1

DA CISÃO À INTEGRAÇÃODa Fragmentação à UnidadeDA CISÃO À INTEGRAÇÃODa Fragmentação à Unidade

• LUZ

• TREVAS

• LUZ

• TREVAS

2

REFORÇAR SINTOMASREFORÇAR SINTOMAS

• Quanto mais consciente eu estiver de minha sombra, tanto menos poder ela terá sobre mim.

• E num momento qualquer ela desaparecerá por si só.

• Quanto mais consciente eu estiver de minha sombra, tanto menos poder ela terá sobre mim.

• E num momento qualquer ela desaparecerá por si só.

Diagramação: Ir. Cris, CSCDiagramação: Ir. Cris, CSC

3

• Quanto mais eu resolver combatê-la, tanto mais ela resistirá.

• Ao invés de excluir a sombra, é melhor fazer amizade com ela e convidá-la a se tornar parte de minha identidade.

• Então, tanto meu modo de ver quanto minha identidade se ampliarão.

• Quanto mais eu resolver combatê-la, tanto mais ela resistirá.

• Ao invés de excluir a sombra, é melhor fazer amizade com ela e convidá-la a se tornar parte de minha identidade.

• Então, tanto meu modo de ver quanto minha identidade se ampliarão.

4

COMER A SOMBRACOMER A SOMBRA

• Robert Bly chama o recolhimento da projeção de “comer a sombra”

• Quem não dá expressão à sua vida interior poderá de qualquer modo ser uma lagarta disfarçada de cristão, mas nunca um ser humano.

• Robert Bly chama o recolhimento da projeção de “comer a sombra”

• Quem não dá expressão à sua vida interior poderá de qualquer modo ser uma lagarta disfarçada de cristão, mas nunca um ser humano.

5

• Espiritualidade sempre tem a ver com criatividade.

• Lidar criativamente com a própria sombra torna-se frutífera.

• Espiritualidade sempre tem a ver com criatividade.

• Lidar criativamente com a própria sombra torna-se frutífera.

6

DIALOGARDIALOGAR

• Para suprimir a fragmentação interna precisamos dialogar com as energias instintivas negadas e que se tornaram demoníacas.

• Quando essas energias ficam presas por muito tempo, sentimo-nos exauridos e esgotados.

• “Geralmente é o esgotamento, e não o cansaço passageiro, que mostra que fortes instintos estão sendo negados.

• Para suprimir a fragmentação interna precisamos dialogar com as energias instintivas negadas e que se tornaram demoníacas.

• Quando essas energias ficam presas por muito tempo, sentimo-nos exauridos e esgotados.

• “Geralmente é o esgotamento, e não o cansaço passageiro, que mostra que fortes instintos estão sendo negados.

7

DAR EXPRESSÃO À VOZ INTERIOR

DAR EXPRESSÃO À VOZ INTERIOR

• John Bradshaw chama a voz de todas as partes reprimidas em nós, de voz da vergonha.

• Ele acha que nós realizamos uma conversa interior, na qual nos criticamos ou nos rebaixamos constantemente.

• John Bradshaw chama a voz de todas as partes reprimidas em nós, de voz da vergonha.

• Ele acha que nós realizamos uma conversa interior, na qual nos criticamos ou nos rebaixamos constantemente.

8

• Uma forma de eliminar da consciência essa voz crítica inconsciente, consiste em imaginar sua figura material, num exercício de imaginação, e criticá-la em voz alta.

• Então troca-se de lugar com ela e se assume a aparência dessa figura, que então responde à critica.

• Uma forma de eliminar da consciência essa voz crítica inconsciente, consiste em imaginar sua figura material, num exercício de imaginação, e criticá-la em voz alta.

• Então troca-se de lugar com ela e se assume a aparência dessa figura, que então responde à critica.

9

• Desse modo o diálogo interior, que de outra forma ocorreria inconscientemente, torna-se consciente.

• Assim poderemos aceitar-nos aos poucos e superar nossa divisão.

• Desse modo o diálogo interior, que de outra forma ocorreria inconscientemente, torna-se consciente.

• Assim poderemos aceitar-nos aos poucos e superar nossa divisão.

10

O IDEALISMO E SEU LADO DE SOMBRA• Todo idealismo também tem um lado de

sombra.

