· web viewadmitindo-se que o tesouro não seja um mito, e que esteja escondido em valcroz, é...

ROBERT CharrouxPresidente do Clube Internacional de Pesquisadores

de Tesouros

TESOUROS DO MUNDOEnterrados, Emparedados, Submersos

Tradução de: Torrieri Guimarães

HemusLIVRARIA EDITORA LTDA.

Prefácio

O destino do homem não é o de escavar o seu próprio túmulo, mas o de viajar além de todas as fronteiras, dando continuidade à tradição pré-histórica de nossos longínquos antepassados que se lançavam incansavelmente à perseguição do Sol.Todas as grandes migrações, invasões e êxodos têm-se realizado neste, eixo ritual.Porém o sentido leste-oeste, dimensão de superfície, está balizado, marcado, levantado, medido, aferido, e o mundo emerso, de La Rochelle a Tóquio, de Thulê às ilhas Kerguelen, não oferece sequer um pequeno montículo de terra, do qual não se conheçam a altura, a circunferência e o peso específico.A aventura na superfície, deixada à morte pelos navegadores, pelos exploradores, geofísicos, pelos autos, transatlânticos e auto-estradas, deve orientar-se para a espessura, que significa altura, e profundidade, ou então, se excentrificar.A aventura em nossos dias projeta os homens em direção à Lua, Marte, Vênus, Sol, ou em direção às últimas zonas invioladas da crosta terrestre.Os conquistadores de uma ou outra, evasão vestem sen, uniforme comum: traje especial de plástico e máscara respiratória, tanto para evoluir a um milhão de quilômetros no vazio sideral ou quatrocentos metros, nos oceanos.Alguns procuram o Eldorado dos planetas, no Exterior longínquo, outros procuram no Interior próximo aos cemitérios marinhos, as minas de esmeraldas e de rubis, os esconderijos de cofres de ouro

aninhados em velhos muros, em subterrâneos e na poeira dos milênios.Os pesquisadores de tesouros têm escolhido desafiar o desconhecido, de descobrir o incomum, de explorar a matéria, virgem, de se excentrificar na espessura, mas ele mal toma emprestado mais ao arsenal decepcionante dos ocultistas: a varinha mágica, o encantamento, a mandrágora; a ciência colocou à sua disposição feiticeiras transistorizadas, e a eletrônica brinca buliçosamente, com os velhos macacos assustados.Dizia Ali Babá: "Abre-te, Sésamo!"Hoje, coberto com fones receptores, o dedo regulando o amperímetro e o receptor de som, o investigador de tesouros força o mistério do impenetrável e clareia, a, noite da matéria densa.Pois, a terra e os mares, o globo terrestre, enfim, está inseminado de tesouros, que são descobertos — de forma reduzida — todos os dias um pouco: são os escoteiros de Saint-Wandrille tirando de dentro de um muro 500 peças de ouro, são os dois terraplenadores, em Chelles, um coveiro em Thiais, crianças em Fontenay, que encontram uma grande quantidade de luíses de ouro e diamantes...Os tesouros? Nós os pisamos ao longo do caminho, e nossos olhos acariciam seus esconderijos, sem, felizmente, denunciar o conteúdo!Em Paris, quem não olhou ao menos cem vezes a estátua eqüestre de Henrique IV sobre a Ponte-Nova? Um pequeno tesouro aninha-se numa das pernas traseiras do cavalo, escondido em 1816, pelo escultor Lemot; os diamantes da du Barry semeiam o parque de Sceaux sob as margaridas da primavera; em Mans, na praça da Estrela, milhares de honrados cidadãos andam, há cento e sessenta anos, sobre os 100 milhões de escudos de seis libras, do antigo convento das Ursulinas;em Charroux (Viena), 1.000 carlistas escondem suas garrafas de velho vinho a alguns centímetros dos setenta e um tesouros escondidos em 1569; em Lille, a missa é rezada para Nossa Senhora da Treille, sobre tesouros enterrados por ocasião do saque da cidade por Filipe Augusto; em Lyon, tesouro dos subterrâneos, às centenas, esperam eventuais descobridores; em Provim, o ouro aninha-se em quilômetros de subterrâneos; em Ruão, eles sobressaltam-se de inquietude, nas velhas residências cujos dias estão contados; em Marselha estão escondidas as jóias da atriz Gaby Deshjs; em, Montauban, o tesouro está situado

debaixo do antigo castelo; em Poitiers, ele está enclausurado em suas muralhas e os sinais-chave despertam a atenção dos iniciados; em Cassel, em Bavay, em La Rochelle, em Bordeaux, em Perpignan, em Nice, em Gisors, os caixotes e cofres estão também na terra, a alguns pés de profundidade; no Castelo Gontier, em Mayenne, uma rocha, que gira sobre seu próprio eixo assinala a entrada da cripta, com jóias; em Rennes-le-Château, os bilhões de Béranger Saunière encontram-se em um túmulo; em Crain, o relicário de ouro de São Germano está em um "fosso" do jardim; enfim, em Wallonie, em Flandres, em Artois,, em Picardie... milhões de botas alemãs pisaram hipocritamente, em maio de 1940, milhões de tesouros enterrados na véspera, pelos fugitivos em êxodo...Quanto aos tesouros do mar, mais numerosos ainda que os terrestres se crê na tradição, eles espalham-se em grande quantidade no mar das Caraíbas, no estreito de Bass, na baia de Tablê, nas costas do Chile, também nas costas da França...O Clube, Internacional de Pesquisadores de Tesouros centraliza uma documentação, provavelmente única, sobre a questão "tesouraria".Durante vinte anos, as bibliotecas das principais nações foram postas à disposição, os mapas e localizações de tesouros, planos foram comprados, notadamente na América, ou trazidos de todos os continentes pelos membros no transcurso de suas expedições.

nem na especulação científica; e a razão não está em ser louco como todo mundo!

1Uma aventura mágica

Existem certas palavras mágicas que não podem ser pronunciadas sem que suscitem uma curiosidade intensa.Ao pronunciar-se as palavras "petróleo", no Oriente Médio, "ouro", no Alasca, "água", no deserto, "sardane"1 em região catalã, logo os ouvidos se aguçam e intensifica-se o interesse.Outrora, outras palavras mágicas tiveram seu momento de encantamento: "Graal", "orvietão", "Brasil", mas suas auréolas ofuscaram-se e apagaram-se com o correr do tempo, e certamente acontecerá o mesmo, algum dia, com o ouro, o petróleo, e a "sardane"!Porém, quaisquer que sejam a latitude e a época, deve-se esperar que uma palavra mágica por excelência permaneça para sempre, sem que nenhuma eventualidade imaginável possa alterar sua ressonância: "tesouro". Pronuncie estas três sílabas, de preferência à meia-voz, não importa em que lugar, e verá uma pequena centelha acender-se em todos os olhos, e as cabeças pender-se em sua direção.Pois é verdadeiramente mágica essa diabólica palavra, principalmente na língua francesa, mais do que em qualquer outra parte.Os italianos dizem "thesorio", os espanhóis, "tesoro", os alemães, "schatz", os ingleses, "treasure"; no idioma francês, descuidoso de toda etimologia racional, a palavra mágica cintila, dança como fogo-fátuo, ressurge da terra e da água, ardente como fogo, colo-rida de um amarelo precioso, impondo-se com audácia e lançando de encontro seu brado magnífico, sonoro como um repicar de metal raro ou o tinir de luíses e ducados. Uma verdadeira magia; quase um feitiço!Emanando de cada tesouro, há uma defesa oculta que é delicioso forçar, magia aceita de bom grado, um aviltamento delicioso que transfunde em nossas veias um pouco do sangue bastante ardente dos piratas que partiam ao saque às frotas de ouro e às muralhas dos castelos feudais.E ninguém poderia preservar disso sua alma.1 Espécie de dança, de gestos corteses, originária cio Catalunha, que, em contradição com os gostos simples do povo, não se desenvolveu (N. T.).

Eis por que os pesquisadores, instintiva ou racionalmente, acham que cada tesouro está protegido pelo diabo, e que uma maldição ameaça todos os que descobrem um esconderijo!Mas, existem de fato esses tesouros de pedras preciosas, de peças de ouro ou de prata, a não ser somente na imaginação?Seguramente alguns foram descobertos, outros, indubitavelmente, elevem ainda permanecer encobertos, mas, não seria a sua existência, quase tão rara quanto sua descoberta?

WLASTA, A VIRGEM RUIVA

É incontestável que, no decorrer dos séculos, milhões de pessoas esconderam sua fortuna, grande ou pequena, e que um grande número delas morreu sem ter recuperado seus bens ou revelado o local do esconderijo. E aconteceu mesmo que coletividades inteiras foram dizimadas, sem que nenhum sobrevivente perma-necesse, como foi o caso das Virgens Ruivas de Wlasta.Segundo o julgamento de cada um, Wlasta foi, ou uma heroína, ou uma rebelde checa, que vivia no século VIII. Era bonita, inteligente, de uma extraordinária agilidade no manejo das armas, porém manifestamente desequilibrada, pois tinha fobia aos homens.Estas qualidades fizeram-na ser notada pela rainha Libussa — fundadora de Praga — que, apesar de casada com Przemyslas, duque de Boêmia, era também uma amazona consumada, de caráter bastante viril.Wlasta tomou o comando da guarda real que era formada somente por mulheres.Quando a rainha morreu, Wlasta não aceitou servir ao rei e, à frente de suas guerreiras, tomou posição na fortaleza do monte Widowlé. O duque, para chamá-la à razão, enviou-lhe um emissário, a jovem rebelde fez castrá-lo, mandando-o de volta a Przemyslas.Durante esse tempo, as jovens voluntárias a fluíam ao seu redor, logo formando, sob suas ordens, um verdadeiro exército.Abandonou então o monte Widowlé e estabeleceu seu quartel-general num castelo forte que recebeu o nome de Diewin (castelo das Jovens).À frente de suas guerreiras, Wlasta sacudiu o país, cobrando tributos, saqueando as cidades e vilas, exercendo sua justiça, deliberadamente contra os homens.

Às vezes, para bem mostrar-lhes seu desprezo, descia às cidades, seguida somente de algumas jovens, todas nuas sobre seus cavalos, mas armadas com uma espada e um escudo. E infeliz daquele que ousasse levantar os olhos para sua nudez!O duque Przemyslas enviou diversas vezes, contra as rebeldes, as tropas legalistas, que foram estraçalhadas; todo aquele que caísse ferido ou prisioneiro era condenado à morte, incontinenti.Wlasta, reinando com domínio absoluto sobre a região, editou leis, das quais alguns artigos, narrados pelos cronistas, merecem ser citados:É proibido aos homens, sob pena de morte, o porte de armas.— Sob pena de morte, os homens devem montar a cavalo com as duas pernas pendentes do lado esquerdo da montaria.— Os homens devem trabalhar as terras, exercer o comércio, cozer os alimentos, remendar as vestimentas. As mulheres têm a missão de fazer a guerra.— As mulheres escolheriam seus esposos. Um homem que recusasse essa escolha seria condenado à morte.O mínimo que se pode dizer é que a bela Wlasta não era muito terna em suas decisões!Todavia, o rei de Boêmia acabou por julgar que o gracejo durara muito, e em 746, de surpresa, foi com suas tropas cercar o Widowlé, e uma centena de amazonas foram passadas ao fio da espada.Sabendo do desastre, Wlasta, que se encontrava no Diewin, com suas mãos degolou vinte e quatro prisioneiros, e com todas as suas forças arremessou-se contra o assaltante.Conta-se que a Virgem Ruiva jogou seu escudo, despiu-se de suas vestes e, toda nua, somente com sua espada, dirigiu-se ao centro da batalha. Todas as amazonas do Diewin foram mortas, nenhuma delas quis entregar-se.Antes dessa terrível sorte, Wlasta escondera no castelo-forte o tesouro de seu exército, compreendendo moedas de ouro e prata e jóias fundidas das quais as bravias virgens não quiseram se separar.O esconderijo nunca foi encontrado e, evidentemente, não o será jamais, mas sua existência não deixa margem a dúvidas,Ainda no campo dos tesouros de coletividades dizimadas, pode-se adiantar que, em 1940, quando do avanço alemão e do êxodo maciço dos belgas e franceses em direção ao Sena e ao Loire, dois a quatro milhões de tesouros foram escondidos em Wallonie, em Flandres, no Artois e na Picardia. Pois milhões cie pessoas fugiram

ante a guerra, com suas riquezas em moedas, mas depois de terem tomado o cuidado de esconder, enterrar ou emparedar os objetos preciosos que seria imprudente ou incômodo levar durante a fuga: baixelas e objetos pesados de bronze, de estanho, de cobre ou de prata, objetos de arte, telas de mestres, armas antigas e modernas, e até mesmo moedas e barras de ouro.Se houve três milhões de fugitivos, houve também, verdadeiramente, três milhões de tesouros escondidos em quarenta e oito horas.Nem todos daqueles que partiram voltaram às suas casas após as hostilidades, e de alguns recordam-se mesmo famílias inteiras aniquiladas em Amiens ou nas estradas de Somme, deixando numa mesma ocasião em suas propriedades tantos tesouros escondidos, sem proprietários e sem localização conhecida.Do mesmo modo, em 1940 e 1941, milhares de israelitas, antes cie serem deportados, esconderam em seus porões, em Paris, milhares de tesouros, dos quais uma grande parte está ainda intacta e ignorada.Quem poderia negar a realidade desses tesouros de 1940?Em 1945, na Alemanha e na Itália, na confusão da guerra perdida, essa foi a mesma reação dos ricos ou daqueles que possuíam algum bem.Ora, o que se passou na última guerra é igualmente válido para 1914 e para todas as guerras que abundaram no curso da história da humanidade.E deixamos de evocar os tesouros submersos, esses tesouros que, em grandes quantidades, juncam literalmente o fundo dos oceanos, na mesma proporção em que os marcos hectométricos alinham as estradas terrestres! A estatística oficial do Ministério da Marinha Francesa, avenida Octave-Gréard, em Paris, dá uma idéia dessa multidão imersa: 350 a 500 barcos afundam cada ano nas costas da França... 350 a 500 barcos com as cores azul, vermelho e branco!Ora, a cada naufrágio ou quase, corresponde um tesouro, mesmo que se trate de uma chalupa ou de um barco de pescadores de Terra-Nova ou da Islândia, pois o cofre de bordo encerra sempre uma certa soma em dinheiro.Sem que haja necessidade de citar os pesados galeões espanhóis das frotas de ouro e os grandes navios de linhas comerciais, a existência de tesouros inumeráveis e ocultos é facilmente demonstrada.

Cada ano, a imprensa faz alarde de uma centena de descobertas fortuitas; é um demolidor que, derrubando um velho muro, descobre riquezas escondidas; é um coveiro, desenterrando vasos e caixotes de luíses de ouro; são crianças, encontrando um tesouro em uma casa...

O BANCO DA PRATA

Na história, o êxito mais espetacular, o mais sensacional, é o de William Phips, modelo de todos os pesquisadores de tesouros.Phips, um americano de Boston, descobriu em 1686, no Banco da Prata, no mar das Caraíbas, os destroços de um galeão que acredita-se seja o "Nossa Senhora da Conceição"; recuperou um tesouro de 200.000 libras esterlinas, foi ordenado cavaleiro pelo rei da Inglaterra e morreu na opulência, legando sua fortuna a uma obra de beneficência.O "Nossa Senhora da Conceição" jaz ainda a 168 milhas marítimas francesas ao norte-nordeste de Puerto Plata (República de São Domingos) e a 98 milhas a nordeste das ilhas Turcas, ou seja, aproximadamente a 21° 30' latitude norte e 0° 28' longitude oeste, sobre um banco de areia e de coral, e a 10 braças de profundidade.Por causa das relíquias que aí estão mergulhadas, este lugar, onde abundam os recifes imersos, é cognominado de "Banco da Prata".O paraíso dos tesouros submarinos é, evidentemente, o mar das Caraíbas, com milhares de naus, vasos, galeões, fragatas, barcos avariados ou naufragados, desde a descoberta da América.Aliás, é preciso citar a baía da Mesa, no cabo da Boa Esperança, onde jazem centenas de escunas, holandesas na maior parte; o mar Amarelo; o terrível estreito de Bass; as costas do Peru, do Chile, da Venezuela e do Brasil, atapetadas por "treasure ships", as costas da Espanha, da Inglaterra e do sul dos Estados Unidos.Com relação aos tesouros terrestres, a França tem uma situação privilegiada pelo fato de seus Templários, suas guerras religiosas e a revolução de 1789.Muitos são ignorados pelo grande público que não conhece senão os mais célebres: o de Rennes-le-Château, Argelès, Arginy, o de Cathares em Montségur (onde ele não está, certamente!), os

setenta e cinco tesouros da abadia de Charroux em Viena, o da Senhora Crain em Yonne, o de Die, o do Telêmoxo em Quilleboeuf, e os tesouros mais do que problemáticos da Confiança em Vendéia, de Rommel na Córsega, os da Napoule, de Mandrin, de Mélusine em Lusignan, de Gisors...Outros centros mundiais de tesouros terrestres: o Peru em primeiro lugar, com seu autêntico tesouro dos Incas, a Inglaterra, a Bolívia, a Argentina e seus tesouros da guerra da Independência, o México com os tesouros maias e astecas, a África do Norte, infestada de jóias lendárias, de esconderijos que preservam as maldições, de cães negros, de gigantes.A Espanha, a Itália e a Alemanha com seus fabulosos tesouros de guerra, a Índia, os Estados Unidos, sobretudo a antiga rota espanhola que conduz de Nova York a São Francisco...E mais ainda: os tesouros das ilhas, onde se aninham os barris de jóias, de dobrões e de moedas dos piratas, corsários, flibusteiros, e dos habitantes das costas.

2Tesouros Antigos

Quando os homens da pré-história tiveram a idéia de dissimular em algum esconderijo os tesouros que desejavam preservar da ambição de seus contemporâneos, nada desconfiavam do que viria a decorrer dessa simples precaução.Seu tesouro compunha-se, quer de pontas de flechas, anzóis, pontas de lanças, quer de objetos pintados, peças esculpidas ou mesmo de mercadorias alimentares. Numerosos esconderijos pré-históricos foram descobertos; o de Ayez, em Barou (Indre-et-Loire), forneceu as maravilhosas lâminas de sílex que podemos admirar no museu do Grand-Pressigny.É provável que aí também escondessem moedas de câmbio — moluscos, ossos trabalhados, dentes de animais, etc. — pois está provado hoje, principalmente por essa maravilha que é a gruta de Montignac-Lascaux, em Dordogne — o Louvre da pré-história —- que, quinze a trinta mil anos antes de nossa era, os habitantes de onde está a atual França tinham as artes em grande conta e gozavam de uma civilização da qual não fazemos mais do que conjecturar sua amplidão.A importância desses esconderijos de tesouros reside menos na natureza do depósito do que no fato em si que determinou, nada

mais nada menos, o nascimento da agricultura.Um dia, talvez por volta do ano 300.000 antes da nossa era, um homem teve a idéia de enterrar, fora de sua caverna, frutos e sementes de outono, com o objetivo de constituir, antes mesmo de a palavra existir, um silo. Esse tesouro — e era então um te-souro — lhe proporcionou, ao ser desenterrado, uma amarga decepção, pois tudo havia apodrecido ou germinado, revelando-se impróprio para o consumo.Porém, depois de múltiplas outras tentativas desse gênero, o homem pré-histórico percebeu que as sementes enterradas davam nascimento a uma vegetação mais densa, mais forte que na natureza selvagem.Essa constatação, ele devia fazê-la também nos esconderijos onde enterrara tesouros de uma outra natureza, se bem que, pela relação de causa e efeito, o fenômeno suscitou uma explicação racional: onde a terra era revolvida, trabalhada, a vegetação crescia melhor.Nascera a agricultura! Nascida de riquezas enterradas e solo removido. Nascida também do sepultamento dos mortos e de oferendas depositadas na terra cavada.

HISTÓRIA DAS MOEDAS

Os tesouros, porém, que mais nos interessam não datam cia época pré-histórica. Atribuindo ao termo tesouro, o sentido restrito de coisas e objetos de valor, tais como moedas, jóias e pedras preciosas, não faremos mais do que remontar nossa cronologia para além da era cristã. Aliás, ao que parece, as moedas não apareceram em quantidades notáveis, senão bastante recentemente, com os hebreus, os gregos e os chineses.Segundo André Fourgeaud, especialista na questão, a primeira moeda conhecida foi o "gato" egípcio (do tempo de Ramsés II, há três mil e trezentos anos), que correspondia a um peso convencional de ouro, prata ou cobre. Essa moeda de cálculo, arbitrária, ideal, nunca foi materialmente criada.As primeiras peças em circulação foram cunhadas por volta do século VII antes de Cristo; eram — principalmente — de ferro, e, em 500 a.C., empregou-se o bronze; no ano 200, a prata, e o ouro, por fim, mas em casos raríssimos, sob Sila, em 86 a.C.Durante esse tempo, os materiais, os mais diversos, foram utilizados: o couro, porcelana, terracota, vidro e até madeira. Entre os primitivos, as moedas de cálculo foram — e quase até

nossos dias — mais exóticas, porém não monos lógicas: moluscos, esteiras finas, dentes de baleias, de tigres, de gatos, espigas de milho, etc.É também interessante notar que em todos os países do mundo, as primeiras moedas ligavam-se sempre à magia. As dos hebreus traziam símbolos religiosos e ocultos; as dos gregos, uma coruja, uma tartaruga, um pentagrama; as moedas chinesas tinham for-ma de campânulas e efígies cobertas de ideogramas. Para os primitivos como também para os primeiros povos civilizados, as moedas escondiam potencialmente um sopro de vida da pessoa que as possuía. Essa foi, evidentemente, a origem da crença em uma defesa oculta preservando e guardando os tesouros escondi-dos nos quais o proprietário, supunha-se, encerrara uma parte de sua alma e de suas forças vitais.No Peru pré-colombiano, o ouro e a prata, apesar de abundantes, não pareciam figurar nas moedas de câmbio, as quais eram feitas de grãos de matérias raras, isolados ou reunidos em colares, e de moluscos com virtudes mágicas.Os toltecas e os astecas, ao contrário, empregavam as moedas de ouro.E ao que parece, os tesouros foram largamente manipulados na literatura, pela primeira vez, nos documentos encontrados em Quoum'rân, próximo do mar Morto.

OS TESOUROS DO MAR MORTO

No verão de 1947, um pastor beduíno da tribo dos Taamira, descobriu, em uma caverna da Palestina, objetos estranhos, algumas jarras e pacotes grosseiramente embrulhados. O Xeque a quem ele leva o seu achado, desfaz os estofos impregnados de betume, de cera, e descobriu onze rolos de couro com inscrições.Os monges do convento ortodoxo de Saint-Mare, mediante vinte libras esterlinas, compraram cinco deles, dentre os melhores conservados. Os seis outros são adquiridos pelo Museu de Antigüidades judias, ligado à Universidade Hebraica de Jerusalém.O professor Sukenik, arqueólogo dessa Universidade, começou o deciframento dos rolos em seu poder, e consegue a autorização de copiar os documentos comprados pelos monges.Alertado pela descoberta, logo a notícia sobreveio no mundo todo. Os documentos encontrados no deserto da Judéia são manuscritos essênios, cuja cópia remontaria, numa época mais afastada, ao

3.° século a.C., e numa mais próxima, ao ano 79 de nossa era. O texto está redigido em caracteres hebraicos, do tipo Lakich.O beduíno que fez a descoberta desapareceu, mas a caverna foi reencontrada a doze quilômetros ao sul de Jericó, na parede rochosa que se inclina sobre o litoral do Mar Morto, a dois quilômetros a oeste da costa, na região de Quoum'râm.Novos rolos são encontrados, mas não mais são vendidos por vinte libras; estimam-se em vários milhões de dólares.Estupefatos, os tradutores encontram nesses manuscritos indicações concernentes a seis dezenas de esconderijos onde estariam enterrados fabulosos tesouros. Pensa-se que a gruta de Quoum'râm foi o local onde os monges de um convento essênio, talvez durante o cerco de Jerusalém por Tito, colocaram em lugar seguro sua biblioteca e seus tesouros religiosos, estes últimos, sem dúvida, pilhados no decurso dos séculos.Os sessenta esconderijos com tesouros encerrariam até 200 toneladas de ouro e prata (20 milhões de dólares) metidos em cofres e enterrados a menos de 18 metros de profundidade! Mesmo sendo tudo isso consideravelmente exagerado!As posições desses esconderijos alinham-se entre Naplouse (antiga Sichem), El-Khalil (antigo Hébron) e o monte Gerzim.Muitos governos e colegiados religiosos reivindicam para si os tesouros em perspectiva: judeus, árabes, ortodoxos, católicos, americanos, israelitas... e a Inglaterra, que na época da descoberta exercia seu domínio sobre a Palestina!A legislação sobre tesouros foi tratada há vinte e três séculos por Platão, em seu diálogo "As Leis". Aristóteles, em seu "Tratado de Política", escreveu que um tesouro deve pertencer ao seu descobridor, e narra a história de dois irmãos gregos que encontraram um magote enterrado por temor a uma invasão persa. Para Aristóteles, cuja lógica e sabedoria parecem-nos admi-ráveis, um tesouro é um dom da sorte, um "ganho inesperado", uma espécie de graça de Deus, e deve, em conseqüência, redundar inteiramente em benefício do descobridor!Os tesouros escondidos que existem às centenas de milhares no globo têm origens bastante diversas. Geralmente são constituídos de espólios de piratas, flibusteiros, bandidos, de modo que, com o correr dos séculos, pode-se estabelecer uma espécie de cumplici-dade involuntária entre os ladrões e os descobridores, estes últimos, beneficiados de maneira legal das más ações cometidas em épocas revoltas.

Mas o tempo é um bom colaborador e sabe apagar as faltas com suprema desenvoltura.Após trinta anos, um assassino não é mais um assassino! O roubo tem sua prescrição legal e a receptação, depois de alguns anos, não apresenta mais nenhuma ameaça.Poder-se-ia ainda criticar durante muito tempo essa curiosa legislação e a elasticidade da concepção humana do escrúpulo.

ESTATÍSTICA DOS DEPÓSITOS

Baseando-nos na relação dos seiscentos maiores tesouros conhecidos, realizamos o balanço abaixo, de acordo com suas origens:

Tesouros artísticos ...........1Tesouros de manuscritos 1Tesouros tumulares .........................8Tesouros não identificados em ruínas... 5Tesouros religiosos .......10Tesouros de príncipes ....18Tesouros de pesquisadores de ouro ............. 14Tesouros de guerra ......20Tesouros templários ............ 25Tesouros de êxodos, revoluções e de exilados ...26Tesouros legados não herdados..... 26Tesouros lendários ..........................31Tesouros roubados (piratas e ladrões) ......... 45Tesouros de tradições não controláveis...... 130Tesouros submersos no mar 250Total ............600

OS PILHADORES DE TÚMULOS

Os mais antigos pesquisadores de tesouros que entram na história são certamente os saqueadores de túmulos.Outrora, um rei, um príncipe, um faraó, para deixar este mundo e seguir no além uma segunda vida digna de sua posição, devia ser enterrado com seus trajes cerimoniais, suas armas, seus objetos pessoais e uma parte de suas riquezas. O túmulo tornava-se então verdadeira câmara de tesouros onde abundavam os objetos

preciosos, daí advindo o cuidado de torná-los inacesíveis aos gatunos.Assim nasceram — e por outras razões menos esotéricas — as pirâmides do Egito, as construções em forma de cone que os antigos levantavam sobre as sepulturas, os hipogeus e os diversos monumentos funerários do mundo antigo.Mais modestamente, os mortais de condições inferiores tiveram direito às criptas ou tão simplesmente aos caixões mortuários que não ocultavam menos do que verdadeiras riquezas, dispostas ao lado dos despojos dos defuntos, e que foram sempre buscadas durante os séculos pelas hordas de ladrões, e depois — um sacrilégio amenizando-se em menos de um milênio — por um exército de arqueólogos e de historiadores.Está reconhecido que os saqueadores de túmulos e mausoléus têm arruinado mais os monumentos antigos do que milhares de anos de erosão natural e de guerra.A maior parte dos hipogeus do Egito, da Grécia e da Itália, os dos etruscos e os "conditoriums" dos romanos têm sido violados no decurso dos séculos.Na África do Norte, aconteceu o mesmo e, por exemplo, o célebre Túmulo da Era Cristã próximo a Alger recebeu numerosas visitas, aliás, ao que parece, sem resultado.Os sacrilégios, os mais lamentáveis, foram cometidos nas "Índias Orientais" à época da conquista espanhola.Se se recorre ao que narra a crônica, no Peru, todos os túmulos dos altos dignitários incas tiveram que pagar o seu tributo em ouro, e o mesmo foi grande.Por sua vez, os arqueólogos, em nome da ciência, é verdade, continuaram a obra dos saqueadores.Recordem-se as descobertas efetuadas em 1873 por Heinrich Schliemann, no local de Tróia, no mausoléu de um soberano não identificado, e, em 1876, no presumível túmulo de Agamenon, em Micenas. A descoberta do tesouro e dos quarenta túmulos da necrópole de Deir el Hahari no Egito teve uma ressonância mundial.A egiptóloga Mariette descobriu numerosos tesouros em sepulturas e, em 1922, o norte-americano Howart Carter encontrou as imensas riquezas e a múmia do faraó Tut-Ank-Amon.Não sejamos injustos com os arqueólogos: se eles profanaram os túmulos, foi por curiosidade científica e sem preocupação mercantil. Na realidade, eles salvaram, particularmente no Egito, tesouros artísticos e arqueológicos que enriqueceram os museus,

ao invés de caírem nas mãos dos ladrões, que freqüentemente fundem seus achados para assegurarem fácil comércio, Pois, em países árabes, em todas as épocas, os buscadores de tesouros e saqueadores de túmulos foram legiões. E chegaram a tal ponto que, por volta do ano 1090 a.C., sob a XX.a dinastia, os egípcios tinham que estabelecer postos de guarda armada ao redor das necrópoles reais.

A BELA MERGULHADORA CYANA

Outros pesquisadores, os mergulhadores, especializavam-se desde a mais alta antigüidade na recuperação de tesouros submersos no Mediterrâneo.Scyllis de Scioné e sua filha, a bela Cyana, eram célebres no tempo de Heródoto, o qual narra que o pai e sua filha salvaram grandes riquezas enterradas nos barcos de guerra dos persas próximo ao monte Pélion.A partir do século XV, os mergulhadores espanhóis eram especialmente treinados para recuperar os lingotes de ouro e prata, as piastras e os dobrões encerrados nos galeões vazados ou naufragados à pequena profundidade.Aliás, os capitães dos barcos transportadores de ouro tinham a ordem de furar a embarcação, metendo-a a pique, numa profundidade de dez a vinte metros, enquanto era possível, antes de cair nas mãos dos inimigos. Esta norma foi freqüentemente respeitada, particularmente pelo general Eygues y Beaumont, em Santa Cruz de Tenerife, em 1567.No século XVII, o almirante inglês Blake e sua esquadra ia apoderar-se de uma Plata Flota quando o general espanhol deu ordem de por fogo na pólvora de sete galeões que soçobraram a uma profundidade de uma quinzena de metros.Blake, que contava também com uma equipe de mergulhadores especializados, não ousou todavia arriscar-se a recuperar o ouro dos destroços, pois encontrava-se nas proximidades de um porto e sob o fogo das baterias costeiras.No ano seguinte, os espanhóis puderam, com toda a quietude, retirar sete milhões e meio de piastras de ouro dos dez milhões que compunham a carga total.Em seu "Tratado da Arquitetura Militar do Século XVI", o capitão Francesco de Marchi, de Bolonha, narra a tentativa do maestro

Gulielmo que procurou o tesouro do lago Nemi com uma campânula para mergulho. Gulielmo não conseguiu mais do que alguns objetos de valor.Em 1640, Jean Barrie, ou Pradine, obteve do rei da França, "o privilégio de recolher e retirar do fundo do mar, com seu barco ou patacho sobre a água, toda e qualquer mercadoria ou qualquer outra coisa que ai encontrasse".De maneira nenhuma Pradine se enriqueceu consideravelmente, mas conseguiu desenterrar alguns tesouros.

A CAMPÂNULA DE CADAQUES

O médico de Lyon, de nome Panthot, no século XVII, viu funcionar, com sucesso, uma campânula submarina no porto de Cadaques, na Catalunha.

Eu vi, escreve ele, retirar do porto de Capdaques, em 1694, dois vasos carregados de piastras, encalhados próximos a um escolho, num lugar de difícil acesso. Os espanhóis, então senhores de Capdaques, começaram alguns anos antes a pesca das piastras com a Campânula; e Capdaques, tendo sido tomada pelos franceses, continuamos, muito agradavelmente e de maneira proveitosa, com o uso desse aparelho, com o qual colheram-se vários milhões dessas moedas, que haviam se tornado escuras como o ferro...

Esse aparelho para mergulhador era de macieira envolta em ferro, e lastrada por grandes balas de artilharia.Esta narração, muito instrutiva, permite supor, se afirmar, que a maior parte do ouro de Vigo, submersa a pequenas profundidades, foi recuperada da mesma maneira e talvez com o mesmo aparelho.Com efeito, é inconcebível que os mergulhadores espanhóis não tenham utilizado os seus talentos e seu material de recuperação nos prodigiosos destroços de Vigo, onde jazem bilhões em ouro e prata, se levarmos em consideração que a partir do século XV salvaram tantas cargas preciosas, tanto em Catalunha, como em Madeira, diante de Tarifa, etc.

E essa hipótese é ainda reforçada pelo fato de que todos os galeões retirados do lodo de Vigo, após o desastre de 1702, revelaram-se vazios, para o grande assombro dos pesquisadores.É provável que uma fortuna ainda considerável permaneça enterrada no lodo, mas pode-se adiantar que todos os galeões vazados em profundidades não excedentes a vinte e cinco ou trinta metros foram visitados e pilhados desde o começo do século XVIII.Em nossos dias, os maiores pesquisadores de tesouros são, além dos membros do Clube Internacional cie Paris, o major Malcolm Campbell, os norte-americanos John S. Potter e Harry Rieseberg, tendo este último realizado diversos mergulhos frutuosos.

OS EMPÍRICOS

Na corrida às riquezas submersas ou enterradas, as mulheres não ficaram ausentes e, desde a bela Cyana, até a atual baronesa de Wagner, heroína de Galápagos, muitas inscreveram seus nomes no quadro dessa aventura e, em primeiro lugar, a baronesa Martine de Beausoleil, rabdomântica fervorosa, que detectou minas de metais preciosos e de pedras finas na França, para o desgosto dos rajás de Golconda e dos descobridores do Eldorado.Em 1692, um outro apreciador cia varinha adivinhatória adquiriu celebridade ao descobrir as fontes, os ladrões e os tesouros, no Delfinado. Seu nome era Jacques Aymar Vernay. Após ter sido um auxiliar vitorioso para a polícia de Lyon, Vernay foi mandado a Paris, para o príncipe de Bourbon-Condé, em casa de quem havia sido cometido um grande roubo.O príncipe, porém, que nesse meio tempo fora advertido da fraude (pois tratava-se mesmo de uma) teve a razoável idéia de por o radiestesista à prova, utilizando-se de tesouros controlados. Assim, fez enterrar em cinco lugares de seu jardim, ouro, prata, cobre, pedras e madeiras. Pois bem! A varinha adivinhatória de Aymar Vernay cometeu erros sobre erros e o mago foi reenviado à sua província, onde, de acordo com a crônica local, continua a fazer milagres!Quer isso dizer que a radiestesia é uma trapaça?Como ciência, não se pode certamente dar-lhe grande crédito, mas, no plano da arte ou da vidência é possível que em casos bastante raros ela possa mostrar-se eficiente.

Em oposição, é certo que algumas drogas alucinógenas do tipo "yage" estimulem as faculdades de vaticínios de certos seres particularmente dotados.Na África e na América do Sul, feiticeiros, dopados por plantas mágicas, têm o tom da dupla visão e detectam tesouros desta forma miraculosa.

A FLOR DE BAAHRA

Uma flor do Líbano, a Baahra, ou flor do ouro, "lega a sorte do ouro a quem quer que a possua".Lenda?Certamente, contudo eis os fatos, tão perturbadores que os habitantes de Adana (Turquia) que, por favor insigne, são recebidos em certo escritório atapetado, com enfeites no teto, com dólares, libras, luíses e piastras de ouro, estão absolutamente convencidos que o dono, e riquíssimo Mohamed Saad H. tornou-se o Deus do Ouro depois que suas mãos afagaram a misteriosa Baahra!Há uma vintena de anos, os pais de Mohamed Saad eram pobres, muito pobres.O pai, humilde arrieiro, mal conseguia assegurar a subsistência de sua família efetuando transportes de mercadorias através dos vales do Anti-Líbano.Por acaso, a sorte se apresentou, mascarada, em uma aventura onde nada à primeira vista parecia indicar que esse dia devia estar marcado com uma pedra branca.O arrieiro, na montanha, expondo sua vida, retirou de um precipício um chefe de tribos misteriosas que vivem solitárias nos confins dos Montes Ansarieh.O ferido, um xeque, desejoso de mostrar sua gratidão ao arrieiro, marcou-lhe um encontro, no mesmo lugar, na primeira lua do mês de maio.— Eu te darei um presente real, disse gravemente.Para dizer a verdade, o pai de Mohamed Saad não deu grande crédito a essa promessa e esperou sem muita apreensão a data fixada.No entanto, foi ter ao encontro, pois, entre gente da montanha, uma palavra é uma palavra.A lua cheia elevava-se sobre Ba'albek quando chegou ao local do encontro; o xeque já o esperava, e se puseram a caminhar em direção a um destino que deixou o arrieiro intrigado.

— Para onde me conduzes, neste passo? perguntou.A resposta veio tão misteriora quanto o objetivo da caminhada.— Eu te conduzo a um lugar onde se desenvolve a Flor do Ouro. Tu mesmo a apanharás e em seguida poderás desempenhar, por pouco que tu faças, o comércio do ouro, pois o ouro virá a ti como a água do Nahr-el-Kebir vai à roda do moinho.O arrieiro não ousou por em dúvida a palavra de seu obsequiado, mas lamentou amargamente ter vindo ao encontro, pois a caminhada era longa, a noite fria, e tinha já em suas pernas, a provisão de fadiga de todo um dia de caminhada.Por fim, chegaram ao flanco rugoso dos montes, a oeste do Oronte, e os dois homens puseram-se a procurar ao nível do solo, de encontro à luz lunar, uma pequena flor que, segundo a tradição, lança reflexos amarelo-dourados.E encontraram-na, maior apenas que uma margarida, com quatro pétalas lisas cor de palha e um centro pilífero que irradiava como o ouro em fusão.— Ela é tua, disse o xeque, mas é preciso desenterrá-la imediatamente, pois ela não brilha senão por instantes e desaparece com a claridade. Ela somente se desenvolve neste lugar do mundo. Guarda-a com muito cuidado, pois ela é a Baahra!O arrieiro desenterrou a bizarra flor segundo um ritual preciso, agradeceu o montanhês e tornou a descer para o vale para narrar a aventura à sua mulher e filhos.Depois ele esqueceu, retomou seu trabalho, e, certamente, não sabia que o ouro, metal solar, era o símbolo do Deus de Ba'albek e que outrora, para tornar-se rico, bastava invocar Baal e ir colher a flor sagrada nos montes Ansarieh.Seria temerário afirmar que a flor-talismã fez grande efeito a Mohamed Saad quando a herdou de seus pais.Todavia —- para arriscar a sorte, diz-se — deixou a montanha e foi instalar-se no Líbano com a vontade determinada de fazer um comércio, onde o ouro entrasse em jogo.Por essa época, 1946, o turismo estava no auge.Mohamed, para iniciar, aprendeu inglês e entrou na Agência Cook, na condição de guia.Em Beirute, o principal objetivo das excursões é Ba'albek, distante 100 quilômetros, e ninguém poderia ir ao Líbano sem fazer a peregrinação às ruínas gigantescas e aos terraços onde, diz-se, aterrissaram há cinco mil anos, engenhos interplanetários procedentes de Vênus ou de Marte.

Além do mais, as areias ali abundam de cerâmicas, mosaicos, peças antigas, candieiros e pedras lavradas que são encontrados ao se esgaravatar, por pouco que seja, ao redor das ruínas.Ao seu trabalho de guia, Mohamed associou o comércio de objetos de arte, de curiosidades e de "souvenirs" pseudo-antigos.Percebeu então que quando realizava um negócio em que entrava um objeto de ouro — o que era muito raro — logo ele realizava lucros fora do comum,— É necesário promover o verdadeiro comércio do ouro, é preciso comprar e vender ouro, disse a si próprio.— Crês tu em Baahra, pilheriou sua mãe, zombando!— Eu acreditaria se ela me trouxesse a fortuna!A partir desse dia, o êxito de Mohamed foi inacreditável, fantástico.O ouro cascateava em seu redor, entrava em seu cofre, multiplicava-se no decorrer das operações sem jamais sofrer o menor azar.Sua falta de prática fê-lo empregar fundos em negócios que poderiam arruiná-lo! Mas, por reviravoltas milagrosas, tudo tornou-se a seu favor e essa sorte diabólica incitou-o a tentar experiências.Emprestou ouro a maus pagadores e insolventes, investiu somas consideráveis em empresas loucas que não tinham a menor chance de êxito.Os insolventes restituíram o dinheiro, os maus negócios transformaram-se em "negócios de ouro"... com a melhor boa vontade possível, ele não conseguia realizar um só mau negócio!Ora, não podendo perder, ele foi obrigado a ganhar, de modo que, hoje em dia, é um dos dez homens mais ricos do mundo.Em algum lugar, dentro de um cofre, a flor de Baahra consome-se lentamente irradiando os eflúvios da sorte do ouro, mas sua virtude de talismã perdurará ainda por alguns lustros.Em seu escritório em Adana, Mohamed Saad reina, um deus vivo do metal precioso, e ao seu redor, as paredes cravejadas de dólares, piastras, soberanos e luíses atestam, em uma aura de luz dourada, o maravilhoso destino daqueles que, na primeira lua de maio, encontram nos montes Ansarieh, a Baahra dos poderes mágicos.Mas a Baahra não é o único talismã que atrai o metal precioso, os tesouros escondidos e isola a má sorte, Nenhum radiestesista se sentiria em segurança se não tivesse, presos em suas correntes de relógio ou escondidos em sua carteira, certos anti-sortilégios

que vão do dente de tigre aos falsos pedaços da Verdadeira Cruz, passando pela mão de Fatma, a oração escrita, o grão de trigo Osíris ou a medalha consagrada.

A MANDRÁGORA MÁGICA

Mas esse cuidado não é concernente senão à proteção do empírico. Para forçar uma vitória, para encontrar um tesouro, nada vale mais do que a posse de uma parte de mandrágora, e de preferência a mandrágora toda, Com tal talismã, os ocultistas asseguram que descobrir um caixote de jóias ou um cofre cheio de ducados é um jogo infantil!As mandrágoras, porém, são raras, Na França, os únicos a possuí-las, de acordo com o nosso conhecimento, são a senhora Puaux-Bruneau, a família de Pierre Louys, o Laboratório de Botânica da Faculdade de Farmácia de Paris e... nós.Evidentemente, estamos falando de mandrágoras mágicas!! Certamente, conhece-se a mandrágora medicinal, cujas propriedades terapêuticas são nitidamente reconhecidas, mas esta humilde solanácea jamais, pelo que se sabe, engendrou milagres, nem jamais adquiriu a figura humana.Porque a mandrágora mágica tem figura humana! E não somente o rosto, mas o corpo, as pernas, os braços e também o sexo. Estas mandrágoras entropomorfas desenvolvem-se na África do Norte, na Sicília, na Sardenha, mas o iniciado não as quer apanhar senão sob os cadafalsos, geradas que são pelo sangue, soro ou esperma dos enforcados, eliminado em seu último sobressalto.A alma de um morto pode, nesses lugares sinistros, passar para o corpo de uma raiz e animá-la de uma vida verdadeira. Daí, procede-se à "colheita" da mandrágora, segundo um ritual determinado.Primeiramente, é necessário escavar ao máximo a base da raiz sem tocá-la ou ofendê-la (sob ameaça de morte) de maneira que se necessite de um mínimo de esforço para retirá-la.Em seguida, prende-se uma corda à coleira de um cão, tendo a extremidade livre um nó corrediço, no qual se prende a mandrágora. Um golpe de chicote no cão: ele foge arrastando a planta que se recolhe num pedaço de lençol no qual se tenha enrolado um morto.O cachorro é a vítima inocente da "colheita", mas sua morte poupa a do mago.

A mandrágora recolhida tem a forma de um pequeno ser humano, e convém considerá-la como tal, nutrindo-a e prodigalizando-lhe as maiores provas de consideração. Ela deve ser encerrada em um frasco de boca larga exposto à noite aos raios lunares, dispondo-se para sua alimentação, de delicados manjares.Assim, o pequeno ser cresce um pouco, até atingir a altura de um pé.Se seu dono respeitar o rito, está assegurado a ele, sucesso em amor e em fortuna. Se ele deseja procurar um tesouro, deve se fazer acompanhar do pequeno ser vegetal e cercar o lugar aproximado do esconderijo por um grande círculo mágico traçado na terra ou desenhado a giz. A busca deve ter lugar em noite de lua cheia ou de lua crescente, sem vento. A mandrágora desloca-se e conduz seu possuidor ao ponto exato onde está escondido o tesouro.Eis os diferentes sistemas que empregavam os empíricos para detectar os tesouros nos chamados tempos do obscurantismo... tempos não findos, uma vez que a encantação, a radiestesia, a magia negra e a mandrágora têm sempre adeptos fervorosos.Todavia, os pesquisadores modernos preferem processos mais científicos!O advento da caça submarina devia dar um novo progresso à busca de tesouros submersos e, indiretamente, de tesouros terrestres, ao substituir os métodos empíricos, pelos mais racionais da detecção por aparelhos magnéticos e eletrônicos, e também pela utilização de escafandros autônomos.

3Os Tesouros dos Templários

O Peru tem seus fabulosos esconderijos onde dormem as riquezas dos incas; o mar tem seus galeões submersos; a França, por sua vez, encerra nas ruínas de seus antigos castelos, os "prodigiosos Tesouros dos Templários".Os tesouros dos ilustres cavaleiros tem o terrível privilégio de pertencer ao mesmo tempo ao patrimônio histórico, à lenda e ao ocultismo.Convém, ao falar deles, tomar um ar misterioso de entendido e pronunciar palavras cabalísticas:... Baphomet... Cruz das Oito Beatitudes... defesas ocultas...

Estão assinalados por hieróglifos, calcinados por fogo satânico e temperados com sangue de homens valentes.Quando um empírico fala deles, não deixa jamais de bradar: "Tesouros malditos... tesouros protegidos por forças ocultas. Impossível apropiar-se deles; exceto se o buscador é um iniciado ou pelo menos herdeiro espiritual das doutrinas esotéricas do Templo",Essa obscuridade grandiloqüente é certamente vazia de sentido; contudo, esses tesouros, se não têm defesa oculta senão para os crentes, possuem um mistério e um segredo à base de ritos e de símbolos.Essa deve ser, sem dúvida, a verdade, pois os Templários, admiráveis combatentes, gostavam também de aborrecer o além e jogar com a quadratura do circulo, os signos e os criptogramas.Em uma palavra, eles amavam o mistério, e essa é a razão por que, ao invés de esconder beatamente seus tesouros em um bom buraco de um porão ou em alguma sólida espessura de muralha, empregavam astúcias maquiavélicas quanto à localização do esconderijo, sua preservação e os meios de o reencontrar.Certamente, não se tratava senão de um ponto de vista pessoal, e de maneira nenhuma destinado a influenciar os que criam no maravilhoso, no sobrenatural, no além, nos fantasmas e dragões lança-chamas, guardiães de prodigiosas riquezas.Porém, se um dia tiveres que descobrir algum bom e antigo tesouro templário fortemente protegido, então não deves deixar de expulsar o fantasma com algum amigável piparote dizendo-lhe, como o que dorme, ao dragão voador que o importuna: "Se continuas com isso, eu acordarei e tu não existirás mais"!Além do que, as sombras dos cavaleiros da Cruz estão mortas desde há muito, porque é bem certo que os fantasmas morrem de velhice.Com efeito, desde há muito tempo, aqueles que são anteriores aos primeiros séculos da nossa era, deixaram de molestar aos viventes!

MISTÉRIOS TEMPLÁRIOS

Pareceu-nos interessante tratar a questão pelo método de uma especialista eminente: senhora Grazia, arqueóloga e criptógrafa, apaixonada pelo estudo da simbólica templária. Suas pesquisas conduziram-na a uma antiga comendadoria do Grande-Priorado da França, milagrosamente intacta apesar de transformada em

fazenda, onde ela encontrou os signos secretos e o duplo sagrado da arquitetura e dos esconderijos da Ordem.Aos atraídos pelo mistério, convém, meditar sobre as linhas seguintes, escritas em baixo-latim, traduzidas para o francês pela senhora Grazia:

"Tu farás esta morada maravilhosa tu lhe darás três cêntuplos de medida mãe-comprimento-longitude. Cinco décuplos latitude-largura três de solidez-espessura.E segundo a mesma medida tu farás a extensão orbicularacessível em sua parte superior à Luz.Sua expansão na parte opostatu farás estas partes baixas, duplas e triplas".

Segundo a senhora Grazia, é preciso traduzir essa linguagem sibilina a fim de poder interpretar as chaves secretas, sempre gravadas nos muros das comendadorias onde os Templários guardaram suas riquezas.Os tesouros Templários nasceram a 5 de outubro de 1307, quando o rei Filipe, o Belo, no fim de um saque colossal, aprisionou todos os cavaleiros do Templo residentes na França.O rei, arruinado, tinha numerosas razões para querer abater seu poderio: ele tornara-se ameaçador para o poder real, seu mistério e seu ocultismo extremamente secreto apavoravam os meios católicos, e por fim, a razão mais importante, as riquezas dos Templários eram uma atração incomparável!Eles possuíam mais de nove mil castelos na cristandade, e seu tesouro pessoal transbordava, pelo favor de numerosos privilégios, de incessantes doações e de saque acumulado, no decurso dos séculos, sobre os muçulmanos... e também, dizia-se, sobre os cristãos!Pois, é bem preciso admitir que a Ordem, no século XIV, perdera sua lealdade de propósitos de antes, e soçobrava agora no materialismo, na corrupção e, talvez, também no sacrilégio.Além do mais, ela parecia preparar uma vasta operação política de caráter internacional.Seja o que for, é certo que Filipe, o Belo, soube desencalhar seus tesouros juntamente com os despojos de suas vítimas, porém consideráveis riquezas foram escondidas e subtraídas à sua ambição.

Diz-se que o papa Clemente V informara clandestinamente os chefes da Ordem muitos dias antes da maquinação do rei da França.O tesouro do Templo pôde então ser colocado em lugar seguro e, de qualquer maneira, parece provável que ele fora guardado em esconderijos inacessíveis aos não-iniciados.Especialistas em arquitetura, em criptografia, em símbolos e sinais secretos, os Templários utilizaram um rito e chaves para o ocultamento e a eventual descoberta de seus tesouros.Cronistas asseguram que quando Jacques de Molay entendeu que o rei queria o aniquilamento total da Ordem, tomou suas precauções a fim de que fossem conservadas "as tradições e os sublimes conhecimentos fundamentais".Fez chamar à sua prisão seu sobrinho, o jovem conde Guichard de Beaujeu, que sabia atraído por uma vocação à Ordem, e fê-lo submeter-se à iniciação.Guichard foi ao Templo procurar, sob um dos túmulos da cripta dos Grandes Mestres, um escrínio de metal de forma triangular construído em prata, o que lhe constituía uma prova.Em seguida, prestou juramento de fazer sobreviver a Ordem e foi iniciado ao seu conhecimento.Molay ensinou-lhe que o triângulo de cristal continha uma relíquia venerada: o indicador da mão direita de São João Batista, e revelou-lhe ainda um segredo bem mais extraordinário.— O túmulo do meu predecessor, o Grande Mestre de Beaujeu está vazio de seu despojo mortal e contém os arquivos do Templo,"Com esses arquivos encontra-se uma quantidade de relíquias e tesouros que pude subtrair aos Infiéis e trazer da Terra Santa: a coroa dos reis de Jerusalém, o castiçal de sete braços de Salomão, e os quatro evangelistas de ouro que ornavam o Santo Sepulcro."Mas o tesouro material dos Templários está em outro lugar: nas duas colunas que enfeitam o coro do Templo, à entrada do túmulo dos Grandes Mestres."Os capitéis que ornam essas colunas giram sobre si mesmos e no interior dos flistes estão encerrados "os grandes tesouros acumulados das economias da Ordem."Dizendo isso, Molay fez Beaujeu jurar de salvar tudo e "de conservá-lo até o fim do mundo"; depois o abraçou pela última vez e preparou-se para a morte.O novo Grande Mestre, após Molay ter sido queimado vivo, recriou uma sociedade de "perfeitos arquitetos" e tomou o

empreendimento de transportar para algum lugar seguro, o depósito do Templo.Solicitou de Filipe, o Belo, autorização para enterrar em outro lugar o corpo de seu tio Guillaume, o que lhe foi concedido.Auxiliado por seus irmãos da Ordem, ele esvaziou as colunas do Templo de seu conteúdo em ouro, prata e pedras preciosas, encheu com ele o caixão mortuário, e certamente alguns cofres, transportando tudo para um local conhecido somente pelos altos dignitários.Eis o que dizem as tradições e também alguns historiadores, dentre os quais, John Charpentier. O tesouro teria sido, portanto, levado do Templo e transportado para um lugar desconhecido. Para onde? Aí reside o grande segredo! Supôs-se que seria Chipre, onde oficiava o arquimandrita ou o patriarca, com o grande capítulo da Ordem. Nesse caso, o tesouro estaria em. Limassol.Uma outra hipótese, porém, situa o tesouro na França, no domínio de Beaujeu (Reno).Com efeito, nenhum outro lugar seria mais propício e desejável. De qualquer maneira, para que fosse verossímil, seria preciso que o caixão mortuário de Guillaume de Beaujeu fosse levado para a cripta familiar.

ARGINY, O CASTELO MÁGICO

Baseados nas crônicas secretas não comunicáveis, alguns pensam hoje, que o tesouro dos Templários, encerrado no féretro, ou antes, nos cofres, está sempre no departamento do Reno.Não em Beaujeu, que foi desmantelado pelos revolucionários, mas numa dependência do castelo: em Arginy,Imagine uma mesnada da Idade Média, com seu castelo, suas torres, sua habitação, seu torreão fortificado, suas dependências, seu pórtico abrindo-se nos profundos fossos cheios de água: é Arginy, no Reno.O cenário desperta uma atmosfera carregada de mistério e de ocultismo.O proprietário é orgulhoso de seu castelo com tesouro, o que é bem compreensível, pois tão naturalmente a lenda aureola esse sombrio conjunto de pedras e tijolos carcomidos, ocres, rubros, cinzentos, esverdeados.O torreão fortificado, construído com tijolo da região, apresenta em seu cume oito aberturas, que são a origem de seu nome: a torre das Oito Beatitudes (ou torre da Alquimia).

Na etimologia de Arginy, alguns reconhecem Argine, anagrama de Regina, a dama de Trèfee e rainha dos tesouros; outros referem-se a arguros: prata.É em Arginy que uma lenda situa o esconderijo principal, ou seja, o inestimável tesouro dos Templários; em ouro, prata, pedras preciosas e ainda mais em riquezas ocultas, arquivos e documentos raríssimos.O castelo, construído no território da comuna de Charentay, pertence a um nobre verdadeiramente iniciado na ordem da cavalaria: o conde Jacques de Rosemont, cujo pai interessava-se pelo presumido depósito.Em 1950, o conde recebeu a visita de um misterioso coronel inglês, delegado, acredita-se, por uma sociedade oculta de além-Mancha, que propôs comprar o castelo pelo exorbitante preço de cem milhões de francos.— Não! — disse Rosemont.Em 1952, a senhora Grazia, depois de ter estudado, no local, o mistério do castelo, declarou:— Estou convencida que o tesouro dos Templários está em Arginy, onde encontrei as indicações de um esconderijo superior. Estes sinais figuram primeiramente no brasão da porta de entrada e continuam até à torre da Alquimia, onde se situam as últimas indi-cações. Identifiquei um símbolo egípcio provando a existência de um tesouro temporal além de um tesouro espiritual.Um industrial parisiense, de nome Champion, interessou-se por sua pesquisa e empreendeu investigar sob a direção do mago Armand Barbault, mestre em ciências ocultas, e de Jacques Breyer, escritor particularmente iniciado no ocultismo templário, que tem o curioso hábito de escrever "Arginy" com o sinal do dólar: $.De fato, é estranho aproximar esse sinal do castelo e das palavras Arginy, Argine, do tesouro e dos cavaleiros templários!Simples coincidência ou secretos motivos determinados pelos Grandes Mestres que precederam Jacques de Molay?

A VIRGEM E O ENCANTAMENTO

O mistério de Arginy foi estudado, inicialmente, por ocultistas, em 1952.Uma testemunha fez esta extraordinária narração das experiências:

Inicialmente, Armand Barbault trabalhou em conjunto com Jacques Breyer que estava então convicto de que o tesouro de Arginy era a pedra filosofal.Depois, passou-se às invocações noturnas, na torre das Oito Beatitudes, uni código à base de "raps" (toques) sendo preparado em honra aos onze templários que, numa sessão anterior, mani-festaram-se como sendo os guardiães do tesouro. O condutor do jogo, Jacques Breyer, colocara um pombo numa gaiola: a ave devia bater as asas quando o além estivesse à escuta.Onze batidas foram ouvidas por todas as testemunhas; onze toques, bastante audíveis, como se alguém, colocado atrás do muro da torre, batesse com uma clava. Certamente, uma fraude era impossível, nenhuma escada sendo suficientemente comprida para alcançar o pavimento em que nos encontrávamos.Os "raps" produziam-se no silêncio da noite, entre meia-noite e duas horas da manhã. Habitualmente, essas noites eram povoadas de múltiplos ruídos: coaxos de rãs e sapos na água do fosso, cantos de rouxinóis, miados, trinados, latidos, etc. Porém, fato curioso, desde a primeira manifestação dos espíritos, toda a fauna noturna calava-se. Terminadas as invocações, os ruídos rei-niciavam.Os onze Templários, se aceitaram conversar, freqüentemente de maneira incoerente, recusaram sempre dizer onde estava escondido o tesouro. Barbault, através de seu médium pessoal, obteve o conhecimento da entrada dos subterrâneos do castelo, e colocou operários para descobri-la. Foi impossível conduzir bem o trabalho: Champion teve que partir inesperadamente, para negócios, Barbault teve um morto entre seus parentes, os operá-rios, abandonando as pás e picaretas, iam-se sem explicação ou sem dizer porque...Certo dia, porém, Jacques Breyer exclamou:"Pronto, eu "magnetizei"! Os Templários concordam em falar!"Foi então que se procedeu à grande conjuração da noite de São João.Barbault estabeleceu contato com o guardião do tesouro, por intermédio de um médium que assim se exprimiu:

"Eu vejo um cofre montado sobre trilhos que vêm em minha direção. Uma mão articulada, enluvada com ferro mergulha magicamente no cofre e dele retira moedas de ouro. Há agora um montão colocado sobre uma mesa. A mão retorna sempre, Outras

mãos, com avidez, estendem-se para o tesouro... mãos providas de garras e que, subitamente, se tornam peludas, monstruosas, medonhas. Então a mão articulada retoma as peças de ouro e as recoloca no cofre. O Mestre dos guardiães do tesouro é um cavaleiro deitado em um caixão mortuário. Ele fala, porém, permanece rígido em seu túmulo. Ele quer sair. Para isso, é preciso uma grande cerimônia com as sete conjurações rituais".

Jacques Breyer opôs-se formalmente a uma tal experiência.O médium de Barbault declarou: "Nada encontrareis. As entidades que guardam o tesouro vos enganam conscienciosamente, e reservam a descoberta a um descendente dos Templários, digno de continuar sua missão".Nesse ínterim, uma surpresa: Jacques Breyer assegura que as entidades lhe revelaram que ele era a reencarnação de Jacques de Molay. Daí, os novos encantamentos na torre da Alquimia, de acordo com o ritual. O que dirige a sessão invoca Guillaume de Beaujeu, chamando-o de "Meu bom primo" e lhe pede para revelar o segredo dos tesouros. Mas o Grande Mestre e as entidades fazem obstinadamente ouvido surdo. O que dirige a sessão insiste e propõe uma troca com o além: conduziria a um círculo mágico, uma bela jovem que seria "engravidada". Guillaume de Beaujeu se reencarnaria na criança a nascer... (Fim da narração da testemunha).

