Prof. Ms. Natalino das Neves

www.natalinodasneves.blogspot.com.br

LIÇÃO 8

OS IMPÉRIOS MUNDIAIS E O REINO

DO MESSIAS

Pr. Moisés Sampaio de Paula 2

LEITURA BÍBLICA:

Dn 7.3-8,13,14

ESCOLA BIBLICA

DOMINICAL NA WEBTV

• O capítulo 7 é paralelo com o capítulo 2: os

impérios mundiais e o reino messiânico.

• Ambos demonstram a decadência dos impérios e

o surgimento do reino de Deus ou messiânico.

• O capítulo 7 é o auge do conjunto formado por Dn

2-7 e o núcleo decisivo de todo livro, pois Dn 8-12

serve como extensão e explicitação de Dn 7.

INTRODUÇÃO

I . A VISÃO DOS QUATROS

ANIMAIS (7.1-8)

I . A V ISÃO DOS QUATROS ANIMAIS (7 .1 -8 )

• Reinos imperiais da visão de Daniel = reinos

imperiais do sonho de Nabucodonozor.

• Os quatro impérios mundiais representam os

poderes gentílicos dominando o mundo, em

especial sobre a Palestina.

• Dn 7.1 - “no primeiro ano de Belsazar” (552-553

a.C.) = um marco, pois o reino da Babilônia já

começava a dar os primeiros sinais de

decadência.

• “Mar Grande” = humanidade, Mar Mediterrâneo =

os quatro impérios surgem junto ao Mar

Mediterrâneo.

ANIMAISINTERPRETAÇÃO LIÇÕES BÍBLICAS

CPAD

CARACTERÍSTICAS

1º ANIMAL LEÃO COM ASAS DE

ÁGUIA(7:4)

ImpérioBabilônico

• O leão lembra a bravura, a violência e a força brutasobre suas presas.

• “Asas de águia” = conquista em extensão do império

2º ANIMAL URSO (7.5)

Império Medo-Persa

• E um animal pesado que tem um apetite voraz,carnívoro e que estraçalha suas presas semdificuldade.

• E um animal que age com ataques súbitos einesperados.

3º ANIMALLEOPARDO COM QUATRO ASAS

(7.6).

Império Grego-

Macedônico

• A caraterística principal desse animal era a suaagilidade, a sua rapidez.

• “quatro asas nas costas” e “quatro cabeças” =Alexandre, o grande, e seus sucessores (04 generais).

4º ANIMAL“ANIMAL TERRÍVEL

E ESPANTOSO”(7.7).

Império romano

• Força e poder de destruição. Esse animal deixou seusrastros de morte e destruição por onde passava.

• Ressurgirá com força reunindo as forças gentílicas dasnações do mundo, sob a liderança do Anticristo.

• “Chifre pequeno”: o anticristo (Ap 13.1,5,6)? Os dezchifres do quarto animal representam a força desseterrível animal.

ANIMAISINTERPRETAÇÃO

MACABAICACARACTERÍSTICAS

1º ANIMAL LEÃO COM ASAS DE

ÁGUIA(7:4)

ImpérioBabilônico

Metamorfose do animal para ser humano =Dn 4

2º ANIMAL URSO (7.5)

Império medo • Sempre pronto para atacar.• 3 costelas = voracidade

3º ANIMALLEOPARDO COM QUATRO ASAS

(7.6).

Império Persa 4 asas e 4 cabeças = universalidade doimpério, sempre atento às 4 direções epronto para mover-se rapidamente.

4º ANIMAL“ANIMAL TERRÍVEL

E ESPANTOSO”(7.7).

Império Grego-Macedônico

• Império de Alexandre, dividido após amorte pelos 4 generais, com destaquepara a proeminência dos Lágidas (Egito) edos Selêucidas (Síria).

• 10 chifres: 10 reis da dinastia selêucida.• Chifre pequeno: Antíoco Epifanes IV

I . A V ISÃO DOS QUATROS ANIMAIS (7 .1 -8 )

“Quatro feras se levantam do mar. Podemos adiantar

que simbolizam quatro impérios e, ao mesmo tempo,

todos os impérios. [...]. A inspiração é sem dúvida

emblemática: tribos e nações, com seus chefes,

podem ser simbolizados por figuras de feras. Ao

mesmo tempo uma alusão desumanidade feroz e

devoradora, característica de todo e qualquer

imperialismo. A visão do autor é a que todo oprimido

e explorado tem do imperialismo opressor e

explorador”.

(STORNIOLO, 1994, P 65)

I . A V ISÃO DOS QUATROS ANIMAIS (7 .1 -8 )

• Ver mais detalhes sobre a interpretação

macabaica apresentada no arquivo de slide e

vídeo da lição 1 disponível em:

www.natalinodasneves.blogspot.com.br).

Qual é sua opinião sobre a interpretação

macabaica?

Favor deixar sua opinião no blog ou no canal do

Youtube.

II . O REINO MESSIÂNICO

(7.9-14)

IMAGEM/VISÃOCARACTERÍSTICAS

Veste branca Majestade celeste

Cabelos brancos Ancianidade/eternidade de Deus

Trono de fogo Transcendência divina inatingível

Rio de fogo Ordem do Rei e a sentença do Juiz (Is 30,27-33)

Servidores incontáveis

Tanto seres celestes como todos os seres quereconhecem a Deus e servem ao seu Projeto.Tronos: participação na função divina de governar ejulgar.