• Isso não quer dizer que devemos suspeitar de todo o idealismo e desistir.

• É bom que as pessoas se empenhem em defender ideais.

• Mas faz parte da humildade humana sempre contar com o lado sombra.

• Todo idealismo também tem um lado de sombra.

• Isso não quer dizer que devemos suspeitar de todo o idealismo e desistir.

• É bom que as pessoas se empenhem em defender ideais.

• Mas faz parte da humildade humana sempre contar com o lado sombra.

11

A SOMBRA “RELIGIOSA”• Algumas pessoas ouvem a voz do Espírito Santo e querem seguir só a ele,

- justificam sua própria infalibilidade por meio da voz do Espírito Santo

- e se colocam acima dos outros,

- ou então escondem a frieza e angústia por trás do sorriso gentil.

• Algumas pessoas ouvem a voz do Espírito Santo e querem seguir só a ele,

- justificam sua própria infalibilidade por meio da voz do Espírito Santo

- e se colocam acima dos outros,

- ou então escondem a frieza e angústia por trás do sorriso gentil.

12

• Há também pessoas que julgam poder resolver todos os problemas por meio da meditação,

- e assim se tornarem cada vez mais iluminadas no caminho espiritual.

• Desse modo não precisam falar sobre os problemas, preferem calar-se.

• Há também pessoas que julgam poder resolver todos os problemas por meio da meditação,

- e assim se tornarem cada vez mais iluminadas no caminho espiritual.

• Desse modo não precisam falar sobre os problemas, preferem calar-se.

13

• Quanto mais o lado demoníaco é reprimido, tanto mais agressivamente ele se expressará.

• Então os que pensam diferente, ou os críticos, serão alvo de muitos impropérios.

• Projetamos sobre os outros o demônio que habita em nosso coração, endemoniando-os, acusando-os de serem pouco ortodoxos ou cristãos sem muita convicção.

• Quanto mais o lado demoníaco é reprimido, tanto mais agressivamente ele se expressará.

• Então os que pensam diferente, ou os críticos, serão alvo de muitos impropérios.

• Projetamos sobre os outros o demônio que habita em nosso coração, endemoniando-os, acusando-os de serem pouco ortodoxos ou cristãos sem muita convicção.

14

• Diz Jung – a sombra é sempre um problema moral. • É sempre possível integrarmos a sombra pessoal.• É preciso muita atenção para reconhecermos

nossa sombra,

- diferenciarmos os diversos espíritos

- e sabermos o que devemos integrar,

- para que nossa vida se torne mais completa e colorida;

- e também o que devemos jogar fora, porque nos impede de viver.

• Diz Jung – a sombra é sempre um problema moral. • É sempre possível integrarmos a sombra pessoal.• É preciso muita atenção para reconhecermos

nossa sombra,

- diferenciarmos os diversos espíritos

- e sabermos o que devemos integrar,

- para que nossa vida se torne mais completa e colorida;

- e também o que devemos jogar fora, porque nos impede de viver.

15

SER UNO, COMO JESUS COM O PAI

SER UNO, COMO JESUS COM O PAI

• Jesus ora: “Eles devem ser unos, como nós, eu e você em mim.

• Assim devem ser completos na unidade, para que o mundo veja que você me elegeu,

• e amou os meus tanto quanto me amou” (Jo 17,22s).

• Jesus ora: “Eles devem ser unos, como nós, eu e você em mim.

• Assim devem ser completos na unidade, para que o mundo veja que você me elegeu,

• e amou os meus tanto quanto me amou” (Jo 17,22s).

1616

Essas palavras de Jesus são um caminho Essas palavras de Jesus são um caminho concreto para nós cristãos aceitarmos a concreto para nós cristãos aceitarmos a sombra e superarmos a divisão, sombra e superarmos a divisão,

na unidade que Cristo nos oferece.na unidade que Cristo nos oferece.

Essas palavras de Jesus são um caminho Essas palavras de Jesus são um caminho concreto para nós cristãos aceitarmos a concreto para nós cristãos aceitarmos a sombra e superarmos a divisão, sombra e superarmos a divisão,

na unidade que Cristo nos oferece.na unidade que Cristo nos oferece.

17

DESCER ÀS PRÓPRIAS PROFUNDEZAS

DESCER ÀS PRÓPRIAS PROFUNDEZAS

• Primeira condição da experiência da unidade.