À despeito destas atraentes proposições — que felizmente permaneceram sem execução — Guillaume de Beaujeu continuou insensível e não cedeu mais do que as outras entidades!Estas aberrações, todavia, não destroem as incidências ocultas na história do tesouro, visto que o misterioso castelo de Arginy aparece, mesmo à luz do real, como o receptáculo ideal das riquezas do Templo.Resta a descobrir o enigma visível das chaves e da mensagem oculta. Rosemont assim exprime seu ponto de vista:— Arginy pertencia a Guillaume de Beaujeu no círculo esotérico templário. O castelo estava então fora do alcance de Filipe o Belo, e é posível que o tesouro do Templo aí esteja armazenado. Mas não se pode, sem métodos e sem razões válidas, golpear os veneráveis muros de minha propriedade. Os empíricos não têm feito senão demolir, sem nada encontrar. Somente meios científicos de detecção poderiam dar indicações precisas.A senhora Grazia é mais otimista ao dizer:

— Das oito janelinhas trilobadas da torre da Alquimia, uma só está obstruída por pedras cimentadas. Seria necessário destapá-la e observar a direção do feixe luminoso que aí penetra no dia 24 de junho. O sol do solstício deve desempenhar um papel eminente, caindo talvez sobre uma pedra que dará uma indicação decisiva. Mas eu acredito que somente um homem — e um homem iniciado — pode pretender encontrar a chave do mistério.É a opinião de Jacques Breyer que, depois de uma quase-reclusão de vários anos na torre da Alquimia, teria revelado o segredo de Arginy em um livro intitulado "ARCANOS SOLARES".1 Eis as linhas onde ele faz divulgação:

"A mina das Jóias está bem guardad. Cada porta é defendida por um dragão.Para encontrá-la é preciso Humildade, Desinteresse, Pureza.Eis as três chaves infalíveis, SE AS CONHECERES PERFEITAMENTE BEM.F. F. (o rei) captar pelo artista mantêm-se então:"No ar"; a verdadeira mina está no alto!Pobre soprador! Por que vos extraviais?... vamos... refleti melhor, a grande arte é luz".

De onde se pode deduzir em linguagem clara: "O tesouro dos Templários está em Arginy. Somente um Templário saberá encontrá-lo. O segredo do tesouro F. F. (do rei ou da rainha de Argine, rainha dos tesouros) está na torre das Oito Beatitudes, na altura das janelas, e não alhures. O sol, ao penetrar por uma abertura dá a última chave (ou então, o verdadeiro tesouro é Deus)".Dados recentes tem levado o Clube dos Pesquisadores de Tesouros a pensar que o tesouro dos Templários não estaria em Arginy, onde na realidade nenhum documento válido permite situá-lo, tudo assentando em lendas contemporâneas e nas palavras dos radiestesistas.Sinais-chave foram descobertos no castelo de Barbezières (Charente) e uma profusão de grafite sobre os muros fornece inquietantes indicações.Todavia, esse castelo é posterior ao século XIV, porém teria sido construído no local de um antigo edifício dos cavaleiros do Templo, e uma corrente de iniciados teria transmitido, gravado na 1 "Arcanes Solaires", de Jacques Breyer, ed. La Colombe, 5, Rue Rousselet, Paris.

pedra, até a extinção do último possuidor do plano, o segredo dos esconderijos.1

Três grandes comendadorias rodeiam Barbezières e em Ligné (Charente) acabam de descobrir uma necrópole da qual algumas pedras tumulares provam que nesse lugar um corpo de guarda permaneceu ali longos anos, após o fim dos Templários, com uma missão verdadeiramente misteriosa, relacionada com os sinais gravados de Barbezières e com a vigilância dos esconderijos.Supõe-se que outros tesouros templários existam em outros lugares: em Bazas, em Agen na resdiência do Senescal, no domínio São Martim de Vence, que freqüentava um autêntico pesquisador de tesouros, o chanceler Adenauer.De acordo com o historiador Jean Marcellot, os esconderijos templários poderiam ser encontrados na aldeola de Racault em Indre-et-Loire, nas Marcas de Touraine, onde outrora se situavam as "cavernas do Vaso de ouro e as cavernas do Vaso de prata".Em cada uma destas cavernas, onde agora se aninham raposas e texugos, estavam escondidos um vaso redondo cheio de moedas de ouro e um vaso trapeziforme repleto de moedas de prata. Os Templários itinerantes sabiam aí poder servir-se em caso de necessidade; eles tomavam a soma estritamente necessária e novamente escondiam os vasos, de acordo com as ordens re-cebidas.

O ENIGMA DE VALCROZ

Um outro castelo, o de Valcroz, em Trigance, no Var tem, da mesma forma que Arginy, títulos ocultos e pitorescos referentes ao receptáculo do tesouro do Templo. Se Arginy possui o plano e a arquitetura mágicos, os muros gravados de símbolos misteriosos, Valcroz, por sua vez, possui a tradição histórica, transmitida por vias tortuosas e na linguagem sibilina caras aos cavaleiros.Tradição aliás vinda como que por milagre através dos séculos e do espaço, ressurgida de um livro não encontrável, onde ela deveria dormir para sempre, e precisamente destinando-se a um homem que, asilando-se a milhares de quilômetros de sua pátria, cai subitamente num lugar predestinado, atraído, guiado em sua caminhada por um apelo obscuro, mas incontestavelmente desejado.

1 O castelo de Barbezières, hoje em ruínas, é citado por Jehan d'Arras no "Romance de Melusine", escrito em 1387. Deve-se acreditar que o primitivo castelo foi construído por volta do ano 1000.

Desejado por quem? A história autêntica, que vamos narrar, respeitando o anonimato dos personagens, se invoca perturbadores problemas, não os esclarece do mesmo modo.Expulso da Polônia pelos acontecimentos políticos de 1939, M... estava, em 1947, num campo militar inglês onde encontrou um compatriota às vésperas de partida para a Argentina. Seu colega de campanha emprestou-lhe um livro bastante antigo, do escritor polonês A. J. Jurkowski, intitulado "Historya Zakonu Rycerskiego Templaryuszow (1845, Wilno, Blumowitz)— Esse livro, disse-nos o senhor M... interessou-me sobremaneira, mas... ah! eu não pude senão folheá-lo, pois seu proprietário partiu subitamente recusando-se a vender-mo.Ora, foi essa história sobre a ordem do Templo que trouxe à memória de M... um incidente da juventude, que é exatamente a origem do tesouro de Valcroz.M... exprimia-se com alguma dificuldade em francês, e foi sua esposa que nos escreveu, colocando-nos ao corrente da sucessão incrível de acontecimentos que se desenrolaram:

Meu marido nasceu na Sibéria, sendo descendente de um militar de Napoleão, ferido na Polônia, onde se casara (nós respeitamos a redação do documento).O filho desse militar, tendo tomado parte numa revolta contra o czar, foi deportado para a Sibéria, onde, por sua vez, constituiu família e uma próspera situação.Meu marido, neto desse deportado, recorda-se que, quando garoto, de aproximadamente catorze anos, remexendo na biblioteca de seu avô, encontrou um velho livro de orações em língua francesa.Dentro, uma folha com o seguinte texto (que traduzo do polonês) :"Sob o antigo castelo de Val-de-Croix encontra-se o tesouro da ordem dos Templários. Vai e procura. O santo e a verdade mostrar-te-ão o caminho".A memória de meu marido guardou fielmente estas palavras, mas, nem o livro de orações nem a folha se conservaram durante os anos de comoção que se seguiram; o retorno da família à Polônia durante a revolução Russa e, em 1939, a partida clandestina de meu marido para continuar a luta nas fileiras do exército francês.Após sua desmobilização em 1948, ele não tinha senão um desejo: encontrar, em algum tranqüilo recanto da França, uma fazenda abandonada para reorganizá-la e aí passar o resto da sua vida sem mais agitação.

O acaso conduziu-o a Valcroz, domínio abandonado desde há muito nas montanhas quase despovoadas do Alto-Var, com um velho castelo, sofrivelmente em ruínas.Atraídos pelo local, tornamo-nos proprietários e metemo-nos à obra — terrivelmente dura — de reorganizá-lo.Pouco a pouco, certas coincidências curiosas fizeram com que meu marido relembrasse das palavras da folha lida na Sibéria e começou-se a conjeturar que em nossa Valcroz, encontrávamos no local exato: castelo Val-de-Croix, do qual falava o texto.

Valcroz é realmente um antigo castelo dos Templários, com as ruínas de uma fortaleza destruída pelas tropas de Filipe o Belo. Na pequena capela do castelo encontra-se uma tela datada de 1715 que representa São Celestino em adoração diante de uma aparição luminosa, no centro da qual está a palavra VERITAS.Reunidos, portanto, o Santo e a Verdade, no antigo castelo dos Templários, Val-de-Croix.Uma vez entendido isto, meu marido desejou saber mais coisas e submeteu o plano da propriedade aos radiestesistas... (Fim da carta da senhora M . . . ) .

Logo os radiestesistas detectaram um labirinto de subterrâneos, salas e esconderijos, alçapões e cemitério... e, não se sabe quantos tesouros!Foram efetuadas escavações até oito metros de profundidade, e certamente, nada se encontrou!Em nossa opinião, as pesquisas do tesouro templário de Valcroz — se existe! — devem antes servir-se da especulação intelectual do que da detecção mecânica.Admitindo-se que o tesouro não seja um mito, e que esteja escondido em Valcroz, é conveniente acreditar que os Templários tiveram a intenção de deixar o segredo e o caminho a seguir, na folha encontrada na Bíblia.Mas, seria essa mensagem autêntica, quer dizer, seria ela emanada de um cavaleiro que, antes de ser preso e responder diante dos tribunais de Filipe o Belo, desejava assegurar a descoberta dos tesouros escondidos?Se não se aceita a autenticidade da mensagem, nenhum problema então se coloca, e esta perspectiva negativa e não original, nos induziria a um parecer contrário.Mas, neste caso, o manuscrito é categórico e designa o lugar: castelo de Val-de-Croix.

Porém, não há castelo ou lugar chamado "Vai-de-Croix" na França! Daí é preciso desviar-se sobre Valcroz como o único lugar possível de identificação!E por que não? Nenhuma outra localidade, tanto quanto Valcroz, pode postular à analogia, e mais, Valcroz tem o privilégio deste inacreditável e mágico conjunto de coincidências!Uma indicação complementar abre o caminho: vai e procura, o santo e a verdade mostrar-te-ão o caminho.Ora, M... foi a Valcroz sem idéia preconcebida, e bem parece que o destino quis guiá-lo e atribuir-lhe uma missão.M... sem procurar, encontrou "o Santo e a Verdade" que mostram o caminho. Não é este um segundo sinal do desígnio exposto pela tela?E já que nos encontramos em plena atmosfera oculta, por que resistir ao apelo das sombras?M... parece predestinado a encontrar o tesouro, e mesmo o indício desorientaclor de um quadro datado de 1715 deveria, nesse jogo cujas regras nós aceitamos, levá-lo infalivelmente ao caminho da verdade, ainda que fosse por estreitas sendas de labirinto.Em algum lugar, o castelo de Valcroz deve esconder os sinais-chave que é preciso saber descobrir e, certamente, também traduzir!O ESCONDERIJO ESTÁ VERDADEIRAMENTE A ORIENTE DO SANTO, NA MORADA MISTERIOSA DOS TRÊS CÊNTUPLOS DA MEDIDA-MÃE COMPRIMENTO-LONGITUDE, DOS CINCO DÉCUPLOS LATITUDE-LARGURA... ALI ONDE A EXTENSÃO ORBICULAR É ACESSÍVEL À LUZ EM SUA PARTE SUPERIOR.Autêntico ou não, o tesouro de Valcroz, mesmo que não seja jamais elucidado, é apaixonante pelo seu mistério e apresenta um enigma tal como o concebiam outrora esses mestres criptógrafos que foram os Templários.O castelo, velho edifício construído de material ruim, mais de três quartas partes do qual estando arruinado, está perdido no meio do bosque, aonde não conduz nenhum caminho transitável.M... e a senhora M... aí moram muito miseravelmente, apegando-se a um fio de esperança, que não se pode crer razoável; nem tal como uma feitiçaria, as coincidências e a magia da aventura os habitam e os assediam.Um tesouro está em suas ruínas que se pulverizam... eles o crêem... estão seguros disso, e morrerão com o seu sonho de jóias, cofres de ouro e pedrarias, que inelutavelmente, pensam

eles, amanhã certamente, recompensarão sua longa espera, sua lenta agonia.Sim, nesse sentido, um estranho sortilégio, uma terrível maldição está ligada aos tesouros templários. . .

4O Ouro do Novo Mundo e os Galeões

Antes da descoberta do Novo Mundo, o ouro era extremamente raro na Europa, na Ásia e na África.No entanto, o profeta Zacarias pretende (de acordo com a Bíblia) que em Tiro, na Fenícia, "a prata ali se acumula como a poeira, e o ouro, como a lama das ruas".Afirmação logo desmentida pelos fatos e narrações outras, pois, para construir o templo de Jerusalém, o rei Salomão teve que trocar vinte e cinco cidades contra dois mil quilos de ouro com Hiram, rei de Tiro.As finanças fenícias certamente não escaparam incólumes com esta troca, já que Hiram, associado a Salomão, enviou, um pouco mais tarde, várias expedições às minas de Ofir, a fim de desenterrar seu tesouro.

AS MINAS DE OFIR

Essas expedições partiam do golfo de Akaba, no mar Vermelho, porém, perde-se em conjecturas sobre o seu misterioso destino.Segundo os historiadores, a fabulosa Ofir situava-se nas Índias ou em Malaca, segundo outros, na África do Sul, e alguns ousam adiantar a América do Sul, identificando o Parvaïm, da Bíblia (Paralipômenos, livro III, capítulo III), com o Peru!Sua especulação baseia-se no seguinte: Parvaïm é a alteração de Paruim (v = n e iod = i, freqüentemente ai, em hebreu) ; im — terminação no plural Ora, na bacia do Amazonas, no Peru, correm dois rios auríferos, o Paru e o Apu Paru.Ali seria essa fabulosa Ofir, cujo porto de desembarque teria sido o cabo Biru, diante de Trujillo.Esta hipótese, porém, não pode mais ser conservada, pois antes da era cristã, a navegação não se praticava senão ao longo das costas por cabotagem, e como está confirmado que os barcos de Hiram e de Salomão navegavam durante quarenta e dois dias so-

mente para chegar ao destino, não se podia neste lapso de tempo, dar-lhes a mínima chance de atravessarem os oceanos.Certo ou errado, Ofir encontra crédito na Cafraria, e mais precisamente nas gigantescas ruínas de Zimbabwe, a quatrocentros quilômetros a oeste de Sofala, na atual Rodésia.Acredita-se que uma destas expedições trouxe quatrocentos e vinte talentos de ouro puro, ou seja, quatorze milhões de dólares-1941.Estatísticas mais sérias permitem supor qual poderia ser o estoque de metal precioso amoedado na Europa no século XV: um bilhão de francos-ouro de 1914 (ouro e prata), ou:3.200 toneladas de prata;90 toneladas de ouro.Ou ainda: 5 metros cúbicos de ouro, aproximadamente.A contribuição americana de 1493 a 1600 deveria juntar ao estoque pré-existente, 754 toneladas de ouro puro, 22.835 toneladas de prata, ou, cerca de cem vezes a produção de dois milênios.Percebe-se então a confusão econômica resultante da descoberta destas Américas, inteiramente novas, onde o ouro abundava!Esta estatística parece provar o quanto seria errôneo acreditar em uma civilização pré-colombiana tão avançada quanto as civilizações européias, uma vez que os incas e os maias não souberam, em vários milênios, esgotar suas minas, nem mesmo extrair tanto ouro como os espanhóis em duzentos anos.E todavia, para estes autóctones, o ouro representava, como para os europeus, o metal precioso, símbolo da riqueza.O advento americano foi então saudado na Europa do século XV como uma das maiores revoluções de todos os tempos, e suscitou uma epopéia, da qual os audaciosos descobridores, e também os flibusteiros, corsários e piratas foram os heróis imperecíveis.O ouro do Peru, do Brasil, da Colômbia e do México enriqueceu consideravelmente a Espanha, e conseqüentemente, a França, a Inglaterra e a Holanda.Este ouro não era, ao menos na maioria dos casos. destinado ao tesouro real espanhol.

AS "PLATA FLOTA"

Cabia às empresas privadas que organizavam as expedições às "Índias Ocidentais", como um tributo aos armadores, pagar à coroa o "quinto" do rei, e algumas outras percentagens aos

senhores e eclesiásticos que participavam, pouco ou muito, da sua realização.Os barcos espanhóis que iam às "Índias Ocidentais" tinham três portos principais de embarque: primeiro, Sevilha (antes da formação do banco de areia em Guadalquivir), depois, Cadiz e San Lucas.Atravessavam o Atlântico em um mês e iam executar seus carregamentos de ouro, prata, pedras preciosas, especiarias, madeiras raras, tecidos, em todas as ilhas e continentes, numa faixa que se estendia do 80° paralelo norte ao 30° paralelo sul.Depois, ladeando as costas das "Índias Ocidentais", os galeões faziam sua junção em Vera Cruz, no México ou em Havana, para atravessar novamente, em grupo, o grande oceano.Os produtos do império dos Incas (Chile, Peru, Equador, Bolívia, Colômbia), banhado pelo "mar do Sul" (o oceano Pacífico), embarcavam a bordo dos vasos que efetuavam a cabotagem até ao istmo de Darien (Panamá) e, baldeados até à margem do mar das Antilhas, no dorso de mulas.Eis um exemplo típico da carga de um galeão:— ouro natural, minério de ouro, ouro em filão (em bruto) ou em lingotes, ouro amoedado no local, prata, cochinilha, índigo, madeira de campeche, acaju, algodão, tabaco, peles, tecido fino, cacau, açúcar, baunilha, pérolas, esmeraldas, ametistas.Os carregamentos, sobretudo o ouro, nem sempre chegavam ao destino. As tempestades e os piratas exigiam um pesado tributo e pode-se adiantar que no começo do século XV, 30 a 40% dos galeões soçobraram, pelos azares do mar, ou foram levados ou afundados pelos piratas.Por outro lado, os comandantes de bordo —- com ou sem o conhecimento dos armadores — entregavam-se a um verdadeiro mercado negro, particularmente com o rei da França, vendendo uma parte de seu ouro, por preços mais vantajosos que no mercado oficial espanhol.De modo que o rei da Espanha era freqüentemente lesado sobre a sua percentagem, por uma dissimulação na carga real.É assim que, após o naufrágio da nave do almirante Rodrigue Farfam, ao largo de Tarifa, em "1555, recuperaram-se 350.000 piastras, sendo que a contabilidade de bordo não mencionava mais do que 250.000!No século XVI, a balança dos lucros e perdas das expedições ao Novo Mundo estabelecia-se assim no que concerne aos metais preciosos:

ouro pratachegados à Espanha ........ 700 ton. 23.000 ton.naufragados por tempestades. 200 ton. 7.000 ton.capturados por piratas ....... 100 ton. 8.000 ton.

A estas cifras, bastante aproximadas, é preciso ajuntar uma quantidade não determinada, porém considerável, de pedras preciosas, jóias, e objetos de grande valor.Então, a partir do século XVI, os galeões atravessavam o Atlântico com as mais fabulosas fortunas que os humanos possam imaginar.Os ingleses os chamavam "treasure ships", os espanhóis, "plata flota" e os franceses, "flottes de l'or".1

Essas riquezas que vogavam deviam, inevitavelmente, despertar a cobiça dos piratas e das nações vizinhas.Assim é que, Fernando V, Carlos V e Filipe II tiveram a imprudência de pretender monopolizar o comércio com. o Novo Mundo, massacrando os colonos estrangeiros — principalmente os franceses — que se instalavam nos territórios vizinhos, onde os espanhóis ainda não tinham tido tempo de implantar sua bandeira.

CRISTÓVÃO COLOMBO

Ah! o ouro das "Índias Ocidentais"! O mais arguto, o mais fino dos descobridores de todos os tempos, Cristóvão Colombo, foi literalmente levado ao novo continente pela febre do ouro.Por esse ouro que habitava sua alma, seu coração e suas menores fibras, Colombo fêz-se falsário, perjuro e ligou-se ao comércio negro.É a descoberta de um tesouro, na casa de seu protetor, senhor Santangel, que decidiu o financiamento da expedição; é de ouro que Cristóvão Colombo fala a todo instante em seu livro de bordo; é o ouro que ele procura logo chegado às ilhas.Quando fazia muito calor em algum lugar, logo ele aí detectava uma perspectiva de minas de ouro! Para ele, Cipango "é realmente muito rico em ouro, pérolas e pedras preciosas; ali, recobrem-se os templos e as moradas reais com ouro maciço" (carga de Toscanelli a Colombo, porém certamente falsa e escrita pelo genovês).1 Em língua portuguesa corresponde a "frotas do ouro" (N. do T.)

Mais tarde, Cristóvão Colombo escreverá esta frase que, pelo menos, denota um curioso estado de espírito."O ouro é uma coisa excelente. Possuí-lo é ter o que há de mais desejável no mundo. O ouro pode até mesmo conduzir ao paraíso se for empregado a fazer dizer missas."Uma profissão de fé, que retomou com mais cinismo ainda, Fernando Cortez, ao dirigir-se ao embaixador do rei do México, Montezuma II: "Dize a teu senhor que ele nos envie ouro, muito ouro, pois meus companheiros e eu sofremos de uma doença do coração que não pode ser curada senão com a ajuda do ouro".Ah! Quão grandes foram os Marco Polos, os Jacques Cartiers, os Cabrais! E seja como for, adivinha-se na rapacidade de um Colombo e de um Cortez, o que deve ter sido a dos piratas das rotas marítimas!A conquista espanhola foi, por excelência, a época dos tesouros roubados, perdidos, escondidos e, sobretudo, dos tesouros submersos.Resultantes dessa fabulosa aventura, o ouro, a prata, as pérolas, as esmeraldas e os rubis jazem sepultos na carcaça petrificada dos galeões afundados em combates ou naufragados pelas tempestades.Mais de quinhentos mil quilos de ouro, assegura a tradição! Mais de um milhão de quilos de prata, em piastras, dobrões, lingotes, barras e oitavas!No fundo de uma baía, na Espanha, existem toneladas de ouro que jazem misturadas à areia e aos detritos dos destroços; toneladas de prata em níveis mais densos ainda, e, daqui e dali, alguns caixotes de esmeraldas, ametistas, pérolas, âmbar negro e cinzento.Os séculos, as tempestades e as correntes têm, pouco a pouco, sepultado estas riquezas colossais sob metros de lodo e de areia, e agora, os fundos marinhos não oferecem mais nenhuma saliência que possa revelar o impacto do tesouro.Conhece-se o local com aproximação de uma milha! Precisão insuficiente, pois o tesouro de Vigo está sob trinta a cinqüenta metros de água.Todavia, os homens, há três séculos, destinavam-se na conquista do prodigioso jazigo; alguns reconduziram à superfície galeões vazios de seu conteúdo original; outros, conseguiram algumas caixas de piastras, outros ainda, pesquisam em nossos dias, armados de todos os aparelhos da técnica moderna.

Mas o mar defende seu tesouro que alguns avaliam em duzentos bilhões-ouro, o que é resolutamente otimista!Porque a lenda também se insinuou na história de Vigo, ali despejando seu ouro e cargas de pedras preciosas, de modo que não se sabe a qual centena de bilhões se deter para cifrar o tesouro.

OS GALEÕES DE VIGO

Em 1702, por receio aos saques da Inglaterra e da Holanda, os soberanos espanhóis não apelavam às Casas da Moeda da Colônia da América, onde o ouro e a prata se acumulavam há quatro anos.Mas, esvaziando-se o tesouro de Madri, Filipe V dera a ordem de escoltar para Sevilha o tributo devido à metrópole. Risco enorme, porque os bilhões que iam partir pelo oceano não deixariam de despertar ardentes cobiças, tanto mais que a Espanha e a Ingla-terra estavam em guerra.Todavia, no dia 2 de junho de 1702, dezenove grandes galeões deixavam o porto de Havana e faziam-se ao mar com suas riquezas, em direção à mãe-pátria espanhola. Filipe V era o neto de Luís XIV, e o poderoso rei da França — em guerra também com o hereditário inimigo inglês — providenciara, para escoltar a frota do ouro, uma esquadra de vinte e três fragatas, sob as ordens do marquês de Châteaurenault.Nenhuma escolha poderia ser mais feliz, uma vez que o digno sucessor de Tourville, Châteaurenault, com forças iguais ou inferiores, havia sempre esmagado aos ingleses e batido os almirantes holandeses Ruyter e Evertzem. A "Plata Flota" estava sob o comando-em-chefe de Dom Manoel Velasco.Os galeões estavam para empreender a última etapa do trajeto — a mais perigosa — quando, na escala de Açores, se anunciou que uma poderosa frota anglo- holandesa cruzava ao largo das costas andaluzas.Logo estabeleceu-se um conselho de guerra na "capitania" espanhola de Dom Manoel Velasco.1. Quantos vasos inimigos? perguntou Chateau-renault.2. Cento e cinqüenta, respondeu o estafeta enviado pelo rei.3. A luta é imposível. Eu proponho que esta noite subamos em direção ao norte, a fim de procurar refúgio em algum bem protegido porto francês: La Rochelle ou Brest.Dom Manoel Velasco, porém, fechou os ouvidos!

A "Plata Flota" representava a parte mais importante do tesouro disponível da Espanha e, apesar de os franceses serem aliados... melhor seria não tentar o diabo!4. Vamos tentar furar o bloqueio, disse ele.5. Isso é insensato, bradou Châteaurenault. Pareceis não perceber que é todo o poderio anglo-holandês, dez esquadras, que investirá sobre nós! Com tais forças pode-se invadir um país e, mesmo um porto como La Rochelle não é absolutamente seguro! Não compreendeis então que tal concentração significa invasão ou guerra?Alguns espanhóis opinaram, mas a maioria juntou-se à opinião de Velasco e, finalmente, ficou decidido que a "Plata Flota" iria procurar abrigo na baía de Vigo.A escolha parecia sensata.A baía de Vigo, com vinte quilômetros de extensão, com largura de três ou quatro, comporta, em beco-sem-saída, uma enseada fechada por um canal estreito de apenas setecentos metros, e é defendida à sua entrada, ao norte e ao sul, por baterias costeiras.Eis que os dezenove galeões e os vinte e três navios da escolta investem em direção a Vigo, onde entram sem obstáculos a 22 de setembro.Châteaurenault conduziu bem sua missão e o almirante Velasco pôde ver seu comboio fora de perigo.Por medida de segurança, entretanto, dobra-se o número de peças de artilharia defendendo a enseada; reforçam-se as guarnições norte e sul, e uma estacada (dique de correntes e estacas) é construída à entrada do canal.Cinco navios da escolta tornam a partir para a França, tanto a segurança parecia total aos espanhóis, E aí está... a sorte está lançada, pensou-se!Mas não! Não, porque o povo espanhol, por mais genial que seja, e pensamos nestes titãs que têm nomes como Cervantes, Goya, Velasquez, Garcilaso de la Vega, Granados, este povo genial contudo apresenta uma tara congênita: é rotineiro, desconfiado, complicado, "administrativo", com tudo que o termo comporta de catastrófico!Bastaria desembarcar o tesouro da "Plata Flota"" para que tudo estivesse terminado... Sirn, mas isso seria muito simples!Com efeito, a boa regra quer que a totalidade do comércio com destino ou proveniência das Américas seja controlado pela Casa de Contratación de Sevilha onde são obtidas as licenças reais e

realizados os inventários. Nesse caso, impossível desembarcar ali o tesouro!E se o fosse, seria necessário transportá-lo inteiramente por via terrestre até Sevilha, e imagine-se o problema que se apresentaria para o transporte em carros, de milhares e milhares de toneladas de minério, com a escolta a prever, com os riscos de perdas e com a deterioração!Todavia, por ordem expressa de Maria-Luísa de Savóia, que administra o reino na ausência de seu marido guerreando na Itália, o quinto do rei e a parte do tesouro real em barras e moedas são desembarcados e encaminhados para Madri.Mas parece razoável deixar a Plata Flota, intacta., com o grosso de seus tesouros no fundo da baía de Vigo, e esperar que os anglo-holandeses, cansados de montar guarda, se decidissem bater em retirada. Aí, os galeões podiam voltar ao mar e ganhar o porto de Sevilha ou, na falta deste, San Lucas ou Cadiz.Afinal, este ponto de vista é sustentável, e nada parece falhar no cálculo, exceto, como se verá, que o inimigo tenha se enchido de disposição, decidindo-se ao ataque, e que, a defesa terrestre da baía, que se acreditava válida, era, na realidade, irrisória.Os dezenove grandes galeões estão portanto ancorados ao fundo da baía, no porto de Redondelle, protegidos pela estacada, as baterias costeiras e dezoito fragatas de Châteaurenault, dispostas em leque diante do canal.A posição dos galões é exatamente, esta: Baía de São Simão, entre o canal, a ilha dos Monges e o vilarejo de Redondelle; ali se baloiçam na onda leve, os cofres-fortes flutuantes, de sonoros nomes quando se pronunciam: Jesus-Maria-José, Santa Cruz, Nuestra. Senora de los Bolores, La Capitana, San Diego, Adjuan Bestra, San Juan, Santíssima Trindad, San Juan Baptista, Nuestra Senora del Rosário, Nuestra Senora de Las Mercedes, Tojo, Sacra Família, Nuestra Senora de Las Animas, San Cristo de Buen Viaje, etc.Nos esturricados bojos de cedro dormiam as riquezas coletadas no Peru e no México.O sono da "Plata Flota" dura exatamente um mês, e, subitamente, a 21 de outubro, os cento e cinqüenta navios da frota anglo-holandesa, comandados pelo almirante Rooke, investem brutalmente contra Vigo. Rooke desembarca 8.000 homens que varrem as guarniçoes dos fortes costeiros, lança alguns navios com canhões sobre a estacada, que cede, liberando o canal.

A esta restrição, contudo, opõem-se as 18 fragatas de Châteaurenault, concentradas à entrada do beco.Mas o inimigo é oito vezes superior em número e seus 30.000 homens da tropa têm uma força duplicada pela atração do bom êxito: o tesouro está ali, diante deles, ao alcance das mãos!Os 30.000 soldados tornam-se 30.000 piratas, com desejos exacerbados, vendo já dançar a ronda das piastras, dos dobrões, das pedras preciosas e jóias esculpidas...Trinta mil bestas ferozes lançam-se então ao ataque às fragatas e aos galeões, sustentados pelo fogo do inferno de 3.115 bocas de fogo. Combate naval apocalíptico, talvez sem precedentes, pois, cerca de duzentos vasos estão colocados frente a frente, sem possibilidade de manobras, com as âncoras abaixadas, os cordames enrolados, e os mastros abatidos.Sob o dilúvio dos homens e da metralha, os franco-espanhóis resistem longas horas, depois, oprimidos, quase aniquilados, deixam o inimigo tomar conta do campo de batalha.Então são tomadas as soluções de desespero. Velasco dá ordem de incendiar os galeões...Melhor ver a orgulhosa "Plata Flota", com suas riquezas, tragada pelo oceano, do que caída nas mãos dos agressores!E o dia de pesadelo termina com uma noite dantesca: na baía, uma vintena de galeões e de fragatas ardem, clareando os montes circundantes e a enseada, até às ilhas Ciés.Das carcaças calcinadas, o ouro escorre em vagas, o minério de prata forma um magma incandescente de um brilho insuportável; o ar ardente exala as especiarias preciosas e todos os aromatas das Ilhas, e viam-se marujos espanhóis, afirma-se, jogarem por cima da borda, no oceano, caixotes onde brilhavam as pérolas, rubis e diamantes.Os franceses perderam onze navios e cerca de dez mil homens!Os anglo-holandeses, vencedores, dedicam-se a apagar os incêndios. Conseguem salvar alguns galeões e rebocam-nos. Mas é grande sua raiva em saber que á maior parte das riquezas jaz no mar, a dez ou vinte metros de profundidade.Na manhã do dia 24, mergulhadores ingleses arriscavam-se sobre os destroços, retirando algum espólio, mas, sob o fogo da guerrilha de tropas terrestres, devem logo abandonar a recuperação.A frota inteira de Rocke retoma o mar, levando em seu rastro cinco galeões com cargas quase intactas.

Segundo a tradição, a Espanha perdeu a metade do tesouro da "Plata Flota", furando os navios para pô-los a pique: duzentos milhões de libras esterlinas... que jazem ainda nas areias lodosas da baía.Um francês, Florent Ramaugé, procurou o tesouro de Vigo, de 1945 a 1962, e seu esforço levou-o sobretudo ao redor das ilhas Ciés, onde se tem a certeza histórica que um galeão carregado, saqueado e levado em reboque pelos ingleses, afundou em 24 de outubro de 1702.Este galeão está coberto de areia, invisível, a uma profundidade de trinta e cinco a cinqüenta metros, mas Florent Ramaugé espera, um dia, cair sobre o destroço, e então será recompensado de todas as suas penas.Mas seria esse todo o fabuloso tesouro de Vigo?Com o risco de esboroar uma lenda e de querer afugentar, com bolas vermelhas de canhão, os fantasmas da frota do ouro, é necessário conjecturar que o galeão das ilhas Ciés deve representar pelo menos a metade do tesouro ainda existente.É verdadeiramente, a única parte praticamente recuperável,Seu valor pode avizinhar-se dos dez bilhões de francos, vinte talvez, e... vale a pena!A crônica diz que, sob as ordens da rainha Maria-Luísa: "O general Velasco havia feito evacuar até Lugo, 1.500 carroças de ouro segundo alguns, 8.000 carros de bois segundo outros".Uma parte desse comboio teria sido pilhado pelos bandidos e escondida na montanha, ao redor de Pontevedra.O almirante Chacon, feito prisioneiro pelos ingleses, estimava que "quatro a cinco mil carroças de ouro teriam sido submersas".Quatro a cinco mil carroças de ouro, isso constitui um bom saque!E o que resta ainda em nossos dias é suficiente para satisfazer a sede de ouro, a mais desmedida, mesmo a de um Pizarro moderno!

5O Tesouro dos Incas

Certamente poder-se-ia afirmar que Marco Polo, Don Juan e William Phips caracterizam o espírito de curiosidade dos homens da terra.Curiosidade de conhecimento, de amor e de mistério: aventura, mulher e ouro.

E é um sutil composto desse conjunto que conduziu sir Walter Raleigli em direção ao prodigioso Eldorado americano: ele amara uma rainha, aspirava à glória e o misterioso reino do Rei Dorado o chamava, com suas montanhas de ouro e seus rios de pérolas.

ELDORADO

Walter Raleigh era uma espécie de cavaleiro andante, portanto um verdadeiro pesquisador de tesouros, e que mais belo tesouro senão o Eldorado podia-se. sonhar no século XVI?Todo mundo falava dele, alguns asseguravam tê-lo visto, ali terem ido, mas, apontá-lo exatamente nos mapas da época embaraçou aos mais aventurosos geógrafos.Situavam-no aproximadamente na zona compreendida entre o Amazonas e o Orenoco, na Guiana fronteiriça à atual Venezuela, ou seja, no Equador — 0o latitude e 68° longitude oeste.A capital desse reinado imaginário era Manoa, e seu soberano chamava-se indiferentemente: Grande Paytité ou Grande Moxo ou Grande Paru ou Enim ou ainda: o rei Dorado (El Dorado).Um tenente de Pizarro, de nome Orellana, é o inventor desse país paradisíaco onde abundavam as mais preciosas e cobiçáveis riquezas.O espanhol Martinez afirmou que ali residira durante sete meses e, para apoio de sua afirmativa, ele produzia um mapa geográfico onde desenhava as três montanhas que cercavam o reino de Eldorado: uma montanha de ouro, a segunda, de prata e a terceira, de sal!Walter Raleigh, por seu turno, depois de uma expedição à América do Sul, não temeu publicar uma narração detalhada de suas aventuras, sob o título "Descoberta do vasto, rico e belo império da Guiana e a grande cidade de ouro de Manoa", onde descrevia com satisfação os palácios de pórfiro e de alabastro, as mon-tanhas de ouro e de pérolas, os homens sem cabeça habitantes do interior e ainda as tribos de Amazonas com o seio amputado!É verdade que ele narrava por ter ouvido falar!Além dessas riquezas naturais, Eldorado passava por encerrar o tesouro dos incas. É em Eldorado, diziam os espanhóis, que se retirara um irmão de Atahualpa, inca assassinado por Pizarro, com os tesouros amontoados do império do Peru.Lenda, certamente! Mas se o Eldorado foi um mito maravilhoso, inteiramente inventado, ao contrário, o tesouro dos incas, que perseguiu os sonhos de tantas gerações, não é um tesouro mítico!

É o mais colossal dos tesouros, de um valor talvez igual ao de todos os tesouros do mundo, se se pudesse juntá-los!É difícil adiantar uma cifra, uma vez que é preciso aventurar-se em bilhões de bilhões, mas pode-se admitir que o ouro escondido em 1533, pelos íncas, representando a fortuna de um milênio de civilização, era de um valor igual ao ouro extraído das minas do Peru do século XVI a 1803.Neste espaço de tempo e segundo esta hipótese, referindo-nos ao historiador Bertrand de Jouvenel, este ouro, importado para a Europa, representaria 1.232.445.500 piastras aproximadamente, salvo erro, 1 trilhão e 500 bilhões de francos-ouro atuais!Uma cifra, a tal ponto desmedida, que fere mais a imaginação do que a inteligência.A gênese dos tesouros necessita de uma exposição preliminar, de um apanhado histórico do império dos incas até sua conquista por Francisco Pizarro, em 1532.Ele estendia-se do Chile à Colômbia, por todos os lados da Cordilheira dos Andes. Manco Capac foi seu fundador, por volta do século XI, e quatorze monarcas ou "incas" o sucederam.

A CELA DE OURO

Em 1524, Huayna Capac, décimo segundo inca, dividiu seu reino entre seus dois filhos primogênitos; Huascar, inca legítimo, que reinou em Cuzco, e Atahualpa, filho natural, que reinou em Quito. Daí, a guerra fratricida!Atahualpa derruba do trono seu irmão e proclama-se inca soberano, em 1532, justamente o ano que Pizarro escolheu para conquistar a América do Sul.Um encontro tem lugar a 16 de novembro de 1532 entre Atahualpa e o conquistador, em Cajamarca, ao norte do país e, bastante perfidamente, é preciso convir, Pizarro torna o inca prisioneiro.Ali se desenvolveu a célebre história do resgate: Atahualpa, que entrementes fizera assassinar Huascar, ofereceu, para recobrar sua liberdade, todo o ouro que sua prisão pudesse conter até 9 pés do solo, e ainda por cima duas vezes o volume de prata que coubesse numa sala contígua.O prazo para a entrega do resgate era de dois meses.Pizarro, evidentemente, aceitou a proposta, e os mensageiros índios partiram pelo país coletando metais preciosos.A cela de Atahualpa tinha as seguintes dimensões:

— segundo Xéres, secretário de Pizarro: 17 pés por 22, ou 5,5m por 7,00m.— segundo Francisco Pizarro: 35 pés de comprimento por 17 ou 18 de largura (11,55m por 5,5m ou 6m).Com a altura convencionada por 2,97m, o volume do resgate em ouro elevava-se então a 105 metros cúbicos aproximadamente.Considerando-se os espaços vazios dos encaixes das vigas, calculados em quatro quintos no máximo, o volume de ouro teria sido de 20 metros cúbicos pelo menos, representando quatrocentos mil quilos de ouro = duzentos a trezentos bilhões de francos!Atahualpa, porém, aventura-se um pouco ao oferecer tal resgate; ele não era senão um inca bastardo, não reconhecido pelos sacerdotes e muito pouco estimado pelos grandes do reino; sua autoridade, já duvidosa, tornara-se quase nula após sua captura por Pizarro, de modo que o metal precioso não chegava senão em conta-gotas.Atahualpa anunciara 400.000 quilos de ouro, e vieram aproximadamente 5.000 quilos! Os espanhóis dividiram este saque entre si, em Cajamarca, a 18 de junho de 1533, após fazer fundir a soma total.O produto, pesado e especificado, era o seguinte:— 1.326.539 pesos ouro (4.500 quilos, aproximadamente);— 51.610 marcos de prata (cerca de 12.900 quilos), que dividiram entre si Pizarro, seus 62 cavaleiros e seus 102 infantes, após haver dado algumas migalhas a Almagro e à sua pequena tropa.Diz-se que Francisco Pizarro herdou 57.220 escudos e 1.175 libras de prata. Para cada cavaleiro coube: 8.880 escudos e 180 libras de prata. Para cada infante: 4.400 escudos e 90 libras de prata.Um belo carregamento a arrastar nas montanhas das "Índias Ocidentais". A bagatela de sessenta quilos para os menos carregados.Logo, Atahualpa, tendo sido assassinado pelos espanhóis, o resgate cessou de chegar, e assegura-se que os comboios de ouro, parados no meio do caminho, foram escondidos nas montanhas.A aventura de Cajamarca e o resgate de Atahualpa não têm absolutamente nada a ver com o tesouro dos Incas, compreendendo o ouro lavrado sob todas as formas, relíquias religiosas, do palácio real, dos grandes do Império, com a exclusão de moedas que os indígenas desconheciam ou que desdenhavam de cunhá-las.

Ainda que a civilização pré-incaica seja muito mais antiga, pode-se admitir que os ancestrais dos incas estocaram esse ouro a partir do século XI.Ou seja, seis séculos de acúmulo, em um pais onde o metal precioso abundava e cujo valor podia mesmo alcançar 1 trilhão e 500 bilhões de francos, como já mostramos anteriormente.

OS ORELHÕES

Este ouro não foi encontrado pelos espanhóis.Certamente pode-se julgar que não estávamos em Cajamarca e em Cuzco na época da conquista, mas Pedro Pizarro ali estava com seus irmãos ele foi testemunha dos fatos, e eis o que escreveu em sua crônica:Vou agora descrever o que encontramos ao entrar em Cuzco...Pasmados, contemplávamos os vasos de madeira, de ouro e de prata, ainda que os mais belos tivessem sido levados pelos indígenas.Entre outras coisas, descobrimos uma efígie de ouro e os índios disseram-nos, não sem relutância, que era a do fundador da dinastia incaica.Encontramos igualmente caranguejos em ouro, vasos decorados com motivos mostrando pássaros, serpentes, aranhas, lagartos e outros animaizinhos. Todas essas coisas preciosas foram desco-bertas em uma gruta nas proximidades de Cuzco.Um índio disse-nos que em uma caverna, próxima a Villaconga, encontravam-se escondidas grandes quantidades de placas de ouro que Huascar fundira para decorar seu palácio.Alguns dias depois que fez essas declarações, nosso informante desapareceu sem deixar traços.Em geral, todos esses tesouros estavam dissimulados, e de tal forma, que era impossível encontrá-los.Os orelhões fizeram com que eles fossem levados por servidores às proximidades do esconderijo; ali, outros índios revezavam os carregadores; e enterravam então os objetos, por ordem de seus senhores. Aliás, por ordem de seus senhores, eles eram enforcados, ou deixavam precipitar-se de um barranco, sem protestos.Inumeráveis tesouros encontram-se nessa região e só um milagre poderia nos fazer descobri-los...É preciso deduzir desta crônica de Pedro Pizarro um fato de extrema importância: os tesouros foram escondidos, e de tal

maneira, que somente alguns iniciados, certamente os sacerdotes, tiveram o conhecimento dos esconderijos. Esses iniciados foram talvez massacrados, ou se suicidaram, e de qualquer maneira não tiveram nem o interesse nem o pretexto de divulgar o seu segredo, uma vez que seu culto foi irremediavel-mente substituído pela religião cristã.Aquilo que os galeões da "Plata Flota" conduziram do Peru para Europa, era composto pela maior parte, de minérios de exploração.Minério por vezes tratado no mesmo local e cunhado em moedas nas Casas da Moeda da Ciudad de los Reyes (Lima) ou do México.Não há, portanto, nenhuma dúvida a esse respeito: o tesouro está ainda nos esconderijos. Ele provinha principalmente, nós o dissemos] do palácio real e dos templos, sobretudo dos templos do Sol de Cuzco e de Titicaca.À margem do tesouro de Titicaca, há uma pitoresca lenda que vale ser contada: a do sol de ouro,Quando os espanhóis dividiram o considerável espólio de Cajamarca e Cuzco, eram de tal forma ricos, tão cheios de ouro e prata, que não sabiam mais o que fazer de suas riquezas. Então, eles divertiam-se a jogá-las nos ciados!Conta-se que um deles, o cavaleiro Leguisano, segundo o escrevente Prescott, o soldado Maneio Serra, segundo o historiador Huber, teve, em sua partilha, um disco de ouro com a efígie do sol.Na noite seguinte, ele perdeu o disco nos dados, de onde nasceu o provérbio espanhol: "jogar o sol antes que ele se levante",O disco solar pertenceu em seguida a um cavaleiro loucamente apaixonado por uma índia que chegou a convertê-lo à religião do Deus-Sol, e também a persuadido que o disco-sol de ouro devia ser restituído aos sacerdotes e levado ao templo ainda inviolado de Titicaca,Eles encaminharam-se então para o sul, tendo ao seu encalço um destacamento espanhol comandado por um lugar-tenente de Pizarro.Os fugitivos não levavam senão um pequeno avanço sobre os perseguidores quando chegaram ao lago sagrado, onde embarcaram em uma balsa, com a preciosa efígie. Cercados pelos espanhóis, e sabendo que nenhuma graça lhes seria concedida, os dois amantes jogaram o Sol de ouro nas águas, onde ele afundou lançando um último reflexo, de um miraculoso esplendor; depois, enlaçados, saltaram no lago e, por sua vez, desapareceram.

O TESOURO DO PEZ GRANDE

Uma lenda muito bela, que Florent Ramaugé conhece, fala de dois tesouros — infelizmente! — bastante problemáticos!É uma história fascinante que eu vou traçar de memória, disse Florent, infelizmente, porém, esqueci alguns detalhes e também o nome dos heróis, pois assegura-se que os fatos são autênticos.Um ancião inca de nobre estirpe, herdeiro das tradições e dos grandes segredos de seus ancestrais, sentiu-se ao fim de sua vida em grande perplexidade, porque o que ele sabia tinha uma im-portância considerável e ele não devia morrer com o segredo.Tratava-se de dois importantes tesouros, enterrados na Cordilheira dos Andes pelos sacerdotes do Sol, em dois esconderijos chamados: o "Pez Grande" e o "Pez Pequeno".Ora, o ancião tinha um amigo espanhol de elevada condição moral, admirador dos costumes dos autóctones — ao menos ele o cria — e que, desde há longos anos lhe prodigalizava as marcas da mais sincera amizade.Esse espanhol era, por toda evidência, o seu melhor amigo, e, depois de maduras reflexões, o inca decidiu torná-lo seu augusto confidente, aquele que, após sua morte, seria o detentor do prodi-gioso segredo do Pez Grande e do Pez Pequeno, Chamou-o à sua cabeceira e disse-lhe: "Escuta, meu amigo, tu tens-me demonstrado sempre estima e amizade e eu creio em tua gran-deza de alma, e em tuas qualidades do coração. Meus dias estão contados; é-me preciso transmitir à posteridade o segredo que meus antepassados me confiaram, A ti, amigo, eu vou dizer onde se situa o tesouro do Pez Pequeno: é nos Andes de Carahaya, no flanco do vale onde corre o rio. Tu encontrarás uma gruta que o sol levante ilumina, justamente ern seu primeiro raio de luz. Grandes blocos de pedra fecham o fundo da gruta, e terás que procurar até encontrar uma fenda, suficientemente larga para permitir a passagem de um homem. Atrás, um subterrâneo infiltra-se pela montanha, e é preciso abrir sucessivamente três portas para se chegar ao santuário secreto.A primeira porta é de cobre e abre-se com uma chave de ouro. A segunda é de prata e abre-se com uma chave de cobre. A terceira é de ouro e abre-se com uma chave de prata.No santuário, encontrarás grandes riquezas empilhadas; estátuas de metais preciosos e um disco de ouro puro que tomarás e me trarás, pois quero contemplá-lo antes de morrer. Depois o levarás

de volta ao santuário, e cuidarás de não ser desviada a mínima parcela das riquezas que pertencem a Deus".O espanhol prometeu tudo o que o velho quis e partiu em direção aos Andes de Carahaya.Porém, à medida que avançava na montanha, a febre do ouro o exaltava e o tornava louco. Introduziu-se na gruta, e as fechaduras, funcionando com dificuldade, fez arrombar as portas, depois despojou o santuário de tudo o que ele encerrava de mais precioso.Mas esse saque não fez senão agravar sua loucura, e o desejo imperioso, irresistível, lhe sobreveio de apropriar-se do tesouro do Pez Grande, mais maravilhoso ainda.Retornou à casa do velho inca e, através de ameaças e violências, tentou fazê-lo dizer o segredo do grande tesouro."Não! disse o inca. Tu me enganaste, traíste a confiança que em ti depositei, porém não chegarás nunca a saber o segredo do Pez Grande... nunca... nunca."Antes de sucumbir às torturas, o ancião murmurou todavia palavras que excitaram a esperança do espanhol: "A entrada do Paz Grande é sob a estátua do Deus-Sol, porém, tu não a encontrarás!"O espanhol, lembrando-se de uma tal estátua no santuário do Pez Pequeno, compreendeu ou conjecturou que seria necessário procurar na gruta, e ali voltou com sua picareta e uma pá. À luz de uma lanterna, afervorou-se horas contra a estátua do Deus, chegando enfim a derrubá-la. E no mesmo instante, as paredes da gruta desmoronaram-se e o sepultaram.Assim se perdeu para sempre o segredo do Pez Pequeno e do Pez Grande, cuja história nos chegou, não se sabe por quais vias misteriosas!

A história do lago Titicaca pertence muito mais ao reino do possível e do verossímil.O lago é uma espécie de mar interno, com mais de duzentos quilômetros de extensão, e que se encontra a cavaleiro sobre as fronteiras do Peru e da Bolívia, a 3.919 metros de altitude.Foi na ilha do Sol que, por volta do ano 1.100, Manco Capac, primeiro rei inca — ou primeiro inca — teve a revelação da missão à qual o destinava o Deus-Sol.O Titicaca tornou-se então o centro de peregrinação dos indígenas, como o são para outros povos, Jerusalém, Meca ou Benares.

Os incas edificaram na ilha — situada atualmente em território boliviano — um templo magnífico cujas paredes eram revestidas de ouro (na história ou na mitologia ameríndia, as paredes dos templos são sempre revestidas de placas de ouro, o que certamente era verdade).Cada índio devia, ao menos uma vez em sua vida, fazer uma peregrinação a esse templo e aí levar uma oferenda do metal precioso.Garcilaso de la Vega escreveu sobre o assunto:

Os incas aí edificaram um templo resplandescente, de paredes cobertas de placas de ouro.Cada ano, as províncias do império aí enviavam as oferendas de um valor considerável! sob a forma de ouro e de prata, para agradar ao Deus-Sol.

O padre Blas Valéra disse que, segundo as afirmações dos Mitimac, guardiães nobres da ilha sagrada, ou ainda "Ayllus", os montes de ouro e de prata armazenados na ilha do Sol teriam bastado para construir um novo templo, sem que fosse necessário recorrer à pedra ou à argamassa.Havia ali, incontestavelmente, ouro amontoado, plaqueado, lajeado, cinzelado, esculpido, suficiente para fazer delirar vinte gerações de homens!O templo transbordava então de riquezas pelo menos comparáveis às do templo de Cuzco. E o que foi feito destas riquezas? Os cronistas asseguram que quando os "Ayllus" souberam da chegada dos conquistadores, quando souberam que eles queriam sobretudo seu ouro, jogaram no lago todos os tesouros do templo, de modo que os espanhóis nada encontraram senão ruínas despojadas.O tesouro está imerso, sem dúvida, nas maiores profundezas, que alcançam, em alguns lugares 185 metros.A água do lago é fria, salgada, e a altitude, atingindo cerca de 4.000 metros, não é possível aí prospectar com escafandro autônomo senão até a uma vintena de metros, sendo a pressão sob a água inversamente proporcional à pressão atmosférica.Secar o lago? Tarefa gigantesca, irrealizável, pois o Titicaca é um verdadeiro mar interior; no máximo compete ao Peru cavar um túnel de 60 quilômetros de comprimento para criar quedas d'água para alimentar usinas hidrelétricas.

E para sempre, verdadeiramente, dorme o tesouro no lodo do lago sagrado.

O RECINTO DO OURO

Em nosso ponto de vista, o tesouro dos Incas propriamente dito é aquele do templo do Sol em Cuzco, que, sucedendo no carinho do povo ao santuário do Titicaca, se tornara lugar santo do império no século XVI.O templo do Sol erigia-se na zona sul da cidade, à margem do rio Guatanay.Contíguo estava o jardim sagrado, o Curicancha (do "quíchua", "curi" — ouro; "cancha" = recinto), ou recinto do ouro!O padre Cobo, jesuíta e historiador espanhol, que viveu no Peru e no México, no século XVII, conta que o Curicancha de Cuzco encerrava prodigiosas quantidades de ouro e de prata; que as paredes da capela onde se elevava a estátua do Deus-Sol eram recobertas de placas de ouro, e que todos os utensílios utilizados no templo eram de ouro maciço.Um outro cronista espanhol, contemporâneo de Pizarro, e que estava em Cuzco por volta de 1540, o ilustre Cieza de Leon, escreveu:

Uma grande parte das paredes do santuário é recoberta de delgadas placas de ouro chapeado; o teto em pinhões, construído de colmos finos, é suportado por um madeiramento no qual as peças sáo ornadas com placas de ouro. Os ídolos, os vasos e todos os objetos são de ouro.

Isto quanto ao templo; eis aqui, agora, sobre o Curicancha, sob a assinatura de Garcilaso de la Vega:

Mas, acima de todas essas maravilhas, surgiam campos de milho feitos ao natural, com suas raízes, suas flores e espigas, cujos grãos eram de ouro e o resto de prata, o todo soldado junto; o que eles observavam ainda em matéria de outras plantas das quais eles procuravam fazer a representação natural, pela união e solda destes metais.Ali mesmo, viam-se ainda animais grandes e pequenos, feitos de ouro e prata, em tamanho natural, como coelhos, ratos, lagartos, cobras, borboletas, raposas e gatos selvagens, que não eram absolutamente domésticos.

Havia, também, pássaros de todas as espécies, dos quais alguns pareciam cantar, pendidos sobre as árvores, outros estendiam suas asas como para voar.Logo, ali reconheciam-se os gamos, os leões, os tigres e todas as espécies de animais, cada um feito ao natural e em seu devido lugar.Todas as casas tinham banhos com grandes vasilhas de ouro e de prata, onde os Incas se lavavam, e encanamentos de onde se obtinha água, eram dos mesmos metais.Assim, eles enriqueciam com diversas obras de ouro, extremamente belas, os locais onde estavam as fontes, a água das quais era naturalmente quente, e serviam-se dela também para os banhos.Mas, entre outras grandezas, eles tinham as lareiras de ouro e de prata, as madeiras das quais eram feitas ao natural para serem usadas se necessárias e empregadas ao serviço das Casas Reais.Os indígenas esconderam a maior parte de suas riquezas, assim que viram a insaciável cobiça dos espanhóis em apoderar-se do ouro e da prata, e esconderam-nas de tal forma que, depois daquela época, não se pôde descobrir senão pouca coisa, e mesmo não há indício de que se encontre esse ouro no futuro, a não ser por mero acidente.Pois é certo que os indígenas de hoje, não sabem o local onde estão esses tesouros e que seus antepassados lhes negaram o conhecimento para impedir que estas coisas não servissem senão aos seus Reis, aos quais tão-somente se dedicavam.(Pelo Inca Garcilaso de la Vega, natural de Cuzco, texto fielmente traduzido do espanhol para o francês, por L. Baudoin, em 1633.)

Evidentemente, Garcilaso de la Vega não viu o que descreveu sobre Curicancha; foi sua mãe, princesa incaica, que lhe forneceu, de memória, toda a documentação sobre as riquezas que ela conhecia perfeitamente, sem dúvida, mas sobre as quais ela certamente exagerou!Com efeito, os fatos eram bastante recentes. Se obtivera o conhecimento com a idade de sete anos, há apenas cerca de oito anos os tesouros estavam escondidos. Seu depoimento é portanto quase contemporâneo aos acontecimentos.Talvez até tenha visto a famosa corrente de ouro de Huascar, que teria pesado mais de dois mil quilos. Cieza de Leon diz a esse respeito:

Um pouco depois que o primogênito de Huayna Capac nasceu, aconteceu que esse príncipe mandou fazer uma espécie de cabo, ou melhor dizendo, uma corrente de ouro, que era tão grande e pesada que, na narrativa de vários que a viram, se necessitavam mais de duzentos indígenas para levantá-la.

E escreve mais longe:

Se se pudesse recuperar todos os tesouros que estão encerrados no Peru, não seria possível dar-lhes um preço, e o que os espanhóis levaram seria muito pouco em comparação com o que restou.Por onde se pode ver que se perdeu naquele país uma infinidade de tesouros, e que, se a vinda dos espanhóis não obrigasse os indígenas a escondê-los, certamente eles os teriam ofertado ao diabo ou depositado nos túmulos dos mortos.

Todos os cronistas, portanto, estão de acordo em certificar a existência histórica dos tesouros dos Incas.Baseando-se na tradição e nos indícios comprobatórios, ó permitido crer que o tesouro de Curicancha está escondido nos subterrâneos da fortaleza de Sacsahuaman. Esta fortaleza se situa ao norte de Cuzco. A tradição aí tem sempre situado o mais importante tesouro. Conta-se também que, um dia, dois jovens perderam-se nos subterrâneos da praça forte; três dias mais tarde eles reapareceram por uma saída que dava sob o mosteiro de San Domingos, no local do antigo templo do Sol.Um dos jovens tinha à mão uma espiga de milho em ouro, que não pode senão estar ligada ao tesouro religioso de Curicancha.Outras razões militam a favor de Sacsahuaman como o esconderijo principal do tesouro dos incas.No centro da cidadela eleva-se uma torre redonda — a Moyoc Marca — sobre uma plataforma bizarramente dividida, ligada a subterrâneos, constituindo um tal labirinto que só alguns guias iniciados chegariam a aí se encontrarem.Nesses subterrâneos corria uma fonte abundante cuja procedência somente era conhecida pelo Inca e pelos membros do Conselho dos Anciãos.Por que esses subterrâneos em labirinto? Por que esse privilégio real ligado à fonte, senão com o alvo de desviar ou de impedir as possíveis buscas, de preservar a gruta do tesouro, a caverna, o covil supremo das riquezas do império?

Os espanhóis — Huber "dixit" — gostariam de ter explorado os subterrâneos de Sacsahuaman, onde sabiam, onde acreditavam em todo caso, que estavam escondidas enormes riquezas, mas eles não puderam aí penetrar, porque a fortaleza havia sido desmantelada no decurso da guerra e desmoronamentos voluntários deviam obstruir a galeria.Pode ser também que um importante esconderijo esteja na cidade de Machu Pichu, no interior do país.Com efeito, por volta de 1535, os espanhóis despacharam para Manco, último inca após a morte de Huascar e Atahualpa, o embaixador Ruiz Diaz, que foi testemunha de um estranho mercado.Manco fez trazer diante dele a medida de um alqueire de milho, esparramando o conteúdo pelo chão.Ele tomou um grão e o apresentou a Diaz, dizendo:— Eis o que os espanhóis tomaram de nosso ouro.Depois, designando tudo que estava espalhado pelo chão, ajuntou:— Eis tudo o que resta e que eu poderia dar-te se te empenhares a deixar definitivamente o império. (De acordo com o historiador Huber.)Pizarro não aceitou esta troca, uma vez, supostamente, ele viera ao Peru como missionário cristão, mas esta história parece provar que Manco conhecia um dos mais importantes esconderijos do tesouro.É possível que esse esconderijo, e outros — os de Cuzco e de Machu Pichu notadaimente — sejam atualmente conhecidos dos sacerdotes quíchuas que têm a missão de perpetuar o culto do Sol, e talvez, um dia, os homens, deslumbrados, verão sair dos subterrâneos, ou das cavernas andinas, a corrente de ouro de Huascar, as placas de ouro, as espigas, os leões, os tigres, cada um feito ao natural no metal precioso, e as riquezas prodigiosas do Curicancha...