Livros Registros das ações dos seres humanos. Tudo estáescrito para ser examinado e julgado (Is 65,6; Ml 3,16; Sl56,9)

Filho do homem Tradição cristã identificou com Jesus. Toda ação de Jesusfoi em favor da vinda do Reino de deus e da sua justiça

I I . O RE INO MESSIÂNICO

• A partir do versículo 9, Daniel vê uma cena de

juízo da parte de Deus contra o quarto animal

(império romano ou Império Grego –

Macedônico?).

• Julgamento do imperialismo e instauração do

Reino de Deus.

• Deus acima da tempestade terrestre dos impérios

(Sl 29).

• Reino escatológico X alternativa político-

econômica para domar o instinto selvagem e

destrutivo do imperialismo.

I I . O RE INO MESSIÂNICO

• Estive olhando até que o animal foi morto, e o seu

corpo desfeito, e entregue para ser queimado pelo

fogo” (7.11). [...] “chifre pequeno” - “foi lhe dada

prolongação de vida até certo espaço de tempo” (Dn

7.12). História de Antíoco Epifanes IV...

• Visão messiânica judaica Vs visão messianica cristã:

• Visão político-religiosa ou cosmológica?

• Depois de derrotado o imperialismo vem o projetopolítico-econômico igualitário do Reino de Deus?

• “Filho do homem” tem um sentido messiânico e ébase para o milênio (Ap 20.2,6) vs personificação dopovo fiel a Deus e ao seu projeto.

I I . O RE INO MESSIÂNICO

• Sonho-visão, recurso apocalíptico para introduzir

a explicação de forma velada e alusiva.

• “A ponta pequena (o chifre pequeno) fazia guerra

contra os santos e os vencia” (7.21): anticristo ou

Antíoco Epifanes IV?

• “O tempo em que os santos do Altíssimo

possuirão o reino” (7.22): final da Grande

Tribulação ou...?

I I . O RE INO MESSIÂNICO

• “Tempo, tempos e metade de um tempo” (7.25).

Esse período equivale a “três anos e meio”, (Dn

12.7; 9.27; Mt 24.21,22; Ap 7.14).:

• Metade da grande tribulação Vs duração do tempode perseguição e, ao mesmo tempo, da resistência eluta dos judeus (período dos Macabeus).

• “O tempo dos gentios”: segunda metade da GrandeTribulação ou...?

• Destruição do anticristo (26,27) ou...?

• O que tudo isso significa para nosso tempo

(individual ou coletivo) presente?

CONSIDERAÇÕES

FINAIS

• Os impérios mundiais sempre tiveram os dias

contados, um dia para seu fim.

• Os judeus aguardavam um reino messiânico, mas

terreno.

• A Igreja aguarda um reino messiânico além desta

vida, um reino eterno com Deus.

CONSIDERAÇÕES

FINAIS

REFERÊNCIAS

BIBLIOGRÁFICAS

CABRAL, Elienai. Integridade moral e espiritual: o legado do livro deDaniel para a Igreja hoje. Rio de Janeiro: CPAD, 2014.

CAZELLES, H. História Política de Israel, desde as origens atéAlexandre Magno. São Paulo: Paulus, 1986.

COMENTÁRIO BÍBLICO BEACON. Vol. 4. 1ª Edição. Rio de Janeiro:CPAD, 2005.

DONNER, H. História de Israel e dos Povos Vizinhos. vol. 2, 4ªEdição. São Paulo: Sinodal e EST, 2006.

LIÇÕES BÍBLICAS. Integridade moral e espiritual: o legado do livrode Daniel para a Igreja hoje. 4º Trimestre de 2014. Rio de janeiro:CPAD, 2014.

MERRIL, Eugene H. História de Israel no Antigo Testamento: o reinode sacerdotes que Deus colocou entre as nações. 6ª Edição. Rio deJaneiro: CPAD, 2007.

NOTH, Martin. História de Israel. Barcelona: Ediciones Garriga,1966.

GILBERTO, Antonio. Daniel & Apocalipse. Rio de Janeiro: CPAD,2006.

PFEIFFER, Charles F.; VOS, Howard, f. Dicionário Bíblico Wycliffe. Riode Janeiro: CPAD, 2009.

RÖMER, T. A chamada História Deuteronomista. Petrópolis: Vozes,2008.

REFERÊNCIAS

BIBLIOGRÁFICAS

STORNIOLO, Ivo. Como ler o livro de Daniel: reino de Deus Ximperialismo. São Paulo: Paulus, 1994.

VON RAD, G. Teologia do Antigo Testamento. vol. 1-2, São Paulo: ASTE,1974.

ZUCK, Roy B (Ed). Teologia do Antigo Testamento. 1ª Edição. Rio deJaneiro: CPAD, 2009.

REFERÊNCIAS

BIBLIOGRÁFICAS

ESCOLA BIBLICA

DOMINICAL NA WEBTV

Comentários: Ev. Natalino das Neves

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