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AS BÊNÇÃOS DO FILHO

Mensagem pregada pelo Pr Luciano R. Peterlevitz na Igreja Batista Novo Coração,

em 01 de maio de 2016.

Efésios 1.7-12:

7 em quem temos a redenção pelo seu sangue, a redenção dos nossos

delitos, segundo as riquezas da sua graça, 8 que ele fez abundar para

conosco em toda a sabedoria e prudência, 9 fazendo-nos conhecer o

mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito, que nele propôs

10 para a dispensação da plenitude dos tempos, de fazer convergir em

Cristo todas as coisas, tanto as que estão nos céus como as que estão

na terra, 11 nele, digo, no qual também fomos feitos herança, havendo

sido predestinados conforme o propósito daquele que faz todas as

coisas segundo o conselho da sua vontade, 12 com o fim de sermos

para o louvor da sua glória, nós, os que antes havíamos esperado em

Cristo.

Introdução

Os v.3-14 são um poema dividido em três estrofes, cada qual enfocando uma

Pessoa da Trindade: 1ª estrofe: os v.3-6, focalizam o Pai; 2ª estrofe: os v.7-12,

focalizam o Filho; 2ª estrofe, os v.13-14, focalizam o Espírito Santo.

Cada uma dessas estrofes encerra-se com a expressão “para louvor da sua

glória” (v.6, 12, 14). O propósito final da salvação é a glória de Deus.

Se os v.3-6 descrevem as ações de Deus “nas regiões celestiais”, a partir do v.7 o

texto descreve as ações do Filho na história. O “sangue” já pressupõe uma

existência humana e terrena.

No v.3-6, o Pai planeja. Nos v.7-12, o Filho executa. Na mensagem de hoje

vamos refletir sobre as maravilhosas bênçãos que procedem do Filho (v.7-12).

1ª benção: redenção (v.7)

“em quem temos a redenção pelo seu sangue, a redenção dos nossos delitos,

segundo as riquezas da sua graça”.

O termo “redenção” (gr. apolutrosis) significa “liberação obtida pelo pagamento

de um resgate”. “A ideia fundamental de redenção é de tornar livre uma coisa

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Ef 1.7-12: AS BÊNÇAOS DO FILHO

ou pessoa que se tornara propriedade de outrem”.1 Ninguém é totalmente livre.

Todos pertencem a alguém. Aqueles que não foram libertos por Jesus

pertencem ao diabo e ao mundo. Aqueles que foram libertos por Jesus

pertencem a Jesus. Isso porque foi Jesus, “pelo seu sangue”, que pagou o

devido preço para que fossemos resgatados de nossa escravidão.

A redenção traz o perdão: “redenção[remissão] dos nossos delitos” (“o perdão

dos pecados”, NVI). O termo utilizado para “remissão / perdão” (gr. aphesis)

significa livramento da escravidão ou prisão.

A obra de Cristo é completamente suficiente para nos libertar de todos nossos

pecados e para nos perdoar, nos tornando em pessoas livres.

Muitos perguntam: “será que Deus pode me perdoar?”. É Satanás que sobra isso

nos ouvidos das pessoas. Pois questionar o perdão de Deus é questionar a

suficiência da obra de Cristo. Fato é: o que Jesus fez foi suficiente para nos

libertar e nos perdoar.

Realmente, eu e você não merecemos o perdão. Mas Deus nos perdoa,

“segundo as riquezas da sua graça”.

2ª benção: revelação da vontade de Deus (v.8-10)

8 que ele fez abundar para conosco em toda a sabedoria e prudência, 9 fazendo-

nos conhecer o mistério da sua vontade, segundo o seu beneplácito, que nele

propôs 10 para a dispensação da plenitude dos tempos, de fazer convergir em

Cristo todas as coisas, tanto as que estão nos céus como as que estão na terra.

A “sabedoria” é a capacidade para ver as coisas como realmente elas são, e

“prudência” é uma compreensão que nos conduz a agir de forma correta.2

Barclay: “Cristo outorga aos homens a habilidade de ver as grandes verdades

últimas da eternidade e de resolver os problemas de cada instante.”3

O “mistério” (v.9) não é algo desconhecido, mas é algo que Deus já nos deu a

conhecer através de Jesus, a saber, “de fazer convergir em Cristo todas as coisas,

tanto as que estão nos céus como as que estão na terra” (v.10).