6Os Piratas

O ouro, que motivou a descoberta de um mundo desconhecido, ilustrou também a história de um romance de cores vermelho

amarelo e negro: o dos piratas, flibusteiros, bucaneiros, Irmãos da Costa e corsários, grandes salteadores de rotas marítimas e be-neficiários pela apreensão de incalculáveis riquezas americanas.Alguns desses aventureiros eram autênticos nobres, marinheiros e descobridores de terras, arrastados pelos acontecimentos políticos na guerra da corrida.Outros, buscavam tão-somente um saque.Muitos acabaram seus dias, ricos, respeitados; outros, foram pendurados na extremidade de uma corda.Seus nomes: Drake, Frobisher, Hawkins, Levasseur, Mansweld, Legrand, 1'Olonnois, Morgan, Montbars o Exterminador, Wafer, Dampier, Davis, Laurent de Graff, de Lussan, Kidd...Quando uma "Plata Flota", escoltada por um agrupamento de fragatas, vogava em direção a Sevilha ou Cadiz, era raro os piratas atacá-la de frente.Mas antes do reagrupamento, quando ao largo das costas brasileiras, ou peruanas, ou no golfo do México ou no mar das Caraíbas, se desgarravam os galeões coletores, então a (matilha dos brigues piratas, rápidos e finos veleiros, investia sobre a sua presa!Com vinte canhões contra sessenta, com cem piratas contra trezentos homens da tripulação, a luta travava-se e resolvia-se quase sempre em favor dos mais decididos, dos mais violentos, daqueles aos quais a atração de um espólio fabuloso dava todas as audácias.E foi sobretudo os piratas e corsários ingleses, cujo pais estava em guerra declarada contra a Espanha — pelo menos, na maior parte do tempo — que causaram os maiores prejuízos aos "treasure ships" (navios do tesouro).No século XVI, o "San Felipe" e o "Cacafuego" renderam a sir Francis Drake dois milhões de dólares em ouro e prata.Francis Frobisher tomou do "Madre de Dios", vindo das Filipinas, um rico carregamento de tapetes, ébano, marfim, pedras preciosas e moedas, num valor de 1.250.000 dólares.No século XVII, do "San Pedro", os bucaneiros pilharam "21.000 piastras em oito cofres de carvalho, e 16.000 em sacos, e também uma quantidade de prata".De Cartagena, afirma-se, eles raptaram um tesouro de vinte milhões de libras esterlinas.O pirata Averiy, por volta de 1694, capturou o "Gunsway" do Grande Mogol, com cem mil piastras e o mesmo tanto de sequins.

Mas esses piratas e aventureiros de toda natureza tinham suas leis, pelo menos aqueles — bucaneiros e flibusteiros — que observavam as regras elementares da guerra e dividiam suas presas segundo sua boa justiça.A lei, sem que se possa estabelecer uma regra absoluta, estabelecia-se da seguinte maneira:

1. Cada um devia jurar de não desviar, nem esconder a mínima parcela da presa, para sua vantagem pessoal.2. Parte do navio reservada ao capitão.3. O soldo do carpinteiro (10 a 150 piastras).4. A parte das provisões (200 piastras).5. O soldo do cirurgião e para a sua caixa de medicamentos (250 piastras).6. Indenização por ferimentos, amputação de um membro, etc., determinando uma incapacidade física (segundo a ordem da incapacidade: 600 piastras pelo braço direito, 500 pelo braço esquerdo, 500 pela perna direita, 100 por um olho ou um dedo, etc.). É interessante notar que a piastra valia então um dólar de 1960.7. Sobre o grosso do saque: cinco ou seis partes para o capitão, duas partes ao segundo e aos oficiais, uma parte aos marujos e ao grumete.8. Nada de saque, nada de soldo.

De tudo o que foi exposto, resulta que os carregamentos dos galeões, e conseqüentemente o espólio dos piratas, estavam muito longe de atingir as enormes somas que a tradição menciona para crédito dos tesouros submarinos e terrestres.Mas a incapacidade de estabelecermos a aproximação, força-nos a ratificar os valores transmitidos por relações orais, deliberadamente otimistas. É, entretanto, permitido supor que o montante total dos tesouros submarinos e terrestres alcança ou ultrapassa a um bilhão de dólares.Muito raramente, os piratas condenáveis à forca podiam aproveitar-se de sua fortuna, mal adquirida. Para onde se retirar para viver?... Supondo que se pudesse retirar, pois os seus riscos eram tão grandes quanto se imagina.Então, valia mais consumir, sem cálculo, nas tavernas, nos feudos da pirataria e, em particular, na ilha da Tartaruga e na Jamaica.Todavia, desconfiados e cautelosos como simples burgueses, os piratas nunca deixavam de se propiciarem um esconderijo para

um tesouro em caso de extrema dificuldade, onde se amontoavam assim, pela força das circunstâncias, dobrões e oitavas de uma grande fortuna, e mais ainda: jóias e pedras preciosas difíceis de serem vendidas.Numerosos são os esconderijos que permanecem intactos — os piratas, já mortos ou enforcados — e dos quais a existência e os mapas locais foram objeto de fervorosas buscas.

A IMPERATRIZ NUA DOS GALÁPAGOS

Em 1932, partiu da França para os Galápagos, uma singular expedição de pesquisadores de tesouros: a baronesa Antoinette de Wagner, de origem austríaca (porém casada com o aviador francês B.), e os três cavaleiros que a serviam, Robert Philipson, Rudolph Lorentz e o doutor Ritter.O quarteto ambicionava viver um duplo romance, de amor e de aventura.A aventura era a busca do tesouro de Desmarest e a criação, nos Galápagos, na ilhota de Marchena, de um império autônomo no qual a bela e morena baronesa seria a soberana.O amor... meu Deus, temos que nos ater a conjecturas, pois todos os heróis da história encontram-se ou mortos ou desaparecidos! Presume-se que a baronesa desejou, com o alvará do rei Pausole, ressuscitar a vida inimitável de Cleópatra, Antônio e dos Amime-tobies!Viram-na em Marchena passeando nua, ladeada de seus três acompanhantes, e os jornais naturalistas divulgaram que ela era uma de seus adeptos, dos mais convictos.No entanto, quando ela possuía uma loja de brinquedos em Paris, na rua Picpus, não se lançava nunca à gimnosofia... pelo menos de maneira tão apaixonada!Por toda vestimenta, Antoinette de Wagner não trazia, em sua ilha, mais do que um cinto de couro ao qual estavam suspensos uma adaga com punho à oriental e um revólver com coronha de madrepérola.Seus criados — os três homens — efetuaram escavações em diferentes pontos, o que deixa supor que eles possuíam um plano.O marinheiro norueguês de nome Nuggerud, atraído pela fama da bela soberana, aportou um dia em Marchena. Foi inicialmente tratado com rigor, e para saber se ele procurava um tesouro, foi torturado durante a noite toda.

Ele confessou não ser mais do que um admirador, e a baronesa, depois de o fazer passar por algumas provas de iniciação e tê-lo convertido ao nudismo, acolheu-o na sua corte amorosa.Para ela, um amante a mais, era um bem inesperado, não recusável; para seus companheiros, dois novos braços não eram senão uma ajuda para cavar e revolver a terra.Dois americanos que, num iate, desembarcaram em seguida, foram recebidos a balas de fuzil, retirando-se apressadamente.A história da comunidade, a partir de 1936, não é conhecida e não se sabe se o tesouro foi ou não descoberto; porém, em novembro de 1944, encontraram-se sobre a praia de Marchena os corpos de Rudolph Lorentz e de Nuggerud, mortos por amor, diz uma versão, assassinados, por outra versão. Em todo caso, a morte remontava já há vários meses.O que aconteceu com os outros aventureiros da ilha?De acordo com os rumores — talvez sem fundamento — o doutor Ritter teria sido envenenado e enterrado em Floriana, ilha situada inteiramente ao sul do grupo das Galápagos, onde seu túmulo foi violado em 1949 por misteriosos visitantes que, certamente, procuravam um documento junto ao cadáver.Philipson e a baronesa teriam desaparecido para muito se amarem? Ou para aproveitarem sozinhos do tesouro enfim descoberto?É impossível dar uma explicação aos acontecimentos dramáticos e um epílogo a esse estranho romance.

O TESOURO DA ILHA SAUMAPÉ

Mais ao sul, em direção ao estreito de Magellan, aproximadamente a 49° 38' longitude oeste, está escondido o mais real tesouro do corsário Terracuca, ex-tenente de Pol 1'Olonnois.O Césares, seu brigue-coleta, estava tão pesadamente carregado e em tão mau estado depois de ter atravessado o estreito, em janeiro de 1751, que Terracuca julgou prudente esconder seu espólio na ilha Saumapé, onde costumava descansar.O tesouro compunha-se de barras de ouro, no valor na época de cem milhões de dobrões-ouro, proveniente do saque de Bahia-Blanca do tesouro dos índios Mahuidas, que consistia de cinco toneladas de placas de ouro retiradas dos altares dos templos.Antes do enfurnamento, a tripulação, dezoito homens, pilhou em parte as riquezas, mas não pôde nada carregar, uma vez que

entre eles grassava a doença, particularmente o escorbuto. Muitos marujos morreram no local com sua parte de ouro e de prata; e é mesmo provável que nenhum dos piratas do Césarès tenha esca-pado da aventura.Em 1846, encontraram-se numa caverna nove esqueletos, armas, e placas de ouro. Mais tarde foram recuperados jóias e dobrões. Duas expedições, em 1896 e em 1912, permitiram a descoberta de alguns pequenos esconderijos contendo seis milhões em clobrões, no entanto, o principal do tesouro permanece ainda escondido em alguma das numerosas cavernas da ilha.

LAKA BANG

Ao fundo do golfo de Tonkin, numa das ilhas dos Piratas, aproximadamente a 21°15' latitude norte e 106° 5' longitude este, está emparedado, numa caverna e, segundo a crônica, e realmente numa ilha próxima de Ha-Tien, o tesouro do pirata Laka Bang, que, em 1780, devastou as costas birmanesas e o Sião, e foi senhor de Calcutá durante dois anos.Laka Bang, que ofereceu o famoso diamante denominado "Grande Mogol" ao rajá de Rampur, foi morto por seu rival Kai Tou, sem ter revelado o segredo de seu esconderijo.Quando um homem tomba de um precipício, ou é esmagado numa monstruosa engrenagem, ou afoga-se no fundo de um sorvedouro, em seu último instante de vida consciente, ele se devota ao milagre com uma fé indizível: vencer a gravidade, reter a matéria, tornar-se um ser volátil, sem consistência, ou elevar-se além da prisão temporal...Mas, em face da irredutibilidade das leis e da matéria não consciente não há nenhum milagre: a gravidade levará o homem a precipitar-se sobre as rochas, a esmagar-se na engrenagem, a água assassina sorverá o nadador. As leis psíquicas não se submetem jamais às instâncias do pensamento.Ao contrário, de homem a homem, de inteligência humana a inteligência humana, existe quase sempre uma possibilidade de milagre, através do significado da mágica palavra: tesouro!Ao assassino decidido a te eliminar, ao inimigo que te tem à sua mercê, à sociedade indiferente à tua falência, ou à tua miséria, é suficiente dizer, para teres a vida salva: "Eu sei onde se encontra um tesouro...Então, o assassino abaixará o revólver, o inimigo perdoará e as pessoas de bem inclinar-se-ão para ti com solicitude.

Verdadeira ou falsa, a afirmação mágica produz o seu efeito — pelo menos, temporariamente — e muitos piratas, muitos aventureiros, muitos possuidores de segredos reais experimentaram a sua onipotência.É o fugitivo de um brigue corsário que se salva da corda, revelando o tesouro do pirata-comandante; é o prisioneiro de direito comum, Luigi Lorenzi, que revela o tesouro da montanha de Ora; é Peter Fleight, que narra ter escondido o tesouro de Rommel; é o detento da prisão de Florence, que sabe onde Buffa-rino Guidi imergiu as riquezas de seu ministério; é o ex-soldado espanhol e o tesouro de Argèles; é o mendigo de Sydney que possui o mapa dos esconderijos da Ilha Cocos; é o radiestesista de Sully-sur-Loire que detecta cofres cheios de ouro e de documentos; é Pierre Alquier, de Perpignan, que assegura ter penetrado na cripta dos tesouros de Rennes-le-Château. ..Todos sabem onde está o esconderijo, porém, ou o sabem imperfeitamente, ou a configuração dos locais alterou-se, ou ainda, ele se situa na outra extremidade do mundo, constituindo-se, enfim, num obstáculo ainda a ser vencido!

O TESOURO DE ROBINSON CRUSOÉ

É em 1710, numa gloriosa manhã de agosto, que a embarcação de três mastros "Assomption" — capitaneada por Porée — dobra a ilha de Grand-Bé e atraca no cais de Saint-Malo.Uma grande multidão já atravancava o porto, pois sabia-se que o barco chegava das Américas e, certamente, com um rico carregamento, talvez, animais raros e plantas exóticas!Os basbaques ficaram um pouco decepcionados por não verem mais do que cinco dezenas de prisioneiros de guerra, ingleses na maior parte, entregues pelos espanhóis do Peru, em favor das boas prisões francesas, e os prisioneiros consideravam-se bem pagos pois eram todos mais ou menos piratas e sujeitos à condenação à forca.Por essa época, a Cruz Vermelha Internacional não havia, sido criada, mas o bom senso e a boa vontade tomavam então grande impulso, existindo mesmo entre os "inimigos hereditários" da França e da Inglaterra, um serviço oficial de troca de prisioneiros, durante a guerra.Estes embarcavam em Plymouth e em Saint-Malo, a bordo cios "navios parlamentares", ostentando seu próprio pavilhão, como se

deve, e arvorando a bandeira inimiga no alto do mastro da mezena dianteiraAs prisões do forte de Saint-Malo não deviam, portanto, servir senão a um recolhimento provisório, à espera de um próximo comboio. Os prisioneiros foram registrados e prevenidos de que embarcariam alguns dias mais tarde para a Inglaterra; foi então que um deles, o tenente Thomas Stradling, recusou o seu repatriamento, e pediu para ser colocado em liberdade em solo francês.— Impossível! — diz Lempereur, comissário das classes e Ordenador da Marinha-Real, que assumira os interrogatórios. -— Não temos a obrigação de alimentar bocas inglesas, no bom solo francês! Por bem ou por mal, será enviado para Plymouth.Diante, porém, da obstinação de Stradling, o comissário de classes exigiu-lhe as razões de comportamento tão singular.E o prisioneiro, de bom grado, atendeu-o... no início.— Eu parti de Kinsale, Irlanda, a bordo de uma velha fragata, a "Cinque Ports Galley", para lutar na guerra em curso. Minha campanha, como a constatais, foi desastrosa e eu nada levo aos meus armadores,— É a sorte do mar! — replicou Lempereur.— Sim, mas... quando meus armadores souberem que me tornei rico, perseguir-me-ão para me fazer explicar!Apertado, pressionado com perguntas e ameaçado de repatriamento forçado, Thomas Stradling teve que ceder e contar a história do seu tesouro.Na época, provocou grande barulho, e interessou particularmente a Lempereur, que divisou aí encontrar um meio de fazer fortuna.Stradling assegurava que escondera mais de cem mil piastras (quinhentos milhões em 1938) em um esconderijo que era o único a conhecer, na ilha da Plata.Lempereur acreditou nessa história, e com ele um notável escritor do mar, Henri Lemarquand, que, em 1938, reencontrou a documentação referente a isso nos Arquivos do Arsenal de Brest e na Biblioteca Nacional.1

Lempereur, se era um consciencioso funcionário, era pouquíssimo versado em Geografia. Ele prestou conta do depoimento de Stradling, feita em inglês mal interpretado, ao seu ministro da Marinha, o conde Jérôme de Póixtchartrâin, situando a ilha da Prata ao largo do Uruguai, no rio da Prata.

1 Ler, de Henri Lemarquand, "O Tesouro da Ilha de Prata", ed. André Barry e seus filhos, Paris.

Na realidade, tratava-se da ilha da Plata, no Pacífico, à vista das costas do Equador, um pouco abaixo da linha equatorial.O ministro não se enganou, mas não aceitou dar seqüência ao assunto se o rei da Espanha não fosse dele notificado. Lempereur protestou e, apoiando-se nas Ordenanças de Coibert, certificou-se de que o tesouro era uma presa de guerra; propôs até as proporções de uma partilha: um quarto ao Inglês, um quarto para a empreitada de recuperação, dois quartos ao ministério.Com efeito, os armadores de Saint-Malo estavam preparados, prestes a financiar uma expedição, e Lempereur sabia que aí encontraria acolhida.Depois de uma estéril troca de notas, o acordo não se fez, e Stradling, por direito, foi embarcado em um navio parlamentar.De acordo com os manuscritos estudados por Lemarquand, eis a história contada por Stradling;O Inglês, nascido em Londres, tinha vinte e oito anos quando partiu de Kinsale, em setembro de 1703, como tenente da fragata "Cinque Porta Galley" para lutar na guerra de corso, no mar do Sul, em companhia do célebre flibusteiro Dampier, comandante da expedição, sobre o navio "São Jorge", com vinte e seis canhões.Depois de má campanha, que agravara ainda mais o desentendimento entre Dampier e Stradling, a "Cinque Ports Galley" separou-se do "São Jorge", no golfo do Panamá, e tentou sozinha a sorte.Novo desacordo algum tempo depois, desta vez entre o altercador Stradling e Alexander Selkirk, seu mestre de tripulação, que foi desembarcado sozinho com seu fuzil e uma libra de pólvora na deserta ilha de Juan Fernandez.Selkirk devia mais tarde servir de modelo a Daniel Defoe para determinar o herói do seu célebre romance: "Robinson Crusoé".1

"Cinque Ports Galley" era um péssimo barco, corroído pelas avarias e sargaços, e que tinha necessidade de um sério reparo; era preciso fazer rapidamente uma boa presa antes de soçobrar por causa da podridão do casco.Ao largo do cabo Bianca, Stradling, astuciosamente, toma um patacho de doze canhões, massacra a tripulação, descobrindo no conhecimento de bordo (a declaração das mercadorias) uma fabulosa nomenclatura: sacos de pele, caixotes, cofres lacrados com cera vermelha, ouro, prata, diamantes, pérolas!

1 A verdadeira história de Robinson Crusoé (Alexander Selkirk) está exposta, de acordo com os escritos autênticos, no livro de Lemarquand.

O patacho transportava fraudulentamente para Acapulco, no México, riquezas particulares que deveriam, ser embarcadas clandestinamente para a Espanha, a fim de não sofrerem a cobrança do "quinto" real.Pilhado o tesouro, o patacho vai ao fundo com os seus sobreviventes e toma-se conselho sobre a rota a seguir: cabo Horn ou as Índias Orientais? Os piratas não tem nem mesmo tempo de se decidirem, pois alguém grita:—- Água! Estamos afundando! Os rasgos são fechados com lonas oleadas, sendo preciso bombear sem cessar para que a estiva não se encha de água... e tentar alcançar uma ilha,O "Cinque Ports Galley" navega assim-assim, e para cúmulo do azar — a menos que não seja pela justa punição do céu — irrompe o tifo a bordo.Quando eles param em Albemarle, nos Galápagos, os piratas, vencidos e dizimados pela doença, não são mais do que trinta sobreviventes; depois, não mais que vinte, e não há chance de por o barco em estaleiro seco. Reparam-no mais mal do que bem, retornam ao mar, mas um grande vazamento d'água irrompe ainda!Desta vez, as avarias são graves, irreparáveis para dizer tudo, e os Ingleses, com seu tesouro avaliado em cem ou duzentas mil piastras, perdem as esperanças de rever o cabo Clear e o porto de Kinsale.Agora que estão ricos, vão submergir com a fragata e seus cofres de piastras e pedrarias?Jogam-se os canhões ao mar para aliviar a carga, e finalmente é preciso procurar refúgio — homens, víveres e tesouro — sobre uma jangada rapidamente confeccionada e sobre a única chalupa a bordo.O "Cinque Ports" soçobra e os náufragos, impelidos pelas correntes, depois de mil perigos, chegam à torra, numa ilhota deserta que presumem ser a ilha Plata ou de la Plata.O tesouro é escondido em uma caverna do penhasco, próximo à angra de desembarque, e os piratas transportara com dificuldades grandes pedras para mascarar a entrada.De mais a mais, minados pelo tifo, tentavam subsistir em uma natureza hostil, sem fonte de água, sem frutos, sem caça, que, por outro lado, seriam incapazes de perseguir, e cada manhã via-se um novo cadáver: um homem, morto por doença, fome ou esgotamento.

Quando não restavam mais do que quatro sobreviventes, Stradling levanta, com angústia, a bandeira: antes cair nas mãos dos espanhóis do que morrer como condenados!Ébrios de fadiga e de febre, os ingleses estão prostrados, mas no último sobressalto de energia, Stradling, que não queria perder seu tesouro, faz explodir a caverna, com dois barris de pólvora, e toma como ponto de referência uma ponta rochosa a sessenta passos do esconderijo.Os náufragos estão no fim de sua resistência quando sobrevém, muito a propósito, uma fragata espanhola que ancora na baía; eles balbuciam palavras incoerentes, falam de um tesouro, de piastras e de diamantes, mas em inglês, e aliás os visitantes não pareciam dar crédito ao seu delírio verbal.Três dos moribundos sobrevivem alguns dias, um só escapa: Stradling, que dos cárceres do Peru passou à prisão de Saint-Malo, com seu fabuloso segredo e os dados exatos que permitiriam reencontrar o esconderijo.Pensa-se que, tão logo repatriado, o ex-pirata, talvez para se reaproximar de seu tesouro, aceitou serviço a bordo de pequeno vaso que foi a pique, na Terra- Nova.As cem ou duzentas mil piastras malditas do patacho espanhol permanecem então escondidas nos cofres sob os entulhos de pedras, nos rochedos da enigmática ilha.Para aqueles que gostariam de tentar a aventura, eis a localização exata da ilha da Prata, no mar do Sul: 1o15' latitude sul e 81° 10' longitude oeste.

7Fabulosa Aventura na Ilha Cocos

Na hierarquia dos espólios dos piratas, ocultos e jamais descobertos, ocupa o primeiro lugar o tesouro da ilha Cocos, e entre todos os tesouros conhecidos no mundo, ocupa o segundo lugar, situando-se logo após o tesouro dos Incas.A documentação relacionada aos acontecimentos que vamos relatar está longe de assentar-se em bases históricas sólidas, mas, a ilha Cocos teve o privilégio de receber a visita de célebres hóspedes: o ex-presidente Franklin Roosevelt, o almirante Nicholson, Malcom Campbell, o capitão Tony Mangel, e doravante seus títulos de nobreza são patentes e irrecusáveis!

A ilha, pertencente à República de Costa Rica, emerge em pleno Oceano Atlântico, ao norte da linha equatorial, ao largo das costas colombianas, situando-se fora de qualquer rota marítima freqüentada. Sua posição geográfica está fixada entre 5o 32' latitude norte, e 87° 10' longitude oeste.Com aproximadamente 8 quilômetros de comprimento por 4 de largura, a ilha apresenta-se como um planalto rochoso, coberta por coqueiros, eriçada por três picos vulcânicos: o oeste, o Grande Pico, com 850 metros, e o Cone Sul, com 480 metros de altura. A leste, dominando o mar, a pique, ergue-se uma barreira rochosa com altura variável entre 60 e 180 metros.A ilha comporta duas formações de água doce, sendo uma próxima à baía de Wafer, e a outra, na baía de Chatham. Dois pequenos riachos, que correm em cascata, mas que às vezes secam, jogam suas águas ao sul, um na baía da Esperança, e o outro a 1.250 metros mais para o leste.A ilha é deserta e, diz-se, infestada de cobras, mas o capitão Tony Mangel que a visitou duas vezes, assegura não as ter jamais visto.

O "MARY DEAR"

Segundo crônicas de característica semi-histórica, a ilha Cocos encerra muitos tesouros, atingindo a soma total de vinte bilhões de francos.O principal é sem contestação o do Mary Dear que atingiria de dez a vinte bilhões de francos.No início do século XIX, os países da América do Sul empreenderam uma série de guerras, com o objetivo de conseguir sua independência.Em 1820, o general San Martin, por terra, e o Lorcl Cochrane, por mar, operando da sua base na Bolívia, convergiram sobre Lima, então mantida pelos espanhóis do vice-rei Pezuela,As tropas do general fizeram uma marcha vitoriosa que devia coroar-se com a tomada do porto de Callao onde Lord Cochrane aprisionou a grande fragata "Esmeralda" e mais vinte e seis navios e chahipas de guerra que davam proteção aos trezentos canhões do forte.Tomados de pânico diante do assalto final, os ricos espanhóis de Lima optaram pela fuga, sem deixar de levar, bem entendido, suas riquezas, ou pelo menos, o que podiam carregar.

Somente o caminho do mar estava ainda livre, porém, o porto de Lima, Callao, não comportava mais do que uma unidade capaz de empreender com sucesso a travessia do Peru à Espanha: a Esmeralda que, infelizmente, tinha a imperativa missão de defen-der o porto.Um brigue de boa aparência, Mary Dear, do capitão escocês Thompson, dispunha-se a levantar âncora para fugir à batalha iminente; a preço de ouro, os comerciantes e o clero de Lima alugaram o navio.Durante dois dias carregou-se para bordo tudo o que a cidade guardava de mais precioso: Capitais privados, piastras, ducados, luíses, jóias, pedras preciosas, castiçais de ouro da catedral, candelabros, cibórios e objetos religiosos, baixelas de ouro e de prata, livros, arquivos, objetos de arte, etc.Thompson não era um pirata de fato, mas, exacerbado pela incalculável riqueza de sua carga, ele deu à vela, com seus passageiros, bem pouco resolvido a conduzi-los a Cadiz ou a qualquer outro porto da Espanha.Rumou então para o norte, e uma noite, rendendo-se aos apelos de sua equipagem, deixa-se arrastar para o crime: os passageiros foram degolados, arremessados fora de bordo, e o Mary Dear, tornado navio-pirata, dirigiu-se para a ilha Cocos, que por sua si-tuação isolada, situada fora de qualquer rota fiscalizada, atraía, irresistívelmente, há séculos, os flibusteiros do Mar do Sul.Como medida de precaução, o espólio foi enterrado na ilha, uma vez que o Mary Dear, vigiado em todos os oceanos, não tinha nenhuma chance de aproximar-se de um porto ou de qualquer nação civilizada, onde, infalivelmente, teria que prestar contas, o que seria, com certeza, bastante perigoso.Estava-se em pleno século XIX e acordos inter nacionais regulavam com muita exatidão, e puniam com pena de morte o crime de pirataria!E, além disso, para onde ir? A rota do Cabo Horn era dificilmente praticável, uma vez que seria necessário costear ao longo da Colômbia, do Peru, do Chile, onde os navios das guerras da Independência asseguravam uma guarda vigilante.Atravessar o Pacífico? Era também perigoso, e, além do mais, não se podia abandonar em uma ilha tão distante, um tesouro, que dificilmente se teria oportunidade de voltar a apanhá-lo! Havia ainda um outro meio: Thompson aproximou-se novamente da América Central, incendiou o navio, e com sua tripulação, em

lanchas, tentou chegar à costa, com a intenção de, em caso de necessidade, representar o papel de náufragos involuntários.Mas, cadáveres dos passageiros assassinados haviam sido recolhidos e a trama fracassou totalmente. Habilmente interrogados, com uma corda no pescoço e a planta dos pés tostando-se aos poucos num leito em brasas ardentes, os marinheiros revelaram todos os detalhes da aventura, inclusive a localização de seus tesouros pessoais, que, certamente, foram recuperados.Infelizmente, para a moral, felizmente pelo pitoresco, o capitão Thompson, evidentemente graças a alguns bons punhados de piastras, conseguiu escapar, indo estabelecer-se no Canadá, na Nova-Escócia, podendo mesmo ter revisitado a ilha Cocos, para aurir o seu imenso tesouro, mas sem o desfalcar seriamente.

O PLANO DO TESOURO

Em seu leito de morte, para aliviar a consciência e fazer com que um amigo aproveitasse de suas riquezas, ele revelou o local exato do esconderijo.Este amigo chamava-se Keating; a acreditar-se na tradição, Thompson deu-lhe um plano e as coordenadas seguintes:

Desembarcar na baía da Esperança, entre duas ilhotas, com fundo de dez jardas. Avançar ao longo do riacho 850 passos, depois obliquar para norte-nordeste, 850 jardas, pico, sol poente, o pico desenha a sombra de uma águia, asas abertas. No limite da sombra e do sol: gruta marcada com uma cruz. Ali está o tesouro.

Keating seguiu para a ilha Cocos e em três viagens teria retirado mais de quinhentos milhões, sem no entanto ter esgotado o tesouro, do qual não pôde desenterrar as peças maiores.Por sua vez, Keating revelou o segredo a um contramestre de nome Nicolas Fitzgerald, mas, este, muito pobre, não pôde jamais organizar uma expedição,Fitzgerald encontra-se mais tarde em Melbourne, semi-mendigo, e sentindo que vai morrer com um segredo inútil, decide revelá-lo por carta ao capitão Curzon Howe, que lhe havia outrora salvo a vida.Curzon Howe também não vai à Ilha Cocos.

De todas essas aventuras, permanecem os documentos: planos, mapas, levantamento, passando de mão em mão no decurso dos anos, legados, doados, roubados, vendidos ou trocados.A carta de Fitzgerald que relatava notas deixadas por Keating, conserva-se, dizem, no Nautical and Traveller Club de Sydney, e está registrada sob o número 18.755.E salientam-se as seguintes indicações:A 240 braças ao sul da última aguada, sobre três pontas. A gruta é aquela que se encontra sob a segunda ponta.Christie, Ned e Anton tentaram, mas nenhum dos três regressou. Em sua quarta tentativa, Ned encontrou a entrada, a doze braças; na quinta tentativa, não mais voltou.

Ali não há polvos, mas tubarões.É preciso abrir um caminho para a gruta, pelo oeste. Eu acredito em um desmoronamento à entrada.Outro documento original, encontrado no museu de Caracas, é o inventário deixado por Fitzgerald em Coimbra (Portugal), e que chegou às mãos de Howe, em 1835.Eis o que diz o inventário:

Nós enterramos a quatro pés de profundidade, na terra vermelha:1 caixa: fazendas enfeitadas de ouro, cibórios, ostensórios, cálices, contendo 1.214 pedras.1 caixa: dois relieários de ouro pesando 120 libras, com 654 topázios, cornalinas e esmeraldas, 12 diamantes.1 caixa: três relicários que pesam 160 libras, com 860 rubis e diversas pedras, 19 diamantes.1 caixa: 4.000 dobrões espanhóis de cunho 8. 5.000 "Crowns" do México. 124 espadas. 64 adagas. 120 boldriés. 28 escudos.1 caixa: 8 cofres pequenos de cedro e prata, com 3.840 pedras entalhadas, anéis e pátenas e 4.265 pedras brutas.A 28 pés para noroeste, a 8 pés de profundidade sob a areia amarela:7 caixas: com 22 candelabros de ouro e prata, pesando 250 libras, com 164 rubis por pé.A 12 braças a oeste, enterrados a 10 pés na terra vermelha: a Virgem, com 2 metros de altura, em ouro, com o Menino Jesus, com sua coroa e peitoral de 780 libras, enrolada em sua casula de ouro, tendo por cima, 1.684 pedras, das quais, 3 esmeraldas de 4 polegadas no peitoral e 6 topázios de 6 polegadas na coroa. As 7 cruzes, em diamante.

Eis, portanto, no que diz respeito ao tesouro de Thompson, dois documentos detalhados, que, no entanto, se contradizem formalmente.Infelizmente! seja porque a tradução tenha, sido defeituosa, seja porque a comunicação oral tenha sírio efetuada erroneamente, por uma memória fraca, os que conhecem a ilha Cocos são obrigados a acolher essas considerações com muita reticência.Se se tomam as declarações ao pé-da-letra, a última aguada da ilha é a da baía de Wafer, a primeira situa-se na baía de Chatham, onde habitualmente atraíam os barcos. Não existem outros pontos de água potável na ilha Cocos.Ora, "a 240 braças (370,40 metros) ao sul" de uma ou outra aguadas, é impossível encontrar "3 pontas" e "doze braças de profundidade", pela simples razão de que se está então em plena terra!Existe porém um outro ancoradouro ao sul da ilha, na baía da Esperança, com — a rigor — um ponto de aguada, de vez que, em tempo de chuva, uma cascata inclina-se para o mar.Com relação às aguadas do norte, esta é efetivamente a "derradeira".Por outro lado, se se entende por doze braças, uma profundidade de 21,84 metros, não se encontrará próximo às aguadas de Chatham e de Wafer, uma tal profundidade, onde as profundidades oscilam em torno de 3 a 4 metros, sobre um leito de areia, e onde, em vão, se procuraria por formações rochosas que pudessem encher uma caverna.Profundidades de vinte e um metros não existem a não ser próximo à ilha de Nuez (ao norte das aguadas), entre esta ilha e a ponta Colnett, e ao sul, na ilha Pão de Açúcar, e na costa, em frente à ilha da Mó.Mas pode-se admitir que as doze braças do documento não signifiquem 21,84 metros, e sim doze braçadas de nadador, o que reduziria a profundidade para 9 a 12 metros.Além do mais, mal se vêem mergulhadores ocasionais que nadem a uma profundidade de 21 metros.Para chegar a 10 metros já é necesário ser um nadador notável, e é impensável que tesouros tivessem sido imersos em uma gruta submarina, onde somente os mergulhadores excepcionais pudessem carregar ou retomar as caixas que contém o espólio.Todos os técnicos em mergulho estão de acordo em reconhecer que tal empresa, efetuada pelos piratas, não poderia ser realizado

senão a uma profundidade de seis e oito metros... e até a menos!É materialmente impossível, que as coisas se tenham desenvolvido de outra forma e chega-se a esta razoável conclusão: as caixas de Thompson e de Keating estão imersas à profundidade de seis a nove metros da Baía da Esperança, a aproximadamente 370 metros ao sul da "última aguada": a da Cascata.Neste lugar, todos os dados e coordenadas dos documentos parecem aceitáveis: "a 240 braças da última aguada, à profundidade de doze braças" de nadador.Ali, ainda, encontrar-se-á a terra vermelha da ilha e a areia amarela da baía, a noroeste e a oeste.Esta interpretação é ainda reforçada pelo plano de Keating (propriedade do Clube dos Pesquisadores de Tesouros) onde os pontos apresentam concordâncias aproximativas com aqueles, bastante evasivos e misteriosos, da carta de Fitzgerald.A descrição das "três pontas" rochosas deve então auxiliar a localizar o esconderijo.Quanto ao inventário, ele está certamente adulterado, exagerado, mas é moeda corrente nas habituais nomenclaturas de tesouros.

O CAPITÃO TONY MANGEL

Estes dados conjecturais, entretanto, determinaram o capitão Tony Mangel, grande pesquisador de tesouros diante do Eterno — e alguns tantos piratas diante do demônio — a tentar a aventura no ano de 1927, quando então, a bordo de seu iate Perhaps I corria o mar nas paragens do estreito de Bass.Naquela época, disse ele, visitando o "Nautical and Traveller Club", de Sydney, fiquei embasbacado diante dos documentos emoldurados em vidro, e acompanhados de notas explicativas. Tratava-se da famosa carta de Keating, registrada sob o número 18.755, e de um outro documento de procedência desconhecida.Solicitei cópia deles, e como a ilha Cocos não se encontrasse muito afastada de meu caminho de regresso, decidi fazer um brusco desvio.Eu não tinha nenhum material, e esta expedição, para mim, assumia um simples caráter de tomada de posição. Eu queria ver no local se, particularmente, encontraria a zona onde a sombra da cabeça da águia se encontrava projetada pelo sol poente.Retomei o mar e desembarquei na baía de Wafer, como todo o mundo o faz, pois é ali que se encontra o melhor ancoradouro e o

ponto de água.A ilha é uma plataforma rochosa que se abaixa ao norte e ao sul, em suaves declives, e está eriçada por três picos vulcânicos bem conhecidos.Primeiramente, refiz minha provisão de água doce e fui aventurar-me na natureza, em direção ao sul.O terreno não apresentava dificuldades a vencer: era composto de cascalho e coqueiros.Minha idéia era de ver assentada a famosa sombra, e eu pensei imediatamente no Grande Pico.Efetivamente, desde a primeira tarde, eu notei que, quando o sol poente estava em seu perigeu, o Grande Pico projetava uma sombra onde se podia reconhecer a forma da cabeça de um condor. Mas isso passava-se em setembro e a projeção caía em plena terra.Efetivamente, não era o certo!Eu não estava seguramente na época em que Thompson efetuara suas observações: o tesouro havia sido escondido em setembro, mas o ponto fora determinado no inverno, e nesse caso é que o sol levanta-se a sudeste e deita-se a noroeste, e projeta verdadeiramente a sombra do Grande Pico na baía da Esperança.Foi o que percebi, e logo depois de ter levantado o mapa da ilha e dado alguns golpes de enxadão, para tomada de consciência, levantei âncora.Voltei novamente à ilha Cocos no ano de 1929.Desta vez eu preparara minha empreitada, trazendo pás e enxadões, dinamite; mas, sobretudo, havia estudado o "ponto" de Thompson, calculando-o em graus e minutos... Um ponto que eu era o único a possuir. E eu tinha uma certeza: — esse ponto era falso! e tudo o era ali!E era realmente falso, uma vez que estamos no século XX e trabalhamos com um sextante, instrumento de grande precisão, levando em conta uma inclinação no pólo.Ora, Thompson havia escondido seu tesouro em 1820, efetuando o cálculo com um octante, quando de uma recuperação entre 1820 e 1828, com um relógio mais ou menos preciso e uma bússola marcando com precisão o norte magnético!Era preciso, então, refazer os cálculos de Thompson, cometendo os mesmos erros e segundo os dados das tábuas náuticas dos anos de 1820 até 1823. E o meu ponto, retificado sob esse prisma, no ano de 1929, era o seguinte: 5° 30' 17" latitude norte e 87° 0' 40" longitude oeste.

O tesouro estava ali, nos próximos cem metros.Em suma, meus cálculos situavam o esconderijo ao sul da baía da Esperança, a norte-noroeste da ilha da Mó.Ali encontrei uma gruta acessível, com a maré baixa durante uma hora, aproximadamente.Ali quase me afoguei, cometendo a imprudência de ir só à ilha Cocos.Nesse lugar e nesse dia, a corrente era muito violenta. Eu encorara meu iate e soltara minha canoa na extremidade de uma corda até o fundo da gruta, onde havia um pequeno banco de areia emerso. Na penumbra, pus-me a apalpar, depois, a escavar com uma pá, pois encontrara, a um metro, uma resistência que me dava esperanças, Mas era entre o mar e a areia seca, e a onda reconduzia, incessantemente, o desentulho ao buraco que eu cavava. Depois de uma boa meia-hora de luta insensata, compreendi que me seria impossível sem lugar para a areia removida, desentulhar até um metro... ou até cinqüenta cen-tímetros!E enquanto eu me enfurecia, o mar enchia cada vez mais a cavidade da gruta; era preciso fugir, e rapidamente!Foi então que tive uma desagradável surpresa. A canoa estava encaixada na caverna, por causa da maré ascendente, numa saliência de rocha da abóbada da gruta.Esforcei-me para desembaraçá-la, mas a água subia sempre, e eu ia terminar aprisionado na gruta como em uma ratoeira, e morrer com os prodigiosos tesouros que eu nem sequer havia entrevisto!Pensei então na maldição dos pesquisadores de tesouros... Mas depois, um golpe do mar entra mais forte na gruta, e a ressaca liberta-me as pernas, ao mesmo tempo em que o bote cha-furdava, e com isso, aproveitei-me para empurrá-lo para fora da cavidade...Ufa! Livrara-me de uma boa dificuldade!Não mais retornei à gruta depois daquele incidente, mas explodi dinamite em diversos lugares, sem encontrar o menor ducado; depois, retornei à França, decepcionado, e determinado a esquecer essa história que me custou muito dinheiro.

O erro do Capitão Tony Mangel foi ter abandonado sua pesquisa, uma vez que ele estava no encalço dos tonéis de ouro e prata, e com um pouco de sorte poderia ter desenterrado os tesouros do "Mary Dear".

Com efeito, em 1981, um belga chamado Bergmans, baseado nos dados de Tony Mangel, descobriu, na baía da Esperança, uma virgem em ouro, de 60 centímetros de altura, vendendo-a em Nova York por 11.000 dólares.Os outros tesouros da ilha Cocos resisistiram violentamente às investidas, sem todavia tirar a febre dos pesquisadores, sempre mais numerosos, sempre possuidores de "pontos", qualificados como altamente autênticos!Um plano encontrado na Indochina tornou-se possessão do marinheiro Louis Rebillard de Dinard, que fez algumas confidências ao Clube Internacional de Pesquisadores de Tesouros.Um outro plano pertence ao capitão Tony Mangel; um terceiro, a um rico horticultor de Los Angeles, James Forbes.Forbes, que dizia possuir as cartas deixadas por Thompson, a um de seus bisavôs, acreditava que os tesouros estavam enterrados sob um colchão de trapos e cinqüenta centímetros de cascalho. E preparou, com equipamento ultramoderno, cinco arruinadas expedições, sem nada encontrar.Em 1962, três franceses, Jean Portelle, Claude Challiès e Robert Vergnes, seguiram para a ilha Cocos, com os planos do Clube dos Pesquisadores de Tesouros, que nós lhe comunicáramos. Em 21 de dezembro, Jean Portelle e Claude Challiès desapareciam miste-riosamente ao efetuarem um reconhecimento ao redor da ilha. Só, Robert Vergnes retornou à França.Os relícários, os candelabros, a Virgem, de dois metros, toda em ouro maciço, assim como seu filho Jesus, seu prodigioso peitoral com diamantes, esmeraldas e topázios, e todas as pedrarias das belas damas de Lima, massacradas no Mary Dear, jazem na terra vermelha o na areia amarela da ilha dos piratas, velados pelo vôo silencioso do condor de asas abertas, e somente o olho penetrante da ave de rapina percebe o reflexo, nos esconderijos secretos, do maravilhoso amontoado que persegue o sonho dos pesquisadores...

8Tesouros da Revolução

De 1789 até 1793, centenas de milhares de franceses, ricos senhores, poderosos abades, tímidos "burgueses e pobres criaturas, ou fugiram de sua pátria ou pereceram massacrados,

mas não sem antes esconderem em lugar seguro suas riquezas, de grande ou modesta importância.Na Vendéia, antes de seu extermínio, os Brancos esconderam todo o seu ouro em milhares de esconderijos, e nem o suplício do fogo, nem a guilhotina, nem as torturas conseguiram triunfar sobre o seu mutismo.Os que escaparam à morte, notadamente os castelões, voltaram mais tarde, em segredo, a retomar tudo ou parte de seus bens; muitos morreram em exílio, depois de terem deixado um plano de seu esconderijo, mas está provado que, dez anos após o sepultamento dos bens, existem somente 50% de chance de o tesouro ser reencontrado, e após vinte e cinco anos, a porcen-tagem cai a 80%, visto que a configuração dos lugares corre o risco de estar profundamente modificada.E daí, a grande quantidade dos tesouros da Revolução que continua sem dono.

OS SINOS DE SAINT-ANTONIN

Tudo o que é bastante dramático permanece como norma dos conhecimentos admitidos, mas os casos de Conques e de Saint-Antonin (que não são excepcionais) abrem novos horizontes à nossa curiosidade e aclaram a idéia que se deve fazer de uma revolução de caráter nacional.Pois, a igreja de Conques, em 1789, possuía um tesouro constituído de relicários prestigiosos que podem, hoje, ser admirados na pitoresca cidade do Auvergne: a "Majestade" de Sainte Foy, o relicário de Pépin, a lanterna de Bégon, tudo em ouro folheado, com esmaltes e entalhes (esmeraldas, cornalinas, berilos, gravados para servir de sinetes) datando do século X!Num dia de 1792, chegava a notícia de que os delegados da Convenção dirigem-se a Conques, com a evidente intenção de apoderar-se do tesouro religioso. A população reagiu rápida e unanimemente.À noite, um comando entra na igreja, apossa-se do tesouro, dividindo-o em quarenta partes, logo distribuídas a quarenta famílias. Quando chegam os revolucionários, os habitantes fingem surpresa e indignação: roubaram o tesouro de Conques! Certamente foram os ciganos!Apesar da investigação e das buscas, os relicários não foram encontrados, e os enviados da Convenção retornaram a Paris de mãos vazias!

Nenhum habitante conspirou, nem um só, dentre os milhares. É de se crer que em Conques não havia um só republicano por essa época!Desfeita a tormenta, as quarenta peças, intactas, retornaram à igreja.A mesma comédia passa-se em Saint-Antonin (Tarn-et-Garonne), talvez com os mesmos revolucionários. Mas desta vez tratou-se de esconder os sinos da igreja que se desejava fundir.Para fazer os maiores entrarem nos porões da Gran de Rua, arromba-se uma casa; alhures escava-se, emuram-se criptas. E em um dia e uma noite, os sinos são guardados, e não se encontra, também ali, um só traidor que dissesse uma só palavra!E foram guardados com tal desvelo, que quatro deles continuam ainda por serem descobertos, e constituem o "tesouro de bronze e de prata de Saint-Antonin"!Uma memória, de 1825, entretanto, fornece informações bastante claras:

Os sinos da velha igreja de Saint-Antonin estão na casa da senhora Alliez, viúva, em uma pequena adega subterrânea que fica sob a rua da Praça, e lá entra-se pelo porão.Não há porta, mas nas bases da muralha que dá para a rua, existem duas belas rochas, contíguas, que facilmente se separam, e por essa abertura entra-se na mencionada adega, onde estão os dois sinos, sobre duas vigas.Há dois outros sinos no porão da casa de Bardon, em um jazigo subterrâneo, também sob a Grande Rua.

Henri Camille de Colmont, fidalgo de Châlonnais, capitão, ex-pretendente, em 1762, de Marie Corneille, discípulo de Voltaire, casa-se em 1779 com uma rica herdeira de Villefranche (Reno).

Quando explodiu a Revolução, ele conseguiu à força de talento, separar quinhentos ou seiscentos luíses de ouro, que, desde as primeiras perturbações, enterrara em um dos tabuleiros de seu jardim.Pouco amado nas redondezas, denunciado como aristocrata e falsamente como emigrado, ele foi detido, posto em liberdade, detido novamente e, depois de um injusto julgamento, executado juntamente com sua mulher, pelos revolucionários, que desejavam apropriar-se de seu tesouro.

Colmont morreu sem ter revelado a posição de seu esconderijo, e os revolucionários esquadrinharam em vão o seu jardim.Seu processo fora tão odiosamente parcial que seus assassinos foram, por seu turno, julgados e guilhotinados.O tesouro situar-se-ia, ou na velha propriedade da família Jacquet de la Colonge, em Villefranche, ou no castelo de la Cruzille, freguesia de Chatenoy-le-Royal.Afortunadamente, numerosos foram os perseguidos que escaparam à cólera cega das massas não controladas; afortunadamente também, pela causa dos atuais pesquisadores, eles tiveram o bom senso de deixar seus tesouros, sem dono, quer morressem em exílio, quer por não ousarem jamais retornar à França.Esse foi o caso do rico De Lamboulas, procedente da região de Moissac; não podendo carregar a totalidade de sua fortuna, em sua fuga para Espanha, esconde em sua propriedade, uma "pele de boi" repleta de peças de ouro e de prata. Antes de morrer, em exílio, ele confia o segredo e o local do esconderijo, ao fiel servidor que o acompanhava: "No aterro do regato que passa nas proximidades do castelo, na base de um grande salgueiro".Alguns anos depois, tendo voltado à França, o confidente põe-se à busca do tesouro na planície de Luc, porém muito tempo se passara: a planície se transformara em local alagadiço e plantada de inúmeros salgueiros, o que fizera malograr suas buscas.E na hora da morte, o fiel servidor, como o seu senhor, transmite o segredo aos membros da confraria de São Matias da igreja Saint-Pierre-de-Moissac.Em 1962, o segredo era do domínio da família dos Baret, horticultores em Moissac.No Bosque-Encantador (Charente-Maritime), um outro tesouro, abandonado por um nobre, permanece aninhado na base de uma árvore mais condescendente do que o salgueiro de Luc, uma vez que essa árvore reconhece-se "como a que é sempre verde"! Trata-se evidentemente de um pinheiro ou de um abeto.Em Bois-Charruau, próximo a La Romagne (Maine-et-Loire), um tesouro de 1789 pode ser descoberto graças a estas indicações... a bem dizer, sibilinas:

"Cem passos para frente. Cem passos para trás,Uma barrica de ouro e uma barrica de prata Duas espadas em cruz assinalam o local".

Ainda da mesma época, podem-se notar: potes de ouro enterrados no castelo de Bourdeilles (Dordogne) ; o tesouro dos senhores de Beaulon em seu castelo em Allier, mas quem quer que cave o solo será picado pelas cinco víboras vermelhas que defendem o esconderijo; o tesouro da abadia de Jumièges, próximo ao teixo do convento; dois bilhões enterrados no Louvre, por Luís XVI, em 1.789; a esmeralda, grande como um coração humano do castelo de Malicorne (Sarthe) ; uma pele de vaca cheia de peças de ouro dos castelões de Mirandol (Lot), no seu requintado castelo.E depois, há os tesouros dos subterrâneos: ouro e sinos de bronze nos da abadia de Saint-Acheul (Pas-de-Calais), relicários, jóias, cofres de luíses de ouro, naqueles que estão próximos de quase todos os castelos em ruínas.Os monges da abadia de Faize (Gironda) fugiram da Revolução com suas relíquas e seus tesouros, passando por um subterrâneo que saía em Lussac. Mas quando chegaram do outro lado, tinham as mãos vazias, e o subterrâneo encher-se-ia completamente de água.Depois disso, a galeria permaneceu sempre inundada.

O TESOURO DAS URSULINAS DE MANS

É num subterrâneo — o fato está provado — que dorme o muito histórico tesouro de Mans, que tem suas credenciais e foi autenticado por numerosos cronistas, dentre os quais o erudito André Bouton, arqueólogo da cidade e eminente historiador.No dia 3 do primeiro mes do ano I da República, Francesa, Una, Indivisível e Primeira (24 de setembro de 1792), o rico e opulento convento das Ursulinas de Mans vivia nas aflições do Terror. Após três anos de liberdade vigiada, as religiosas estavam ameaçadas de expulsão, e — ao menos elas o criam — das piores represálias republicanas.Na verdade, tratava-se apenas de transformar o convento em prisão, de que havia penúria em toda a França, e de converter em peças de trinta e quinze "sóis", nas Casas das Moedas, a prataria eclesiástica, da qual a Convenção tanto necessitava.Evidentemente, as religiosas e sua superiora, Louise Desportes, tudo fizeram para salvar os bens da comunidade. E é assim que nasce o tesouro das Ursulinas de Mans.

Padres de Saint-Julien, vindos na calada da noite, haviam advertido Louise Desportes sobre a visita dos oficiais municipais E. Cheverau, L. Franchet e Toussaint Gargant, que se realizaria às nove horas da manhã do dia seguinte.Assim, antes mesmo de raiar a aurora, a superiora toma suas precauções: sobre a grande mesa do refeitório, cinco cofres de madeira estavam escancarados, e algumas religiosas de confiança ocupavam-se a guardar as principais riquezas do convento.Aproximadamente, a nomenclatura do tesouro era a seguinte:— cibórios, cálices, taças, galhetas, talheres de prata;— um sacrário, candelabros de prata, um crucifixo de ouro;— duas caldeirinhas, dois turíbulos, relicários;— documentos e pergaminhos;— rolos de moedas de ouro e escudos de seis libras.E diz-se também: três pequenos sinos da capela, um de cobre, os outros, de prata e aço.Os cofres estavam justamente repletos quando a irmã porteira veio anunciar que "um homem de cara horrenda... que um oficial municipal, enfim", solicitava entrar no convento.— Faça-o entrar, diz Louise Desportes.A irmã porteira lança um olhar desesperador em direção aos cofres com as relíquias, mas a superiora reitera a ordem.O oficial, ornado de amplo chapéu, com bicos e penachos, um longo sabre pendendo à cintura, levava além disso, um grande alforge, a cuja vista fez empalidecer as religiosas.1

As Ursulinas retiram-se então, e a superiora, ficando só com o oficial, interpela-o de modo familiar: — Jean, diz ela, eu necessito de você e é preciso contar com sua discrição absoluta.O falso "municipal", um pedreiro chamado Dorizon, inclina-se respeitosamente.—- Nada de juramento para mim, senhora, diz ele. A senhora prestou tão bons serviços à minha família que eu lhe serei devotado até à morte.— Muito bem! Neste caso, passemos imediatamente ao trabalho. É preciso transportar estas riquezas para um subterrâneo, emparedá-las cuidadosa e rapidamente. Tome um cofre e siga-me.Ela acende uma vela de cera, fecha os postigos do refeitório e levanta um alçapão no lajeamento. Depois, seguida do pedreiro, ela desce uma escada que leva ao retiro de Gazonfière, segundo

1 X M. O Amigo das Leis. Junho, 1836.

uma versão, e ao retiro vizinho às Ursulinas, segundo uma outra crônica.O pedreiro e a religiosa caminham durante muito tempo; mas pode ser que se tratasse de manobra para confundir Jean Dorizon,Finalmente, a abadessa parou. — É aqui, ela diz, que é preciso escavar. Eu contei os passos e marquei o lugar.Assim, o pedreiro faz cinco viagens para transportar todos os cofres e, com a ajuda da picareta, à fraca claridade de uma vela de cera, fende vigorosamente o lado direito da abóbada.

O detector de ouro Lenoir (Catherine Krikorian).

Reunião no porão dos Pesquisadores de Tesouros. O detector americano Goldak

Da esquerda para a direita: Capitão Tony Mangel, Pierre Lenoir, Wenisc Carvenne, Claude Lenoir, Robert Charroux (Catherine

Krikorian).

O castelo de Montcroix onde estaria enterrado um tesouro dos Templários. M.M. aí acredita nisso tenazmente! (Catherine

Krikorian).

Mapa da baía de Vigo, na Espanha (Catherine Krikorian).

Ele realiza uma grande escavação, escondendo os cofres e tapando novamente o muro, chumbando as pedras com tal habilidade que qualquer vestígio de trabalho se tornou praticamente invisível.Terminado o trabalho, a abadessa assinalou o local com uma cruz e fez com que o pedreiro desse uma longa volta, antes de chegar à saída.Aproximavam-se do alçapão quando um grande tumulto irrompe acima deles, e os gritos das religiosas os advertiram de que os oficiais — os verdadeiros -— invadiam o convento.Na pressa por subir novamente, e na sua perturbação, a abadessa deixa cair a vela de cera, que se apaga, e foi preciso subir a escada na obscuridade.Eis aí mais ou menos o que se sabe de relativamente histórico por que narrado pelos cronistas sobre o tesouro de Mans.O convento foi demolido no século XIX e substituído pelos jardins Tascher. A igreja, as salas, o subterrâneo não existem mais; tudo mudou de aspecto.Jean Dorizon viveu ainda muito tempo, mas - sua discrição foi absoluta, nada revelando sobre a aventura.A abadessa retirou-se para Vire, na Normandia, e quando o conde de Tascher, pai de Joséphine de Beauharnais e pesquisador de tesouros, reencontrou Louise Desportes, ela já estava cega e surda, e tão enfraquecida pela idade que não se pôde obter dela mais do que alguns poucos apontamentos úteis.Ela assegurou, entretanto, que a vela de cera fora perdida muito próximo ao esconderijo. Então, como se sabe que naquela altura a abadessa estava próxima à saída do subterrâneo, pode-se deduzir que o tesouro foi escondido a pequena distância do refeitório.Quanto às longas caminhadas pela galeria, provavelmente foram efetuadas com a intenção de confundir as pistas, a menos que, e é o que nós cremos, elas foram somente inventadas. Com efeito, é inacreditável que Louise Desportes desejasse confundir um pedreiro tão manifestamente familiar do local, e que devia conhecer, muito mais do que ela, os cantos e recantos do convento.Além disso, essa história de "longos" subterrâneos faz crer que o trajeto foi, ao contrário, muito curto, em um túnel de pequeno comprimento.O conde de Tascher empreendeu onerosas e importantes escavações, tentou em vão o poder equívoco dos rabdonfínticos,

gastando, em 1882, 100.000 escudos para descobrir o tesouro, avaliado em 4 ou 5 milhões-ouro.Pormenor notável: a vela de cera foi reencontrada no decorrer das escavações municipais.O segredo do esconderijo não fora entretanto perdido, e sabia-se que uma personalidade de Mans, no século precedente, conhecia exatamente o local onde se encontravam os cinco cofres. Em nossos dias, um descendente desta pessoa teria herdado os planos reveladores do segredo. Nestas condições, pergunta-se: por que o tesouro não foi recuperado?Poderia ser porque o proprietário do terreno — o Estado? o senhor Gargant? — não oferecia as garantias suficientes pois que, em caso de ser encontrado, o achado reverteria incondicionalmente à autoridade religiosa.Poderia ser porque agora o esconderijo é inacessível?Ou por que o tesouro teria sido pilhado?Conta-se que por volta de 1875 um estrangeiro alugou uma casa da rua Champgarreau (Albert Maignan), realizou escavações em seu porão, e desapareceu em meio a um grande mistério. Teria este pesquisador encontrada os cofres? Não é muito provável.O Clube dos Pesquisadores de Tesouros, e particularmente Lejeune et Boudet, de Mans, estudaram minuciosamente a tradição, confrontando-a com o estado atual dos lugares.Parece que o tesouro esteve escondido na antiga passagem subterrânea que liga o convento ao Grande Ilecinto, quase contíguos, e essa passagem era conhecida com o nome de Arco das Arenas ou das Úrsulas.Media 4,52 metros de largura, aproximadamente 30 metros de extensão, 3,5 metros de altura, abobadado, pavimentado, permitindo a passagem dos maiores carros. E uma forte grade o fechava.Em nossos dias, essa passagem ou túnel situa-se sob a praça da Estrela, entre as ruas das Arenas e a das Ursulinas, e deve existir ainda, parcialmente obstruído, pois ele foi descoberto em 1906, quando da implantação dos condutos de água. Seus vestígios são reencontrados no porão do Banco da França e sob as ruas Albert-Maignan, Gougeard e das Ursulinas.O tesouro está ali... talvez em alguma galeria desmoronada, talvez em algum porão de alguma casa que circunda a praça da Estrela.Estes tesouros da época da Revolução existem aos milhares espalhados no território francês, e não são poucos os castelos,

abadias e antigas residências que não tenham planos e pergaminhos que falem de riquezas escondidas.

O TELÊMACO

O tesouro de Luís XVI é um dos mais célebres — ainda que problemático — e situam-no em diversos lugares, e mesmo fora da França.Comenta-se a respeito dos dois bilhões que o rei teria enterrado no Louvre, porém, o tesouro do Telêmaco é o mais propalado.O brigue Telêmaco, camuflado em navio mercante, naufraga por causa de um acidente, a 3 de janeiro de 1790, em Quilleboeuf (Eure) ; com 26 metros de comprimento, capacidade de carga para 130 toneladas, era comandado pelo capitão Adrien Quemim (ou Cumming), e ía de Ruão a Londres, pelo Sena, com um carregamento de alcatrão e madeiras de construção.Lançara âncoras em Quilleboeuf para deixar a maré passar, mas à noite, rompendo suas amarras, ele vai afundar nas proximiddes da cidade, diante do farol.O Telêmaco era escoltado por uma escuna, que, inspecionada pelos revolucionários, entregou a prataria da família real.No brigue, comenta-se, estavam escondidos o tesouro pessoal de Luís XVI e os diamantes de Maria-Antonieta.A relação das riquezas seria a seguinte:— dois milhões e meio de libras de ouro, pertencentes ao rei;— o colar de diamantes de Maria-Antonieta: um milhão e meio de libras;— ourivesaria;— objetos de prata e objetos usados no culto da abadia de Jumièges e de Saint-Martin de Eoscheville;— quinhentos mil francos em luíses de ouro;— As fortunas de cinco abades e de trinta emigrados de "alta distinção".O confessor de Luís XVI e um monge da abadia de Jumièges confirmaram a existência da maior parte destes tesouros.Os destroços do Telêmaco foram descobertos no lodo, a dezessete metros de profundidade; entre 1830 e 1850 tentou-se levantá-lo, mas as cordas romperam- se e ele mergulhou novamente no fundo da água.

