1 religiosa antropológica o processo iniciÁtico é uma necessidade religiosa e antropológica...

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1 O PROCESSO INICIÁTICO é uma necessidade religiosa religiosa e antropológica antropológica Importância dos ritos, símbolos, celebrações na realidade humana JESUS JESUS assim procedeu: formou aos poucos, houve etapas: a) na opção pessoal por ele; b) na preparação dos discípulos; c) no treinamento, envio, na missão; d) no aprofundamento dos segredos do Reino

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Page 1: 1 religiosa antropológica O PROCESSO INICIÁTICO é uma necessidade religiosa e antropológica Importância dos ritos, símbolos, celebrações na realidade humana

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O PROCESSO INICIÁTICO é uma necessidade religiosareligiosa e

antropológicaantropológica

Importância dos ritos, símbolos, celebrações na

realidade humana

O PROCESSO INICIÁTICO é uma necessidade religiosareligiosa e

antropológicaantropológica

Importância dos ritos, símbolos, celebrações na

realidade humana

JESUSJESUS assim procedeu: formou aos poucos, houve etapas: a) na opção pessoal por ele; b)

na preparação dos discípulos; c) no treinamento, envio, na missão; d) no

aprofundamento dos “segredos do Reino”

JESUSJESUS assim procedeu: formou aos poucos, houve etapas: a) na opção pessoal por ele; b)

na preparação dos discípulos; c) no treinamento, envio, na missão; d) no

aprofundamento dos “segredos do Reino”

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E os convertidos, por causa do processo processo

catecumenal,catecumenal, exerceram influência na Igreja e na

sociedade

Entre os séculos II e VI dC., a preparação dos pessoas ao

cristianismo foi aos poucos se organizando. Criou-se, assim, o

Itinerário Catecumenal, que chegou a ter três anos de duração.

Historicamente foi a fase áurea da Catequese.

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•seu inícioseu início (séc. II)(séc. II), , •seu ponto alto seu ponto alto ((séc. III – Vséc. III – V))•e sua decadênciae sua decadência (séc. VI)(séc. VI). .

•CristandadeCristandade: o : o catecumenato socialcatecumenato social (a partir (a partir

do séc. VII). A família e do séc. VII). A família e sociedade se encarregam de sociedade se encarregam de

cuidar dos fiéiscuidar dos fiéis

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...E, então, em muitos lugares e situações: houve e há maishouve e há mais

sacramentalizaçãosacramentalização que verdadeira iniciação à vida cristã.iniciação à vida cristã.

...E, então, em muitos lugares e situações: houve e há maishouve e há mais

sacramentalizaçãosacramentalização que verdadeira iniciação à vida cristã.iniciação à vida cristã.

É resultado do “Fenômeno histórico da secularizaçãosecularização e

descristianizaçãodescristianização...... medíocre medíocre pragmatismo”pragmatismo” (Ratzinger)(Ratzinger)

É resultado do “Fenômeno histórico da secularizaçãosecularização e

descristianizaçãodescristianização...... medíocre medíocre pragmatismo”pragmatismo” (Ratzinger)(Ratzinger)

Apesar dos maravilhosos frutosmaravilhosos frutos da Evangelização... a Igreja não conseguiu acompanhar as mudanças do mundo,

continuando como antes

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Aparecida, em 2007,Aparecida, em 2007, questiona a maneira como estamos educando na fé e como pouco provocamos e alimentamos a experiência cristã:

“É um desafio que devemos encararencarar comcom decisãodecisão, com com coragemcoragem e criatividadecriatividade, visto que em muitas partes a iniciação cristãiniciação cristã tem sido pobrepobre e fragmentadafragmentada” (DAp 287).

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A INICIAÇÃO CRISTÃINICIAÇÃO CRISTÃ EXIGE A METODOLOGIAMETODOLOGIA DO “VINDE E “VINDE E VEDE” VEDE” ! ! (Encontro, experiência...)(Encontro, experiência...)

Conclusão: Um PROCESSO CONSISTENTE DE INICIAÇÃO À PROCESSO CONSISTENTE DE INICIAÇÃO À

VIDA CRISTÃVIDA CRISTÃ

É indispensávelindispensável ao tipo de missão que os sinais os sinais dos temposdos tempos estão pedindo à Igreja!

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Aparecida:Aparecida:“Uma comunidade que assume a iniciação cristã renovarenova sua vida

comunitária e despertadesperta seu caráter missionário.

Isso requer novas atitudes pastorais por parte dos bispos, presbíteros, pessoas consagradas e agentes de

pastoral” (DAp 291)

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Iniciação está sempre relacionada ao mistériomistério.

Muitas vezes não se entende o que é IniciaçãoIniciação pois não se

entende o que é Mistério, Mistério, isto é, segredoisto é, segredo...

INICIAR (Latim: In ire = conduzir para dentro) é um processo que ajuda aos poucos a pessoa a entrar no segredo...

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é muito usado no Corpus Paulinum; significa o desígnio divino de salvaçãodesígnio divino de salvação,(o segredo do Projeto de Deus para nós e o mundo, revelado plenamente em Jesus), que para Paulo se concentrase concentra na pessoa na pessoa de Jesus,de Jesus, sua vida, morte e ressurreição. - “A vós é confiado o “A vós é confiado o mistério do mistério do Reino de DeusReino de Deus” (Mc 4, 11)” (Mc 4, 11)

MistérioMistério aparece pouco no AT.

É sobretudo do NT.

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MistérioMistério é algo de fascinante, sublime,

fantástico, inacessível... É um segredo que se

manifesta somente aos iniciados.

