avaliação parte 5 - aplicação da redenção - respostas fábio rosa

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SEMINÁRIO TEOLÓGICO INTERDENOMINACIONAL EM ANGRA DOS REIS AVALIAÇÃO DE LEITURA GRUDEM, Wayne. Teologia Sistemática . São Paulo, VIDA NOVA, 1999. TEOLOGIA SISTEMÁTICA III – A Doutrina da Aplicação da Redenção Profº Pr. Luís Filipe de Azevedo Corrêa A Graça Comum Eleição e Reprovação O Chamado do Evangelho Regeneração Conversão Justificação (Direto Legal de Estar Diante de Deus) Adoção (Filiação na Família de Deus) Santificação (Tornar-se Semelhante a Cristo) Semestre:_____ Ano:_______ Aluno: FÁBIO ROSA Caro aluno, esta avaliação foi elaborada para aferir o grau de conhecimento na disciplina. Procure responder às perguntas de modo claro. Leia atentamente cada pergunta antes de proceder à resposta. Utilize caneta azul ou preta. ( x ) Será permitida a consulta. ( ) Não será permitida a consulta. QUESTÕES DISCURSIVAS Pergunta 1 – Como Grudem define Graça Comum? “O salário do pecado é a morte” (Romanos 6.23) Esse verso demonstra a perfeição moral, santa e justa de Deus ao requerer a punição do pecador. A graça comum está no fato de apesar da perfeição de Deus citada, muitas vezes ele com sua bondade age concedendo favores imerecidos até mesmo a homens que não creem nele e o rejeitam. Deus lhes concede favores: Físicos: ar, alimentos, sol, chuva … Intelectuais: compreensão ainda que parcial das verdades espirituais. Morais: restrição dos atos maus no mundo. Criativos: talentos, atividades artísticas, científicas … Social: permanência da família. Religiosos: bençãos espirituais a pessoas incrédulas. Apesar disso tudo, não significa que tais pessoas serão salvas da condenação de Deus, esta somente se dará pela graça especial. Deus usa a graça comum para: abençoar seu povo; redimir os que serão salvos; demonstrar maior bondade; maior justiça e maior percepção da grandeza de Deus. > Aplicação aos fiéis: Lembrarem que a graça comum não salvará os incrédulos; Enxergar as ofertas de coisas boas dadas pelos incrédulos com gratidão à providência de Deus; 1

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estudo breve da redenção em Cristo

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  • SEMINRIO TEOLGICO INTERDENOMINACIONAL EM ANGRA DOS REIS

    AVALIAO DE LEITURA

    GRUDEM, Wayne. Teologia Sistemtica. So Paulo, VIDA NOVA, 1999.

    TEOLOGIA SISTEMTICA III A Doutrina da Aplicao da RedenoProf Pr. Lus Filipe de Azevedo Corra

    A Graa Comum Eleio e Reprovao O Chamado do Evangelho Regenerao Converso

    Justificao (Direto Legal de Estar Diante de Deus)

    Adoo (Filiao na Famlia de Deus) Santificao (Tornar-se Semelhante a

    Cristo)

    Semestre:_____ Ano:_______ Aluno: FBIO ROSA

    Caro aluno, esta avaliao foi elaborada para aferir o grau de conhecimento na disciplina. Procure responder s perguntas de modo claro. Leia atentamente cada pergunta antes de proceder resposta. Utilize caneta azul ou preta.

    ( x ) Ser permitida a consulta. ( ) No ser permitida a consulta.

    QUESTES DISCURSIVAS

    Pergunta 1 Como Grudem define Graa Comum?O salrio do pecado a morte (Romanos 6.23)

    Esse verso demonstra a perfeio moral, santa e justa de Deus ao requerer a

    punio do pecador. A graa comum est no fato de apesar da perfeio de Deus citada, muitas vezes ele com sua bondade age concedendo favores imerecidos at mesmo a homens que no creem nele e o rejeitam.

    Deus lhes concede favores:Fsicos: ar, alimentos, sol, chuva Intelectuais: compreenso ainda que parcial das verdades espirituais.Morais: restrio dos atos maus no mundo.Criativos: talentos, atividades artsticas, cientficas Social: permanncia da famlia.Religiosos: benos espirituais a pessoas incrdulas.

    Apesar disso tudo, no significa que tais pessoas sero salvas da condenao de Deus, esta somente se dar pela graa especial.

    Deus usa a graa comum para: abenoar seu povo; redimir os que sero salvos; demonstrar maior bondade; maior justia e maior percepo da grandeza de Deus.