As buscas realizadas em 1939 nada trouxeram além do achado, aliás controvertido, de cinco castiçais de cobre e de argolas de escarpius. Além do mais, não há nenhuma certeza de que se tratasse realmente dos destroços do Telêmaco.A autenticidade do tesouro, entretanto, está confirmada por numerosas narrações e pelas confidencias recolhidas da boca de um descendente do criado de quarto de Luís XVI.De acordo com outros documentos — duvidosos — uma parte das jóias da Coroa foi enterrada nas costas da Nova Escócia, na ilha do Carvalho (Oak Island), em 1795.Depois de 1800, o tesouro foi muitas vezes procurado, sempre porém, em vão; em 1909, Franklin Roosevelt, pesquisador decididamente infeliz, toma parte de uma expedição que fracassa totalmente.

AS VIRGENS DE VERDUN

Em Verdun, na terra maldita, socada com ferro, embebida em sangue e confidente muda dos últimos murmúrios dos jovens de 1914-1918, estão escondidos, segundo uma lenda, os tesouros das "Virgens de Verdun".No ano de 1794, doze jovens da cidade, culpadas (ao que parece) de haver ofertado um cesto de confeitos ao duque de Brunswick, foram guilhotinadas pelos Republicanos.Lamartine escreveu sobre este tema:

Trazidas a Paris, e mostradas no Tribunal! as suas idades, as suas belezas e a antigüidade da ofensa, os triunfos vingadores da República não foram saciados pelas desculpas.Elas foram encaminhadas à morte pelos crimes de seus pais (que haviam emigrado). A mais idosa contava dezoito anos. Todas trajavam vestes brancas. O carro que as levava assemelhava-se a um cesto de lírios cujas cabeças ondulavam ao movimento dos braços.

Logo, onze jovens tiveram as cabeças decepadas e dentre as vítimas figuravam as irmãs Watrin, Anne de 35 anos, Henriette de 23 anos, e Hélène, de 22 anos, filhas do antigo presidente do bailio de Verdun e sobrinhas da formosa baronesa de Lance, também executada; havia igualmente as irmãs Henry, Suzanne, 26 anos, e Gabrielle, 25 anos.

Diz-se que, antes de ser detida, Anne Watrin teria enterrado as duas mil libras do seu dote, certamente, na cavalariça de sua residência.Suzanne e Gabrielle Henry, por seu turno, teriam escondido um pequeno tesouro de cinco mil escudos em seu jardim e ele estaria ainda ali.Enfim, há os inumeráveis tesouros de Vendéia!

OS TESOUROS DE VENDÉIA

O historiador local, Jean Lagniau, de Beaurepaire, melhor do que ninguém conhece-lhes os mil segredos e as comoventes particularidades.Autêntico chuã — no sentido nobre da palavra — patriota orgulhoso do brasão de Vendéia, de dois corações entrelaçados sob a coroa e a cruz cristã, Lagniau gosta de contar, ao anoitecer, durante a vigília, as bolas histórias de tesouros do Boccage e do Marais.Sob a cinza, as castanhas estalam e rebentam, e a cidra e o vinho doce refrescam-se na bom lugar e, nesta atmosfera sossegada, as guerrilhas dos velhos ternnos ressurgem mais vivas e cruéis.

Todos os que possuíam bens pretendiam colocá-los fora do alcance dos Azuis, escondendo-os, freqüentemente, sobre as rochas da lareira, sob a soleira da porta, ao pé das árvores, pois as residências eram geralmente incendiadas, não sendo prudente utilizar esconderijos nos tetos ou nos madeirames dos edifícios.Os republicanos assassinaram 300.000 pessoas; famílias inteiras, pai, mãe, crianças, foram massacradas, de modo que, às vezes, nenhum membro permanecia vivo para retomar o tesouro.Em Soullans, no Marais, a família Pivoin fugiu para o estrangeiro, com exceção do pai, Paul, que permaneceu na casa do burgo para tentar salvaguardar sua fortuna.Sua condição de burguês abastado fez rapidamente com que fosse encarado como suspeito, e o Comitê Revolucionário veio fazer-lhe uma visita.— És rico, disse um republicano exaltado, e nós, pobres. Nós deveríamos eliminá-lo, todavia, deixar-te-emos viver se nos contares onde se encontra o teu dinheiro.— Minha família levou tudo durante a fuga, respondeu o camponês.— Quando se foge, é porque se tem a consciência pesada...

Os revolucionários rebuscaram em vão cada canto da casa, e, furiosos, passaram aos velhos métodos.Paul Pivoin foi atado, meteram-lhe os pés nus nas brasas ardentes que alimentavam a imponente lareira, que ainda hoje existe. Tão teimoso quanto os seus verdugos eram obstinados, ele não abriu a boca. E, decidindo que não podiam deixar atrás de si uma testemunha com os pés queimados, um republicano fez saltar-lhe os miolos com uma bala de pistola.O tesouro não foi encontrado jamais; alguns afirmam que estaria guardado sob as pedras da lareira que presenciou a tortura de Paul Pivoin, e que ainda ali se encontra.

Lagniau conta ainda uma outra história, do burgo de Fontaines, próximo a Fontenay-le-Comte.

Em 1793, na casa fidalga do Logis, os seus proprietários esconderam suas peças de ouro e de prata, próximo ao pequeno pombal.A casa foi incendiada pelas Colunas Infernais e o tesouro não foi encontrado.

Sim, compreendeste bem: as "Colunas Infernais", para os antigos chuãs e para os moradores da Vendéia de outrora, são os revolucionários!Deixamos nos relatos de nosso informante todo o seu gosto local e de simpática adesão!

Quem quer que queira encontrar a porta cinzelada de ouro maciço, do tabernáculo da igreja de Epesses, deve procurá-la no chão da igreja ou da cripta.A menos que tenha sido roubada pelo escrivão do burgo que, durante a guerra de Vendéia, conseguiu uma enorme fortuna.

O suntuoso e pesado Cristo de ouro maciço do castelão Girard de Beaurepaire está todavia escondido no subterrâneo que liga o castelo à igreja da paróquia.

Os descendentes de uma criada do castelo da Boucherie, próximo a Landes-Génusson contam terem sabido de seus antepassados, que o parente chamado Testaud trabalhou com seus senhores para esconder o seu tesouro, em 1793.

Sacos e cofres cheios de ouro e de prata, taças preciosas, prataria de mesa, etc., tudo foi cuidadosamente fechado numa grande barrica arqueada com ferro que foi transportada durante a noite e, com mil precauções, a um lugar hoje desconhecido, entre o castelo da Boucherie e o moinho de Landes.E a barrica cheia de ouro e prata nunca mais foi descoberta.Na noite posterior à tomada de armas em Gaubretière, a 10 de março de 1793, os da Vendéia se concentraram para preparar o assalto ao importante burgo dos Herbiers.Na noite de 10 para 11, o monsenhor Pierre Prosper de Boisy, cavaleiro, marquês de Lande-baudière, pressentindo que a batalha seria destruidora, colocou em um grande cofre de arcos de ferro, os seus valores em ouro, prata, prataria, jóias, e depois, auxiliado pelo seu empregado e gerente Saint-Paul, ele carregou o cofre em uma carroça, escondendo-o em uma de suas quintas.Em princípio de janeiro de 1794, o marquês e seu servidor foram fuzilados pelos "Infernais", na praça de Noirmoutier.

O tesouro todavia continua intacto; o castelo de Landebaudière e as suas quintas foram vendidos, mas o termo prevê que em caso de descoberta, a propriedade do tesouro será revertida aos herdeiros do senhor de Boisy.Charette, chamado por Lenôtre "O Rei da Vendéia", e que durante a guerra comandou os exércitos reais no setor de Nantes a Sables d'Olonne, apoderou-se de um considerável tesouro de guerra mantido pelos ingleses.Charette, em 1794, procurou refúgio nas florestas de Chaize e de Gralas; e numa clareira desta última, cortada por um riacho e chamada ainda "O Refúgio", elevava-se então uma verdadeira cidade.

Ramos apoiados sobre os troncos das árvores e sustentados por fortes estacas formavam o madeiramento de cada habitação; outros ramos entrelaçados e atapetados de outeiros de relva serviam de muros.Estas cabanas, alinhadas em diversas fileiras, apresentavam o aspecto de ruas de erva curta e abundante...Dois poços alimentavam de água potável a cidade, dois poços atijolados que existem ainda hoje em dia, cheios de lama, e que desempenharam papel de primeiro plano na história dos tesouros de Charette.

Em julho de 1795, o general Hoche, pouco desejoso de atirar-se contra os comandantes de Vendéia, que até ali lhe haviam inflingido sangrentos reveses, escreveu ao general Delage: "Charette possui seis mil luíses de ouro, prometei-os a quem quer que o traga morto ou vivo..."Com grande dignidade, Travot e Delage responderam: "Nós prenderemos Charette, porém, se encontrarmos seus luíses de ouro, os dividiremos, se for de seu agrado, entre os hospitais de Angers, de Nantes e de Sables. O ouro inglês pagará as drogas para curar os ferimentos dos nossos soldados!"Três meses depois, grande confusão na floresta de Gralas: os Azuis atacam poderosamente, e os Brancos, derrotados recuam em desordem. Charette ordena colocar sobre os cavalos, os sacos unidos dois a dois e repletos de víveres, munições, documentos; mas as bagagens comportavam também duas grandes malas de diligência, sólidas, arqueadas com ferro: elas continham o tesouro de Charette, e o oficial-tesoureiro do exército solicita instruções a seu respeito.— O ouro não apodrece, respondeu Charette.E uma das malas foi jogada em um poço, a outra foi carregada no dorso do cavalo.Malgrado o heroísmo dos Vendeanos e dos mercenários alemães, Charette bate em retirada, aliviando-se ao máximo de suas cargas; ao passar por Andrière, próximo a Saint-Denis-la-Chevasse, a última mala de ouro, por seu turno, é arremessada no poço da aldeia,— Nós voltaremos para apanhar nosso tesouro, diz o comandante a alguns confidentes.Mas nenhum deles escapou à mortandade, e o tesouro continuaria na água se um marido corneado por Charette não tivesse se apoderado dele... pelo menos é o que se pretende!Mas é bem possível que as malas de ouro do comandante vendeano estejam ainda no fundo dos poços do Refúgio e da Andrière, porque, de fato, se é histórico que os tesouros foram ali jogados, não há nenhuma prova de que eles dali tenham sido retirados.Numerosos tesouros foram encontrados:

O tesouro de Joubert de Landreau escapou às Colunas Infernais e foi recuperado; ele estava escondido na base do fogão da fazenda de Méancière, próximo ao monte dos Alouetes, atrás de uma chapa de fundição.

Sempre nesta região do Haut-Bocage, por volta de 1900, um fazendeiro da aldeia da Senhoria, o pai Rondeau, trabalhando em um de seus campos à margem da estrada de Gaubretière a Bazoches em Paillers, viu parar uma bela viatura senhoria! e clela descerem dois senhores afetadamente vestidos.Os desconhecidos perguntaram onde se achava o campo da Cruz, e se a cruz que ali se achava antigamente não fora deslocada.Rondeau conduziu-os ao local e mostrou o que restava da antiga cruz em granito, de braços muito curtos, repousando sobre um grande fuste de alvenaria, como se vê nas encruzilhadas dos caminhos.Os desconhecidos agradeceram e tornaram a partir, mas alguns dias mais tarde, ao retornar ao campo da Cruz, Rondeau ficou surpreso ao ver que o pedestal fora demolido, deixando aparecer um esconderijo atijolado, esvaziado de seu conteúdo.

O antigo tesouro havia sido retomado uma noite, certamente pelos descendentes do proprietário emigrado.Em Nieul-le-Dolent subsistem os vestígios do castelo do cavaleiro Joseph Robert, senhor de Chaon la Moricière, Vildor e outros lugares.Em 1660, o cavaleiro bateu-se em duelo com seu vizinho, o senhor da Burcerie, e de maneira tão furiosa que se mataram entre si.Não se encontraram jamais os tesouros do senhor de Chaon e a tradição assegura que o poço da Fazenda Vildor esconde um "jogo de quilhas em ouro" que o poderoso senhor mandara fundir.Em 1950, o fazendeiro desceu nesse poço, sob o pretexto de limpá-lo, mas, sobretudo por curiosidade.Ele viu a 2,70 metros do solo, na parede, enormes pranchas de carvalho, entre as quais ele cravou um aguilhão, sem encontrar fundo nem resistência.O jogo de quilhas em ouro possivelmente está lá escondido, quer sob as lajes do reservatório d'água, quer no subterrâneo, hoje obstruído, que se encontra próximo dos edifícios.

Seja como for, conta-se que um dos predecessores desse fazendeiro, tendo encontrado na terra uma "barra de ferro" de desagradável aspecto, leva-a ao ferreiro de Nieul para fazer com ela uma relha de arado.Qual não foi a surpresa do artesão quando, ao golpeá-la com o martelo, apercebeu-se que a barra de ferro... era de ouro!

Diz-se também que vagabundos, que pernoitaram no celeiro de Vildor, encontraram chapas de metal das quais se serviram para ferrar seus sapatos.E essas chapas eram de ouro!A crônica alardeia a mesma simplicidade, com uma outra história do tesouro de Charette, que perseguido pelos Azuis antes do desastre da floresta de Gralas, mandara colocar grandes riquezas em um forte saco suspenso com duas varas compridas, entrecruzadas, repousando nas albardas de quatro cavalos.Nesse saco, havia não somente moedas, mas também jóias, entre as quais diversos colares feitos de placas de ouro.Ao passar num charco, Charette, perseguido de perto, corta as correias e o saco tomba na água.Um servo da fazenda, a serviço da família Lindreau, encontra as placas de ouro dos colares e serve-se delas para ferrar seus sapatos!Seu senhor, mais esperto, reconheceu o ouro e teve o atrevimento de trocar as placas por úteis ferraduras de ferro forjado, o que foi aceito pelo criado.Descobrindo onde as placas haviam sido encontradas, Lindreau saqueou o tesouro de Charette.Ele morreu pouco depois, e conta-se que os veladores do sono mortuário viram sair do quarto do fazendeiro um imenso pássaro negro.O corpo de Lindreau desaparecera, e foram colocadas achas de madeira em seu caixão para camuflar estas artes do demônio!Diz-se... diz-se... evidentemente, muitas lendas ou histórias adulteradas, mas não é normal que a Vendéia, e mais precisamente Soulans, Beaurepaire, Epesses, Nieul-le-Dolent e Vildor, de nome predestinado, sugerem cofres com luíses de ouro, por vezes salpicados do sangue azul dos aristocratas, que séculos republicanos transformaram em ferrugem purpúrea?

9Os Tesouros Religiosos

Na França, parece que os tesouros do culto estejam diretamente ligados à revolução de 1789, como dela decorreram também os tesouros da Vendéia e os dos aristocratas guilhotinados ou coagidos a uma viagem sem retorno.

Na América do Sul, a revolução da "Independência" foi igualmente um bom fornecedor de riquezas enterradas, e não é raro reencontrar cibórios, crucifixos, imagens sacras nas nomenclaturas dos tesouros.A estas causas maiores ligam-se acontecimentos dos tipos: perseguições recíprocas dos partidos religiosos, tesouros dos Cathares, dos Jesuítas, e também dois Templários!Fato raro a assinalar-se, não se sabe quase nada sobre os tesouros religiosos na católica Espanha, que sendo beneficiada — tese perfeitamente sustentável — pela Inquisição, escapou, até 1936, às catastróficas guerras de religião e às cóleras dos levantes populares,A bem da verdade, os grandes tesouros, tais como os dos Cathares, dos Jesuítas e dos Templários, não têm uma existência provada, e poder-se-ia considerar assombroso que nenhum sobrevivente de uma grande coletividade tenha permanecido para divulgar o lugar dos esconderijos!

O TESOURO DOS CATHARES

Fosse como fosse, para muitos historiadores, os Cathares eram possuidores de grandes riquezas, que conseguiram subtrair à cobiça de seus inimigos.Em 1243, o senescal de Carcassone, assediou aos últimos albigenses — ou Cathares — no castelo de Montségur, situado na Ariège, ao sul de Lavelanet, sofre um penhasco escarpado de 1.207 metros.Em 1244, os católicos realizando com êxito temerária escalada conseguiram invadir uma ala da fortaleza. Julgando-se perdidos, Cathares fanáticos após receberem o sacramento da Consolação, jogaram-se nas chamas de uma grande fogueira que haviam acendido; outros, em grande número, foram queimados vivos pelos invasores.Os Cathares albigenses eram tidos como possuidores de grandes riquezas, que, todavia, desdenhavam, e que, segundo uma nota histórica, teriam sido evacuadas antes da capitulação da fortaleza.De acordo com Armand Roger de Mirepoix que viveu essas horas trágicas, o tesouro permaneceu no castelo até fevereiro de 1244, quando então, numa noite escura, três hereges chamados Amiel, Aicart e Hugo desceram por longas cordas para a parte inferior do escarpamento, com a missão de transportá-lo a lugar seguro.

Não podendo, porém, atravessar o cerco dos assediadores, os três homens teriam enterrado o volume nas florestas de Serrelongue ou na gruta de Lombrive, próximo a Ornolac, acima das caldas de Ussat,É nesta gruta de múltiplas ramificações, de vários quilômetros de comprimento, que os Cathares haviam instalado a sua igreja secreta. Centenas dentre eles ali foram emparedados com o seu bispo e ali deixaram-se morrer de fome antes de abjurarem.Outras tradições, entretanto, são correntes na região: os tesouros teriam sido jogados no fundo de um poço natural, no castelo, de Montségur, poço que, em seguida, foi atulhado, ou, por outro lado, teriam sido escondidos nos vastos subterrâneos da fortaleza.Napoléon Peyrat, historiador possivelmente crédulo em excesso, fiando-se nas narrações de pastores, escreveu que os flanços da montanha encerravam uma cidade subterrânea, rasgada por longas galerias. Uma escada em espiral desceria do castelo à povoação, e mesmo até ao rio Hers, o que é pouco crível.Embaixo da escada existiriam hipogeus e grutas espaçosas onde estaria conservado o Santo-Graal!Um pesquisador de tesouros, o senhor Arnaud de Bordeaux, efetuou escavações a três dezenas de metros sob o castelo, na esperança de encontrar a miraculosa escada ou uma galeria da cidade subterrânea, mas teve que abandonar esse trabalho gigantesco e inútil.Entretanto, parece provável que o tesouro dos Cathares esteja escondido em qualquer parte ao redor de Montségur, ou ainda em Rennes-le-Château (Aude).

A DAMA BRANCA DE CRAIN

Proveniente de outras guerras de religiões e também inteiramente histórico, é o tesouro de Crain, onde já a lenda bordou uma maravilhosa grinalda com proteção oculta determinada por um cuidado louvável de salvaguardá-lo contra os empreendimentos ímpios.Uma clama branca vela sobre o tesouro, mas, pensa-se, ela favoreceria as buscas inspiradas por um motivo louvável!A história remonta à noite trágica de 27 de setembro de 1567, quando os huguenotes se apoderaram de Auxerre, matando os católicos e pilhando as igrejas, em sua fúria demencial.Evidentemente, a pilhagem misturou-se à ação militar, ao sectarismo religioso, e dentre os mais exaltados no saque, Jacques

de Loron, senhor da Casa Branca de Crain, fez-se distinguir.Em sua "História da Tomada de Auxerre", o aba de Leboeuf dá uma relação completa do saque da cidade e o detalhe dos relicários, vasos e ornamentos que faziam parte do inventário da catedral."Do Grande Tesouro": uma cruz, uma jóia, uma capela em miniatura contendo um fragmento da maxila de Saint-Laurent, um relicário representando Maria e Salomé, um crucifixo com madeira da verdadeira Cruz. um outro relicário... Todos estes objetos, de um valor inestimável, em prata dourada; as imagens de São Pedro e de São João, o Evangelista, recobertas de prata dourada."Do Pequeno Tesouro": as chaves de Saint-Amâtre, o bispo, e de São Justo, o menino (?), engastadas em prata dourada; caixas, relicários, artigos de mesa, cruzes, candelabros, turíbulos, casulas, cálices, dalmáticas, etc.Tudo aquilo foi quebrado, roubado ou jogado à rua, juntamente com as peças heráldicas, granadas, safiras, ametistas e outras pedras preciosas provenientes dos dotes feitos por todos os bispos que ocuparam a sede episcopal de Auxerre, pelos príncipes em trânsito pelo local ou pelos reis da França.Os sinos foram fundidos, os sepulcros, abertos, para pilhar o cobre; o chumbo das colunas, o bronze dos candelabros e as pias de água benta foram convertidos em balas e canhões.As crônicas atestam que o senhor Loron de Crain. transportou "sobre onze ou dez carroças", logo conduzidas para sua caverna da Casa Branca, um espólio principalmente levantado na abadia de Saint-Germain,Estamos informados de maneira precisa sobre o que devia constituir-se o tesouro de Crain, pelo testemunho de Claudine Ravier, criada do castelo, que a 35 de dezembro de 1610 fez um depoimento oficial diante de Jean Lasne, lugar-tenente do bailiado particular de Donziois.O senhor de Lorori, em 1567, habitava o castelo de Crain com sua mulher, seus três filhos, dois meninos e uma menina, e uma criaclagem bastante numerosa, da qual participava Claudine Ravier, então com 15 anos de idade.Claudine viu pois chegar à Casa Branca, escoltadas por uma centena de soldados, as "onze ou dez" carroças repletas de objetos preciosos, cruzes, cibórios, candelabros e o relieârio de ouro de Saint-Germain.Os objetos de metais preciosos foram descarregados e separados, certamente pela ordem de importância, e é provável que uma

parte foi distribuída aos "bandidos das grandes estradas e aos pés rapados das redondezas" que haviam auxiliado na incursão em território inimigo.O senhor de Loron reservou a si, evidentemente, os melhores lotes e o relicário de ouro que ele queria mandar partir e fundir em um ourives de Auxerre, Mas a tarefa era difícil, e o castelão decidiu escondê-lo, no jardim, segundo Claudine Ravier, nos sub-terrâneos, segundo outras fontes.A jovem criada assegura que foi no jardim e que para essa empreitada requisitou a ajuda de um mestre pedreiro de Clamecy, chamado Denis, que se encarregou do trabalho do sepultamento das relíquias, mediante vinte escudos.Era noite quando a fossa foi julgada suficientemente profunda. Claudine segurava um archote nas mãos para iluminar o local de trabalho; o senhor de Loren, sua mulher e Denis carregavam o relicário, com a intenção de depositá-lo na cavidade.Foi então que a criada teve uma visão, que foi, sem dúvida, a única a registrar: uma dama branca apareceu magicamente e tentou, com todas as suas forças, impedir o sepultamento do cofre sagrado.1

Foram necesários todos os esforços dos três ímpios para que pudessem conduzir a salvo a tarefa, e quando Denis quis soterrar o buraco, a branca aparição pôs-se a retirar a terra, freneticamente.Estando a cavidade soterrada, e o relicário bem enterrado, os atores do drama retornaram ao castelo e se dirigiram à mesa para jantar. O pedreiro sentou-se próximo a um arcabuzeiro, de seu relacionamento, que, terminada a refeição, o acompanhou ao caminho de retorno até a duzentos passos da Casa Branca.Ouviu-se então um tiro, e Claudine, mal reposta de suas emoções, exclamou inconsideradamente. Ah! eis aí os papistas! Cala-te, interveio Loron, com brutalidade, senão te sucederá o mesmo que para aquele que agora se foi!No dia seguinte encontrou-se o cadáver do pedreiro e Claudine teve a confirmação do crime que havia pressentido: Loron, inseguro, suprimira esta testemunha de sua ação, e Claudine, de pouca confiança a seu ver, não deveu sua vida senão às súplicas de sua patroa.Mas, fosse ferocidade natural, fosse a título de advertência quanto a uma eventual delação, o vilão proprietário estirou a língua da 1 Esta espécie de alucinação é bastante freqüente, entre as pessoas crédulas, crentes, religiosas. Geralmente é de origem histérica.

garota, cortando-a a golpes de faca.Durante muito tempo, Claudine não pôde falar, nem comer alimentos sólidos, no entanto, as feridas sararam e a jovem criada, finalmente, teve a ventura de retornar à casa de seu pai, Jules Ravier, em Arcy-sur-Cure, onde morou até o seu casamento.Seis anos mais tarde, Loron foi enforcado pelos católicos, depois de haver, dizem, desenterrado e escondido o relicário e alguns tesouros nos subterrâneos do castelo,Claudine queria, para aliviar soa consciência da cumplicidade involuntária, contar aos dois filhos de Loron, a cena que ela havia testemunhado em 1567, mas os descendentes varonis do senhorio foram mortos prematuramente, e é ao senhor de Domecy, que havia esposado a jovem, que ela faz suas primeiras declarações.E as repete ao seu marido, o senhor Claude Villain, sapador, domiciliado em Saint-Martin-du-Pré-lès-Donzy, em Nivernais, que a aconselhou a informar disso à justiça.Todavia, ela não conseguiu lembrar-se do local exato do jardim onde fora enterrado o relicário, o que é perfeitamente normal, dado o seu estado de espírito na hora do ato, e a ausência de pontos de referência no terreno, transformado no decurso de quarenta e três anos.'Entretanto, é provável que o relicário de ouro de Saint-Germain esteja ainda enterrado na Casa Branca, e com o auxílio de imaginação os habitantes de Crain asseguram que outros tesouros estão emurados ou escondidos nos subterrâneos. Há também o caso de uma galinha e doze pintinhos em ouro maciço que estariam depositados nas paredes do poço do castelo.A lenda, uma vez mais, não tardou a exagerar a verdade histórica ou aquilo que pudesse ser!Por volta de 1900, uma descendente do senhor de Loron: Henriette Marie Cecile Rabé, para resgatar o sacrilégio de seu antepassado, fez operar escavações que não deram nenhum resultado.Os radiestesistas e os videntes localizaram muitas vezes o jazigo do relicário e de outras relíquias, porém buscas sem resultado demonstraram a inconsistência cie suas pretensões.Henriette Rabé morreu em 1940, legando o seu castelo da Casa Branca ao Asilo de Coulanges.Em 1957, uma radiestesista e vidente, Senhora Ozanne, de Paris, comprou a velha residência depois de ter um curioso sonho premonitório.

A senhora Ozanne narra a aventura nestes termos:

Na noite de 6 de abril de 1957, estando deprimida, eu pedi um sonho consolador à Nossa Senhora de Siracusa por quem tenho uma particular devoção.Como num filme, uma série de imagens desenrola-se no meu sonho, e eu parti para Yonne em busca da verificação.Eu encontrei em Crain uma mulher que estendia roupa branca, o que correspondia à primeira imagem do meu sonho; foi esta mulher que me informou que o castelo da Casa Branca estava à venda, e que ali havia um tesouro escondido nos muros ou no jardim... enfim, tudo concordava com aquilo que eu vinha procurar.Juntei todos os meus haveres, vendi todos os meus bens, e atualmente o castelo me pertence!Eu queria encontrar o relieârio para restituí-lo à igreja e eu creio mesmo saber onde ele se encontra: não longe de uma janela fechada. Detetei o lugar com o pêndulo, e eu espero que a dama branca faça o favor de vir em meu auxílio.Mas o tempo ainda não chegou; quando soar a hora, a dama branca far-me-á um sinal, e uma roseira florescerá no local do tesouro.Ansiosamente, a senhora Ozanne espera o milagre e espreita, a cada primavera, a floração de seu parque...

O TESOURO DA CARTUXA DE VILLENEUVE-LES-AVIGNON

Os frades cartuxos da França, submetidos às nor mas de São Bruno, que viviam retirados em Paris, emGrenoble, em Marselha, em Villeneuve-les-Avignon, tiveram que abandonar seus monastérios após a Revolução,Os palácios convertidos em bens nacionais foram demolidos na maior parte ou vendidos em parcelas, e isto foi o que sucedeu à belíssima cartuxa de Vielle- neuve-les-Avignon, que as Repúblicas do século XX, contrariamente a de 1790, se esforçam por salvar da ruína.Nesses muros estragados, consertados, por vezes reconstruídos, onde durante cerca de dois séculos se instalavam famílias, nasceu uma tradição de tesouro, preciosamente recolhida por um erudito local: o historiador Laurent Commune,De fato, esta tradição repousa em bases históricas verdadeiras e sobre certos documentos, ainda mantidos secretos, mas que um

dia permitirão reencontrar riquezas que podem ser avaliadas em meio bilhão de francos.A Convenção, em 1792, tinha necesidade de ouro para cunhar moedas, de prata para sustentar seus exércitos ameaçados pela Europa inteira, e de bronze, para fundir seus canhões.Ela enviou emissários por toda a França com a missão de roubar os tesouros dos monastérios, das igrejas e de todos os santuários religiosos.Mas a coleta dos revolucionários não produziu muito, e esteve muito longe de ser como o previsto; por toda parte o povo, apreensivo, talvez incompreensível, infalivelmente hostil, reservou as piores acolhidas aos enviados.Que esses parisienses, esses marselheses se divirtam a fazer revolução, ainda passa, mas, virem esvaziar os tabernáculos de seus cibórios, as criptas de seus candelabros, os campanários de seus sinos, isso, o bom povo da França não podia aceitar de modo algum!Pensa-se que os convencionais que nada conseguiram com as relíquias escondidas em Conques e os sinos enterrados em Saint-Antonin, foram os mesmos que passaram, em fins de 1792, na distinta cidade de Villeneuve-les-Avignon, cujos cartuxos bateram em retirada.Os emissários estavam furiosos — compreende-se! — e bem decididos desta vez a não servirem de chacotas. Todavia o foram, se se crê no inventário das riquezas da cartuxa de que vieram a se apropriar:6. "Em dois armários de 27 gavetas cada um, escreveram eles, encontramos:7. 120 peças de ouro; 935 peças de prata, 2.18S peças de cobre. Ao qual é preciso ajuntar:8. sinos;9. quadros de mestres, a saber: Le Guide, Miguard, Guerchin, etc., repartidos entre o Colegiado e o Asilo;10. 9.200 volumes (vendidos e dispersos em 1812, comprendendo bíblias raríssimas e um inestimável Talmud).Mas parece que eram riquezas bem magras para uma poderosa cartuxa que desfrutava da renda de numerosos domínios, priorados, granjas, lagos secos de Rochefort e de Pujaut, e também os dons e legados que acumularam os prelados da corte quando o papa residia em Avignon.Que rumo, enfim, tomaram os cálices, as cruzes, os cibórios, os candelabros, a vestimenta de Inocêncio VI e outras relíquias?

Pois bem, tudo aquilo havia sido escondido com extrema prudência e tão minuciosos cuidados que, para o futuro (como no caso dos sinos de Saint-Antonin), tornou-se quase impossível encontrar os tesouros!Contudo, diversas pessoas sabem — com aproximação de alguns metros — onde estão enterrados os milhões em luíses de ouro, e possui-se até um mapa do esconderijo.Em 1790, o prior da cartuxa veio ao encontro de uma honrada pessoa originária de Villeneuve-les-Avignon que habitava a quinta da Chabrelle: Davi, chamado "*de Maynarque".11. Meu amigo, disse o eclesiástico, nós nos conhecemos desde há longo tempo e sei que posso contar com o teu devotamento, enfim, creio poder te encarregar de uma missão de confiança.Em agradecimento, eu te trocarei a quinta da Grand'Bastide por um par de bois, o que te valorizará o mercado.— Não, não, disse Davi! de antemão e de grande coração eu aceito prestar serviço, mas recuso a troca. O céu proverá a minha recompensa.12. Eis aí como és um bom cristão, mas não tens razão em recusar esta quinta, que, como todas as outras, será logo cedida a preço baixo e somente Deus sabe a quem!13. A missão que vou te confiar é misteriosa e muito secreta; não procures compreendê-la, mas sabe que é pela honra e glória do Mais-Alto...E Davi de Maynarque soube então que teria de vigiar, com a maior atenção, certas colunas de pedra, gravadas com as armas cia cartuxa, recentemente implantadas nos terrenos vizinhos.De maneira alguma essas colunas deveriam ser removidas, mas, se por força das circunstâncias o fossem, seria necessário anotar o desvio e efetuar um levantamento preciso de sua nova posição.Um ano após essa conversa, os frades cartuxos abandonaram o monastério, com exceção do irmão Luís que era muito idoso para partir, a menos que ele tenha sido encarregado, como Davi, de uma missão secreta !O irmão Luís encontrou refúgio na gruta de Cabrion onde viveu dois anos, diariamente alimentado em segredo pelas crianças de Davi.No momento de morrer, assistido pelos socorrentes, ele não consegue pronunciar mais do que estas simples palavras: "Nos Quatro Caminhos".Exilados em Saragoça, os frades aí viram chegar, em 1807, os soldados franceses de Napoleão, e o velho prior teve a grata

surpresa de reconhecer um jovem soldado da cavalaria ligeira, natural de Villeneuve, de nome Pascal Boufigue, que conhecera outrora e que sabia partidário de suas idéias.Ele convidou o soldado para a sua mesa, e nessa ocasião, para fazer ressuscitar as horas felizes do passado, rompeu a regra de silêncio habitual da Ordem.Houve troca de simpatias, viviíicadas por um duplo exílio e, no fim da refeição, o prior deixou-se levar a algumas confidências:14. Pascal, em teu retorno a Avignon, vai encontrar Davi de Maynarque e recomende-lhe continuar, sem esmorecimento, a missão que a ele foi confiada.E como o soldado emitira temores sobre a sorte da célebre cartuxa, o prior acrescentou:15. Tranqüiliza-te, meu amigo, sobre a sorte do nosso querido monastério! Mesmo que fosse completamente arrasado, haveria ali bastante ouro para reedificá-lo três vezes.Voltando ao país, Pascal desempenhou sua missão. As colunas permaneceram aliás muito tempo no local, com exceção de uma que, arrancada, servia de pilar para o portal da propriedade de Thomas Davi.Certamente, a antiga e a nova localizações foram assinaladas com precisão.Que concluir destes fatos, evidentemente enigmáticos, mas que parecem, contudo, deixar filtrar uma quase certeza: a localização do tesouro está ligada à situação das colunas, e alguns chegam a dizer que elas situam, por triangulação, um subterrâneo que parte da cartuxa, em direção aos "Quatro Caminhos", sinalizado na superfície, para o caso de as galerias serem acidentalmente desmoronadas.É curioso assinalar que semelhantes preocupações foram tomadas — igualmente em 1790 — pelos monges da abadia de Faize, em Gironde, e que diversas vezes no decorrer dos séculos, misteriosos personagens, tanto em Faize como em Villeneuve, vieram para o local, seja para efetuar o saque de uma quantia do tesouro, seja para pesquisar, ou para verificar se os sinais de mar-cação existiam ainda.A aventura do tesouro da cartuxa de Villeneuve-les-Avignon prosseguiu no decorrer dos anos, e ainda em nossos dias, uma vigilância oculta, porém cuidadosa, tem sido exercida nos arredores dos "Quatro Caminhos".Davi de la Maynarque transmitiu fielmente aos seus descendentes as ordens do prior e, atualmente, um de seus netos, sr. Canonge,

personalidade bem conhecida de Villeneuve, assegura a herança e detém sem dúvida o segredo do tesouro!Seja como for, em 1850, quando vinha de recolher o seu rebanho, um pastor da Chabrelle encontrou-se repentinamente, em plena noite, diante de um frade que aparecera como por magia.— Pastor, disse a aparição, manda rezar uma missa para mim, sem demora, que é necessário para a salvação da minha alma!O cartuxo desapareceu como tinha vindo, e o pastor, estupefato, dá de ombros, acreditando que fora vitima de uma alucinação.Não deu nenhuma seqüência ao incidente, abstendo-se ,mesmo de abrir a boca, mas no dia seguinte, à noite, a aparição voltou, mais insistente e suplicante ainda, de modo que, depois de nascer o dia, o pastor dirigiu-se a Avignon, fez rezar uma missa e não foi jamais importunado pelo fantasma.Por volta de 1920, Valat, guardião do convento de Villeneuve, antes de ser destinado ao castelo de Vizille onde permaneceu até à morte, recebeu a visita de um desconhecido que se apresentou somente como sendo parente do último Superior.Ele pediu cortesmente para ser conduzido à "Casa do Prior" e o guardião o levou à peça principal, onde notou com espanto o estranho comportamento do visitante.O homem, orientando-se pela janela, caminhou alguns passos até uma espécie de armário embutido na parede, do qual ele examinou o fundo, e depois pediu ao vigia para deixá-lo ali, só, durante o dia todo.Vallat recusa-se. O desconhecido, que parecera hesitar diante do armário, como que procurando um indício, partiu e não mais voltou.O senhor Canonge vinha freqüentemente dar alguns dados de prosa, pela tarde, com o guardião, e este lhe narrou a visita misteriosa.Intrigado, Canonge examinou o armário e constatou que ele fora construído rapidamente, com materiais leves, como para mascarar às pressas alguma coisa que convinha ser escondida aos olhares.Com um enxadão, ele fez depressa vir abaixo o tabique que deixou aparecer sobre o verdadeiro muro, um mapa gravado na pedra, mapa que foi reconstituído em dezembro de 1957, e que traz uma inscrição de ângulo.Esta inscrição e aquelas gravadas nas colunas certamente dão a direção dos subterrâneos e o seu ponto de partida do mosteiro.

Mas é preciso interpretá-los, situá-los no mapa e na triangulação das colunas.Eis aí, quase tudo o que se sabe sobre o tesouro de Villeneuve-les-Avignon... ou pelo menos, tudo o que é permitido dizer, uma vez que, na realidade, os dados são notavelmente mais precisos.Tendo o prior assegurado que o tesouro "em ouro", e provavelmente em luíses, podia permitir reconstruir três vezes o mosteiro, pode-se estimar o seu valor em alguns quinhentos milhões, ou seja, uma tonelada de ouro!!Uma tonelada de ouro, que jaz sob uma débil camada de terra, visto que o depósito pode ser alcançado tanto pela superfície como pelo subterrâneo.E não é preciso mais para excitar a imaginação!Os de Villeneuve têm muitas vezes procurado a entrada do subterrâneo, em seus porões, e galerias foram descobertas, que levam, dizem, à cripta da capela.Outras ramificações desembocariam nas cozinhas da estalagem, nos "infernos" dos engenhos de azeite e nos palácios vizinhos...Os empíricos aí usam suas varinhas, e todos os pesquisadores suas massas cinzentas. Na realidade, o acesso ao subterrâneo não deve ser muito difícil de ser encontrado, sobretudo por aqueles que estão um pouco a par dos princípios elementares de construção das criptas.Existe o risco de o caminho estar obstruído! Então, restam o mapa, as colunas, os sinais gravados, os "Quatro Caminhos": um maravilhoso mistério que fascina os habitantes do lugar!

O TESOURO DOS JESUÍTAS

Como os Templários, na época de Filipe o Belo, os Jesuítas do século XVIII constituíam um país dentro do próprio país, um poder soberano gozando de todos os privilégios das nações organizadas, com uma frota de comércio, um exército, escolas e um tesouro bem mais considerável que os dos reis europeus.Seu orgulhoso império, suas riquezas também, tornaram-nos indesejáveis no velho continente, e os jesuítas expulsos da Inglaterra, da Rússia, da Espanha, da França e da Itália, foram estabelecer-se principalmente na América do Sul.

Mas os seus inimigos não lhes deram tréguas e, pela bula Dominus ac redemptor noster, datada de 21 de julho de 1773, o papa Clemente XIV pronunciou supressão da Ordem.Os jesuítas entraram então em rebelião aberta contra a Santa Sé e os governos.Em 1778, os jesuítas da Bolívia estavam em guerra contra o rei da Espanha que lhes açambareara a administração das minas de ouro, de prata e dos campos diamantíferos da América do Sul.Prevendo essa desgraça estocaram, de 1767 a 1778, a quase totalidade dos rendimentos das minas, o que motivou aliás, em parte, a decisão do rei da Espanha.Conta-se que eles esconderam esse imenso tesouro em galerias subterrâneas, escavadas nas rochas por seiscentos e cinqüenta índios, que aí trabalharam por mais de dois anos.Quando as tropas reais tomaram posse da fortaleza dos Jesuítas, os soldados não encontraram mais nada, e torturaram em vão os indígenas suspeitos de terem trabalhado no arranjo do esconderijo.Todavia, coletando-se as indiscrições, descobriu-se que os tesouros, avaliados em doze bilhões de francos-ouro, estavam amontoados nas grutas, às quais se tinha acesso por uma galeria principal de 188 metros cie comprimento, 39 de largura, em alguns lugares.Soube-se também que, para frustrar os pesquisadores, as galerias formavam um vasto dédalo de falsos corredores, becos, voltas em labirinto, barrados por espessas muralhas.Em 1903, um engenheiro inglês, C. H. Prodgers, encontrou em Jura, na Bolívia, Corina San Roman, sobrinha do reverendo Padre San Roman, que, antes de morrer, transmitira a seu irmão, então prefeito de Callao, um documento sobre o tesouro dos jesuítas.Em resumo, esse documento dizia:Se encontrares uma colina abrupta, fortemente guarnecida de árvores e onde o chato cume está rodeado de altas relvas, e se destes cumes puderes ver o rio Sacambaya dos três lados, pro-cura então, entre as ervas, uma grande pedra ovóide, tão pesada que foi preciso a força de quinhentos índios para colocá-la ali.Se escavares abaixo dela cerca de cinco jardas, encontrarás a abóbada de uma imensa caverna que quinhentos índios escavaram durante dois anos e meio.A abóbada tem setenta jardas; há duas portas; uma passagem longa e estreita conduz da câmara do leste à entrada mais importante que se encontra a uma distância de duzentas jardas.

Quando tiveres alcançado a porta, deverás prestar muita atenção ao abri-la; é uma grande porta de ferro, e assim que a tiveres transposto, encontrarás uma estátua de ouro puro de três pés de altura na qual os olhos são dois magníficos diamantes.Esta estátua ali foi colocada pela felicidade da humanidade.Se continuares ao longo da passagem, encontrarás, na primeira câmara, trinta e cinco grandes bacias de ouro e um amontoado de ornamentos e de jóias de ouro e prata adornadas de pedras preciosas.Entrando na segunda câmara, encontrarás, no canto direito, um grande cofre onde existem 90.000 dólares de prata (piastras de prata de 910/1000 de prata pura).As maiores precauções devem ser tomadas ao entrares nestas câmaras, pois veneno foi espalhado ao redor, em tão grande quantidade que mataria um regimento.Nas cavidades, de cada lado do túnel e nas duas câmaras, estão dispostas cento e sessenta e três bacias de ouro, cujo valor é de cerca de 60 milhões de dólares,Os muros das duas câmaras estão reforçados por grandes blocos de granito; da abóbada ao solo pode-se medir cinco jardas.O ápice da abóbada é formado por três terraços distintos que foram recobertos cuidadosamente por cinco jardas de terra compacta e rochas amontoadas.Quando chegares a um local de vinte pés de altura, onde se encontra um caminho tão amplo que dois homens ali possam andar a cavalo, atravessa o rio e ehegarás à igreja, ao mosteiro e aos outros edifícios. (Fim do documento.)

Está bem evidente que o conteúdo deste documento é, voluntariamente ou não, bastante sibilino, a menos que as transcrições e as traduções sucessivas tenham-lhe alterado o sentido original.O tesouro provocou numerosas e vãs buscas em 1903, e até 1930.Sua posição é a seguinte: sob uma colina chamada El Caballo Cunco, no cruzamento dos rios Kato e Sacambaya.Valor aproximado: doze bilhões de francos.

10Do ouro, da volúpia, da loucura

A América é o continente mais extraordinário do globo, uma vez que esta nova terra, não habitada, acredita-se, durante longos milênios, tem visto despontar homens e civilizações que não podiam evoluir no ritmo normal.A América do Norte, com a contribuição do inglês, do francês, do italiano e do alemão, teve uma prosaica história.A América do Sul e a América Central, ao contrário, como o enxerto da alma espanhola, viveu uma confusão febril e colorida, rica de aventuras, miséria e grandeza, amor e crueldade.A epopéia dos tesouros, nesse disparatado novo mundo, alogando-se de um pólo ao outro, escolheu suas terras preferidas: o centro e o sul, o México dos Maias, o Peru dos Incas, a Argentina e a Venezuela dos revolucionários do século XIX.À medida que se desbravavam as florestas e as planícies, a aventura fazia-se menos selvagem e grandiosa, mas, no fim do século passado, ainda se apresentava grande quantidade de heróis de tesouros.Um deles, Juan Facundo Quiroga, foi sucessivamente artesão, soldado, salteador, governador de província, antes de tornar-se presidente da república da Argentina... nos perturbados tempos das guerras da Independência.Enquanto salteador, Quiroga dizimava a província de Rioja, por volta de 1829.Entre cada expedição, ele enterrava nos esconderijos da região de Rioja, fuzis, pólvora e urna quantidade de ouro, constituindo-se tudo uma espécie de reserva de guerra.Cada esconderijo, assegura-se, contava trezentas ou quatrocentas piastras, provenientes de pilhagens, que o fascínora pensava retomar, logo restaurada a paz.Ele morreu assassinado por um gaúcho, em 1835, e os esconderijos têm mantido o seu segredo.No fim da guerra que envolveu, de um lado, o Paraguai, do outro lado, o Brasil, a Argentina e o Uruguai, o general Francisco Solano Lopes, ex-presidente da república do Paraguai — mais um! — depois de uma heróica resistência, teve que fugir em direção ao sul, com alguns partidários.Em 1870, ele encontrou a morte num combate contra o general Câmara.A tradição pretende que ele tenha transportado para Posadas, na Argentina — na fronteira do Paraguai — o seu tesouro de guerra composto de quarenta toneladas de ouro puro, divididas em quarenta carroças (!).

O TESOURO DE CATAMARCA

Um mergulho no oculto, eis o que nos propõe a insólita história do tesouro de Catamarca que data da época em que Quiroga e seu bando de foras-da-lei avançavam sobre a cidade de Córdoba, na Argentina.A cidade parecia mal defendida pelas tropas de unitários de José Paz; por isso, temendo o pior, o bispo dom Balboa tomou o partido de fugir, levando os preciosos tesouros da catedral.Esta determinação insensata mergulhou a cidade no espanto, mas ninguém ousou opor-se, e, uma noite, após uma solene missa de adeus, Balboa, acompanhado de uma pequena tropa de fiéis, toma a rota do noroeste, aproíundando-se em direção da Sierra e das incultas Salinas Grandes.Uma caravana de mulos transportava os tesouros desenterrados de seu seguro esconderijo situado num subterrâneo que desembocava sob o altar-mor da catedral; tesouros infinitamente preciosos segundo a crônica :— treze candelabros de ouro maciço;— vários relicários com relíquias engastadas com pedras preciosas;— cálices, cibórios de ouro, galhetas esculpidas; ,— estolas e casulas tecidas com ouro;— jóias episcopais;— cofres repletos de moedas, a fortuna do prelado e seu séquito;— Um grande crucifixo bizantino em ouro, provido em sua base, de um pique de ferro, para fixá-lo no solo.Este crucifixo, dizia-se, fora trazido para a América por Pizarro e Almagro; ele precedia a marcha dos exércitos, e os conquistadores dormiam à noite sob a proteção divina.Um inquietante detalhe na caravana, por si só suficientemente extravagante: o guia era um aventureiro mulato, adivinho e notório abortador, cujos cabelos ruivos lhe fizeram cognominar "Colorado".Os fugitivos haviam ultrapassado San Pedro e atingiam a aldeia de Ambargasta quando um mensageiro veio adverti-los que, ao contrário do que era esperado, as tropas de José Paz esmagaram os gaúchos federalistas de Quiroga.Sábio teria sido abandonar a marcha para o interior, por vales quase impraticáveis, confinados à cadeia intransponível da Cordilheira, da qual os picos de 6.000 metros já se esfumavam no horizonte.

O bispo reuniu um conselho, mas ateve-se à opinião do guia que pretendia que a notícia da vitória de Paz não era mais do que uma armadilha destinada a barrar seu avanço, e o "Colorado" assegurou que conhecia um caminho que conduzia à costa do Pacífico,Dom Balboa ordenou avançar na direção do oeste e das Salinas Grandes, sem que se possa esclarecer suas intenções definitivas.Alguns acham que ele se tornara louco, ou ainda que ele se entregava a prática de feitiçaria.Depois de dias de incoerente caminhada, com o bispo não admitindo pausas senão para celebração das missas rituais, a caravana atingiu as montanhas de Catamarca em um lugar em forma de um pitoresco círculo onde outrora os índios edificaram um templo ao Deus-sol.No fundo do círculo, a inclinação era ordenada numa gigantesca escada na rocha, e dava acesso a uma plataforma onde se erigiam ruínas piramidais.Dali, perdem-se as conjecturas sobre o destino dos fugitivos que ninguém mais reviu. Viajores narram terem visto, pouco depois, os treze candelabros de ouro dispostos bem em ordem no círculo, o crucifixo fincado na terra, no centro, encimado por uma cabeça humana, mas esta narração é duvidosa.Crê-se que Balboa e seus fiéis foram conscienciosamente conduzidos a este lugar pelo "Colorado", massacrados pelos índios, e que os tesouros da catedral de Córdoba foram escondidos em um subterrâneo da montanha, sob o templo, não longe da aldeia de Huymaca.Os tesouros, tanto em objetos religiosos quanto em pedras preciosas e moedas de ouro, representariam um valor de quase um bilhão de francos.A posição aproximada do templo é 29° de latitude sul e 69° de longitude oeste.

O TESOURO DE CERRITA COLORADO

O mistério e a loucura estão presentes na extraordinária aventura do tesouro da Cerrita Colorado, misturados às caixinhas de jóias e ao ouro vivo e voluptuoso de uma bela e insaciável donzela.Essa bela moça é conhecida através do grande poeta que foi Maurice Magre e, todavia, talvez se pudesse duvidar de toda essa história se ela não houvesse motivado, em 1826, uma investigação policial em Maracaíbo.

Além disso, um amigo do Clube dos Pesquisadores de Tesouros, senhor Jean Legrand, viajando pela América Central, pôde coletar relatos que se ajustavam com muita exatidão aos do poeta, ainda que a heroína mudasse de nome: Maurice Magre chamava-a Wanda, mas na Venezuela conservou-se o nome mais verossímil de Kosita."Proibido para menores de dezesseis anos", podia ser o título desta história de tesouro onde se encontra junto de uma bela moça, sempre nua, um padre manifestamente vencido pelos encantamentos diabólicos.Mas, vamos aos fatos!Ao norte de Maracaíbo, na Venezuela, a algumas milhas do cabo San Roman, está a pequena ilha de Aruba, quase inacessível, exceto por um canal estreito e perigoso que dá acesso a uma baía que margeia uma colina escarpada de rochedos vermelhos: a Cerrita Colorado.Foi sobre essa colina que o padre, que deixara o hábito religioso, tornado pirata, Domingo Mugnoz, abrigou suas riquezas e o seu apaixonado amor.Mugnoz começou sua vida aventureira como cura era Quito, no atual Equador, então sob o domínio espanhol.Era um padre muito zeloso e que teria, sem dúvida, consagrado sua vida à sua missão se, dentre as suas ovelhas, não se encontrasse uma bela senora, Rosita, casada com um indivíduo pouco recomendável, cuja ocupação mais limpa era a de viver bêbado.Ardente e frívola, a jovem mulher não se embaraçava muito em enganar seu marido, porém, católica praticante, ela nunca deixava, depois de suas loucuras, de ir confessar-se ao padre Mugnoz, que, segundo o ensinamento da Igreja, mas com grande perigo para sua consciência, a aliviava de suas culpas.Rosita era bela e sua incrível cabeleira loura descia a seus pés, o que era apenas um dos seus menores encantos quando junto a seus amantes.No começo, o padre confessor enraiveceu-se contra sua penitente, devorada pelo demônio da carne, e depois, pouco a pouco, sua cólera tingiu-se de sentimentos mais confusos, ainda que conservados em segredo.Um dia, após uma briga, Rosita fugiu de sua casa. toda nua, correndo pelas ruas da cidade, escondendo bem ou mal suas formas encantadoras nas ondas de seus cabelos de ouro.

Seu marido, cambaleante, a perseguia, armado de um punhal, mas a jovem pôde encontrar refúgio na paróquia, onde o padre a acolheu com embaraço e alegria.O padre nunca ainda havia visto uma mulher branca totalmente nua, e essa, que deixava aparecer impetuosamente seus seios e suas pernas delicadamente torneadas, fora do abrigo da cabeleira, despertou seu desejo.— Rosita, disse ele, é necessário que te vistas e retornes à tua casa.Esta cena se desenrolava em 1820, quando as complicações políticas sacudiam o país, e não constituiu senão um pequeno escândalo, uma vez que os espanhóis tinham muito que fazer para dominar as estrepitosas rebeliões em todas as cidades do governo de Quito.Domingo Mugnoz tornou-se o mediador entre a pecadora e o marido, de forma que tudo entrou novamente em relativa ordem.Algum tempo depois, porém, o diabo cria um novo incidente — desta vez, catastrófico — e o padre sucumbiu à prova.Uma noite, Rosita veio novamente procurar o cura; Domingo abriu a porta e a formosa mulher entrou na antecâmara. Estava nua e palpitava de comoção.- Padre — exclama ela — eu matei meu marido. Foi para me defender!O movimento da Independência estava então em seu momento crucial; o Equador e a Nova-Granada acabavam de unir-se em federação, e os espanhóis, assediados pelos revolucionários, lutavam em todas as frentes.Já os citadinos fugiam em direção aos portos, na intenção de alcançar a Espanha, e a anarquia reinava em toda a província.Mugnoz também preparara suas bagagens e esperava justamente uma ocasião propícia para escapar à fúria dos insurrectos.Essa ocasião, a linda jovem lhe trazia, com a ajuda do diabo.— Está bem! — disse ele. — Nós vamos partir: de hoje em diante, Quito é impossível, tanto para mim quanto para ti.Durante a noite, seguido de Rosita, a Loura, que não pudera ou não quisera vestir-se, eles ganharam os subúrbios da cidade, insinuando-se pelas ruelas e evitando as escaramuças que os republicanos opunham aos espanhóis legalistas.É possível mesmo que Mugnoz fosse obrigado a abrir fogo, pois os caminhos eram pouco seguros e infestados de elementos duvidosos, que não hesitavam em matar e saquear, sem discriminação de partido.

Para quem visse, o espetáculo desse padre vestido de negro e da mulher, nua e resplandecente, cabelos ao vento, não devia deixar de ser pitoresco!A crônica guarda silêncio sobre o destino da dupla durante dois anos, depois, reencontra-a ao sul do mar das Antilhas, nas costas da Venezuela, mas por essa época, uma reviravolta decisiva se operara, lançando-os no caminho do pecado, ou mais exatamente, nos caminhos proibidos pelas leis de todos os continentes.Mugtioz tornou-se pirata, chefe de bando, e Rosita, a Loura, certamente marcada por uma predestinação fatal à gimnosofia, é sua companheira e cúmplice, sempre loura, sempre bela e quase nada mais vestida do que quando de sua fuga de Quito.Os que a conheceram no decurso dos anos que se seguiram são unânimes em declarar que ela não tinha por todo vestuário senão um curto vestido, largamente chanfrado no peito, deixando sobressair os quadris, as maravilhosas pernas e adivinhar os encantos que deveriam ser os mais íntimos.Freqüentemente, aliás, ela ficava nua, os braços carregados de braceletes, colares de metal nos tornozelos e argolas cintilantes realçavam a beleza de seus pés.Mugnoz corria o mar num brigue e comandava uma vintena de piratas habituados a todos os maus trabalhos. Por vezes, eles abordavam um rico vaso mercante, pilhavam a carga, massacravam a tripulação e tentavam encobrir seu crime queimando sua presa, destituída de seu precioso conteúdo.Por vezes, também, quando a guerra de pirataria ia mal, eles procediam a uma investida às costas da Venezuela, porém, qualquer que fosse o modo de pilhagem, nunca deixavam de reconduzir o espólio ao seu covil, uma caverna de Cerrita Colorado,Ali, invulneráveis, não temendo nenhum ataque por terra, nem pela difícil passagem que a montanha domina, eles acendiam duas grandes fogueiras para celebrar sua boa sorte e entregavam-se às orgias, cie acordo com a narração de um servidor negro de Mugnoz, de nome Congo, caído prisioneiro mais tarde, que forneceu as únicas indicações que se tem sobre os piratas da Colina Vermelha.Mugnoz, talvez, por um resto de crença, mais provavelmente por espírito demoníaco, arranjara uma espécie de capela em uma gruta e aí depositara, ao redor de um altar de pedra, os objetos religiosos furtados das igrejas.

As orgias dos piratas principiavam invariavelmente por um copioso banquete onde não faltavam nem a boa comida, nem os vinhos raros, nem a baixela de luxo.Rosita presidia, toda nua e ornada de rutilantes jóias. Sentada num assento de madeira esculpida, recebia as homenagens dos corsários e os dons de toda natureza que cada um tinha o hábito de lhe ofertar, tanto por bem querer como para agradar ao chefe.Aliás, Mugnoz era o primeiro a depositar aos pés de sua amante as jóias, as mais raras, e está fora de dúvida que um amor bizarro, anormal mas sincero, uma grande paixão mesmo, dele tomava conta e regulava todo o seu comportamento.Terminado o banquete, os convivas dirigiam-se à capela, exceto, o que acontecia de vez em quando, os que permaneciam pregados no chão com uma adaga em pleno peito, uma vez que as rixas eram freqüentes e um espetáculo muito estimado.Na capela, Mugnoz oficiava a missa, mas não se sabe ao certo qual o gênero de missa que ele cantava em latim. Ao diabo, conforme parece, a menos que não fosse para Rosita que, deitada sobre o altar, representava ao mesmo tempo a divindade e a hóstia.Os homens vinham adorá-la de joelhos e o padre que deixara o hábito, no auge da histeria e do sacrilégio, entregava-a aos brutos superexcitados.Ao menos é isso que narrou Congo, e ele não devia mentir.Rosita tomava gosto por estas orgias? Era ela a senhora toda-poderosa ou a escrava adorada? Sem dúvida as duas ao mesmo tempo,Marinheiros diziam tê-la visto no brigue pirata, meio despida e amarrada ao grande mastro com uma corrente de ferro, ligada indissoluvelmente a uma grande argola de ouro que aprisionava seu tornozelo.Sempre bela, seus longos cabelos dourados cascateando sobre suas costas, mas seu olhar era já vazio e como privado de consciência. Estaria drogada ou já se tornara louca?Mugnoz por sua parte, não tardou a soçobrar numa cruel misantropia. Abandonou a pirataria e enclausurou-se com sua companheira num refúgio da Colina Vermelha.Foi neste entretempo — estando o bando dissociado — que Congo, abandonado a si próprio, e tendo dissipado a sua parte dos espólios, foi detido pela polícia federal e jogado na prisão.Seus depoimentos permitiram reconstituir os últimos capítulos deste romance de amor e de pirataria, e ter a certeza da

existência de um tesouro escondido.— Quando o patrão embarcava — disse o prisioneiro — entregava-me a senora em guarda, e eu não devia abandoná-la nunca. Se ele não regressasse de uma expedição, eu tinha a ordem de desenterrar os tesouros para dá-los à senora, mas era somente ela que sabia onde se encontravam as caixas.Quando Congo viu Rosita pela última vez, ela estava em pé, imóvel como uma estátua, à entrada do refúgio.Toda nua, porém adornada do dedo do pé aos cabelos, de uma profusão de jóias de ouro e de pedras preciosas, parecia um ídolo pagão, petrificado na hora da adoração.Seus estranhos olhos de esmeraldas estavam desmesuradamente abertos e fixavam, como em êxtase, o horizonte de céu e de mar.Ao redor da estátua de carne, loura, o ouro ondulante de sua longa cabeleira brilhava como uma cachoeira incandescente.Congo empregava suas expressões desajeitadas para exprimir sua confusão, seu encantamento e seu pavor diante daquela imagem irreal que o amedrontava ainda em sua cela.— Rosita não estava com vida, disse ele. Era o seu fantasma, que se levantava em frente à caverna.As autoridades policiais de Maracaibo, de posse destas declarações, cercaram, em 1826, todo o maciço de Aruba. Não encontraram ninguém no refúgio, mas as cinzas, ainda quentes, de uma fogueira, atestavam a presença humana recente.A igreja subterrânea estava intacta, as flores ornavam seu altar de pedra, cercado de candelabros de prata e de objetos religiosos, cuja maior parte era de ouro.Mas, nem vestígio de Mugnoz, nem de Rosita, nem dos tesouros que foram todavia longamente procurados em todas as grutas e nas galerias escavadas na montanha,Todo o espólio de quatro anos de pilhagem e de pirataria, e as jóias oferecidas à bela escrava loura estão à disposição daqueles que saibam encontrá-los.Mugnoz e Rosita foram vistos na floresta de Pai raguana, onde, asseguram os autóctones, eles morreram loucos, no fim do ano de 1828, sem terem tentado recuperar os tesouros de Cerrita Colorado.

