1. Professora Lbia Ximenes Antropologia da Educao 1

2. O que Antropologia: Antropologia uma cincia que se dedica ao estudo aprofundado do ser humano. um termo de origem grega, formado por anthropos (homem, ser humano) e logos (conhecimento). A reflexo sobre as sociedades, o homem e o seu comportamento social conhecida desde a Antiguidade Clssica atravs do pensamento de grandes filsofos, destacando-se o grego Herdoto que considerado o pai da2

3. No entanto, foi somente com o Movimento Iluminista no sculo XVIII que a Antropologia se desenvolveu como cincia social, atravs do aprimoramento de mtodos e classificaes para a raa humana. Neste perodo, o relato de viajantes, missionrios e comerciantes sobre os hbitos dos nativos das novas terras descobertas e os debates sobre a condio humana, foram muito importantes para o desenvolvimento dos3

4. Estudar o ser humano e a diversidade cultural, envolve a integrao de diversas disciplinas que procuram refletir sobre as dimenses biolgicas, sociais e culturais, sendo as principais reas: 4

5. - Antropologia Fsica ou Biolgica estuda os aspectos genticos e biolgicos do homem; - Antropologia Social: analisa o comportamento do homem em sociedade, a organizao social e poltica, as relaes sociais e instituies sociais; - Antropologia Cultural investiga as culturas no tempo e espao, envolvendo os costumes, mitos, valores, crenas, rituais, religio, lngua.5

6. O que Cultura: Cultura significa cultivar, e vem do latim colere. Genericamente a cultura todo aquele complexo que inclui o conhecimento, a arte, as crenas, a lei, a moral, os costumes e todos os hbitos e aptides adquiridos pelo homem no somente em famlia, como tambm por fazer parte de uma sociedade como membro dela que . 6

7. Cada pas tem a sua prpria cultura, que influenciada por vrios fatores. A cultura brasileira marcada pela boa disposio e alegria, e isso se reflete tambm na msica, no caso do samba, que tambm faz parte da cultura brasileira. No caso da cultura portuguesa, o fado o patrimnio musical mais famoso, que reflete uma caracterstica do povo portugus: o saudosismo. 7

8. Cultura na lngua latina, entre os romanos tinha o sentido de agricultura, que se referia ao cultivo da terra para a produo, e ainda hoje conservado desta forma quando referida a cultura da soja, a cultura do arroz etc. 8

9. Cultura tambm definida em cincias sociais como um conjunto de idias, comportamentos, smbolos e prticas sociais, aprendidos de gerao em gerao atravs da vida em sociedade. Seria a herana social da humanidade ou ainda de forma especfica, uma determinada variante da herana social. J em biologia a cultura uma criao especial de organismos para fins determinados. 9

10. A principal caracterstica da cultura o mecanismo adaptativo que a capacidade, que os indivduos tem de responder ao meio de acordo com mudana de hbitos, mais at que possivelmente uma evoluo biolgica. A cultura tambm um mecanismo cumulativo, porque as modificaes trazidas por uma gerao passam gerao seguinte, onde vai se transformando perdendo e incorporando outros aspetos procurando assim,10

11. A cultura um conceito que est sempre em desenvolvimento, pois com o passar do tempo ela influenciada por novas maneiras de pensar inerentes ao desenvolvimento do ser humano. 11

12. Cultura na Filosofia De acordo com a filosofia a cultura o conjunto de manifestaes humanas que contrastam com a natureza ou o comportamento natural. uma atitude de interpretao pessoal e coerente da realidade, destinada a posies suscetveis de valor ntimo, argumentao e aperfeioamento. Alm dessa condio pessoal, cultura envolve sempre uma exigncia global e uma justificao satisfatria, sobretudo para o prprio. 12

13. Podemos dizer que h cultura quando essa interpretao pessoal e global se liga a um esforo de informao no sentido de aprofundar a posio adotada de modo a poder intervir em debates. Essa dimenso pessoal da cultura, como sntese ou atitude interior, indispensvel. 13

