Módulo 01_partido arquitetônico Contextualização histórica

Arquitetura como abrigo

“Antes da cidade, houve uma pequena povoação, o santuário e a aldeia; antes da aldeia, o acampamento, o esconderijo, a caverna, o montão de pedras; e antes de tudo isso, houve certa predisposição para a vida social que o homem compartilhava, evidentemente, com diversas outras espécies animais.”

(MUMFORD,1998: 11)

• O ambiente construído onde viviam os clãs ou agrupamentos humanos dessas épocas remotas não passavam de modificações superficiais da natureza, na tentativa de tornar menos hostil o ambiente natural.

• “O abrigo era uma cavidade natural ou um refúgio de peles sobre uma estrutura simples de madeira;” (BENEVOLO, 2003: 13)

• Mas alguns espaços, cujo significado social extrapolava a simples necessidade de abrigo, eram periodicamente revisitados: o cemitério e o templo.

CÍRCULO DAS PEDRAS STONEHENGE_ SALISBURY | SUL DA INGLATERRA

Arquitetura Egípcia

Piramides de Gizé

Vale do Nilo

“Em verdade, a princípio não se encontra no vale do Nilo a cidade arquetípica da história, a cidade murada, solidamente delimitada e protegida por baluartes, construída para a permanência. Tudo, no Egito, parece ter encontrado uma forma durável, exceto a cidade.”

(MUMFORD,1998: 94)

“A história do Egito divide-

se em dinastias de

soberanos, de acordo com

o antigo costume egípcio,

iniciando-se com a

Primeiro Dinastia, um

pouco antes de 3000 a.C.

Essa forma de contar o

tempo histórico exprime

simultaneamente o forte

senso de continuidade

egípcio e a importância

avassaladora do faraó

(rei), que não era apenas

o regente supremo, mas

também um deus.”

A arte do Antigo Egito, bem como

toda a organização societária do

país, esteve fundamentalmente a

serviço da religião

e da realeza.

Planta de conjunto e casa típica na Aldeia de El Lahun,

realizada por Sesóstris II (c. 1800 a.C.) para os operários

agregados à construção de uma pirâmide.

Planta e corte de uma das casas típicas da aldeia de Deir-el-Medina

Ruínas da cidade de Amarna

PIRÂMIDE DE DJOSER _primeira construção egípcia de grandes dimensões.

• Estas construções demonstram o domínio que

os egípcios detinham de geometria e

astronomia, utilizando-se de instrumentos

bastante simples e obtendo com eles um

resultado extremamente preciso.

• Apesar das enormes proporções do exterior,

as pirâmides tinham um interior pequeno,

repleto de túneis e câmaras secretas,

sempre com o objetivo de proteger seu

morador (o faraó morto) e o tesouro com

ele enterrado.

Pirâmides de Quéops, Quéfren e Miquerinos, construídas

entre c. 2613-2563 a.C. na esplanada de Gizé, na antiga

necrópole da cidade de Mênfis

Quéops:

146m de altura (equivalente ha um prédio de 47 andares)

54.300m²

2.300.000 blocos de pedra

2,5 toneladas cada

Corte esquemático da pirâmide de Queóps

Esfinge: representa o faraó Quéfren

20m de altura

74m de comprimento

• Os templos eram

versões maiores e

mais elaboradas das

residências, nos

quais o mais interior

e íntimo dos cômodos

– a casa do deus –

era cercado por

camadas sucessivas de

cômodos fechados,

portões e pátios.

Planta baixa

de um Templo

egípcio

típico:

A: Pylon; B:

Peristilo;

C: Hall das

colunas ou

Sala

Hipostila;

D: Hall dos

sacerdotes;

E: Santuário

Templo de Ramsés III_Medinet Rabu

Vista da ponte entre o palácio e a casa do rei

Cairo_Egito

• Bibliografia para consulta

– BENEVOLO, Leonardo. História da Cidade. São

Paulo: Perspectiva, 3ª ed., 2003.

– MORRIS, A. E. J. Historia de la forma urbana.

Desde sus orígenes hasta la Revolución

Industrial. Barcelona: Gustavo Gili, 2004.

– MUMFORD, Lewis. A cidade na história: suas

origens, transformações e perspectivas. São

Paulo: Martins Fontes, 4ª ed., 1998.