11

O Tesouro da Marquesa de Ganges

Diane de Joannie de Roussan nasceu em Château-blanc, próximo de Avignon, em 1635, sendo criada por mãe instável, sempre necessitando de dinheiro, e por um avô rico que a adorava.Tinha apenas treze anos, quando um galante oficial pede sua mão, o que, no século XVII, não era nada mais do que natural.Foi assim que Diane esposou o marquês Dominique de Castellane, de uma das mais nobres famílias de Provence, que, à espera de uma nubilidade mais pronunciada de sua muito jovem esposa, parte para administrar o posto de Saint-Tropez.Quando Diane contava dezesseis anos completos, seu marido voltou para desfrutar do belo e fresco fruto em que ela se tornara e, em 1655, ele levou-a a Paris, como era conveniente de se fazer entre as boas famílias.A beleza de Diane ai fez sensação. Ela foi cognominada "A Bela Provençal", e permaneceu na corte enquanto seu marido retornava ao posto em Saint-Tropez.Preparada para as maneiras da corte pela senhora de Sévigné, logo teve a insigne honra de ser recebida em uma recepção no Louvre. O jovem Luís XIV, que vinha de se desembaraçar da senhorita de Beauvais, achou-a muito ao seu gosto, e lhe disse:— Senhora, vós sois exatamente a maga da lenda com quem eu gostaria de morrer por amor!Desde janeiro de 1656, ela está psicologicamente preparada para cair aos braços do rei — se já não o fizera! — quando lhe chegou a notícia da morte de seu marido, cuja nave soçobrara nos rochedos da Sicília, na noite de Natal.Ela passa por um pesar sincero, que Luís XIV tem o bom discernimento de respeitar durante certo tempo, visto que ele se sente um tanto culpado sobre o caso.Mas no outono, o rei vê os seus impulsos superados por um rival inesperado... ou antes, uma rival: a ex-rainha Cristina, da Suécia!

A PREDIÇÃO DO ASTRÓLOGO

Na primavera de 1657, Diane decidiu retornar a Avignon, bastante nauseada por servir de pasto à tagarelice da corte e das alcovas reais, perguntando-se a si, com angústia, se sua vida não fora colocada sob o signo assaz apaixonado de Vênus e de Marte conjugados!

Ora, próximo à feira de Saint-Germain, na rua do Lion-d'Or, oficiava então um astrólogo de renome que ela sabia ser consultado pelas damas da corte e da cidade: adivinho Lesage.Segundo Cayot de Pitaval, Diane lhe perguntou o seu destino, e por mais charlatão que fosse, o adivinho saiu-se exatamente com esta profecia ameaçadora:— Morrerás de morte violenta. Cuidado, senhora!!De retorno a Avignon, para expiação de seus pecados e talvez também para fugir às solicitações pressionantes de sua amásia e de seu amante, Diane refugiou-se em um convento da cidade.Entretanto, Luís XIV enviou-lhe um emissário cujo nome, dois séculos mais tarde, iria adquirir um renome mundial: o cadete da Gasconha, Charles de Beatz de Castemore, conde d'Artagnan e capitão das guardas do rei.D'Artagnan, grande admirador da "Bela Provençal", comunicou-lhe o despeito real e exortou-a a voltar a Paris.Ela resistiu e argumentou com o apelo de Deus para se esquivar ao do rei.No convento, ela posou para a "Santa Roseline"', de Pierre Mignard, que se encontra atualmente no museu de Villeneuve-les-Avignon, e mais tarde, para Nicolas Mignard, que fez o seu retrato.Uma noite, encontrando-se no teatro, onde se exibia a companhia de comediantes ambulantes de um certo Poquelin, chamado Molière, ela foi atentamente observada pelo governador da fortaleza de Santo André de Villeneuve-les-Avignon, barão de Ganges, um elegante jovem de vinte anos.Diane tem dois anos a mais do que seu pretendente, mas é ainda a mais bela dama de Provence, acrescendo ao seu encanto o prestígio de ex-amante do rei, e o que não é de se desprezar, um belo dote recebido de seu avô, Melchior de Joannis, chamado de Nochères, que todos dizem tê-la tornado sua herdeira.

O ABADE APAIXONA-SE POR ELA

Eles casaram-se e de sua união nasceram, duas crianças, um menino e uma menina. Foi então que se desencadearam estranhas paixões: seu marido revela- se um freqüentador de mulheres, e dois de seus cunhados, Bernard, cavaleiro de Malta, e Henri, abade de igreja — mas não de religião — ficam apaixonada-mente loucos por ela!Quando seu avô morreu, em 1664, Diane compreende que daí para diante viverá entre três seres, dos quais, dois queriam a sua

perda e o terceiro o seu corpo (o abade tentara violentá-la).A mais importante herança da família de Nochêres, que ultrapassava a 500.000 escudos, revertia à sua neta "com a condição de que não habitasse nem Ganges nem outros lugares que não o Languedoc".A mãe de Diane, inteiramente ocupada com processos e difíceis problemas de dinheiro, pouco se preocupava com os embaraços de sua filha, que, só sentia confusamente pairar uma ameaça sobre sua vida.No dia 19 de maio de 1664, habitando em Avignon, ela recolheu-se ao convento dos padres-pregadores e fez um testamento nuncupativo (ditado, mas não escrito) diante de Michel Gervais, vice-prior, os padres François Michelet, Jean Temple, Antoine Chastenier, etc., e Félix Gay, escrivão apostólico e real.Além de diversos legados de caridade, Diane outorgava 1.000 libras e uma pensão à sua mãe, 1.000 escudos de três libras ao seu primo Pierre de Tondati, e 2.000 libras de renda ao seu marido.Alguns tempos depois, ausentando-se o barão, para ir ocupar sua cadeira na Assembléia de Auverge e Languedoc, lhe impôs seguir para o castelo de Ganges, sob a proteção do abade e do cavaleiro.Então, antes de deixar Avignon, a "Bela Provençal", recordando-se da predição de Lesage, tornou seu testamento irrevogável, quaisquer que fossem as disposições que ela pudesse tomar em seguida.Assim ela assinou talvez sua própria sentença de morte.

FUSTIGADA NUA E SEQÜESTRADA

O barão de Ganges, em seu retorno de Auvergne, soube más notícias sobre a conduta de sua mulher... ao menos é o abade que se encarrega de o informar.— É uma meretriz — assegurou ele. —- Ela foi a amante do rei, você não o ignora, mas o foi também do rei da Suécia, e de uma multidão de cortesãos.Não posou também, toda nua, para Nicolas Mignard, como assegurou a senhora Feuquières?Perto do cavaleiro e de mim ela se mostra uma mulher séria!Amigos do barão, os de Varie, acusam-na abertamente : A sua má conduta era notória durante a ausência de seu marido, dizia a senhora Varie, que era a amante titular do barão.E o seu marido acrescentou:

Se eu tivesse uma mulher assim, meu caro Ganges, eu a colocaria em um calabouço, a pão e água, e faria fustigá-la quatro vezes por dia. E essa seria a menor graça a fazer-lhe (segundo um depoimento, no dia 16 de junho de 1667, de Magdeleine Choiseile, camareira de Diane).Desta vez, é toda uma conjuração que oprime a "Bela Provençal", não lhe deixando mais um minuto de descanso, atenta de dia e de noite, a preparar sua queda.O barão esbofeteia-a em várias ocasiões, às vezes encerra-a numa torre do Châteaublanc, forçando-a a despir-se. Quando Diane está nua, com uma longa e estreita correia, fustiga-a, perseguindo-a pelo duro ladrilho do compartimento.A mais bela mulher do reinado da França não é mais do que uma vítima fustigada, violentada e que fenece, sob as mãos de um obscuro falcão provinciano.Descabelada, as costas riscadas, suas belas covas e seus belos pés, sangrentos, Diane suplica a seu esposo: Graças, graças, senhor, de que sou pois culpada? Toma pelo rei -— berra o barão — torna pela rainha, por Mignard, e pelos teus ridículos galanteadores!Em 1666, no dia primeiro de maio, Diane é conduzida a Ganges, quase à força, e mantida como prisioneira pelos seus dois cunhados e a mãe do marquês. Pois, a pedido de Diane, "Luís, pela graça de Deus, rei da França e de Navarra", elevou "sua dita terra e baronia a marquesado em recompensa aos seus bons e leais serviços"!Em Ganges, é o Inferno!O trio hostil é enriquecido de um recrutamento do mais sinistro valor; o Padre Perrette, ex-mercador de vinho que se tornara teólogo e cura da paróquia. Perrette detesta Diane por reflexo físico e psicológico. Quando mercador de vinho e casado, ele se mostrava um esposo tão mesquinho, tão logo caía a noite, que sua esposa, cansada de ser desonrada, o arrastara à "prova do Congresso", onde seu "alto engorduramento (do vinho)", como dizia Rabelais, fora humilhado diante de parteiras e cirurgiões.Aviltada pelos seus, vencida, enganada, seqüestrada, a marquesa de Ganges soçobra pouco a pouco na lassidão, no desgosto e na depressão nervosa.O abade consegue fazê-la assinar um novo testamento favorável a seu marido e depois disso, nada mais. Os dados estão lançados e a tragédia, horrível, inacreditável pode ser representada.

O FERRO... O FOGO... OU O VENENO?

Tudo foi minuciosamente urdido para que Diane fosse assassinada sem testemunhas e sem defensores.Sua dama de companhia, Magdeleine Choiselle, é reconduzida a Avignon e a marquesa permanece só no castelo juntamente com o abade e o cavaleiro.No dia 17 de maio de 1667, ela deve "tomar remédio" (um purgativo), e a beberagem que lhe trazem, fabricada pelo boticário do burgo, é tão vistosa, espessa e nauseante, que ela refuta, tomando as drágeas com que se contentava habitualmente.Quatro horas após o jantar, ela recebeu, deitada em seu leito, as donzelas amigas, da cidade, e durante esse tempo, o abade e o cavaleiro preparam sua eventual fuga para depois do assassinato que iriam perpetrar. E o tesouro não fora esquecido no processo!Já, há mais de um mês, que eles saqueavam sua cunhada, arrancando-lhe sob a forma de empréstimo todo o dinheiro líquido de que ela dispunha.É provável que o marquês lhes tenha dado também uma soma em dinheiro para pagar seus serviços e, mais tarde, fugir. Ao ficar só com Diane, após a partida das donzelas, o cavaleiro mostra-se com um humor encantador.E brinca mesmo com o belo pé nu de sua cunhada que, vestida somente com uma camisola, repousa sob os lençóis de linho.Ela aceita o jogo; seus sofrimentos eram tantos e tão perversos, que isto lhe parece sem maldade e de bom augúrio.Súbito, o abade irrompe pelo quarto, empurrando a porta com um golpe brutal de joelho.Está desvairado, a sobrancelha franzida, o olhar rancoroso. Em sua mão esquerda segura uma faca e na direita, uma pistola.O cavaleiro abandona suas provocações e corre a fechar a porta com o ferrolho: Diane está prisioneira; poderia gritar mas ninguém a ouviria, pois o castelo está deserto de sua gente, e a janela de seu quarto dá para um pátio interno cercado por altos muros.O cavaleiro tira sua espada, o abade aproxima-se do leito e murmura uma abominável proposta; Madame, precisas morrer. Escolhe: o ferro, o fogo ou o veneno!Diane contrai o corpo: o terror marca o seu belo rosto, mas já há meses que ela sabia que uma conjuração desejava a sua morte, e tendo suportado já tantos golpes e mesmo tentativas de envenenamento, ela não perde o espírito.

Para ganhar tempo, ela diz: Mas, por que matar-me, senhores? Qual o crime que cometi?O cavaleiro apóia a ponta de sua espada em sua garganta desnuda e responde, implacável: Vamos, decide-te. Escolhe, ou escolheremos por você. Piedade, senhor cavaleiro! Não lhe dei eu, ultimamente, uma letra de câmbio de 500 libras? É o bastante! Não temos tempo a perder. Escolha, e rapidamente!Então, a bela marquesa sente que soou a hora de sua morte e como o aço já lhe entala o peito, estende então a mão em direção ao cálice, sorvendo o líquido de um só trago.Seus olhos se revolvem. A bebida é à base de arsênico, de sublimado e água-forte (ácido azótico), e seus lábios, corroídos, tornam-se negros...Como restava um resíduo no fundo do copo, o cavalheiro recolhe-o na ponta de um estilete e o apresenta à sua cunhada. Vamos, sua grande meretriz, é preciso também sugar a ponta do aço! (sic).Ela toma a pastosa mistura na ponta dos lábios, finge bebê-lo, mas escondendo-se no leito, ela o lança sob o travesseiro. Em nome de Deus, suplica ela, não me deixem morrer sem um padre, Tenham piedade de minha alma!Os monstruosos irmãos entendem-se rapidamente e decidem ir buscar o cura Perrette. Ele estava do lado deles... e não os trairia!!Eles saem do quarto, fechando-o à chave e se afastam.Diane, apesar de prostrada, consegue forças para salvar-se, saltando por uma janela.Alcançada na vila, ela recebeu cinco golpes de espada, todavia, levaria dias e dias para chegar ao fim, tendo perdoado a seus assassinos e sofrido um martírio que arranca lágrimas a todos os que a assistem.O cavaleiro e o abade escondem-se na mesma noite do enorme crime, escapando aos homens armados que se lançaram à sua perseguição.A justiça do rei fez-se inteira e plenamente. Os assassinos são condenados à morte, por contumácia, Perrette é enviado aos trabalhos forçados e o marquês de Ganges banido e destituído de seus títulos nobiliários.O abade embarca incógnito para Agde e encontra refúgio na casa do conde de Lippe, depois, na Holanda, de onde teve que

desaparecer, tal a ressonância que o crime alcançou no mundo todo.Quanto ao cavaleiro, ele oculta-se no castelo de Soubeyras, a sudoeste de Ganges, onde esconde parte do tesouro e, dizem, morreu em circunstâncias bastante misteriosas. Seu túmulo está ainda nas ruínas do castelo que se diz assombrado pelo seu fantasma, e onde, segundo os camponeses da redondeza, se desenrolariam cenas estranhas em certas noites...A fuga, a morte ou o banimento dos assassinos fizeram que o ouro da Bela Provençal e as jóias e objetos preciosos desaparecidos do castelo de Ganges não fossem encontrados na época.O cavaleiro certamente os enterrara nos subterrâneos de Soubeyras, onde teve tempo de cavar um esconderijo seguro.Nestes últimos tempos, os pesquisadores tentaram detectar o local por radiestesia, vidência ou empirismo, mas, sem obter o menor resultado positivo.Uma vintena de milhões jaz em alguma cripta ou sob algumas pasaclas de terra, e talvez fosse possível, com um detector, tornar a trazer à luz do dia o ouro manchado de sangue da bela Diane de Ganges, que foi amada por um rei, por uma rainha, e assassinada por ser demasiadamente bela e rica.

O TESOURO DE CHÂLUS

Châlus, em Limousin, é uma cidade graciosa da Alta-Viena, situada a trinta e cinco quilômetros a sudoeste de Limoges. Ela veio a ter grande importância em novembro de 1963, quando um aldeão, Marcel Ramaud, descobriu, com um arado, um pote de glés, contendo 56 peças de ouro que, de conformidade com a lei, dividiu com seu proprietário, senhor Desproges.Os numismatas precipitaram-se logo sobre a fazenda do descobridor, e um deles, por alguns milhares de francos, comprou um meio-guinéu em ouro, que é o único exemplar existente no mundo.É então que começa a falar-se do famoso tesouro de Ricardo, Coração de Leão!A aventura desenrola-se em março de 1199, quando, por razões mal conhecidas, o rei de Aquitânia e da Inglaterra veio por cerco a Châlus.Fizera, Adhémar, visconde de Limoges, aliança com o rei da França? Era ele o depositário de um tesouro que Ricardo Coração

de Leão cobiçava? Os historiadores dividem-se sobre estas duas hipóteses.Ralph de Coggeshalle, historiador inglês do século XIT, escreveu: "O rei Ricardo, encontrando o momento favorável, conduziu seu exército a Carême, contra o visconde de Limoges, que se revoltara, contra o rei, seu. senhor, e fizera um tratado de aliança com o rei Filipe-Augusto.Um outro cronista inglês, Roger de Hoveden, autor dos "Annales Rerum Anglicarum", que relatam acontecimentos de 731 a 1202, assegura que Ricardo veio, a Châlus, reclamar a sua parte de um fabuloso tesouro constituído de "uma grande soma de ouro e de prata",O historiógrafo francês Rigord, que foi o primeiro a dar ao rei Filipe o cognome de Augusto, escreveu era sua "Historie Francorum scriptores":

O tesouro compunha-se, dizem, de estátuas de ouro muito puro, representando um imperador, a imperatriz, seus filhos e sua filha, assentados a uma mesa igualmente de ouro, com as inscrições que comunicavam à posteridade a época em que viveram estes personagens.

Outras crônicas dizem que o tesouro era formado por quilhas e estátuas de ouro, e que fora encontrado por um servo trabalhando seu campo.Como Marcel Ramaud, o descobridor da alta Idade Média teria entregue seu achado ao seu senhor, o visconde Adhémar, que teve o mau escrúpulo de dar ao seu soberano, Ricardo Coração de Leão, apenas alguns punhados de peças de prata.Daí, o ressentimento do rei que, a 23 de março, se apresenta diante de Châlus, "acompanhado de Marchadier e de seus Brabanções".A guarnição do castelo não contava mais do que quarenta homens, entre os quais, Pierre Brun, senhor de Montbrun, Pierre Basile e sargentos de armas.Imediatamente, os mineiros do rei, protegidos pelos tiros certeiros dos arqueiros, empreenderam a derrubada da torre principal, a noroeste da muralha.Na sexta-feira, dia 26, a mina foi colocada e a torre rasga seu ventre em uma grande explosão.Ricardo Coração de Leão fez soar o ataque que ele mesmo dirige, mas, mal protegido por um escudo quadrado, foi atingido no

ombro esquerdo, próximo às vértebras do pescoço, por uma grande flecha de uma besta, quando se encontrava sobre um rochedo que se vê ainda, perto de Maulmont.O castelo foi tomado e seus defensores enforcados ou conservados como reféns.Não se sabe se o rei descobriu o esconderijo do tesouro que o governador tivera a precaução de mudar de lugar quando da chegada dos assediadores.É possível e até mesmo provável que o detentor do segredo tendo sido morto, o tesouro permaneça sempre enterrado ou emurado.O rei não recebera um golpe mortal, mas o cirurgião Marchadier teve que cortar fundo a carne para retirar o projétil.O arqueiro que tão bem o acertara foi logo perdoado, mas ele não perdia por esperar.Segundo seu costume, Ricardb não se cuidou, e continuou a comer e a beber muito, e logo a gangrena fez inchar o ferimento."Ele morreu a 6 de abril de 1199 no ducado de Guyenne, depois de ter-se confessado ao seu capelão Milon". Tinha então quarenta e dois anos.Marehadier fez esfolar vivo e enforcar o assassino, que não seria, como se diz, Bertrand de Gourdon, que foi encontrado vivo alguns anos mais tarde, mas talvez fosse o cavaleiro Pierre Basile.O coração do rei foi inumado em Ruão, sua leal cidade; suas vísceras foram enterradas em Châlus ou em Charroux (a crônica não tem certeza) ; seu corpo estaria em Fontevrault, junto a seu pai, a quem traíra.

O TESOURO DE SAGONNE

Em 1955, limpando uma fossa da antiga escola de Sagonne (em Cher), o senhor D. D. encontrou uma garrafa.Divisava-se em seu interior uma folha dobrada que intrigou o novo proprietário dos locais escolares. Ele limpou a garrafa, quebrou-a e leu, estupefato, a estranha confissão que reproduzimos, respeitando-se a ortografia:

"O abaixo-assinado, Françoise Vannereau, nascida a 12 de março de 1862 em Forge-en-Septaine, Cher, declaro que meu amante enterrar a 17 de outubro de 1883, em três lugar diferente, na escola e em bilha de terra, 3.000 moedas de ouro e um quilo de jóias roubar.

O ponto de marco é a primeira árvore no pátio, a 7 metro em direção ao arco da abóbada da escola, encontra-se o primeiro pote. A 7 metro o segundo, 60 graus esquerda. Tudo no 21.Ele morreu. Minha consciência não me permite apropriar-me do tesouro roubado.Confio o segredo a esta garrafa que jogo na fossa, em benefício de quem a encontrar.Sagonne, 10 de março de 1884 Assinado: F. Vannereau".1

O senhor D. D. permaneceu longo tempo perplexo diante desse documento, depois terminou por abrir-se com um vizinho, o qual divulgou o acontecido.Quem era esta F. Vannereau?Martin, um velho habitante da vila, lembrou-se de ter sido seu aluno.Era uma jovem preceptora empossada em Sagonne até o dia 31 de agosto de 1885.Nomeada em seguida para Gron, ali permaneceu quatro anos na função. Em maio de 1889, antes do fim do ano escolar, ela abandonou o ensino e perdeu-se seu rastro.Nossa pesquisa nos permite saber que o amante da preceptora fora empregado como cozinheiro no castelo.Tornado de qualquer forma herdeiro do tesouro, D. D. decidiu empreender as buscas, mas elas mostraram-se muito mais difíceis do que se supunha inicialmente.— Depois de tanto tempo que está lá — disse-nos D. D. — será que existe ainda?— Em todo caso, as árvores foram cortadas e ninguém sabe mais, com exatidão, onde elas estavam colocadas, nem a quantidade delas que havia no pátio.Uns dizem duas, outros, três, outros ainda, quatro ! Vá lá saber!?Quando comprei a escola, em 1955, encontrei um maço de arquivos; guardei-os longo tempo, e depois, um dia, pedi ao chefe da administração municipal, senhor Bafier, que me desembaraçasse deles!Por certo, a confissão de Françoise Vannereau tinha a pretensão de situar os pontos dos depósitos, mas sem precisar onde estava a primeira árvore.Era a primeira entrando no pátio, com relação à saída da escola, ou partindo da entrada do pátio que dava para a estrada?1 Os trechos grifados indicam os erros encontrados no original e mantidos para maior autenticidade. (N. do T.)

O mistério não foi ainda resolvido, e as 3.000 moedas de ouro, as jóias, jazem ainda no recinto da escola, à espera de um feliz descobridor.

12Tesouros de guerra (I):

Um exército E quinhentas toneladas de ouro vão a pique

Refletindo bem, todos os tesouros — ou quase todos — têm como causa ou razão, a guerra. É a guerra que motiva o ocultamento, provoca o naufrágio, é pela guerra que é formado um tesouro.Respondem a esses imperativos: os tesouros dos Templários, do culto, da Revolução, dos piratas... logo, não se distingue muito bem se algum tesouro importante faria exceção à regra!Assim, por "tesouros de guerra", interpretemos, de maneira arbitrária, os que foram constituídos quando de conflitos recentes ou cuja destinação evidente é a de prover a conflitos futuros.Nesse sentido, e voltando ao passado, o mais importante depósito escondido — conhecido mas conservado estritamente secreto — é o tesouro dos Incas, do qual se pensa que uma parte serviu, em 1915, para fomentar complicações no Peru.Quando chegar o tempo, o ouro de Atahualpa sairá das criptas da Cordilheira, para armar os autóctones em rebelião? Não é destituído de razão conjecturar-se desta forma.É em plena guerra, em plena retirada que, segundo os russos, teria sido enterrado em Kaunas, na Lituânia, o tesouro do Grande Exército.Paul Krüger, presidente da República Sul-africana, teria escondido em 1900, entre Pretória e Petesburgo, quinze milhões em ouro. O mapa do esconderijo está nas mãos dos filhos do general De Wett, herói da guerra dos Boers, morto em 1922.Cinco milhões de francos em barras de prata foram enterrados próximo a Témosachic (Estado de Chihuahua), em 1920, pelo célebre Pancho Villa.

O TESOURO DE IKATOUROFF

Em 1917, durante a Grande Guerra, o coronel russo Ikatouroff escondeu na Armênia, próximo à fronteira persa, um tesouro avaliado em oitenta milhões-ouro da época.

Em 1933, uma expedição inglês a procurou em vão esse tesouro.De Gaalon, de Cannes, preparou por seu turno uma viagem de recuperação, em 1939, em companhia do filho do comandante Tcherniawsky, mas a guerra embargou o projeto.Temos, do senhor de Gaalon, as seguintes indicações, sobre o inventário do depósito:"Um vaso de ouro maciço atribuído à época de Salomão. Tem oito faces, cada uma trazendo incrustrado um enorme diamante de 80 quilates. Na parte inferior, está pendurada uma esmeralda de 70 a 80 quilates (em cada uma das faces). Das oito, só falta uma.70 quilos de ouro (no vaso).2 quilos de plantina.50.000 libras esterlinas.2.000.000 de libras turcas.Um considerável saquitel de couro contendo contas de colares: diamantes, rubis, safiras e esmeraldas.Esse tesouro, proveniente do saque dos turcos sobre os mosteiros, foi recuperado por um destacamento de cossacos brancos sob as ordens do coronel Ikatourofí„ Cercados pelas tropas turcas, os cossacos foram dizimados, o coronel assassinado e o comandante Tcherniawsky, para salvar o tesouro, fez dele dois fardos, empacotando-os em duas mochilas, escondendo tudo na montanha".

O TESOURO DO LAGO BAIKAL

Salvo da revolução, o tesouro dos Tzares da Rússia está envolto em um segredo quase total, ao qual porém procura ligar-se o governo da URSS.Em 13 de novembro de 1919, o almirante russo Alexis Vassilievitch Koltchalc partiu de Omsk, na Sibéria, à frente de populações tomadas de pânico. Foi um verdadeiro êxodo de 1.250.000 pobres homens miseráveis, aos quais as exações dos revolucionários aterrorizavam mais do que a loucura de uma fuga em pleno inverno através de 3.000 quilômetros de estepes e de tundras.A caravana compreendia, além dos civis, 500.000 homens de tropa — o exército do almirante em retirada — que tinha a missão de escoltar um trem blindado de vinte e oito vagões transportando as quinhentas toneladas de ouro do tesouro imperial.

Era materialmente impossível que os fugitivos subsistissem durante os quatro ou cinco meses, tempo de duração do êxodo, apesar das toneladas de alimento que o trem levava.Por outro lado, o almirante prevenira aos 750.000 civis que o acompanhavam, que ele se recusava a tomá-los sob sua responsabilidade e não pretendia assegurar mais do que a subsistência dos homens da sua tropa.Mas as narrações dos massacres que chegavam das cidades do oeste, tomadas pelos bolcheviques, aterrorizavam as populações a ponto de levá-las a escolher o êxodo da morte à mortandade da guerra civil.O inverno de 1919-1920 foi de um rigor excepcional e o termômetro na Sibéria desceu várias vezes a -60°.A cada etapa, centenas, depois milhares de fugitivos morriam de fome, esgotamento ou frio, e a lamentável multidão estirava-se por mais de cem quilômetros, balizando o percurso com pequenas pilhas de cadáveres, onde os lobos disputavam a sua ração.A rota do êxodo seguia a direção da Transiberiana e o trem não percorria em média senão cerca de trinta quilômetros por dia, pois os trilhos estavam interrompidos em diversos lugares pelos revolucionários locais, que no entanto não ousavam atacar o grosso do exército.Após três meses de calvário indizível, de sofrimentos sobre-humanos, quase todos os civis haviam perecido e os lobos saciados não seguiam nem mesmo os sobreviventes; enfim, os 250.000 fantasmas que tinham ainda forças para caminhar, chegaram diante do lago Baikal.Um milhão de infelizes dormia seu último sono na neve do maior cemitério do mundo.Para os 250.000 fugitivos, o lago Bailcal representava a última etapa antes da Terra prometida: conduzida a salvo a travessia, não restaria mais do que ganhar a fronteira acolhedora da Mandchúria, o que seria o fim do espantoso pesadelo.As margens do lago são escarpadas por toda parte, e a Transiberiana as contorna em direção ao sul, descrevendo um anel, de Irkoutsk a Mysovala, o que alonga. o trajeto de cento e cinqüenta quilômetros.Ora, a via férrea, tendo sido sabotada em Irkoutsk, o almirante Koltchak decidiu atravessar o lago em trenós, o que, além de encurtar o caminho, constituía uma prática corrente durante o inverno, com a camada de gelo sobre as águas alcançando a espessura de dois a quatro metros.

As quinhentas toneladas de ouro foram então descarregadas e os fugitivos aventuraram-se sobre os 80 quilômetros de largura do lago.A neve caía em grandes flocos, em uma fantasia que regulava as rajadas de vento, o frio tornava-se mais e mais intenso e, no dilúvio acolchoado, o almirante guiava-se pela bússola para manter a direção. Sob a imensa pista de gelo, por um fenômeno bastante conhecido mas sempre impressionante, ouvia-se rugir uma tempestade submarina que parecia querer partir a calota glacial.Os trenós, pesadamente carregados, avançavam lentamente, e era preciso a cada instante desentulhar a rota ou cavar valas nas dunas de neve que se amontoavam em obstáculos sucessivos. Nunca ainda a caravana tivera que lutar contra elementos desencadeados com tamanha fúria.Ofuscados pelo brilho intenso, as páipebras e o nariz gelados, enregelados até à medula, os sobreviventes não avançavam senão por um imenso torpor, vizinho à morte. E depois, pouco a pouco, a coluna que se condensava, aglutinou-se ao redor da vanguarda petrificada, e todos, em um dramático silêncio humano, interromperam sua cadência de vicia, como, ao sinal de um mago, se deteriam os 250.000 pêndulos de 250.000 relógios.O exército de Koltchak, condensado em volta de seu tesouro, tornara-se uma imagem, uma representação dantesca e imóvel que devia ser observada pelo olho implacável da Providência.Não houve, certamente, nenhum grito, nenhum suspiro... como uma máquina no fim da força, 250.000 homens estavam mortos de frio e entravam no paraíso macio do nada.O vento fez-lhes uma mortalha comum de uma montanha de neve e logo, sobre a banquisa, não houve mais do que o inverno soprando sua cólera vitoriosa.No começo do mês de maio, o lago Baikal suportou os terrores do degelo e, de um só bloco, o exército do almirante Koltchak, aprumado, unido ao gelo como soldados de chumbo sobre seu pedestal, foi a pique com seu carregamento de ouro.Eis o que diz uma tradição quase histórica, mas certamente falsa sobre muitos aspectos.Primeiramente, por haver quem escapasse à atroz tragédia, certamente bem poucos, mas pelo menos o próprio almirante, que morreu em 1921 fuzilado pelos bolchevistas, e um certo capitão Slava Bogdanov que, em 1988, residia nos Estados Unidos.

Ora, Bogdanov narrou a assombrosa e talvez verídica história que segue:

O tesouro dos Czares não está no fundo do lago Baikal.Sem o conhecimento do almirante — que fingia antes ignorar o negócio — ficou decidido esconder em terra, bem antes de Irkoutsk, os quinhentos mil quilos de ouro em barras, que atravancavam o avanço da caravana.De antemão, tornava-se evidente que as chances de se atingir a Mandchúria eram quase inexistentes; então, por que não se desembaraçar das toneladas de metal, que com certeza não poderiam chegar ao destino? Sob todos os pontos de vista, era preferível enterrar o tesouro.Eu fui encarregado de dirigir a operação juntamente com um outro oficial chamado Drankovitch. O tesouro foi enterrado na cripta de uma capela em ruína por quarenta e cinco soldados que conduzimos, em seguida, a uma liça onde, auxiliado por Drankovitch, procedi ao extermínio com o uso da metralhadora: não podíamos, verdadeiramente, deixar à mercê das quarenta e cinco línguas o prodigioso segredo do tesouro dos tzares!No retorno à expedição, percebi que Drankovitch tinha a intenção de me liquidar; então, mais rápido que ele, atirei primeiro, matando-o. O desaparecimento de todos aqueles homens passou completamente despercebido; mais de cem pessoas morriam diariamente, portanto, quarenta e seis a mais ou a menos...E permaneci o único detentor do segredo.

Em 1959, Slava Bogdanov, que, aproveitando-se de uma anistia, havia retornado à Rússia, reencontrou em Magnitogorslc um engenheiro americano que conhecera na Califórnia.Propos-lhe fugir da URSS, levando o que pudessem carregar das quinhentas toneladas de ouro enterradas em 1920.Acompanhados de uma jovem de nome Tânia, partiram num jipe e descobriram o tesouro intacto na cripta situada a três quilômetros da Transiberiana, em certo lugar entre Tomsk e Iéniséisk. Tomaram cento e cinqüenta quilos de ouro de uma pilha de barras, cuidadosamente disposta, de 6 metros de comprimento por 3 de largura.Tinha seguramente 2,50 metros de espessura, precisou Bogdanov!Tentaram em seguida deixar a Rússia, passando pela Geórgia, forçaram uma barreira com o jipe e Bogdanov foi morto por uma

rajada de metralhadora; o americano e Tânia puderam esconder-se, de mãos vazias, mas com a vida salva, deixando o veículo e o ouro em poder dos soldados do posto da fronteira.O americano, cujo nome é ignorado, e que se esconde sob o pseudônimo de John Smith, seria agora, portanto, o único, juntamente com Tânia, a conhecer o segredo do tesouro.Resta saber se a última parte, bastante mirabolante, desta história, não tenha sido inteiramente forjada pelo engenhoso e misterioso John Smith, e se as quinhentas toneladas de ouro não foram engolidas — o que é mais provável — pelas águas claras e geladas do lago Baikal, de pelo menos cem metros de pro-fundidade.

OS TESOUROS DOS VENCIDOS

Tesouros de guerra existem centenas e, sem duvida, milhares nos porões de Paris, abandonados em 1940 pelos judeus, ou em 1945, pelos "colaboradores", antes de partirem, uns para os campos da morte, outros para uma viagem sem regresso.Em Saint-Chéron (Seine-et-Oise), em uma casa de campo da estrada de Dourdan, os milicianos Massuy e Bassompierre, em 15 de agosto de 1944, teriam enterrado um tesouro avaliado em duzentos milhões de francos!O esconderijo de luíses de ouro e de dólares do político Marcel Déat está a vinte metros de profundidade na baía de Eze.Todo este período conturbado de 1940 a 1945 foi extraordinariamente fértil em tesouros ocultos e perdidos, sobretudo na Europa Ocidental.Um "Junker 81" transportando cento e sessenta e seis milhões de francos-ouro, caído em uma geleira ao norte de Saint-Moritz, não foi jamais encontrado.Na montanha de Ora, no Adige (Itália), o comandante de uma coluna alemã atacada pela aviação americana ocultou o tesouro do qual ele assegurava o transporte: cinco grandes cangirões de ferro contendo cada um "um quintal de ouro",Mas o depósito está protegido por uma muralha de granadas colocada ao redor de cada recipiente.A existência do tesouro, que está encerrado numa caverna obstruída, foi revelada antes da sua morte pelo oficial alemão ao prisioneiro de direito comum, Luigi Lorenzi, com quem dividiu sua cela.

"Antes de sua morte", eis uma expressão que se tornou bastante freqüente em nossas histórias!Certamente, mas é preciso admitir que, enquanto restar uma chance de vida e de apropriar-se de um tesouro, o detentor do segredo cala-se ferozmente.Um outro detento da prisão de Florença narrou que, antes de ser morto pelos anti-fascistas, o ministro Buffarino Guidi lhe revelara que o tesouro de seu ministério fora imerso próximo aos rochedos da Calafuria, a quarenta metros de profundidade.O tesouro oficial de Mussolini, conhecido sob o nome de tesouro de Dongo, não apresenta absolutamente mistério: ele foi saqueado pelos partidários da extrema-esquerda, como ficou provado no decurso de um processo do qual se pôde escrever que foi um sinistro disfarce.O que pode restar no lago de Como, em Dongo, não eleve ter um valor muito grande, o que não era opinião do chanceler alemão Adenauer, simpático pesquisador de tesouros, segundo a crônica. Com efeito, o senhor Adenauer, como por acaso, passava sempre suas férias em altos lugares de aventuras de tesouros: no castelo do patrimônio Saint-Martin, em Vence (nos Alpes-Marítimos), onde os proprietários procuram um tesouro templário, e perto do lago de Como, onde estão mergulhados os cofres estufados de ouro italiano!

O TESOURO DO U-435

Se verdadeiramente existe, numa das ilhas Marquesas, o tesouro do V-H-35 forneceu o tema de um drama corneliano onde o heroísmo o disputa ao amor.Mas, tomando de uma vez por todas o partido de não discutir a autenticidade da maioria das belas histórias de tesouros, nós apresentamos o caso do submarino U-435, tal como o narrou o radiotelegrafista alemão Wolfang.Em maio de 1943, o suíço Max Stadler, que trabalhava em Paris para as tropas de ocupação, tornou-se amigo do alemão e, depois de acabada a guerra, voltou para casa em Zurique.Em 1947, ele tem a surpresa de ver Wolfang vir pedir-lhe asilo.Em troca da hospitalidade que recebeu, e sentindo-se minado por. uma doença implacável, o ex-radiotelegrafista confiou a seu

amigo o segredo de um tesouro escondido em uma ilha do arquipélago das Marquesas, no Oceano Pacífico.Em 1945, disse ele, fiz parte de um grupo de alemães que, a bordo do submarino U-435, deixou o porto de Hamburgo com destino ao Japão.O comandante do U-435 era o capitão Helmut e nós embarcáramos também alguns civis, entre os quais a senhora Helmut e quatro outras mulheres. Com o objetivo de formar um tesouro de guerra e de salvar uma parcela do patrimônio nacional, as jóias, ouro e três telas do pintor Van Dick provenientes do museu de Bremen, foram colocados em segurança, a bordo.Tudo aquilo, encerrado em três arcas, representava um valor de meio bilhão.O submarino navegou em direção à Argentina, dobrou o cabo de Horn e penetrou no Oceano Pacífico.Um acalorado incidente manifestou-se quando a senhora Helmut, na seqüência de uma discussão, revelou a seu marido que estava grávida, o que não podia ter sido causado pelo comandante, em campanha desde há longos meses.Intimada a falar, ela revelou que eu era seu amante, Um drama passional foi evitado por pouco, com a súbita rendição do Japão, o que me livrou, colocando o comandante num extremo embaraço.O U-435 continuou sua rota para noroeste até que Helmut, patriota e hitleriano convicto, decidiu afundar o submarino.Encontrávamo-nos então no arquipélago das Marquesas, e foi ali que o comandante provou ao mesmo tempo sua grandeza de alma e seu heroísmo de marinheiro.Fez desembarcar todos os que escolheram a vida e, com alguns hitlerianos fiéis, deixou-se engolir pela água juntamente com sua embarcação.Um pouco antes disso, desenrolara-se uma dramática cena, verdadeiramente única pela sua intensidade, pelo seu caráter insólito e complexidade dos sentimentos em jogo.Helmut, que refletira maduramente e pesara sua determinação, chamou-me no posto de oficiais e ali, sem testemunha, dirigiu-me uma estranha mensagem: — Wolfang, vós sois um imundo e eu deveria meter-vos uma bala na cabeça. Mas, eu sou um soldado do Führer e também marido de uma mulher que ainda amo. Como comandante de bordo, eu afundarei com minha embarcação, como marido, eu perdôo Martha e quero que o inocente que vai nascer tenha chance de viver.

Por isso eu não vos matarei. Devereis viver, esconder o tesouro de bordo e, se possível, restituí-lo ao governo alemão. Contudo, neste tesouro figura uma soma de dois milhões de marcos alemães que me pertencem e que podereis levantá-la para prover às necessidades da criança a nascer.Devereis, assim, recompensar vosso crime, comportando-vos como bom alemão e bom pai. Exijo que jureis respeitar esta conduta.Eu jurei, pedi perdão a Helmut e desci à terra, com Martha, o tesouro e uma grande parte da tripulação.Com o desconhecimento de todos, enterrei as três arcas num lugar facilmente recuperável, e depois nos empenhamos em sobreviver.Wolfang deu o ponto exato do esconderijo a Max Stadler e, alguns dias mais tarde, falecia num hospital de Zurique.Desta aventura parece deduzir-se que os salvos do U-435 viveram alguns meses entre os naturais da ilha onde a senhora Helmut trouxe ao mundo uma filha.A mãe morreu; os alemães, feitos prisioneiros pelos franceses, foram repatriados, e a criança permaneceu sob a proteção de uma indígena da ilha Fatou-Hiva (ilha Madeleine).Wolfang, confiando seu segredo, pediu insistentemente que seu amigo empreendesse buscas para reencontrar a criança que se chama Martha, como a mãe, e que os dois milhões de marcos alemães sejam a ela entregues em caso de descoberta do tesouro.A 9 de abril de 1957, em companhia do americano John R. Moses e do francês Edouard Desenfants, o suíço partiu da Itália a bordo do iate Yanutha, com a intenção de encontrar o tesouro e Martha, mas os exploradores nunca deram suas notícias.

TESOURO DO LUXEMBURGO

Na quarta-feira, 15 de março de 1961, recebemos, no Clube dos Pesquisadores de Tesouros, a visita de Kugener, que morava na rua Beggen, em Luxemburgo.Tenho uma bela história para vos narrar, disse-nos o senhor Kugener, mas ela é autêntica, uma vez que a obtive de A. L., um oficial alemão, que foi o herói dela em 1917.A. L. estava sob cuidados num hospital do campo militar de Luxemburgo, situado nas proximidades de um convento. Tratava-

se, na verdade, de uma grande tenda montada no meio de um campo.Sendo convalescente, ele vai um dia fazer um passeio, caminhando até uma cruz de pedra onde desembocava, vindo da floresta, um sendeiro no qual adentrou.Um pouco mais adiante, havia um cruzamento de quatro caminhos; ele tomou o da frente, desceu por uma inclinação pedregosa bastante abrupta, até um terreno plano onde caminhou durante alguns minutos.Ao voltar para retomar o caminho de volta, antes de chegar à inclinação, querendo cortar um bastão, entrou num atalho da mata, sentindo subitamente o solo agitar-se sob ele.Ele olhou, revolveu um pouco a terra e des cobriu uma laje dividida em duas partes, que se ajustavam bem ou mal sobre uma moldura de ferro angular.Levantando os pedaços da laje, ele viu uma escada de pedra que se entranhava sob o bosque.Era tarde, e A. L., bastante inquieto, deixou para o dia seguinte a diligência de visitar o subterrâneo.Quando ali voltou munido de uma lanterna, adentrou na galeria, estudando as paredes e o chão, tão atentamente que não podia precisar quanto tempo se passara.Talvez cinco minutos, talvez mais.A certa altura, ele ouviu o barulho de água correndo, sem saber de onde ela provinha.Continuando a exploração, chegou diante de uma porta de carvalho fechada por um cadeado, que facilmente ele fez saltar, pois o mesmo estava já todo enferrujado.

Kugener fez então unia pausa para concatenar suas recordações e declarou que ia narrar com as mesmas palavras do oficial alemão, pois à força de pensar nelas ele as guardara de cor."Entrei numa cripta, disse-me A. L., onde se encontravam três cofres iguais aos que servem em Luxemburgo para guardar roupas brancas.Um deles continha ourivesaria e pedras preciosas, um outro, peças de ouro, o terceiro, objetos religiosos.Estes cofres tinham uma tampa arqueada e enormes guarnições de ferro.Tomei um punhado de pedrarias e um punhado de ouro e voltei para a claridade.

Recoloquei a laje da melhor forma possível, com terra por cima, e, para reencontrar o meu caminho mais tarde, marquei minhas iniciais, A. L., em todas as árvores que margeavam o sendeiro, num espaço de cinqüenta passos.De volta ao hospital, achei que corria o risco de ser reenviado imediatamente para a frente, e que meu saque de nada me serviria.Voltei então para levar novamente o espólio aos cofres, tomando precauções, no retorno, de esconder a entrada do subterrâneo."

Quando o oficial voltou ao mesmo lugar, em 1919, as árvores haviam sido abatidas em parte, e a laje, tão bem recoberta de terra que foi impossível reencontrá-la.Um barão — luxemburguês, acreditamos — muito rico, afervorou-se sobre a aventura, colocando trinta operários para reencontrar a cripta! tendo sido vão o seu esforço.Ele escrevera, parece, um livro sobre a história desse tesouro.Tratar-se-ia de um saque de um senhor, algo malfeitor, vivendo no século XIII, que teria sido assassinado sem ter reencontrado suas riquezas.Não encontramos mais o senhor Kugener e nada mais sabemos a respeito desse tesouro, o único que conhecemos em Luxemburgo.

13Tesouros de guerra (II):

Em locais bastante elevados está escondido o ouro da Alemanha

Qualquer que seja o interesse que tragam à ciência e ao progresso social, os homens não podem evocar, sem apreensão, o final do século XX.Parece-nos pois difícil de nos surpreendermos com o grande temor que o ano 1009 despertou na Idade Média, na mesma proporção em que o ano de 2000 já descerra sobre o mundo contemporâneo.Pois já espíritos lúcidos na Ásia estudam o aniquilamento da Europa, para aí derramar o excesso da população amarela.Outros espíritos lúcidos, na Europa e na América, preparam as grandes guerras de extermínio racial: matar um bilhão de Amarelos, para que vivam os Brancos!Terão, os milhões ou bilhões de homens destinados ao sacrifício, tempo de esconder o seu quinhão; Coletividades aniquiladas em

sua totalidade, governos riscados deliberadamente da história poderão, em seus últimos instantes, constituir algum tesouro de guerra destinado a financiar uma eventual desforra?Na grande confusão de 1945, quando a Alemanha de Adolf Hitler, tendo falhado em sua guerra-relâmpago de destruição total, caía sob as forças conjugadas russo-americanas e anglo-francesas, os hitlerianos — homens, para os quais o mundo não tinha mais sig-nificação válida —- imaginavam como colocar em segurança as últimas riquezas de seu governo.Pela primeira vez na história da Europa, uma nação vencida escondia seu tesouro.Mais exatamente, dois tesouros, um perfeitamente autêntico, provado, quase controlável: o tesouro do Grande Reich; o outro, mais conjectura: o tesouro do Covil-dos-Lobos.Dezenas de homens pagaram com suas vidas, não só pela ousadia de uma pesquisa, mas também pelo único fato de possuírem alguns mínimos conhecimentos de esconderijos secretos.Nesta aventura, onde se misturam estreitamente a política, a morte e mesmo o ocultismo, o acaso permitiu-nos descobrir os admiráveis elos que tornam a ligar o ouro da Polônia e da Áustria a atividades ultra-secretas, certamente perigosas de se conhecer.

O TESOURO DO GRANDE REICH

Procura-se sempre no lago Toplitz, na Áustria, um tesouro do qual uma parte foi recuperada: em julho de 1959, técnicos alemães equipados de sondas com ultra-sons e de câmerás submarinas de televisão, localizaram dezesseis caixas no lago, entre setenta e oitenta metros de profundidade,Muitas foram retiradas onde se encontraram falsas libras esterlinas, perfeitamente fabricadas, num total de dez bilhões de francos. Esta moeda, feita por mão de mestre, no campo de Sachsenhausen, por moedeiros falsos tirados das prisões alemãs, constituía o maior trunfo da "operação Bernhardt", destinada a perturbar a economia aliada.E como o certifica o resistente austríaco Albrecht Gaiswinlder, que operava na região durante a guerra, verdadeiros lingotes, no lago, avizinham-se das falsas moedas.Todavia, o verdadeiro tesouro está alhures e muda de lugar, está severamente vigiado, e não parece mais provável que os não-iniciados possam dele se apoderar.

Os esconderijos, encerrando cerca de quinhentos bilhões de francos-ouro, situam-se ao redor da pequena localidade de Aussej que se encontra geograficamente e aproximadamente sessenta quilômetros em linha reta de Salzburgo, na ponta sudoeste de dois lagos cie montanha com dez quilômetros de extensão, que atravessa um pequeno rio, afluente do Traun.Ausse foi um dos últimos redutos da resistência alemã, na época da guerra, e o primeiro plano de um projeto que Hitler concebera em fins de 1944. O Führer teria declarado a seus íntimos cinco meses antes da rendição da Alemanha:

Seremos finalmente vencidos. A Inglaterra recusa o armistício. Churchill será o maior responsável diante das gerações futuras do esmagamento do Ocidente. A próxima guerra verá o extermínio da Europa em um só dia; se nosso povo livrar-se do perigo, necessário será retomar a tocha da civilização e reagrupar a elite ocidental. Eu quero constituir um tesouro para o advento do futuro Grande Reich.

Estas palavras nos foram relatadas na Espanha, em 1947, por colaboradores franceses condenados à morte, que as tinham ouvido de elevada personalidade, a qual as escutara do próprio Hitler.É assim que, alguns dias antes da destruição, todas as riquezas ainda recuperáveis do Reich convergiram para Ausse sob a designação de "bens nacionais'".Em abril de 1945, enumeram-se cerca de mil caminhões que asseguram o transporte dos valores do Banco da Alemanha, avaliados então em trezentos e cinqüenta bilhões de francos, aos quais é preciso a juntar: uma grande quantidade de jóias, lingotes, pedras preciosas, fortunas pessoais de dirigentes nazistas, tesouros religiosos, riquezas provenientes de bens judeus da Itália, Iugoslávia, Grécia e Tchecoslováquia, e os mais importantes tesouros artísticos, tais como telas dos grandes mestres, imagens, livros, tudo avaliado em setecentos bilhões de francos.Uma quantidade destes tesouros foi recuperada; principalmente em maio de 1945 no importante esconderijo do Alto Ausse, no fundo de uma mina de sal (cem bilhões) ; depois, o tesouro de Kaltenbrunner, chefe dos serviços secretos, no jardim da casa-de-campo de Iverry, em Ausse (um bilhão); o tesouro do barão Helmut vou Himmel, lugar-tenente de Martin Bormann, nos porões do Palácio do Arcebispado, em Salzburgo, em 1946.

Descobertas que vieram a juntar-se à efetuada nos porões cimentados do castelo de Veldenstein, próximo a Nurenberg, onde o marechal Goering escondera sua fortuna pessoal: trinta e seis castiçais de ouro maciço, uma banheira de prata, quadros de grandes pintores, conhaques raríssimos, etc.Na época do processo de Nurenberg, avaliou-se em mais de duzentos milhões de marcos as riquezas guardadas na região de Ausse.Certo dia, em 1916, um ex-tenente, Franz Gottlich. que participara das operações, revelou que um tesouro considerável estava enterrado próximo a Lend.Eu o sei, ajuntou imprudentemente, porque eu ali estava!"Havia ali trinta caixas que os prisioneiros russos esconderam. Mas eles não falarão, com razão."Gottlich não falaria ainda muito tempo sobre esse tesouro, ele também, pois desapareceu misteriosamente alguns dias mais tarde.Seu irmão, que investigava sobre seu desaparecimento, recebeu um misterioso conselho, exortando-o a não prosseguir no trabalho.No mesmo ano, dois pesquisadores de tesouros, Helmut Mayr e Ludwig Pichler, de posse de mapas precisos, partiam para a montanha austríaca. Foram, depois, encontrados mortos.O coração, os pulmões e o estômago de Mayr haviam sido arrancados e enfiados nos seus bolsos, como se os assassinos quisessem recuperar e destruir um documento engolido, ao menos é o que se pensa.Não distante dos cadáveres, esconderijos escancarados e vazios indicavam que os tesouros procurados tinham sido, como medida de segurança, levados, para serem escondidos em outro lugar.Em 1.952, o professor francês de geografia, Jean Le Sauce, cuja família reside em La Flèche, encontrou talvez um tesouro e foi assassinado.Na montanha de Rfflekopf, um cadáver e oito esconderijos encontrados vazios, em maio de 1953, davam crédito a uma hipótese semelhante.Em agosto de 1952, dois esportistas amadores, praticantes de vela, tiveram a singular idéia — o que não era senão um pretexto — de navegar no lago Toplitz. Um deles, Gert Gerens, morreu, caindo num sorvedouro, o que pareceu bastante estranho às autoridades encarregadas da investigação, tanto mais que seu

companheiro, Hans Keller, ex-soldado da SS, participante da operação Bernhardt, deixou a região sem deixar traço.Emmanuel Werba, um empregado do banco de Lend, tentou experimentar sua sorte junto aos tesouros da montanha de Gastein onde encontraram seu corpo, decapitado.E nem traço de Joseph Matteis, do qual não se encontrou senão o equipamento de campismo abandonado na montanha de Rifflekopf, sempre nesse fatídico ano de 1952.E o que dizer destes falsos botânicos, que, em 1950, recuperaram dez caixas no lago Toplitz, após terem amarrado, com corda, um guarda florestal que poderia lhes importunar o trabalho, mas sem lhe fazer mal algum?Estes assassinatos e estes estranhos acidentes indicam claramente que os tesouros dos Alpes austríacos estão rigorosamente controlados e guardados por comandos ocultos.Consideráveis tesouros, visto que junto a um alemão suspeito, detido pelos americanos, encontrou-se a nomenclatura seguinte, devidamente anotada e assinada pelo general SS Frohiich:

166.250.000 francos suíços;299.018.300 em cédulas americanas;31.351.250.000 em barras de ouro;2.949.100 em diamantes;93.450.000 em selos de coleção e objetos de arte;5.425.000.000 em entorpecentes.

Seriam estes milhões e bilhões cifrados em marcos, dólares, libras ou em francos? Não se sabe.Dezenove bilhões de francos foram enterrados nas pastagens das altitudes de Elaa Alm por Adolph Eichmann, condenado à morte em Nurenberg, feito prisioneiro por Israel em 1960.Pensa-se que no lago Toplitz, a 2.000 metros de altitude, onde existia ainda em 1945 uma base para estudo de armas secretas, foram imersas mais de vinte caixas estanques contendo, além das falsas libras já encontradas, os projetos de protótipos e caixotes com jóias, ouro e diamantes sintéticos.Os principais esconderijos estão espalhados na montanha, notadamente para o lado de Gastein, Salzburgo, Salzkammergut!Duas grandes arcas foram enterradas em 1945, sob o controle do chefe SS Sawad, em um celeiro de Faistenau, pequena aldeia vizinha ao castelo de Fuschi, Um matadouro com o chão asfaltado

recobre hoje o esconderijo de ouro, de divisas e de jóias do antigo Ministério dos Negócios Estrangeiros.Assim espalhados e vigiados, os quinhentos bilhões do Grande Reich continuarão a desafiar os anos e os pesquisadores?Assim é o tesouro do Grande Reich, o primeiro dos dois grandes tesouros alemães; o segundo, o do Covil-dos-Lobos, arrasta-nos a uma aventura que vai desenvolver-se em saltos extraordinários e deixar entrever passagens loucas, quase inacreditáveis.

O TESOURO DO COVIL DOS LOBOS

Na Polônia — antiga Prússia Oriental — junto ao rio Gruber que tem sua nascente próxima ao lago Mauer, está a cidadezinha de Ketrzyn, ex-Rastenbourg,Sua posição aproximada é 54° 5' latitude norte, 10° 1' longitude oeste, meridiano de Paris.Em 1938, Adolf Hitler mandara construir nesse local um gigantesco abrigo subterrâneo que devia posteriormente servir de quartel-general: o Wolfschanze ou Covil-dos-Lobos.A guarida, verdadeira cidade asfaltada, está cravada a mais de vinte metros sob a terra, defendida por oitenta fortins e um inextricável entrelaçamento de minas e armadilhas explosivas.Durante anos, a região de Rastenboui^g foi zona interdita e as autoridades polonesas controlaram-na estritamente.É que, de 1939 a 1944, o Wolfschanze foi o "Berchstesgaden" militar de Hitler, a cidade secreta onde se elaboravam os planos da ofensiva e sem dúvida também as táticas sociais que deviam ser experimentadas na Europa.Os habitantes do país são tidos como profundos conhecedores de Wolfschanze, mas, alemães de coração, guardam silêncio, diz-se, sobre segredos os mais estranhos, e sem dúvida os menos fundados.Sabe-se que o Covil foi construído por dez mil operários da organização Todt; segundo certos rumores, a fim de que fosse preservado o segredo, estes dez mil operários teriam sido massacrados, tão logo terminado o trabalho, e os engenheiros e arquitetos do projeto, enviados à Alemanha Ocidental em um avião que misteriosamente explodiu —- e muito a propósito — alguns instantes após a decolagem.Evidentemente, estas alegações são inteiramente forjadas e é permitido perguntar-se até que ponto a ficção dessa narrativa se mistura com a realidade.

Todavia, é certo que existe um "mistério Wolfschanze". Está demonstrado também que a guarida compreendia imensos conjuntos, por vezes a cinqüenta metros abaixo da terra: escritórios, apartamentos, bibliotecas, salas de arquivos, dormitórios, casernas, refeitórios, salas de jogos e de ginástica, piscinas, uma central elétrica encarregada da iluminação, aquecimento e do condicionamento do ar, uma estação na qual a rede férrea estava ligada à linha Koenigsberg-Lyk, um campo de aterrissagem subterrâneo, um hospital, uma auto-estrada.Não é tão certo, porém, e todavia é o que nos interessa em primeiro plano, que o Wolfschanze abrigava uma casa de moeda (onde teriam sido cunhados os falsos dólares e as falsas libras encontrados no lago Toplitz) e um banco, onde os nazistas armazenavam um tesouro considerável em ouro, prata e relíquias diversas.Tesouro esse que estaria ainda oculto e vigiado, para servir a objetivos políticos secretos quando soar a hora do Grande Reich alemão, na última metade do século XX, é o que pensam os hitlerianos otimistas.Pois o ocultismo parece misturar-se estreitamente a esta história de tesouro protegido e reservado; ocultismo político, bem do espírito do Fuhrer, e que devia, de alguma forma, servir de catalizador para fundir a lenda à história do nacional-socialismo.Com este fim, Adolf Hitler teria ressuscitado a ordem teutônica, com centros de preparação e escolas de iniciação em Koenigsberg, na Prússia, em Salzburgo, na Áustria, nos burgos do Reno e em castelos, no estrangeiro.Para apoio desta tese, podemos adiantar um sinal curioso, senão perturbador: em 1949, a título de jornalismo e, apesar de não pertencer, nem de perto nem de longe, a um partido político, fomos autorizados, sob certas condições, a assistir à celebração do solstício do verão num lugar sagrado da França.Aprendêramos que os hitleristas franceses (ou a 3.a Força negra), pouco numerosos, a bem da verdade, tinham o costume de sacrificar ao culto de São João germano-pagão.Para este efeito, eles reuniam-se secretamente sobre uma colina ou numa montanha e acendiam enormes fogueiras, que celebravam ao mesmo tempo o Deus-sol e a nova mítica hitlerista que se unia estreitamente ao culto dos cavaleiros teutônicos.Portanto, na noite de sábado, 24 de junho de 1949, por dever profissional, nós velamos, perto de um fogo aceso na campina de Ozoir-la-Ferrière,, em Seine-et-Marne. Próximo a nós, jovens —

garotas e rapazes — cantavam estas canções: O senhor de Cha-rette disse, Eu matei meu capitão, Nós iremos até ao Oural, ou recitavam extratos do Senhor de Santiago de Montherland e de Antígona de Anouilh.Alguns montavam guarda de honra ao redor do fogo, armados de bastões, pernas separadas, na posição habitual dos sentinelas alemães.O rapaz que nos havia apresentado, falava num pequeno grupo e a conversação dirigiu-se sobre o futuro político da Europa.Foi então que ouvimos uma observação que tem talvez uma importância considerável.Um dos manifestantes disse, com efeito (citamos de memória e não termo por termo):— As ordens partirão de Salzburgo e de Koenigsberg!Logo, um outro fez um movimento com a mão, lento porém autoritário, ao mesmo tempo que seus lábios deixavam escapar um silvo que incitava à discrição.E nós ficamos maravilhados com o silêncio que se seguiu —- alguns segundos somente — e houve um embaraço e como que a impressão de que um segredo acabava de transpirar e que uma surda ameaça pairava sobre o autor da imprudência.Na narração que demos à imprensa, sobre a vigília cultural hitleriana ("France-Dimanche", n.° 149, de 10 de julho de 1949, primeira página), não fizemos menção do incidente, mas o guardamos preciosamente na memória.1

Sem querer conjecturar inconvenientemente, temos todavia a assinalar a estranha coincidência seguinte:Salzburgo está a sessenta quilômetros da guarida secreta e do tesouro de Ausse, situada na montanha, perto de um lago e reservado às gerações do futuro Grande Reich, segundo a ordem expressa cie Adolf Hitler. Koenigsberg está a noventa quilômetros da guarida secreta e do tesouro de Wolfschanze.Tudo isso, que parece bastante extravagante, parece-o menos, se se admitir que está provado que o tesouro de Ausse é protegido e que hitleristas habitam a cidadela alpina.Ora, o tesouro (se de fato existe) do Covil-dos-Lobos foi também durante muito tempo defendido pelos hitleristas que habitavam a cidade secreta!1 Nosso colega e amigo Guy Goujon, redator-chefo rio "France-Dimanche", colocou em dúvida a autenticidade da reportagem e enviou um medíocre pesquisador a Ozoir, que voltou declarando que realmente acontecera a reunião noturna, mas com escoteiros!Guy Goujon pediu-nos então explicações e nós tivemos de levar, a um bar da rua Réaumur, um conhecido "colaborador" condenado à morte por contumácia, que foi reconhecido por Julien Guernec e por Guy Goujon, e que deu crédito à exatidão da repor tagem e da presença dos hitlerianos franceses.

