breve conceito e histórico de direitos humanos slides

BREVE CONCEITO E HISTÓRICO DE DIREITOS HUMANOS

Tudo o que é necessário para garantir o NÍVEL BÁSICO ESSENCIAL

para a existência dos seres humanos na sociedade

(grupos vulneráveis)

DIREITOS HUMANOS Ontem, Hoje, Sempre

Nível básico é: ter acesso à saúde, a moradia, a

educação, a alimentação, ao vestuário, ao lazer, a cultura, ao

transporte ... tudo aquilo que faz um ser humano

VIVER DIGNAMENTE;

DIREITOS HUMANOS Ontem, Hoje, Sempre

são uma

CONSTRUÇÃO HISTÓRICA

realizada por mulheres e homens

em todos os tempos!

DIREITOS DE TODOS OS SERES HUMANOS

PESSOA

IDOSA, NEGRA, MULHER, HOMEM,

CRIANÇA E ADOLESCENTES,

MORADORA EM SITUAÇÃO DE RUA,

HOMOSSEXUAL (LGBTT),

INDIGENA, QUILOMBOLA, RIBEIRINHA,

COM DEFICIÊNCIA

E/OU MOBILIDADE REDUZIDA

EM ALGUM MOMENTO DA VIDA

CONCEPÇÃO HISTÓRICO-CRITICA

Reconhece as

LIBERDADES FUNDAMENTAIS (CIVIS),

entende que sua garantia EXIGE

CONDI ÇÕES ESTRUTURAI S

(sociais, políticas, econômicas e culturais)

capazes de torná-la efetivas

para todos e todas.


A IGUALDADE deixa de ser princípio formal para se

transformar em condição histórica de garantias estruturais.

EQUIDADE

CONCEPÇÃO HISTÓRICO-CRITICADIREITOS HUMANOS

Converte-se em HORIZONTE ÉTICO,

comprometedor da AÇÃO histórica em vista de sua construção.

IDEAL HISTÓRICO de um mundo melhor,

de uma humanidade reconciliada;


Pretende

S U P E R A R a IDÉIA DE GERAÇÕES

1ª Geração: jusnaturalista - POLÍTICOS

2ª Geração: liberal - CIVIS

3ª Geração: histórico-critica - ECONÔMICOS, SOCIAIS,

CULTURAIS E AMBIENTAIS

4ª Geração: SOLIDARIEDADE

DIREITOS HUMANOS

UNIVERSALIDADE

INDIVISIBILIDADE

INTERDEPENDÊNCIA

DIREITOS HUMANOS SÃO

UNIVERSAIS Porque todos os seres humanos,

em qualquer parte do mundo TÊM DIREITOS.

RESPEITO à DIVERSIDADE


INDIVISÍVEISPorque um direito não é mais

importante que o outro. SUPERAR

a idéia de SEPARAÇÃO Compreender a noção

INTEGRALIDADE


INTERDEPENDENTESPorque um direito COMPLEMENTA o

outro.

Exemplo: o direito ao trabalho deve garantir o acesso ao direito a moradia adequada, a saúde, a educação, a alimentação, ao

lazer etc.


Inatos ou Congênitos

Inalienáveis

Absolutos

Necessários

Invioláveis

Imprescritíveis

Justiciáveis etc.

QUAIS SÃO OS DIREITOS HUMANOS? DIREITOS CIVIS E POLÍTICOS

Proclamados pela ONU através do “Pactos Internacional dos Direitos Civis e Políticos (PIDCP), adotado pela ONU em 26/12/1966; entrou em vigor a partir de 23/03/1976; ratificado no Brasil em 24/01/1992

DIREITOS ECONÔMICOS, SOCIAIS E CULTURAIS

Proclamado pela ONU através do “Pacto dos Direitos Econômicos, Sociais e Culturais” (PIDESC); adotado pela ONU em 16/12/1966; em vigor desde 03/01/1976; ratificado no Brasil 24/01/1992

DIREITOS AMBIENTAIS

Promulgada pela ECO-92, A Conferência Mundial sobre Meio Ambiente, realizada no Rio de janeiro, em 1992 – Agenda 21

DIREITOS DE SOLIDARIEDADE

Declaração sobre o Direito ao Desenvolvimento - Adotada pela Revolução n.º 41/128, da Assembléia Geral das Nações, de 4 de dezembro de 1986

DIREITOS CIVIS E POLÍTICOS

Garantem

condições individuais e sociais

para concretização da cidadania

São AUTO-APLICÁVEIS sua cobrança pode ser imediata

Existe um Comitê de Direitos Humanos na ONU para acompanhar sua aplicação, junto com um sistema de

comunicação inter-estatais e a sistematização das denúncias feitas;

DIREITOS CIVIS SÃO

Segurança Pública

Reconhecimento e I gualdade

diante da lei

Ter julgamento justo

Não ser submetido à escravidão

I r e vir

DIREITOS CIVIS SÃO

Liberdade Pessoal, Opinião

Liberdade Pensamento, Religião

Igualdade de Oportunidades

DIREITOS CIVIS SÃO

NÃO SER DISCRIMINADO POR SER:

Negro Indígena

Pessoa Com Deficiência

Idoso Mulher

Pela livre orientação sexual e

Pela Religião que Professa

DIREITOS POLÍTICOS SÃO

Participar na Vida

Política

VOTAR E SER VOTADO

"VOTO NÃO TEM PREÇO,

TEM CONSEQÜÊNCI AS!"


