FilosofiaProf. Ms. Paulo Dias

- Pol. - Nas leis racionais da cidade - Na I. Mdia

- Mudanas na estrutura social - pol. e economia - intensificao do sistema escravista - acentuava diviso do trabalho

- Jnia (atual Turquia - Magna Grcia (atual Itlia)

- Acrpole parte elevada servia como templo e defesa da cidade; - gora praa central destinadas s trocas comerciais e reunies dos CIDADO para debater assuntos da cidade e resolver problemas legais

- DRACON - SLON - CLSTENES

- distribuio das famlias em diversas tribos; - poder da nobreza territorial ficou reduzida

- o fato de morar no mesma cidade no tornava seus habitantes igualmente cidados

Devido

- mulheres - estrangeiros -EscravosTodas as atividades artesanais, liberava o cidado livre para atividades: - reflexiva - poltica - lazer

-Contradies; - nova proposta de poder. Os Sofistas e a Retrica

- Os comerciantes enriquecidos desde que fossem cidado da plis

- Vigor, sade vigor do corpo;

- Os Gregos entendiam sobretudo uma fora, uma capacidade;

- a palavra designa um valor objetivo naquele que qualifica, uma fora que lhe era prprio que constitua a sua perfeio;

- designa, para Homero, fora e destreza dos guerreiros ou lutadores. atributo prprio de nobreza;

- fundamenta o carter, aristocrtico do ideal de formao dos Gregos;

- restrita excelncia do nobre guerreiro;

-Arte de bem falar - de utilizar a linguagem em discurso persuasivo

-Peith convencer respeitando a vontade alheia

-Apte Uso de argumento para enganar e convencer por meio de mentiras

A Teoria poltica de Plato ( ombros largos) (428-347 a. C.)

- com a derrota de Atenas; - morte de Scrates - convulses sociais

A utopia Platnica: A Republica

No Livro VII de A Republica, Plato ilustra seu pensamento com o Mito da Caverna; A anlise da alegoria pode ser feita por dois ponto de vistas: Poltico: com o retorno do filsofo poltico que conhece a arte de governar; Epistemolgico: quando o filsofo volta para despertar nos outros o conhecimento verdadeiro

A aparncia sensvel das coisas

Sensvel

Representao dos animais, plantas, ou seja, das prprias coisas sensveis A realidade das idias A Suprema idia do bemSeparao dos dois tipos de conhecimento: sensvel e inteligvel

Inteligvel

- outpo em nenhum lugar: aquilo que ainda no existe, mas pode vier a ser

- Kals- belo, beleza, Polis - cidade bela

A educao das trs classes

At os 20 anos, todos deveriam ser educados da mesma maneira aqueles que possuam alma de Bronze dedicavam-se a agricultura, ao artesanato e ao comrcio cabendo cuidar da subsistncia da cidade A virtude desse grupo a temperana (controlar os desejos do prazer)

Os demais continuavam os estudos por mias de 10 anos at a segunda seleo onde seriam identificado com alma de prata destinados: guerra de estado e defesa da cidade - virtude

os mais notveis portam alma de ouro instruda a pensar a dois arte de dialogar - estudariam filosofia para poder governar a cidade. Como virtude a justia

A Sofocracia: o Rei - Filsofo

-Aristocrtico -Uma aristocracia da riqueza mas confiado aos mais sbios Sofacracia - poder dos sbios

-Priso - exlio - morte

As formas de Governo

-Governo no respeita as leis; - no tem por objetivo a justia coletiva e sim pessoas e grupos

-Virtude substitutivo pelo impulso guerreiro; - THYMS irrascibilidade clera, dai coragem: a caracterstica dos guerreiros.

- OLYGARKHIA governo de poucos; - OLYGOS povo - ARKH governo, principio; - poder destinado aos mais ricos

- DEMOS- povo - AGOGS conduzir: o que conduz o povo; - poder atribudo ao mais pobre

- Prevalece a Demagogia poltica que engana e manipula; - critica a democracia porque o povo, faz isso, no Livro VII de A Republica, e incapaz de adquirir a cincia da poltica; - a pretenso igualdade democrtica falaciosa porque a verdadeira igualdade baseia-se no valor pessoal, que sempre desigual j que uns so melhores do que outros. (meritocracia)

- TYRANNOS soberania aquele que superior ; aquele que abuso do poder; - abusos da democracia, o que exige um guia que assuma todos os poderes - o tirano anttese do magistrado filosofo

-Guerreiros podem tornar-se violentos; -O oligarcas pode ser mias ricos -Os pobres desejosos de liberdade e igualdade, promoveria a anarquia

A teoria poltica de Aristteles (384-322 a. C)

A amizade e a justia- quando se refere a cidade significa a concordncia entre as pessoa com idias semelhantes e interesses comuns

-A razo prevalece sobre as paixes cegas; - o principio que rege a ao dos cidados; - a expresso poltica da ordem natural - valoriza as leis no escritos

Quem cidado?

- artesos - comerciantes - trabalho braais em geral para o ocupao no lhe permite o tempo de CIO para participar do governo.

As formas de Governo

- critrio de qualidade

- Critrio de axiologia (valor)

O Bom Governo

Idade Mdia: Poltica e religio

Agostinho (354-430), bispo de Hipona (sintetiza Plato)

Agostinho (354-430), bispo de Hipona (sintetiza Plato)teoria agostinismo poltico

- corresponde a comunidade dos cristo

- reino do pecado e ser aniquilado no fim dos tempos

Escolstica: Toms de Aquino (1225-1274) (sntese Aristteles)

- julgava os desvios da f; - as penas variavam da priso perptua a condenao a morte - fogueira