14. Cultura na Antropologia Cultura na antropologia compreendida como a totalidade dos padres aprendidos e desenvolvidos pelo ser humano. A cultura como antropologia tem como objetivo representar o saber experiente de uma comunidade, saber obtido graas sua organizao espacial, na ocupao do seu tempo, na manuteno e defesa das suas formas de relao humana. Estas manifestaes constituem aquilo que 14

15. Cultura Popular A cultura popular algo criado por um determinado povo, sendo que esse povo tem parte ativa nessa criao. Pode ser literatura, msica, arte etc. A cultura popular influenciada pelas crenas do povo em questo e formada graas ao contato entre indivduos de certas regies. 15

16. Antropologia Cultural Campo mais amplo da cincia antropologica. Abrange o estudo do homem como ser cultural. Investiga as culturas humanas no tempo e no espao, suas origens e desenvolvimento, suas semelhanas e diferenas. Tem foco de interesse voltado para o conhecimento do comportamento cultural humano, adquirido por aprendizado, analisando-o em todas as suas dimenses.16

17. Como cincia social, seu objetivo bsico consiste no problema de relao entre modos de comportamento institivo (hereditrio) e adquirido (por aprendizagem), bem como o das bases biolgicas gerais que servem de estrutura s capacidades culturais do homem. o homem (estrutura biolgica) criando o seu meio cultural, mediante formas diferenciadas de comportamento, e evidenciando o carter biocultural do desenvolvimento humano. 17

18. Todas as sociedades humanas passadas, presentes e futuras interessam a antropologia cultural: Seu campo de estudo abrange: Arqueologia Tem como objetivo de estudo as culturas do passado, extintas, que, em pocas remotas, desenvolveram formas culturais, representando fases da humanidade no registradas em documentos escritos. Trata-se da tentativa de reconstruo do passado por meio da busca de vestgios e restos dos materiais no perecveis e resistentes destruio18

19. Cabe ao arquelogo desenvolver tcnicas adequadas para o trabalho de escavao e coleta de material que,devidamente interpretado, possibilitar a reconstituio dos fatos do passado. Etnografia Consiste em um dos ramos da cincia da cultura que se preocupa com a descrio das sociedades humanas.Consiste na observao e anlise de grupos humanos considerados em sua particularidade, e visando reconstituio, to fiel quanto possvel, da 19

20. Etnologia outro ramo da cincia da cultura, cujos pesquisadores utilizam os dados coletados e oferecidos pelo etngrafo. Preocupa-se com a anlise, a interpretao e a comparao entre as mais variadas culturas existentes, considerando suas semelhanas e diferenas. Enfatiza as inter relaes de homem e meio ambiente, indivduo e cultura, na tentativa de compreender a produtividade e a mudana das mesmas.20

21. Lingustica De todos os ramos da Antropologia Cultural, a Lingustica o mais auto suficiente, em funo da independncia que envolve o seu conhecimento. A linguagem um meio de comunicao e tambm um instrumento de pensamento. A grande diversidade de lnguas acompanha a grande variedade de culturas, cada uma delas com suas formas e estruturas bsicas definidas. 21

22. ANTROPOLOGIA CULTURAL, O QUE ISTO? 1- O estudo da antropologia delineia a compreenso, de uma forma comparativa ao das cascas. Como as cascas de uma cebola, mostrando vrios nveis de entendimento. So quatro estas cascasde uma cultura: 22

23. A) O comportamento do povo - esta a casca mais externa, superficial, e a mais fcil de ser notada quando avaliamos uma cultura. o conjunto das coisas que so feitas, daquilo que so facilmente notadas como ato de fazer de um povo, e como eles fazem estas coisas. Esta identificao pode ser vista no modo de agir, vestir, caminhar, comer, falar, etc 23

24. B) Os valores culturais de um povo - penetrando uma camada dentro veremos os valores culturais, e estes valores so firmados sobre a sua noo daquilo que bom, do que benfico, e do que melhor. Os valores culturais so para adequarem ou conformarem o padro de vida de um povo. 24

