FUNDAMENTOS DA NOSSA CONFISSÃO

Romeu Bornelli

Mistério

Irmãos, na reunião anterior nós procuramos olhar aqueles alicerces do

propósito de Deus e nós selecionamos oito aspectos que então consideramos

essenciais na revelação Bíblica. Nós já passamos pelos oito, e falamos para os

irmãos que voltaríamos então em outras reuniões, após o período de ministração

do nosso irmão Nilton, para retomar alguns desses oito pontos.

Os dois primeiros que nós mencionamos na reunião anterior, a respeito

da Trindade, e da Encarnação, eu encorajaria aos irmãos que se interessam no

estudo da palavra, que tem tido amor à palavra, ao estudo da palavra, a talvez

ouvirem uma série de estudo que nós ministramos a dois anos atrás, dentro

desses dois temas. Nós temos na microteca, no nosso arquivo, dois conjuntos.

O primeiro se chama Trindade Santa, o primeiro alicerce que nós tocamos na

reunião anterior: A Trindade Santa. E temos também um outro conjunto de

fitas, relacionados à pessoa de Cristo: A pessoa e obra de Cristo, que se refere

então ao segundo e terceiro alicerce, a Encarnação, que seria o segundo, e a

Expiação, a obra expiatória de Cristo. Então esses três assuntos foram bastante

estudados com detalhes a mais ou menos dois anos atrás.

Nós iremos voltar neles, de forma bem rápida, porque nós iremos na

verdade prosseguir a partir do terceiro, com relação a expiação, entrarmos em

alguns pontos que não foram tocados nesse período aí, mais ou menos dois anos

atrás, e então prosseguir a respeito dos outros, com mais detalhes. Nós vamos

falar bastante sobre a justificação pela Fé, bastante sobre a ressurreição de

Cristo, esse outro alicerce; vamos falar um pouco mais sobre o Espírito Santo,

já que alguns dias atrás estivemos partilhando isso; vamos falar sobre o corpo

de Cristo que é a igreja. Esse é um assunto, no que concerne a nós aqui, é um

dos assuntos que mais tem despertado, segundo o meu entendimento,

necessidade de abordarmos, a questão do corpo de Cristo, da igreja, o que é a

igreja bíblica, quais são os moldes do Novo Testamento a respeito da igreja.

Quanta coisa nós ouvimos hoje em dia, em torno desse assunto? Como nós

precisamos estar bem alicerçados sobre o que é a igreja: qual a expressão

prática da igreja; quais são as bases sobre as quais a igreja se move; o que é

essencial para a unidade da igreja; o que não é essencial? Nós normalmente nos

perdemos naquilo que é secundário, considerando o que é secundário como

essencial, e na verdade, a grande maioria das divisões e mais divisões, nesse

período todo de história da igreja, se os irmãos examinarem, os irmãos vão ver

que são em torno de coisas não essenciais. São em torno de formas de governo,

são em torno de forma de batismo, e coisas assim. Não essenciais. Batismo é

essencial, mas não a forma do batismo. O governo da igreja é essencial, mas

nós não nos podemos dividir pela forma de governo. Então, o que é secundário

passa a assumir uma questão primordial, e então nós temos todo tipo de

dificuldade. Nós queremos abordar isso, essa questão do corpo de Cristo e dos

alicerces. Se nós não estivermos claros com esse assunto nós iremos nos perder

e muito. E por último, o último alicerce que nós citamos, a questão do

propósito de Deus - os irmãos se lembram - o Supremo Propósito de Deus.

Qual é o supremo propósito de Deus? E depois fizemos ali um parêntesis, um

adendo a esses oito alicerces e falamos um pouco sobre a Bíblia. Se o Senhor

permitir, com a ajuda Dele, eu quero tomar algumas reuniões para falar sobre a

Bíblia - o que é esse livro que você tem na mão? Qual o significado dele? O

quanto ele custou, através desses três mil e quinhentos anos do mover do

Senhor até hoje, para que então ele estivesse em nossas mãos, para que nós

déssemos um valor adequado à palavra escrita. Esse, na verdade, não seria um

nono alicerce. Esse na verdade, é um fundamento de todos os oitos. Nós

derivamos a revelação da Trindade de onde? Nós recebemos isso do anjo? Nós

recebemos isso do quê? Todos os alicerces nós derivamos da palavra escrita.