• Jesus coloca a unidade com o Pai como modelo para nossa experiência de unidade.

• Primeira condição da experiência da unidade.

• Jesus coloca a unidade com o Pai como modelo para nossa experiência de unidade.

1818

Para Agostinho, Jesus é a escada que interliga o Para Agostinho, Jesus é a escada que interliga o céu e a terra em nós. céu e a terra em nós.

E por essa escada é que deveríamos descer a E por essa escada é que deveríamos descer a nossa realidade,nossa realidade,- à realidade de nosso corpo, - à realidade de nosso corpo, - nosso inconsciente, - nosso inconsciente, - nosso cotidiano,- nosso cotidiano,- nossos sonhos, - nossos sonhos, - nossos relacionamentos, - nossos relacionamentos, - nosso fracassos, - nosso fracassos, - nossa fragmentação. - nossa fragmentação.

Jesus deixou os céus e desceu à terra.Jesus deixou os céus e desceu à terra.

19

CRISTO EM NÓSCRISTO EM NÓS

• Segunda condição da experiência da unidade é o “estou em você e você está em mim”.

• O próprio Cristo está em nós. Ele fez sua morada em nós. (Jo 14,23).

• Segunda condição da experiência da unidade é o “estou em você e você está em mim”.

• O próprio Cristo está em nós. Ele fez sua morada em nós. (Jo 14,23).

2020

Preciso olhar para tudo o que existe Preciso olhar para tudo o que existe dentro de mim. dentro de mim.

Só então posso viver sem medo. Só então posso viver sem medo. É apenas um lado de minha realidade. É apenas um lado de minha realidade. O outro lado é o mistério maior do que eu, O outro lado é o mistério maior do que eu,

é Cristo na base de minha alma. é Cristo na base de minha alma. Cristo é o elo que mantém unidos os Cristo é o elo que mantém unidos os

opostos e tudo o que está solto dentro de opostos e tudo o que está solto dentro de mim. mim.

2121

O AMOR LEVA À UNIDADEO AMOR LEVA À UNIDADEO AMOR LEVA À UNIDADEO AMOR LEVA À UNIDADE

A terceira condição para a experiência A terceira condição para a experiência da unidade expressa-se no pedido de da unidade expressa-se no pedido de Jesus:Jesus:- “Assim eles deverão ser completos - “Assim eles deverão ser completos na unidade” (Jo 17,23).na unidade” (Jo 17,23).

A terceira condição para a experiência A terceira condição para a experiência da unidade expressa-se no pedido de da unidade expressa-se no pedido de Jesus:Jesus:- “Assim eles deverão ser completos - “Assim eles deverão ser completos na unidade” (Jo 17,23).na unidade” (Jo 17,23).

2222

Só quando o ser humano é preenchido Só quando o ser humano é preenchido pelo amor de Deus ele pode alcançar a pelo amor de Deus ele pode alcançar a unidade consigo mesmo e com Deus. unidade consigo mesmo e com Deus.

Para João, o amor que Jesus Para João, o amor que Jesus “completou” na cruz é que nos leva para “completou” na cruz é que nos leva para dentro da verdadeira unidade. dentro da verdadeira unidade.

2323

Só porque Cristo me amou até o fim, até Só porque Cristo me amou até o fim, até a completude,a completude, - posso dizer “sim” a mim mesmo,posso dizer “sim” a mim mesmo,

- posso ousar amar a mim mesmo, posso ousar amar a mim mesmo, em minha frágil existência.em minha frágil existência.

Esse amor completo tornou-se visível na Esse amor completo tornou-se visível na cruz, símbolo da união de todos os cruz, símbolo da união de todos os opostos.opostos.

2424

O amor de Deus é o laço que amarra O amor de Deus é o laço que amarra tudo o que é separado tudo o que é separado

- e tudo o que é oposto dentro de mim,- e tudo o que é oposto dentro de mim,

- e me possibilita tornar-me uno comigo - e me possibilita tornar-me uno comigo mesmo mesmo

- e superar minha fragmentação.- e superar minha fragmentação.

