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A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Prof. Instr.
Eliseu Mocitaíba da Costa
www.portaldeaquario.com.brLink PALESTRA PÚBLICA – 24 horas ONLINE
Sabedoria é a elaboração
da razão pura, dedutiva e
criadora.
O aperfeiçoamento da
Ciência pedagógica, por
dois tipos de Experiência:
a Erudita e a Criadora,
genial, dedutiva e iniciática.
Os métodos de ensino adotados oficialmente, como
currículo profano, e a Iniciação adotada pelo Prof.
Henrique José de Souza.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Disse o Prof. Henrique José de Souza
“Gramática é a Ciência da Linguagem
Linguagem é a expressão da Idéia
Idéia é a manifestação da Inteligência
A Inteligência é o Espírito de Deus no Homem
Trago um novo estado de Consciência para o
Mundo Não admito que se diga :
“Tive uma idéia” - porque, no futuro, a Idéia será
permanente no Homem”.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
A iniciação visa separá-las num primeiro
momento, a fim de serem estudadas e conhecidas
(serem melhor percebidas); para, numa segunda
fase, serem trabalhadas e dominadas.
Visa-se, assim, ao equilíbrio das três funções
para fortalecimento das três bases do processo
iniciático, ou seja: mente, emoção e vontade.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Mente: Utilizando-se do pensar, o discípulo
trabalha a primeira base da iniciação que
é a mente.
Pelo processo oculto começa a perceber mais
isoladamente o seu corpo mental, sede dos
pensamentos concretos, e começa a entendê-
lo e dominá-lo. Desenvolvendo-se o trabalho
do mental concreto, começa a vibrar o mental
abstrato ou manas superior, primeiro aspecto
do seu espírito.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
A mente deve ser desenvolvida em equilíbrio
com a emoção e a vontade. Um forte pensar,
associado a um fraco querer, pode levar ao
diletantismo mental, fazendo com que os
pensamentos não se reflitam em ação ou
em prática.
O conjunto de todas as formas de inteligências
chama-se “ Mente”, pôr isso encontramos a
designação : “ MENTE UNIVERSAL”
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Um forte pensar, associado a um fraco sentir,
pode transformar o ser humano num monstro,
que usa a mente sem sentimentos, geralmente
para intentos egoístas, materialistas e para
destruição, como, por exemplo, criar armas
cada vez mais poderosas e terríveis.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Atualmente a humanidade passa por essa
fase; o nível tecnológico é bastante
avançado aliado à miséria e ao sofrimento da
maioria – era dos computadores e da fome.
Se junto com o pensar (tecnologia) tivesse
sido desenvolvido o sentir (amor ao próximo)
e o querer (ajuda mútua), certamente, pelo
agir, teríamos um mundo muito melhor e
com o karma coletivo mais leve.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Emoção: A segunda base da iniciação, a emoção
é trabalhada através do sentir. Analisando os
sentimentos e conseqüentemente aprimorando-
os, começa o trabalho iniciático para perceber
isoladamente o corpo emocional, sede das
emoções, a fim de que atuem, na sua plenitude,
os fluxos energéticos que constituem o veículo
emocional, fazendo aflorar aquilo que
conhecemos como emoção superior.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Determinadas emoções podem modificar
os movimentos respiratório, circulatório e
de secreções glandulares, como também
provocar repercussões nos estados de
excitação ou depressão.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
O conhecimento do mundo está mais ligado
ao mundo sensível percebido pelos
sentidos físicos. Com os ensinamentos
ocultos, o discípulo, aos poucos, começa a
equilibrar seu corpo emocional, sede das
emoções e sentimentos; começa, também,
a entendê-lo e dominá-lo.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Com o desenvolvimento pleno do
emocional, começa a vibrar a intuição ou
budhi, o segundo aspecto do espírito, que
está além dos sentidos físicos. Budhi é a
tônica de Prof. Henrique José de Souza e
dos seres ligados ao sexto aspecto de
Deus, das emoções sublimes.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
A emoção deve ser trabalhada com a mente
e com a vontade. Um forte sentir, associado
a um fraco pensar, caracteriza a pessoa
dominada pelo emocional. Um forte sentir,
associado a um fraco querer, animaliza o
ser, fazendo-o vítima das paixões e prazeres
de toda a espécie, como exemplo: os
viciados de todas as espécies.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Vontade: a terceira base da iniciação, que é
a vontade, é trabalhada através do querer.
A vontade é um impulso superior que
recebemos e que nos impele para a vida e
para a evolução. A vontade é a força interior
que impulsiona o nosso temperamento,
desencadeando o impulso para a ação.
A vontade é o que nos dá motivação
(o motivo para ação).
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
O querer intensifica a ação, fazendo que se
coloque em prática, e não fique apenas na
teoria ou no sentimento.