A palavra de Deus escrita ela é a auto-revelação de Deus. Se nós não temos a

Bíblia como a auto-revelação de Deus, nós não conhecemos a Bíblia, nós não

damos o devido valor à Bíblia. Se nós consideramos a Bíblia como um livro

como qualquer outro, em pé de igualdade como qualquer outro, nós também

não consideramos a Bíblia no seu devido lugar, porque a Bíblia é o único livro

da auto-revelação de Deus, onde Deus se auto-revela. Ele é quem fala. A

Bíblia é auto-consistente, é se auto-explica. Ela não precisa de manual nenhum

para ser entendida. Ela se explica, ela se completa. Ela é auto-interpretativa,

porque ela é auto-consistente, porque ela foi inspirada por um único autor, o

Espírito Santo, desde Moisés, o primeiro autor, até João o último autor. Então a

palavra escrita de Deus é tão fundamental, tão importante, que nós demos o

devido valor a ela. O Senhor sempre resgatou o lugar da sua palavra em todos

os movimentos de avivamento. Todos. Até no Velho Testamento. Lembrei os

irmãos há pouco tempo do retorno do povo do cativeiro da Babilônia. Um dos

focos, do alicerces daquele retorno da restauração, foi a recuperação da palavra

de Deus, por Esdras. Esdras recuperou a palavra. Ele colocou a palavra no

lugar central. Se ela não vier de novo a ocupar o lugar central no meio do

cristianismo de hoje, nós não temos, absolutamente, nenhuma chance de uma

restauração genuína. Então nós precisamos dar o devido valor e ter uma visão

adequada da palavra de Deus, esse livro que você tem na mão de 66 pequenos

livros. Um único livro, soprado por Deus, palavra a palavra, rico de

auto-revelação Dele mesmo, rico da revelação do seu propósito, rico da

revelação de tudo o que Ele é Nele mesmo, e de tudo o que Ele intentou desde a

eternidade fazer com a sua criação e com aqueles que Ele planejou, desde de

toda a eternidade, redimir para serem filhos. A Bíblia não se detém nem só na

criação nem só nos filhos. Ela fala dos dois. Ela mostra como que toda a

criação, e aqueles eleitos no coração de Deus, antes da fundação do mundo, os

eleitos de Deus, eles iriam fazer, que parte eles iriam tomar nesse grande

propósito, nesse supremo propósito. A Bíblia é singular. Ela expressa para nós

essas riquezas infindáveis de Cristo. Quanto mais nós cavamos esse livro, mais

nós vemos que estamos na superfície. Quanto mais vamos, mais nós vemos que

estamos aquém, porque ela é tão infinita quanto o próprio Deus. A palavra de

Deus. Então, que necessidade irmãos, nós temos hoje de recuperar o lugar

devido dessa palavra na nossa vida individual, na vida da nossa família. Será

que o foco da nossa vida familiar é a Bíblia? É? Nós nos movemos segundo a

revelação de Deus, à visão que temos de Deus, à visão de Cristo, à visão dos

princípios Bíblicos, nossa vida governada pelos princípios bíblicos, nós

andamos em obediência aos princípios da palavra? Quando nosso coração de

desvia dele, nós temos sensibilidade dada pela própria palavra, soprada pelo

Espírito em nós, renovada em nós de que aquilo então é ofensivo ao Senhor e

então nós nos arrependemos? Nós então retornamos aos moldes do Senhor, a

Bíblia governa. Lembra aquele texto de Deuteronômio, quando Moisés fala ao

povo sobre a palavra, a importância da palavra, o que eles deveriam fazer com a

palavra? Ele dizia: (Deuteronômio 6:8)Vocês vão atá-la por frontal entre os

teus olhos, vocês vão escrevê-las nas suas mãos(Deuteronômio 11:18), vocês

vão falar dela com os seus filhos, andando pelo caminho(Deuteronômio 6:7), ao

se assentarem, ao se levantarem(Deuteronômio 11:19), entrando, saindo. Isso

significa que a palavra de Deus deve governar nossa mente, nossa conduta,

nosso pensamento, nossas atividades, e por isso o Senhor falou por frontal entre

os olhos - significa governando a nossa mente - e Ele falou: gravada na sua

mão - significa governando as nossas obras - o que fazemos. E Ele falou

andando pelo caminho - significa governando toda a nossa conduta. Mente,

obras e conduta. Uma vida regida pela palavra de Deus. Irmãos, nós só

podemos ser bem aventurados assim. Nunca seremos bem aventurados de outra

forma. Só podemos ser vem aventurados pela visão e obediência à palavra, por

dar a ela nos nossos corações o devido lugar. Nunca de outra forma. Nunca

encontraremos paz, alegria, essa verdadeira bem-aventurança que o Senhor

nos criou para experimentar em nenhum outro lugar e nenhuma outra forma.

Na verdade, a raiz do nosso pecado é a desobediência. Lembra que

Hebreus faz essa permuta dessas duas palavras – desobedecer e descrer - na

verdade sendo uma só, em uma mesma base? Finalzinho do cap 3 de Hebreus,

se você observar na sua Bíblia, quando Ele está falando sobre aquela geração

que não entrou no descanso de Deus, é o tema ali dos capítulos 3 e 4, descanso

de Deus, e então ele fala assim: eles não puderam entrar por causa da

incredulidade, não é isso? Isso é Hebreus 3:18, e se você ler o 3:19, explica uma

outra coisinha e diz assim: vemos então que eles não entraram porque eles

foram desobedientes. Então você vai ver que o autor de Hebreus usa em

intercâmbio essas duas palavras. O que é que é incredulidade? É

desobediência. O que é que é fé? É obediência. Aquele que diz: Eu creio, mas

não obedece, ele não crê. Aquele que diz: Eu creio, obedece. Simples. Então,

toda a base do pecado em nossa vida é a desobediência. Observe esses dois

versículos que eu citei depois com cuidado. Hebreus 3:18 e 19. Você vai ver as

palavras incredulidade e desobediência usadas no mesmo sentido, porque elas

tem esse significado. Quem são os que não entraram no descanso? Os

incrédulos. Por que é que eles não entraram? Por que foram, incrédulos?!!!!!

Porque foram desobedientes. É a mesma coisa. Crer é obedecer e não crer é

não obedecer. Então, quanto o Senhor precisa ganhar os nossos corações para

esse simples fato? Sabe o que eu vejo as vezes? Que nós damos um lugar

indevido a algumas coisas. Por exemplo, à rendição. Algumas pessoas, as

vezes, expressam de uma forma que parece que a rendição é tudo. Mas irmão, a

rendição é passiva. E a obediência é ativa. E a vida cristã não é por essência,

passiva. Ela é por essência ativa, extremamente ativa. “Desenvolvei a vossa

salvação com temor e tremor” Isso não é ativo? “Esforcemo-nos por entrar

naquele descanso” Hebreus mesmo, cap 4. isso não é ativo? Você se esforça

para entra no descanso. Não é porque você pode, mas você vai fazer esforço

para se apegar às verdades ouvidas, para que delas jamais se desvie. Hebreus

cap 2. então você vai colocar o seu coração diante de Deus dizendo: eu quero

obedecer-te Senhor. Cria em mim um espírito que obedece. Move em mim esse

desejo de te obedecer, a qualquer preço, em toda circunstância. Então nós nunca

iremos desenvolver a nossa vida cristã por rendição. Rendição é um primeiro

passo. Nós iremos desenvolver a nossa vida cristã por obediência. . Só podemos

ser aperfeiçoados por obediência. Cristo só pode ser formado em nós por

obediência, ao Senhor, à sua palavra, aos ditos do Senhor, a essa unção que nos

ensina todas as coisas. Se nós estamos com pequenas desobediências, aqui, ali,

uma no negócio, outra na família, uma na relação aqui, outra em um assunto ali,

nunca nós iremos desenterrar a nossa vida cristã. Nunca, porque não é um

assunto de rendição apenas. Não adianta nós estarmos orando: “Senhor nós

queremos render, render, entregar. Nós temos uma visão muitas vezes

“quietieta”, desequilibrada da vida cristã, como se essa passividade, essa

rendição fosse tudo. A rendição é apenas o iniciozinho. Quando Davi orou no

Salmo 51, ele não pediu rendição a Deus. Ele falou: “Cria em mim ó Deus, um

coração puro. Renova dentro em mim, um espírito reto. Sustenta-me com um

espírito voluntário. Então declararei aos homens a Tua palavra, o Teu

testemunho”. Não é? Um espírito voluntário, um coração que obedece. Um

espírito voluntário, que quer, vontade. Eu quero, desejo. Um espírito

voluntário. Então nós temos que tomar cuidado para não vertermos coisas no

nosso próprio prejuízo. Deus não nos pede apenas rendição não. Deus nos pede

obediência. 1ª Pedro, cap 1, logo no início, Pedro fala assim que nós fomos

eleitos pela presciência de Deus para a obediência, e a aspersão do sangue de

Jesus Cristo. 1ª Pedro cap 1, verso 2. Então essa questão da obediência é muito

significativa. Eleitos para a obediência. Então, a palavra de Deus precisa ser

recuperada. Coloquei toda essa ilustração para que você veja o lugar que a

palavra de Deus precisa ter no nosso coração. Ela gera em nós arrependimento?