2525

Assim como Cristo desceu ao inferno para Assim como Cristo desceu ao inferno para tomar os mortos pela mão e guiá-los até a tomar os mortos pela mão e guiá-los até a luz, nós também precisamos ter a coragem luz, nós também precisamos ter a coragem de descer ao nosso próprio inferno, em de descer ao nosso próprio inferno, em comunhão com Cristo, comunhão com Cristo, - e pegar pela mão tudo que é morto - e pegar pela mão tudo que é morto - e reprimido, - e reprimido, - preso - preso - e excluído, - e excluído, - tocá-lo amorosamente - tocá-lo amorosamente - e elevá-lo até a luz.- e elevá-lo até a luz.

Assim como Cristo desceu ao inferno para Assim como Cristo desceu ao inferno para tomar os mortos pela mão e guiá-los até a tomar os mortos pela mão e guiá-los até a luz, nós também precisamos ter a coragem luz, nós também precisamos ter a coragem de descer ao nosso próprio inferno, em de descer ao nosso próprio inferno, em comunhão com Cristo, comunhão com Cristo, - e pegar pela mão tudo que é morto - e pegar pela mão tudo que é morto - e reprimido, - e reprimido, - preso - preso - e excluído, - e excluído, - tocá-lo amorosamente - tocá-lo amorosamente - e elevá-lo até a luz.- e elevá-lo até a luz.

2626

Esta é uma tarefa que exige coragem. Esta é uma tarefa que exige coragem. Preciso abandonar a ilusão de que eu Preciso abandonar a ilusão de que eu

posso anular minhas energias demoníacas posso anular minhas energias demoníacas por meio do idealismo, por meio do idealismo,

- de que eu posso ser santo, - de que eu posso ser santo,

- sem tocar - sem tocar

- e sem amar o que há de nefasto em mim. - e sem amar o que há de nefasto em mim.

2727

Só serei santo no sentido da santidade de Só serei santo no sentido da santidade de Jesus, Jesus, - quando incluir na luz de Cristo tudo o - quando incluir na luz de Cristo tudo o que há em mim. que há em mim.

Só na luz de Cristo o que há de nefasto Só na luz de Cristo o que há de nefasto em mim em mim poderá tornar-se são, poderá tornar-se são, e eu mesmo poderei tornar-me são e e eu mesmo poderei tornar-me são e

inteiro.inteiro.

Só serei santo no sentido da santidade de Só serei santo no sentido da santidade de Jesus, Jesus, - quando incluir na luz de Cristo tudo o - quando incluir na luz de Cristo tudo o que há em mim. que há em mim.

Só na luz de Cristo o que há de nefasto Só na luz de Cristo o que há de nefasto em mim em mim poderá tornar-se são, poderá tornar-se são, e eu mesmo poderei tornar-me são e e eu mesmo poderei tornar-me são e

inteiro.inteiro.

2828

A MÍSITCA DA UNIDADE NO A MÍSITCA DA UNIDADE NO COTIDIANOCOTIDIANOA MÍSITCA DA UNIDADE NO A MÍSITCA DA UNIDADE NO COTIDIANOCOTIDIANO

Não conseguimos, porém, manter estas Não conseguimos, porém, manter estas experiências. experiências.

Alguns instantes depois dessas vivências da Alguns instantes depois dessas vivências da unidade tudo se desmancha novamente. unidade tudo se desmancha novamente.

Então sentimos de novo nossa Então sentimos de novo nossa fragmentação.fragmentação.

Não conseguimos, porém, manter estas Não conseguimos, porém, manter estas experiências. experiências.

Alguns instantes depois dessas vivências da Alguns instantes depois dessas vivências da unidade tudo se desmancha novamente. unidade tudo se desmancha novamente.

Então sentimos de novo nossa Então sentimos de novo nossa fragmentação.fragmentação.

2929

Só quando tomarmos consciência das Só quando tomarmos consciência das diferenças em nós e em nossa vida e as diferenças em nós e em nossa vida e as aceitarmos, aceitarmos,

- poderemos de vez em quando - poderemos de vez em quando experimentar a unidade verdadeira. experimentar a unidade verdadeira.

E a partir dessas vivencias da unidade E a partir dessas vivencias da unidade poderemos também dizer sim para o que poderemos também dizer sim para o que nos fragmenta..nos fragmenta..

3030

A experiência da unidade pressupõe o A experiência da unidade pressupõe o sincero auto-conhecimento e o humilde sincero auto-conhecimento e o humilde confronto com a sombra.confronto com a sombra.

