de mozart y darwin
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7/25/2019 De Mozart y Darwin
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De Mozart y Darwin
La prensa europea se ha volcado durante estas Navidades en la exaltacin de dos delos genios ms ilustres de su historia, ambos con una aportacin definitiva eimperecedera a la civilizacin universal como son Wolgang Amadeus Mozart y
harles !ar"in# !esde el editorial de $he %conomist a los semanarios !er &piegelo Le Nouvel 'bservateur analizan y celebran la obra del m(sico austriaco y elcient)fico britnico, dos de los individuos de mayor aportacin al concepto *ue elser humano occidental tiene de s) mismo#
+%N$% -%l .a)s
/esulta muy razonable y sano *ue de vez en cuando %uropa se celebre a s)misma con algo ms *ue acuerdos financieros muy necesarios y loables perosiempre poco elegantes, fotograf)as de l)deres pol)ticos ms o menosdesahuciados o ceremonias de autoflagelacin ante otras culturas y credos# %stas(ltimas forman parte de esa permanente y muy perfeccionada operacin de minarlos recursos y resistencias del sistema de valores y e*uilibrios *ue ha hecho
posible 0durante un periodo de tiempo razonable, en ning(n sitio est escrito *uesea para siempre0 un capitalismo sin esclavos, un orden social de respeto y
permeabilidad entre las clases y una libertad de pensamiento, accin y opinin*ue hicieron al ciudadano propietario irreductible de su razn y derecho#
%sto ha sucedido a pesar de las dificultades de convivencia de posicionesextremas de *uienes creen en un !ios hacedor, incluidos los ultrarreligiosos *ue
niegan a !ar"in y apuestan por la literalidad de la 1iblia y a*uellos *ue creenbeneficioso para la sociedad extinguir todo sentimiento religioso o sentidotrascendental en el individuo# La lucha por la libertad en 'ccidente siempre haido dirigida contra estas fuerzas extremas, a*uella *ue ad*uiri y articul su
poder por la 2glesia catlica y su 2n*uisicin durante siglos y la *ue, ba3onombres distintos como nazismo, fascismo o comunismo, hizo de la %uropa deMozart y !ar"in un campo de exterminio con muy pocos refugios durante largos
periodos del siglo 44#
&i consideramos *ue el t5rmino 'ccidente aun es denominador com(n para%uropa y Norteam5rica es evidente *ue la grieta cultural crece# uenta !er
&piegel *ue mientras en Alemania slo un 678 cree *ue !ios hizo al hombre talcomo se describe en la 1iblia, en %%## es un 9:8 el *ue no le cree nada a!ar"in# ; si en Am5rica slo el 6
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Mientras, en %uropa se evidencia una falta de referencias y convicciones *ueimpide a los l)deres pol)ticos reaccionar a las amenazas con medidas *ue puedanexigir sacrificios por*ue 5stas traen consigo el rechazo popular y la muerteelectoral# Adopta as) la sociedad europea una actitud negacionista casi tanacient)fica como el creacionismo# Niega los problemas *ue la acosan, seainmigracin, terrorismo o amenazas a la libertad, como el resurgir imparable deuna dictadura rusa, amenazante, corrupta y corruptora# %n 2rn han prohibido aMozart# A !ar"in lo *uemar)an hoy en cual*uier suburbio franc5s# %st bien *uecelebremos a ambos# $ambi5n merece un homena3e un alemn, su ex canciller?elmut &chmidt, *ue cumpli el viernes @ aBos# Cl tuvo *ue enfrentarse a laoleada de terrorismo ms brutal habida en %uropa, Del otoBo alemn de la /A+D,a la amenaza de una guerra nuclear no improbable ante el rearme sovi5tico y laDdoble decisinD de la '$AN# Nunca *uiso ser simptico, pero cuando perdi el
poder hab)a salvado a la /ep(blica de sus peores amenazas desde la ca)da del
nazismo# n hombre de tiempos pasados#
Autor: ?ermann $ertsch
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