O verbo “convergir” está relacionado o nome de um processo de reunir várias

coisas como se fossem uma coisa só. “O costume grego era somar uma coluna

de números e colocar o resultado em cima, e este nome foi dado a tal

processo.”4 Em Cristo, todas coisas dos céus e da terra são reunidas. O Universo

é como uma peça despedaçada. O mundo está despedaçado pelo pecado

humano. Por isso existe caos. Mas em Cristo as peças serão reunidas. Algumas

1 Francis Foulkes, Efésios, p. 44.

2 Francis Foulkes, Efésios, p. 44.

3 Citado por Francis Foulkes, Efésios, p. 44.

4 Francis Foulkes, Efésios, p. 45.

vezes o Universo parece um grande quebra-cabeça: não entendemos muito.

Mas em Cristo o quebra-cabeça será montado.

Portanto, “Paulo está se referindo à renovação cósmica, à regeneração do

universo, à libertação da criação que geme, e sobre a qual já tinha escrito aos

Romanos”5. Romanos 8: 19 A natureza criada aguarda, com grande expectativa,

que os filhos de Deus sejam revelados. 20 Pois ela foi submetida à futilidade, não

pela sua própria escolha, mas por causa da vontade daquele que a sujeitou, na

esperança 21 de que a própria natureza criada será libertada da escravidão da

decadência em que se encontra para a gloriosa liberdade dos filhos de Deus. 22

Sabemos que toda a natureza criada geme até agora, como em dores de parto.

Portanto, a sabedoria, aqui em Ef 1.8-10, é a capacidade de olhar para Universo

como criação de Deus e como algo que certamente será restaurado. Por isso,

todas as vezes que negativismo humano diz que o mundo não tem jeito mesmo,

a Palavra viva de Deus diz que em Cristo certamente o mundo tem jeito.

3ª benção: fomos feitos herança (v.11-12)

11 nele, digo, no qual também fomos feitos herança, havendo sido predestinados

conforme o propósito daquele que faz todas as coisas segundo o conselho da sua

vontade, 12 com o fim de sermos para o louvor da sua glória, nós, os que antes

havíamos esperado em Cristo.

“no qual fomos feitos herança” (v.11). Em Cristo, a igreja é a herança de Deus,

como o Israel no Antigo Testamento: “Bem-aventurada é a nação cujo Deus é o

Senhor, o povo que ele escolheu para sua herança” (Sl 33.12). A Igreja é a

propriedade particular de Deus. Fomos comprados pelo precioso sangue de

Jesus para pertencer a Deus (1Pe 1.18,19). Fomos comprados pelo Senhor e

para o Senhor.

“havendo sido predestinados conforme o propósito daquele que faz todas as

coisas segundo o conselho da sua vontade”. A igreja foi destinada/predestinada a

ser a herança do Senhor. O “propósito” de Deus é fazer da igreja a sua herança.

Aqueles que creem em Jesus e O reconhecem como Senhor e Salvador estão

destinados a se tornarem filhos de Deus (v.5). Conforme afirma o v.13, aqueles

que “ouviram e creram na palavra da verdade” (NVI) foram selados pelo Espírito,

e se tornaram assim a propriedade do Senhor. A “vontade” de Deus é

transformar em Sua herança todos aqueles que creem na palavra da verdade. E

isso certamente vai acontecer! Aqueles que creem na palavra da verdade

5 John Stott, A mensagem de Efésios, p. 23.

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Ef 1.7-12: AS BÊNÇAOS DO FILHO

seguramente se tornarão herança de Deus. Isso porque Deus “faz todas as

coisas segundo o conselho da sua vontade”. O verbo “fazer” (gr. energeo)

significa “energizar”, “atuar eficazmente”. Deus faz/executa o plano da salvação

sobre aqueles que creem na palavra da verdade. Isso está de acordo com sua

“vontade” (thelema, também nos v.5 e 9) de Deus.

“com o fim de sermos para o louvor da sua glória” (v.12). O propósito maior da

eleição (v.4), da adoção (v.5), da redenção (v.7), da revelação do seu mistério

(v.8-10) e da herança (v.11) é a glória de Deus. Deus tem poder para salvar, e Ele

executa a salvação a fim de que Ele mesmo seja glorificado. Ele perdoa os

pecados (v.7) a fim de que a sua glória brilhe intensamente sobre nós, e mundo

venha reconhecer sua glória sobre nós.

Por isso, nunca duvide se Deus pode perdoar ou libertar. Ele certamente quer e

pode fazer isso, pois o que está em jogo é a glória do Seu próprio nome.