7aula vestibular - filosofia

Etapa Pré -Vestibular

FILOSOFIA

ANTROPOLOGIAFILOSÓFICA

2Coordenador Regional: Walter Alencar de Sousa maranhaoprofissionaluresjp.blogspot.com

A ANTROPOLOGIAEtapa Pré -Vestibular

A palavra Antropologia – dois termos gregos antropos (humano, ou homem) + logos (pensamento ou razão).

É a ciência que estuda o homem, as implicações e características de sua evolução física (Antropologia Biológica), social (Antropologia Social), ou cultural (Antropologia Cultural).

Antropologia Cultural – estudo da evolução dos costumes, linguagens e crenças de diversas sociedades.

Prof.º Flaviano Menezes

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CULTURAEtapa Pré -Vestibular

Manifestação dos hábitos, rotinas ou costumes de um povo. Caracteriza-se por:

- Não depende do grau de processo de racionalização do grupo social para se fazer presente;

- Os mitos e as crenças sempre estão presentes;

- Diversas classes sociais podem ser orientadas por uma mesma cultura. E esta pode ser interpretada de diversas formas.


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TIPOS DE CULTURAEtapa Pré -Vestibular

No plano artístico e científico tem-se a distinção de cultura erudita (elite) e cultura popular (ingênua).

Cultura popular - cultura não oficial do povo comum. É a cultura popular.

Cultura erudita – desenvolvida por uma elite social. Seus produtores fazem parte de uma elite econômica, política e cultural que pode ter associado a escrita, aos livros e discurso os seus pontos-de-vista.


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Fonte: www.aen.pr.gov.br6


http://www.google.com.br/url?sa=i&rct=j&q=&esrc=s&source=images&cd=&cad=rja&uact=8&docid=-Oy7tPkxemzBBM&tbnid=g46uFINy-1NUuM:&ved=0CAQQjB0&url=http://www.aen.pr.gov.br/modules/galeria/detalhe.php?foto%3D155981%26evento%3D30662&ei=L0yIU4mrJafLsASqwoLIBg&bvm=bv.67720277,d.b2U&psig=AFQjCNG73QYUpiZHEOUC_9JZ4nPlA6waWw&ust=1401527692807633


Para alguns filósofos e sociólogos, não é possível pensar em cultura puramente popular ou puramente erudita.

- É impossível definir a cultura erudita, porque os elementos culturais surgem de lugares diferentes;

- Igualmente, é impossível dar à cultura popular um caráter único, consideradas as produções, classes sociais e a própria Industria popular.


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DIVERSIDADE CULTURALEtapa Pré -Vestibular


O Brasil é um país que

respeita a diversidade cultural


CULTURA POPULAR E FOLCLORE


- A etimologia da palavra folclore nos leva à dois termos em inglês: Folk e lore, cujos significados são respectivamente: povo e conhecimento.

- O dicionário Aurélio: “1.Conjunto das tradições, conhecimentos ou crenças populares expressas em provérbios, contos ou canções., (AURÉLIO, 2005).


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FOLCLORE Etapa Pré -Vestibular

- Características do folclore:

- A espontaneidade;- O anonimato;- A oralidade - A tradicionalidade, de geração à geração;- A aceitação coletiva - A popularidade - na esfera popular.


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Será que uma culturaconsegue ser a mesma

ou ter os mesmos elementos para sempre,

sem adquirir outros



FILOSOFIAANTROPOLOGIA

FILOSÓFICA

Linguagem e Pensamento


INSTINTO E INTELECTO


- O homem se HUMANIZA?

- -0 homem tem a oportunidade de se humanizar ?

- O homem é, inicialmente, um ser instintivo;

- A ação instintiva é regida por leis biológicas, idênticas na espécie e invariáveis de indivíduo para indivíduo.


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Porém, ao contrário da rigidez dos instintos dos outros animais, a resposta aos problemas dada pelo homem é uma resposta inteligente, pode nascer da IMPROVISAÇÃO pessoal e criativa

Obs.: os animais possuem instinto, reflexo e estímulos , não um ato de inteligência.


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No homem, o instinto acrescentado do Intelecto proporciona a EXPERIÊNCIA.

Os animais não inventam um instrumento, não o aperfeiçoa, nem o conserva para uso posterior. Nos animais, o gesto útil não tem sequência.