O querer ativa a “força de vontade”. “Força de
vontade” significa “fazer com que as coisas
aconteçam”, o que quer dizer: dar força para a
vontade, agindo de forma facilitadora para que
ela se concretize.
Quando se trabalha com o querer, começa a
vibrar a vontade superior ou Atma, o terceiro
aspecto do espírito.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
A vontade deve ser trabalhada junto com o
pensar e o sentir. Um forte querer, associado a
um fraco pensar e fraco sentir, caracteriza o
tipo de Ser que age muito, que está sempre
em atividade, fazendo tudo sem pensar.
Inconseqüente dos seus atos, prejudica a si e
aos demais e, o que é pior, sem sequer se
aperceber disso.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
As transformações que ocorrem
gradativamente no discípulo, provocam o
rompimento dos vínculos de embaralhamento
entre o pensar-sentir-querer, em função do
trabalho feito por iogas, meditações e
conhecimentos ocultos.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Então, o discípulo começa a experimentar
seu corpo mental como sendo uma unidade
independente, refletindo-se no domínio e na
concentração da mente, fenômeno
denominado de “dhâranâ”.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Fenômeno idêntico ocorre com seu corpo
emocional, refletindo na abstração dos
sentidos, denominado “pratyâhâra”, e idem
ocorre no seu corpo vital, refletindo nas ações,
que com a prática de “prânâyâma”, fortalece
os sistemas de sustentação da vida.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Com o equilíbrio do triângulo inferior mente-
emoção-vontade, o discípulo se prepara em
busca do triângulo superior, manas superior-
budhi-atmâ. É o despertar da consciência
eubiótica, em que o discípulo começa a ser
realmente dono de seus corpos. Se houver
predominância da mente, o Ser torna-se
introspectivo, muito interessado no saber e
conhecer, mas indiferente para com a vida,
palco de sua evolução.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Se a emoção predomina, torna-se
altamente sentimental, podendo tornar-se
um místico ou fanático religioso. Se a
vontade predomina, torna-se egocêntrico,
tirânico, desenfreado e sem controle nas
suas contínuas e desmedidas ações.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
O discípulo deve ter uma vida sadia no
corpo, na alma e na mente, vivendo dentro de
regras de ética e de moral, com serenidade e
harmonia no seu proceder diário, evitando
aquilo que possa perturbá-lo exterior e
interiormente. Os desequilíbrios afastam-no
do caminho, pois iniciação é sempre o
caminho do meio ou do equilíbrio.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
A mente se desenvolverá pela instrução,
a emoção pela educação e
a vontade pelo trabalho.
Assim: “Escola – Teatro – Templo”.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Virtudes
Existem três virtudes que são
importantes para o sucesso na iniciação.
São elas: a paciência, a humildade e a
perseverança.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Paciência: é desenvolvida pelo trabalho da
mente, através do controle da impaciência,
resultando na calma e tranqüilidade interior,
condição necessária para coordenar os
pensamentos e praticar a meditação. Com
este exercício constante, torna-se mais fácil
controlar o emocional.
A paciência é a grande virtude que permite
suportar os males e infortúnios da vida, o
karma desta e de outras vidas.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Humildade: é a virtude com a qual poderemos
nos conscientizar de nossas fraquezas,
limitações e pontos críticos do nosso
temperamento, de nossa personalidade; é
importantíssima para o auto-conhecimento.
Sua prática desenvolve o respeito, a modéstia
e a submissão natural, que abafam o
pernicioso orgulho.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
No ocultismo, a humildade não representa
pobreza, sentimento de inferioridade ou
submissão a caprichos alheios ou ainda
submissão ao domínio de outrem, mas sim,
riqueza, superioridade, sabedoria, integridade
– é sentir-se seguro, ser autoconfiante, sem
ser arrogante.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Essa virtude pode ser desenvolvida através
do aprimoramento do caráter (emocional) e
pela prática do auto-conhecimento (mental),
percebendo, assim, suas próprias limitações
ou dificuldades no contexto evolutivo.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Perseverança: é a virtude que mantém o
discípulo no seu caminho. Pela
perseverança, supera-se as dificuldades. A
perseverança é desenvolvida pelo querer,
pela vontade e pela prática, ação, em si
mesmo, do conhecimento adquirido.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Posições ou posturas:
Frente ao conhecimento humano e ao
oculto, o estudante de Eubiose deverá
adotar três posições ou posturas:
analogista; eclético ou sincretista;
e, harmonista.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Analogista: Fazer analogia é usar o mental com
análise e lógica, entre a dedução e a indução. É
fazer correlação e abstrair os pontos de
semelhança entre duas situações ou coisas
diferentes. Deduz-se do geral para o particular
ou pela indução de fatos particulares para uma
conclusão geral, obtida como essência. É a
aplicação da chave hermética: “o que está em
cima é como o que está em baixo...”.
