a prÉ-histÓria da antropologia
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A PRÉ-HISTÓRIA DA ANTROPOLOGIAA descobertas das diferenças pelos viajantes do século XVI e a dupla resposta ideológica dada daquela época até nosso dias
INTRODUÇÃO• CONTEXTO DO RENASCIMENTO – SÉC. XV,
PORTUGUESES E ESPANHÓIS SE AVENTURA EM MARES DESCONHECIDOS.
•CONFRONTO VISUAL COM A ALTERIDADE•QUESTÃO: AQUELES QUE ACABARAM DE
SEREM DESCOBERTOS PERTENCEM À HUMANIDADE?
•CRISTÉRIOS: RELIGIOSO; ◦ APARÊNCIA FÍSICA;◦ HÁBITOS ALIMENTARES;◦ INTELIGÊNCIA
INTRODUÇÃO• DOUTRINAS TEOLÓGICAS DIVIDIAM A
HUMANIDADE EM DESCENDENTES DE SEM, CAM E JAFÉ, DECENDIAM DE ADÃO.
• OS POVOS DECOBERTOS NÃO SE ENQUADRAVAM NESSAS CATEGORIAS – ESTAVAM FORA DA GRAÇA DE DEUS, FATO QUE JUSTIFICAVA A CRUELDADE PRATICADA PELOS COLONIZADORES.
• EM 1512 O PAPA DECLAROU QUE OS INDIOS AMERICANOS ERAM DESCENDENTES DE ADÃO, MERECENDO TRATAMENTO MELHOR.
1ª IDEOLOGIA - RECUSA DO ESTRANHO•FIGURA DO MAU SELVAGEM E DO BOM
CIVILIZADO.•O OUTRO É APREENDIDO EM TERMOS
DE FALTA – LEQUE DE AUSÊNCIAS•REPRESENTANTES:
CORNELIUS DE PAUW – REFLEXÕES SOBRE OS ÍNDIOS – VIVEM EM UM ESTADO DE EMBRUTECIMENTO GERAL;
HEGEL – HORROR À ÁFRICA – OS NEGROS VIVEM EM UMA FEROCIDADE BESTIAL, OBJETO SEM VALOR.
2ª IDEOLOGIA - FASCINAÇÃO PELO ESTRANHO•FIGURA DO BOM SELVAGEM E DO MAU
CIVILIZADO.•IDÉIA DE UMA BOA NATUREZA QUE
DISPENSA BENFEITORIAS À UM SELVAGEM FELIZ.
•O QUE ERA VAZIO SE TORNA CHEIO;•O QUE ERA MENOS SE TORNA MAIS
BOM SELVAGEM X MAU CIVILIZADO•SURGE DE FORMA EMBRIONÁRIO COM
OS PRIMEIROS VIAJANTES;•É SISTEMATIZADA COM ROUSSEAU NO
SÉC. XVIII E NO ROMANTISMO.•ELOGIO DA INGENUIDADE ORIGINAL,
EXALTAM A DOÇURA – IMPLICA EM UMA CRÍTICA DA CIVILIZAÇÃO.
BOM SELVAGEM X MAU CIVILIZADO•DE UM LADO O OCIDENTE QUE
CONSTRANGE A ABSTRAÇÃO, O CÁLCULO, LUGAR DA IMPESSOALIDADE X SOCIEDADES DA SOLIDARIEDADE COMUNITÁRIA, COM UMA NATUREZA GENEROSA.
•DECEPÇÃO COM O PROGRESSO, SOLIDÃO, ANONIMATO RESULTARAM NUMA PROJEÇÃO NUM PARAÍSO PERDIDO – NOSTALGIA DO NEOLÍTICO.
•1- UM MONSTRO OU TINHA LIÇÕES PARA NOS DAR;
•2- LEVAVA UMA EXISTÊNCIA INFELIZ OU VIVIA NUM ESTADO DE BEATITUDE;
•3- PREGUIÇOSO OU TRABALHADOR E CORAJOSO;
•4- NÃO TINHA ALMA, OU ERA RELIGIOSO;
•5- VIVIA COM PAVOR DO SOBRENAURAL, OU EM HARMONIA;
CONCLUSÃO - PENSOU-SE QUE O SELVAGEM ERA:
CONCLUSÃO• 6- UM ANARQUISTA OU COMUNISTA;• 7- FEIO OU BONITO;• 8- PERIGOSO OU CARENTE DE PROTEÇÃO;• 9- VIVIA EM ORGIAS OU PRESO AOS TABUS;• 10- ATRASADO, ESTÚPIDO OU VIRTUOSO E
COMPLEXO;• 11- UM ANIMAL, UMA COISA, OU UM SER
HUMANO SUPERIOR.• O SELVAGEM NÃO É NEM INFERIOR NEM
SUPERIOR, E SIM DIFERENTE.
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