MistérioMistério é algo de fascinante, sublime,

fantástico, inacessível... É um segredo que se

manifesta somente aos iniciados.

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O acessoacesso ao mistério não é através de ensino teórico, ou aquisição de certas habilidades.

É preciso ser iniciadopreciso ser iniciado a essas realidades maravilhosas através

de experiênciasexperiências que marcam marcam profundamente a pessoa.profundamente a pessoa.

Os ritos iniciáticos existem para ritos iniciáticos existem para issoisso..

O acessoacesso ao mistério não é através de ensino teórico, ou aquisição de certas habilidades.

É preciso ser iniciadopreciso ser iniciado a essas realidades maravilhosas através

de experiênciasexperiências que marcam marcam profundamente a pessoa.profundamente a pessoa.

Os ritos iniciáticos existem para ritos iniciáticos existem para issoisso..

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Para participar do mistério de Cristo Jesusmistério de Cristo Jesus era preciso passar por processos e ritos:

uma experiência impactante de transformação pessoal no encontro com ele

deixar-se envolver pela ação do Espírito.

inserir-se alegremente em uma comunidade de Jesus

Sentir-se impulsionado a se dedicar a Jesus e aos outros, por amor

Para participar do mistério de Cristo Jesusmistério de Cristo Jesus era preciso passar por processos e ritos:

uma experiência impactante de transformação pessoal no encontro com ele

deixar-se envolver pela ação do Espírito.

inserir-se alegremente em uma comunidade de Jesus

Sentir-se impulsionado a se dedicar a Jesus e aos outros, por amor

Os cristãos lançaram mão da dinâmica das religiões iniciáticas para a transmissão do mistério

cristão.

Os cristãos lançaram mão da dinâmica das religiões iniciáticas para a transmissão do mistério

cristão.

Page 13: 1 religiosa antropológica O PROCESSO INICIÁTICO é uma necessidade religiosa e antropológica Importância dos ritos, símbolos, celebrações na realidade humana

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* descobrir o mistério mistério da pessoa de da pessoa de JesusJesus e os mistérios do Reinomistérios do Reino,

* assumir os compromissoscompromissos de seu caminho,

* viver a asceseascese requerida pela moral cristã...

* são realidades muito exigentesrealidades muito exigentes:

Sem um verdadeiro processo de iniciação não se alcança seu

verdadeiro sentido.

* descobrir o mistério mistério da pessoa de da pessoa de JesusJesus e os mistérios do Reinomistérios do Reino,

* assumir os compromissoscompromissos de seu caminho,

* viver a asceseascese requerida pela moral cristã...

* são realidades muito exigentesrealidades muito exigentes:

Sem um verdadeiro processo de iniciação não se alcança seu

verdadeiro sentido.

O processo de transmissão da fé tornou-se, sim, iniciáticoiniciático em sua em sua

metodologia:metodologia:

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Catecumenato:Caminho antigo e eficientedesenvolvido pelas comunidades cristãs,aprofundado pelos Santos Padres acolhido e institucionalizado pela autoridade eclesiásticanúcleo do próprio desenvolvimento do ano litúrgico, gerado nesse processo

A mistagogia. mistagogia. Valor e Valor e pedagogia do Rito e dos pedagogia do Rito e dos processos...processos...

Catecumenato:Caminho antigo e eficientedesenvolvido pelas comunidades cristãs,aprofundado pelos Santos Padres acolhido e institucionalizado pela autoridade eclesiásticanúcleo do próprio desenvolvimento do ano litúrgico, gerado nesse processo

A mistagogia. mistagogia. Valor e Valor e pedagogia do Rito e dos pedagogia do Rito e dos processos...processos...

Page 15: 1 religiosa antropológica O PROCESSO INICIÁTICO é uma necessidade religiosa e antropológica Importância dos ritos, símbolos, celebrações na realidade humana

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+ necessidade de revalorizar hoje esse itinerário itinerário

iniciático-catecumenaliniciático-catecumenal.

+ necessidade de revalorizar hoje esse itinerário itinerário

iniciático-catecumenaliniciático-catecumenal.

+ Os processos iniciáticos, bem vividos, possuem a

capacidade de fazer assimilar vitalmente as grandes experiências

cristãs.

+ Os processos iniciáticos, bem vividos, possuem a

capacidade de fazer assimilar vitalmente as grandes experiências

cristãs.

Page 16: 1 religiosa antropológica O PROCESSO INICIÁTICO é uma necessidade religiosa e antropológica Importância dos ritos, símbolos, celebrações na realidade humana

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O que os ritos de iniciação representam para a vida sociocultural de um grupo, a catequese deveria representar para a vida cristã.

É um processo profundo que integra a pessoa num estilo evangélico de vida.

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Necessidade de formas de catequese

que estejam verdadeiramente a serviço da iniciação cristã,

na complexidade de suas exigências,

como bem o afirmam o Diretório Geral para a Diretório Geral para a CatequeseCatequese e o nosso Diretório Nacional dDiretório Nacional de e CatequeseCatequese..

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é trabalho de toda a comunidade,

principalmente da dimensão litúrgica e dos ministros ordenados importância da união entre Liturgia e Catequese!

IniciaçãoIniciação não é missão só da catequese:

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Ênfase do Documento de AparecidaDocumento de Aparecida ao falar da necessidade urgente de assumir o assumir o

processo iniciáticoprocesso iniciático na evangelização:

“Ou educamos na féeducamos na fé,

* colocando as pessoas realmente em contato com Jesus Cristo

* e convidando-as para seu seguimento, ou não cumpriremos nossa missão não cumpriremos nossa missão evangelizadoraevangelizadora” (nº 287)