1 capacitação de educadores da rede básica em educação em direitos humanos 1º módulo

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1º Módulo

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FUNDAMENTOS HISTÓRICO-FILOSÓFICOS DOS DIREITOS HUMANOSFUNDAMENTOS HISTÓRICO-FILOSÓFICOS DOS DIREITOS HUMANOS

Direitos Humanos: sua origem e natureza Direitos Humanos: sua origem e natureza O que são os Direitos Humanos O fundamento dos Direitos Humanos A construção do sujeito de Direitos Ética, Educação e Direitos Humanos A trajetória histórica dos Direitos HumanosA trajetória histórica dos Direitos Humanos História conceitual dos Direitos Humanos História social dos Direitos Humanos no Brasil Direitos Humanos e MemóriasDireitos Humanos e Memórias Memória e esquecimento Memória e identidades Acesso à informação Direitos Humanos: Compromisso social e coletivoDireitos Humanos: Compromisso social e coletivo

EquipeEquipe Eduardo Ramalho Rabenhorst – UFPB Giuseppe Tosi – UFPB Lúcia de Fátima Guerra Ferreira – UFPB Marcelo Costa – SEJDH-PA Marconi Pimentel Pequeno – UFPB Nilmário Miranda - FPA Paulo César Carbonari – IFIBE Sólon Viola – UNISINOS

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O QUE SÃO DIREITOS O QUE SÃO DIREITOS HUMANOS?HUMANOS?

Eduardo RabenhorstEduardo Rabenhorst

Doutor em Filosofia pela Universite de Strasbourg I (1996), Diretor do Centro de Ciências Jurídicas e Professor do Programa de Pós-

Graduação em Ciências Jurídicas – área de concentraçãoem Direitos Humanos da Universidade Federal da Paraíba.

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O que são direitos humanosO que são direitos humanos

Na sua origem, a palavra direito significa Na sua origem, a palavra direito significa exatamente aquilo que é reto, correto ou exatamente aquilo que é reto, correto ou justo. Daí a idéia de que um homem justo. Daí a idéia de que um homem honesto é um homem “direito”. Por outro honesto é um homem “direito”. Por outro lado, o termo “direito” se opõe ao que é lado, o termo “direito” se opõe ao que é torto, avesso ou injusto. torto, avesso ou injusto.

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De onde que, diante de De onde que, diante de uma injustiça, sempre uma injustiça, sempre podemos dizer: podemos dizer: ““isso não está direito!”.isso não está direito!”.

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Direitos não são apenas demandas por Direitos não são apenas demandas por justiça. Eles são também o reconhecimento justiça. Eles são também o reconhecimento de que algo nos é devido.de que algo nos é devido.

Direitos não são Direitos não são favoresfavores, , súplicassúplicas ou ou gentilezasgentilezas. Se existe um . Se existe um direito,direito, é porque há é porque há um débito e uma obrigação correlata. um débito e uma obrigação correlata.

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O que são direitos humanos?O que são direitos humanos?

A cada A cada direito direito corresponde um corresponde um deverdever..

Ter um direito é ser beneficiário de um Ter um direito é ser beneficiário de um dever correlativo por parte de outras dever correlativo por parte de outras pessoas ou do próprio Estado. pessoas ou do próprio Estado.

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O que são Direitos HumanosO que são Direitos Humanos

Dizer que existe um dever correspondente a um Dizer que existe um dever correspondente a um direito não significa que os direitos possuam, direito não significa que os direitos possuam, necessariamente, necessariamente, eficáciaeficácia, isto é, que eles sempre , isto é, que eles sempre consigam produzir efeitos concretos na realidade. consigam produzir efeitos concretos na realidade.

Para que os direitos não sejam apenas frases Para que os direitos não sejam apenas frases escritas em um pedaço de papel, mas se escritas em um pedaço de papel, mas se convertam em obrigações plenamente realizadas, convertam em obrigações plenamente realizadas, faz-se necessária a existência de instrumentos faz-se necessária a existência de instrumentos jurídicos e extra-jurídicos.jurídicos e extra-jurídicos.

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http://deolhonofuturoatividades.blogspot.com

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Direitos guardam relação com a forma como Direitos guardam relação com a forma como pensamos pensamos o que é o ser humanoo que é o ser humano e e como deve como deve ser sua relação com os outros seres humanosser sua relação com os outros seres humanos. .

Na cultura ocidental, predomina a idéia de que Na cultura ocidental, predomina a idéia de que os seres humanos são detentores de os seres humanos são detentores de determinados direitos em razão de sua determinados direitos em razão de sua dignidadedignidade, isto é, do valor absoluto que eles , isto é, do valor absoluto que eles possuem. possuem.

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Podemos avaliar as coisas pelo preço ou Podemos avaliar as coisas pelo preço ou pela dignidade. Tudo aquilo que pode ser pela dignidade. Tudo aquilo que pode ser substituído por algo equivalente, tem um substituído por algo equivalente, tem um preço. preço.