A experiência da unidade pressupõe o A experiência da unidade pressupõe o sincero auto-conhecimento e o humilde sincero auto-conhecimento e o humilde confronto com a sombra.confronto com a sombra.

3131

Quando nossa experiência da unidade é Quando nossa experiência da unidade é autêntica, isso se mostra:autêntica, isso se mostra:

no modo como administramos nosso cotidiano no modo como administramos nosso cotidiano concreto, concreto,

como trabalhamos como trabalhamos e lidamos com nosso conflitos interpessoais.e lidamos com nosso conflitos interpessoais.

Quando nossa experiência da unidade é Quando nossa experiência da unidade é autêntica, isso se mostra:autêntica, isso se mostra:

no modo como administramos nosso cotidiano no modo como administramos nosso cotidiano concreto, concreto,

como trabalhamos como trabalhamos e lidamos com nosso conflitos interpessoais.e lidamos com nosso conflitos interpessoais.

3232

UNIDADE NA COMUNIDADE UNIDADE NA COMUNIDADE

(Efésios 4, 1 – 6)(Efésios 4, 1 – 6)

UNIDADE NA COMUNIDADE UNIDADE NA COMUNIDADE

(Efésios 4, 1 – 6)(Efésios 4, 1 – 6)

Para Paulo a unidade não pode ser Para Paulo a unidade não pode ser forçada autoritariamente. forçada autoritariamente.

Ela é muito mais um presente do Espírito Ela é muito mais um presente do Espírito santo. santo.

Para Paulo a unidade não pode ser Para Paulo a unidade não pode ser forçada autoritariamente. forçada autoritariamente.

Ela é muito mais um presente do Espírito Ela é muito mais um presente do Espírito santo. santo.

3333

A unidade precisa dos passos das A unidade precisa dos passos das pessoas, para que a mesma pessoas, para que a mesma presenteada pelo espírito torne-se presenteada pelo espírito torne-se perceptível, perceptível,

- para que nosso desejo de unidade na - para que nosso desejo de unidade na comunidade seja realizado.comunidade seja realizado.

A unidade precisa dos passos das A unidade precisa dos passos das pessoas, para que a mesma pessoas, para que a mesma presenteada pelo espírito torne-se presenteada pelo espírito torne-se perceptível, perceptível,

- para que nosso desejo de unidade na - para que nosso desejo de unidade na comunidade seja realizado.comunidade seja realizado.

3434

QUATRO POSTURASQUATRO POSTURAS Recomenda-se quatro posturas para que a Recomenda-se quatro posturas para que a

unidade seja possível:unidade seja possível:

1. HUMILDADE1. HUMILDADE – coragem de encarar a – coragem de encarar a própria verdade. própria verdade.

E essa coragem sempre nos torna E essa coragem sempre nos torna sensatos.sensatos.

Ela nos previne de projetar sobre os Ela nos previne de projetar sobre os outros nossos erros reprimidos e abafados.outros nossos erros reprimidos e abafados.

QUATRO POSTURASQUATRO POSTURAS Recomenda-se quatro posturas para que a Recomenda-se quatro posturas para que a

unidade seja possível:unidade seja possível:

1. HUMILDADE1. HUMILDADE – coragem de encarar a – coragem de encarar a própria verdade. própria verdade.

E essa coragem sempre nos torna E essa coragem sempre nos torna sensatos.sensatos.

Ela nos previne de projetar sobre os Ela nos previne de projetar sobre os outros nossos erros reprimidos e abafados.outros nossos erros reprimidos e abafados.

3535

2. INDULGÊNCIA2. INDULGÊNCIA ( vem do alemão moer ( vem do alemão moer – aquele que foi moído pelo moinho da – aquele que foi moído pelo moinho da vida não julgará mais os outros com vida não julgará mais os outros com severidade) severidade) - É um comportamento gentil. - É um comportamento gentil. - Sabe que tudo aquilo que vê no outro - Sabe que tudo aquilo que vê no outro também ocorre com ele.também ocorre com ele.

