sociologia - religião

RELIGIÃO E SOCIEDADE

Sociologia – Terceiro Ano

Questões humanas que antecederam as reflexões dos próprios filósofos gregos:

De onde viemos? Quem somos? Para onde vamos?

Para que viemos?As primeiras respostas para estas questões mobilizaram

reflexões sobrenaturais e o desenvolvimento da concepção do sagrado, que posteriormente desenvolveram também

instituições dedicadas às crenças e condutas religiosas


Reprodução digital de Çatalhöyük (7.500 – 4.400 aC), na Anatólia (Turquia), que foi provavelmente a cidade mais antiga do mundo. Em suas ruínas foram encontradas imagens de divindades de seios fartos, coxas grossas e sexo aberto, sendo uma expressão de culto a ídolos.


As religiões constituíram sofisticados sistemas de crenças, relações sociais, padrões de comportamento e rituais ao longo da história e conforme os mais variados contextos culturais

“A religião é uma obra humana através da qual é construído um cosmo sagrado”

(Peter Berger)


Por que estudar a religião e suas várias manifestações?• Entender a diversidade: Combater a visão de

“superioridade” sobre povos com culturas diferentes da nossa e o julgamento segundo o qual são inferiores os comportamentos culturais que nos parecem “estranhos” ou exóticos.

• Conhecer outras dimensões para se compreender e explicar a vida e o universo e diferentes aspectos dos processos de relações sociais e culturais.

• Compreensão do pensamento religioso como instrumento de dominação, de intolerância e também verificar os parâmetros do fanatismo religioso

• Constituição Federal: a liberdade de credo e de culto segundo o art.5º, cap.I, inciso VI


Sociologia e religião

• Já na Era Industrial, sociólogos passaram a desenvolver estudos sobre a religião e concluíram que com o desenvolvimento das sociedades industriais, a religião tenderia a perder espaço para outras atividades sociais. Ou seja, a modernização e a industrialização levaria ao que a Sociologia denomina de processo de secularização.

SERÁ???


Emile Durkheim A religião teria a função de fortalecer os laços de coesão social e contribuir para a solidariedade dos membros do grupo.

Karl Marx A religião como “Ópio do povo”, segundo a lógica de que o povo projeta em seus deuses e no mundo sobrenatural a vida que deseja ter aqui na Terra. Esta forma de pensar leva à resignação, a aceitação das condições de nossa vida como um destino que não pode ser modificado.


Max Weber Comparou religiões orientais e ocidentais, com o objetivo de compreender as razões do desenvolvimento do capitalismo na Europa. Concluiu que o mundo oriental não oferecia condições para este tipo de organização econômica devido aos seus sistemas religiosos (que veremos adiante), os quais pregavam valores de harmonia com o mundo, de passividade em relação às condições de existência, ao contráriodas religiões cristãs que incentivavam o trabalho e a prosperidade. Segundo ele, os protestantes possuíam um forte espírito empreendedor baseado na crença de que com o trabalho estariam servindo a Deus. O enriquecimento e o sucesso material eram sinais de favorecimento divino.


RELIGIÃO FUND. TEXTO MEMBROS TEMPLO

Cristianismo 30 Bíblia 2 bilhões Igreja, catedral, missão...

Islamismo 622 Corão, Hadith 1,6 bilhão Mesquita

Hinduísmo ??? aC Bhagavad-Gita, Rig Veda, Upanishads, etc

1 bilhão Mandir, mandira, etc

Budismo 523 aC Abidharma, Tripitaka, Vinaya

350 milhões

Pagoda, stupa

Judaísmo 1.000 aC Torá, Tanach e Talmude 14,5 milhões

Sinagoga


Taoísmo Criada por Lao Tsé, que registrou seus ensinamentos no Tao Te Ching, escrito no século III aC. O princípio do Tao (o “tudo-uno”) é a base de todas as coisas e é representado pelo Yin (a noite, a escuridão e o negativismo) e pelo Yang (o dia, a claridade e a positividade).

RELIGIÕES ORIENTAIS




Confucionismo Criada no Século VI aC por Kung-Fu-Tze e tinha como base o respeito às tradições e ao Estado, além de defender a educação (instrução), moderação e a harmonia entre as pessoas.



Xintoísmo Sem fundador, dogmas nem doutrina, baseia-se em um variado conjunto de mitos e divindades (os kamis), além do importante culto aos ancestrais.