Sim. Ela gera em nós convicção de pecado? Sim também. Ela nos leva à

rendição, a deixar de tentar de fazer as coisas por nós, ao nosso modo, do nosso

jeito? Sim também. Mas ela faz tudo isso com vistas a um propósito maior: ao

arrependimento, a rendição. Tem propósito. Não são fins em si mesmos. São

meios. O propósito é obedecer. Nós cantamos um cântico agora mesmo. O que

é que nos fala esse cântico? O cântico não tem só uma estrofe. Ele não diz

permanecer. Isso é passivo. Permanecer em Ti, permanecer em Ti. A segunda

estrofe diz: obedecer a Ti. Então a nossa oração deve ser aquela de Davi no

Salmo 51: “Senhor me sustenta com espírito voluntário”. Um espírito que quer,

que busca que vai, que faz, que obedece, que pratica, não é? Mas esse não é o

nosso assunto hoje. Vamos voltar um pouco para trás.

Eu queria examinar com os irmãos, alguma coisa relacionada aos oito

aspectos que nós falamos na reunião anterior. Nós vamos começar hoje e vamos

prosseguir na outra quarta-feira, já que no domingo nós vamos celebrar a Ceia

do Senhor juntos, não é? Então nós temos apenas duas mensagens para

fazermos essa obra aqui e se o Senhor nos ajudar, será possível.

Nós vamos examinar juntos alguns versículos onde aparece a pequena

palavra sugestiva e importante palavra Mistério. Na reunião anterior eu já fiz

uma abordagem dela, e agora eu queria primeiro localizar os irmãos para ver

por que é que nós vamos fazer isso. Nós fizemos na reunião passada, aquela

coluna vertebral de oito alicerces da nossa vocação, da nossa confissão. Oito

alicerces da nossa confissão. Fundamentos inegociáveis, centrais, essenciais,

da revelação bíblica. Oito fundamentos. Hoje nós vamos examinar alguma

coisa, sobre essa palavrinha Mistério e os irmãos vão ver que os lugares onde

ela aparece - não vamos olhar todos, são muitos, nós vamos olhar vários deles,

a maioria - os irmãos vão ver que os versículos bíblicos que usam essa palavra

Mistério, tão sugestiva e importante, lançam luz por um ângulo diferente nas

mesmas questões que nós abordamos na reunião anterior. Então o que é que

nós vamos fazer hoje? Uma reprise da reunião de domingo. Só que nós vamos

fazer uma reprise por outro ângulo. Você viu quem sabe um objeto por um

ângulo, e agora você vai dar a volta por trás e ver o mesmo objeto por outro

ângulo. Muito bom fazermos isso, porque nós podemos examinar a mesma

verdade por vários ângulos. Isso é um método bíblico, muito utilizado pelos

apóstolos nos seus escritos. Mostrar a mesma verdade por ângulos diferentes.

Então os irmãos tenham como pano de fundo aqueles oito alicerces. Lembra

deles? Trindade, Encarnação, Expiação, Justificação pela Fé, Ressurreição,

Espírito Santo, Corpo de Cristo e Supremo Propósito de Deus. Não é isso?

Oito alicerces. Agora nós vamos falar alguma coisa sobre esse Mistério e você

vai ver que aos lugares em que ela aparece lança luz sobre os mesmos assuntos.

Você vai ver que esse mistério toca a Trindade, esse mistério toca a

Encarnação, até eu já citei alguma coisa na reunião anterior e na primeira

também. Aquele texto de 1ª Timóteo. “Grande é o mistério da piedade”. Qual o

mistério da piedade? Aquele que foi manifestado na carne - Encarnação.

Então aquele é um versículo sobre mistério que toca em Encarnação. Depois os

irmãos vão ver versículo sobre mistério que toca o corpo de Cristo. “Grande é

esse mistério, mas eu me refiro a Cristo e à igreja”. Estão vendo. Igreja também

tem relação com o mistério. Então nós vamos pegar a palavra mistério e vamos

deixar essa palavra, a própria Bíblia, nesses versículos que vamos examinar,

lançar luz sobre os alicerces e os irmãos vão ter um quadro muito lindo. Os

irmãos vão ver que esse mistério oculto, guardado em silêncio no coração de

Deus, como Paulo fala em Romanos, uma das abordagens que vamos fazer, ele

toca, em primeiro lugar: o que Deus é, Nele mesmo, o mistério de Deus. Em

segundo lugar o mistério da vontade de Deus, ou seja, tudo aquilo que Ele

planejou. Deus com o seu ser eterno, Ele próprio é um ser misterioso. Nós

nunca iremos esgotar a Deus, no nosso conhecimento Dele, nem agora e nem

por toda a eternidade sem fim. Nunca esgotaremos Deus. Nosso Deus é

infindável, não é? Mas o que de Deus se pode conhecer Ele teve prazer em si

nos revelar: seu caráter, sua glória, tudo o que Ele é, suas perfeições, os seus

atributos, e mais do que isso, isso é relacionado a Ele, sua glória, sua perfeição,

seu ser, seus atributos, isso é Ele, mas Ele não nos fala só Dele na sua palavra.

Ele nos fala também da vontade Dele, do plano Dele, do propósito Dele. Então

os irmãos vão ver que por trás dessa palavra mistério, nós vamos ter esses dois

grandes elementos. Deus, Cristo, a Encarnação, mas nós também vamos ter o

plano de Deus, ou seja a Igreja, incluída nesse plano. Então nós vamos ler

alguns versos para nos ajudar a lançar luz nessa mesma coluna que nós vimos

na reunião anterior. Não estamos mudando de assunto. Nós estamos dando a

volta, e olhando por trás agora, usando os versículos com essa palavrinha

mistério. Está certo?

Vamos começar por Apocalipse cap. 10. Abra a sua Bíblia, por favor. Eu

vou procurar seguir uma ordem bastante didática com os irmãos. Vamos ver

então o versículo 7. 7 mas, nos dias da voz do sétimo anjo, quando ele estiver

para tocar a trombeta(preste atenção aqui), cumprir-se-á, então, o mistério de

Deus. Então os irmãos vão atentando para cada texto. Nós vamos citar muitos

aqui, e depois na última reunião na quarta-feira que vem. A primeira expressão

importante que faz uso então dessa palavra mistério. Singular. Veja que não

está no plural, porque algumas vezes a palavra mistério aparece no plural, como

nos Evangelhos. Mas Jesus fala por parábolas e Ele respondeu quando os

discípulos lhe perguntaram por que Ele falava por parábolas: Porque a voz

outros é dado a conhecer os mistérios (Ele usa no plural) do Reino dos céus, ou

do Reino de Deus, conforme a narrativa do Evangelista que você consultar.

Mistério no plural. Mas, no texto em que nos vamos examinar, todos eles, você

vai ver mistério no singular. Eu vou examinar só os textos em que aparece a

palavra mistério no singular. Não todos mas a grande maioria.

Vamos começar, para efeito de uma ordem didática, ver primeiro esse: o

singular. O mistério de Deus. Está falando então de um mistério, e é chamado

aqui de mistério de Deus. Você vai ver que esse versículo lança uma luz bem

geral. Está falando sobre um mistério muito amplo. Você vai ver que tem a ver

com aqueles dois pontos que eu coloquei aqui. Não perca o raciocínio. Você vai

ver que tem a ver com Deus mesmo, o que Ele é, e tem a ver com o plano Dele.