    > Aplicao aos fiis: Lembrarem que a graa comum no salvar os incrdulos; Enxergar as ofertas de coisas boas dadas pelos incrdulos com gratido

    providncia de Deus;

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  • Pergunta 2 Como Grudem define Eleio? os gentios, ouvindo isto, regozijavam-se e glorificavam a palavra do Senhor, e creram

    todos os que haviam sido destinados para a vida eterna (At 13.48)

    Grudem a define como um ato de Deus, antes da criao, no qual ele escolhe algumas pessoas para serem salvas, no por causa de algum mrito antevisto delas, mas somente por causa de sua suprema boa vontade.

    Esta bondade to grande que no se consegue compreend-la em sua totalidade.

    Essa compreenso por parte dos fiis lhes d no hipteses, mas certeza de consolo, esperana, motivos para exaltar a Deus e pregar o evangelho.

    Contudo, estes devem compreender que a eleio no fatalista e no se baseia na prescincia de Deus sobre a f; ela incondicional, soberana e graciosa.

    Pergunta 3 Como Grudem define a Encarnao?

    No achei.

    Pergunta 4 Como Grudem define a doutrina da Reprovao? E ento, que diremos? Acaso Deus injusto? De maneira nenhuma!

    Romanos 9:14

    Reprovao a deciso soberana de Deus, antes da criao, de no levar em conta para salvao algumas pessoas, simplesmente deixando que elas sigam ao rumo que esto caminhando, rumo de desobedincia e ira contra Deus, e assim, Ele as pune por seus pecados, manifestando por meio disso sua justia e exaltao.

    Pergunta 5 Como Grudem define o Chamado Eficaz?Aos que predestinou, a esses tambm chamou; e aos que chamou, a esses tambm

    justificou; e aos que justificou, a esses tambm glorificou (Rm 8.30)

    Chamado eficaz um ato exclusivamente de Deus (normalmente acontece ao se ouvir o evangelho), em chamar pecadores nas trevas para a sua luz, para serem como o seu Filho, para manterem comunho com Ele, para o seu reino e exaltao.

    Pergunta 6 Como Grudem define a Regenerao?os quais no nasceram por descendncia natural, nem pela vontade da carne nem pela

    vontade de algum homem, mas nasceram de Deus. Joo 1:13

    Regenerao um ato exclusivo de Deus ao conceder uma nova vida espiritual ao homem que antes estava espiritualmente morto no pecado, motivo pelo qual no poderia em hiptese alguma responder ao chamado de Deus naturalmente, sendo necessrio o convencimento pelo Esprito Santo; essa nova vida produzir resultados na vida que exaltaro ao Senhor.

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  • Pergunta 7 Como Grudem define a Converso?Eu repreendo e disciplino a quantos amo. S, pois, zeloso e arrepende-te Ap 3.19

    Converso a resposta espontnea ao chamado do evangelho, em momento especfico onde h arrependimento (tristeza sincera por causa do pecado, pela oposio a Deus, renunciar esse dio e comprometer-se a abandon-lo, prosseguir obedecendo a Cristo) dos pecados e confiana com toda expectativa em Cristo para receber a salvao. A converso inclui conhecimento, aprovao e dependncia do evangelho. Ainda que estes por si s podem no corresponder a converso.

    Pergunta 8 Qual a definio de Grudem para Justificao?Agora, pois, j nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus (Rm 8.1)

    Em um sentido muito comum significa: declarar justo; uma declarao legal da parte de Deus; uma declarao de que se justo vista Dele; justia essa imputada devido a obra de Cristo somente, sem mrito algum do homem.

    Pergunta 9 Como Grudem define a Adoo?Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus, a

    saber, aos que crem no seu nome (Jo 1.12)

    Adoo um ato de Deus por meio do qual ele nos faz membros de sua famlia, comunho pessoal com Ele e com o povo Dele. Um privilgio de ter Deus como pai.

    Pergunta 10 Como Grudem define Santificao?Todo aquele que permanece nele no vive pecando (1Jo 3.6)

    Santificao uma mudana moral que se inicia no momento da regenerao, uma condio de tornar-se cada vez mais igual a Cristo, ainda que no seja de maneira plenamente perfeita nesta Terra. Havendo um papel tanto passivo, pelo qual o homem depende de que Deus o santifique, como um papel ativo, onde o homem se esfora para obedecer a Deus e dar os passos que aumentaro a sua santificao.

    Isso trs satisfao tanto para Deus como para o homem por:Ser uma expresso de amor e agradar Deus;Manter a conscincia limpa;Demonstrar um desejo em ser instrumento;Desejar servir como meio de salvao;Desejar evitar a disciplina.

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    TEOLOGIA SISTEMTICA III A Doutrina da Aplicao da Redeno