7/31/2019 9.4 Os propósitos da igreja

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9.4 Os propósitos da igreja 

Podemos entender os propósitos da igreja em termos de ministério para com Deus, com oscrentes e com o mundo.

1. Ministério para com Deus: 

Adoração. Em relação a Deus, o propósito da igreja é adorá-lo. Paulo aconselha a igrejade Colossos:”Cantem salmos,hinos e cânticos espirituais com gratidão a Deus em seucoração” (Cl 3.16). Deus nos destinou em Cristo e nos separou “a fim de que nós sejamospara o louvor da sua glória” (Ef 1.12).A adoração na igreja não é meramente a preparaçãopara algo mais; ela é em si mesma o cumprimento do maior propósito da igreja comreferência ao seu Senhor. Essa é a razão pela qual Paulo exortou os efésios a aproveitar“ao máximo cada oportunidade”, associando isso com o mandamento para que seenchessem do Espírito e, então, falassem entre si com salmos, hinos e cânticos espirituais,cantando e louvando de coração ao Senhor” (Ef 5.16-19).

2. Ministério para com os crentes: 

Fortalecimento. Segundo a Escritura, a igreja tem a obrigação de fortalecer os que já sãocrentes e edificá-los para chegarem à maturidade da fé. Paulo disse que seu alvo não erasimplesmente trazer pessoas à fé inicial, mas advertir e ensinar “a cada um com toda asabedoria, para que apresentemos todo homem perfeito em Cristo” (Cl 1.28). E ele disse àigreja de Éfeso que Deus deu à igreja pessoas capacitadas “com o fim de preparar ossantos para a obra do ministério, para que o corpo de Cristo seja edificado, até que todosalcancemos a unidade da fé e do conhecimento do Filho de Deus, e cheguemos àmaturidade, atingindo a medida da plenitude de Cristo” (Ef 4.12,13). É claramente contrárioao padrão do NT pensar que o nosso único objetivo com as pessoas é trazê-las à fésalvadora inicial. Nosso alvo como igreja deve ser apresentar perante Deus todo cristão“perfeito em Cristo” (CL 1.28).

3. Ministério para com o mundo: 

Evangelização e misericórdia. Jesus disse aos discípulos que eles deveriam fazer“discípulos de todas as nações” (Mt 28.19). Essa obra evangelística de declarar oevangelho é o ministério primário que a igreja tem para com o mundo. Todavia, umministério de misericórdia deve vir acompanhando o ministério de evangelização, um

ministério que inclua a preocupação com os pobres e necessitados, em nome do Senhor.Embora a ênfase do NT seja sobre dar ajuda material aos que são parte da igreja (At11.29; 2Co 8.4; lJo 3.17), há ainda a afirmação de que é justo ajudar os descrentes mesmoque eles não respondam com gratidão ou que não aceitem a mensagem do evangelho.Jesus nos diz: “Amem, porém, os seus inimigos, façam-lhes o bem e emprestem a eles,sem esperar receber nada de volta. Então, a recompensa que terão será grande e vocêsserão filhos do Altíssimo, porque ele é bondoso para com os ingratos e maus. Sejammisericordiosos, assim como o pai de vocês é misericordio” (Lc 6.35,36).

O argumento da explicação de Jesus é que devemos imitar Deus em ser amáveis para osque são ingratos e maus.

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Além disso, temos o exemplo de Jesus, que não buscou curar somente os que o aceitaramcomo Messias. Antes, quando grandes multidões vieram a ele, “ele os curou, impondo asmãos sobre cada um deles” (Lc 4.40). Isso deveria dar-nos encorajamento para praticarações amáveis e orar pela cura e por outras necessidades na vida dos descrentes assimcomo na dos crentes. Tais ministérios de misericórdia ao mundo podem também incluir a

participação em atividades cívicas ou a tentativa de influenciar a política governamentalpara torná-la mais compatível com os princípios morais da Bíblia. Nas áreas onde hásistematicamente injustiça manifestada no tratamento aos pobres, a grupos étnicos ouainda a minorias religiosas, a igreja deveria também orar e — à medida que tem aoportunidade — pregar contra a injustiça. Todos esses são caminhos pelos quais a igrejapode suplementar o seu ministério evangelístico ao mundo e, de fato, embelezar oevangelho que professa. Mas tais ministérios de misericórdia ao mundo nunca devemtornar-se um substituto da genuína evangelização ou de outras áreas do ministério paracom Deus e para com os crentes mencionados anteriormente.

4. Mantendo esses propósitos em equilíbrio: 

Uma vez que mencionamos esses propósitos para a igreja, alguém poderia perguntar:“Qual é o mais importante?”. Ou outra pessoa perguntaria: “Poderíamos considerar umdesses três menos importante que os outros?”.

Devemos responder que os três propósitos da igreja são ordenados por Deus na Escritura;portanto, todos são importantes e nenhum deles pode ser negligenciado. De fato, umaigreja forte terá ministérios eficazes nessas três áreas. Devemos nos precaver contraquaisquer tentativas de reduzir o propósito da igreja a somente um dos três e dizer queesse deveria ser o foco principal. De fato, tais tentativas de tornar um dos três propósitosmais importantes sempre resultarão em alguma negligência dos outros dois.

Contudo, diferentemente das igrejas, os indivíduos devem estabelecer uma prioridade emrelação a um ou outro desses propósitos da igreja. Porque somos iguais a um corpo comdiversos dons espirituais e capacidades, é correto colocarmos ênfase maior nocumprimento do propósito da igreja que está relacionado mais de perto com os dons einteresses que Deus nos deu. Quem tem o dom de evangelização deve naturalmentegastar algum tempo com a adoração e preocupação com os crentes, mas pode acabargastando muito mais tempo na obra evangelística. Alguém que é líder capacitado emmatéria de adoração pode dedicar 90% de seu tempo na igreja à preparação e à conduçãodo culto. Essa é apenas uma resposta apropriada para a diversidade de dons que Deus

nos deu.Autor: Wayne Grudem.Fonte: Teologia Sistemática do autor, Ed. Vida Nova

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