atuação da pastoral com relação aos povos indígenas
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Atuação da Pastoral com relação aos povos Indígenas. - PowerPoint PPT PresentationTRANSCRIPT
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Atuação da Pastoral com relação
aos povos Indígenas
“Somos uma Igreja Ministerial onde os desafios sinalizam compromissos envolvendo
a prática missionária, doutrinária e social. Neste sentido, e tendo como base a expressão de Gl 3.28 – não pode haver judeu nem grego,nem escravo, nem liberto, nem
homem, nem mulher; porque todos vós sois em Cristo Jesus.- a Igreja Metodista tem
sinalizado a sua presença entre os povos indígenas”.
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1ª fase: 1928, organização da “Associação de Catequese” que se denominou Missão Kaiowá.
2ª fase: plano piloto para apoio e acompanhamento a pequenos agricultores dirigido pelo Rev. Scilla Franco
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Principais encontros Principais encontros realizados na América que realizados na América que
repercutem no Brasilrepercutem no Brasil
O primeiro deles foi em Melgar, na Colômbia, de 20 a 27 de abril de 1968.
O segundo aconteceu em San Antonio de Los Altos, na Venezuela, em setembro de 1969.
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Em janeiro de 1970,em Xicotepec, México.
Simpósio sobre fricção interétnica na América do Sul, realizado de 25 a 31 de janeiro de 1971, em Barbados, conhecido como Encontro de Barbados.
Em 21 a 27 de março, o Encontro de Iquitos na selva Peruana.
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Nasce o CIMI (Conselho Indigenista Missionário) 1972.
1972- início do trabalho indigenista da Igreja Metodista.
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3ª fase: surge o GTME (Grupo de Trabalho Missionário Evangélico).
4ª fase: o Conselho Geral da Igreja Metodista transforma a equipe de apoio à Missão Tapeporã no GTI (Grupo de Trabalho Indigenista).
Missionários: Paulo e Maria Imaculada Costa
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5ª fase: expansão para vários povos indígenas.
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Pastoral - origem católica:
Quando pensamos em pastoral, estamos pensando no trabalho do pastor, ou leigo, enfim,pelas nossas comunidades, e a vivência, do evangélico que desenvolvemos.
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Pastoral Indígena: O nosso trabalho feito junto as comunidades indígenas, é de pessoas não indígenas.
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Isso exige da gente falar sobre pastoral indigenista desenvolvida por pessoas que apóiam, se solidarizam, que vão ao encontro dos anseios indígenas.
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Algumas dificuldades:
Falta de conhecimento do universo religioso indígena, que inclui também a luta pela terra, defesa da cultura e da auto determinação.
Desatualização, por falta de uma formação teológica e antropológica permanente.
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Isolamento dos missionários em razão das grandes distâncias e da falta dos meios de comunicação.
Dependência econômica, dos agentes, tanto do governo como estrangeiro.
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Aldeia Bala. Agora chamada de Maruwai. A primeira Igreja indígena. Dirigida por pastor e liderança local. Missão feita por eles com o propósito de alcançar todas as aldeias da Reserva Raposa Serra do Sol, Rondônia.
Em 2008, Na missão Metodista Tapeporã, surge a primeira congregação.
Sinais de esperança
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Fotos:Fotos:
Aldeia Maruwai, RO (vista aérea)
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Antiga fonte de água. Agora possuem poço artesiano.
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Liderança da aldeia e Rev Luis Callaú