to calmo, to cheio de xtase, que isso nos levar para meditaes mais profundas.E perceberemos que esse contentamento fortalecido na meditao tambm mostra como superar o senso de "eu". Isso porque o senso de um "eu" sempre, por natureza, descontente. Ele nunca quer sossegar.Ento quando desenvolvemos essa sensao de contentamento, o senso de "eu" desaparece, passa a no ter mais significado. Assim como o Buda disse, um tronco cado no tem um senso de "eu" porque ele simplesmente fica ali parado.Quanto mais contentes estivermos, mais "ns" desaparecemos. Todo o nosso senso de "eu" desaparece. Se quisermos entender anatta, o senso de "eu", ou atta, sempre descontente, est sempre sofrendo. Quando desaparecemos, somente quando isso ocorre que encontramos uma sensao de contentamento.Ento isso que fazemos: meditamos para ver o Dhamma, vemos o Dhamma para meditar. Somos contentes, pacficos e livres. Ento vejam quanto contentamento vocs podem acumular. Ele supera o desejo e produz paz e felicidade, at mesmo a iluminao. Ento tentem e se esforcem para no ficarem descontentes com nada no dia de hoje. Mudem suas atitudes em relao vida, ao em vez de mudar a vida. Esta palestra foi dada em 24 de julho de 2010. Editado e transcrito por Julienne van Loon. Traduo para o Portugus por Raryel Costa Souza.