O que Ele sempre quis fazer desde a eternidade no seu coração. Deus e o seu

plano. Esse é o mistério de Deus. Deus e o seu plano. Então, vamos ver onde

na palavra onde é que nós encontramos isso. Que fique bem claro para você.

Quando o sétimo anjo tocar a trombeta se cumprirá o mistério de Deus, segundo

Ele anunciou aos seus servos, os profetas. Aqui se referindo em primeira mão

aos profetas do Velho Testamento. Cumprimento de tudo aquilo que Ele falou

lá no Velho Testamento. Tudo o que os profetas anunciaram vai se cumprir

totalmente e integralmente quando? Quando o sétimo anjo tocar a sétima

trombeta. Mas aí nós nos perguntamos o que é que vai acontecer quando esse

sétimo anjo tocar essa sétima trombeta? O que é que significa isso? Vamos lá

no capítulo 11 de Apocalipse que vai ficar muito claro. Apocalipse 11:15.

Aqui vai explicar essa sétima trombeta. O Sétimo anjo tocou a Trombeta, a

sétima então como fala o cap 10. E houve nos céus grandes vozes dizendo. O

que é que significa esse momento que o cap 10 chamou de: cumprindo-se o

mistério de Deus? Olhe aí, agora, tão claro. O Reino do mundo se tornou do

nosso Senhor e do seu Cristo. Agora já começou a lançar mais luz para nós. O

que é que é a sétima trombeta do sétimo anjo? É quando o reino do mundo se

tornar do nosso Senhor e do Seu Cristo, e Ele reinará pelos séculos dos séculos.

É tão claro o contexto que se você procurar outros versículos relacionados ao

mesmo texto, isso aqui está se referindo ao milênio. Isso aqui é a inauguração

do milênio, o reinando de Cristo sobre a terra durante mil anos, quando os seus

santos reinarão com Ele. O reino do mundo se tornou de nosso Senhor e do seu

Cristo. Hoje isso é uma realidade prática, visível? Não. O Senhor é o único

rei. Ele reina sobre todos os reinos, todos os principados, todos governadores.

Não é? Mas o seu reino ainda não é visível nessa terra. Nessa terra o seu reino

está apenas na igreja, e ainda assim ele está em formação na igreja. Não é? Nós

estamos crescendo na graça e quanto mais crescemos no conhecimento de

Cristo, quanto mais de Cristo mais é formado em nós, mais do reino de Deus

está em nós, porque Cristo e o reino são a mesma coisa. O Reino é Ele, Ele é o

Rei. Arrependei-vos porque está próximo o Reino. Não foi assim que João

Batista pregou? E João Batista foi o precursor do Rei. Arrependei-vos porque

está próximo o Reino. Arrependei-vos porque está próximo o Rei. O Senhor

Jesus é o Rei desse Reino. O Reino é o seu caráter. Reinar é ser como Ele. O

Reino é a sua glória, é o que Ele é. O Reino não é uma distribuição de

autoridades, de tronos. O Reino é uma questão de ser semelhante a Cristo. Isso

é reinar. Então, o que é que está acontecendo aqui nesse momento? Esse reino

está se tornando visível para todo mundo. Você crê nisso? Você crê nessa

palavra? Você crê que quando o Senhor Jesus voltar Ele vai, com a espada da

sua boca, destruir o governador mundial da época chamado “A besta”, ou

anticristo? E também o seu companheiro religioso chamado “O falso profeta”?

Apocalipse 13 fala dessa besta que emerge do mar, o anticristo, o governador

político, e a besta que emerge da terra, o príncipe religioso, o falso profeta, a

tríade satânica, o anticristo, o falso profeta energizados pessoalmente pelo

diabo. Você vê essa tríade no Apocalipse. Apocalipse diz então que o nosso

Senhor, quando Ele voltar na sua segunda vida, Ele pessoalmente vai julgar o

inimigo, o anticristo. Vai então aboli-lo, tirá-lo do caminho e estabelecer o Seu

Reino nessa terra com os seus vencedores. A sua igreja está sendo preparada

para isso, para Reinar com Ele. A igreja não é uma coisa qualquer. A igreja é

um sacerdócio real, uma nação santa, um povo de propriedade exclusiva de

Deus. Quando que isso tudo vai ser visível? Quando que o Reino do mundo vai

se tornar do Senhor e do seu Cristo? Quando o sétimo anjo tocar a sétima

trombeta. Não é? Isso fala desse processo espiritual e por isso o primeiro anjo,

segundo anjo, sete trombetas. Sete é um número da Bíblia ligado à perfeição

quanto ao tempo. A semana tem sete dias. Sete fala de perfeição temporal.

Doze fala de perfeição eterna. Então, por que sete trombetas? Porque é o

propósito de Deus relacionado ao tempo, à história.

Então o Senhor Jesus vai voltar no tempo. Ele veio a primeira vez no

tempo. Ele não veio no espaço sideral. Ele veio na terra. Se encarnou, se fez

homem, Ele participou do viver humano, participou do viver humano,

ressuscitou como homem, e voltará como homem. E quando então Ele voltar, o

reino do mundo se tornará do seu Cristo. E Ele vai reinar pessoalmente. O

Cristo glorioso e os seus santos, embaixadores, aqueles que seguiram o

Cordeiro por onde quer que Ele vá, como Apocalipse diz. Então irmãos esse é o

momento profetizado aqui em Apocalipse 11:15, chamado aqui no cap anterior

que você leu - Apocalipse 10:7 de “o mistério de Deus se cumprir”. Agora

irmão, estão vendo aonde esse mistério de Deus nos levou? Os irmãos estão

vendo? Lá no final. O que é um mistério de Deus cumprido? O mistério de

Deus cumprido é quando ficar claro para toda a criação que Cristo e a igreja são

um e que a glória de Cristo é expressa na igreja, que Ele é o rei eterno, e que

aqueles que o amaram, que creram nele, que o obedeceram, que o seguiram,

reinarão com Ele. Agora, quando você lê aqui no cap 11, você não vê

explicado nada disso. Você só vê que o reino do mundo se torna do nosso

Senhor. E Ele Reina. Aqui você vê algo relacionado especificamente a Ele.

Ele entra de novo aqui na história, Ele volta, Ele tira o anticristo do caminho, o

falso profeta, Ele estabelece o seu Reino e Ele Reina.

Agora irmão, esse versículo de Apocalipse 11:15, ele não jogado no

nada. Ele foi extraído de um outro lugar e aplicado aqui em Apocalipse, porque

como você já viu na cap 10, versículo 7 que nós já lemos, final do versículo diz

assim: “segundo Ele anunciou aos seus servos os profetas”. Está certo? Eu

disse para os irmãos que essa referência desse texto se refere principalmente,

particularmente, aos profetas do Velho Testamento. Então, continue

acompanhando essa seqüência, e abra comigo lá em Daniel. Você vai ver agora,

o quadro com toda a luz. Daniel, cap 7. Dois versículos só nós vamos ler. Você

vai ver o quadro se fechar. Podemos ler o verso 14 em Daniel. 14. Foi-lhe

dado domínio e glória. A quem? A essa pessoa do verso 13. Verso 13, Daniel

diz que ele estava olhando nas visões da noite, eis que vinha com as nuvens do

céu um como Filho do Homem. Você tem dúvida de quem é esse? Acho que

não tem nenhuma. É uma profecia referente a Cristo, o Filho do Homem, na sua

segunda vinda. E dirigiu-se ao ancião de dias e o fizeram chegar até ele.

