7/25/2019 A Religio Satnica (Texto)

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A religio satnicaO termo religio vem do verbo latino religare, que significa religao. Religao com oe? Com o estadoou essncia divina inerente a qualquer ser humano. Numa anlise superficial, abre-sea possibilidade deentender religio mais como uma busca, do que um corpo social concreto. Se caminhar neste sentido,qualquer organizao desnecessria. Todavia, a unio sempre foi fator de fortalecimenestrutural. Da aexistncia de diversas instituies religiosas. Algum, neste momento, pode perguntar. e o homem j ligado a essa essncia divina, qual o porqu do "religar"? O verbo parece realmenteimprprio. No hsentido algum em religar a algo que j est ligado. Contudo, necessrio pensar em teros de conscincia.Voc realmente est ligado, mas est consciente dessa ligao? Despertou totalmente parla? bvio queno. Logo, o religare possui este sentido, ou seja, um retorno ou retomada de conscincia para estapossibilidade mxima de si.Religio possui dois sentidos, curialmente empregados por todos. O primeiro o de um corpo ou estruturasocial concreta. O segundo tomado pelo seu adjetivo, religiosidade, ou seja, h uma figura de linguagem

chamada sindoque, que toma o contedo pelo continente, uma idia est contida na outraO primeirosentido, de um corpo social, perfeitamente descartvel, a no ser como um aspecto deunio oufortalecimento de crena. O segundo o mais importante, pois leva em considerao a buca pessoal doindivduo. Afinal, religies, em sentido amplo, so apenas rtulos, mscaras que encobro fato de voc sero seu prprio deus. Muitas vezes, lhe desviam do seu caminho pessoal. Pior do queisso, se voc diz Eu SOUsatanista, acabou de criar um rtulo e, com este, se limitou. melhor dizer Eu ESTOU satanista.De qualquer modo, religio tem sido onanismo puro h dez mil anos, ou seja, pura mas

turbao teolgica. Aspessoas levam muito a srio os dogmas religiosos, quando tudo, na verdade, no passade uma imensabrincadeira csmica. J dizia Herclito, que a natureza ama se esconder. Voc acha que e tudo fosse perfeitoseria uma maravilha? Seria imensamente enfadonho. Algum disse que o verdadeiro inferno no terproblemas ou no ter o que fazer. Na verdade, a vida uma grande aventura!Eis uma piada: Um sujeito morreu e foi parar num lugar maravilhoso. Foi logo servido com uma farta refeioe apresentado a mulheres belssimas. S havia um problema: ele no podia fazer nada. Podia pedir o quequiser, mas tinha de ser servido. No incio, ele adorou a coisa e passou a viver c

omo um rei, pois tinha tudo oque queria. Depois de algum tempo, ele virou-se para o encarregado do local e disse:- Eu gostaria de fazer algum trabalho aqui, possvel?- No, aqui voc no pode fazer nada. - respondeu o encarregado.- Mas a minha permanncia aqui est se tornando muito aptica, porque nunca fao nada. st parecendo ato Inferno.E o encarregado:- E onde voc pensa que est?

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O Inferno exatamente isto: voc no poder fazer nada. Tudo muito perfeito e maraviloso, mas voc nopode fazer nada. Com o tempo se torna enfadonho e atrofiante, o ser humano viraum pastel. So criados osdogmas exclusivamente com esta finalidade: para que voc no faa nada, para que voc vva num Infernoreal, para que fique dormindo num sonho espiritual cmodo e agradvel, em vez de enfrentar a dura realidadedo engodo scio-religioso. Em outras palavras: uma priso para voc! No se pode ver sentir essa priso,mas no passa de uma priso!Ento, o que o Satanismo verdadeiro, assentado como base religiosa? Em primeiro lugar, ele uma espciede humanismo, pois a nica via que coloca o homem como ponto focal da sua existncia. Afinal, foi ohomem, no deus, que estabeleceu todas as religies espirituais e escreveu todas asbblias sagradas. Se elese projeta na vida, no mundo, como num enorme espelho de si, tambm projeta a imagem de deus, razo porque possui a divindade dentro dele. Em verdade, o homem o seu nico deus.- 9 -Alm disso, Satanismo religio, porque tem princpios, estrutura e rituais prprios. no tivesse, seriasimples Humanismo. Ningum vive sem princpios, todavia a posio do princpio aqui p

