topicos aborto

Aborto significa, interrupo da

gravidez, com a morte do produto da

concepo. A palavra vem do latim ab-

ortus, que transmite a ideia de privao do

nascimento.

O Estado defende o direito a vida,

estabelecidos no artigo 5 da C.F - dos

direitos e garantias fundamentais, que

expressa inviolabilidade do direito a vida.

J o individuo representa em relao o

direito defesa da liberdade. Com isso cria-

se um conflito, de um lado o Estado como

guardio do direito vida, e de outro o

indivduo como legtimo defensor do direito

de liberdade

No podemos negar que o aborto

esteve e est presente na histria da

humanidade desde os perimirdes, pois, esta

prtica era comum entre todos os

Na Grcia, o aborto era prtica

utilizada em grande escala e respeitado por

vrios pensadores. Plato determinava

como o aborto como sendo obrigatrio para

todas as mulheres que concebessem aps

os 40 anos de idade. Scrates, seu

contemporneo, era partidrio de facilitar

o aborto quando a mulher o desejasse

No livro de xodo da lei hebraica

1000 anos a.C, se diz textualmente: Se

qualquer homem durante uma briga

espancar uma mulher grvida provocando-

lhe um parto prematuro, sem mais outro

prejuzo, o culpado ser punido conforme o

que lhe impuser seu marido e o rbitro

social

Entre os hebreus, aps o advento da

lei mosaica, tal conduta passou a ser

considerada ilcita, pois s era punido o

aborto ocasionado, ainda que

involuntariamente, mediante violncia.

Segundo Danda Prado (O que

Aborto. Abril Cultural: Brasiliense, So

Paulo. 1985), historicamente, os primeiros

dados de que se dispem referentes ao

aborto, so do Cdigo de Hamurabi, 1700

anos antes de Cristo. O cdigo de

Hamurabi, 1700 A.C j considerava o

aborto como crime contra interesses do pai

e do marido, e tambm uma leso contra a

mulher. Dessa forma no havia crime em

relao ao feto, mas to somente com

relao ao pai marido-mulher

O raciocnio se constitui por duas

lgicas que originam uma concluso:

errado matar um ser humano inocente; e

um feto humano um ser humano

inocente.

Se algum gerar cem filhos e viver

muitos anos, at avanada idade, e se a

sua alma no se fartar do bem, e, alm

disso, no tiver sepultura, digo que um

aborto mais feliz do que ele.

O Brasil um Estado Democrtico de

Direito segundo o artigo 1 da Constituio

Federal de 1988,e por consequncia, possui

a caracterstica de ser um Estado Laico

(Artigo 19 da C.F/88), ou seja, o Estado

brasileirose separou da Religio, no

podendo sofrer nenhuma interveno ou

influncia direta daquela.

A discusso acerca do aborto , sem

dvida, sem soluo por se tratar de

interesses contrapostos e principalmente

quando h rgida represso por parte de

grupos ticos e religiosos.

Dizer que um ato um crime no

cobe sua prtica, no podendo o Estado

deixar de cumprir sua funo de controlar

a sociedade e assegurar a vida de todos. Ao

optar pela preservao da vida de um

embrio, deixou de garantir a vida das

mulheres, limitando-se simplesmente a

ignorar que a interrupo da gravidez

indesejada continua a ser realizada.

Portanto, ter criminalizado sua prtica no

bastou para impedir que continue a ser

levado a efeito, mas em condies adversas,

face falta de controle estatal.

O legislador penal brasileiro foi o

primeiro a estabelecer a iseno de punio

da gestante pelo aborto, no Cdigo Criminal

Brasileiro de 1830. No Brasil, a atual

legislao probe o aborto e somente o

admite em dois casos conforme o Cdigo

Penal Brasileiro.

E mesmo que o art. 128 do CPB

permita, trata-se de uma norma que viola

um direito maior e supremo, que a vida.

Violando assim, consequentemente, a

prpria constituio.

A lei penal brasileira autoriza a

realizao do aborto em apenas duas

hipteses: em caso de estupro, com

autorizao da me e quando no h outro

meio de salvar a vida da gestante (CPB, art.

128, I e II)

A responsabilidade pela formao do

cidado, que deveria ser do Estado,

delegada famlia, como pode ser visto no

art. 227 da Constituio Federal, que

outorga primeiro famlia, sociedade e

por ltimo ao Estado a formao e a

proteo da criana e do adolescente.

O argumento dos liberais melhor

elaborado o das feministas, que diz que a

vida realmente importante, para o ser

humano, mas sem liberdade perde todo e

qualquer seu significado. Desta forma

afirmam que na maioria dos ordenamentos

jurdicos, considera-se o direito do feto, em

detrimento do principio da autonomia da

mulher, com essa estrutura ontolgica bem

mais completa. Elas consideram que

ningum tem mais direito vida do que os

que possuem plenitude.

