Centro Espírita Luzes

Parte 2 – Roteiros 2 e 3

Assuntos: Os fluidos, Espírito e Períspirito

Há mais coisas entre o céu e aterra do que pode imaginar nossavã filosofia. (William Shakespeare)

Trindade Universal

Da ação simultânea dos princípios material e espiritual(inteligente), nascem os fenômenos especiais que sãonaturalmente inexplicáveis, se não considerarmos um dos dois.

Eterno, infinito, imutável, imaterial, único e onipotente

“Fluido cósmico universal é (...) a matéria elementar primitiva,cujas modificações e transformações constituem a inumerávelvariedade dos corpos da natureza”. (Kardec. A Gênese. Cap. XIV, item 2)

É matéria primitiva básica a partir da qual todas as outras seformam. Existe em todos os recantos do Universo.

Os elementos fluídicosdo mundo espiritualescapam aos nossosinstrumentos de análisee à percepção dos nossossentidos, (...)

(...) ele apresenta dois estadosdistintos: o de eterização oude imponderabilidade, que sepode considerar como oestado normal primitivo, e ode materialização ou deponderabilidade.

(Kardec. A Gênese. Cap. XIV, itens 2 e 4)

Fluido cósmico universal

Os seres orgânicos são os que têm em siuma fonte de atividade íntima que lhes dáa vida. Nascem, crescem, reproduzem-sepor si mesmos e morrem. São providos deórgãos especiais para a execução dosdiferentes atos da vida, órgãos essesapropriados às necessidades que aconservação própria lhes impõe. Nessaclasse estão compreendidos os homens, osanimais e as plantas.

Seres inorgânicos são todos os quecarecem de vitalidade, de movimentospróprios e que se formam apenas pelaagregação da matéria. Tais são os minerais,a água, o ar, etc.

Seres orgânicos e inorgânicos

(Kardec. O Livro dos Espíritos. Cap. IV)

O princípio vital é o princípio da vidamaterial e orgânica, qualquer que seja afonte donde promane, princípio essecomum a todos os seres vivos, desde asplantas até o homem. Pois que podehaver vida com exclusão da faculdade depensar, o princípio vital é coisa distinta eindependente.

O princípio vital – também chamado defluido magnético ou fluido elétricoanimalizado –, e tendo como fonte ofluido cósmico universal, é encontradoem todos os corpos vivos da Natureza.

Modificado segundo as espécies, é eleque lhes dá movimento e atividade e osdistingue da matéria inerte. Podemosentão dizer que o princípio ou fluido vitalé a força motriz dos corpos orgânicos.

(ESDE. Tomo I, Módulo VII, Roteiro 1)

Os seres vivos têm a capacidade de produzir (metabolizar) fluidovital continuamente, a partir do fluido cósmico universal, comotambém a capacidade de absorvê-lo diretamente a partir dospróprios alimentos.

Pela morte, o princípio vital se extingue.

Fluido vital

(sem vitalidade)(com vitalidade)

Outra possibilidade de absorção do fluido vital é através datransfusão fluídica.

O fluido vital se transmite de indivíduo para indivíduo. Aquele queo tem bastante pode dá-lo a quem tem pouco.

Transfusão fluídica

A quantidade de fluido vital não é a mesma em todos os seresorgânicos: varia segundo as espécies, e não é constante no mesmoindivíduo, nem nos vários indivíduos de uma mesma espécie.

Alguns têm fluido vital em abundância e outros em quantidadesuficiente.

A quantidade de fluido vital se esgota. Pode tornar-se insuficientepara manter a vida se não for renovada pela absorção eassimilação das substâncias que o contém.

A causa da morte nos seres orgânicos é o esgotamento dos órgãos.

Com a morte, a matéria orgânica se decompõe e toma nova forma,o fluido vital volta à sua fonte de origem.

Os seres do mundo espiritual, por não possuírem fluido vital, éque necessitam do nosso concurso, como indispensável, paramuitas das tarefas assistenciais a que se propõem.

Esgotamentofluido vital

Os fluidos espirituais, que constituem um estado do fluido cósmicouniversal, são a atmosfera dos seres espirituais, o elemento donde elestiram os materiais sobre o que operam.

A qualificação de fluidos espirituais não é rigorosamente exata, pois que,em definitivo, trata-se sempre de matéria mais ou menosquintessenciada.

