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Aulas de Filosofia do Programa Maranhão Profissional - Coordenador URE São João dos Patos: Walter Alencar de SousaTRANSCRIPT
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Etapa Pré -Vestibular
FILOSOFIAANTROPOLOGIA
FILOSÓFICA
Linguagem e Pensamento
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O nome é o símbolo dos objetos que existem no mundo natural e das entidades abstratas que só têm existência no nosso pensamento (por exemplo, ações, estados ou qualidades como tristeza, beleza, liberdade).
Toda linguagem é um sistema de signos. O signo é uma coisa que está em lugar de outra, sob algum aspecto. Por exemplo, o gesto de levantar o braço e abanar a mão pode estar no lugar de um cumprimento ou de um adeus; ele é signo dessas duas coisas.
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Toda linguagem é um sistema de signos. O signo é uma coisa que está em lugar de outra.
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No Conceito de um objeto temos a Extensão e a Compreensão. Ao número de "objetos" abrangidos pelo conceito chama-se EXTENSÃO. Imaginem a classe de objetos que esse mesmo conceito representa. (ex. Mamífero: ser humano, leão, cão, baleia...) Ás "qualidades específicas" contidas num conceito chamamos COMPREENSÃO. Serão as propriedades que definem esse mesmo conceito. Por exemplo, no termo mamífero: vertebrados + glândulas mamárias + alimentados a leite na primeira fase da vida... Prof.º Flaviano Menezes
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EXTENSÃO + COMPREENSÃO = CONCEITO
EXTENSÃO - número de "objetos" abrangidos pelo conceito ou o campo de aplicação.COMPREENSÃO - qualidades específicas, o que o constitui.
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O símbolo nasce da relação arbitrária entre objetos e signos, regida simplesmente por convenção.Por isso, um mesmo símbolo pode ter diversos significados, dependendo do grupo social.
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Triângulo: símbolo com várias interpretações: luz, trevas e tempo; passado, presente e futuro; sabedoria, força e beleza; nascimento, vida e morte; liberdade, igualdade e fraternidade.
Tridente: É um símbolo sagrado nos rituais de fertilidade.Arma do deus grego Poseidon e instrumento de Lúcifer.
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1 - Ícones: são signos que mantém uma relação de analogia com o objeto representado. Ex: desenhos figurativos, fotos, filmes, imitações, caricaturas. 2 - Índices: são signos que mantém relações causais com os objetos ou ideias que eles representam. Ex: fumaça para indicar fogo, talheres para indicar restaurante, sorrisos para indicar alegria, lágrimas para indicar tristeza, etc.
3 - Símbolos: são signos cujos significados são derivados de convenções. Ex: foi convencionado que um triângulo na pista significa carro com problemas. rof.º Flaviano Menezes
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Há diversos tipos de linguagens criados pelo homem. Das linguagens matemáticas, linguagens de computador, passam pelas línguas diversas, pelas linguagens artísticas e chegando às linguagens gestuais, da moda, espaciais, dentre outras.
Será que todas essas linguagens se estruturam da mesma forma? Será que o repertório de signos e as regras de combinação e de uso desses signos são iguais?
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Platão, no livro X de República: "Sempre que um determinado número de indivíduos tem um nome comum supomos que tenham também uma ideia ou forma correspondente" ( 2001, p. 596 )
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Os aspecto genérico da linguagem.
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Platão, no diálogo Crátilo:
O instrumento do falar é o nome. O nome oficial das coisas serve para fugirmos do relativismo na nominação das coisas (usar nomes de forma arbitrária).
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Platão, no diálogo Crátilo:
O homem deve conhecer primeiro os seres para depois dar nomes a eles.
Confiar nos nomes para conhecer os seres pode nos levar a enganos e ilusões, já que a imitação não é sempre perfeita.
Mas não se pode deixar de se fazer a imitação, já que parece ser o único modo de construir a realidade.
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Platão, no diálogo Crátilo:
rof.º Flaviano MenezesFonte: bonebrokeblog.wordpress.com13
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Platão, no diálogo Crátilo:
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Aristóteles, em sua Metafísica:
"E assim, poder-se-ia até levantar a questão de saber se as palavras caminhar, ter saúde, sentar, implicam que cada uma dessas coisas seja existente, e do mesmo modo em outros casos deste gênero; pois nenhuma delas subsiste por si própria nem é capaz de manter-se separada da substância mas, antes, se realmente é alguma coisa, é aquilo que anda, ou se senta ou é saudável que é uma coisa existente. Ora, tais palavras são tidas na conta de mais reais porque existe algo definido que lhes é subjacente”rof.º Flaviano Menezes
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Aristóteles, em sua Metafísica:
Aristóteles parte do fato de que nunca usamos verbos a não ser em conexão com sujeitos, de que não dizemos "Senta", "Caminha" etc., mas, antes, "Ele está sentado" ou "Ela caminha". Deste fato conclui que as substâncias, as "coisas", têm uma espécie independente de existência que as ações não têm, que as substâncias são ontologicamente mais fundamentais do que as ações.”