Foi-lhe dado – para Ele, Jesus Cristo, o Filho do Homem – domínio e glória e o

Reino. Está vendo porque Apocalipse fala assim: segundo ele anunciou aos

profetas?? Você está vendo um exemplo aí: Daniel. Daniel está falando do

Reino. Isaías também falou do Reino. Não falou? Muito claramente. Então

Daniel 7 14. Foi-lhe dado auxílio do homem, Jesus nosso Senhor, domínio e

glória e o Reino. Então, lá em Apocalipse 11 diz assim: quando o sétimo anjo

toca a trombeta, que voz que se ouve? O Reino do mundo se tornou do Senhor

e do seu Cristo. É o que Daniel profetizou. Não é? Está aí o versículo. Foi-lhe

dado domínio, glória e o Reino, para que os povos – plural - lá em Apocalipse

11 está escrito assim: o Reino do mundo se tornou do Senhor e do seu Cristo.

Aqui diz os povos, as nações, e homens de todas línguas. Mesma coisa irmãos.

Expressão exata. Não é? Povos, homens, nações e línguas o servissem e o seu

domínio é um domínio eterno que não passará e o seu reino jamais será

destruído. O Filho do Homem o Senhor Jesus e o seu Reino estabelecido nesse

mundo conforme Daniel anunciou, conforme João confirmou lá na sua profecia

em Apocalipse. Confirmou exatamente dessa forma. Segundo ele anunciou

aos seus profetas. A gente está vendo um exemplo.

Agora eu disse aos irmãos que se tem de ver de duas formas esse texto,

esse Mistério de Deus. Uma se refere a algo relacionado ao próprio Deus: Ele é

Rei, Ele reinará. Agora o mistério não pára aí. O mistério tem um outro braço e

esse se refere a nós. Veja que na própria profecia de Daniel, essa visão é clara,

esse entendimento é claro. Vá mais para a frente por favor. Daniel 7, olhe o

verso 27. Irmão, olhe a beleza, a singularidade da palavra de Deus. Se no verso

14, está escrito assim: Foi-lhe - esse “lhe” é pessoal, é ao Filho do Homem, só

a Ele - dado domínio, glória e Reino. Está certo? A quem? A Jesus Cristo e a

ninguém mais. Agora, olhe o que é que o verso 27 fala. Começa quase da

mesma forma que o verso 14. O Reino, o domínio - olhe aí, as mesmas palavras

- e a majestade dos Reinos debaixo de todo céu, ou do reino do mundo, como

fala lá em Apocalipse, serão dados a quem irmão? Você está vendo porque é

que Paulo – a gente vai chegar lá, se não hoje, na próxima reunião quando

examinarmos mais uma palavrinha mistério, ele vai falar assim: Grande é esse

mistério, mas eu me refiro a Cristo e à igreja. Os irmãos está vendo? Cristo,

Daniel 7 14. Foi-lhe dado domínio, o reino e a majestade a Ele, o Filho do

Homem. A igreja: Daniel 7 27. O Reino o domínio, a majestade, dos reinos

debaixo de todo céu serão dados ao povo. Agora não é ao Filho do Homem.

Agora é ao povo - Não é? - dos santos do altíssimo. Quem são eles? A igreja.

Claro. Aquele que o Altíssimo separou para si. Não é? E o seu Reino. Reino

de quem? Por que é que está no singular? O povo. Desse povo. O Reino desse

povo, o reino da igreja, o seu reino será reino eterno. Esse reino é o reino de

Cristo. Não é? Você está vendo como se confundem essas duas coisas? Irmão,

que verdade tremenda, não é? Que coisa é a palavra de Deus. Como é que

Daniel pode falar disso muito antes do verbo ter-se feito carne!!!! Cristo.

Como é que Daniel pode falar da igreja muito antes dela existir? Como é que

Daniel pode falar desse Reino futuro, dois mil e quinhentos anos dele acontecer,

já que nós cremos que estamos às portas dele? Daniel já está falando do Reino

que vai ser dado ao Filho do Homem e do Reino que vai ser dado ao povo, dos

santos do altíssimo. Daniel já está falando do Cristo e da Igreja, esse grande

mistério de Deus. Por isso é que Apocalipse diz que quando o sétimo anjo tocar

a trombeta cumprir-se-á o Mistério de Deus. Qual é o Mistério de Deus? Cristo

e a igreja. Tão claro. O Reino será dado ao povo, os santos do altíssimo. O Seu

reino será reino eterno e todos os domínios O servirão. Que “O” que é esse

aqui irmão? Esse “O” está se referindo a quem? Aos santos, à igreja. Lembra

que Paulo diz assim para os Romanos: Em breve o Deus da paz esmagará

Satanás debaixo dos vossos pés!!. Lembra? Lembra que em 1º Coríntios 15,

aquele glorioso capítulo da ressurreição, fala que a morte é o último inimigo a

ser destruído, e que importa que o nosso senhor Reino, até que Ele haja posto

todos os inimigos debaixo do estrado dos seus pés. Quem são os seus pés? A

igreja. A igreja são os pés de Cristo, o seu mover nessa terra. Então irmãos,

Ele não só destruiu o diabo pessoalmente, mas Ele irá envergonhar o diabo

debaixo dos pés da igreja. Você crê nisso? Efésios 3 diz assim: pela igreja, a

multiforme sabedoria de Deus se tornará conhecido, dos principados e

potestades nos lugares celestiais. Você vê qual é a minha e a sua posição? Será

que nós podemos viver para um propósito menor do que esse? Os irmãos estão

vendo que isso é uma questão de doutrina, de teologia, de visão? Não é nada

disso irmãos. Isso toca profundamente a sua e a minha vida. Você vive para

quê? Você faz parte desse povo do santos do altíssimo, que foi chamado para

reinar. Você faz parte desse povo que vai exercer esse governo, como é dito

aqui no final do verso 27: todos os dominós o servirão e lhe obedecerão, porque

aqueles que tiverem desenvolvido com o Senhor essa vida madura, poderão ser

uma expressão no governo de Cristo. Ele terá autoridade distribuída pelo

próprio Senhor. Isso é tão claro naquelas parábolas que Ele falou, não é?

Sempre o Senhor teve esse propósito no seu coração. Ele reinará pessoalmente e

através dos seus santos. Não é? Nós fomos chamados para isso irmãos. Nós

não podemos desfigurar o propósito de Deus. Por isso nós colocamos lá, aquele

oitavo alicerce. Você lembra domingo passado, lembra? O supremo propósito

de Deus. Se você perdeu o supremo, você vai ficar com os menores. Qual é o

propósito de Deus? O propósito de Deus é que eu seja marido, que eu tenha a

minha família, que eu seja um homem nessa ou naquela profissão, que eu sirva

bem naquela função. Tudo isso faz parte do propósito. Foi Ele que criou você

como homem ou como mulher, que deu a você ser pai ou ser mãe, ser patrão

ou ser empregado, ser um irmão na vida da igreja. Foi Ele que deu tudo isso.

