cap v - aspectos da filosofia contemporânea
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Filosofia contemporâneaTRANSCRIPT
CHAU, Marilena
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CHAU, Marilena. Convite Filosofia. 12 Edio. So Paulo: tica, 1999, pp. 49- 55.
UNIDADE 1
Cap. V Aspectos da Filosofia contempornea
As questes discutidas pela Filosofia contempornea
No temos distncia suficiente para perceber os traos mais gerais e marcantes deste perodo da Filosofia.
Histria e progresso
Descoberta da historicidade do homem. Hegel: a Histria o modo de ser da razo e da verdade.
Progresso: atravs do acmulo do conhecimento se alcana o aperfeioamento. O presente melhor e superior que o passado. Comte: saber para prever, prever para prover. Ordem e progresso.
Paradoxo: a Histria descontnua. Crtica ao progresso.
As cincias e as tcnicas
Confiana plena e total no saber cientfico e na tecnologia.
Sculo XX: desconfiana do otimismo cientfico-tecnolgico.
Escola de Frankfurt: Teoria Crtica {razo instrumental (tcnico-cientfica, que faz das cincias um meio de intimidao) e razo crtica (analisa e interpreta os limites e perigos da razo instrumental)}.
As utopias revolucionrias
Aposta nas utopias: anarquismo, socialismo, comunismo.
Sculo XX: desconfiana das utopias face aos abusos de autoridade (nazismo, fascismo, trotskismo, etc).
A cultura
Sc. XIX: descoberta da cultura como marca do homem livre.
Cultura: criao coletiva de idias, smbolos e valores pelos quais uma sociedade define para si mesma o bom e o mau, o belo e o feio, o justo e o injusto, o verdadeiro e o falso, etc.
A cultura se realiza porque os humanos so capazes de linguagem, trabalho e relao com o tempo.
Uma nica e grande Cultura das quais as diferentes culturas seriam faces (cultura universal).
Vrias Culturas nacionais que determinam o esprito de um povo.
Sc. XX: a histria descontnua. Vrias culturas. Pluralidade de culturas no decorrentes da nao, pois esse tambm uma criao cultural.
O Fim da Filosofia
Sc. XIX: o otimismo positivista ou cientificista levou a crer que no futuro s haveria cincia.
Sc. XX: a compreenso e a crtica da cincia como papis da Filosofia.
Husserl: conhecimento rigoroso da possibilidade do prprio conhecimento cientfico.
Russel: estudo da linguagem cientfica e da lgica das cincias.
A maioridade da razo
Sc XIX: a humanidade alcanou a maioridade da razo.
Marx: critica essa postura porque ns pensamos e agimos de acordo com nossa ideologia.
Freud: critica essa postura porque ns pensamos e agimos desconsiderando o nosso inconsciente.
O que e o que pode a razo? O que e o que pode a conscincia reflexiva ou o sujeito do conhecimento? O homem livre?
Infinito e finito
Infinito: natureza eterna; Deus eterno; desenvolvimento pleno e total da Histria.
Sc. XX: nfase no finito Existencialismo (o homem como um ser para a morte).
A arte e a ao poltico-revolucionria: modos privilegiados do homem aceitar e enfrentar sua finitude.
Idia de Filosofia totalizante X particular, singular.
Filosofia da diferena: valorizao das particularidades, das singularidades das culturas.
Interesse pela multiplicidade e pela diferena entre as cincias.
Temas, disciplinas e campos filosficos.
Em 25 sculos de existncia: alguns campos desapareceram, outros surgiram. Mas o que se observa que a filosofia como totalidade de saberes que conteria em si todos os conhecimentos nunca mais reapareceu.
No sc. XX limitao da esfera dos conhecimentos da Filosofia:
1 Kant prope a impossibilidade da Filosofia conhecer as coisas em si mesmas (metafsicas). Conhecemos as coisas tais como so organizadas pela cultura interna e universal de nossa razo. A Filosofia tornou-se uma teoria do conhecimento, ou uma teoria sobre a capacidade e a possibilidade humana de conhecer, e uma tica. Conhecimento do homem: racionalidade e moralidade.
2 Desde os meados do sc XIX, com Auguste Comte, a Filosofia torna-se uma epistemologia (episteme, em grego, quer dizer cincia).
A Filosofia reduziu-se portanto teoria do conhecimento, tica e epistemologia. Interesse pelo modo de expressar o contedo de nossa conscincia, a linguagem.
Fenomenologia: (Husserl) interesse pela conscincia reflexiva ou pelo sujeito do conhecimento.
Filosofia analtica: (Wittgenstein) interesse pelas formas e modo de funcionamento da linguagem.
Prestgio da Histria da Filosofia. Grande interesse pela Filosofia poltica e pela Filosofia da Histria.
Desconstrutivismo ou ps-modernismo: crtica aos conceitos bsicos da filosofia (razo, saber, sujeito, objeto, liberdade, etc).
Campos prprios da reflexo filosfica ao longo dos 25 sculos: Ontologia ou metafsica; Lgica; Epistemologia; Teoria do Conhecimento; tica; Filosofia poltica; Filosofia da Histria; Filosofia da arte ou esttica; Filosofia da linguagem e Histria da Filosofia.