A atmosfera espiritual da Terra é composta pelos fluidos mais próximosda materialidade, os menos puros.

Pode-se dizer que são a matéria do mundo espiritual, razão pela qualsão chamados fluidos espirituais. (Allan Kardec, A Gênese, item 5 do Cap XIV)

Fluidos espirituais

(matéria do mundo espiritual)

Fluido espiritual e

fluido cósmico universal

Os fluidos espirituais são produzidos a partir de umatransformação que sofre o fluido cósmico universal por ação domagnetismo associado aos pensamentos e sentimentos dosEspíritos, que esteja eles encarnados ou desencarnados.

O magnetismo polariza o fluido cósmico, dando-lhe propriedadese características novas.

Os fluidos espirituais podem ser produzidos por qualquer entidadeespiritual, mesmo que encarnada.

Cada um de nós está continuamente emitindo vários tiposdiferentes de fluidos para o ambiente que nos envolve, semprecaracterizados pelos nossos pensamentos e sentimentos.

Os fluidos espirituais podem, portanto, ser de ódio, de inveja, deciúme, de prepotência, de orgulho, de amor, de simpatia, de pena,e, por sua vez, podem agir sobre outras pessoas com efeitosirritantes, excitantes, tônicos, soporíferos, calmantes, reparadores.

Como os fluidos se movimentam

Pela “Lei Fundamental dos Fluidos”: fluidos demesmo tipo se atraem e fluidos de tipos opostosse repelem.

Há incompatibilidade entre os bons e os mausfluidos.

Os fluidos liberados pelo nosso organismo acumulam-se em tornode nós e, em alguns momentos, nos envolverão completamente.

Neste estado, pela Lei Fundamental dos Fluidos, passaremos aatrair outros fluidos de mesmo tipo existentes no ambiente.

Assim, nos colocamos na condição vibratória própria para atrair eabsorver aquele mesmo tipo de fluido.

Atração de fluidos

Como os fluidos se movimentam

Um aspecto importante relativo aos fluidos refere-se ao fato deque eles podem ser deslocados por ação magnética.

Lembrando que o nosso pensamento (exteriorização da nossavontade) é magnetismo, fica fácil concluirmos que fluidos podemser deslocados por ação direta da nossa vontade.

Para atingir esse objetivo é, contudo, necessário manter-se opensamento fixo, firmemente a mentalizar essa ideia, durantealguns momentos.

Quando se está a aplicar um passe, várias forças encontram-seatuando sobre os fluidos que se pretende deslocar, sendo apenasuma delas a produzida pela vontade do passista.

Outra que não se pode desprezar, é aquela exercida peloposicionamento mental do paciente.

Fluidos podem ser repelidos, quando estamos em estadoequilíbrio e a produzir fluidos opostos.

Espírito: é a individualização do princípio inteligente. A alma éEspírito encarnado que tem no corpo a sua habitação.

Perispírito: o princípio intermediário, substância semimaterial queserve de primeiro envoltório ao Espírito e liga a alma ao corpo. Évaporoso e sutil, que tem a forma humana, sendo invisível no seuestado normal.

Corpo físico ou ser material: análogo ao dos animais e animadopelo mesmo princípio vital.

Espírito Períspirito Corpo

(Questão 135 do LE)

76. Que definição se pode dardos Espíritos?

Pode dizer-se que os Espíritossão os seres inteligentes dacriação. Povoam o Universo,fora do mundo material.

Nota: A palavra Espírito éempregada aqui para designaras individualidades dos seresextracorpóreos e não mais oelemento inteligente doUniverso.

Espíritos

79. Pois que há dois elementos gerais noUniverso: o elemento inteligente e oelemento material, poder-se-á dizer queos Espíritos são formados do elementointeligente, como os corpos inertes o sãodo elemento material?

Evidentemente. Os Espíritos são aindividualização do princípio inteligente,como os corpos são a individualização doprincípio material. A época e o modo porque essa formação se operou é que sãodesconhecidos.

Espíritos

80. A criação dos Espíritos épermanente, ou só se deu naorigem dos tempos?

É permanente. Quer dizer: Deusjamais deixou de criar.

81. Os Espíritos se formamespontaneamente, ou procedemuns dos outros?

Deus os cria, como a todas asoutras criaturas, pela suavontade. Mas, repito ainda umavez, a origem deles é mistério.

