Barroco

Igreja de são Francisco – Salvador/BA- Construída no século XVIII;

- localiza-se no Pelourinho;

- interior todo recoberto em ouro e jacarandá;

- talhos, florões, frisos, arcos, volutas e inúmeras figuras retratando anjos, animais e flores.

- O teto possui pinturas de Frei Jerônimo da Graça, realizadas entre 1733 e 1737.

- Existem inúmeros Painéis de Azulejos, na entrada do templo, no Altar e na Sacristia da igreja, com cenas alusivas à São Francisco de Assis, trabalhos pintados por Bartolomeu Antunes de Jesus (mestre da azulejaria de Portugal).

Azulejo da Igreja de São Francisco, pintados por Bartolomou Antunes de Jesus.

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O MOVIMENTOCaracterísticas gerais

- Rebuscamento;

- tortuosidade;

- oposições e contrastes;

- conflito fé X pecado;

- carpe diem (estoicismo X epicurismo);

- aspectos cruéis e assustadores;

- uso exagerado de figuras de linguagem (metáforas, antíteses, paradoxos, hipálages, disseminação e recolho, quiasmos...além de trocadilhos, perífrases e alusões);

- predomínio da ideia abstrata;

- valorização dos sentidos;

- além de ocorrer na literatura, ocorreu também na pintura, escultura, arquitetura.

do linear ao pictórico, da visão de superfície à visão de profundidade, da forma fechada à forma aberta, da multiplicidade à unidade, da clareza absoluta dos objetos à clareza relativa

(Heinrich Woelfflin)

Dois estilos literários:

* Cultismo (gongorismo): jogo de palavras (som e forma, exaltação sensorial), preferências por descrições, ocorre predominantemente na poesia. Exs: Gregório de Matos, Gôngora Lobo.

* Conceptismo: jogo de ideias (significado das palavras, raciocínio, associações); preferência por argumentações, predominantemente na prosa.Exs: Padre Vieira, Padre Manuel Bernardes

-> Ambos têm ascendência renascentista

O Barroco em Portugal

O Convento de Mafra- Construído em 1730, no reinado de D. João V;

- primeira e mais importante obra arquitetônica do barroco português;

- direção da obra: Johann Friedrich Ludwig

- Inicia-se em Portugal em 1580.

* morte de Camões;

* perda da independência política do país (Batalha de Alcácer Quibir – morte do Rei D. Sebastião)

- União Ibérica;

- processo de restauração econômica e cultural

Padre Antônio Vieira- Nascido em Lisboa, vem para o Brasil ainda menino;

- formou-se jesuíta em Salvador;

- defendeu os índios e tentou conscientizar os senhores de engenho quanto à escravidão

Recursos Retóricos

- Anáfora (para convencimento);

- oposições;

- prolepse: antecipação argumentativa;

- citação de trechos bíblicos;

- citações históricas;

- alegorias;

- frases longas e complicadas, de raciocínio complexo e caráter repetitivo.

Dialética dos sermões de Vieira

SENHOR antítese ESCRAVO

diferença

oposição

simetria

igualdade

Senhor = Escravo

(síntese)

OXÍMORO

O Barroco no Brasil

“Assunção da Virgem”

- Pintura de Manuel da Costa Ataíde no teto da Igreja de São Francisco de Assis, em Ouro Preto;

- Data de 1804/1807

- Tem a intenção de sugerir que não há teto e que o espectador está diante do céu.

O movimento no Brasil

Início: 1601, com a publicação de Prosopopeia, de Bento Teixeira

Narração 

VII A Lâmpada do Sol tinha encoberto,Ao Mundo, sua luz serena e pura,E a irmã dos três nomes descobertoA sua tersa e circular figura.Lá do portal de Dite, sempre aberto,Tinha chegado, com a noite escura,Morfeu, que com sutis e lentos passosAtar vem dos mortais os membros lassos. 

VIII Tudo estava quieto e sossegado,Só com as flores Zéfiro brincava,E da vária fineza namorado,De quando em quando o respirar firmavaAté que sua dor, d’amor tocado,Por entre folha e folha declarava.As doces Aves nos pendentes ninhosCubriam com as asas seus filhinhos.