2. INDULGÊNCIA2. INDULGÊNCIA ( vem do alemão moer ( vem do alemão moer – aquele que foi moído pelo moinho da – aquele que foi moído pelo moinho da vida não julgará mais os outros com vida não julgará mais os outros com severidade) severidade) - É um comportamento gentil. - É um comportamento gentil. - Sabe que tudo aquilo que vê no outro - Sabe que tudo aquilo que vê no outro também ocorre com ele.também ocorre com ele.

3636

3. GENEROSIDADE3. GENEROSIDADE – É o grande e – É o grande e amplo coração, aberto para os mais amplo coração, aberto para os mais diversos caracteres. diversos caracteres.

Sempre deixa espaço para todos. Sempre deixa espaço para todos. Em seu coração todos podem encontrar Em seu coração todos podem encontrar

um lar.um lar.

3. GENEROSIDADE3. GENEROSIDADE – É o grande e – É o grande e amplo coração, aberto para os mais amplo coração, aberto para os mais diversos caracteres. diversos caracteres.

Sempre deixa espaço para todos. Sempre deixa espaço para todos. Em seu coração todos podem encontrar Em seu coração todos podem encontrar

um lar.um lar.

3737

4. TOLERÂNCIA4. TOLERÂNCIA – Eles devem tolerar-se – Eles devem tolerar-se uns aos outros, com amor, e aceitar-se uns aos outros, com amor, e aceitar-se uns aos outros. uns aos outros.

Não devem julgar os outros pelos Não devem julgar os outros pelos próprios parâmetros, mas deixá-los ser próprios parâmetros, mas deixá-los ser como eles são.como eles são.

4. TOLERÂNCIA4. TOLERÂNCIA – Eles devem tolerar-se – Eles devem tolerar-se uns aos outros, com amor, e aceitar-se uns aos outros, com amor, e aceitar-se uns aos outros. uns aos outros.

Não devem julgar os outros pelos Não devem julgar os outros pelos próprios parâmetros, mas deixá-los ser próprios parâmetros, mas deixá-los ser como eles são.como eles são.

3838

PROBLEMAS DE RELACIONAMENTO PROBLEMAS DE RELACIONAMENTO PROBLEMAS DE RELACIONAMENTO PROBLEMAS DE RELACIONAMENTO

Para todos os lados que se olhe, vê-se Para todos os lados que se olhe, vê-se apenas a ruptura das comunidades apenas a ruptura das comunidades humanas.humanas.

Famílias, comunidades religiosas, grupos Famílias, comunidades religiosas, grupos se desintegram, se desintegram, - porque não têm mais uma base comum,- porque não têm mais uma base comum,- porque desaprenderam a conversar uns - porque desaprenderam a conversar uns com os outros com os outros - e a buscar Deus em conjunto. - e a buscar Deus em conjunto.

Para todos os lados que se olhe, vê-se Para todos os lados que se olhe, vê-se apenas a ruptura das comunidades apenas a ruptura das comunidades humanas.humanas.

Famílias, comunidades religiosas, grupos Famílias, comunidades religiosas, grupos se desintegram, se desintegram, - porque não têm mais uma base comum,- porque não têm mais uma base comum,- porque desaprenderam a conversar uns - porque desaprenderam a conversar uns com os outros com os outros - e a buscar Deus em conjunto. - e a buscar Deus em conjunto.

3939

A PARCERIA COMO UM CAMINHO A PARCERIA COMO UM CAMINHO CONJUNTO DE APRENDIZADOCONJUNTO DE APRENDIZADO

Em nossa época de individualismo todo o Em nossa época de individualismo todo o mundo quer ser autônomomundo quer ser autônomo

Como esperamos sempre pelo grande amor, Como esperamos sempre pelo grande amor, ficamos decepcionados com os pequenos ficamos decepcionados com os pequenos sinais de amor demonstrados diariamente sinais de amor demonstrados diariamente pela outra pessoa.pela outra pessoa.

A PARCERIA COMO UM CAMINHO A PARCERIA COMO UM CAMINHO CONJUNTO DE APRENDIZADOCONJUNTO DE APRENDIZADO

Em nossa época de individualismo todo o Em nossa época de individualismo todo o mundo quer ser autônomomundo quer ser autônomo

Como esperamos sempre pelo grande amor, Como esperamos sempre pelo grande amor, ficamos decepcionados com os pequenos ficamos decepcionados com os pequenos sinais de amor demonstrados diariamente sinais de amor demonstrados diariamente pela outra pessoa.pela outra pessoa.