Hinduísmo ou Bramanismo

• Vedas: Versos de conteúdo e caráter sagrado transmitidos por tradição oral pelos arianos (originário do Irã)

• Cerca de 500 aC: Compilação dos Vedas em sânscrito• Outras fontes

sagradas: Bhagavad-Gita, Upanishads, Bramanas, Mahabaharata e Ramayana

• Sem fundador, surgiu por volta de 2.000 aC


O sagrado rio Ganges



• Politeísmo hindu:

BRAHMA – Criador do Cosmos e dos demais deuses

VISHNU – Protetor da humanidade e tem várias encarnações terrenas (avatares)

SHIVA – O poder da destruição e o ciclo

das encarnações



KRISHNA – “O Adorável”, avatar de

Vishnu que enfrentou vários

demônios e ajudou em várias batalhas

GANESHA – Filho de Shiva e Mahadevi, é

fonte de prosperidade e

fortuna

KALI – Divindade da morte como um processo e

não como o fim

SURYA – Deus do Sol, responsável pela sabedoria e está associado a Arura (deus da

Manhã), condutos da carruagem



Budismo

• Insatisfação nas castas inferiores• Príncipe Sidartha Gautama

Sakyamuni• Novo ensinamento com

profundas rupturas com as tradições

• Século VI aC: conflitos e abusos dos brâmanes

• Libertação da reencarnação possível a qualquer pessoa sem distinção de casta



RELIGIÕES DO ORIENTE MÉDIOJudaísmo

• Primeira grande religião monoteísta• Formação de legado seguido por cristãos e islâmicos• Crença judaica na vinda de um messias para conduzir

humanidade à salvação• Antigo Testamento (Pentateuco =

Torá) e Talmude


RELIGIÕES DO ORIENTE MÉDIOCristianismo

A doutrina cristã ensina que Deus enviou à Terra, seu filho Cristo – o Salvador, o qual foi morto a favor dos homens que estavam distanciando-se de Deus, mas que podendo obter a salvação.


RELIGIÕES DO ORIENTE MÉDIOCristianismo – Principais vertentes:

Igreja Católica Apostólica RomanaIgreja Católica OrtodoxaIgreja AnglicanaIgreja LuteranaIgreja PresbiterianaIgreja MetodistaIgreja BatistaIgreja Pentecostais (ênfase especial em uma experiência direta e pessoal de Deus através do Batismo no Espírito Santo)

Igrejas NeopentecostaisCristianismo de fronteira (Mórmons, Adventistas e Testemunhas de Jeová)


RELIGIÕES DO ORIENTE MÉDIOIslamismo

Sua origem baseia-se nos ensinamentos do profeta Maomé, seu deus é chamado Alá, e seus seguidores são conhecidos como muçulmanos. O livro o Corão, sendo seus principais ensinamentos: onipotência de Deus e a necessidade de bondade, generosidade e justiça entre as pessoas. A maioria dos muçulmanos está concentrada no norte e no leste da África, no Oriente Médio e no Paquistão.


RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS

Chegou ao Brasil junto com os escravos. Suas divindades são chamados de Orixás e representam as principais nações africanas de língua iorubá. Suas cerimônias são realizadas em língua africana, acompanhadas de cantos e batuques. Seus adeptos associaram seus deuses a santos católicos, criando o que se conhece como sincretismo religioso. Os orixás dão proteção às pessoas, mas não determinam como essas devem agir, e não castigam caso essas cometam algo considerado incorreto para a sociedade.

Candomblé


RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRAS

É uma religião brasileira, resultado da fusão de duas religiões africanas (cabula e candomblé) e de crenças europeias. O universo para os umbandistas é habitado por entidades espirituais – os guias, que entram em comunicação com as pessoas por intermédio dos iniciados, ou médiuns. Os guias assumem formas como o caboclo, a pomba-gira, o preto velho e outros. A umbanda se propagou por todas as regiões do Brasil e é frequentada por pessoas de todas as classes sociais e todas as origens étnicas.

Umbanda


POSIÇÕES NÃO TEÍSTASAteísmo Rejeição ou ausência da crença na existência de divindades e outros seres sobrenaturais. Surgiu na antiguidade greco-romana e ganhou maior espaço à partir do século XVIII,com o surgimento das teorias anarquistas, liberais e socialistas.

Agnosticismo Visão de que a razão humana é incapaz de proporcionar fundamentos racionais suficientes para justificar o conhecimento da existência ou não de Deus. Dentro do agnosticismo existem ateus agnósticos (aqueles que não acreditam que uma divindade ou mais divindades existam, mas que não negam/descartam a possibilidade de suas existências) e os teístas agnósticos (aqueles que acreditam que um Deus existe, mas não afirmam saber isso).


Variação percentual de ateus e agnósticos no mundo

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