Com efeito, aconteceu diversas vezes e mais de dez anos após o fim da guerra que a central elétrica entrou em funcionamento, abastecendo de corrente elétrica certas instalações externas ainda instaladas sobre o intricamento da guarida.O tesouro não foi nunca inventariado e é inteiramente ao acaso que se avalia em vários bilhões-ouro.

14O tesouro dos republicanos espanhóis

Quando da derrota dos republicanos espanhóis em março de 1939, várias centenas de milhares de soldados transpuseram a fronteira para se refugiar na França.Como em todas as derrotas, os elementos duvidosos tinham-se misturado às tropas regulares, e é certo que entre os "republicanos" se encontravam perigosos terroristas e também alguns facínoras.Estes indivíduos haviam saqueado bastante durante o curso de sua guerra, e, no momento de passar à França, eram portadores de um espólio que tentavam dissimular o melhor que podiam.No posto da fronteira, os gendarmes franceses desarmavam os soldados e confiscavam as fortunas que pareciam suspeitas.Ouro, cédulas bancárias, valores diversos, foram encaminhados através de carrinhos aos postos policiais... e dizem que todos os carregamentos nunca chegaram ao destino!É incontestável que milhares de pequenos tesouros foram enterrados nas praias, entre o Grau de la Massane e o Canet, alguns lícitos, outros, um pouco menos!Para encontrá-los e estudar o problema de saber a quem pertencem, o governo de Jules Moch, então presidente do Conselho francês, fez revolver, com tratores, quilômetros de praias!A coleta foi frutuosa, mas não teve nenhuma relação com o impressionante "tesouro dos Republicanos", que consiste em nove toneladas de ouro, uma maleta de jóias e, naturalmente, também algumas preciosas migalhas: pesetas, francos e dólares em papel-moeda.Cinqüenta mil pessoas talvez, possuem — pensam elas — o plano deste tesouro, e vendem-no ainda em Perpignan, Barcelona, na fronteira hispano-francesa; dezenas de turistas o têm comprado,

por algumas cédulas de mil francos, de um "republicano na iminência de partir para a América do Sul"!Trapaça? Se se considerá-lo à risca, sim; mas, verdadeiramente, isso não seria pagar muito caro, por anos de sonhos e de projetos miríficos.O verdadeiro mapa, nós o temos no Clube dos Pesquisadores de Tesouros.Sabemos, com aproximação da trinta a cinqüenta metros, onde estão escondidas as toneladas de ouro dos republicanos espanhóis, e poderemos em uma única jornada, com uma escavadeira, trazê-las à luz do dia...Inacreditável, pensas?! E o que nos impediria assim de desenterrar os belos lingotes do banco da Espanha, as pedras preciosas e os dólares que os acompanham?São duas as razões, cada uma delas, constituindo-se em eficaz dissuasão: o segredo do esconderijo não nos pertence; e é grande o risco em apropriar-se do tesouro.

(X) O tesouro de guerra da República espanhola constituía-se de 586 toneladas de ouro contidas em 7.800 caixas, representando 600 bilhões de francos antigos.Este tesouro, estocado no início de 1939, nos porões de Valença (Espanha), foi arrebatado pelo Ministro das Finanças dessa época, o Dr. Juan Negrin, que morreu em Paris, declarando que o ouro devia retornar ao governo do General Franco. O governo soviético fez oposição, alegando que entregara armas aos republicanos pela soma não paga de 200 bilhões do francos.Mas o '"verdadeiro mapa" nós o temos levantado e a verdadeira história podemos hoje — 1972 — narrá-la, tomando as precauções de costume.

UMA COVA DE OURO NA ORLA DO MAR

Eis, de acordo com um operário espanhol de Montpellier, o primeiro relato que nos foi feito, a 13 de maio de 1957, sobre o tesouro dos republicanos. O espanhol sustentou primeiramente que se tratava de um depósito de refugiados, enterrado numa propriedade particular. Não foi senão vários anos depois que a verdade sobre o caso se firmou, mas para não complicar mais, nós a recolocamos quase em seu derradeiro contexto.Em março de 1939, um caminhão carregado de nove a doze toneladas de ouro, encerrado em caixas arqueadas, teve a sorte

de atravessar a fronteira em Cerbère sem ser inspecionado.Nele, tomavam assento um oficial e dois soldados, os quais tiveram êxito em conduzir o veículo na estrada de Argelès a Perpignan.Em Elne, tomaram a D40, passaram por Latour-Bas-Elne, depois em São Cipriano, embrenharam-se na D22, voltaram, sem se darem conta, em direção ao sul até a um mau caminho de terra que conduzia à costa, em um local alagadiço.1

Contornaram uma quinta, continuaram sua rota em linha reta em direção ao mar e, não podendo ir mais longe, detiveram-se a aproximadamente oitocentos metros da praia,Na realidade, eles poderiam ainda dobrar à direita, mas ao fazê-lo iriam diretamente a uma vilazinha e tal não era sua intenção.Chegara a noite e eles não tinham nenhuma idéia de sua posição geográfica, exceto que se encontravam em território francês, em uma zona, ora arenosa, ora alagadiça, ou melhor, intercalada por dunas e pântanos.Após terem efetuado um rápido reconhecimento do local, decidiram ali mesmo enterrar o espólio.Esconderam um primeiro tesouro, constituído de várias caixas de ouro, nas proximidades de um riacho e de um caminho que levava à auto-estrada.Um segundo tesouro, composto de uma maleta contendo jóias e pedras preciosas, foi enterrado na praia, entre o primeiro e o terceiro esconderijos.Esse terceiro tesouro, o mais importante deles, compreendia um certo número de caixas com um peso total aproximado de nove a dez toneladas.Os Espanhóis passaram a maior parte da noite, ora transportando as caixas do caminhão à praia, distante oitocentos metros, ora a cavar uma cova quase na margem.A escavação, que foi feita perpendicularmente ao mar, na areia móvel, media aproximadamente quatro metros de comprimento, um metro e meio de profundidade, com largura de um metro.As caixas, dispostas em duas fileiras, continham as seguintes dimensões: 40 x 25 x 15 centímetros, e cada uma delas encerrava em seu interior três barras de vinte e quatro quilos.Terminado o trabalho, os três soldados conduziram o caminhão bastante longe na planície, abandonando-o, e, na boca do dia, deixaram-se ficar nas proximidades dos esconderijos onde montaram guarda, na espera de melhores dias.1 Nós reconstituímos o trajeto, porém os fugitivos, certamente, não sabiam por onde passavam.

Durante a guerra franco-alemã, 1939-1945, eles foram mobilizados como trabalhadores, no front, e somente dois deles puderam retornar aos Pirineus- -Orientais, por volta de 1950.1

FISGA-SE UMA CAIXA DE OURO

Aquele que fez essa primeira narrativa da aventura chamava-se Vicente, e sem que saiba muito bem porque, foi o único a querer recuperar o tesouro.Trabalhando em Montpellier, ele não dispunha de muito tempo livre, todavia, ele foi diversas vezes entre São Cipriano e Latour-Bas-Elne para reconhecer os lugares, porém sem grande sucesso.Nesse local, formado por dunas e pântanos, não há nenhum ponto cie marco fixo, desapareceram os abarracamentos dos internos, e mais, o terreno é formado também por ondulações arenosas, que o vento, a erosão, a chuva, fazem mudar de aspecto a cada estação.Vicente não conseguiu reconstituir o cenário de 1939, principalmente no que concerne aos pontos da maleta e o da grande trincheira na praia.Reconheceu, no entanto, o riacho, o caminho e o local aproximado do primeiro tesouro, mas deparou-se com o obstáculo insuperável do charco, pois, cada buraco que fazia enchia-se logo de água e de lodo.Em 1955, porém, teve a irrisória satisfação de fisgar um dia uma caixa, e de ver partículas de ouro presas no gancho da ferramenta, mas o depósito entranhou-se mais e resistiu a todas as tentativas de recuperação.Vicente compreendeu então que não podia trabalhar só e que necessitava de ajuda.For outro lado, ele falava mal o francês e sabia que sua presença nesses lugares seria encarada com suspeita e que chamaria a atenção dos serviços policiais, o que não era nada desejável!

VICENTE CONFIA O SEGREDO

O processo apresentava-se e apresenta-se ainda de maneira bastante complexa.O tesouro — mas não se soube senão mais tarde — pertence ao governo legítimo do general Franco, pois provém dos bancos do Estado, apesar de se poder supor que era, em 1939, propriedade 1 Como se verá em seguida, esta narração era parcialmente inexata.

legal dos republicanos espanhóis e de seu governo em exílio, o qual, segundo Vicente, tinha o direito, ele somente, de reivindicar sua posse.O caso complicava-se pelo fato de que outras potências podiam também fazer valer direitos, e em particular a URSS, que fornecera armamento aos republicanos, o qual não foi jamais resgatado.Por fim, encontrando-se o depósito em território francês, seria provável que a França, no caso da descoberta, não deixasse de fazer oposição, e o tesouro, no final das contas, ficaria depositado nos cofres da Caixa de Depósitos e Consignações, em Paris, na es-pera de um julgamento que somente o Tribunal Internacional de Haia está habilitado a prestar.Tais julgamentos exigem habitualmente anos de investigações e de pesquisas para chegar a uma solução oficial, porém podem prolongar-se por séculos, como foi o caso da herança do general La Fayette, ainda em instância desde o século XVIII.Vicente não queria então misturar os poderes públicos a tal caso e se encontrava em uma situação quase insolúvel.Sabia onde se situava exatamente o primeiro tesouro, mas ele era irrecuperável, e os outros dois pontos não podiam ser levantados a mais do que cem metros próximos, considerando-se os transtornos que se produziram na configuração do terreno.Nada daquilo que fora outrora subsistia agora, assim como o perfil da costa neste lugar do Roussillon é modificado cada ano pela alteração da maré, cuja tendência é fazer cobrir de areia a borda e recuar o mar.Por esse fato, o primeiro tesouro devia situar-se, em 1955, a uma distância de trinta metros da margem e talvez sob dunas de dois metros de altura.Em desespero de causa, o espanhol confiou-nos seu segredo.Obviamente, no início, ele apresentou a aventura corno perfeitamente legal, assegurando que se tratava de um depósito feito por particulares.Em seguida, deixou cair o pano, mas assegurou qiie o ouro era republicano e devia retornar, com toda justiça, ao "partido" que lutava pela reconquista do poder.A aventura era tentadora!

RIBOLD O TRAIDOR

Aceitamos empreender a busca a titulo oneroso.No caso da descoberta, o CGT não tinha direito a nenhuma parte; seu papel restringia-se a localizar os pontos e eventualmente a descobrir os depósitos, sem tirá-los de suas caixas.A primeira equipe, enviada ao local, em julho de 1957, compreendia nosso saudoso amigo Antoine Padovani,1 nós, e um indivíduo de nome Ribold, que julgamos bom pô-lo a par do segredo pela simples razão de possuir um detector americano. Ribold foi eliminado pouco depois por abuso de confiança e indelicadeza.Nosso equipamento compunha-se de um detector Goldak e do detector de ouro Lenoir de propriedade do Clube.O Goldak não era eficiente senão nas jazidas terrosas; conseqüentemente, os pregos cravados nas caixas e talvez os cinturões que as cercavam podiam influenciá-lo, se fosse curta a distância. Ele era quase desprezível !O aparelho Lenoir, construído pelo eletrônico Pierre Lenoir, ao contrário, detectava todos os metais, mas sua regulagem era muito delicada. Seu alcance, superior a um metro, devia, em princípio, tornar fácil a localização das caixas enterradas na praia; ora, nada detectamos daquilo, ou melhor, descobrimos todas as velhas chapas de ferro, as canecas e as caixas de conservas enterradas de 1937 a 1939 pelos refugiados do acampamento.O possuidor do Goldak, Ribold, teve até uma desagradável surpresa: quando cavava, em nossa ausência e sem o nosso conhecimento, na zona do tesouro, que batizáramos "zona do grande chelem",2 o emitidor de som e o amperímetro de seu aparelho reagiram à grande amplitude sobre um local.Ribold pôs-se a cavar febrilmente, e súbito, sua picareta fez saltar centelha de um objeto duro que ela vinha de partir.O tesouro! pensou Ribold. E fez um esforço com o braço com a ponta de sua ferramenta, no sentido de levantar o objeto."Era uma granada de grande calibre que, felizmente, não explodiu!Em 1958, nossa equipe compunha-se de Pierre e Claude Lenoirs, Guy Bellot, Denise Carvenne, Charles Soudieu, e nós.

DETECÇÕES DURANTE A NOITE

1 Falecido em 1959.2 Chelem ou shelem, expressão de origem inglesa significando, no jogo de bridge, que todas as levantadas são feitas por uma equipe,

Durante os anos de 1957, 1958 e 1959, reservávamos oito dias de férias em São Cipriano, e nosso quartel-general era o hotel-restaurante "As Glicínias", onde encontrávamos uma simpática acolhida.A comida aí era excelente, nossos quartos davam diretamente para o mar, por cima de um caminho sem saída, e ao nos inclinarmos um pouco, podíamos aperceber a zona onde jazia o mais importante dos três tesouros!Evidentemente, o senhor Henric, diretor do hotel, não sabia das verdadeiras razões de nossas aparições temporárias, ou, se tivesse alguma suspeita, julgara que, assim como muitos outros, éramos vítimas de algum astucioso mercador de mapas de tesouros, como abundava na região.E talvez tivesse razão!De manhã, muito cedo — às 3 horas — saltávamos da cama e, sem fazer ruído, partíamos em nossos veículos em direção à zona do "grande chelem", na orla do mar.Nossa tática era simples.Não ignorávamos que nossos movimentos podiam intrigar aos curiosos, que olhos indiscretos podiam surpreender nossa manobra e delimitar, portanto, a zona de nossas prospecções e, melhor, nos convinha não sermos notados.As mulheres ligadas ao grupo — e eram confidentes — dispunham-se aos quatro cantos da zona, com a missão cie inspecionar os arredores, tanto terrestres como marítimos, a fim de, eventualmente, dar o alarma.O local era deserto nessa época. Tão deserto que, quando o sol se erguia, as vigias da borda do mar podiam banhar-se nuas!Nosso trabalho era minucioso mas rápido, pois não clispúnhamos senão de poucas quatro horas de tranqüilidade para passear nossos detectores na praia e nas dunas.Utilizávamos então o detector de ouro Lenoir, o aparelho americano M-Scope e o Goldak, de Charles Soudieux.Em 1958, tendo sido nulos os resultados, excetuando-se algumas granadas e detritos ferrosos inaproveitáveis, decidimos chamar ao local o misterioso Vicente.

VICENTE DIZ A VERDADE

O espanhol não havia nunca participado de pesquisas.Julgávamos que seu trabalho o retinha em Montpellier e não imaginávamos outras razões para sua ausência.Ele veio, todavia, reunir-se a nós em São Cipriano a 28 de julho de 1958.Era um homem vigoroso, rude, e falava um francês aproximado; era simpático mas não dava nenhuma impressão de que seu comportamento fosse exemplar.Interrogado, conduzido mesmo aos lugares dos tesouros, preparado com diligência, e vendo que as prospecções não se conduziam a contento, mas que tínhamos material apto a lhe dar uma feliz solução, ele acabou por dizer toda a verdade.Os tesouros ERAM os dos republicanos espanhóis e tinham sido pilhados.1

Naquela tarde, disse Vicente, aproximadamente uma hora antes da noite, decidimos, sete amigos e eu, apoderamo-nos de um carregamento de ouro e de ganhar o campo do Roussillon.Era uma empresa arriscada, pois a região toda estava infestada de soldados, de policiais, e também de refugiados que causavam um alvoroço indescritível.Rapidamente, pudemos saltar em um dos caminhões e evadir antes que o alarma fosse dado.Dispúnhamos, presumo, de cinco a dez minutos de avanço sobre os perseguidores, com a vantagem segura de podermos nos infiltrar numa confusão de pessoas, viaturas e outros veículos.E foi o que aconteceu, e, caída a noite, pudemos nos deter próximo ao mar, em um lugar desconhecido.Antes de nos separarmos, no outono de 1939, meus amigos e eu, fizemos o juramento solene de nos reencontrarmos em Argelès, após o término da guerra, e de não levantarmos os tesouros en-quanto não estivéssemos todos presentes.Mas as coisas não se passaram como esperávamos. Somente quatro dos nossos voltaram a Roussillon, os outros estão mortos ou desaparecidos.2

Esperamos seu retorno durante anos.Um dos que restavam atravessou a Espanha, assaltou um banco e foi morto. Um outro emigrou para o México. Restamos dois somente.1 Foi nesse dia que conhecemos a verdadeira história do tesouro.2 Um deles foi morto no campo de Mauthausen.

Eu decidi procurar o tesouro, mas, meu companheiro, que encontrara uma boa situação, recusou-se a voltar de novo ao assunto. Decidi então procurar só.

UMA MÃO NA AREIA, OUTRA NA ÁGUA

Conhecíamos, o restante,Nossa perplexidade era grande, porque se tornavam evidente que os tesouros não pertenciam aos oito homens, e não podíamos tornar-nos cúmplices do roubo.Vicente disse-nos — e talvez fosse sincero — que ele contava enviar essas riquezas ao "partido republicano espanhol ao qual voltava de direito", mas estávamos decididos a por em dúvida essa afirmação!Finalmente, ficou decidido que, só pela aventura da busca — supondo-se que Vicente tivesse dito a verdade — tentaríamos, durante os poucos dias de férias que nos restavam, detectar os esconderijos, mas que não faríamos qualquer movimento na operação de resgate, reservando esta obra a quem de direito.Honestamente, devemos dizer que a investigação nos fascinava, e que não tínhamos qualquer intenção de operarmos ilegalmente, mas que encarávamos com bastante insatisfação o "derradeiro final" da aventura.Para nós, tudo aquilo, no final das contas, não representava mais do que um jogo, e esperávamos que o mesmo terminasse da maneira mais legal do mundo.Era muito cedo, aliás, para sonhar seriamente com uma conclusão, visto que não tínhamos nenhuma prova de que os tesouros fossem reais e nenhuma esperança séria de os encontrar!Todavia, por várias vezes, reafirmamos nossa posição: pesquisaríamos por esportividade, por prazer, e não aceitaríamos qualquer compensação no caso da descoberta, exceto, eventualmente, a parte dos "descobridores", prevista pela lei e com a concordância dos que tinham direito.Nestas bases, solicitamos a Vicente a reconstituição, o mais exatamente possível, da situação tal qual ela se apresentava em 1939.Da melhor maneira possível, ele localizou o terreno onde acampara com seus amigos, o que havia então em seu campo de visão, as distâncias, os pontos de referência longínquos sobre os quais poderíamos basear nossos cálculos.

Limitado em suas declarações, o Espanhol confessou então que o maior tesouro tinha sido enterrado à margem mesmo do mar.— Nós escavamos, precisou ele, com uma mão na areia e a outra quase na água.1

Esse era um detalhe de extrema importância, o que nos permitiu circunscrever a zona de busca a um quadrado de trinta a quarenta metros de lado.

DOIS PONTOS FIXOS DE REFERÊNCIA

Apesar destas novas indicações, nada encontramos.O jazigo, nós o sabíamos, considerando a sua espessura, encontrava-se a aproximadamente um metro abaixo do nível do mar.Era o alcance máximo para o "Lenoir acusador de ouro", nosso melhor aparelho.Restava saber onde era a orla do mar em 1939?Era um ponto de extrema importância, porém muito difícil de precisar, pois no litoral de Roussillon, a terra empurra o Mediterrâneo em certos lugares, ou ao contrário, porém mais raramente, se deixa invadir pelas águas.Após investigações junto aos habitantes de São Cipriano e de Argelès, e confrontações de mapas do serviço geográfico do Exército, adquirimos a convicção que o mar se retirara cerca de trinta metros.2

Quanto ao perfil das dunas, não sabemos grande coisa. As violentas correntes marítimas das marés temporárias modificam a cada ano a altura das areias, de sorte que as caixas de ouro estariam agora talvez a dois metros de profundidade, o que não era nada encorajador!O que era certeza, é que o tesouro número 3 se encontrava a aproximadamente 750 metros de um edifício que conhecíamos e a 150 metros de um outro ponto de referência.Abandonamos o tesouro do pântano e o da maleta como sendo irrecuperáveis, a não ser por um golpe de sorte.

1 Esta informação é contraditada por uma observação que nos fez, em 1964, um, subtenente do 9o Regimento, encarregado de manter a ordem na região de Argelès-Perpignan: uma faixa de 30 metros a partir da orla do mar eslava interditada aos refu giados e era reservada à circulação das patrulhas de vigilância.2 De acordo com nossos cálculos, em trinta e três anos, o mar teria recuado cinqüenta, e cinco metros, o que concorda com as declarações dos homens do mar de São Cipriano concernentes ao deslocamento do cabo de amarra, dos barcos o a posição de um destroço outrora a 100 metros da margem e que estava, em 1958, a 10 metros. O mar recua à média, de 1,68 metros por ano. De 1938 a 1958, teria então recuado 33,20 metros. É uma estimativa de caráter geral o que não se aplica evidentemente à praia, onde se encontra o tesouro, a qual tem a forma de uma baía amplamente aberta. É provável que, em alguns anos, a baía ficará totalmente entulhada.

Após cinco dias de buscas nada havíamos encontrado e o negócio foi abandonado quando vimos escavadeiras virem cavar na areia, a cinqüenta metros dos jazigos. E o que era pior: casas de campo eram construídas nos arredores e o mesmo acontecia com instalações de campos para esportes e terrenos para a prática de campismo.Não era mais possível procurar em tais condições!

EU VI O ROUBO!

Em 1960, encontrando-nos em casa de amigos em Chelles, apresentou-se-nos um refugiado espanhol, o senhor C., que era o avô do genro da casa.A conversação caiu naturalmente sobre o tesouro dos republicanos espanhóis, e o senhor C. narrou como, de certa forma, a ele estava ligado.Eu estava de guarda juntamente com outros soldados perto de três caminhões carregados de ouro, estacionados no posto fronteiriço de Cerbère.Subitamente, ouvimos grandes gritos e houve uma agitação na multidão de refugiados: oito homens acabavam de apoderar-se de um dos veículos e dirigiam-se à estrada da França.Logo foi dado o alarma na confusão geral, pois ignorávamos se se tratava ou não de uma manobra do "partido" para formar-se um tesouro de guerra.Os espanhóis estavam indecisos, e evidentemente indiferentes; os franceses, não sabendo o que considerar, empenharam-se primeiramente em informar-se.Tratar-se-ia de uma fuga de soldados desejosos de escaparem ao internamento obrigatório ou de uma espécie de "putsch" comunista?Mas a verdadeira razão, o roubo do ouro, precisou de longos minutos para tornar-se conhecida, e foi preciso muito mais tempo para saber-se a quem incumbia a tarefa de perseguir os ladrões, se ao Exército, à polícia ou à aduana.Compreende-se, pois, o motivo pelo qual Vicente e seus companheiros puderam facilmente fugir e sumir na noite!

EXAGERADAS COINCIDÊNCIAS

Esta história de tesouro está realmente colocada sob o signo das coincidências exageradas.

Em 1957, Vicente veio solicitar nosso concurso: era natural.Um mês depois, tivemos conhecimento do indelicado Ribold: era ainda muito natural, pois ele possuía um detetor Goldak, mas soube-se que esse triste cavalheiro era o "noivo" de uma jovem chamada Maria... cujo tio era precisamente o proprietário do edifício que servia de ponto de referência ao tesouro n° 1 . . . o que já era estranho!Soube-se ainda que o avô do nosso amigo, o senhor C., vigiava os três caminhões de ouro, que nosso primo René Lusson de Charroux, que nosso mais próximo vizinho, Gaston Chailloux e vários outros conhecidos, estavam ligados justamente à guarda dos abarracamentos de São Cipriano!Tudo isso está talvez na ordem normal das coisas, mas alguns não deixarão de aí ver razões ocultas e talvez como a indicação de que a aventura do tesouro dos republicanos espanhóis não está ainda terminada...Eis aí o que, certamente, constitui a verdadeira história desse tesouro, a menos que Vicente tenha mentido, mas, que razões teria ele para nos enganar?Em nosso relato, mascaramos os nomes dos personagens e dos lugares, mas temos à disposição do governo espanhol o plano dos três tesouros.Se nossas informações são certas, a descoberta das caixas dos lingotes da praia exigiria apenas uma meia jornada de trabalho com uma cavadeira mecânica. Talvez mesmo somente uma hora!

15Os Tesouros de Paris

Paris foi tão revirada, escavada e aterrada desde há cem anos, que dos numerosos tesouros escondidos durante seus dois milênios de existência, a maior parte foi encontrada, ou então estão irremediavelmente perdidos nos entulhos.Todavia, há lugares que gozam de uma espécie de privilégio e é onde ainda se aninham os ducados, luíses de ouro e pedras preciosas.Nos jardins do palácio de Louvre, a tradição reza que Luís XVI, antes de sua captura, escondera um cofre contendo mil luíses de ouro.Henry de Talleyrand, duque de Chalais, tendo conspirado contra Richelieu, teve a cabeça decepada em Nantes, em 1626.

Inconstante e versátil, tomou entretanto a precaução de constituir um tesouro para si, caso suas intrigas o conduzissem à sua perda.Emparedou secretamente três bolsas cheias de ouro, em uma pequena mansão que possuía no burgo de Grenelle (Sena), nas proximidades do castelo que serviu de armazém de pólvora e que explodiu em 1794, matando várias centenas de operários.Os historiadores especializados sobre a Velha Paris sabem, certamente, onde se situava a casa (na atual rua de Grenelle, em direção ao bulevar Saint-Germain).Antes de emigrar em 1792, o marquês de Chambray, que habitava também uma casa particular, na rua do Regard, em Paris, enterrou um tesouro que os cronistas avaliaram em um milhão e quinhentas mil libras de ouro.A senhora de Maintonon, em um muro da fundação de Saint-Cyr, teria escondido as jóias que lhe ofertara Luís XIV.Mirabeau, que todos julgavam muito pobre, teria enterrado no antigo castelo de Argenteuil um cofre de madeira "fortemente fechado", contendo uma grande quantia em luíses, baixela de prata, e documentos políticos, importantes e secretos.Numa casa de campo bombardeada em 1944, em Saint-Chéron (Essonne), à margem da estrada nacional que vai a Dourdan, estaria o "tesouro da Milícia" que os milicianos Masny e Bassompierre teriam enterrado em 15 de agosto de 1944.O depósito, avaliado em duzentos milhões de francos da época, compreenderia trinta quilos de ouro e pedras preciosas encerrados em dois vasos de arenito e numa lata de biscoitos, de folha-de-flandres, quadrada.

O TESOURO DO CEMITÉRIO DE MONTMARTRE

É uma dramática história de amor e de tesouro que teve a infelicidade de eclodir em Montmartre durante as horas confusas da ocupação, em 1944.Madeleine M. era "artista", no sentido que se dá a esta palavra no Butte, quer dizer, posava às vezes na Academia de pintura da avenida Frochot ou figurava então nos cabarés e boates.Durante muito tempo ela foi o "anjo" no "Céu e Inferno", antigo estabelecimento do bulevar de Clichy, substituído atualmente por um supermercado.Simples, muito bonita, loira de longos cabelos, Madeleine, que se aproximava dos trinta, sofria verdadeiramente por não poder fixar

sua vida no quadro burguês, ou pelo menos familiar, que é ainda o ideal de muitas mulheres.Certa tarde, num café da praça Pigalle, ela encontrou aquele que iria amar.Não era nem muito belo, nem bastante rico, mas tinha também grandes necessidades de ternura, e eles se compreenderam.A uma amiga, entretanto, Madeleine confiou que em seu idílio havia uma grave razão de inquietude: Karl era alemão! E não somente alemão, mas também soldado da guarnição da Paris ocupada.Para compreender a situação, é preciso lembrar a atmosfera dessa época, onde o fato de uma francesa falar a um ocupante era encarado como uma traição.Madeleine não gostava dos alemães: ela até fugia deles, e uma contingência excepcional lhe fizera conhecer um deles.De início, ela fora reticente, mas o jovem lhe dissera da sua solidão e angústia e, rapidamente para ela, deixou de ser mais um soldado do exército de ocupação; ele era tão simplesmente Karl. E ele sonhara mesmo em fugir com ela para uma zona livre, mas o projeto era quase irrealizável. E depois, isso seria uma covardia, e por Madeleine, para merecer seu amor, permaneceria em seu posto.Crê-se que o alemão, que fora reformado no início da guerra, ocupava uma situação administrativa no Terrass-Hotel, na rua Joseph-de-Maistre, então requisitado em parte.E foi lá que a história do tesouro misturou-se intimamente à história do amor.Verdadeiramente, a aventura de Madeleine, de Karl e do tesouro, datando de fevereiro de 1945, não pôde ser reconstituída senão aos retalhos. Uma grande incerteza reina sobre os detalhes.O que se sabe de seguro é que um subterrâneo, hoje obstruído, parte do Terrass-Hotel (na confluência da rua Caulaincourt com a rua Joseph-de-Maistre) e desemboca num pequeno jazigo do cemitério de Montmartre, justamente do outro lado da rua Joseph-de-Maistre.Muitos dos habitantes de Montmartre afirmam que, durante a Ocupação, estabeleceu-se um certo tráfico entre o hotel, ocupado militarmente, e o cemitério, onde os FFI depositavam vestimentas., uniformes e armas.O hotel, que era misto, isto é, requisitado para os alemães, mas aberto (por causa do bar) aos civis, deveu servir de local de encontro para inúmeras operações secretas.

Entre os empregados, uma pessoa pelo menos estava em relação direta com os serviços da Resistência, e esta pessoa, se vive ainda, deve ser a única a conhecer uma parte das engrenagens do mecanismo,Pois ninguém conhece a história completamente.No entanto, alguns pontos podem ser determinados.A partir de fevereiro de 1945, os soldados alemães, pelo menos os do serviço da reserva, ao qual pertencia Karl, não tiveram mais a permissão de sair à noite.Madeleine, para poder encontrar-se com Karl, alugou um quarto na rua Forest, n.° 12.À noite, saltando simplesmente uma mureta, ela adentrava no cemitério e, Karl, pelo subterrâneo, podia ir ter com ela, aparentemente sem deixar o hotel.Os encontros tinham lugar habitualmente na escuridão do aterro paralelo à ponte Caulaincourt, ou, se fazia mau tempo, no pequeno jazigo onde desembocava o subterrâneo.Mas, pelo mesmo caminho, contatos estabeleciam-se entre o agente do hotel e os resistentes do distrito, numa espécie de jogo-da-velha.Em um recanto do subterrâneo, os resistentes haviam armazenado explosivos e, pensa-se, também um tesouro de guerra de mais de vinte milhões-ouro.Existe porém uma outra versão: os habitantes de Montmartre asseguram que o tesouro nada tinha a ver com a Resistência e que ele pertencia a uma família judia da rua Caulaincourt.Outros — e é certamente a versão mais lógica — atestam que o tesouro fora escondido num subterrâneo pelos alemães do Terrass-Hotel, pouco antes da Libertação, na impossibilidade de remetê-lo à Alemanha.Assim, no mesmo lugar — ou quase — FFI e alemães escondiam, quer armas e explosivos, quer um tesouro, e tudo isso sem o conhecimento uns dos outros!E sem o conhecimento de ambos os lados: Karl e Madeleine, no decurso de seus encontros, haviam surpreendido a dupla artimanha, mas guardavam absoluto segredo.Depois veio a Libertação.Uma manhã, com Paris em plena insurreição, a história do amor e a história do tesouro encontraram ao mesmo tempo o seu epílogo.Acredita-se que Karl, desde há vários dias, encontrara um precário refúgio no cemitério.

Madeleine, denunciada pelos vizinhos, foi detida e aprisionada com as mulheres julgadas culpadas de colaboração.Cortaram-lhe seus cabelos loiros e foi levada a passear nua, nas ruas, sob a gritaria da população. Livre, salvou-se no bulevar de Clichy e foi esconder-se ou procurar asilo na casa de uma amiga, na avenida Raquel. Retornou à avenida sumariamente vestida de ouropéis (certamente não encontrara a hospitalidade que esperava) e um grupo de manifestantes começou a persegui-la.Madeleine entrou no cemitério e correu até ao pequeno jazigo onde tinha o hábito de encontrar seu amado. Talvez pensava também aí encontrá-lo.Karl devia estar ali, mas não se pode senão conjecturar sobre o que foi o seu último encontro: a bela moça, o cabelo raspado, chorando de vergonha, o soldado perseguido, desesperado, sentindo o céu desmoronar-se sobre seu idílio.E ali, a dez passos deles, no subterrâneo, o esconderijo do tesouro e o esconderijo dos explosivos: a riqueza e a morte.Os dois amados procuraram um desfecho para. sua dramática situação e pode-se adivinhar qual o fim escolhido...Às 11,30h daquele dia — recordam-se os moradores das ruas Caulaincourt, Joseph-de-Maistre e Damrémont — uma explosão devastou a calma atmosfera do cemitério de Montmartre. Uma rápida explosão afogada no oceano de gritos apaixonados e de estampidos.Depois disso, ninguém viu novamente Madeleine e Karl.No cemitério, produziu-se um desmoronamento nas proximidades da alameda que conduz em direção ao Terrass-Hotel, o que é ainda visível hoje em dia, assim como os túmulos desmantelados pela explosão.Certamente, sob alguns metros de terra, existem vinte milhões em ouro que jazem próximo aos dois corpos.

O TESOURO DA RAINHA BERTHE, RUA MOUFFETARD

Evidentemente, não se trata senão de uma lenda, mas sabe-se lá, que verdades podem estar escondidas numa simples fábula? Roberto, filho de Hugo Capeto, que devia suceder a seu pai no trono da França, casou-se em 995, com a bela Berthe de Bourgogne, filha de Conrado, o Pacífico, e viúva de Eudes, conde de Chartres.Quando se tornou rei, porém, sob o nome de Roberto II, o Piedoso, a Igreja não quis aprovar seu casamento, sob o pretexto de que

Berthe era sua prima em quarto grau.Roberto II amava ternamente sua jovem mulher, e apesar de muito piedoso e habitualmente submisso às normas da Igreja, recusou-se a repudiar a formosa Berthe.O papa Gregório V excomungou-o, o que era então a sanção máxima, de tal forma que Roberto, com o coração magoado, acabou por ceder.Aí está a história.A lenda ainda afirma e a junta, que, para melhor convencer ao rei, substituiu-se, na época do nascimento, o verdadeiro filho da rainha, por um monstro; o que, de toda evidência, no século X, era a prova cabal de que Berthe tivera relações com o demônio!Ao ser repudiada, ela constituiu um grande tesouro, enterrado no monte Cétard, que, alguns séculos mais tarde, veio a ser o pitoresco quarteirão Mouffetard.O verdadeiro filho da rainha e de Roberto, o Piedoso, teria sido educado no monte e assegura-se que sua descendência existe ainda nesse distrito onda o ocultismo é bastante poderoso.O tesouro estaria ainda intacto e escondido em um lugar conhecido dos Decanos da Mouff, espécie de Grande Conselho composto por anciãos, "velhos de várias centenas de anos", cuja longevidade estaria assegurada pelos relógios fabricados por um artífice ocultista da rua dos Grandes-Degraus.Esses relógios, cujos ponteiros giravam contrariamente ao sentido habitual, ou seja, vão da direita para a esquerda, foram inventados pelo mestre relojoeiro Biber, no século XIV.Biber era o conde de Saint-Germain, que seria Cyril M.... mestre relojoeiro que oficiava ainda em 1958 em uma pequena tenda na rua dos Grandes-Degraus.1

Esse extraordinário personagem e o Conselho dos Decanos cia Mouff seriam, portanto, os depositários do tesouro da rainha Berthe.Sob o campanário Saint-Jacques, praça do Cas telinbo, estaria o tesouro de Nicolas Flamel, rico burguês do século XV, que teria constituído uma imensa fortuna ao encontrar o segredo do ouro alquímico.Certamente, a maior parte desses tesouros está ligada às lendas e tradições não-controláveis, e, conseqüentemente, pouco oferecem de real aos eventuais perseguidores.

1 Ler o maravilhoso livro de Jacques Yonnet: "Encantamentos de Paris", no qual o autor revela as estranhas práticas da Mouff, os ritos de suas sociedades secretas e as magias que regem todo um povo das quais o profano nem suspeita da existência (edições Denöel).

Todavia, Paris está infestada de esconderijos onde jazem fortunas imensas, por exemplo, nos porões onde os judeus e os perseguidos esconderam, em 1940, o que desejavam subtrair à cobiça do ocupante... ou dos vizinhos!Um drama análogo em 1945: "colaboradores ou personalidades francesas suspeitas de colaboração tiveram que fugir às perseguições, milhares foram executados ou encerrados nos campos de concentração,Muitos desses infelizes não voltaram, quer dos campos de morte dos nazistas, quer dos cárceres da Resistência, de modo que, se enterraram riquezas ou documentos antes de partirem ou de serem presos, estes permanecem ainda intactos.Mas nem tudo, porém! Nossa amiga, Jacotte de Grazzia, criptógrafa do CCT, tornou-se especialista. em pesquisar dinheiro escondido nos porões de Paris, e é de nosso conhecimento que ela já conseguiu desenterrar mais de meia centena deles!

UM PESQUISADOR COMO OS OUTROS

No capítulo dos tesouros da guerra de 1940-1945, não podemos resistir ao desejo de narrar uma anedota pitoresca, digna de entrar na pequena história da França, pois ela é autêntica.O herói — se se pode dizê-lo — era um desses moradores de Montmartre como existem muitos: interessado em belas mulheres, nas corridas, na bolsa e 1103 tráficos não muito legais."Um pouco do centro nas bordas", dizia-se dele, mas era generoso, coração à mão, moralista e muito honesto, à sua maneira.Encontrando-nos um dia no restaurante Le Galatée, rua Victor-Massé, ele nos interpelou à sua maneira, que era sempre direta e rude:— Diga-me então, oh! artista! És realmente um pesquisador de tesouro?— Sim, ocasionalmente! Mas essa não é minha profissão!— Pois bem, era minha profissão em 1945. Queres que eu te conte? É interessante, verás!Certamente, aceitamos a proposta!

— Eu, começou nosso herói -— e vamos daqui por diante chamá-lo assim — por essa época, estava na Resistência...— Mas, vejamos, não estavas, herói, metido no mercado negro e eras um pouco colaborador, durante a guerra?Nosso homem fez um gesto de surpresa, de descontentamento e de viva reprovação ao mesmo tempo.— É claro que eu era, mas isto antes de 45. Quando percebi como os negócios mudavam de direção, entrei para a Resistência, ora essa!"Como todo mundo."1

O tom era severo, e não havia dúvida alguma de que o "herói" estava aborrecido com o fato de que se pudesse crer que ele era bastante "tolo" para cair do cavalo"! — Peço-lhe perdão, "herói"!— Não houve ofensa! Todo mundo pode enganar-se, disse ele com magnanimidade!— Portanto, em 1945, eu estava encarregado, secretamente, de ir deter os "colaboradores".— Auxiliar de polícia de certo modo!— Eu pensei que você detestasse os tiras?— Está bem, pode gozar, disse o "herói" que desta vez fora tocado vivamente em sua dignidade!— Portanto, com um companheiro, partia-se de manhã a fazer visitas domiciliares...Os colaboradores sempre tinham partido. Aliás, não nos incomodaríamos nada em detê-los. Não o teríamos feito! Procurar tesouros, seja, mas não peixinhos pequenos!Corto certos detalhes e chego, quanto à visita domiciliar, àquela que dizia respeito aos porões.Em nossas missões, nós nos deslocávamos sempre com dois baldes, cheio um deles até a metade com rolamentos em bolas.— Você começa a entender, Artista?— Ora!— Nada nas meninges! Como procurador de tesouros, você repassará!Nos porões dos colaboradores — e também de alguns judeus — lançávamos grandes baldes de água e esperávamos um instante... o tempo de fumar um cigarro, sabe como é?— Agora, você entende, espero?— Confesso que. ..1 Deixamos ao "herói" a responsabilidade da assertiva. Na verdade, ele queria dizer que, em seu meio, a maioria dos cola boradores e dos traficantes passaram à Resistência em fins de 1944.

O "herói" teve um pequeno sorriso de encorajamento onde se percebia ao menos uma ponta de desprezo.— Vamos, faça um esforço!— A água acabava por embeber o solo do porão, não é?— Sim, certamente!— Está vendo, quando você quer não é mais tolo do que outro qualquer!— Nós muito mais! Então, sobre a terra molhada nós lançávamos os rolamentos a bolas e caminhávamos por cima deles, conscienciosamente. Onde as bolas se enterravam, nós cavávamos!— Não havia necessidade de detector, e o resultado era garantido!Certificamos a autenticidade deste relato que obtivemos em primeira mão, isto é, do próprio "herói", mas, ao contrário, não damos garantia quanto à perfeita. honorabilidade do processo!

O TESOURO DA DU BARRY

O autêntico tesouro da Du Barry, em Sceaux, é, também ele, o fruto de grandes perturbações políticas. Eis como o muito republicano Grande Dicionário Larousse do século XIX, em dezessete volumes, explica a gênese do caso:"Foi por instâncias reiteradas da Municipalidade e da Sociedade popular de Luciennes que o Comitê de Segurança geral acabou por autorizar a detenção (de Madame Du Barry). Ora os principais membros destas autoridades locais eram criados da condessa (especialmente Zamor) e todos conheciam os locais do castelo onde ela escondera seus tesouros. Sem contar tudo o que pôde ser roubado por esses patriotas de libré... ela revelou um a um todos os esconderijos onde ela enterrara o restante de suas jóias e de suas riquezas, porque havia sempre riquezas, e talvez mesmo não se tenha encontrado tudo. Isto fez com que ela ganhasse uma noite de vida..."A senhora Du Barry não revelou todos os esconderijos: o mais importante, ela manteve-o secreto até o seu fim, procurando negociá-lo em troca de sua vida, mas os "sans-culottes" desdenharam essas ninharias e esse comércio: talvez porque supusessem ter tomado tudo ou porque, mais do que o ouro, lhes

agradasse ver rolar sobre o cadafalso a cabeça ainda encantadora da favorita do último rei.A tradição, relatada por Henri de Rochefort, pretende que as mais belas jóias da condessa e uma caixinha de peças de ouro estejam enterradas no parque de Sceaux, não longe do castelo.Enfim, muito acessível mas intocável, é o tesouro de bronze escondido numa pata traseira do cavalo de Henrique IV, cuja estátua eqüestre está sobre a Ponte- Nova.Trata-se de uma pequena figura que o escultor Lemot, ardente bonapartista, colocou ali para protestar contra a fusão do bronze da estátua de Napoleão que dominava a coluna Vendôme.Lemot teve de fundir a estátua do Imperador por ordem de Luís XVIII, mas a estatueta do "Pequeno Cabo" inserida na pata do cavalo foi sua vingança!Eis a história dos tesouros de Paris: pedrarias, ducados e luíses escondidos no solo como para contrabalançar as maravilhosas riquezas históricas apresentadas à luz do dia da capital.

16Aventura na Tailândia

A Tailândia, ex-Sião ou reinado de Tay, é ura importante produtor de ouro e de minérios preciosos, o que, numa certa medida, explica o grande número de tesouros que aí foram escondidos.A religião dos tailandeses é o budismo e numerosos templos foram edíficados para honrar ao Buda, o que é bastante insólito, pois sabe-se que o grande iniciado hindu baseava seu ensinamento precisamente sobre a não-crença em Deus e no papel nefasto da religião!Seja como for, vê-se comumente na Tailândia um gigantesco Buda erigido diante de um pagode, e a tradição diz, que, se um profanador cavasse no lugar para onde apontam os olhos da estátua, aí encontraria tesouros.Certamente é verdade, pois o costume antigo queria que, ao se construir ura templo, se cavasse também um buraco no local onde assentava o olhar da divindade.Então, os fiéis vinham, em procissão, jogar as oferendas em ouro, prata e ex-votos no fosso, a fim de conseguir a bênção de Buda.

O TESOURO DE TAO SAM PHYA

Nosso amigo, Alberto Lazaroo, irmão cie criação do príncipe Bira, é um pesquisador de tesouros bastante conhecido na Tailândia.Herói da guerra da Indochina, tomou sozinho um aeródromo mantido pelos Vietcongs e salvou um regimento francês cercado pelo inimigo ao lançar sobre uma barreira um caminhão carregado de dinamite.Fazendo parte do quadro de honra da aventura, Alberto é, portanto, da mesma tempera dos grandes pesquisadores que são Henry de Monfreid, o capitão Tony Mangel e Florent Ramaugé.

Eu fiz diversos achados de budas de ouro, disse ele, mas não no tesouro de Tao Sam Phya que está num "chédi" (túmulo em forma de palácio) .Os tesouros da Tailândia são muito particulares; estão em esconderijos conhecidos de todo mundo (como os túmulos nas pirâmides do Egito) que constituem refúgio inviolável, visto que estão situados em recintos fechados por todos os lados, nos "wats" (templos) ou nos chédis.Eu efetuei buscas em Ayoutia (Juthia), a antiga capital, fundada por volta de 1350, a sessenta quilômetros ao norte da Bangkok atual. Ali, aparecem ainda três palácios, o do Rei, o dos Elefantes e o do Tesouro.O chédi do Tesouro, reconheço, tem-me feito passar algumas noites em claro, pois está abarrotado de prodigiosas riquezas, é uma verdadeira câmara-forte, uma montanha com labirintos.Imaginai um imenso edifício em forma de funil invertido, feito de blocos de pedra unidos por um cimento de uma dureza inacreditável. Aquilo é um chédi.A entrada está situada na parte mais secreta do palácio, atrás do trono do Buda.Um chédi é também o local onde se enterram os monarcas e as riquezas reservadas às guerras, e eventualmente, às derrotas.Por volta de 1950, oito ladrões assaltaram um chédi de Ayoutia, a despeito do controle das Belas-artes e dos guardas da polícia, e furtaram o sabre de Tchan Sam Phya, terceiro filho do rei Tchao Yu Thong.Era um sabre de ouro, guarnecido de pedras preciosas; rubis e safiras, que valiam cerca de cem milhões de francos antigos.Os ladrões foram presos e enforcados.

Em 1958, fui visitar um bonzo que encontrara um misterioso pergaminho em seu pagode.Ele mostrou-o a mim e disse-me: "Alberto, tu és o filho de um Phya (um nobre), e eu vou dar-te este pergaminho que revela o local de um tesouro, porém se o descobrires, farás construir um templo digno de seu achado".Tomei o pergaminho e o dei ao ministro das Belas-artes, Tranit Upo, para estudá-lo. Mas o texto, em pâli, em "poisé" ou em "khrom", datando de antes do reinado de Chulalongkong, era dificilmente decifrável,Não pudemos traduzir mais do que alguns retalhos, mas percebemos que se tratava de um tesouro do antigo "wat" que o rei Tao Sam Phya construíra para sua esposa, a princesa Mahé Yong: era o "wat" Kudee Dao.Este palácio tinha uma elaborada arquitetura em forma de yowi. Na frente, encontrava-se o palácio do rei, cuja sombra projetada pelo sol poente tinha a aparência de uma "língua" que adentrava no "wat" de Mahé Yong.Depois de ter obtido as autorizações oficiais, e em companhia de Boun Phuen, fui a Ayoutia, onde as ruas pouco seguras são percorridas à noite pelas patrulhas policiais.Acampamos — armados — diante do "wat" Kudee Dao, onde recentemente fora descoberto um buda de ouro, com a altura de vinte e cinco centímetros. Nosso detector acusara um ponto ir-radiante, onde, acreditávamos, estava enterrado o tesouro descrito no pergaminho.Escavamos bem diante da porta de entrada do palácio, o qual devia ser muito importante, pois as portas para os elefantes eram em forma de lótus.Encontramos ossadas num vaso da China, muito antigo. A oito metros de profundidade, não tínhamos ainda infiltração de água, o que, em princípio, é impossível em Ayoutia que está construída sobre uma rasa ilha.Aquilo significava que estávamos sobre uma câmara-forte subterrânea do palácio de Tao Sam Phya, no local onde o rei escondera seu tesouro após sua vitória de Tchegmai.O manuscrito nos dera a composição: seis cestos de ouro em folhas, pesando uma tonelada e meia, e seis cestos de prata em folhas.Um cesto na Tailândia representa a carga sustentada por quatro lavradores, ou seja, 272 quilos.

As Belas-artes impediram-nos de continuar as escavações... Acredito que qualquer gostaria de continuá-las. Pois eu estou seguro, o tesouro está ali!

O BUDA DE CIMENTO

Na Tailândia, a maior parte dos tesouros comportam budas de ouro, de diferentes proporções, sendo alguns gigantescos.Em 1957 encontrou-se um de maneira curiosa: pesava cinco toneladas e pode-se vê-lo agora diante do cinema Odéon, em Bangkok, no Wat Tramit.Desde há muito a estátua jazia nesse lugar, nos limites do pagode, e ninguém lhe prestava muita atenção, pois era considerada como se fosse de cimento.Era um buda socotaísta, com as orelhas muito compridas. Os japoneses viram-no durante a guerra, mas não o tocaram.Um dia, aconteceu um divertido incidente: um garoto... fez suas necessidades sobre o buda!A mãe, desolada, logo quis reparar o sacrilégio, lavando a estátua; esfregou e esfregou o cimento, e viu que, por baixo, ela brilhava...O senhor Chang, das Belas-artes, acorreu imediatamente e fez desoxidar o monumento: era de ouro recoberto de cimento!De fato, o corpo do metal era oco, cheio de cal e melaço de cana-de-açúcar. O revestimento, da mesma composição, deveria ter sido aplicado para esconder o ouro da estátua, evidentemente, depois de uma derrota.Em seu interior encontraram-se nove estatuetas de ouro que estão expostas em Watt Tramit, Borneo Docks, no prolongamento da New Road, em Bangkok.

O TESOURO DO LAGO PHAYAO

Há mais de mil anos, um tremor de terra submergiu, nas águas, a região e a cidade de PHAYAO, situada na Tailândia, entre o Mekong e os montes Tanen-taung-gyi, a 100° de longitude e 19° de latitude norte, aproximadamente (meridiano de Greenwich).Ali existe agora um lago com trinta metros de profundidade, e no fundo, "milhares de toneladas de ouro", segundo a tradição.Ninguém jamais mergulhou no lago, primeiramente por superstição, e em seguida porque as águas estendem-se sobre um leito de lodo, com cinco a dez metros de altura, fluida no início, mas que tragaria o imprudente que aí se aventurasse.

Ao contrário do que se pode pensar, ai se pesca e os peixes são abundantes.Como uma espécie de recompensa, um pescador, ao recolher sua rede, sentiu uma resistência. Puxou forte, crendo ser um enorme peixe, e retirou um pequeno buda de ouro de vinte e cinco quilos.— Eu vi a estatueta, disse Alberto Lazaroo; creio que ela devia ornar o pinhão em linhas partidas de algum pagode da cidade submersa.A pequena rede deve ter-se prendido no pinhão e, ao recolhê-la, o pescador desprendeu o buda.Ele não quis desfazer-se dela por preço algum, alegando que seria um sacrilégio, que daí lhe adviria uma infelicidade e que não colheria mais peixes.Alberto sonha ainda com a recuperação do tesouro, mas, para o momento, a situação política não se presta à consecução do projeto!E convém dizer que nosso amigo não quer ir ali aparentando moleza.Afirma, com toda a simplicidade, que se trata de cavar um canal de trinta quilômetros, para esvaziar as águas do lago Phayao, no Mekong. Faria submergir, na passagem, algumas vilas, juntamente, é evidente, com sua população. Mas, Alberto não se deixa arrastar por essas míseras questões de detalhes!— O importante, assegura ele, é chegar ao tesouro !

17Tesouros de lenda (I):

Descobertas e varinhas mágicas

As histórias de tesouros transformaram muitas vidas, acalentaram vários sonhos e agitaram muitos espíritos, pois não há nada mais fácil do que suscitar a cobiça ou do que fazer acreditar em quimeras.Os responsáveis pela maior parte das lendas, em todos os continentes, são os rabdomantes, feiticeiros e outros ocultistas cheios de imagens alucinatórias, jamais submetidas ao crivo da razão.

Muita vez, também um escritor, um jornalista ou um contista lança ao eterno ciclo do mito uma bela história de jóias, de ducados escondidos, freqüentemente guardados por dragões e diabos.Basta mesmo um simples capricho; um belo dia, um brincalhão diz: um tesouro está oculto nas ruínas do velho castelo. Porque as ruínas, os subterrâneos e as antigas residências são, por excelência, os esconderijos das riquezas ocultas.Entre os amigos do contista, sabe-se que se trata de um gracejo; mas o tempo usa da intriga e, se mais tarde, alguém retoma o assunto ou repete as palavras, vai-se logo infiltrando a dúvida!Um ouvido desprevenido recebe a conversa que, sem o menor fundamento, torna-se, daí em diante, algo verdadeiro, a gênese do tesouro perdendo-se, cada vez mais, nas brumas do passado.Mas, em nossos dias, os grandes inventores de tesouros sem fundamento são os radiestesistas; basta apresentar um plano a certos maníacos do pêndulo, para que eles descubram um, dois, ou até dez pontos em que o ouro e a prata "apresentam irradiações".Nem mesmo é preciso fazer pressão, para se ter o local preciso, a quantidade do depósito, sua profundidade na terra e a data da ocultação!Milhares de pessoas ingênuas, estimuladas por fraudulentas declarações e pela perspectiva de fabulosa fortuna, removeram toneladas de terra, desabaram muros, cavaram poços, gastaram até o último vintém, para não encontrar senão ruína e desespero.A marquesa de B., proprietária do esplendoroso castelo histórico de Sully-sur-Loire, gastou dezoito milhões em 1952, jogando neste jogo perigoso, à instância de um radiestesista, sem que este pungente revés abalasse sua certeza da existência de um tesouro escondido nos muros de sua moradia.Em La Dimeresse, perto de Messy, em Sena-e-Marne, o comandante L. C., baseado em seus próprios dados obtidos por radiestesia, e sobre os de outros quarenta notáveis radiestesistas, fez cavar em seu quarto buracos onde dez ônibus poderiam ser enterrados.O resultado, que foi pago com enormes gastos, foi negativo, sem abalar a segurança do proprietário do local.Em 1953, e sempre segundo os dizeres de um utilizador de pêndulo, a municipalidade de Lusignan (Viena) esteve prestes a empreender a busca do tesouro da fada Mélusine!

Poder-se-iam citar centenas de histórias acerca desta matéria, todas nascidas das oscilações de um pêndulo e das maquinações de um cérebro empírico, todas fadadas ao fracasso, todas sem interesse e sem originalidade, posto que semeadas no vento.Às vezes, ainda, a lenda clesabrocha da necessidade inata de um maravilhoso, em que se comprazem os poetas, os pessimistas e os que vivem pouco comodamente em uma difícil situação social.Com maior freqüência ainda, nasce a lenda de mentiras muito razoáveis a princípio e que se degeneram em tradições, que se perdem de vista. Por exemplo: uma ruína de muros não muito firmes, um abismo, um lago profundo, um poço abandonado são para as crianças enorme perigo, que as mães amedrontadas lhes incutem sob formas imaginativas, mas atemorizadoras: há uma cobra enorme nas ruínas... uma feiticeira muito malvada arrasta para o abismo e o lago os imprudentes que se aventuram perto das margens... nos poços vive um terrível licorne...E muito naturalmente, em mais ou menos breve tempo, alegres gozadores, contadores de histórias de medo ou ingênuas vovozinhas acrescentam o tesouro escondido às maravilhas da história inventada.

O TESOURO DO "A CONFIANÇA"

A dizer a verdade, a credulidade humana é tal que absolutamente nem é preciso usar de subterfúgios e, em se tratando de ocultismo e de tesouros, uma mentira do tamanho de um trem nem corre o risco de ser desmentida.Tal é A Confiança.Conta-se em Vendéia, que na noite de Natal de 1821, o barco "A Confiança", tendo a bordo o capitão Dupré, três marujos e a proprietária, a bela sra. Charrier, ancorou em alguma parte da ilha de Ré.O barco que, sem dúvida, vinha da América, segura em direção a Bordeaux; seus ocupantes desceram à terra para ir ã missa do galo era São Martim de Ré. O mar estava agitado e, rompendo suas amarras A Confiança partiu sem rumo, vindo a encalhar entre a ponte de Arçay e a Faute-sur-Mer, depois foi a pique em fundos lodosos.É possível que um tesouro tenha sido engolido nesse naufrágio — se é que ele realmente ocorreu — mas não se pode crer verdadeiramente na tradição segundo a qual aí haveria um barril

cheio de ouro amarrado ao pé do mastro... um barril deixado sem fiscalização naquela noite de Natal!A terra invadindo o mar, diz-se agora que os destroços jazem na península mesma, e uma radiestesista, Germaine B., detectou-os às expensas da sra. Mady, a trinta metros cie profundidade.A varinha indicava, além disso, algumas toneladas de ouro!Escavou-se o local em 1953 e em 1957 e, certamente, nada foi encontrado!Assim, tendo-se constatado que os destroços não afundam sensivelmente nos fundos do mar, poder-se-ia deduzir de tudo isto que as costas de Vendéia elevam-se vinte e cinco metros a cada século, que formarão uma cordilheira de 2.500 metros de altitude no ano 2.970, aproximadamente, e que nessa época poder-se-á ir de La Rochelle a Nova York sem molhar os pés!Por outro lado, acontece às vezes que o incrível é a expressão mesmo da verdade!O tesouro do marquês de Carabas é desses que bem poderiam existir em moedas boas de ouro, em peso muito compensador.Cláudio Gouffier, grande escudeiro de Francisco I em 1546, e que tinha o título de conde de Caravas, segundo dizem, serviu de inspiração para Perrault escrever o conto "O Gato de Botas",O conde de Caravas, que em literatura foi o marquês de Carabas, morreu muito rico, não se tendo encontrado sua enorme fortuna.Ela deveria estar enterrada em seu castelo em Qiron, próximo de Airvault (Deux-Sèvres).De outra parte, o histórico tesouro de Christophef rei do Haiti, poderia ser apenas uma lenda.Velho escravo, o negro Henrique Christophe proclamou-se rei do Haiti em 1811 sob o nome de Henrique I.Mandou construir um suntuoso palácio durante seu reinado — que não foi pior nem melhor que qualquer outro — e tornou nobres seus companheiros de revolução e os grandes dignitários do reino, outorgando-lhes títulos oficiais que enfeitam a História de maneira divertida; foi assim que ele criou o duque de Marmelada, o barão de Seringa, o conde de Limonada etc.Em 1820, uma insurreição depôs Henrique I, que se suicidou com um tiro cie revólver, deixando, conforme afirmam, um tesouro enterrado em seu palácio de Sans-Souci (Sem Cuidado), em Port-au-Prince.Não é certo de modo algum, mas não deveria a História pagar seu título à lenda, que é seu antecedente imediato e, muita vez, sua face mais autêntica?