A verdade que, por ano morrem

milhares de mulheres no Brasil vitima da

prtica do aborto clandestino e vidas

inocentes que no pediram para serem

concebidas.

Em toda literatura pesquisada

sobressai a ideia de que o maior nmero de

bito materno se d entre as mulheres

excludas economicamente.

O Brasil o pas mais cristo do

mundo. A quase totalidade de sua

populao est distribuda entre os

segmentos catlico, evanglico e esprita.

No entanto, apresenta dados frontalmente

contrrio aos princpios cristos: o

campeo mundial do aborto, pois a taxa de

interrupo supera a taxa de nascimento. A

cada hora, 168 crianas deixam de nascer.

Cerca de 30% dos leitos hospitalares

reservados Ginecologia e Obstetrcia so

ocupados por pacientes sofrendo

consequncias de abortos provocados

Nos Estados Unidos, onde o aborto

legal desde 1973, aproximadamente 25 por

cento de todas as gestaes terminam em

aborto. Na Holanda, que tem uma das

legislaes mais liberais do mundo, a

proporo de aproximadamente 10 por

cento.

Abortos mal sucedidos so a quarta

maior causa de mortes maternas no Brasil.

Em 2004, cerca de 244 mil mulheres foram

atendidas em hospitais pblicos devido a

complicaes decorrentes de abortos

clandestinos, o que representou um gasto

de 35 milhes de reais para o governo,

segundo o Ministrio da Sade.

Estatsticas de aborto no mundo*

Nmero de abortos por ano: entre 46 a 55

milhes. Nmero de abortos por dia:

aproximadamente 126.000.- Onde

ocorrem: 78% de todos os abortos so

realizados em pases em desenvolvimento;

22% em pases desenvolvidos.

Aproximadamente 97 pases, com cerca de

66% da populao mundial, tm leis que

em essncia permitem o aborto induzido.

93 pases, com cerca de 34% da populao,

probem o aborto ou permitem o mesmo

apenas em situaes especiais como

deformaes do feto, violaes ou risco de

vida para a me. Todos os anos cerca de

26 milhes de mulheres realizam abortos

legais, enquanto que 20 milhes deles so

realizados em pases onde esta prtica

restringida ou proibida por lei. .*Estatstica

feita por instituies norte americanas que

defendem a legalizao do aborto.

Embora o aborto s seja permitido

por lei em raras circunstncias, o pas tem

uma das mais altas taxas de abortos entre

os pases em desenvolvimento. O Ministrio

da Sade estima que 31 por cento de todas

as gestaes terminem dessa forma, o que

equivale a 1,4 milho de abortos por ano, a

maioria clandestinos.

Daniel Sarmento16 defende que: [...]

Assim, no s a Constituio, mas tambm

a moral e a racionalidade nos indicam que

preciso reformar a lei, tornando-a mais

compatvel com o iderio de um Estado

laico e pluralista, que, sem negligenciar da

proteo da vida dos nascituros, leve

tambm a srio os direitos das mulheres,

porque, afinal de contas, so eles tambm

direitos humanos.

Estela Waksberg Guerrini (Direitos

Humanos) afirma que uma das

perspectivas da discusso sobre a

descriminalizao do aborto considera-lo

uma questo de sade pblica, e no

criminal. Segundo ela, as mulheres

praticam o aborto independentemente de a

conduta ser criminalizada ou no, em

muitos caso, em situao de precariedade,

colocando em risco sua prpria sade.

A questo do aborto no est

diretamente regulada pela Constituio

norteamericana. Porm, no famoso caso

Roe v. Wade24, julgado pela Suprema Corte

em 1973, O direito de privacidade (...)

amplo o suficiente para compreender a

deciso da mulher sobre interromper ou

no sua gravidez. A restrio que o Estado

imporia sobre a gestante ao negar-lhe esta

escolha manifesta. Danos especficos e

diretos, medicamente diagnosticveis at no

incio da gestao, podem estar envolvidos.

A maternidade ou a prole adicional podem

impor mulher uma vida ou futuro infeliz.

O dano psicolgico pode ser iminente. A

sade fsica e metal podem ser penalizadas

pelo cuidado com o filho. H tambm a

angstia, para todos os envolvidos,

associada criana indesejada e tambm o

problema de trazer uma criana para uma

famlia inapta, psicologicamente ou por

qualquer outra razo, para cri-la. Em

outros casos, como no presente, a

dificuldade adicional e o estigma

permanente da maternidade fora do

casamento podem estar envolvidos (...) O

Estado pode corretamente defender

interesses importantes na salvaguarda da

sade, na manuteno de padres mdicos

e na proteo da vida potencial. Em algum

ponto da gravidez, estes interesses tornam-

se suficientemente fortes para sustentar a

regulao dos fatores que governam a

deciso sobre o aborto (...) Ns assim

conclumos que o direito de privacidade

inclui a deciso sobre o aborto, mas que

este direito no incondicionado e deve ser

sopesado em face daqueles importantes

interesses estatais.