Contexto histórico brasileiro

- Pacto Colonial/ Brasil Colônia;

- apogeu e decadência do ciclo da cana de açúcar – senhores de engenho, escravidão;

- capitanias hereditárias;

- invasões holandesas;

- unificação Espanha- Portugal -> influências europeias -> contexto de lutas religiosas e crise econômica.

* O Barroco surge em um contexto de desequilíbrio completamente oposto às formas idealizadoras do Renascimento.

Gregório de Matos Guerra

- 1636 - 1696

- O “Boca do Inferno”;

- nasceu na Bahia, filho de senhor de Engenho;

- formou-se em direito em Coimbra, casou-se e por lá viveu até 1681, quando ficou viúvo;

- de volta à pátria, passou a levar uma vida boêmia e devassa;

- satirizava toda a gente, inclusive autoridades;

- foi deportado para Angola, de onde só voltou em 1695, indo morar em Recife.

Obra

Sua poesia divide-se em:

- Poesia Amorosa: é a mais completa e cultista de sua produção; uso intenso de figuras de linguagem e jogos de palavras; a descrição da mulher é exagerada e de mal gosto, sempre representada a partir de opostos (anjo X demônio, pecado X virtude...)

-Poesia Erótica: abuso de imagens pornográficas, mulher como objeto de uma libido agressiva, visão machista e moralista

Se Pica-flor me chamais,Pica-flor aceito ser,

mas resta agora saber, se no nome que me dais,

meteis a flor, que guardaisno passarinho melhor!Se me dais este favor,

Sendo só de mim o Pica, e o mais vosso, claro fica,que fica então Pica-flor.

-Poesia Filosófica: reflete sobre a passagem do tempo, a efemeridade da vida, CARPE DIEM.

A inconstância dos bens do mundo

Nasce o Sol, e não dura mais que um dia, Depois da Luz se segue a noite escura, Em tristes sombras morre a formosura,

Em contínuas tristezas a alegria.  

Porém se acaba o Sol, por que nascia? Se formosa a Luz é, por que não dura? Como a beleza assim se transfigura? Como o gosto da pena assim se fia?

Mas no Sol, e na Luz, falte a firmeza, Na formosura não se dê constância,

E na alegria sinta-se tristeza.

Começa o mundo enfim pela ignorância, E tem qualquer dos bens por natureza

A firmeza somente na inconstância.

-Poesia Satírica: critica políticos, mestiços, feiras, fidalgos etc.., contudo, usa linguagem mestiça (português + tupi) em sua sátira.

EPÍLOGOS

Que falta nesta cidade?................Verdade Que mais por sua desonra?...........Honra

Falta mais que se lhe ponha..........Vergonha.  

O demo a viver se exponha, Por mais que a fama a exalta,

numa cidade, onde falta Verdade, Honra, Vergonha.

  Quem a pôs neste socrócio?..........Negócio Quem causa tal perdição?.............Ambição E o maior desta loucura?...............Usura.

  Notável desventura

de um povo néscio, e sandeu, que não sabe, que o perdeu Negócio, Ambição, Usura.

[...]

Poesia Religiosa: dualidade culpa/perdão, temática da vida passageira.A CRISTO S. N. CRUCIFICADO ESTANDO O POETA NA ÚLTIMA HORA DE

SUA VIDA

Meu Deus, que estais pendente em um madeiro,Em cuja lei protesto de viver,

Em cuja santa lei hei de morrerAnimoso, constante, firme, e inteiro:

Neste lance, por ser o derradeiro,Pois vejo a minha vida anoitecer,

É, meu Jesus, a hora de se verA brandura de um Pai, manso Cordeiro.

Mui grande é vosso amor e o meu delito;Porém pode ter fim todo o pecar,

E não o vosso amor, que é infinito.

Esta razão me obriga a confiar,Que, por mais que pequei, neste conflito

Espero em vosso amor de me salvar.

Aleijadinho (Antônio Francisco Lisboa), 1730

- escultor, arquiteto e entalhador

Bibliografia:

História Ilustrada das Grandes Literaturas – Literatura Portuguesa 1º volume, Antônio José Saraiva.

Manual de Pesquisa – Filosofia e Literatura, Eberth Santos e Josana Moura

História da Literatura Portuguesa, Joaquim Ferreira

História Concisa da Literatura Brasileira, Alfredo Bosi

Presença da Literatura Brasileira – Das origens ao Romantismo, Antônio Candido e J. Aderaldo Castello.