Em contrapartida, o que não pode ser Em contrapartida, o que não pode ser substituído por nada de equivalente, tem uma substituído por nada de equivalente, tem uma dignidade, isto é, um valor incondicionado e dignidade, isto é, um valor incondicionado e absoluto que ultrapassa todos os valores. absoluto que ultrapassa todos os valores.

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Diferentemente das coisas, os seres humanos Diferentemente das coisas, os seres humanos são são pessoaspessoas. Por isso mesmo devem ser . Por isso mesmo devem ser sempre tratados com sempre tratados com respeitorespeito, isto é, como , isto é, como um fim em si mesmo. um fim em si mesmo.

Cada vez que usamos alguém como coisa, Cada vez que usamos alguém como coisa, isto é, como instrumento para a obtenção de isto é, como instrumento para a obtenção de algo, estamos a violar a sua dignidade e, algo, estamos a violar a sua dignidade e, consequentemente, a desrespeitar seus consequentemente, a desrespeitar seus direitos. direitos.

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Direitos humanos Direitos humanos são direitos que são direitos que possuímos pelo simples fato de que somos possuímos pelo simples fato de que somos humanoshumanos. .

Direitos guardam relação com nossas Direitos guardam relação com nossas necessidades básicas.necessidades básicas.

Subsistência, proteção, afeto, Subsistência, proteção, afeto, compreensão, participação, lazer, criação, compreensão, participação, lazer, criação, identidade e liberdade, são exemplos de identidade e liberdade, são exemplos de necessidades básicas.necessidades básicas.

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As necessidades básicas justificam a atribuição As necessidades básicas justificam a atribuição de direitos morais exatamente na medida em que de direitos morais exatamente na medida em que se fundamentam na igualdade universal das se fundamentam na igualdade universal das pessoas. Afinal, os seres humanos não são auto-pessoas. Afinal, os seres humanos não são auto-suficientes, mas necessitam de ajuda para a suficientes, mas necessitam de ajuda para a consecução de uma vida digna e autônoma. Os consecução de uma vida digna e autônoma. Os seres humanos não podem exercer ações livres, seres humanos não podem exercer ações livres, perseguir fins ou optar por um determinado curso perseguir fins ou optar por um determinado curso de atuação se determinadas pré-condições não de atuação se determinadas pré-condições não são respeitadas. são respeitadas.

2222http://clericalwhispers.blogspot.com

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Direitos humanos: aspectos críticos.Direitos humanos: aspectos críticos.

1.1. A critica ao caráter ocidental;A critica ao caráter ocidental;

2.2. A crítica à inflação de direitos humanos;A crítica à inflação de direitos humanos;

3.3. A crítica ao foco na questão penitenciária A crítica ao foco na questão penitenciária e a ausência da vítima.e a ausência da vítima.

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Réplicas:Réplicas:

1.1. Os direitos humanos podem ser Os direitos humanos podem ser universalizáveis;universalizáveis;

2.2. A “inflação”, na verdade, corresponde à A “inflação”, na verdade, corresponde à expansão de nossa compreensão das expansão de nossa compreensão das necessidades básicas;necessidades básicas;

3.3. Os direitos humanos formam um todo Os direitos humanos formam um todo compacto e também se ocupam das vítimas da compacto e também se ocupam das vítimas da violência.violência.

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Poema - Bertolt BrechtQuem construiu Tebas, a cidade das sete portas?

Nos livros lêem-se os nomes dos reis.Mas terão os próprios reis carregado com as pedras?

E Babilónia, tantas vezes destruída,Quem a reconstruiu continuamente?

Em que casas de Lima, a doirada, moravam os operários?E na noite em que se acabou a muralha da China,

Para onde voltaram os pedreiros? Roma, a grande, está cheia de arcos de triunfo,

Por quem foram erguidos?De quem triunfaram os Césares?

E Bizâncio, a tão cantada, só tinha paláciospara os seus habitantes?

Mesmo na lendária Atlântida, na noite em que foi tragada pelo mar, os senhores, a afogarem-se, gritavam ainda pelos escravos.

O jovem Alexandre conquistou as Índias.Sozinho?

César derrotou os gauleses.Não teria com ele pelo menos um cozinheiro?

Filipe de Espanha chorou quando a sua armada foi ao fundo.Então ninguém mais chora?

Frederico II foi vencedor da guerra dos Sete Anos.Quem mais venceu?

Em cada página uma vitória. Quem fez os banquetes festivos?Um homem célebre de dez em dez anos.

Quem pagou as despesas?Tantas histórias,

Tantas perguntas.

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Autoria: Autoria: Eduardo RabenhorstEduardo RabenhorstProdução:Produção: Sílvia Helena Soares Schwab ([email protected]) Sílvia Helena Soares Schwab ([email protected])

Veiculação e divulgação livres Veiculação e divulgação livres

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