Isso são partes do propósito, mas não é o SUPREMO. O que você está vendo

aqui agora é o Supremo. Ele chamou você para fazer parte de um corpo, o corpo

do seu próprio Filho, para conhecer o seu Filho e prosseguir em conhecê-lo de

tal forma que o caráter do seu Filho seja formado em você, e você possa reinar

com o seu Filho. Expressar a glória do seu Filho, a autoridade do seu Filho, o

governo do seu Filho, pelos séculos dos séculos. Então, quando você lê

Apocalipse, agora você vê com mais clareza, por que é que aquele mistério é tão

resumidinho, não é? Colocado assim em uma palavrinha. O sétimo anjo

tocando a sétima trombeta e tudo aquilo que os profetas todos falaram,

profetizaram, anunciaram vai se cumprir ali. Completamente. Cumprir-se-á o

mistério de Deus. Qual. Cristo e a igreja, revelando então essa glória, esse reino,

essa majestade. Cristo formado na igreja.

Deixa-me te ajudar com mais um versículo sobre esse assunto. Irmão.

Esse assunto tem tanto conteúdo, que se os irmãos examinassem iam ficar

impressionados. Vou ficar só com essa menção hoje, para continuarmos na

outra quarta feira. Prefiro que você ganhe uma base sólida nesse primeiro

mistério aí, para que depois você compreenda os outros com mais clareza,

porque na verdade os outros são uma conseqüência. Mistério de Cristo,

mistério da igreja, mistério da vontade de Deus, mistério da sabedoria de Deus.

Nós vamos olhar todos esses mistérios, e você vai ver que todos eles são como

que lançando pequenas luzes sobre esse mesmo foco, esse grande mistério de

Deus, no singular: O mistério de Deus, Cristo e a igreja em plena união. Cristo

e a igreja em plena glória. Cristo formado na igreja. A igreja expressando

plenamente Cristo. O governo de Cristo, o caráter de Cristo, a autoridade de

Cristo: esse é o Mistério de Deus, já revelado. Não tem nenhum segredo nisso.

Não é um mistério esotérico, não é um mistério filosófico. É um mistério

rasgado e aberto para nós na palavra. Está aí tão claro na palavra!! Só que claro

para os santos e não para o mundo. Claro para nós. Lembra que nós falamos

para os irmãos que essas verdades essenciais, todas as verdades, mas

especialmente essas que Paulo chama de o bom depósito, ele fala para Timóteo

guardar esse depósito, guardar essa fé, isso é uma propriedade da igreja. Você já

pensou que, quem sabe o seu vizinho em casa, o seu vizinho de escritório, o seu

vizinho de trabalho, o seu colega de profissão, não tem a menor de tudo isso que

está acontecendo? Você já pensou nisso? Que alguém do seu lado pode ser

completamente ignorante disso? Ser tomado de surpresa Naquele Dia? Isso

não gera temor em você? Isso não gera gratidão no seu coração? O Senhor ter

mostrado isso a você, miserável pecador!!! E nada mais do que isso? Ser

incluído nesse imenso e supremo propósito? Isso deveria gerar irmão, gratidão,

reverência, temor, adoração nos nossos corações. Não é? Então olhe lá, por

favor. Vou te mostrar mais algum conteúdo para esse assunto, esse Mistério de

Deus, no singular. Abra em 2ª Tessalonicenses. Olhe a beleza desse texto.

Cap 1. Nós podíamos ver aqui primeiro o verso 5, só para termos um contexto.

Veja lá, no início do verso 4 que ele está falando das igrejas de Deus. Olhe lá.

4.Nós o povo de Deus, igrejas de Deus, a tal ponto que nós mesmo gloriamos

de vós nas igreja de Deus. Vós os Tessalonicenses, e mais as igrejas de Deus, à

vista da vossa constância e fé, em todas as vossas perseguições, e nas

tribulações que suportais. Então preste atenção aí. Sinal evidente do reto juízo

de Deus. Para que, Paulo fala que as tribulações que eles estão sofrendo, as

perseguições que eles estão sofrendo não é nada de extraordinário, nada. É um

sinal do juízo de Deus para que - olhe o propósito das perseguições, olhe o

propósito das aflições - está lá no verso 4, é expresso aqui no verso 5: para que.

Para que é propósito, sejais considerados dignos. A palavra é idôneos, para que

pelas provações, pelas tribulações, pelas perseguições, essa fé de vocês que é

como ouro, impuro inicialmente, ela seja apurada, vocês conheçam a Cristo

mais plenamente, sinal evidente do reto juízo de Deus, para que sejais

considerados dignos ou idôneos, do que? Do reino. Olhe o assunto reino aí. Do

reino de Deus, pelo qual conheceis que estás sofrendo. Está vendo irmão? Por

que que os cristãos sofrem? Você tem uma resposta aí. Para que sejamos

considerados dignos do reino de Deus. Dignos aí, tem o sentido de não

merecedor. Não confunda as coisas. Nunca iremos merecer nada. Jesus Cristo

fez tudo por nós. Digno não é merecedor. Digno é idôneo. Significa que o

reino de Deus tem um caráter, ou glória, e nós não temos nada. Na medida em

que o Senhor vai trabalhando em nossas vidas, agora Ele nos pôs em Cristo,

nos trabalhando, trabalhando, nos vamos nos tornando compatíveis, idôneos ao

Reino de Deus. Você vai ver que ele usa uma palavrinha aí, chamada glória.