Esta postura propicia o desenvolvimento do
mental concreto e o uso ativado da razão.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Eclético ou Sincretista: na iniciação o discípulo
não deve se prender a dogmas. Ele deve ser
eclético, utilizar-se de diversas fontes,
selecionando e escolhendo o que há de melhor
e o que considera verdadeiro. Combina os
princípios filosóficos, científicos, religiosos,
sociais etc. O resultado do sincretismo de todos
os sistemas/princípios e de todo o
conhecimento é a Ciência da Vida ou Eubiose.
O desenvolvimento do emocional superior nos
liberta dos apegos e dogmas.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Harmonista: é a postura de quem busca
sempre a harmonia consigo mesmo, com todos
os seres, com a natureza e com o universo.
Essa harmonia é conseguida pela procura, pelo
entendimento e pela vivenciação das leis
universais que regem toda a manifestação,
buscando sempre o ponto de equilíbrio entre
os extremos.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
A sabedoria eubiótica representa a síntese
dessa harmonia. As leis têm ligação com o
equilíbrio; e o equilíbrio entre mente e emoção
é conseguido pela vontade.
Etapas do desenvolvimento do processo
iniciático
O processo iniciático se desenvolve em três
etapas: Transformação, Superação e Metástase.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Transformação: é deixar de ser o que é, ou
seja; buscar o aprimoramento da
personalidade, pelo auto-conhecimento,
colocando-se aberto para novos
conhecimentos e para o auto-desenvolvimento,
e, pelos conhecimentos iniciáticos adquiridos,
transformar as tendências negativas, fazendo
aflorar as positivas.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Superação: É superar as tendências negativas
e tudo aquilo que possa ser empecilho na
evolução. É superar os sentidos,
possibilitando o despertar de percepções
superiores, indo além do mundo sensório dos
sentidos e ingressando no mundo supra-
sensível ou além dos sentidos.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Superação ou super ação. Faz-se necessário
entender que tudo o que fazemos, o que pensamos
e como sentimos, constituem o espectro de nossas
ações na matéria. O metabolismo deste espectro
desenvolve-se conforme o “quantum” de nosso
caráter, isto é , do que trazemos de outras vidas e
do que teremos que trabalhar nesta vida. Ao
exercitarmos a transformação, iremos esgotar
(superar) o karma negativo, preparando os veículos
para que no futuro (ou em vidas futuras) possamos
agir com consciência, ou melhor, consciência, com
conhecimento de causa.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Metástase: nesta etapa ocorre a fusão da
consciência física com a superior, o triângulo
inferior encontra o triângulo superior.
Vontade-Mente-Emoção se integram com
Âtmâ-Budhi-Manas Superior. O discípulo
sabe que está no Mestre e que o Mestre
está nele.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Metástase Avatárica significa a transferência
do Mestre (interior) para o discípulo. Sua
natureza Jiva passa para Jivâtmâ, que
alcançou Âtmâ, o sétimo princípio do homem.
A iniciação de JHS propicia a objetivação da
Metástase Avatárica.
A Consciência do III Milênio
Iniciação do Primeiro Grau - II
Para provar as diferentes modalidades de
inteligências, pelo menos, os sete grupos,
vamos inserir um pequeno trecho do
maravilhoso Sábio Seneca - “Epístola XXXIII”.
“Uma coisa é lembrar, outra é saber.
Lembrar é guardar uma coisa confiada a
memória: Saber é ser APTO a fazer as
coisas, sem necessidade de exemplos e
sem a cada passo recorrer aos Mestres”.
A Consciência do III Milênio
Maia, Maiêutica, Ciência da Vida - Eubiose
A Sociedade Brasileira de Eubiose
É uma instituição de caráter cultural
e espiritualista que tem como objetivo
o aprimoramento físico, psíquico,
mental e espiritual do ser humano.
É uma escola de Iniciação Mental e Espiritual
aberta todos que queiram aperfeiçoar-se no
campo da Sabedoria Iniciática das Idades e
evoluir de forma consciente.
A Consciência do III Milênio
Ciência das Idades
A Iniciação do Prof. Henrique José
de Souza foi, ainda, superior à dita
“Mayêutica”, Maya-Budista das Iniciações
antigas, porque não iniciou,
apenas, filósofos, eruditos, teólogos, cientistas,
pedagogos, mas, também, pessoas humildes.
Ensina, sim, a homens de todas as
classes, de todos os níveis culturais,
de sentimento, de evolução.
A Consciência do III Milênio
Eubiose (a Ciência da Vida) é um plano universal de evolução que segue três
caminhos:
Desenvolve a Emoção pela Educação, a Inteligência pela Instrução e a
Vontade pelo Trabalho, em busca do seu Deus Interior.
Mantém vários Departamentos nas principaisCidade e ainda Curso por Correspondência.
A Liberdade Interior
Sociedade Brasileira de Eubiose
Estamos Conectados
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