Garantem as condições

ESTRUTURAIS

para o desenvolvimento e

garantia da dignidade

do ser humano

(individuais e coletivas)


PROGRAMÁTICOS

resolvidos através de

PROGRAMAS

São acompanhados APENAS por RELATÓRIOS apresentados para o

Secretário Geral da ONU;

DIREITOS ECONÔMICOS SÃO

ALIMENTAÇÃO

MORADIA

VESTUÁRIO

TRABALHO

DIREITOS TRABALHISTAS

TERRA

DISTRIBUIÇÃO DE RENDA

DIREITOS SOCIAIS SÃO

Seguridade Social

Famílias, Mães e Crianças

Saúde Física e Mental

DIREITOS CULTURAIS SÃO

EDUCAÇÃO

PARTI CI PAR DA VI DA CULTURAL

PROGRESSO CI ENTÍ FI CO

DAS MI NORI AS

DIREITOS AMBIENTAIS

Proteção, preservação e

recuperação

dos recursos naturais

Ter um meio ambiente social e

natural sustentável

DIREITOS AMBIENTAIS

AR - Águas

Flora - Fauna

Biodiversidade

Uso SUSTENTÁVEL

dos recursos naturais


Devem garantir o

DIREITO AO DESENVOLVIMENTO

com base em TODOS OS DIREITOS HUMANOS,

não só desenvolvimento econômico


AUTODETERMINAÇÃO DOS POVOS

Imprescindível e Inalienável

Inteira liberdade, sem qualquer ingerência estrangeira

DIREITOS HUMANOS, DEMOCRACIA, DESENVOLVIMENTO

Não há democracia sem direitos e nem direitos sem democracia, assim como não há desenvolvimento sem direitos humanos e sem democracia.

DEMOCRACIA permite que, pela participação, os cidadãos expressem seus desejos e tenham mecanismos de formação da vontade coletiva, base dos direitos. Ou, pela regra da maioria garante controle e regulação da demanda por expansão dos direitos

DESENVOLVIMENTO é qualificado (ou não) pela centralidade dos direitos humanos e da democracia. Quando confundido com crescimento econômico, pode até “dispensar” democracia e direitos humanos.

ANTIGUIDADE

“... uma vez escrita às leis, o fraco e o rico gozam de

um direito igual; o fraco pode responder ao insulto do

forte, e o pequeno, caso esteja com razão, vencer o

grande”.

(Eurípides – peça As Suplicantes – verso 434-437);

Quem era considerado cidadão?

Homem (não a Mulher) livre, filho de uma família

ilustre, membro de casta privilegiada;

IDADE MÉDIA

SISTEMA FEUDAL

Sociedade de classe: NOBREZA (aristocracia, reis) CLERO (papa, bispos) POVO (servos, camponeses, artesãos, comerciantes)

Direito baseado em CONCEPÇÕES RELIGIOSAS ou FILOSÓFICAS = VONTADE de DEUS;

SOCIEDADE ESTÁTICA, PARADA, quase não existia mobilidade;

PASSAGEM DA SOCIEDADEFEUDAL PARA A SOCIEDADE CAPITALISTA

EXPANSÃO MARÍ TI MA: descobrimentos

NOVOS MERCADOS: amplia-se o comércio, promove-se

o desenvolvimento científico e tecnológico,

AMPLIAÇÃO CONCEPÇÃO DE MUNDO

REVOLUÇÃO AGRI COLA: técnicas novas = excedente

REVOLUÇÃO CIENTÍFI CA: RAZÃO predomina;

REVOLUÇÃO INDUSTRI AL: novas formas de produzir;

REVOLUÇÃO FRANCESA: transformação POLÍTI CA =

nova ordem

CONSEQÜÊNCIAS

Exploração no trabalho:

salários baixos e miseráveis:

uso de mão-de-obra de mulheres e crianças

trabalho ininterrupto: 14 a 16 horas por dia

sem direito a descanso, feriados, férias

ou contrato de trabalho.