Espíritos

82. Será certo dizer-se que os Espíritossão imateriais?

(...) Imaterial não é bem o termo;incorpóreo seria mais exato, pois devescompreender que, sendo uma criação, oEspírito há de ser alguma coisa. É amatéria quintessenciada, mas semanalogia para vós outros, e tão etéreaque escapa inteiramente ao alcance dosvossos sentidos. Dizemos que osEspíritos são imateriais, porque, pelasua essência, diferem de tudo o queconhecemos sob o nome de matéria.

Espíritos

83. Os Espíritos têm fim? (...)

(...) Dizemos que a existência dosEspíritos não tem fim. É tudo o quepodemos, por agora, dizer.

87. Ocupam os Espíritos umaregião determinada ecircunscrita no espaço?

Estão por toda parte. Povoaminfinitamente os espaçosinfinitos. Tendes muitos delesde contínuo a vosso lado,observando-vos e sobre vósatuando, sem o perceberdes(...)

Espíritos

88. Os Espíritos têm forma determinada, limitada e constante?

Para vós, não; para nós, sim. O Espírito é, se quiserdes, uma chama,um clarão, ou uma centelha etérea.

a) Essa chama ou centelha tem cor?

Tem uma coloração que, para vós, vai do colorido escuro e opaco auma cor brilhante, qual a do rubi, conforme o Espírito é mais oumenos puro.

Espíritos

308. O Espírito se recorda detodas as existências queprecederam a que acaba deter?

Todo o seu passado se lhedesdobra à vista, quais a umviajor os trechos do caminhoque percorreu. (...) Quanto àsprimeiras existências, as quese podem considerar como ainfância do Espírito, essas seperdem no vago edesaparecem na noite doesquecimento.

Espírito é sede da inteligência, dopensamento, da vontade, daconsciência, das lembranças e damemória de suas existências.

A crença no Espírito baseia-se naexistência de um princípiointeligente fora da matéria.

A natureza íntima do Espírito édesconhecida.

Os Espíritos são revelados por seusatos, precisando da matéria paraatuar sobre a matéria.

O instrumento direto para a ação doEspírito é o Perispírito.

Espíritos

Espíritos

Depois de uma existência, o Espíritoretorna ao plano Espiritual, o mundoinvisível ao homem.

O estado natural do Espírito é ser livre.

Espíritos com mais conhecimento podemalterar a forma perispiritual, assumindoa de existências anteriores, outrasdiferentes ou até mesmo formas nãohumanas, por ação hipnótica.

Perispírito➢ É corpo fluídico do Espírito (corpo

espiritual), um dos mais importantesprodutos do fluido cósmicouniversal.

➢ É a quintessência da matéria.

➢ É o princípio da vida orgânica, porémnão o da vida intelectual, que resideno Espírito (Questão 257 do LE).

➢ É agente das sensações exteriores.

➢ O Espírito extrai o seu perispírito domeio onde se encontra, formado dosfluidos ambientes.

➢ Os seus elementos constitutivosvariam conforme os mundos.

➢ É laço que prende o Espírito aocorpo.

Perispírito

➢ Participa da eletricidade, do fluidomagnético e da matéria.

➢ Modifica-se com o progresso moraldo Espírito.

➢ Retém os estados de consciência,sensibilidade e vontade.

➢ Mantém a integridade do corpo físicoe da própria individualidade do ser.

➢ Pelo Perispírito, os tecidos do corpofísico podem se renovar, ouregenerar, ocupando os novos oslugares antigos.

➢ Plasticidade: capacidade de produziralterações morfológicas, modificando aaparência.

➢ Densidade: propriedade que determina suaconstituição molecular, conforme o mundo,variando de individuo para indivíduo. NosEspíritos adiantados: é mais sutil. Nosinferiores: é mais denso (material).

➢ Ponderabilidade: relaciona-se ao pesoespecífico, variando com a densidade.

➢ Luminosidade: intensidade do brilho deacordo com a elevação moral do Espírito.

➢ Penetrabilidade: permite atravessarbarreiras vibracionais, físicas ou não.Matéria nenhuma lhe opõe.

Propriedades do Perispírito

➢ Visibilidade: propriedade para tornar-sevisível. Normalmente, não o percebemos.

➢ Tangibilidade: possibilidade de tornar-sematerialmente tangível, no todo ou emparte.