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Aristóteles, em sua Metafísica:
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A lógica é o ramo da filosofia que trata das inferência, das proposições, das afirmações. É a tentativa de criação de critérios para distinguir as inferências válidas das inválidas.
Ex: proposição: Todo homem é mortal.
Inferência válida – é aquela na qual sempre que as premissas sejam verdadeiras a conclusão também o é, necessariamente.
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Todo homem é mortal. 1ª premissa Sócrates é homem. 2ª premissa Logo, Sócrates é mortal. Conclusão
Todo homem é mortal.Sócrates é gordo.Logo, Sócrates é mortal.
Faltou o Termo Médio que dialogasse com o primeiro. Este argumento é chamado de argumento lógico não válido (inválido). Só podemos concluir que Sócrates é gordo!
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1. João vende apólices de seguro em nossa cidade. João pertence ao Clube de pais da cidade.Portanto, João não só vende apólices de seguro em nossa cidade, como pertence ao Clube de pais da cidade.
2. Alguém vende apólices de seguro em nossa cidade.
Alguém pertence ao Clube de pais da cidade. Portanto, alguém vende apólices de seguro em nossa cidade e pertence ao Clube de pais da cidade.
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Todos os portugueses são europeus
Todos os lisboetas são portugueses
Logo, os lisboetas são europeus.
O silogismo categórico é um raciocínio dedutivo, foi sistematizado por Aristóteles e é constituído por três proposições categóricas em duas funcionam como premissas e uma como conclusão.
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Falácias - Na linguagem do dia-a-dia, nós denominamos muitas crenças equivocadas como falácias (Ex.: comer manga verde com... ), mas, na lógica, o termo possui significado mais específico: falácia é uma falha técnica que torna o argumento inconsistente ou inválido.
Argumentos que contém falácias são denominados falaciosos. Frequentemente parecem válidos e convincentes; às vezes, apenas uma análise é capaz de revelar a falha lógica.
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1)- Falácia do Acidente - quando se considera essencial o que é apenas acidental.Ex.: “A maior parte dos políticos são corruptos. Então a política é corrupta.”
2)- Falácia Inversão do acidente -Tomar uma exceção como regra.Ex.: Se deixarmos os doentes terminais usarem drogas fortes, devemos deixar todos usá-la.
3)- Falácia da Negação do antecedente:Ex.: Se há carros, então há poluição. Não há carros. Logo, não há poluição.
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Ludwig Wittgenstein (1889-1951) - pensador do século XX (Filosofia Contemporânea). Em vida apenas editou uma obra “Tratado Lógico-Filosófico” (1921).
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Filme - Wittgenstein (1993)
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A linguagem e os seus limites é o tema central do Tratado.
Wittgenstein e outros filósofos (seus contemporâneos) estavam convencidos que que grande parte dos problemas da filosofia resultavam de um uso imperfeito da linguagem corrente, o que levava a frequentes confusões.
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A função da linguagem é descrever a realidade, porque em rigor nada pode ser dado fora da linguagem.
"Os limites da minha linguagem significa os limites do meu mundo."
Pensamento e linguagem são uma e a mesma coisa.
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“A filosofia nada pode dizer acerca do mundo, pois não é uma ciência, nem uma forma de conhecimento.”
A filosofia é uma atividade de análise da linguagem, que nos pode ajudar a distinguir o que se pode ou não dizer. A grande tarefa da filosofia consiste em clarificar o pensamento e nada mais.
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1 – Alternativa no qual não encontramos uma falácia:
A - Ainda ninguém provou que Deus existe. Logo, Deus não existe.B - O Kafka é inteligente ou anormal. Como não se revelou inteligente, logo é anormal.C - Comeu laranja à noite, antes de se ir deitar, e sentiu-se mal. Logo, a laranja faz mal ao organismo quando ingerida à noite.D – A linguagem é condição para o indivíduo se humanizar. Selton não aprendeu nenhuma linguagem, portanto, não se humanizou. E – Einstein, o maior gênio de todos os tempos, gostava de maçãs. Logo, as maçãs são o melhor alimento do mundo.
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