ervir aohomem, ou seja, para trabalhar no sentido da sua mxima realizao nesta vida. Em outras palavras, oprincpio deixa de ser impositivo, perde a sua fora cogente, seu carter dogmtico, paa se tornar orientador.Afinal, ningum vai ser castigado, ningum vai ser ameaado pelo Inferno, caso no os aote. Por outro lado,o ritual serve para mudar eventos que normalmente no ocorreriam, caso no houvessea interao da vontadedo mago. Outro sentido do ritual a busca pela livre expresso do Self. Finalmente,a estrutura se d numcorpo social, com pessoas que tm grandes afinidades religiosas. Sem esta estrutura, no h qualquer defesa

contra a perseguio religiosa, como sempre houve entre as religies divinas.Na questo das estruturas estabelecidas pelas religies divinas, o Satanismo tambm cnsiderado uma antireligio,pois adversa a todas. Parece paradoxal, ser religio e ser anti-religio, mas depende do enfoque.Como busca pessoal, religio, pois estimula a comunho do ser consigo mesmo; da ser ambm antireligio,combatendo todas as capas de tirania religiosa, principalmente as abramicas, poisimpedem areferida comunho, transformando dita busca em seguimento, uma espcie de sinnimo para sujeio.Se um modelo no funciona, necessrio optar pelo que melhor lhe convm. As religies inas, ao longo

dos milnios, tm negado as satisfaes bsicas do homem, infundindo o terror no s pedo Inferno,mas tambm pela perseguio religiosa, com uma infinidade de mortes. O conceito vigente de deus falho,porque leva o homem submisso total, o que, em nada, contribui para a sua transformao. O Satanismo areligio da vida, do prazer, da autonomia do ser humano. O Satanismo abre a possibilidade de religao do serhumano sua potencialidade mxima, sem negar as suas necessidades em prol de uma recompensa futura. A

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mxima de Rajneesh: Use tudo!Por outro lado, o Satanismo prope uma dissidncia com qualquer autoridade externa, violncia da ordemconstituda, fonte de patologia, para restituir ao homem a sua natural plenitude criativa. No significa que oSatanismo endosse a prtica de crimes, mas sim a rebeldia contumaz, que leva a pessoa a vencer socialmentedentro das regras do prprio sistema, mas sem sofrer vilipndios por causa das suasmaquinaes. Numexemplo pobre, se o sistema um barco, o barqueiro a elite dominante e o rio a vida, o satanista usa obarco para atravessar o rio, e no ser levado para onde o barqueiro quer.O caminho mais rpido entre dois pontos a linha reta. Se todas as culpas que tm sidconstrudas podemser transformadas em vantagens, elimina a necessidade da purgao intelectual da psique na tentativa delimp-lo de todas essas represses. Satanismo a nica religio conhecida pelo homem qo aceita como ele, e promove a racionalidade de tornar uma coisa m numa coisa boa melhor do que esforando-seexcessivamente para eliminar a coisa m.(LaVey) Portanto, o ser humano se torna mais ntegro a partir domomento em que aceita a sua natureza e a trabalha de forma adequada. Afinal, para se chegar em qualquer

lugar, o primeiro passo partir de onde se encontra.Neste ponto, algum, com certeza, vai questionar: Por que usar o termo Satanismo?Por que usar comomodelo um nome que soa to ofensivo maioria das religies? Eis as razes: um modo radical e pragmtico de descondicionar os modelos das religies divinas proundamenteinfiltrados na psique.Porque, sem hipocrisia alguma, o Satanismo trabalha com a chamada natureza negrado homem emprimeiro lugar, com conscincia e responsabilidade, de forma a eliminar o aspectodual da suapersonalidade, tornando-o inteiro, como sempre deveria ser.Revelar que a Sombra o grande portal do Self, o centro divino no ser humano, cap

az de transformlodefinitivamente no estado transpessoal conhecido como conscincia csmica.