Essa palavra fala tudo. Esse idôneo. Tornado idôneo a essa glória do reino de

Deus. Vamos ler mais e você vai ver claramente. 2 Ts 1:5 sinal evidente do reto

juízo de Deus, para que sejais considerados dignos do reino de Deus, pelo qual,

com efeito, estais sofrendo; 6 se, de fato, é justo para com Deus que ele dê em

paga tribulação aos que vos atribulam 7 e a vós outros, que sois atribulados,

alívio juntamente conosco(quando alívio?), quando do céu se manifestar o

Senhor Jesus com os anjos do seu poder, Essa deve ser a única hora em que o

cristão deve verdadeiramente esperar alívio. Até lá, não. Se nós somos

seguidores de Cristo irmão, o nosso alívio é vindouro, o nosso alívio é

vindouro. Até que o Senhor Jesus venha, como Pedro diz na sua epístola: Nós

cristãos devemos ter uma mente disposta a sofrer, disposta às injúrias, disposta

às incompreensões. Não pense que o Senhor Jesus usa pessoas que tem lombos

inteiros, porque um lombo inteiro é muito bonito. Um lombo inteiro. Muito

brilho, mas não serve para o Senhor. O Senhor usa lombos rasgados. O

Salmista diz assim: sobre os meus lombos, os homens fizeram longos

sulcos(Salmos 129:3). Lembra daquele Salmo? Como aradores. Passando

arados sobre os meus lombos, fizeram longos sulcos. Nós precisamos passar

pelo arado de Deus, pelo trabalho da cruz, pelo trabalho da palavra de Deus,

para que sejamos úteis, dignos, ou idôneos se você preferir. Não é merecedor. É

idôneo. É compatível com a beleza dele, com a glória Dele. Não e´? Agora

você entende bem esse texto? Para este propósito estais sofrendo. Mas vocês

vão ter alívio. Quando? Quando do céu se manifestar o Senhor Jesus. Que

maravilha irmão!!! Essa nossa viva esperança, é um tremendo foco na nossa

pregação evangélica. As pessoas resumiram todo o evangelho hoje. Evangelho

entre aspas, porque isso não é evangelho. Isso é outra coisa monstruosa que está

sendo falado aí. Resumiram toda a esperança do Evangelho no “já”, no “aqui”,

no “agora”. O que é que Deus quer? Deus é o bondoso Pai. Ele e o papai Noel

são a mesma coisa. O que é que o papai Noel quer? Ele quer dar presentes.

Quer te enriquecer, te fazer feliz, não é? Cheio de saúde e de prosperidade.

Papai Noel celestial. Mas não é isso que Paulo está falando em

Tessalonicenses nem em lugar nenhum. Nem Paulo, nem Pedro, nem João,

nem ninguém. Não existe isso na Bíblia. Isso é um Evangelho espúrio. Paulo

está falando que vocês estão sofrendo perseguições, tribulações, e isso é um

sinal evidente de juízo. Deus está julgando. Pedro não fala assim? O juízo há de

começar por onde irmão? Pela casa de Deus. Não é pelo mundo. O mundo vai

ser julgado quando o Senhor se revelar visivelmente. A igreja está sendo

julgada já, agora. O juízo há de começar pela casa de Deus. E Pedro fala assim:

se há de vir por nós irmãos, que tenhamos temor, porque se já de vir por nós que

somos um povo de Deus, comprado pelo sangue de Cristo, um povo que não

tem mais condenação, e quando for julgar o mundo, o que é que o mundo vai

falar? Um mundo que não creu Nele, que não obedece a Ele. Esse é o

argumento de Pedro, 1ª Pedro cap. 4. E é o mesmo de Paulo aqui. Paulo fala

assim: irmão fique firme. É o juízo de Deus sobre a sua casa. Para que que ele

está fazendo isso? Para que sejais considerados idôneos do reino. O reino que

virá. E o que vai acontecer quando esse reino vier? Vocês vão encontrar alívio,

graças a Deus. Não haverá nem pranto, nem luto, nem dor, as primeiras coisas

passaram, nós teremos um corpo glorioso, nós iremos ver esse querido Senhor

face a face. Nós seremos como Ele. Quando Ele se manifestar seremos

semelhantes a Ele, porque havemos de vê-lo como Ele é. Irmão, na sua fé, no

seu Evangelho, esse elemento de esperança é vivo como Pedro disse? Ele nos

regenerou para uma viva esperança, ou toda a sua esperança é aqui e agora?

Como que é o seu Evangelho? É Bíblico? Você tem uma mente dispostas às

incompreensões, às injúrias, às necessidades, às tribulações, aos sofrimentos?

Ou você acha que isso aí é um fogo estranho, algo extraordinário que não

deveria estar acontecendo com você, porque você foi criado para se feliz? É

assim o seu Evangelho? Se ele é assim, ele não é bíblico.

Vamos ler aqui mais, e a gente vai terminar só com esse texto hoje.

2 Ts 1:7 e a vós outros, que sois atribulados, alívio juntamente conosco,

quando do céu se manifestar o Senhor Jesus com os anjos do seu poder, 8 em

chama de fogo, tomando vingança contra os que não conhecem a Deus (olhe

que dia vai ser esse. Não é dia de graça. É dia de fogo, dia de dor, dia de terror,

dia de pânico. Os profetas falaram isso. Oséas falou, Joel falou, Amós falou.

Terrível é o dia do Senhor. É dia de vingança. Esse é o dia do Senhor para o

mundo, mas não para a igreja. Para a igreja não é terrível. Muito pelo contrário,

um dia almejado, porque nós já confessamos esse Cristo como Senhor das nossa

vidas. Então esse dia é o dia das bodas para nós da igreja. Bodas para a igreja,

juízo para o mundo. Não é? que separação!! ) 8 em chama de fogo, tomando

vingança contra os que não conhecem a Deus (você conhece a Deus? Em

Cristo Jesus. Já se rendeu a Ele? Então esse dia não é de vingança para você.

Se você não o conhece, não professou o nome de Cristo, não se rendeu a Ele,

então você está debaixo da ira de Deus. E esse dia será o dia da vingança para

você.) contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao

evangelho de nosso Senhor Jesus. Olhe aí o obedecer e o crer que eu disse para

você que é a mesma coisa. Está vendo? Obedecer o Evangelho é crer no

Evangelho. É a mesma coisa. Estes sofrerão penalidade de eterna destruição.

Banidos da face do Senhor. Que contraste, não é? 1ª João 3, ele diz o que eu

acabei de citar aqui. Quando Ele se manifestar nós seremos semelhantes a ele

porque havemos de vê-lo como Ele é, face a face. E aqueles que não crêem

Nele, o que é que será que vai acontecer com eles? Banidos da face do Senhor.

Irmão. Não precisava existir inferno. Não tinha muita necessidade de existir

inferno. Sabe o que é que é inferno? Não ver a face do Senhor. Esse é o inferno.

A face do Senhor é o céu. Se o Senhor não estivesse no céu, o céu não seria

nada. Vazio. É como uma casa sem morador, banidos da face do Senhor. Que

expressão irmãos!!! Nós como igreja nós fomos chamados esse mistério de

Deus, que nós igreja pudéssemos ser unidos a Ele mesmo, a pessoa de Cristo

seu filho, de tal forma que pudéssemos eternamente contemplar a sua face e a

sua glória. Contemplando sua face e sua glória, sermos transformados de

glória em glória na mesma imagem, como Paulo disse aos Coríntios. Você vê

quantos textos lançam luz no mesmo assunto? Eles são quase que infindáveis.

Você tem isso em Romanos, em Coríntios, em Efésios, em Colossenses, em

Hebreus, em Tito, em quase todas as epístolas. A mesma verdade, colocadas

em ângulos diferentes, de formas diferentes, a mesma gloriosa verdade, o

mesmo mistério de Deus, Cristo e a Igreja. Não é?