O TESOURO DE CHAMPLAIN

A história do tesouro do ilustre Samuel Champlain, fundador de Quebeque e governador de Nova França, transmitida por tradição oral, não se ajusta mais que as aventuras da rainha Berthe com os fatos históricos e, contudo, alguns canadenses asseguram que ela é autêntica.Portanto, segundo a tradição, Samuel Champlain, para conseguir o dinheiro que o rei da França não lhe enviava, equipou secretamente um navio, para a pirataria, possivelmente contra os espanhóis ou, mais seguramente, contra os ingleses.Teria assim acumulado um tesouro de trezentos milhões "em ouro maciço".Quando uma esquadra inglesa veio sitiar Quebeque, em 1627, Champlain, seguido de alguns soldados de confiança, foi enterrar seu tesouro sob o litoral deserto de Nova Brunswisck, nas praias de Moulin (agora Mill Cowe).

Planta da cartuxa de Villeneuve-lès-Avignon e local presumido do tesouro (Catherine Krikurian).

Sinais gravados nas paredes da cartuxa (Catherine KrikoRIAN).

O sr. Scellier procura o tesouro da Dama de Donzy. Ele pensa que um sinal misterioso lhe indicará o esconderijo (Catherine

Krikorian).

Jacqueline Lenoir detectando na praia de São Cipriano com o novo detector construído por seu pai (Catherine Krikorian).

Procura do tesouro dos republicanos

espanhóis. Da esquerda para a

direita: Ferdinand Fouchet, Denise Carvenne, Antoine Padovani (Catherine Krikorian).

Robert Charroux passeou sua palheta de "Lenoir" sobre dois hectares de praia (Catharine Krikorian).

Desenhos de placas misteriosas do tesouro dos Sete Selos (Catherine Krikorian).

Escrito e assinado pelo capitão Kidd, este documento fala de um tesouro encontrado na Ilha Gardiner (Catherine Krikorian).

A esquerda, enforcamento de Kidd. À direita, foto da Execução Dock (Catherine Krikorian).

Escavou-se um fosso onde foram colocados os cofres de carvalho, abarrotados de ouro; começou-se a aprofundar quando, de repente, surgiu uma mulher que, pensando ter à frente ladrões e assassinos, atirou-lhes as piores maldições.Um soldado, furioso, decapitou a infeliz com um golpe de espada, antes que Champlain tivesse tido tempo de intervir.Foi então que se percebeu que a mulher era uma jovem religiosa da comunidade de Quebeque, cujo corpo foi sepultado com o cofre, após as orações rituais.Champlain então teria expressado seu desespero pelo incidente e teria encarregado a inocente vítima de vigiar o tesouro.Em 1628, os Ingleses obtiveram a rendição de Quebeque e Champlain partiu para a França.Após o retorno do Canadá à sua pátria, voltou ela a Quebeque (em 1638), mas jamais quis recuperar o maldito tesouro. Morreu em 1635 e, para honrar sua memória, nem os indianos nem seus soldados voltaram às praias de Moulin.Passaram-se os séculos e, recentemente, fazendeiros de Newcastle, conhecendo a história, foram cavar o local em que jazia o cofre.Foi então que o homem que revirava a terra viu brotar diante de si um navio de fogo, o que o fez perder a razão. Dois americanos que procuravam o tesouro morreram: um de queda, outro afogado.O segredo, dizem os canadenses, mata os que o conhecem e a imprecação da Religiosa sem cabeça preserva os trezentos milhões de ouro, sem ser possível haver um contra-feitiço.Às vezes, a descoberta de um tesouro escondido está ligada a um rito devotado, cujo processo convém observar escrupulosamente.O tesouro é, em geral, vigiado por fadas, duendes, diabos e cachorros negros ou por "cavaleiros da espada pesada"; o rochedo, a pedra, o dólmen que o guarnecem, soerguem-se em certas ocasiões, geralmente durante a missa do galo, no momento exato da elevação.É preciso agir rápido, durante os poucos segundos que dura a cerimônia; muita vez é preciso percorrer uma certa distância nesse lapso de tempo, sem sibilar palavra... senão a pedra cai, enterrando o imprudente ou o procurador de ouro, muito lento ou cúpido por demais.Assim, em Montauban, o tesouro do castelo só poderá ser recuperado na noite de Natal, no preciso momento em que o padre eleva a hóstia acima do cálice!

Em Champey (Haute-Saône), ao norte da cidade e em uma floresta cerrada, fica uma enorme pedra de arenito, em que se lê: "Pedra que Vira",Segundo a lenda, esta pedra faz um giro sobre si mesma a cada cem anos, na noite da Natividade e quem tiver a oportunidade de vê-la girar, poderá recolher — se for bem ágil — uma foice sagrada, de ouro e também o tesouro dos druídas!Maravilhosa imagem dos tesouros de lenda!

18Tesouros de lenda (II):

Animais maravilhosos e damas brancas

O tesouro típico de lenda empresta a um arsenal provado e a um bestiário ritual: quilhas de ouro, apóstolos de ouro, caldeiras, cachimbos, barris cheios de ouro, tinas, peles de vaca repletas de moedas, bezerros e cabras de ouro, galinhas e pintinhos do mesmo material, tudo guardado por damas brancas, dragões ou outros animais.O primeiro animal protetor dos tesouros de lendas e dos tesouros verdadeiros teria sido, todavia, o cachorro, que se imolava e mumificava no Egito, como o demonstram as escavações de Ábido e de Tebas.E para além da morte, nossos fiéis, nossos admiráveis amigos deviam proteger o sono de seus mestres e velar sobre as riquezas acumuladas em seus mausoléus. Muita vez mesmo, davam-se-lhes como auxiliares múmias de serpentes venenosas (em Kom Ombo), sempre tendo em vista a defesa perfeita e não tanto razões de culto.Na China, nas ilhas do Oceano Índico, na América e na França, várias vezes foram descobertos, próximo a tesouros enterrados, esqueletos de cachorros, cuja função oculta era evidente.No final das contas, o cão é um animal fiel. vigilante, mas que nada tem de terrível, visto como, desde a época pré-histórica mais remota, foi ele o primeiro amigo do homem, antes mesmo da rena.Daí a idéia de substituir seus préstimos junto aos tesouros pelos de um horrível e venenoso animal; a serpente.O mais aterrorizador era, sem dúvida, o basilisco, nascido de um ovo de galinha chocado por um sapo. Serpente gigantesca, tinha ela presas venenosas, no entanto bem menos temível que seu

olhar, que fazia morrer e matava a si própria se lhe fosse apresentado um espelho.Outro excelente guarda era o grifo, que tinha corpo de leão, asas e cabeça de águia e língua de serpente.Este monstro extraordinário, que a maior parte dos historiadores da Antigüidade afiança ter visto, tinha um pronunciado amor pelo ouro, que ele sabia descobrir e defender dos homens.Na Idade Média, o dragão, espécie de víbora alada que vomitava chamas e contaminava o ar com seu hálito! tinha ainda muito maior renome! O dragão era o guarda titular dos tesouros* o único do qual ninguém podia aproximar-se, tal era sua vigilância (dragão vem do sânscrito drkkarna = aquele que tem a orelha no lugar do olho).Com o nome de "Grangoule" em Poitiers, de Gárgula em Ruão, de Lagarto em Provins, de Tarasca em Taraseon, de Dragão em Magné (Deux-Sèvres) e de Sommières-du-Clain (Viena), ele guarda os tesouros escondidos.No Jura, o dragão deu nascimento à "vouivre", espécie de grande cobra fantástica, que descobre e guarda os tesouros nas ruínas de castelos.Às vezes a "vouivre" tem um busto de mulher, mas sempre, mulher ou serpente, ela traz na fronte um carbúnculo vermelho ou um rubi que é preciso roubar-lhe se se deseja chegar aos tesouros que ela vela. Mas, infeliz do imprudente que falha; a "vouivre" vinga-se ferozmente!Seu carbúnculo é tão resplandecente de luz que, às vezes, ela trai o lugar de seu refúgio, que também é a cripta das jóias.Não obstante tenha cabeça de cervo e corpo de cavalo, o licorne pode ter uma cauda de serpente e mesmo um busto de mulher, além do famoso chifre multicolor e encantado que ele sustém ritualmente ao meio da fronte.Quando é serpente, o licorne é chamado de "Bigorna" em Poitois e mora no fundo dos poços. Ele é tido como guarda de tesouros e se confunde freqüentemente, no conceito popular, com a Melusina de Lusignan.Além dos monstros fabulosos, numerosos animais reais participam da história de tesouros; primeiro oa bezerros de ouro, queridos dos judeus da Antigüidade, de que se fala um pouco por toda a parte, escondidos nas ruínas; as cabras de ouro, muito numerosas igualmente, e das quais quase não se distinguem as razões de existência.

Contudo, é de se notar que durante o Terror na França (1793), muitos conservadores do antigo regime esconderam sua fortuna em peles de vaca, de bezerro ou de cabra, antes de fugir da guilhotina.Tais são os tesouros de Cabries (Foz do Reno), de Lambourlas (Tarn-et-Garonne), de Mirando! (Dordogne), etc.Há também cordeiros de ouro sob as ruínas e nos subterrâneos, provenientes certamente de moedas cunhadas sob São Luís e que se chamavam "agnus" ou "carneiro", com uma de suas faces reproduzindo o cordeiro pascal.Em Crain (Yonne), no castelo da Sra. Ozanne, a crônica escrita fala de "uma galinha com seus doze pintinhos", tudo em ouro maciço.O tesouro dos senhores de Beaulon (Allier) está escondido nos vestígios de seu castelo, mas aquele que fizer escavações para encontrá-lo, arrisca-se a ser mordido pelas cinco víboras vermelhas, guardiãs tutelares.A "Vouivre" vela sobre os tesouros dos castelos de Vaugrenans, de Valempoulière, de Arlay, da Torre de Meix, de Dramlay, etc., no Jura.No Castelo de São Paulo (Baixo Reno), na Sexta-feira Santa, ao meio-dia, aquele que tiver a oportunidade poderá ver um cão negro deitado perto de uma fonte.O cão tem em sua goela a chave que abre uma portinhola dissimulada nos rochedos do local. Quem tiver a coragem de pegar a chave, nada arrisca se não disser palavra, e poderá penetrar na cripta da montanha.Novamente ele encontrará o cão negro guardando o cofre de riquezas e tendo entre suas presas ameaçadoras a chave de ouro que abre a fechadura.O que for corajoso, cuja alma for pura e as mãos virgens de sangue, poderá pegar a chave, abrir o cofre e tirar tanto ouro e pedrarias quanto puder levar.Em Chebba, a sessenta e cinco quilômetros a nordeste de Sfax (Tunísia), um tesouro é guardado por um cão negro, sendo preciso chamá-lo por três vezes: Douleb... Douleb... Douleb.Na Babilônia dos Egípcios (Cairo), as pérolas, as esmeraldas e grandes riquezas enterradas em um poço não podem ser descobertas sem se observar o seguinte rito:"Primeiro escrevei os nomes mágicos seguintes... (em árabe) sobre um pedaço de vasilha áspera. Exponde à fumaça o fragmento com um pouco de betume e de assa-fétida e jogai-o no poço para que a água logo se evapore.

"Quando vós encontrardes o tesouro, não podereis apoderar-vos dele sem imolar um cinocéfalo."

Afora a lenda, nossos animais amigos ou inimigos interpretam um papel eminente nas autênticas histórias de tesouros.Em Rennes-le-Château, no século XV, foi uma cabra que, perdendo-se em uma caverna, conduziu o pastor Páris ao fabuloso tesouro que o abade Béranger Saunières redescobrirá em 1897.Mas a serpente entra de novo em cena: na África do Sul, no golfo de Hadje Aibeep, próximo de Palla e do rio Orange, há um tesouro de diamantes que foi saqueado por várias vezes, sem que, por isso, houvesse se esgotado.Em 1925, um certo Gerte, procurando-o, foi mordido por uma víbora e teve que abandonar seu empreendimento; em 1958, os exploradores Jau Holland, Peter Campion e Arthur Ruste morreram todos os três mordidos pelas serpentes que se agitavam nos abismos.Moréias, de maneira muito natural, já que elas gostam de viver em destroços, constituem perigo nada desprezível para os pesquisadores de tesouros submarinos.Um destroço célebre, o do galeão São Fernando, que permanecia ao longo da ilha de Santa Lúcia, é tido como protegido por um "monstro de cabeleira de ébano".E eis aqui o guardião tutelar dos tesouros submarinos": o polvo!Nosso amigo Florent Ramaugé, do Clube dos Pesquisadores de Tesouros, grande mergulhador diante do Eterno, e que bá anos se dedica aos galeões tragados em Vigo, em 1702, pesca o polvo e logo o devolve à água.Para ele, trata-se de saber se o polvo não tem uma peça de ouro colada na ventosa, o que ocorre às vezes, já que o animal se apodera de todo objeto brilhante encontrado no fundo do mar. Isto ajudaria extremamente a encontrar um destroço.Se o polvo se inscreve na realidade admissível, a crença nas damas brancas, ao contrário, exige muito boa vontade.Mas, por que não crer nas fadas, em Viviane, em Huon de Bordeaux, em Artur da Távola Redonda, em Melusina? E nas lendas de cavalaria, nas histórias de diabos e nos votos mágicos, bons para se contar em vigílias aos pés de uma grande chaminé, onde arde o carvalho da floresta de Brocéliande?Por que não crer nas belas e doces damas brancas?

A DAMA DE KOEPFLE

Em Koepfle, no Baixo Reno, várias pessoas honestas viram, ao meio-dia, uma dama branca segurando um molho de chaves de ouro descer o lado do vale.Ela sorria aos que encontrava e ia até as margens do Ill, perto do moinho de Biszmühl. Aí, ela lavava seu rosto, seus cabelos e seus belos pés descalços, e ouvia-se lamentar e chorar.Em seguida, ela voltava à colina e desaparecia magicamente em um local onde, à noite, queimam longas chamas azuladas, garantem os camponeses.Acredita-se que a colina esconda um tesouro que foi freqüentemente procurado, mas em vão.No local do moinho de Biszmühl, havia outrora um castelo, incendiado em 1452 pelos Mulhousiens. É possível que um subterrâneo ligue ainda o moinho à colina.No Jura, conta a lenda que a dama branca de Montharrey dança durante a noite sobre o local de um tesouro de ouro, baixelas e moedas.O gracioso fantasma dança com uma tocha acesa na mão até as duas horas da manhã. Quem tiver a sorte de vê-lo, deverá olhar sem se mexer e observar bem o lugar em que seus pés nus traçarão um círculo. O tesouro estará aí e será possível escavá-lo quando a dançarina tiver desaparecido magícamente.

A DAMA DE MONTBRON

Já faz muito tempo, a dama de Montbron era uma castelã de grande beleza, mas cheia de arrogân cia e de crueldade.Ela detestava as crianças, e Deus, para puni-la, fê-la mãe de seis bebês, de uma só vez.Uma noite, a maldosa castelã pôs os inocentes em um cesto de vime e os afogou em uma fonte profunda.Em breve, atormentada por um arrependimento devorador, ela rasgou suas vestes, tirou suas jóias, seu ouro, seus colares e jogou tudo no fundo da fonte trágica; depois, ela retirou-se do mundo e morreu condenada às penas eternas.Vários habitantes de Montbron tentaram em outras épocas recuperar o tesouro, esgotando a fonte, mas, a cada tentativa, levantava-se uma tempestade e a má sorte se lançava sobre os sacrílegos.A fonte situar-se-ia entre Montbron e Bouzècle (Charente).

A DAMA LOIRA DE ILLZACH

A cada sete anos, em Illzach, no bairro norte de Mulhouse, no lugar chamado a "Lagoa", ao pé e a oeste da costa de Rain, uma senhorita loira, muito bela, aparece nos prados.Em seu pescoço e sobre seu peito cintilam colares de ouro; na mão esquerda ela sustém um molho de chaves e com outra mão ela faz um gesto convidando para segui-la os que ela encontra.O homem que tiver a grande sorte de encontrá-la, deverá acompanhá-la até um fogo de carvão ardente, no qual a dama desaparecerá em fumaça. Será preciso apagar o fogo, cobrindo-o com grande lençol, e cavar no local para desembaraçar a passagem de um subterrâneo que conduz a uma sala abandonada.É aí que a dama loira de Ulzach, entre um demônio negro e um diabo de corpo de sapo, espera o herói que romperá seu encantamento. Este poderá levar dois grandes cofres cheios de riquezas, mas deverá evitar de dizer qualquer palavra durante toda a aventura.Eis uma grande coisa que deverá saber: é preciso dominar a língua se quiser encontrar tesouros, e aquele da Cova Quadrada, perto de Guebwillwi é uma boa prova disso... se assim se puder dizer!Ora, dois lenhadores que voltavam da floresta, viram, em uma tarde, um cofre de ouro maciço que continha todas as riquezas do mundo. Este cofre habitualmente — estamos citando a lenda — era guardado por um dragão de fogo, mas naquela tarde subia à flor da terra, enterrando-se após mui docemente, para desaparecer nas entranhas do sol.Os lenhadores escavaram e depois de ter desenterrado uma enorme pedra e um sabre afiado (tesouro protegido!) conseguiram retirar o móvel de ouro.Eles estavam tão extasiados que um dos pesquisadores rompeu o silêncio e disse a seu companheiro:— Por Deus, você está pálido como um defunto!Ele mal dissera essas palavras e o cofre enterrou-se na terra e desapareceu para sempre.Jamais se deve falar durante um encantamento!

A ADEGA ENCANTADA

O mistério da Adega Encantada é, sem dúvida, uma das mais extraordinárias "lendas verdadeiras" que podem existir.Em 1951, publicando no semanário "lei Paris"; uma pesquisa intitulada "A caça aos Tesouros", recebemos várias cartas da Sra. Van E., de Boissy-le-Châtel, em Seine-et-Marne, sobre um mistério que perseguia sua adega e o espírito de sua família.Esta história não poderia ser melhor contada do que pela relação "in extenso" das cartas da Sra. Van E.

Primeira Carta. 25 de maio de 1951.

...Eu lhe direi, antes de mais nada, que não sou supersticiosa, que não acredito em fantasmas, nem em magia nem em bruxarias.Eis os fatos: há mais ou menos trinta anos, meus pais compraram uma casa na cidadezinha de Rebais (perto de Coulommiers).Esta casa é muito velha e as escrituras dela que têm meus pais remontam seus primeiros proprietários ao século de Luís XI. A casa é muito mais velha ainda e a adega ainda mais... e é desta adega que se trata.Quando, pela primeira vez, desci a essa adega, tão logo atravessei a porta, recebi como que um choque, e vi diante de meus olhos um tesouro!Eu nada disse à minha mãe sobre o que vira, pensando ter tido alucinações".Na segunda e na terceira vezes, o mesmo choque, a mesma visão... um tesouro cujas peças se achavam em desordem... tesouro que deve ter sido escondido (se é que há tesouro) com muita pressa.Logo que eu saí dessa adega pareceu-me que eu tinha o cérebro vazio (no espaço de um minuto) e eu em nada pensei.Você não acha isso estranho? Há realmente um tesouro? Haveria uma feitiçaria incompreensível?A seguir traço-lhe o plano dessa adega...

Segunda carta. 8 de junho de 1951

... A adega em apreço pertence à minha mãe que não pede outra coisa senão que esta misteriosa feitiçaria de que sou afligida seja esclarecida.Tal adega fica em Rebais, a sete quilômetros de Fontenelle...

Terceira carta. 20 de abril de 1953

Recebi suas duas cartas, mas tendo-me ausentado em férias encontrei-as apenas quando de minha volta.A adega em questão pertence à minha mãe e fica em Rebais (...), mas nós nada encontramos porque nada procuramos.Em conseqüência de fatos inverossímeis, minha mãe condenou sua adega enquanto viver; embora o que lhe escrevi seja perturbador, penso que só o acaso seja a razão disso... tenho comigo que, se houver tesouro, é ele protegido pelas forças que se dizem ocultas.Ninguém, além de minha mãe e de mim, estava a par disso. Minha mãe, alguns dias antes de eu ter marcado com você a entrevista, pediu à mulher que faz a limpeza para descer à adega, a fim de tirar teias de aranha. Essa mulher tomou a vassoura, desceu os velhos degraus de pedra, depois recusou-se francamente a entrar na adega.Como ela é muito simplória, naquele instante minha mãe não lhe deu atenção.Depois de alguns dias, um de meus irmãos, que tinha deixado uma caixinha na adega, lá pelas nove horas da noite, desceu para procurá-la.Para espanto seu, viu no fundo da adega uma cabeça oval de aproximadamente uns quarenta centímetros, fosforescente, com um olho em cada extremidade, que o observava pestanejando. Ele voltou muito depressa (sic).Quando ele chegou em cima, disse a si próprio: "Veja lá Alberto; você é um homem e não vai, agora, começar a ter visões!" E, valentemente, ele tornou a descer... mas, desta vez, a cabeça foi em sua direção, ameaçadora. Ele pôs-se a salvo e na manhã seguinte, à luz do dia, desceu mais confiante. Mas ele apenas viu um osso.Ele teve o cuidado de não nos contar isso logo, de medo que nós não mais ousássemos descer lá.Todavia, eu lhe escrevi uma carta, para marcar uma entrevista para o sábado próximo, mas, por não ter tido selo à mão, levei essa carta comigo ao serviço, com a intenção de colocá-la no correio logo após o expediente.Após uma hora de trabalho apenas, uma resma de papel, pesando sessenta e cinco quilos caiu-me à cabeça. Demorou três meses para eu me restabelecer... e a carta não foi remetida.

Minha mãe, tendo ficado doente na mesma época, acabou por concluir que sua adega era mal-assombrada e proibiu a entrada nela.Eis, pois, a razão de meu silêncio.Eu não ousei escrever-lhe estas coisas, porque talvez... está escrito!Eu lhe peço, senhor, aceitar..."

Essas são as cartas que recebemos sem lhes darmos solução de continuidade, conforme o desejo expresso pela Sra. Van E., mas é lamentável que uma detecção eletrônica não tenha dado uma solução ao mistério da Adega Encantada!Seja como for, esta história é bastante estranha e muito insólitos os concursos de circunstâncias que pareciam querer impedir a procura do tesouro.E é preciso confessar que nosso racionalismo não é isento de perplexidade!

19Tesouros ocultos. Encantamentos. Homens-

voadores. Fantasmas.

Entre os povos primitivos e, particularmente, nas latitudes tropicais, a imaginação e a febre de ouro são conjugados para produzir fantásticas histórias de tesouros, em que a magia desempenha o papel principal.Apaixonados pelo maravilhoso, os árabes estão persuadidos de que os cristãos, que outrora ocupavam a África do Norte, antes da conquista muçulmana, enterraram todos os seus tesouros após ter escrito em seus livros mágicos os segredos que permitem seu reencontro,Leão, o Africano, geógrafo e historiador, conta que, em Fez, havia, no século XVI, pesquisadores de tesouros chamados "El-Kannazin".Os "El-Kannazin" asseguravam que os Romanos tinham encantado as riquezas enterradas, mas que era possível, por invocações e conjurações mágicas, romper os encantos.Segundo os árabes, o método racional de recuperar as riquezas deveria ser o de consultar o Livro da ciência dos tesouros, em que estariam explicados os ritos -eficientes para encontrar os esconderijos e caçar os maus espíritos, mas este livro se

encontrava, dizia-se na "Igreja de Constantinopla", para onde teria sido levado de Toledo.Neste santuário teriam sido depositados igualmente outros documentos, que ciariam o ponto exato dos tesouros dos cristãos.Seja como for, estes livros eram inacessíveis aos "El-Kaunazin" que, excelentes alquimistas, e particular mente entendidos nas ciências ocultas, cismam em persistir em seus métodos mágicos.Suas buscas de tesouros eram baseadas sobre o poder dos filtros de elixires, de fumigações, de pós e, principalmente, do seguinte encantamento:"Tamsh, Karhatial, Akfahita, Tabtout! Aketthountha, Ahi, Shaqatqir, Abirqaal, Táfhout! Atendei-me ó sábio gigante, pelo poder destes nomes! Afastai-vos de nós pelo poder evocador destes nomes sagrados!"Para dizer sete vezes!Seria conveniente, ao mesmo tempo, fazer fumigações de Kondor, de sândalo, de estoraque, e de sementes de alfarroba.Para descobrir o tesouro, era preciso repetir igualmente sete vezes:"Ahiaksheh, Ahishakish, Hakshaf Ahérqoul Daig, Maig Qinbourg, apressai-vos em mostrar o tesouro, pelo poder de vossos nomes que acabo de ler em vossas presenças."Então, os animais monstruosos, os gigantes afastar-se-iam do esconderijo e tornar-se-iam inofensivos.

OS RUBIS DO REI

Ahmed Bey Kamal, membro do Instituto Egípcio, traduziu e recolheu no Livro das pérolas enterradas, histórias de tesouros onde se refletem toda a magia e as crenças dos "El-Kftnnazin", ao mesmo tempo que o estilo e a imaginação dos orientais.Eis a narração do tesouro dos rubis do rei:"Deixai Abou-Shamah na montanha de Charounah, distrito de Maghagha, província de Minieh e andai em direção do leste até um wadi cortado por vários barrancos.Dirigi-vos para Abou-el-Dalhm; encontrareis uma fenda enorme que permite a um cavaleiro entrar com seu jumento e sua lança e fazer passar por aí três cargas:Entrai e andai até um poço que contém três potes de arenito e vereis por aí um "tell" (montículo) de ruínas e três degraus enterrados.

Desembanhai todo o sabre e descobri um caminho que sobe em direção à montanha e que é margeado por uma amurada.Se passardes sob a amurada, encontrareis uma porta com um anel adornado de inscrições gregas e de uma marca.Tirai o anel, a porta abrir-se-á e vós transpor-la-eis sem temor.Além dela, encontrareis um belo e grande quarto contendo cem "ardebs" de lama filosofal.Aquecei esta lama no fogo, até que ela fique vermelha. Depois, temperai-a com vinagre puro; ela ficará esmigalhada.Vereis no mesmo quarto um montículo e uma cama real, sobre a qual o rei estará deitado, afundado em pedras preciosas, rubis, com tal harmonização que jamais alguém viu igual nem ouviu falar de rubis parecidos, nem mesmo suspeitou que possa haver, de tão belos.Próximo à cabeça do rei vêem-se setenta flechas mágicas, destinadas a matar os inimigos.Se fizerdes a figura de vosso inimigo com cera, escrevendo na cabeça dessa, figura o nome desse inimigo e o de sua mãe, depois que furardes o coração de tal figura, atirando uma das flechas com um arco, dizendo "mato tal rei de tal cidade", o inimigo cairá morto.Se a flecha atravessar sua nuca, a cabeça desse homem será separada de seu corpo. Aprendei isto, porque é obra dos espíritos mágicos que habitam as flechas.Vereis próximo à cabeça desse rei uma caixa, contendo quarenta e oito anéis, pertencentes a quarenta e oito gigantes; se alguém usar um desses anéis, o gênio aparecer-lhe-á e por-se-á a seu serviço.Se esse alguém quiser ficar invisível, o gênio escondê-lo-á aos olhos dos outros, enquanto ele estiver com o anel no dedo.Se quiserdes entrar nesse cômodo, perfumai-vos com estiracáceas, com mandrágora e com estoraque repleto de sangue humano tirado de uma sangria, na condição de que vossa entrada seja em uma quinta-feira de lua cheia e que reciteis continuadamente a seguinte invocação:"Baâlshaqesb, Mihraqesh, Aqshamqesh, Shaqmounhish, Rekinshar, Ashlekh, Barkiaz, Hawra, Alarkiaz, Iasloub, Iaskioub, Bishghab, Alghioub, Bitfoun, Bicouçam, Houçam, Shamkhisha, Shemrakh, Shemrakh Ashmekh, Shamakhi, mais altivo que todo o Barakh, pela manifestação ao Senhor sobre a montanha, mas esta foi abatida e Moisés caiu então em desmaio. Eu vos conjuro, ó espíritos, a ceder e a atender o leitor desta invocação."

O TÚMULO DA CRISTÃ

Ainda em terra africana, outra história oculta, mas encantadora e leve, assegura a transição entre a bruxaria cruel e o sentido moral de uma fábula.O tesouro em questão é o do Túmulo da Cristã ou K'bour Roumia, gigantesco monumento de trinta metros de altura, por quinze de base, erguido na extremidade oeste da ponte de Mitidja, a sessenta e dois quilômetros de Alger.Conta a lenda que grandes riquezas estão enterradas nesse túmulo, o que talvez seja verdade! Numerosas escavações foram feitas sem resultados e os historiadores perdem-se em conjecturas sobre a significação do monumento.O sr. Adrien Berbrügger, inspetor-geral dos Monumentos Históricos, foi o primeiro a penetrar no hipogeu, em 16 de maio de 1866.Segundo as tradições, o K'bour Roumia seria o túmulo de uma princesa, expulsa da Espanha na Idade Média ou, diz-se ainda, que teria pertencido à família real tia Numídia ou de Juba II, morto na Cesaréia, por volta do ano 30.Conta-se que no século XVI, ele abrigava a sepultura de Cava (a Kaâba), cortesã de uma maravilhosa beleza, seduzida pelo rei dos visigodos e cujo pai, o conde Julien, para vingar-se, tinha entregue a Espanha aos muçulmanos.No interior do túmulo estariam enterrados montes de pedras preciosas, caixas de pérolas e de rubis, "quadrúplos" de remover-se com pás (um "quádruplo" vale o dobro de uma pistola da Espanha).O esconderijo, diz a lenda, não se pode abrir sem a ajuda de fórmulas cabalísticas secretas, e somente um cristão será seu descobridor.O monumento é chamado Túmulo da Cristã pelos franceses, Fuesa de la Cristiana, pelos espanhóis, Túmulo da Romana ou da Cristã, pelos árabes.Duas lendas muito pitorescas propagaram a existência de um tesouro escondido.A primeira fala que um jovem árabe, com o nome de Hadj-Ahmed, estava detido na Espanha e lamentava a má sorte de estar longe de sua. doce namorada, a bela e branca Al Djezair, a quem ele não esperava rever.

Um dia, seu mestre, mágico renomado, lhe fez a seguinte proposta:— Escute-me, Ahmed, com seus ouvidos mui atentos e você recobrará a liberdade. Eu lha ofereço, mas em troca, e desde sua chegada às terras da África, você irá ao Túmulo da Cristã e subirá até seu cume. Você procurará cuidadosamente o centro geométrico e neste exato ponto você queimará o pergaminho que vou lhe confiar. Estamos de acordo?Hadj-Ahmed aceitou a incumbência com alegria, embarcou em uma galera e logo que chegou em África, seguiu para o túmulo, não tendo qualquer dificuldade em subir seus degraus.Procurou o centro geométrico da abóbada e, conforme prometera, aí queimou o pergaminho coberto de sinais cabalísticos que lhe tinha entregue o mágico.Em seguida, o túmulo abriu-se com um ruído assustador e, como um vulcão em erupção, pôs-se a expelir suas entranhas, que eram uma miraculosa chuva de ouro, de prata, de pedras preciosas e de jóias...Em um arrebatamento miraculoso e prodigioso, os ducados, as piastras, os escudos, as pistolas, os quádruplos, as esmeraldas, os rubis, os diamantes, as pérolas, as ametistas e as opalas voam, voam, como se o manancial do tesouro jamais fosse esgotar-se!E o maravilhoso fogo de artifício, como se fora um tufão, prolongava-se até as nuvens, em uma grande corrente, que ia em direção à Espanha, sem dúvida aspirado pelas encantações do mágico.Quando Ahmed realizou o milagre, quis ter sua parte do tesouro, para tanto lançando seu albornoz sobre a abertura da cratera. Aí o encanto se rompeu, o túmulo retomou sua antiga forma destruída e moedas e jóias cessaram de jorrar em miríades de centelhas.Nas pregas de seu albornoz, o jovem árabe recolheu uma só pedra preciosa, presa em uma prega, mas que era tão linda, tão pura, que com ela conseguiu dinheiro bastante para terminar rico e feliz a sua vida, em companhia da bela Al-Djezair.A segunda lenda é ainda mais extraordinária.Um pastor árabe tinha o costume de fazer pastar suas vacas perto do túmulo. Reparou que, a cada tarde, uma vaca preta, a mais bela da manada, faltava na conta, mas ele a encontrava, a cada manhã, misturada às demais, o mais altiva possível.Ora, o túmulo era fechado em todos os lados e o pastor não podia compreender o milagre.

Decidido a certificar-se inteiramente da verdade, escondeu-se à noitezinha atrás de uma moita de arbusto e ficou espreitando a vaca preta. Viu-a aproximar-se subitamente das ruínas e atirar-se contra as paredes, que se abriram e a engoliram, para se fecharem de novo, logo após.O pastor sentiu-se louco de medo porque, pensava ele, tinha descoberto o segredo dos "djouns" e sabia que tais indiscrições geralmente se pagam com a vida.Mas, amanheceu e ele ainda continuava vivo e a manada voltou sem faltar nenhum animal e pastava na tranqüilidade de uma bela manhã.O pastor tranqüilizou-se e pensou que os "djouns" não tinham relações com o caso e que, talvez, pudesse ele, pobre e desconhecido, adquirir riqueza e celebridade, desvendendo o mistério do túmulo de tesouros.Na tarde seguinte, aproximou-se de novo das ruínas, empenhando-se em seguir a vaca, passo a passo e, quando ele a viu desaparecer na abertura mágica, agarrou-se à cauda do animal e com ele ingressou no antro.A parede fechou-se silenciosamente e o pastor deslumbrado viu-se ao lado de uma grande sala cintilante de claridade e juncada como saibros de uma profusão de riquezas inauditas.Havia cofres em que resplandeciam pedras preciosas e jarros de ouro cinzelado, colnnatas de peças de prata, caixas de rubis, pias cheias de esmeraldas e, no centro do túmulo, a vaca preta que, calmamente, amamentava o filho da fada Halloula, deitado em um berço de ouro maciço, cravado de grandes diamantes, como se fossem ovos de galinha.O pastor amontoou a maior riqueza possível em seu albornoz e aproveitou a saída da vaca preta, para também sair do monumento.Várias vezes ele refez a viagem, levando cheios sacos de pedras preciosas, mas, o tesouro era tão prodigioso que não foi possível exauri-lo!E este tesouro ainda existe e quem souber fazer a parede do túmulo se abrir, poderá dele haurir riquezas a mancheias.Mas, a condição é saber abri-la!Segundo outras tradições, uma serpente gigante, a Aguerra, guarda o tesouro.Dizem também que uma entrada subterrânea que saí das costas do mar, em uma angra isolada, conduz ao centro do túmulo; mas

a entrada da galeria é defendida por uma foice afiada que, com vivo balanço, interdita a passagem.A foice chama-se a Ras bel Mendjel (a Cabeça pela Foice) e há perigo de morte em querer forçar sua defesa.É por isso que o tesouro do Túmulo da Cristã é inviolável para quem não souber vencer os encantos.A África não tem o monopólio dos tesouros mágicos e a França, país de bom senso, tem em seu panteão do tesouros as histórias mais extravagantes e as mais razoáveis.Como, sem dúvida, estabelecer esta famosa justa medida que não possuía — aliás está longe disto — a curiosa baronesa Martine de Bertereau Beausoleil, mineralogista e radiestesista, que deu azo à crônica, lá pela metade do século XVII.

A BARONESA DE BEAUSOLEIL

Jamais alguém teria podido ser tão rico quanto a baronesa de Beausoleil, se sua arte tivesse estado no diapasão de sua fé nos tesouros fabulosos que ela descobriu, ou antes, pretendeu descobrir.Jean de Chastelet, barão de Beausoleil, marido tão louco quanto ela, de Martine de Bertereau, conhecida por a feiticeira, autor cio livro de mágicas que segue, tinha, no entanto, a maior confiança nos dons da pesquisadora de tesouros.O livro intitulado A Restituição de Plutão começa com este prólogo endereçado ao rei:

Mas hoje, Deus vos abre os olhos e mostra a Vossa Eminência Augusta, por mim que sou apenas uma mulher de qual talvez a Divina Bondade tenha querido servir-se, com o fim de dar a loca-lização de tesouros e riquezas enterradas nas minas e pedreiras da França, como ele quis antigamente servir-se de Joana D'Arc, para repelir os ingleses para fora da herança que seus antepas-sados deixaram a Sua Majestade.Depois, após ter-se comparado à donzela, Martine de Beausoleil expunha seus títulos, suas descobertas e a maneira de delas aproveitar-se o Estado francês.

Eu visitei inúmeros fundos de minas e cavernas onde com muita freqüência encontram-se pequenos anões de três ou quatro palmos, velhos, e vestidos como os que trabalham nas minas, ou seja, com um velho macacão e com um avental de couro caindo à

frente de seu corpo, com uma roupa branca e um capuz, uma lâmpada e um bastão na mão.Tendo-me encontrado assim nas oficinas das fundições, nas separações do grosseiro do puro, e tendo querido fazer as provas, como, de fato, as fiz eu mesma por longos anos, dito cinco regras que é preciso saber para conhecer as minas, os metais, as águas e as fontes.— Pela abertura da terra que é a mais sensível e a menor.— Pelas ervas e plantas que crescem por cima.— Pelo gosto das águas que saem dela.— Pelos vapores que se elevam à volta das montanhas e vales na hora do sol nascente.- Por meio de dezesseis instrumentos metálicos e hidráulicos que se colocam por cima.

Com sete varas metálicas, esta pioneira da radiestesia tinha descoberto tesouros prodigiosos, dos quais seguem as amostras.

— Próximo a São Beato, Pirineus, minas de ouro em quantidade.— A meia hora de São Bertrand, uma grande mina de cristal e duas de cobre com prata.— Em Bastide-Delpeyrat, em Languedoc, cinco minas de azeviche e uma de vitríolo.— Próximo a Tournon, seis minas de Arquifou ou Vernix.— Velay e Gévaudan: minas de saíiras brancas e azuis muito boas.— Samatan: três minas de turquesas.— Em Pegu, no Auvergne: uma mina de ametistas.— Sob o castelo de Usson, na vinha de Anthoine du Vert, uma mina de lazurita.— Perto da cidade de Die (Delfinado), pedras e diamantes, semelhantes aos de Alençon.Na França, informa a baronesa, há de tudo, salvo as especiarias do Levante, os monstros da África, os elefantes, os leões e outros animais de grande porte da Ásia, os castores do Canadá, etc.

Há minas de todas as pedrarias finas: ametistas, ágatas, esmeraldas, jacintos, rubis, granadas, safiras, turquesas e mesmo diamantes e, além do mais, riachos onde se encontram pérolas e toda a sorte de pedrarias. Nas minas, todos os metais têm um princípio de acrescimento — por um licor vaporoso que sai de matérias metálicas, depois forma-se uma espécie de óleo grosso

ou como manteiga, no fim do qual encontramos, com freqüência, o Ouro e a prata fina etc.Enfim, a baronesa radiestesista colocava sua varinha mágica ao serviço do rei para arrancar todos esses tesouros da terra. Sua memória, por mais estranha que isto possa parecer, foi aprovada pelo Conselho Real mas não obteve execução; o cardeal Riche- lieu, com muito bom senso, mandou prender a baronesa e seu marido, que foram internados em um asilo de loucos.

J. B. POTIN

Em 1740, em Beauce, os tesouros e a bruxaria uniam-se sob os auspícios de Jean-Baptiste Potin, rabdomante, charlatão e trapaceiro da mais alta linha.Os crédulos burgueses e os camponeses iam ao antro de Dourdan, onde Potin e alguns acólitos faziam-se pagar muito caro para descobrir tesouros invocando Astaroth, suas obras e suas pompas.Mas descobrir não era a palavra certa, porque Astaroth jamais honrou sua reputação e Potin as suas promessas.Um marceneiro ludibriado em mil libras queixou-se e, em 22 de agosto de 1744, a maré montante trouxe a Bicôtre "esta corja de enganadores e de loucos", segundo dizem os cronistas, falando dos feiticeiros pesquisadores de tesouros.

OS TESOUROS DO AGARTHA

O príncipe Cherenzii Lind, Maha Choan, senhor do mundo e senhor de outros lugares, foi também internado?Conhecemos muito este paranóico que reunia em sua pessoa avantajada e grave — se assim se pode dizer — a audácia da baronesa de Beausoleil, a inconsciência de Aymar Vernay, e a patifaria de Potin mas, com grande originalidade, é preciso confessar!Se seu fabuloso tesouro de Agartha existia realmente, poder-se-ia relegar aos limbos do esquecimento todos os outros tesouros do mundo, ou vendê-los no célebre mercado de Pulgas, em Saint-Ouen!Sua prodigiosa história divertiu a crônica mundial em 1947, e pensamos poder dar-lhe uma versão original dela, pelo fato de que nela tivemos um papel de primeiro plano, que nos valeu, no final, uma condenação à morte, segundo as regras!Mas, comecemos do começo.

Lá pela metade de junho de 1947, vindo de Cuba, tendo dois maços de cigarros por toda bagagem, H. Upmann, um homem de estatura alta e com cara de buldogue desembarcou no aeroporto de Orly.Um pequeno grupo o esperava e lhe manifestou respeito extraordinário, chegando quase à veneração.Se o viajante fosse um presidente da Republica ou um rei não se lhe dispensaria maior consideração.Ele significava muito mais para o grupo que o acolhia e para cerca de dois mil adeptos e iniciados da Grande Fraternidade Universal: o homem dos cigarros, Upmann, era — nem mais nem menos — o Senhor do Mundo!Seu estado civil verdadeiro, meu Deus, ter-se-ia vontade de saber! Mas ninguém, certamente, foi admitido a este controle, o qual aliás nada provaria, já que o Senhor do Mundo não poclia, como uma simples seda chinesa, ser garantido com um atestado de nascimento e com uma cédula de identidade, acreditados junto aos poderes civis humanos!Enfim, este soberano supremo pretendia ter direito igualmente aos títulos de Maha Choan (Grande Chefe) Kut Iíumi Lal Singh, príncipe Cherenzii Tibet, algum lugar entre Lhassa e Chigatzé e, em todo o caso, sob a enorme massa do Himalaia.O Senhor do Mundo, ou Maha Choan, foi recebido oficialmente por um mago, discípulo do búlgaro Peter Deunov, do qual à época ensinava a filosofia em seu ashrara de Sèvres, próximo a Paris.Para estes técnicos da sabedoria e da alta espiritualidade, não havia dúvida de que o príncipe Cherenzii Lind era o Todo-Poderoso Senhor do Mundo, chefe do Cenáculo de doze sábios que da Agartha tibetana dirigia os altos destinos do globo.O Senhor fixou sua residência na rua Lesuer, em Paris, e os fiéis, já em transe e de pés descalços, acorreram para receber a bênção santa.E eles permaneceram toda uma tarde cie joelhos, em oração, enquanto o Senhor do Mundo e o mago dissertavam sobre grandiosos problemas cósmicos. Pelo menos é o que pensavam aqueles ingênuos!Na realidade, os dois mestres, um (o Maha Choan) conduzindo o outro pela escada de serviço, foram medir a vaidade dos prazeres humanos no Folies Bergère, e dirigiram-se, em seguida, para completar sua educação, a este segundo templo famoso, que é o cabaré Tabarin.

E, enquanto as dançarinas do Cancan Francês sapateavam, e muitas belas garotas exibiam seus encantos pagãos, os dois comparsas saboreavam champanha, pensando nos devotos em oração que, naquela mesma hora, invocavam seu poder sagrado.Em seguida, alguns dias depois, e realizando, com efeito, muitas palestras, sessões de aprendizado e de iniciação e outras festas-surpresa espiritualistas, o Senhor cio Mundo convocou a imprensa e fez as mais espantosas revelações que se poderiam ouvir:

Eu sou um descendente de Gengis-Khan e a reencarnação do Kut Humi, fundador da Sociedade teosófica. Meu título de Maha Choan me foi dado pelo grande conselho da Agartha, reunido em con-gresso.No Tibete, Agartha é o reino subterrâneo dos iniciados, mas a palavra designa também o conjunto dos sábios e dos grandes instrutores que regem o mundo.Este reino que foi fundado há cinqüenta e seis mil anos não é um mito: existe realmente e se acha ligado aos mosteiros do Himalaia por imensas galerias subterrâneas que, às vezes, atingem oitocentos quilômetros de comprimento.Seres humanos o habitam e também alguns Jinas, seres dotados de uma grande inteligência, mas que não têm corpo físico. Os Jinas vivem nas entranhas da terra, nunca vêm à superfície e se alimentam com as forças do éter.Há ainda em Agartha seres inferiores, dotados de compridas garras e providos de asas análogas às dos morcegos. Eles são dotados de inteligência e sua civilização, embora de outra ordem, é comparável à dos homens. Mais tarde, evoluindo, eles se tornarão homens. São gnomos, os silfos e os duendes de vossas lendas.O reino subterrâneo de Agartha tem sua capital sob o Tibete, mas se alonga igualmente por todas as grandes montanhas do globo. A civilização ali é, para os iniciados, unicamente espiritual e mental. Não temos máquinas, mas bibliotecas de que vós não podeis fazer idéia, museus de pintura — com a verdadeira Gioconda de Da Vinci — e de escultura e, em geral, um acervo artístico que vos afiguraria prodigioso.Nossa biblioteca guarda os preciosos livros da Biblioteca da Alexandria, que foi queimada por três vezes.Temos também, mas apenas para o prazer dos olhos, as mais belas jóias que a terra já produziu desde sua criação: diamantes cem vezes maiores e mais puros que o Regente, esmeraldas do

formato de um ovo, rubis prodigiosos, cravados em pingentes finamente trabalhados.Estas riquezas e muitas outras, a que não damos importância, estão reunidas em um museu, cuja abóbada é de cristal de rocha e o piso de ouro maciço. Este é o tesouro material de Agartha.Tudo isto existe verdadeiramente e todo o mundo será obrigado a reconhecê-lo, quando eu permitir a jornalistas e a cinegrafistas a fazerem uma reportagem.Antes de deixar Paris, farei um milagre para convencer os incrédulos (sic).

Estas declarações são as próprias palavras do Maha Choan, Senhor do Mundo, e foram pronunciadas durante uma entrevista à imprensa, na rua Lesueur, diante de uma dezena de jornalistas.Dessa entrevista demos aliás um relato completo no semanário "Ponto de Vista — Imagem do Mundo", de 28 de outubro de 1947.O Maha Choan assegurava, por outro lado, que falava dezenove línguas e que tencionava iniciar os sábios franceses Jean Rostand, Broglie, Joliot-Curie, Tresfouel, e outros, em todas as ciências.Fomos mesmo encarregados de organizar a entrevista, mas o mago recusou-se no último instante! Denunciamos então a impostura do charlatão, que nos fez "condenar à morte pelos sábios da Agartha", o que, de outro lado, ensejou um debate divertido no Clube de Faubourg, em 2 de dezembro de 1947.Apanhado em flagrante delito de mentira, na Itália, onde o professor Tucci não teve dificuldade alguma em provar que o falso mestre, falso sábio, ele não conhecia uma palavra sequer do tibetano, o aventureiro retirou-se por algum tempo a Paris, desaparecendo logo em seguida sem deixar endereço, à procura de novos tolos.Ora, não é permitido crer mais nos tesouros da Agartha, do que na identidade do Maha Choan, príncipe Cherenzii Lind e Senhor do Mundo ainda por cima!Mas é bem lamentável!

A CIDADE CÉLTICA

Em 1951, Marcel Bruegghe, de Damville, Eure, chamou a atenção da imprensa e do público, ao pretender ter descoberto uma cidade céltica subterrânea da maior importância.

Este homem corajoso — fortemente iluminado no sentido menos nobre da palavra — mandou mesmo imprimir prospectos em que, após ter revelado sua descoberta, apelava para a generosidade dos eventuais assinantes para constituírem um fundo para exploração da cidade.O prospecto terminava com esta ingênua promessa:

Para toda oferta de, pelo menos, mil francos, uma recompensa será entregue quando o tabelião da obra tiver feito o levantamento de tudo o que existe na cidade.Endereçar todos os donativos para a obra da cidade céltica, para Coulonges, em Damville, Eure.

Na verdade, o caso limitou-se a uma simples detecção radiestésica; a cidade e todas as suas maravilhas jamais tinham sido trazidas à luz do dia e tudo dormitava ainda sob cerca de trinta metros de terra, nas proximidades de uma fazenda de Coulonges.Mas o grande sacerdote celta, com o tom da fé, descrevia-lhe os esplendores, os detalhes e os planos, tendo lá estado inúmeras vezes, em corpo astral, esclarecia:— Esta cidade, falava Marcel Bruegghe, foi construída embaixo da terra há treze mil anos, pelos Celtas, que pretendiam legar às futuras gerações um testemunho de suas riquezas e de sua alta civilização. Ela contém duas entradas fechadas por portais de metal inoxidável e se estende por seis mil e quatrocentos hec-tares, em três andares."O primeiro subsolo é um cemitério, o segundo compreende um circo, praças, silos e reservatórios de água potável; o terceiro é um vasto museu, onde se podem ver múmias vitrificadas de animais monstruosos, de seres humanos e o tesouro dos Celtas: objetos trabalhados em ouro, pedras preciosas e um pedaço da verdadeira pedra filosofal talhada em uma pedra esmeralda em forma de coração."Era difícil acreditar nesta história funambulesca, mas Marcel Bruegghe assegurava que esta descrição da cidade céltica estava escrita em tabuinhas sagradas de nossos longínquos ancestrais, em escrita gaélica.Ele pretendia também possuir alguns destes documentos, sendo os outros de propriedade do comitê celta de Glasgow.Foram efetivados trabalhos para desembaraçar as entradas da fabulosa cidade. Mas qual! foi pura perda de tempo e os

assinantes da obra ainda esperam sua parte no tesouro dos celtas!

O TESOURO DOS SETE SELOS

Seria imposível acreditar no tesouro dos Sete Selos se sua descoberta não atestasse formalmente a realidade do inverossímil, misterioso e insólita aventura.Todavia, embora descoberto, este tesouro guarda ainda seu segredo quase intacto e exige um prolongamento, que só poderá se exprimir no oculto.A sra. A. F., legatária do tesouro dos Sete selos, não tinha absolutamente aderido ao ocultismo antes de receber, em sonho, a visita de uma personagem vestida com um gibão e com um calção grená escuro, que por isso ela chamou: o cavaleiro da Rosa.Ela informou a seu marido a singular aparição, assim como os ensinamentos que lhe proporcionou o fantasma, não sem um certo temor, porque o sr. F. não acreditava, de modo algum, em manifestações supranormais.— É um sonho sem pé nem cabeça, disse ele enfim, sem interesse algum!Contudo, a sra, F., impressionada, e continuando a ver em sonho o fantasma, anotou em seu diário pessoal as revelações que recebia no estado de inconsciência.Até aí, pode-se supor tratar-se de uma alucinação ou de um simples sonho aumentado por uma pessoa imaginativa, e mantemo-nos nos estritos limites da banalidade.As primeiras aparições do cavaleiro da Rosa tingiram-se ao ano de 1951, depois cessaram um tempo e o incidente foi esquecido.Em 1952, o sr. F. comprou uma casa que estava em péssimo estado de conservação, situada no Sena e Marne, não muito longe de Provins, reformou-a toda e durante seus fins de semana encontrava um agradável e são passa-tempo em trabalhos de aterro e de jardinagem.Foi assim que ele foi tentado a nivelar o quintal, aterrando uma velha adega, arrancando, para tanto, os primeiros degraus dela, ajudado por um pedreiro.Uma noite, após o jantar, ele passeava tranqüilamente pela propriedade em companhia da Sra. F., quando esta fez uma observação inabitual: Olhe este clarão azul que se desloca em nossa frente!

Eu nada vejo, respondeu o sr. F.; você está sonhando! É verdade... há um clarão azul e ele acaba de parar, à entrada da adega, onde hoje você esteve cavando depois do almoço. Vamos lá ver; eu tenho o pressentimento de que há um tesouro aí; aliás, o cavaleiro da Rosa me disse que eu encontraria um e, como você sabe, anotei sua descrição em meu diário e desenhei os sinais misteriosos gravados nas peças que o compõem. Em todo o caso, não pode haver tesouro onde você está dizendo, porque desse lugar eu arranquei um degrau ainda há pouco e removi a terra em toda a volta.Todavia, para admiração do sr. F., bastou um mínimo raspão para que aparecesse um cofre italiano de arcos arredondados, que parecia datar do século XVIII.Neste instante, o sr. F. teve talvez um pensamento desagradável, pondo em dúvida a boa-fé de sua esposa: não teria ela enterrado o cofre, para ele crer em suas loucas alucinações?Mas a hipótese inconveniente não se afinava com a grande honestidade moral da sra. F. e revelava-se de realização muito improvável quando se fez o balanço do achado: o cofre encerrava uma pequena bolsa de pérolas, bastante recente, contendo um escaravelho que servia de selo, e uma caixa vermelha de marfim, bordada de uma multidão de cruzes suásticas; tinha ainda muitas moedas de ouro e medalhas de prata, de tal modo manuseadas e usadas que, sem dúvida, várias gerações deveriam tê-las levado penduradas ao pescoço.À primeira vista, algumas dessas medalhas — as mais velhas — datam do século XV.Parecia temerário, pois, admitir que alguém tivesse escondido intencionalmente na terra há pouco remexida o cofre, mas o fato parecia de total impossibilidade, quando, em uma depressão da adega, ao lado do primeiro depósito, o sr. e a sra. F. descobriram dois estojos de cobre por demais oxidados, contendo sete selos extraordinários, os maiores com a superfície de uma batata, nos quais estavam gravados sinais cabalísticos, templários, maçônicos, hebreus, árabes, rosa-cruzes e outros de difícil identificação.1

Para quem os vê, em sua matéria e em sua pátina, com suas formas insólitas de rodas denteadas, de hexágono ou de retângulos, e suas gravuras misteriosas onde désabrocha às vezes

1 Estes selos são mais exatamente sinais ou plaquetas do reconhecimento, "marcas". Jamais serviram para autenticação de um ato escrito, mas antes, eram um caráter, um ato de presença, e têm razões obscuras, mas, possivelmente fundadas, nos sete selos do Apocalipse.

uma rosa, como se fora ura sorriso confortador, estes selos ou plaquetas da adega do raio da claridade azul, constituem o tesouro mais excitante, o mais impregnado de mistério e de ocul-tismo que jamais nos foi dado ver.Infelizmente... poucos humanos terão o privilégio de admirá-lo; um tal conjunto de coincidências miraculosas cerca sua descoberta, que a sra. F. tenciona não liberar as misteriosas plaquetas à curiosidade incompreensível dos profanos.Trata-se incontestavelmente de um tesouro secreto e de uma sociedade secreta sobre a qual, até o presente, nem os especialistas em sirnbologia, nem os da criptografia, nem os do Grande Oriente e da Grande Loja da França, puderam trazer esclarecimento notável.O balanço da aventura, tal como o estabelecemos com nosso espírito crítico, reticente, bastante hostil às charlatanices dos empíricos, mas honestamente aberto às conjeturas e às evidências, é o seguinte: Foi por urna vidêncra incontestável, anunciada há vários meses, que a sra. F. encontrou o tesouro. Aí não pode ter havido fraude, porque é materialmente imposível a alguém formar um falso tesouro com objetos tão preciosos e raros, que nenhum museu, nenhum colecionador, os possui iguais. Este tesouro de selos, plaquetas e medalhas, que os especialistas da simbologia não puderam identificar, é verdadeiramente o legado de uma sociedade extremamente secreta, que o último membro (possuidor de todos os sinais de reconhecimento de seus antepassados) escondeu antes de morrer, talvez em circunstâncias dramáticas, como a guerra de 1914-1918, ou ainda com uma finalidade oculta determinada. As circunstâncias excepcionais da descoberta implicam uma seqüência, um prolongamento para o oculto, que parece necessário e evidente.A sra. F. seria, pois, a legatária de uma missão que se pressente seja a ressurreição da sociedade secreta.As plaquetas, por sua forma, os sinais gravados e sua "presença" irradiam, perturbam, falam uma linguagem certa, mas ainda desconhecida. Só é claro o sentido geral: sociedade secreta!Resta agora esperar ou provocar a seqüência desse misterioso processo, que parece querer projetar-se e reviver, tendo chegado os tempos.

Contudo, outra hipótese há que chama a atenção: após o massacre dos Templários, no século XIV, a ordem sobreviveu incontestavelmente sob duas formas: uma ritual, dirigida por Guichard de Beaujeu, outra mais esotérica, já fundada há muito tempo.Seriam os selos sinais de adesão a esta ordem hermética que se entregava à alquimia, em colaboração com iniciados judeus e muçulmanos muito experientes nessa arte? É de se pensar.Jacques Coeur, cuja imensa fortuna foi confiscada por Carlos VII, e depois restituída, dizem, graças ao ouro filosofal, teria pertencido a esta ordem hermética.E sem dúvida, também estes "pilotos" de João II de Portugal que, obrigatoriamente, se refugiavam nas .ilhas dos Açores ou da Madeira, longe dos curiosos, depois de ter ido procurar, dez anos antes de Colombo, o ouro das minas do Brasil!É evidentemente sedutor imaginar estes pilotos, levando sobre o peito as pequenas medalhas gastas por séculos de atrito na própria pele, legadas por nomeação própria, participando de todas as grandes conquistas marítimas do globo e destinadas talvez a proteger os futuros conquistadores do Cosmos!A sra. de Grazia, a eminente criptógrafa do Clube dos Pesquisadores de Tesouros, é de opinião que os selos pertenciam a cavaleiros-alquimistas.Ela chega mesmo a ver, aí, obscuramente transcrito, o segredo da Grande Obra, sobre a plaqueta de oito lados, com as sete fases do processo ritual que leva ao ouro.Seja como for, e mesmo se o mistério jamais for esclarecido, o tesouro dos sete Selos é, com efeito, um dos mais bem ocultos da história de tesouros, e os que tiveram o privilégio de contemplá-lo, guardam ainda em sua lembrança a imagem maravilhosa, mágica, das plaquetas gravadas de sinais impenetráveis.

20Tesouros eternos... Tesouros fantasmas

De tanto suportar investidas, um tesouro acaba efetivamente por esgotar-se, senão de fato, pelo menos em reputação.O tesouro dos Incas, o mais célebre de todos, tem até hoje uma auréola intacta, porque ninguém se atreve a tocá-lo; por outro lado, é certo que Vigo perdeu muito de seu prestígio depois que

os homens-rãs exploraram em vão os lodos da baía durante os anos de 1955 a 1961.

O TESOURO DO DUQUE DE FLORENÇA

O tesouro do Duque de Florença ou tesouro do duque de Argyll teve o mesmo destino, até que se tornou uma espécie de tesouro sem importância, do qual nada mais se espera!Aliás, pode-se perguntar se o tesouro existiu verdadeiramente; sua gênese, em todo o caso, não é lá muiro convincente.Depois da derrota da Invencível Armada, o grande galeão Duque de Florença aportou na baía de Tober-mory, ao norte da Escócia, em setembro de 1688, para reparar suas avarias e embarcar víveres.A Escócia estava em paz com a Espanha, mas, não obstante, o clã dos Campbell atacou o galeão e, não podendo vencê-lo, propôs a paz. Em contrapartida, o capitão espanhol Pereira deveria ajudar Lachlan Maclean, comandante dos Campbell, a aniquilar o clã rival dos Mac-Donald.A expedição teve sucesso e Pereira, tendo reparado o Duque de Florença, preparava-se para levantar âncoras, quando o filho de Maclean apresentou-se em embaixada para reclamar o pagamento em ouro dos víveres embarcados.O capitão espanhol achando, com justa razão, pensava ele, que já tivesse se desembaraçado de suas dívidas tendo guerreado, lança pura e simplesmente á prisão o jovem enviado que, acreditando-se perdido, põe fogo à pólvora e explode com o navio.O galeão jaz no fundo do mar, a dezoito metros de profundidade, "a um arremesso de pedra do litoral".O herdeiro do destroço, por decisão (contestada) do rei Carlos I, era, em 1641, o conde de Argyll, descendente de Maclean.As autoridades espanholas do século XVII negaram que o galeão estivesse transportando um tesouro a bordo, o que é muito verossímil, mas a tradição, com ou sem motivo, faz menção de dois milhões de libras em ouro, de jóias e de dobrões.

O TESOURO DE ROMMEL

Procurado com regularidade, o tesouro de Monomotapa jamais deixou de ser falaz.