4040

Aquele que evita o caminho humilde do Aquele que evita o caminho humilde do encontro consigo mesmo, sempre cairá na encontro consigo mesmo, sempre cairá na armadilha de projetar sua própria sombra armadilha de projetar sua própria sombra na comunidade.na comunidade.

Só quando a comunidade, a família, os Só quando a comunidade, a família, os grupos buscam e avaliam constantemente grupos buscam e avaliam constantemente seus lados de sombra, elas podem tornar-seus lados de sombra, elas podem tornar-se atentas, humildes, e evitar os se atentas, humildes, e evitar os aborrecimentos e a resignação.aborrecimentos e a resignação.

Aquele que evita o caminho humilde do Aquele que evita o caminho humilde do encontro consigo mesmo, sempre cairá na encontro consigo mesmo, sempre cairá na armadilha de projetar sua própria sombra armadilha de projetar sua própria sombra na comunidade.na comunidade.

Só quando a comunidade, a família, os Só quando a comunidade, a família, os grupos buscam e avaliam constantemente grupos buscam e avaliam constantemente seus lados de sombra, elas podem tornar-seus lados de sombra, elas podem tornar-se atentas, humildes, e evitar os se atentas, humildes, e evitar os aborrecimentos e a resignação.aborrecimentos e a resignação.

4141

SU-PORTAR-SE MUTUAMENTE SU-PORTAR-SE MUTUAMENTE

Uma razão para o fracasso de muitos Uma razão para o fracasso de muitos relacionamentos são as rigorosas relacionamentos são as rigorosas exigências que fazemos ao outro.exigências que fazemos ao outro.

Só quando olharmos com mais brandura Só quando olharmos com mais brandura para as fraquezas do outro é que para as fraquezas do outro é que poderemos conviver com elepoderemos conviver com ele

SU-PORTAR-SE MUTUAMENTE SU-PORTAR-SE MUTUAMENTE

Uma razão para o fracasso de muitos Uma razão para o fracasso de muitos relacionamentos são as rigorosas relacionamentos são as rigorosas exigências que fazemos ao outro.exigências que fazemos ao outro.

Só quando olharmos com mais brandura Só quando olharmos com mais brandura para as fraquezas do outro é que para as fraquezas do outro é que poderemos conviver com elepoderemos conviver com ele

4242

E um estar junto só será possível com um E um estar junto só será possível com um grande coração,grande coração,

- no qual o outro encontra seu lugar, com - no qual o outro encontra seu lugar, com toda a sua individualidade. toda a sua individualidade.

Para que o estar junto aconteça, Para que o estar junto aconteça,

- a pessoa precisa da disposição de - a pessoa precisa da disposição de suportar o outro com amor. suportar o outro com amor.

Como também, precisamos lidar Como também, precisamos lidar mansamente com nossos próprios limites.mansamente com nossos próprios limites.

E um estar junto só será possível com um E um estar junto só será possível com um grande coração,grande coração,

- no qual o outro encontra seu lugar, com - no qual o outro encontra seu lugar, com toda a sua individualidade. toda a sua individualidade.

Para que o estar junto aconteça, Para que o estar junto aconteça,

- a pessoa precisa da disposição de - a pessoa precisa da disposição de suportar o outro com amor. suportar o outro com amor.

Como também, precisamos lidar Como também, precisamos lidar mansamente com nossos próprios limites.mansamente com nossos próprios limites.

4343

Só quando Deus penetrou em tudo que há Só quando Deus penetrou em tudo que há em nós, em nós,

- só quando mergulhamos em Deus na morte, - só quando mergulhamos em Deus na morte,

- seremos unos para sempre, - seremos unos para sempre,

- completos, - completos,

- curados, - curados,

- unos com Deus e em Deus, - unos com Deus e em Deus,

- unos também com tudo o que existe.- unos também com tudo o que existe.

Só quando Deus penetrou em tudo que há Só quando Deus penetrou em tudo que há em nós, em nós,

- só quando mergulhamos em Deus na morte, - só quando mergulhamos em Deus na morte,

- seremos unos para sempre, - seremos unos para sempre,

- completos, - completos,

- curados, - curados,

- unos com Deus e em Deus, - unos com Deus e em Deus,

- unos também com tudo o que existe.- unos também com tudo o que existe.