25. C) As crenas - a crena a noo que se tem daquilo que verdadeiro. Constitui-se da crena bsica de um povo, no que este povo v como verdade fundamental. D) A cosmoviso - cultura como uma lente atravs do qual o homem v o mundo. a percepo daquilo que real, e qual a realidade do mundo. o modo de ver o mundo, o sistema de crena que reflete os comportamentos e valores de um povo.25

26. 2) Antropologia. As cincias humanas, cincias do comportamento humano, foram divididas em trs ramos: sociologia, psicologia e antropologia. A sociologia detm ao estudo das relaes sociais que envolvem o homem como um ser social. A psicologia estuda o homem como um indivduo, analisando sua personalidade, atitudes e comportamentos. A antropologia por sua vez compartilha as reas da sociologia e da psicologia. a cincia que estuda o homem como ser biolgico, sociolgico e psicolgico, e atravs de um mtodo comparativo estuda o homem atravs do tempo e da cultura. O alvo da antropologia a total compreenso 26

27. 3) Antropologia Cultural. Sendo cultura um sistema integrado de comportamento e valores aprendidos como caracterstica de membros de uma sociedade, a antropologia cultural analisa o sistema como um todo e como as partes e funes interagem neste todo, e como os sistemas se relacionam. A antropologia cultural vem a ser uma cincia comparativa da cultura de um povo e traz uma compreenso cultural deste povo. 27

28. A Antropologia Cultural estuda o homem integrado em seu contexto social, psicolgico, biolgico, fsico e teolgico, apreciando o seu comportamento, valores, hbitos, lngua e crena. O conceito chave da Antropologia Cultural a cultura, mostrando a sua beleza, singeleza, simplicidade, complexidade e arquitetura relacional. A antropologia cultural o espelho do homem refletido na sociedade; ela apanha todo o sistema de valores, de comportamento, 28

29. 4) Antropologia da Religio o ramo da antropologia dedicada ao estudo das crenas religiosas do povo. A religio a maior expresso da crena de um povo. A religio uma das instituies sociais universal em todas as culturas. Toda sociedade conhecida pratica alguma forma de religio. A palavra religio vem do latim, e que dizer religar, dando a idia de lao, aliana, pacto. Religio a ligao do homem com Deus. Para a antropologia, religio, so todas as crenas e prticas em forma de doutrinas29

30. A antropologia apresenta seis funes da religio na cultura: A) Psicolgica - prov apoio, consolao e reconciliao. A religio prov suporte emocional para vencer, capacita o homem a um relacionamento com Deus e os demais. B) Trasncendental - prov segurana e direo. A religio faz proviso de absoluto ponto de referncia no qual o homem pode adequar-se a um mundo30

31. C) Sacralizao - ela vem legitimar de normas e valores. Leva o indivduo a fazer parte de alvo social comum e torna legtimos os alvos de um grupo e os significados de alcanar estes alvos. Ela age numa sociedade, levando-a a legitimar e justificar a sua organizao, sua maneira de ser e de fazer. D) Proftica - critica normas e valores. Assim, como a religio regulamenta normas e valores, ela condena aquelas normas e valores que no so corretos.31

32. E) Identificao - a religio nos diz quem somos e nos traz identidade. Religio proporciona o senso individual de identidade, desde o distante passado ao ilimitado futuro. Este indivduo expande seu ego ao fazer seu esprito significante para o universo e o universo significante para ele. Desta forma a religio contribui para a integrao da personalidade. 32

33. F) Maturao - ela marca a passagem de um indivduo pela sua vida na sociedade. Desce que a vida sagrada e relacionada ao super natural, esta funo marca os estgios da vida, e expressa atravs dos ritos de passagem. Ela marca e ajuda fixar momentos importantes na vida do indivduo, tais como: nascimento, batismo, noivado, casamento, funeral, etc. Legitima rituais para marcar entradas e sadas do universo da vida.33

34. Um antropolgico estudo das religies comparativas mostra que todas as religies apresentam as mesmas funes culturais. Como todo homem apresenta as mesmas necessidades, cada sistema cultural e religioso traa um caminho para o homem satisfazer estas necessidades comuns e bsicas a todos os indivduos. 34