Vamos terminar de ler o texto até o final desse capítulo para acabarmos. 2

Ts 1:9 Estes sofrerão penalidade de eterna destruição, banidos da face do

Senhor e da glória do seu poder. Agora esse texto, de 10 a 12, eu queria que

especialmente você concentrasse a sua atenção na beleza dele. 10 quando vier(

O nosso Senhor Jesus vier, o que é que vai acontecer?) para ser glorificado

(aonde irmãos? No céu? Nos anjos? Na sua criação?) nos seus santos(que

linda expressão! Onde que Cristo vai ser glorificado quando Ele vier? Nos seus

santos, naqueles que creram, que o obedecem, que o amam, que o seguem, nos

seus santos. Ele vai ser não só glorificado, mas vai ser admirado. As pessoas

olharão para Cristo com aquele espanto, aquela admiração: Senhor da glória. E

aonde que Ele vai ser visto? Na igreja, de novo. Nos seus santos) e ser

admirado em todos os que creram(não significa que Ele não vai ser visto

pessoalmente. Tome cuidado. Cristo tem um corpo glorificado. Ele é uma

pessoa glorificada e Ele vai reinar e será visto assim, mas paralelamente a isso,

a igreja que é o seu corpo, manifestará a glória Dele. Não é a glória dela, como

a lua. A lua não tem glória, não tem luz própria. Ela reflete a glória do sol, como

por espelho, como diz Paulo aos Coríntios. Como por espelho, contemplando a

glória do Senhor, nós refletimos a mesma glória de glória em glória. Não é

assim? Tão claro.) , naquele dia (que dia você acha que é esse? É o dia do

retorno do Senhor, o dia lá de Apocalipse. Quando o sétimo anjo tocar a

trombeta, há de se cumprir o mistério de Deus. Então se você quiser luz sobre

Apocalipse, 10:7, seria bom você ler 2ª Tessalonicenses 1, de 10 a 12. É o

mistério de Deus aí, com outras palavras. Mistério de Deus é Ele glorificado

nos seus santos. O Mistério de Deus é Ele admirado em todos os que creram

nesse dia, naquele dia (porquanto foi crido entre vós o nosso testemunho). 11 ¶

Por isso, também não cessamos de orar(que coisa equilibrada, não é? Paulo não

é um vidente. Paulo é um profeta. Então quando Ele vê com clareza esse

propósito de Deus, o que é que Ele faz? Ora. Ele ora. Ele intercede, se põe de

joelhos, orando em cima da vontade de Deus, essa suprema vontade. Então ele

fala assim: não cessamos de orar por vós, para que o nosso Deus vos torne

(olhe aí a palavrinha do verso 5- dignos. Apareceu de novo. Dignos, que

significa compatíveis, idôneos, dignos da sua vocação) dignos da sua vocação

(qual vocação? A glória. Sermos semelhantes a Cristo, expressar a sua glória,

dignos da sua vocação) e cumpra com poder todo propósito (o último alicerce

que nós colocamos no Domingo é o supremo propósito de Deus. Está aí um

texto claríssimo sobre esse supremo propósito que Apocalipse está chamando

de mistério de Deus, aqui então tão claramente revelado. Ele cumpre esse

propósito Dele, esse supremo propósito, aqui chamado de propósito de

bondade) de bondade e obra de fé, (e no 12 a conclusão de tudo) 12 a fim de

que o nome de nosso Senhor Jesus seja glorificado em vós (mais uma vez, nos

santos, na igreja), e vós, nele, (eu neles e tu em mim. Eu em vós, vós em Mim.

Foi o que Ele falou para os seus discípulos. Isso é uma verdade agora? Sim, mas

não é uma verdade plena. Por que? Porque o Senhor habita já no nosso espírito,

pelo seu Espírito Santo, Ele está tornando a nossa alma semelhante a Ele,

trabalhando essa mente decaída que nós temos, confusa, complicada,

preconceituosa, obstinada. Está trabalhando essa mente. Transformai-vos pela

renovação da vossa mente) segundo a graça do nosso Deus e do Senhor Jesus

Cristo. Ele está quebrando essa vontade rebelde dura e fazendo a nossa vontade

amar a vontade de Deus, se render à vontade de Deus. Um espírito voluntário,

como eu falei, querer os princípios de Deus, a palavra de Deus, amá-lo,

obedecê-la. Ele está trabalhando as nossas emoções complicadas confusas, não

é? Aborrecidas. E está tornando também semelhante a Ele, e Ele vai continuar

esse processo até que esse corpo também seja transformado. (1ª Coríntios cap.

15) o mortal seja absorvido pela vida. O corruptível se revista de

incorruptibilidade. Então se cumprirá o mistério de Deus. Aliás, Paulo usa a

palavra mistério também em 1ª Coríntios 15. Ele fala assim: Eis que vos digo

um mistério. Nem todos dormiremos, mas transformados seremos todos.

Mistério. Está lá. 1ª Coríntios 15. Então você vai ver que nas próximas reuniões

o que nós vamos fazer, é mostrar que as várias palavras mistério, mistério,

disso ou daquilo, vão lançar luz sobre esse “O Mistério” no singular, que é

Cristo e a igreja. Cristo formado na Igreja, então a igreja refletindo a glória de

Cristo. Cristo reinando sobre a igreja, e então a igreja exercendo o governo de

Cristo, expressando o Reino de Cristo. Esse é o mistério. Que o Senhor nos

ajude então para que na outra reunião nós possamos caminhar um pouco mais

examinando essas palavras. Se você quiser adiantar, procure você mesmo.

Pegue a sua chave bíblica, procure a palavra Mistério. Leia todos os versículos

para você ver que maravilha, para que na próxima reunião nós possamos

compartilhar mais um pouco. Amém. Vamos orar.

O Pai. Agradecemos a Ti Senhor, porque só nos resta fazer isso. O

Senhor tudo fez em Cristo e nos colocou Nele, para que nós pudéssemos

usufruir de toda benção espiritual nas regiões celestiais em Cristo, em união

com o teu Filho. Mas nós Senhor, temos uma oração a Ti, te pedindo que o

Senhor nos torne dignos dessa vocação a que fomos chamados, para que quando

o mistério de Deus se cumprir na voz do sétimo anjo, nós possamos estar como

esse objetos Senhor, nos quais o Senhor é admirado e glorificado. Nós

queremos ter Cristo em nós, esse Mistério. Cristo em nós, a esperança da glória.

Pedimos ao Senhor que dê luz clara para nós sobre esse assunto, e que isso

possa reger a nossa vida. Não nos deixe perder em nada menor senhor, nessa

ciranda da vida, nesse mundo de distrações. Nos ajude a nos manter claro

Senhor, e caminhando e contemplando a Tua glória, para que sejamos

transformados de glória em glória. Centralize o nosso coração Senhor adeqüe o

nosso viver, conquiste-nos de todo para Ti, para que sejamos profundamente

constrangidos com essa suprema vocação para a qual fomos chamados.

Desembaraça-nos Senhor de todo peso, e do pecado que tenazmente nos

assedia, para que corramos essa carreira com perseverança. Breve vem o dia em

que Te veremos face a face. Que glória para nós, Senhor. Queremos apressar

esse dia, purificando-nos, crescendo em graça e santidade, para que o Senhor

possa nos levar para Ti, como uma igreja pura adornada para um só esposo, que

é Cristo. Nós te pedimos e nos entregamos a Ti, mais uma vez, em nome de

Jesus. Amém.