CONSEQÜÊNCIAS

ÊXODO RURAL:

surgimento da propriedade privada - cercamento dos campos servos, camponeses migram para as cidades

URBANO = Cidades sem planejamento:

NÃO HAVIAM CASASNEM UM TIPO DE INFRA-ESTRUTURA;Os indivíduos aglomeravam-se em CASEBRESESGOTOS a CÉU ABERTODOENÇAS: epidemias de tifo, cóleraInfestação de ratosNÃO HAVIA SERVIÇOS SANITÁRIOS

PRIMEIRAS REAÇÕES

DUAS CLASSES SOCIAIS DISTINTAS:

• CAPITALISTAS OU BURGUESIA: proprietários máquinas, fábricas,

mercadorias - exploram a força de trabalho

• TRABALHADORES OU ASSALARIADOS:Vendem força de trabalho - recebem salário

REVOLTA DOS TRABALHADORES:

Destruir as máquinasExplodir oficinasSabotar a produçãoCometer roubos e crimes

ORGANIZAÇÃOCONSCIÊNCIA DE CONDIÇÃO DE CLASSE

Criam associações livres (sindicatos)

Produzem jornais, literatura

Fazem crítica a sociedade capitalista

Apontam como alternativa de mudança o socialismo.

Mobilização dos trabalhadores das cidades e da burguesia

CONCEPÇÃO CONTEMPORÂNEADIREITOS HUMANOS

Nasce a partir da Declaração Universal 10 de dezembro de 1948

Apresenta o principio da universalidade dos direitos humanos;

Surge como o HORIZONTE MORAL para a humanidade, na qualidade de um

CÓDIGO DE PRINCÍPIOS E VALORES UNIVERSAIS

a serem respeitados pelos Estados.

CONCEPÇÃO CONTEMPORÂNEADIREITOS HUMANOS

A Declaração Universal vem responder às atrocidades e aos horrores cometidos durante o Nazismo.

Regime que considerava as pessoas como descartáveis por

não pertencerem a uma determinada raça: a chamada raça ariana.

18.000.000 pessoas passam por campos de concentração;

11.000.000 pessoas neles morrem,

6.000.000 eram judeus

PARÂMETRO QUE DISTINGUE A CIVILIZAÇÃO DA BARBÁRIE

Direitos Humanos nascem como DIREITOS NATURAIS UNIVERSAIS

(basta invocar o pensamento iluminista)

desenvolvem-se como DIREITOS POSITIVOS PARTICULARES

(Incorporados as Constituição)

para finalmente encontrarem sua plena realização como DIREITOS POSITIVOS UNIVERSAIS.

BOBBIO, Norberto. Era dos Direitos. Rio de Janeiro: Campus, 1992, p.30.

PACTOS, CONVENÇÕES, RESOLUÇÕES

Instrumentos, Normativas Internacionaisassumidas pelos estados partes

Incorporadas as legislações de cada país

Principalmente, implementados através de

POLÍTICAS PÚBLICAS!

POLÍTICAS PÚBLICAS

DIREITOS HUMANOS NAS DIVERSAS POLÍTICAS PÚBLICAS

Como por exemplo: saúde, habitação, educação, assistência social, reforma agrária,

documentação etc.

POLÍTICAS PÚBLICAS DE DIREITOS HUMANOS

Que promovam os direitos humanos, principalmente para grupos ou indivíduos em

situação de maior vulnerabilidade

A TÍTULO DE CONCLUSÃO

DESAFIO

NÃO BASTA ENSINAR DIREITOS HUMANOS;

É PRECISO LUTAR PELA SUA EFETIVIDADE.

TRABALHAR PELA CRIAÇÃO DE UMA CULTURA DESSES DIREITOS.

EDUCAÇÃO E DIREITOS HUMANOS

"A educação deve oferecer aos jovens conhecimentos científicos e técnicos, mas

deve, também, formar, dando-lhes um sentido que oriente suas ações."

"A educação deve ajudar o jovem a crescer num espírito tal que os princípios éticos

fundamentais sejam para ele como o ar que respira." (Einstein)

PROMOÇÃO + PROTEÇÃO + REPARAÇÃO

Não será de um dia para outro que eliminaremos todas as formas de violações

aos direitos dos seres humanos.

Isso acontecerá quando ampliarmos

a PROMOÇÃO, a PROTEÇÃO e a REPARAÇÃO

dos DIREITOS HUMANOS,

no pleno exercício da

SOLIDARIEDADE e da DEMOCRACIA.

IGUALDADE E DIFERENÇA

• "Temos o direito a sermos iguais quando a diferença nos inferioriza.

• Temos o direito a sermos diferentes quando a igualdade nos descaracteriza.

• As pessoas querem ser iguais, mas querem respeitadas suas diferenças.

• Ou seja, querem participar, mas querem também que suas diferenças sejam reconhecidas e respeitadas.”

• SANTOS, Boaventura de Souza (org.) Reconhecer para libertar: os caminhos do cosmopolismo multicultural. Rio de Janeiro: Civilização Brasileira, 2003. (Reinventar a emancipação social: para novos manifestos; v. 3)

Elaborado por:Beatriz Rosane Lang- Socióloga - Assessora do Centro de Apoio Operacional de Direitos HumanosMinistério Público Estadual/RS- Articuladora Estadual do Movimento Nacional de Direitos Humanos - Integrante da Coordenação do Comitê Estadual de Educação em Direitos HumanosContatos:[email protected] 3295 1141

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