➢ Sensibilidade: propriedade de transmitirsensações, sentimentos e emoções.

➢ Expansibilidade: permite a expansão e aexteriorização nos fenômenos anímicos, nasdoações fluídicas e nos processosmediúnicos. Liga-se com outros Espíritos.

➢ Unicidade: reflexo da alma; somatório dasconquistas evolutivas. Não há perispíritosiguais.

➢ Mutabilidade: capacidade de mudar o seuaspecto com relação à sua estrutura eforma.

Propriedades do Perispírito

Funções do perispírito

Individualizadora: serve à individualizaçãoe identificação. A alma é única ediferenciada, sendo que o perispíritomostra-a, refletindo-a, assegurando-lhe aidentidade exclusiva.

Função Instrumental: serve deinstrumento à alma, em suainteração com os mundosespiritual e físico, comoelemento de ligação com omeio que o cerca, agindo einfluenciando, em regime detrocas e aproveitamentos.

PerispíritoFunção Organizadora

Refere-se à forma e aos aspectosanatômicos ou às peculiaridadesfisionômicas do ser em gestação, mas,principalmente, com os diversossistemas de sustentação psicofiológicasque regerão sua vida.

Na “câmara uterina, o reflexo dominantede nossa individualidade impressiona achapa fetal ou o conjunto de princípiosgerminativos que nos forjam os alicercesdo novo instrumento físico, selando-nosa destinação para as tarefas que somoschamados a executar no mundo, emcerta quota de tempo”. (Emmanuel)

PerispíritoFunção

Sustentadora

Garante vitalidade ao corpo físico,

sustentando-o desde a sua formação até

o completo crescimento, durante todo o

tempo programado para a sua

encarnação.

Durante a programação de cada

indivíduo, garante e conserva a

integridade do corpo físico.

Assegura a estabilidade da vida em meio

da contínua renovação das células.

Desempenha importante papel em todos

os fenômenos psicológicos e nos

fenômenos fisiológicos e patológicos.

Representa o nosso valor exato e a soma

de nossas aquisições. É por esse

admirável mecanismo das coisas que se

executa, nos seres e no mundo, a lei de

causalidade ou de consequência dos atos

(lei de causa e efeito).

Durante o sono, por exemplo, o Espírito pode se afastar do corpo,com parte do perispírito, ficando outra parte ligada ao corpo físico,e, ligando ambas, o cordão fluídico.

Podemos pensar o Perispírito formado por partes não apenas nosentido mencionado, mas também no sentido de que os fluidosque o constituem são diferentes.

O Perispírito apresenta partes mais densas, como os fluidos vitais,e partes menos densas, como o corpo mental. Uma das partesmais densas é chamada duplo etérico.

Perispírito

Na reencarnação, sob o princípio vital material do embrião, o laçofluídico do períspirito liga o Espírito ao embrião, molécula pormolécula, desde a concepção, criando raízes e estabelecendo a união.

Na desencarnação, a união do perispírito com o corpo se desfazquando o princípio vital deixa de agir. No instante da morte, odesprendimento do perispírito não se completa subitamente; que, aocontrário, se opera gradualmente e com uma lentidão muito variávelconforme os indivíduos. (Questão 155 do LE)

Encarnação e desencarnação

Bibliografia

GURGEL, Luiz Carlos de Melo. O passe espírita. 6ª Edição. Brasília/DF, FederaçãoEspírita Brasileira, 2016.

KARDEC, Allan; tradução de Evandro Noleto Bezerra. A gênese. 2ª Edição.Brasília/DF: Federação Espírita Brasileira, 2013.

KARDEC, Allan; tradução de Guillon Ribeiro. O livro dos espíritos. 1ª Edição.Brasília/DF: Federação Espírita Brasileira, 2019.

MOURA, Marta Antunes (Coordenadora). O atendimento espiritual pelo passe.1ª Edição. Brasília/DF, Federação Espírita Brasileira, 2017.

ROCHA, Cecília (Organizadora). Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita:programa fundamental: Tomo I. 2ª Edição. Brasília/DF, Federação EspíritaBrasileira, 2018.

ROCHA, Cecília (Organizadora). Estudo Sistematizado da Doutrina Espírita:programa complementar: Tomo Único. 1ª Edição. Brasília/DF, Federação EspíritaBrasileira, 2018.