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A ATIVIDADE HUMANA


Uma das principais características que comprova a evolução do homem com relação aos outros seres é a LINGUAGEM.

- O homem é um ser que fala.

- Os animais possuem linguagem chamamos de Linguagem Programada Biologicamente.


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LINGUAGEMEtapa Pré -Vestibular

A linguagem é um instrumento, que nos permite pensar e comunicar o pensamento, estabelecer diálogos com nossos semelhantes e dar sentido a realidade que nos cerca.

A linguagem é um sistema simbólico. O homem é o único animal capaz de criar símbolos.

No momento em que damos nome a qualquer objeto da natureza, nós o diferenciamos do resto que o cerca; ele passa a existir para a nossa consciência.


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EXTENSÃO E A COMPREENSÃOEtapa Pré -Vestibular

No Conceito de um objeto temos a Extensão e a Compreensão. Ao número de "objetos" abrangidos pelo conceito chama-se EXTENSÃO. Imaginem a classe de objetos que esse mesmo conceito representa. (ex. Mamífero: ser humano, leão, cão, baleia...) Ás "qualidades específicas" contidas num conceito chamamos COMPREENSÃO. Serão as propriedades que definem esse mesmo conceito. Por exemplo, no termo mamífero: vertebrados + glândulas mamárias + alimentados a leite na primeira fase da vida... Prof.º Flaviano Menezes



O nome é o símbolo dos objetos que existem no mundo natural e das entidades abstratas que só têm existência no nosso pensamento (por exemplo, ações, estados ou qualidades como tristeza, beleza, liberdade).

Toda linguagem é um sistema de signos. O signo é uma coisa que está em lugar de outra, sob algum aspecto. Por exemplo, o gesto de levantar o braço e abanar a mão pode estar no lugar de um cumprimento ou de um adeus; ele é signo dessas duas coisas.

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Amigos, leiam (em voz alta) o nome da cor com que cada palavra estar escrita. De cima para baixa, da esquerda para a direita.



TIPOS DE SIGNOEtapa Pré -Vestibular

O símbolo nasce da relação arbitrária entre objetos e signos, regida simplesmente por convenção.Por isso, um mesmo símbolo pode ter diversos significados, dependendo do grupo social.

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Triângulo: símbolo com várias interpretações: luz, trevas e tempo; passado, presente e futuro; sabedoria, força e beleza; nascimento, vida e morte; liberdade, igualdade e fraternidade.

Tridente: É um símbolo sagrado nos rituais de fertilidade.Arma do deus grego Poseidon e instrumento de Lúcifer.


TIPOS DE SIGNOEtapa Pré -Vestibular

1 - Ícones: são signos que mantém uma relação de analogia com o objeto representado. Ex: desenhos figurativos, fotos, filmes, imitações, caricaturas. 2 - Índices: são signos que mantém relações causais com os objetos ou ideias que eles representam. Ex: fumaça para indicar fogo, talheres para indicar restaurante, sorrisos para indicar alegria, lágrimas para indicar tristeza, etc.

3 - Símbolos: são signos cujos significados são derivados de convenções. Ex: foi convencionado que um triângulo na pista significa carro com problemas. rof.º Flaviano Menezes


TIPOS DE LINGUAGEMEtapa Pré -Vestibular

Há diversos tipos de linguagens criados pelo homem. Das linguagens matemáticas, linguagens de computador, passam pelas línguas diversas, pelas linguagens artísticas e chegando às linguagens gestuais, da moda, espaciais, dentre outras.

Será que todas essas linguagens se estruturam da mesma forma? Será que o repertório de signos e as regras de combinação e de uso desses signos são iguais?




ATIVIDADE

1 Na Internet, tornou-se popular o uso de "emoticons", signos usados para representar emoções, :-) é o "emoticon" usado para representar felicidade e :-( é o "emoticon" usado para representar tristeza. Indique o tipo de signo que é um "emoticon" e a relação entre o "emoticon" e a emoção que ele representa. a) índice - causa e efeito. b) ícone – semelhança. c) símbolo – arbitrária.d) ícone - causa e efeito. e) índice – semelhança.

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ATIVIDADE 2 - Em filosofia da linguagem, costuma-se distinguir entre a extensão e a compreensão de um termo ou categoria. Considere, então, as seguintes afirmações:I - A extensão do termo zebra é o conjunto das zebras.II - A compreensão do termo zebra é dada pelo conjunto das zebras.III - A compreensão do termo zebra é fornecida por um conjunto de propriedades, como "animal mamífero, quadrúpede, da família dos equídeos, de crina ereta e pelagem esbranquiçada listrada de negro ou marrom-escuro". Está(ão) correta(s)a) apenas I. b) apenas II. c) apenas III.d) apenas I e II. e) apenas I e III..



A LINGUAGEM SEGUNDO OS FILÓSOFOSEtapa Pré -Vestibular

Platão, no livro X de República: "Sempre que um determinado número de indivíduos tem um nome comum supomos que tenham também uma ideia ou forma correspondente" ( 2001, p. 596 )

rof.º Flaviano Menezes

Os aspecto genérico da linguagem.


A LINGUAGEM SEGUNDO OS FILÓSOFOS


Platão, no diálogo Crátilo:

O instrumento do falar é o nome. O nome oficial das coisas serve para fugirmos do relativismo na nominação das coisas (usar nomes de forma arbitrária).





Platão, no diálogo Crátilo:

O homem deve conhecer primeiro os seres para depois dar nomes a eles. Parece contraditório, mas confiar nos nomes para conhecer os seres pode nos levar a enganos e ilusões, já que a imitação não é sempre perfeita. Nem também se deve deixar de fazer a imitação, já que parece ser o único modo de construir a realidade.





Aristóteles, em sua Metafísica:

"E assim, poder-se-ia até levantar a questão de saber se as palavras caminhar, ter saúde, sentar , implicam que cada uma dessas coisas seja existente, e do mesmo modo em outros casos deste gênero; pois nenhuma delas subsiste por si própria nem é capaz de manter-se separada da substância mas, antes, se realmente é alguma coisa, é aquilo que anda, ou se senta ou é saudável que é uma coisa existente. Ora, tais palavras são tidas na conta de mais reais porque existe algo definido que lhes é subjacente”rof.º Flaviano Menezes





Aristóteles parte do fato de que nunca usamos verbos a não ser em conexão com sujeitos, de que não dizemos "Senta", "Caminha" etc., mas, antes, "Ele está sentado" ou "Ela caminha". Deste fato conclui que as substâncias, as "coisas", têm uma espécie independente de existência que as ações não têm, que as substâncias são ontologicamente mais fundamentais do que as ações.”



A RELAÇÃO LINGUAGEM E LÓGICA


A lógica é o ramo da filosofia que trata das inferência, das proposições, das afirmações. É a tentativa de criação de critérios para distinguir as inferências válidas das inválidas.

Inferência válida – é aquela na qual sempre que as premissas sejam verdadeiras a conclusão também o é, necessariamente.



A RELAÇÃO LINGUAGEM E LÓGICA


Todo homem é mortal. 1ªpremissa Sócrates é homem. 2ª premissa Logo, Sócrates é mortal. Conclusão

Todo homem é mortal.Sócrates é gordo.Logo, Sócrates é mortal.

Faltou o Termo Médio que dialogasse com o primeiro. Este argumento é chamado de argumento lógico não válido. Só podemos concluir que Sócrates é gordo!



ARGUMENTO VÁLIDO E ARGUMENTO INVÁLIDO


1. João vende apólices de seguro em nossa cidade. João pertence ao Clube de pais da cidade.Portanto, João não só vende apólices de seguro em nossa cidade, como pertence ao Clube de pais da cidade.

2. 2. Alguém vende apólices de seguro em nossa

cidade. Alguém pertence ao Clube de pais da cidade. Portanto, alguém vende apólices de seguro em nossa cidade e ao Clube de pais da cidade.





Ludwig Wittgenstein (1889-1951) - pensador do século XX (Filosofia Contemporânea). Em vida apenas editou uma obra “Tratado Lógico-Filosófico” (1921).

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LUDWIG WITTGENSTEIN


A linguagem e os seus limites é o tema central do Tratado.

Wittgenstein, Russell e outros filósofos seus contemporâneos estavam convencidos que que grande parte dos problemas da filosofia resultavam de um uso imperfeito da linguagem corrente, o que levava a frequentes confusões.



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