O Monomotapa talvez seja o antigo "Ophir"1 do rei Salomão, no centro da Cafraria,2 e a tradição aí situa as minas de ouro e as riquezas enterradas dos reis cafras.Suportando as mesmas decepções, os americanos, no entanto, todo ano buscam o pseudo-tesouro do pirata Jean Lafite, que teria afundado sua fragata A Nobreza nas águas lamacentas da baía de Galveston, em frente a Wallisville (Texas).E que dizer do tesouro de Gisors (Eure), descoberto pelo sr. Roger Lhomoy em uma prodigiosa igreja subterrânea? E do fabuloso tesouro de Rommel, cuja existência se assenta apenas em declarações extravagantes e, por várias vezes, retratadas do escafandrista tcheco Peter Fleig, ex-S.S. da Wehrmacht, que teria mergulhado o tesouro fechado em seis caixas em algum lugar ao Sul de Bastia, na Córsega?Segundo Fleig, um destacamento de especialistas, acompanhando o Afrika-Korps, a "Devisenschutzkommundo" (DSK) tinha a missão de pilhar os bancos e de amontoar um tesouro de guerra.1

Em 8 de maio de 19-13, este tesouro da DSK teria sido transportado de Bizerta a um porto italiano, onde começa sua verdadeira odisséia.— Em 17 de setembro, informou Peter Fleig, sendo escafandrista na base italiana de La Spezia, perto cie Gênova, embarquei em uma rápida vedeta que, ao cair da tarde, chegava à Córsega.A outros pesquisadores, Fleig declarou que ele era contra-mestre e que o embarque do tesouro se tinha realizado sob as ordens da Gestapo, em Castellamare, na baía de Nápoles.Enfim, antes de zarpar, o tenente-coronel Ludwig Dali exigiu que se verificasse o conteúdo das seis caixas de macieira guarnecidas de ferro, e que pesavam 10.324 kg, como admitia o conhecimento de bordo, e foi aí que Fleig, ajudando a abrir as tampas, viu o "colossal tesouro do Afrika-Korps", agora chamado: tesouro de Rommel.Este tesouro compunha-se de:16. peças de ouro: luíses, dólares, piastras;— lingotes de ouro e de platina;17. baixela de ouro (!);18. cibórios, candelabros, estatuetas;1 "Ophir": região do Oriente (talvez na África), onde Salomão mandava procurar o ouro. Seria o Peru da Antigüidade. (N. T.)2 Cafraria; nome dado à região S. E. da África, habitada pelos Cafras. (N. T.)

19. uma caixa de pedras preciosas: 20.000 quilates.Depois, estando tudo preparado, a vedeta foi em direção a Bastia, onde, em princípio, deveria reunir-se a um comboio de barcos alemães.20. Ora, disse Peter Fleig, ao chegar em Bastia, em uma manhã, caímos em pleno bombardeamento: uma esquadrilha aérea americana pôs a cidade em chamas (?) e o comboio alemão foi dissolvido, afundado ou incendiado.Que fazer nesta situação?O coronel Dali pediu conselhos a dois oficiais que o acompanhavam e decidiu imergir o tesouro mais ao sul, "segundo as ordens recebidas", deu ele a entender.Estas declarações foram feitas por Fleig em 1951, mas em 1948 elas tinham sido sensivelmente diferentes; não havia bombardeamento; o tesouro estava armazenado em um abrigo antiaéreo de Bastia, onde os SS alemães tinham obrigado o tcheco Fleig a assistir o carregamento das caixas!21. Uma visão de Mil e Uma Noites! teria dito ele. Os SS mergulhavam os braços nos grandes cofres repletos de diamantes, de lingotes, de moedas de ouro, de pedras preciosas, de pérolas, de cibórios, de pratos de ouro... e notei também duas telas assinadas por Chagall e Picasso!Toda esta mercadoria, aos montes, como ocorre em todo o romance, e representando, por baixo, vinte milhões de libras esterlinas e até cem milhões de francos-ouro!No abrigo, havia seis caixas das quais se coube com dimensões: 80 x 40 x 40.A vedeta torna a singrar o mar, durante a noite, com todo o tesouro, margeia a laguna de Biguglia, e na embocadura do Golfo, detém-se com todos os motores parados.De manhã bem cedinho, Fleig mergulhou, encontrou uma cavidade rochosa que ele já havia observado, a cinqüenta e cinco metros de profundidade e as caixas foram imersas com bóias flutuantes entre as duas águas.Naturalmente, era preciso localizar exatamente o ponto!O checo apresenta duas versões:

1. Dali fez um levantamento no sextante e anotou um mapa marítimo. Fleig, que tem a memória tão curta para todos os demais detalhes, declarou que leu sobre o mapa e guardou os números do levantamento.

2. Dali, afirmou Fleig (alguns anos depois) não sabia determinar o ponto. Portanto fiz uma triangulação à altitude, sobre três marcas da costa: uma casa sobre a crista, um farol, um bosque de árvores. Isto dava exatamente 340-208-262.Contudo, o tesouro está imerso e Fleig sabe que Dali e seus companheiros trabalhavam por conta própria e não sob as ordens de seu governo.Não obstante, estes oficiais astutos e desleais bateram todos os recordes de ingenuidade: eles mostraram o tesouro ao checo... mostraram-lhe o levantamento... e deixaram-no vivo, detentor do prodigioso segredo, antes de voltar a La Spezia onde foram fuzi-lados por ordem da Gestapo!FLEIG FOI POSTO FORA DO NEGÓCIO, MAS ENVIADO À LINHA DE FRENTE DO LESTE E, DEPOIS DA GUERRA EM 1948, ENCONTRA-SE EM BADEN-BADEN, APRESENTANDO-SE À POlícia militar francesa, à qual ele revela a existência do tesouro.Desta época data um inverossímil amontoado de aventuras, que deveriam ter aberto os olhos aos menos avisados.O governo francês, por intermédio do Ministério de Obras Públicas e sob a supervisão do comissário Jérôme Buoncuori, organiza no mês de agosto a primeira tentativa de recuperação.Fleig julga-se seguro de sua narração, mas um desacordo de extrema importância freia seu entusiasmo: não lhe tocaria senão uma percentagem não-determinada, em caso de descoberta, e não a terça parte do tesouro, como ele tinha querido!Ele dirige não obstante os barcos de recuperação, equipados com molinetes, em direção à embocadura do Golo, onde uma surpresa espera os organizadores e mesmo Fleig que, certamente, jamais tinha vindo a tais paragens: não havia casa à vista em uma crista... nem farol... e, quanto ao bosque de árvores, encontram-se às centenas!Fleig falava confusamente, constrangido, mas seus companheiros tinham a febre do ouro e estavam prontos a engolir todas as cobras.Com muito boa vontade, descortinam-se, a três quilômetros em terra, as casas da cidadezinha de Poretta... (ou as ruínas da Canônica, uma velha igreja?) e, bem assim, um bosque escolhido ao acaso.Fleig mergulha, e remergulha. Ele reconhece, conforme dizia, a configuração dos fundos do mar... mas tesouro, nada!Em desespero de causa e retornando ao mapeamento em triangulação, vem-lhe à mente uma antiga balisa que, a rigor,

poder-se-ia chamar "farol", mas ela fora retirada e seria preciso perguntar seu exato lugar ao Serviço Marítimo de Marselha.Passaram-se alguns dias; Marselha responde enfim; planta-se uma estaca no lugar do "farol" e calcula-se a triangulação.Novos mergulhos, novas decepções e, desta feita, Fleig sente quebrar-se o otimismo de seus companheiros que começam a olhá-lo com maus olhos.Ele decide desaparecer, mas antes, teve a imperícia de roubar uma máquina fotográfica e um par de binóculos, o que lhe valeu um processo no tribunal correcional de Bastia que o condenou a dois meses de prisão.Ufa! ei-lo livre do caso; mais vale a quietude de uma prisão que esses mergulhos extenuantes nos quais deve fingir que está pesquisando, depois a perplexidade...Em 5 de dezembro, Fleig sai da prisão e desaparece.A jornalistas, teria feito assustadoras declarações: — Na prisão, conheci um certo Mattei que se interessava por este negócio, mas, por outro lado, soube que gangsters queriam me raptar desde que fui libertado, se bem que eu tenha avisado disso a polícia. Investigadores fizeram-me sair da casa de detenção mais cedo do que o previsto, mas, por sua vez, quiseram fazer-me "cantar".Para livrar-me deles, conduzi-os a Poretta, onde uma providencial intervenção dos gangsters de novo me salvou. Houve troca de tiros e voltamos a toda velocidade à Bastia."Sob liberdade vigiada no hotel Grimaldi, consegui escapar."Depois de alguns meses, Fleig dá outra versão, mais rocambolesca ainda de sua fuga:

No hotel Grimaldi, onde estava alojado, eu tinha uma amante: Concetta Mirandi, que bem depressa identifiquei como um lobo disfarçado em cordeiro, fadado a me fazer dizer onde se encon-trava realmente o tesouro.Ora, eu não queria dar qualquer informação aos franceses, que não me garantiam uma percentagem de uma terça parte.Jamais disse algo a Concetta, mas um dia encontrei-a deitada em minha cama com um alemão que logo me mostrou sob sua axila sua marca distintiva de S.S.Eu tinha apagado a minha, cortando-me a carne, mas o homem sabia que eu o era, e assim se apresentou:"Comandante Rolf Dieterle. Eu era o imediato do coronel Dall e sou o marido de Concetta. Fique pronto para partir; meus amigos

e eu viemos buscá-lo. Em hipótese alguma você deve falar sobre o que sabe... exceto a "nós", naturalmente!"Na manhã do dia seguinte, estávamos em lugar seguro!

Tendo ainda os jornalistas inventado mais do que Fleig sobre todas estas aventuras, é absolutamente impossível aí reconhecer e mesmo desenredar as elucubrações do checo das fabulações dos repórteres.Não se sabe mesmo se existiu a morena Concetta Mirandi, a única mulher a desempenhar um papel (muito subalterno) nesta época, fazendo-se chamar Rita a Loira!Seja como for, numerosas tentativas de recuperação foram realizadas:1952. Pelo negociante de ferro velho Loebenberg, Ruth Rondv e Henri Helle, no iate Starlèna, que o correio Sampiero Corso destruiu em pleno porto de Bastia.Pouco depois, outro iate, o Noiva do Cigano, comandado por Helle, foi vítima de avarias que ninguém conseguiu restaurar.Estranhos acidentes, é de se pensar. 1954. Procurava-se um Comet desaparecido nas costas de Bastia. Aproveitando a confusão, Fleig teria reaparecido e tentado a recuperação do "tesouro de Rommel".No mesmo ano, o advogado marselhês Cancellieri recebeu a visita do checo, que lhe teria proposto uma expedição comum.O advogado aceitou com a condição de que o partido SS fosse eliminado do negócio. A firma de recuperações marítimas Lowell H. Voorhies de Gênova foi imiscuída nessa operação, que não conduziu a nada, sendo que Fleig jamais reapareceu.— Ele esforçou-se para fazer parar seus comparsas SS, assegurava a Sra. Cancellieri, que morreu com seus sonhos em 28 de março de 1958, pouco antes de Lowell Voorhies receber uma carta e um recorte de jornal.O recorte de jornal mencionava a captura na Alemanha do ex-comandante SS Rolf Dieterle; uma folha de papel branco continha estas poucas palavras: "Espere minhas notícias. Peter Fleig".Depois desta pretensa manifestação, o checo ficou mudo e incontrável.Sempre em 1954, um americano comunista de Tânger, chamado Correy, dizendo-se possuidor do plano do tesouro de Rommel, pôs-se em contato com o sr. Vinolgradov, embaixador dos soviéticos em Paris, que lhe concedeu cem mil dólares para gastos

com pesquisas. Certamente Correy desapareceu sem deixar o endereço!O negócio não estava, contudo, terminado e achou mesmo — e encontrará mais tarde, tal a Serpente do Mar — prolongamentos fantásticos.Em 1961, perdeu-se na Côte d'Azur um ladrão de jóias ccmhecido pelo nome de "Belo Sacha" que vendia com facilidade ou reeeptava pedras preciosas que não eram reivindicadas por nenhum proprietário.De onde vinham tais jóias e pedrarias?Supõe-se que Sacha encontrara um tesouro de guerra, outrora roubado aos israelitas generosamente indenizados depois o pouco preocupados em reconhecer as jóias que lhes tinham sido reembolsadas pela Alemanha três vezes mais do que seu preço.Há quem pense que o tesouro em questão pudesse ser o de Rommel.Em agosto de 1961, um diário da tarde retoma o assunto a propósito do assassinato do mergulhador André Mattei:

O tesouro de Rommel ainda faz vítimas.Mattei, o jovem mergulhador corso morto com várias balas de colt 11, 45, próximo à cidadezinha de Propriano, tinha realmente, como ele o dizia nos bares da localidade, descoberto o tesouro de Rommel? Tinha descoberto o que Peter Fleig procurara com tanto cuidado durante anos antes de ser morto pela Máfia, que empregou todos os meios para fazê-lo confessar seu segredo...Eis a lenda do fabuloso "tesouro de Rommel'', em que apenas uma única certeza, afirmada muitas vezes com veemência por Peter Fleig, é encontrada:— Eu menti... eu sempre menti e tudo o que eu disse era falso. O tesouro de Rommel foi levado a um convento italiano, isolado na montanha. ..Um ex-resistente, Luís Bordes, anunciou, entretanto, uma sombra de testemunho:

Na noite de 17 para 18 de setembro de 1943, eu estava com um grupo de partidários corsos na cidadezinha de Poretta.A aviação aliada bombardeava um comboio alemão com destino à Itália; ao clarão das bombas, percebi pelo binóculo, a pouca distância da praia, a silhueta de uma vedeta.Eram três horas da manhã. Vi nitidamente homens jogarem por cima da amurada enormes caixas cuja queda agitava o barco.

Em quem acreditar? Em que acreditar? Toda esta história é inverossímil, complicada, afetada, ao passo que deveria ser de uma simplicidade bíblica se... ela fosse verdadeira!Não se compreende por que Fleig, se quer apropriar-se do tesouro, não vai simplesmente recuperá-lo.Admitimos que a operação apresenta algumas dificuldades para ele por ser estrangeiro, marcado, e seriam precisos muitos homens para tentar a aventura.Foi isto que motivou, ao que parece, a sociedade do checo com o advogado Cancellieri! Pois bem, eis o que, mais uma vez, prova a velhacaria de Fleig ou então, a inexistência da sociedade, porque Fleig dispunha gratuitamente de um formidável aparelhamento de recuperação; o dos néo-nazistas da Europa Ocidental.O SS Fleig, segundo se disse, operou sob o patrocínio do tenente-coronel SS Dall, que requisitou sua ajuda e seu barco em condições que não se podem aceitar como verídicas.E Dall teria deixado Fleig com vida, este soldado duvidoso, após ter sido escondido o tesouro?É os SS que ameaçavam o checo, teriam igualmente lhe deixado a vida e não teriam retomado as caixas? Absolutamente impensável.Com efeito, verificou-se que a aventura submarina, no mundo inteiro, está em parte sob a direção de nacionalistas alemães, italianos, franceses, etc., todos bem conhecidos por suas opiniões políticas. Ora, eis o que nos declarou um deles sobre este assunto.

Fleig é um impostor. Tudo o que ele conta e forjado em todas as partes e inventado para extorquir o dinheiro dos ingênuos.Se o tesouro existiu, há muito tempo qne o teríamos recuperado. Você sabe muito bem que não deixaríamos Fleig vivo com um tal segredo. É aliás possível — e mesmo provável — que executássemos Fleig na ocasião, por ultraje à memória desse grande soldado íntegro que foi Rommel.Aliás, posso dizer-lhe que, por desencargo de consciência, ou mais, por troça e porque é preciso dar uma finalidade aos nossos mergulhos submarinos, centenas de mergulhadores de nossos agrupamentos exploraram metro por metrô toda a costa oriental corsa, de norte a sul. Não há tesouro algum em caixas emergindo dos fundos de areia.

Nós o autorizamos a publicar esta declaração que não será desmentida por qualquer de nossos amigos da Alemanha, da França e da Itália.Eis, portanto, um ponto final em nossas investigações, mas não na lenda: mergulhadores e escafandristas procurarão ainda durante longos anos o misterioso tesouro de Rommel!Uma ocupação como qualquer outra!

O TESOURO DO CAPITÃO KIDD

Eterno... e talvez também fantasma eis como é o célebre tesouro do capitão Kidd!Eis cartas que reluzem no romance das riquezas enterradas, e só o nome de Kidd sempre aguçará os ouvidos na velha Inglaterra.Kidd nasceu em Greenock, na Escócia, lá pelo ano de 1645.Era capitão, proprietário de vários navios mercantes e morava em Nova York com sua mulher e filhos quando, em 1696, o rei Guilherme III da Inglaterra o encarregou de ir reprimir a pirataria que infestava o mar, e de deter, se possível fosse, os piratas e velhacos que tinham os nomes de Thomas Tew, Thomas Wake, William Maze, John Ireland, e outros.Mas, Guilherme III, que aliás tratava William Kidd de "caro amigo", esqueceu-se de lhe assegurar uma remuneração fixa, e o conde de Bellomont, governador de Massachussetts, deveu compensar esta lacuna concedendo ao policial dos mares uma percentagem "sobre as presas que se fizessem a bordo dos navios piratas".A expedição-polícia estava armada e comandada por uma sociedade privada, em que o conde de Bellomont e muitos lordes ingleses antes de mais nada estavam interessados.O navio de Kidd, o Adventure Galley, fragata de cento e cinqüenta e cinco homens de tripulação, armado com quatro canhões, rumou primeiro em direção ao sudeste à procura de foras-da-lei e fez escala sucessivamente em Madeira e na ilha de Cabo Verde, antes de dobrar o cabo da Boa Esperança.Kidd esperava que sua operação policial tivesse maiores probabilidades de sucesso no oceano Índico do que no Atlântico, cujas águas eram particularmente vigiadas.Infelizmente, o Adventure Galley navegou ao longo de Madagascar e das costas africanas, durante meses, sem encontrar pirata algum, o menor larápio que fosse... Era desmoralizante!

Além do mais, era preciso viver, comprar o aprovisionamento de bordo, reparar a querena e o conjunto dos apetrechos do navio.Voltar de mãos vazias para Nova York? Que vergonha para um caçador de aventuras! E depois, era fácil imaginar o acolhimento que reservariam à expedição os armadores do Adventure Galley.Logo, a operação-polícia se confessaria desastrosa e a tripulação, que sonhava com brigas e mais ainda, com a recuperação de espólio, de ouro e de pedras preciosas, estava por demais decepcionada.Um dia, o chefe canhoeiro, William Moore, por um motivo fútil, pôs-se a brigar com Kidd que, importunado, lhe deu um tão furioso golpe com um pesado balde de madeira que Moore, com o crânio fraturado, veio a falecer de manhã.Este foi talvez o acidente que determinou o destino do Adventure Galley.Insensivelmente, as poucas regras de moral que subsistiam ainda entre os membros da expedição dissiparam-se e a psicose da pirataria infiltrou-se nos espíritos.Em 20 de setembro de 1697, Kidd inspecionou um navio mouro sob o falaz pretexto de que os mouros eram consumados piratas!A carga do navio aprisionado não era das mais ricas: pimenta, seda, aromas, mas foi o bastante para exacerbar os desejos doentios da tripulação.Kidd, de sua parte, lutava frouxamente contra seus escrúpulos de consciência e dava-Se razões extralegais para continuar a inspeção dos naviozinhos suspeitos ou... suscetíveis de o ser!Em breve, aconteceu que ninguém mais pensou em disfarçar seu papel de pirata.A 27 de novembro, a Maiden foi saqueada e outras presas de menor importância vieram alimentar o tesouro de bordo.O apresamento do Quedagh Merchant, grande navio de quinhentas toneladas, veio a fechar uma brilhante fase e pensou-se em uma folga para inventariar o saque e partilhá-lo segundo as regras da pirataria.Kidd decidiu então destruir o Adventure Galley, já muito conhecido como navio pirata e continuou no mar com o Quedagh Merchant, fino veleiro de honesta e tranqüilizadora aparência.As riquezas de bordo eram então consideráveis: mercadorias preciosas, especiarias, sedas, fazendas diversas, açúcar, salitre e mais: piastras, moedas de prata, pérolas, diamantes, rubis e jóias de ouro, num total de quatrocentas mil libras esterlinas.

Restava levar esta presa para a América e justificar-lhe a procedência: problema difícil de resolver!Porque agora Kidd estava marcado em todos os mares do globo, mas esta vantagem era, com. efeito, em seu favor.Pirata, ele o era, mas bravo homem de pirataria em suma, que poupava sempre a vida às tripulações feitas prisioneiras, sabendo contudo que esta clemência deixá-lo-ia um dia em maus lençóis, já que suas vítimas podiam, tão logo em terra, contar sua desventura e facilitar a identificação do agressor.Foram, aliás, estas narrativas de apresamento que permitiram assegurar que Kidd, sem dúvida, jamais ultrapassou o 75° grau de longitude e, em todo o caso, seguramente não penetrou no mar da China, onde, geralmente, se costuma colocar o tesouro.Portanto, tendo mudado completamente suas finalidades iniciais e tornando-se o Oceano Índico de freqüentação perigosa, o Quedagh Merchant dobrou de novo o cabo da Boa Esperança e navegou para a América.Teria Kidd continuado com a pirataria durante o trajeto? É possível, senão provável que, com uma rara inconsciência, ele voltava à sua base sem suspeitar do perigo que o ameaçava.Alguns acham, e é, sem dúvida, a verdade, que Kidd se entregou muito pouco à pirataria; que ele não cometeu qualquer assassinato — salvo aquele, acidental, de William Moore — e que ele não esperava ser identificado durante os seus ataques.Nestas condições, em vista do grande apoio do rei e verossimilmente de grandes senhores, a quem ele levava uma rica presa, ele contava poder voltar à América com total impunidade.Em outubro de 1698, o Quedagh Merchant chegou em Anguilla, nas Antilhas.Anguilla situa-se ao norte do grupo das Caraíbas, a 18° 20' de latitude norte e 65° 42' de latitude oeste.É uma ilha baixa, arenosa, de contornos extremamente tortuosos e sinuosos, o que, aliás, lhe valeu o nome de Anguilla (anguille = enguia).A tripulação, após a longa travessia do oceano, desceu à terra com um prazer evidente, mas Kidd, vagamente inquieto e desconfiado, permaneceu a bordo.Talvez também para não deixar sem vigilância seu tesouro pessoal que se compunha de pedras preciosas, jóias, pérolas e divisões de presas, sendo que a tripulação fora remunerada de

idêntica maneira e a carga de mercadorias estava destinada aos armadores.Uma má notícia veio-lhe com o retorno dos marinheiros do Adventure Galley estava catalogado como navio pirata e seu capitão acusado de "roubo a mão armada no domínio da jurisdição do Almirantado"... o que eqüivalia a julgá-lo como pirata e subentendia a pena de morte, ou, ao menos, os trabalhos forçados perpétuos.Contudo, a ameaça não assustou Kidd excessivamente, porque mesmo se se chegasse a convencê-lo de roubo — era o que faltava provar — em caso algum poder-se-ia acusá-lo de assassinato, porque, na verdade, ele jamais tinha matado alguém. Apesar disso, um duplo risco apresentava-se a seu espírito: o de uma condenação, e o de uma grande multa.É então que, com razão, se deve pensar no tesouro.Principalmente quando se sabe que Kidd tomará a decisão de entregar-se à polícia.Seria ele tão tolo a ponto de ir até Nova York, levando com ele ou em suas bagagens seu precioso tesouro pessoal? É impensável e, além disso, loucamente perigoso!Sentindo-se perseguido e suspeito, Kidd, antes de estabelecer um sistema de defesa, deve ter pensado em colocar suas riquezas em lugar seguro.E onde encontrar um esconderijo melhor do que nessas encostas sinuosas, retalhadas, tortuosas da ilha Anguilla?Bastava ao capitão do Quedagh Merchant, antes do amanhecer, deixar o navio sozinho em uma lancha e transportar a caixa preciosa que certamente não pesaria mais que trinta ou quarenta quilos.As encostas ficavam próximas, fáceis de se alcançar durante a noite e era não menos fácil de aportar em lugar deserto e de enterrar o tesouro sob alguns pés de areia, à espera de melhores dias.É isto que deve ter-se passado, e o verdadeiro tesouro do capitão Kidd, em nosso entender, está enterrado no litoral, a três milhas no máximo da cidade de Anguilla.Eis, pois, o tesouro escondido, e o Quedagh Merchant parte para Hispaniola, onde ancora e põe-se à espera. Aí ele está seguro e, no espírito de Kidd, "pode-se, a partir de então, esperar o que vier".Convencido de sua inocência em matéria criminal e com a garantia que deixara em Anguilla, Kidd embarca na escuna

Antônio e faz-se conduzir para Nova York. Ele explica a seus armadores, os lordes Bellomont, Oxford (primeiro lorde do Almirantado), Sommers, Ronney e ao duque de Shrewsbury, que tem à sua disposição uma carga bastante rica, conseguida o mais legalmente possível no mundo.Mas, os apresamentos do Adventure Galley fizeram muito mais barulho do que Kidd suspeitara e o escândalo foi tão grande que os armadores, apesar de suas posições privilegiadas, não quiseram correr o risco de amparar seu capitão.Bem ao contrário, eles o insultam, e o pobre Kidd, que não crê em seus olhos nem em seus ouvidos, é qualificado de pirata número 1 do mundo e de inimigo público!Detido, extraditado, é levado para a Inglaterra, permanecendo na prisão por mais de dois anos.Em 8 de maio de 1701, o tribunal de Old Bayley condena-o à morte, assim como a nove membros de sua tripulação.Kidd sempre protestou sua inocência, e diz-se que, logo que conheceu a sentença que o arrasava, fez a seguinte proposta aos juízes:— Sei onde se encontra um tesouro prodigioso; poupem-me a vida e direi onde se encontra ele.Ele foi enforcado na Execução Dock, em 23 de maio de 1701; a corda partiu-se e o capelão Paul Lorrain pôde, crê-se, ouvir enfim a confissão de culpabilidade, isto é, a da pirataria, mas não do assassinato.O infeliz, em seguida, foi de novo enforcado, mas com firmeza desta vez.Resulta de todas estas aventuras que um dos mais modestos piratas dos oceanos, o que, com muita lógica, não deveria ter deixado senão um pequeno vestígio nos anais da pirataria, por inverossímil golpe de sorte, conheceu uma notoriedade e rigores injustificados.Decorrente deste destino pós-fabricado, a história de seu tesouro cresceu no mesmo ritmo e entrou na lenda com uma profusão de detalhes absolutamente incríveis.Uma multidão de planos e de relatos passou a circular às escondidas e logo o fabuloso tesouro de Kidd excitará as imaginações.No fim do século XIX, imaginou-se tê-lo descoberto na ilha de Gardiner, Estado do Maine, nos EUA.O inventário teria sido feito e o montante elevar-se-ia a dez milhões-ouro.

Este tesouro certamente jamais pertenceu a Kidd, que não teria tido a ousadia nem teria podido levar seus lucros, entregando-se a seus armadores.Outras caixas, também imaginárias, foram assinaladas: uma ao sul da Nova Escócia, na ilha Oalt (ilha do Carvalho); outra em uma caverna de Coco Lomo, baía de Santa Helena, na fronteira da Nicarágua e da Costa Rica, lado do Pacífico, local em que estariam enterrados vários cofres de ouro.Pouco mais admissível é o ponto fixado no Extremo Oriente, mas o relato que a ele se prende é o mais admitido correntemente porque se adorna de detalhes os mais românticos e os mais extravagantes.Em 1950, o capitão inglês Mumford preparou uma expedição de buscas, que ficou no estágio de projeto, e foi um canadense, Geoffrey Tayqui que, a bordo de um barco de oitenta toneladas, La Cotenta, empreendeu esta realização.Tayqui possuía um mapa que Kidd teria anotado de próprio punho, precisando o local de seu tesouro.A expedição partiu e não mais deu notícias. Era 1953, o assunto voltou à atualidade. O advogado inglês Hubert Palmer, de Eastbourne, adquiriu na casa de um antiquário cofres e armas que — segundo a crônica — teriam pertencido a Kidd.No fundo duplo de um cofre, descobriu um fragmento de mapa marítimo, datando do século XVIII, no qual estavam desenhados os contornos de uma ilha, batizada de "Ilha do Esqueleto". Ao lado e à esquerda do mapa, lia-se esta inscrição: "Costa da China".No fundo falso dos outros cofres, o Sr. Palmer encontrou outros pedaços de mapa, completando o primeiro e dando esclarecimento sobre o tesouro da misteriosa "ilha do Esqueleto".O fato de ter sido dividido o documento, explica-se, teria sido uma precaução tomada para que eventuais ladrões não pudessem, sem reconstituir o conjunto, localizar a ilha e a caixa.Hubert Palmer morreu prematuramente, sem ter tido tempo de promover uma expedição e legou sua fortuna e seus planos à sua governanta, a sra. Elisabeth Dick,Logo, pessoas desejosas de aventuras, baseando-se nos mapas do advogado, começaram a partir para o Extremo Oriente.Com treze homens de tripulação, um grupo embarcou na escuna de cento e vinte toneladas, La Morna, e, em uma manhã, partiu de Cosport, na Inglaterra.Mas, ai! três dias depois de sua partida, La Morna, foi surpreendida por uma tempestade e, desamparada, foi terminar

sua carreira encalhando na costa da Ilha Wight!Veja-se, com base em documentos ingleses, a história deste tesouro atribuído a Kidd.A "ilha do Esqueleto", assinalada no mapa-múndi lá pelo 125° de longitude e 25° paralelo, encerra trezentos milhões de francos da época, em riquezas roubadas do príncipe Aurengzeb, "Grã Mogol e soberano das Índias", por Kidd, então corsário a bordo do Adventure Galley.O pirata teria transportado seu tesouro para uma pequena ilha deserta, e teria matado, com a ajuda de seu tenente, os homens que o acompanhavam.Teriam, em seguida, crucificado os cadáveres nas árvores, tomando o cuidado de fazer o braço direito de cada cadáver indicar aos iniciados o caminho a seguir para encontrar o esconderijo.Depois Kidd teria assassinado seu cúmplice para permanecer o único detentor do segredo.Durante um certo tempo os esqueletos dos crucificados puderam permanecer no lugar, mas é bastante certo que depois de lustros desapareceram, assim como as árvores que os sustinham!Os documentos informam ainda que no caminho que levava ao esconderijo deve haver uma árvore de forma muito típica (desaparecida também); em seguida, é preciso andar até uma depressão de terreno ou "Vale da Morte".O tesouro estaria "a cinco braças de fundura", o que faz presumir que foi escondido em uma laguna ou em um riacho.Outra tradição diz o seguinte:

O tesouro está no fundo de um lago, em uma ilha.Para aí chegar, segue-se o Vale da Morte.Crânios sem olhos e sem cabelos demarcam o caminho.

Foi esta versão que deu nascimento à lenda dos "anjos sem olhos e sem cabeça" do capitão Kidd.A ilha em questão localizar-se-ia ao norte das Filipinas, no arquipélago mortífero — dizem os indígenas da região — chamado o pai dos Tufões, porque violentas tempestades parecem aí ter origem.1

Certamente, se um tal tesouro existe em uma tal ilha, não se pode razoavelmente ligá-lo ao capitão Kidd, de quem nenhuma

1 Considerando-se os fundos marinhos, a "Ilha do Esqueleto'" só poderia situar-se entre as Filipinas e Formosa, ou ao NE desta ilha.

navegação em mar da China é mencionada em seus giros marítimos.Por outro lado, a lenda "dos anjos" e dos massacres não coresponde de modo algum e, muito ao contrário se opõe, ao caráter indulgente do pirata ocasional que foi Kidd.Quando muito, pode-se pensar que este último, tendo por volta de 1697 apresado um autêntico corsário, encontrou nos papéis de bordo de sua presa, planos e informações que se reportavam a um tesouro do qual não se suspeitava antes a existência.Seja como for, o tesouro de Kidd, enterrado no mar da China é, dessa época em diante e para os séculos futuros, uma realidade imposta e indestrutível.Tal é a força prodigiosa das lendas e mais geralmente ainda de tudo o que não existe, mas agrada o sonho dos homens.Em 1956, o caso pareceu voltar à atualidade com o achado, não controlado, na ilha Yokoate (ao norte de Riou Kiou, ao sul do Japão) de um tesouro presumido de Kidd.Aqueólogos japoneses efetuavam escavações às expensas do financiador Masahiro Nagashima, quando descobriram, em uma gruta de coral, barras empilhadas de prata e cofres de ferro repletos de ouro.O Sr. Masahiro Nagashima mostrou a jornalistas várias barras de prata e peças chinesas de ouro, depois ofereceu o tesouro ao governador (?).Eis, pois, tudo o que se relaciona com o fabuloso tesouro do capitão Kidd: o crível e o incrível, o possível e o extravagante.Para nós, o ouro, as pedras preciosas e as jóias do simpático pirata jamais enriquecerão os pesquisadores de tesouros, mas a narração prodigiosa permanecerá imperecível.E uma história cheia de drama, de aventura e de originalidade é um valor seguro que vale muito a outra!

21Tesouros de Plutão

Tesouro do jovem Henrique

Se todos os tesouros da terra e dos fundos de mar fossem miraculosamente encontrados e reunidos em um só lugar, formariam uma linda colina de ouro, de prata, de pedrarias e de jóias.

Mas jamais a totalidade dos tesouros será concentrada nessa magma rutilante, pela mui simples razão de que pelo menos a metade das riquezas escondidas e tragadas é irrecuperável.Se os tesouros enterrados tornarem a surgir por si mesmos à superfície, segundo leis geofísicas controladas, ainda que pouco conhecidas, ao contrário, os tonéis de ouro e as gemas encerradas nas grutas rochosas, nos subterrâneos trabalhados toscamente, nos abismos de montanhas, são irremediavelmente prisioneiros da matéria dita inerte, e não se sabe que milagre poderia traze-los à luz.Quanto aos tesouros imersos nos oceanos profundos, eles só podem aspirar a enriquecer os palácios da fauna abissal ou a enfeitar as sereias das lendas.Tecnicamente, um tesouro submarino parece perdido se ele jaz a mais de duzentos metros de profundidade, ao menos no estado atual das possibilidades de recuperação.Não obstante, os ingleses não desanimaram inteiramente de retirar da água o destroço do Titanic, que jaz a quatro mil e seiscentos metros de profundidade, a cento e cinqüenta quilômetros ao sul da Terra Nova.O Titanic, gigante de sessenta mil toneladas da White Star Line, chocou-se com um icebergue, em 14 de abril de 1912, e desapareceu com seus oito bilhões depositados nos cofres de bordo. Com ele também, infelizmente, mil e quinhentos passageiros!Em julho de 1954, o navio inglês Help tentou recuperar o despojo, mas há muito poucas probabilidades de que o tesouro do Titanic volte um dia à superfície.Perdido também o ouro em pepitas e em pó, espalhado pelo casco desmantelado do Islander que também foi arrebentado por um icebergue, mas perto de Douglas Island,Perdidos os quinhentos milhões-ouro do Lusitânia torpedeado em 1915 por um submarino alemão, perto de Einsale (Irlanda) e os bilhões de multidões de navios submergidos nos profundos mares do globo.

OS DIAMANTES DE HARTLEPOOL

Se se aceita o inelutável, por outro lado não é com alegria no coração que se vêem tesouros em diamantes passarem voluntariamente da mão dos homens aos baixios do mar do Norte,

o que foi todavia oficialmente executado e registrado em março de 1948.Pouco antes da guerra de 1939 morria em Hartlepool, condado de Durham, na costa oriental inglesa, o excêntrico doutor Watkinson.Quando se abriu seu testamento, teve-se a surpresa de ler a seguinte cláusula:

Todas as minhas jóias devem ser colocadas em uma caixa e jogadas ao mar, a duas milhas ao norte de Hartlepool, no lugar marcado no mapa anexo. Constatei que as jóias são uma fonte de deslealdade, de perfídia, de violência e de injustiça; que a posse de pedras preciosas inspira arrogância e vaidade e que conduz os homens à degradação moral.Foi por isso que considerei que se devia fazer desaparecer estes objetos suscetíveis de corromper a natureza humana.O restante de minha fortuna, que se eleva a dez mil libras esterlinas, reverterá todavia a meu filho, mas somente depois que ele tiver cumprido minha vontade quanto à imersão das pedras preciosas. No caso de ele recusar-se, as dez mil libras esterlinas serão distribuídas em partes iguais aos três estabelecimentos de beneficência a seguir designados...

A fortuna do doutor Watkinson era constituída principalmente de magníficos diamantes de coleção, que ele tinha comprado na África do Sul. Certamente o filho do doutor Watkinson contestou o testamento, mas seu texto era perfeitamente legal e, em março de 1048, foram jogados ao mar, no local designado, e na presença de um tabelião e de autoridades cartorárias, os diamantes referidos.Havia uns cem milhões.

O TESOURO DO JOVEM HENRIQUE

A sra. Jeanne Prou, de Paris, tinha treze anos em 1921 quando seu pai lhe contou a seguinte história estranha:

O que vou dizer-lhe é verdade e você não deverá esquecê-la, porque é a sua única possibilidade de tornar-se muito rica. Há muito tempo, sem dúvida à época da revolução de 1789, um de nossos antepassados emigrou para a América.Seu nome era Henrique Prou, e era o caçula de uma linhagem de vinte e duas crianças, das quais vinte e uma — seus irmãos —

eram padres.Não sei se Henrique partiu para a América para fugir de exigências dos Azuis ou pelo desejo de viver uma grande aventura e de tentar fortuna, mas em 1828, tendo realizado suas ambições e conseguido bens consideráveis, voltou a seu país natal, a ilha de Oiéron, a bordo de um barco: o Jovem Henrique, trazendo com ele toda a sua fortuna, em grande parte convertida em pedras preciosas.Contornando a ilha, entre o cabo de Chassiron e o rochedo de Antioquia, o barco despedaçou-se contra um rochedo.A tripulação pereceu, com poucas exceções.Pelo ano de 1880, uma família Prou fez realizar-se mergulhos por escafandristas que descobriram o despojo, sem contudo poder recuperá-lo.Seriam precisos explosivos, diziam eles, para fazer saltar as rochas.

Recebemos estas informações da Sra. Prou que, em 1961, conheceu a baronesa de Payron, a qual lhe certificou que castelãos de São Jorge de Oléron possuíam baixelas em ouro maciço proveniente do Jovem Henrique.Querendo saber mais sobre o assunto, Jeanne Prou foi consultar os Anais Marítimos e Coloniais, tomo 38 (1829), volume 1, página 59, que relatavam as circunstâncias do acidente. Eis o texto:O navio O Jovem Henrique de Bordéus, vindo de Martinica, naufragou em dezembro de 1828 nas costas da ilha de Oiéron. Este acontecimento doloroso, que causou a morte de dezesseis pessoas, entre elas, o capitão, é atribuído ao equívoco fatal produzido, dizem, pela iluminação de alguns diques ou lugares de pescarias...

Eis a carta de uma pessoa salva do naufrágio, endereçada ao prefeito do departamento de Charente-Inferior:

"Permita a uma infeliz vítima escapada do mais horrível naufrágio, que teve lugar nas costas de Oléroni na noite de 8 para 9 de dezembro de 1828, testemunhar-lhe, Senhor, em nome de todos os seus infortunados companheiros, quanto eles foram reconfortados em sua desgraça, por terem encontrado junto aos habitantes da cidade de Brée, assim como junto aos da vila de São Jorge, corações generosos, hospitaleiros, que por suas aten-

ções, sua solicitude sempre nobre, trouxeram à vida alguns dos infortunados que teriam infalivelmente perecido pelo frio e pela fome, depois de uma agonia de cinco horas sobre as tristes mar-gens da Brée...Assinado E. de Fita, capitão de navio e segundo capitão do navio naufragado."

Este testemunho, que corrige a narração do pai de Jeanne Prou, apresenta detalhes precisos autenticando a perda do Jovem Henrique.O tenente Harry E. Rieseberg, autor de uma obra sobre os tesouros submersos,1 estimou o tesouro de bordo em três milhões de francos, mas o que transportava Henrique Prou tinha um valor bem mais considerável.O processo 194/75 da Marinha de Rochefort acrescenta ainda esclarecimentos que seriam úteis aos eventuais pesquisadores do tesouro.

Naufrágio do Jovem, Henrique, navio de 894 toneladas, armado pelos Srs. David Gravis e Filho, de Bordéus.Providência: Martinica; 24 homens de tripulação e 10 passageiros. Capitão: João Batista Castaings.

Carta endereçada ao Sr. Delabrosse, rua de Gougères n.° 36, em Rennes, a 24-11-61:O navio rompeu-se em pedaços na costa NE da ilha de Oléron, nas proximidades da cidade de La Brée.Os oficiais de bordo teriam fornecido fogo a pescadores, para acender a luz do farol da ilha de Aix.Dezoito homens foram salvos. Encontraram-se três pedaços de navios, barricas e um quarto de pinga, tonéis de cacau, caixas de licores, uma mala de roupas, mapas e alguns papéis de bordo que informavam que o carregamento era de duzentos e cinqüenta barricas de açúcar, quarenta e nove barricas e cinqüenta e duas meias-garrafas de pinga e cento e quarenta caixas de legumes.Sobre um cadáver, encontraram-se mil francos em uma bolsa de couro, 2.310 e 245 em moedas de 5 francos (?)...Parece que, segundo a correspondência, o restante da carga se perdeu ou se dispersou sobre todo o litoral, assim como a carcaça do navio.1 "Seiscentos bilhões no fundo dos mares", de H. E. Reiseberg, Ed. de Paris, Avenida Rapp, 20, Paris.

Processo 194/75, página 4:

Parece que a carcaça desapareceu ou que tenha sido levada para outro lugar.

Eis o essencial de nossos apontamentos sobre o naufrágio do Jovem Henrique.Não se conhecem com certeza os nomes dos desaparecidos, entre os quais estava Henrique Prou, segundo a narração do pai de Jeanne.Não se tem igualmente informação precisa sobre a natureza e o valor da fortuna que trazia da América, mas uma tradição fala de uma caixa de pedras preciosas.Este tesouro permanece no Perthuis de Antioquia, a trinta metros de profundidade aproximadamente, numa zona perturbada por violentas correntes.

O CEMITÉRIO DOS TESOUROS

Foi no café Atlântico, na rua do Porto, em La Roéhelle, que Francis March, apelidado "Mizena", contou sua prodigiosa história a um membro do Clube dos Pesquisadores de Tesouros:Deve haver em alguma parte, na direção de Sargaços, um cemitério dos tesouros, e o que é certo é que, há séculos, milhares de barcos foram tragados ali em procissão. Pode-se dizer: para seu enterro!A décima parte do ouro do globo está lá e ern fundura que absolutamente não excede a trinta metros em certos lugares.O mar dos Sargaços do Atlântico é pouco conhecido; sempre se diz que existia um entabamento rochoso de pouca profundidade.

Marche coçou a nuca antes de continuar sua explicação.Acontece que logo que um navio naufraga nem sempre ele vai diretamente para o fundo.

Freqüentemente, ele desce aos abismos, descrevendo uma linha oblíqua que pode ter seu ponto terminal a grandes distâncias do lugar do naufrágio.Muita vez também, o destroço permanece entre duas águas: tudo depende de sua densidade, de sua carga e das bolsas de ar localizadas em seu casco.

Pode ele então, o que dá margem à lenda dos navios fantasmas, ficar por muito tempo em equilíbrio, mergulhando, subindo, voltando à superfície em certos momentos, porque se torna joguete das correntes marítimas e deriva por milhas e milhas.

Francis Marche, depois desta exposição, passou ao âmago da questão:Então, eis o que se diz e que eu ouvi falar em Madeira, em Las Palmas e em Puerto Plata: estes barcos à deriva, correndo sobre a Corrente das Canárias, ao longo da Europa ocidental, da África e do mar das Antilhas, navegam embaixo da água até à altura do Haiti.Aí, eles sobem em direção ao norte e, antes das Bahamas, entram no mar dos Sargaços, em região quase morta.É aí que eles encontram uma plataforma de trinta metros de profundidade, onde encalham e apodrecem.As carcaças amontoam-se, mas depois de séculos e séculos, apenas permanecem as grandes peças de madeira e o ouro, se houver.Imaginem que desde o século XV milhares de galeões espanhóis soçobraram nessas paragens; e quantos barcos depois! No cemitério, deve haver bem algumas centenas de carcaças com cargas preciosas, tudo isto concentrado em um mui pequeno pedaço.Aliás, haveria outros cemitérios de tesouro: um a sudeste das Bermudas, um terceiro a duzentos e cinqüenta milhas ao longo do Cabo Corrientes, na Argentina, um outro à frente da ilha Chiloé, no Chile, um outro na ilha de Cabo Verde.

Sabe-se que ao longo do Haiti, no famoso banco de Prata, a Nuestra Senora de la Concepción naufragou em 1641 com uma autêntica fortuna em piastras, oitavas, barras de ouro e de prata, lingotes, pedras preciosas, etc. Muito bem! o despojo, encontrado pelo inglês William Phips, em 1684, e que foi relativamente bem descoberto, não pôde ser reencontrado nunca mais depois!Também, admitindo-se que existisse, é de se perguntar se o cemitério de tesouros será encontrado um dia!Mas Francis Marche, a quem fizemos esta objeção, acabou por deixar escapar este belo pedaço do que sabia:

Eu não queria dizer tudo desde o princípio, mas eu conhecia o local: um pouco acima do Trópico de Câncer e não longe do 68°

de longitude oeste! Isto não lhes diz nada, certamente, mas estive falando com um marinheiro dominicano que tinha mergulhado no cemitério e havia retirado daí um belo lucro!Este homem era conhecido em Puerto Plata e outros como ele, ao que parece, sabiam também onde encontrar o cemitério, com precisão.Sei que é preciso partir de Puerto Plata e subir diretamente para o norte sobre 3o, depois trinta minutos antes do Trópico, navegar sem hesitação para leste sobre 3o ainda.Os fundos são insondãveis em toda parte, mas, chegando a esses lugares, pode-se ver um banco rochoso em forma de bacia, sendo que um lado se volta para o sul.Talvez uma antiga cratera de vulcão!É o cemitério de tesouros. Os despojos estão todos amontoados no meio da bacia a trinta metros de fundura, aproximadamente.O que seria preciso para detectar este banco rochoso é um helicóptero. Em alguns dias, a localização seria feita e qualquer escafandrista poderia então operar à vontade.Lá existem bilhões que dormem.

O cemitério de tesouros, tal como o concebe, tal como o crê Francis Marche, não tem uma existência demonstrada, mas é bastante certo que lá ou alhures, em abismos submarinos, destroços permaneçam amontoados com suas antigas cargas de ouro, de prata e de pedras preciosas.Estas riquezas não são mais a preocupação dos homens e não mais pertencem ao universo possível dos viventes.São os tesouros de Plutão.

22Amores... delícias... e música

Se o destino natural das esmeraldas, dos rubis, dos diamantes, das jóias é a garganta e as suaves mãos pródigas de nossas amadas, é preciso entretanto lembrar que raramente as histórias derivam para o romance de amor.É, contudo, por uma bela aventura amorosa que se inicia o dramático caso dos milhões do Peruano.Ele a viu, adorou-a. Ela não queria amá-lo senão rica; então, ele perdeu a cabeça.

Esta história — amor e pirataria — foi primeiro contada pelo capitão Lafond em seu livro Viagem às Américas, depois repetida por Maurice Magre e por outros escritores.O herói-pirata era um jovem escocês da marinha real inglesa, Robertson, que, por volta de 1817, tomou partido pelo movimento de independência sul-americana e engajou-se na marinha chilena.Robertson foi primeiro-tenente a bordo do bergantim Galvarino, depois no Congresso e participou brilhantemente do cerco e da tomada de Callao (Peru).Em 1822, tendo capturado sessenta soldados do exército realista de Benavides, revelou seu caráter feroz, mandando enforcar seus prisioneiros em árvores.No fim das hostilidades, ele era comandante, e estava em Callao, à espera de novos incidentes que lhe permitissem retomar o serviço, quando em 1826 encontrou na procissão de Corpus-Christi, em Lima, linda jovem pela qual veio a tornar-se um fora da lei.Ela chamava-se Teresa Mendez, tinha vinte e um anos, cabelos de ébano e uma beleza que enlouquecia toda a juventude dourada da nossa república.Viúva de um rico espanhol, ela mantinha salão para a melhor sociedade limenha e deleitava-se em excitar seus numerosos admiradores, sem, no entanto, permitir-lhes a menor intimidade.Esta atitude enervava prodigiosamente Robertson, que estava loucamente apaixonado pela linda Teresa, de sorte que, um dia, fê-la entender que seu mais caro desejo era esposá-la. Teresa pôs-se a rir e respondeu sem pudor:— Você não é suficientemente rico, meu caro amigo! Eu só casarei com um homem rico, e, ademais, célebre, ainda que o fosse ao preço de um crime!O pobre apaixonado tomou o dito ao pé da letra, suportou pacientemente e julgou a partida perdida por antecipação.Mas a mulher propõe e o diabo dispõe; depois de algum tempo, Robertson estando em visita ao comandante do porto de Callao, um incidente fortuito fê-lo reconsiderar seu destino.Um oficial, o jovem tenente Vieyra, disse em tom de gracejo:-— Quando a guerra acabar, você terá alcançado suas divisas de almirante, Robertson, mas você seria mais poderoso que um comandante de esquerda, se possuísse, por toda propriedade, o bergantim que balança lá embaixo nas ondas!— Sim, eu sei, replicou o irlandês, dizem que ele esconde em seu porão mais de quinhentas mil piastras de ouro destinadas a não

sei que fornecimento de material bélico.— Esse bergantim tem o nome de Peruano, e carrega sob seu conhecimento não quinhentas mil piastras, mas dois milhões de piastras de ouro dos cofres do governo. Eu mesmo tive a honra de supervisionar o carregamento!A conversa em seguida desviou-se para outros assuntos, mas Robertson sentia-se torturado por desejos doentios: o Peruano... dois milhões de piastras de ouro... com que comprar toda uma província, comprar o corpo maravilhoso e o amor de Teresa!Na mesma tarde, tomava uma atitude: tentaria o golpe; recrutou nas tabernas uma equipe de aventureiros e de noite, à cabeça de seus recrutas, tomou de assalto o bergantim.

O TESOURO DA ILHA GRIGAN

Quando amanheceu, o Peruano não mais estava no porto, e viu-se chegar de alto mar uma lancha de bordo na qual se acomodara a tripulação liberada por Robertson.Imediatamente foi dado o alarma e vários brigues partiram para a caça, mas o bergantim com seus dois mastros otimamente munidos de fino tecido tinha um avanço irremediável e a toda força do vento tomava a direção de sudoeste.Os piratas, na escala de Taiti, deram banquetes e, para adoçar os rigores de uma navegação que se anunciava ainda longa, embarcaram quinze belas indígenas.Durante um descanso em uma ilha deserta, onde apanhou água potável, Robertson, que tinha amadurecido um plano de eliminação de seus seguidores, abandonou oito homens, sob pretexto de insubordinação e reiniciou viagem com uma tripulação restrita a quatro marinheiros e dois irlandeses, Georges e Guilherme, em quem ele depositava toda a confiança, e as mulheres, agora muito incômodas.Depois, o PERUANO seguiu em direção às Marianas e ancorou na baía de uma ilha que se presume ser Grigan (diz-se também ilha Guam).As indígenas, amedrontadas pelo bizarro comportamento de seus companheiros, fugiram a nado logo depois que o navio ancorou e os piratas, para suprimir estas testemunhas incômodas, abateram-nas depois de uma selvagem caça à mulher.Em seguida, o tesouro de bordo, guardado em mil cofres de madeira guarnecidos de ferro, foi enterrado em uma imensa trincheira, sob dois pés de areia.

Em 1827, Robertson, que se tinha desembaraçado de todos os seus cúmplices, foi aprisionado pelos espanhóis; torturado, confessou o roubo e os crimes, e fez com que se navegasse para Grigan.Desembarca-se, e é então — supõe-se - que o pirata percebe que está irremediavelmente perdido, que jamais escaparia do enforcamento e que de qualquer modo a bela Teresa nunca mais se tornará sua mulher.Aproveita-se de um momento de desatenção de seus guardas para lançar-se ao mar e deixa-se afundar, levando o segredo do tesouro de dois milhões de piastras.O governador espanhol, Medinella, empregou seiscentos indígenas para procurar os cofres, mas foi em vão que toneladas de areia foram removidas: o tesouro do Peruano está ainda enterrado em algum lugar da ilha, provavelmente no litoral sudoeste.A ilha Grigan, ao norte do arquipélago das Marianas, situa-se a 18° e 8' de latitude norte e 143° e 20' de longitude leste.Montanhosa e de acesso muito difícil em quase todos os seus lados, oferece contudo uma passagem na costa sudoeste, onde se encontra a única vila da ilha.A. história do tesouro do PERUANO, que se conhece por narrações trancadas e certamente inexatas, não merece uma crença total, mas as bases são autênticas e deixam alguma esperança aos que se seduzem pelas caixas enterradas na longa trincheira, arenosa de uma ilha da Micronésia.

O TESOURO DAS DANÇARINAS NUAS

O "tesouro das dançarinas nuas" de Lapougeada não nasce da mesma veia sentimental: Robertson era um pirata, um assassino, seja, mas inspirado por um amor sincero; nosso novo herói não será, infelizmente, senão um vulgar e pouco honrado mulherengo.Contudo, o senhor de Lard, no século XVIII, teria podido julgar-se satisfeito porque era senhor de um formidável castelo do Lot-et-Garonne, a nordeste de Agen, na comuna de Saint-Vite: o castelo de Lapougeade.Dotado de fino caráter, de senso artístico e de amor imoderado às belas formas, contanto que pertencessem ao sexo frágil, o senhor de Lard, para alegrar suas longas horas de lazer, recorreu a um engenhoso estratagema.

Sob pretexto de fazer admirar seu parque e o magnífico panorama do Vale do Lot, atraía à casa lindas moças e belas senhoras, e constrangia-as a fazer o que em nossa época se chamaria strip-tease.Então, sob ameaça de chicote, o senhor de Li pougeade forçava suas vítimas a dançar.Estes divertimentos tiveram o condão, com o tempo, de indispor os galanteadores e os maridos, tanto que, uma noite, vindo de Saint Vite, de Lagarde, de Roumet, eles invadiram o castelo de Lapougeade e atiraram o vilão senhor escadas abaixo, onde ele quebrou os ossos.Depois, crendo que seus infortúnios lhes davam alguns direitos sobre as riquezas que os rodeavam, apoderaram-se do cofre do senhor, das jóias, e levaram também, dizem, "as estátuas e uma cabra de ouro".Ao longo do caminho, dividiram seus despojos em proporção à beleza de suas damas respectivas e alguns enterraram sua parte entre as cidadezinhas de Dor e de Lavergne,Pouco depois, foram presos e enforcados pelos guardas do rei.Os tesouros dos maridos ciumentos e justiceiros, que no país se chama "tesouro das dançarinas nuas", estariam ainda enterrados nos esconderijos que ninguém encontra.

O TESOURO DA FONTE DE CANTES

Próximo a Charroux, em Viena, a rodovia nacional que debrua nas guias uma bela sinuosidade verde, mergulha das costas de Malemart e de Clerfeuille no vale da Charante, depois de uma descida em curvas mortíferas.À esquerda, uma colina furada por grutas pré-históricas eleva-se quase na vertical, verde e amarela, com jovens carvalhos e giestas floridas.À direita, depois de um parapeito de pedra, a ribeira infiltra-se como uma cobra nos prados, entre as matas de amieiros e de choupos.É aí, ao pé da colina, a um arremesso de pedra de Charante que surge a Fonte de Cantes, uma preciosa fonte, cuja clara água borbulha no poço de cascalhos brancos, tapado de rábão de carvalho e de náiades.Sua água é fresca como hortelã, e um encantamento habita-a com uma bela história de tesouro.

Era uma vez um rapaz de belo corpo, de belo rosto másculo, que trazia apaixonadas todas as lindas moças do país; mas ele era pobre, muito pobre e precisava trabalhar duramente com suas mãos para ganhar apenas o suficiente para viver.Um dia em que ele amaldiçoava o destino injusto E sua má sorte, deparou com um ancião sentado em um toco, que cantarolava trançando uma gaiola de ylme, do que ele fazia visivelmente profissão.O rapaz, que se chamava Pascal, não pôde evitar de dizer em alta voz o que pensava interiormente, a saber;— Você tem a sorte de cantar, velho senhor, mesmo sendo pobre, e a morte o esperando. Sua sabedoria me faz mal ao coração e me humilha!— Ora! respondeu o cesteiro; eu não tenho uma sorte especial, mas julgo-me feliz em relação ao infeliz pássaro que será colocado nesta gaiola. A liberdade me faz cantar o peito!— Certamente! Mas você é pobre.— A riqueza não vale uma boa canção e se eu quisesse ser rico, sei muito bem aonde deveria ir.— E aonde você deveria ir, velho senhor? perguntou Pascal subitamente interessado.— Eu iria à margem da Fonte de Cantes, com uma varinha bifurcacla de aveleira; de lá, minha varinha conduzir-me-ia direitinho a uma caverna da colina, na qual se encontram os mais belos tesouros do reino. E eu poderia ficar rico e fazer inveja ao rei! Mas, indubitavelmente eu não irei à fonte!— E por que você não irá?— Porque dois tesouros inestimáveis estão na caverna e eu não saberia a qual escolher. E, além de tudo, prefiro minhas canções!— Muito bem! Eu vou à Fonte de Cantes e se o que você disse é verdade, eu voltarei arriado ao peso dos tesouros.— Tome cuidado, disse o ancião. Eu falei que havia dois tesouros, mas não se poderia apanhar senão um dos dois e será preciso saber escolher. Em seu lugar, eu ficaria desconfiado. Você tem a juventude, a beleza, e toda a vida para construir a felicidade; por ora, você deveria contentar-se em esperar e ter fé!— Irei até a Fonte de Cantes, teimou Pascal, e irei agora mesmo.Assim falando, o rapaz seguiu ao longo da ribeira, e a boa velocidade, porque tinha pressa de ser rico; dirigiu-se à fonte que brotava da alta colina. Durante o trajeto, cortou uma forquilha de aveleira e assim munido chegou aonde queria ir.

A varinha biíurcada endireitou-se incontinenti entre suas mãos e o guiou na colina até uma gruta que se cravava profundamente nas entranhas da terra.Era escuro como se fora noite sem lua, mas Pascal não tinha medo e, guiando-se pelas paredes do subterrâneo, avançava sem cessar até quando divisou, ainda longínqua, urna claridade que parecia chamá-lo.No fim, ele chegou a uma cripta espaçosa, toda irradiante de mágica claridade.O solo era de areia fina cintilante, e parecia bem que o ouro, a prata e pérolas aí se misturavam estreitamente.No meio da cripta resplandesciam os dois tesouros anunciados, mas isto não era inteiramente o que o pesquisador aventuroso dedicava-se a contemplar.Um dos tesouros era um amontoado de moedas, todas de ouro, de rubis brilhantes como brasas, de esmeraldas de cintilações verdes e de diamantes que irradiavam clarões fulgurantes, tudo misturado a uma profusão de pulseiras, de peitorais, de brincos, de colares, de anéis e de pingentes, argolas e jóias de toda a espécie.O outro tesouro era, viva e toda nua, uma mulher mais que maravilhosamente bela, mais que maravilhosamente cinzelada na mais rara carne, a mais calorosamente aveludada, a mais irrealmente harmoniosa e desejável, que nenhuma imaginação poderia fazer idéia, de tão belo e tão radiante.— Eu me chamo Melusina, disse a fabulosa criatura ; sou o tesouro de amor, o único tesouro, e posso pertencer a você.— Certamente! murmurou enfim Pascal, quando saiu de sua estupefação. Vim procurá-la, linda senhora, e com você, o outro precioso tesouro que ofusca meus olhos tanto quanto você também os encanta.— Oh não! disse Melusina. É preciso escolher, gentil rapaz! Você partirá daqui com o tesouro de coisas ricas ou você partirá comigo; você tem o direito de escolher, mas não pode levar os dois.— É pena!— Talvez, mas é assim mesmo! Se você escolher o amontoado de riquezas materiais, você se tornará o mais rico de todos os homens, mas não poderá esquecer que você me viu e me chamará sem cessar e em vão, porque de hoje em diante minha imagem habitará seu coração, sem que você possa expulsá-la um

só instante. Se você me escolher, então terá o amor, mas saiba também que sou exigente, tanto quanto bela e caprichosa.Veja, eu estou toda nua e você deverá me vestir ricamente. Quero em meus cabelos, colares de sóis de diamantes que ofusquem o brilho do astro e, em minhas orelhas, pedras preciosas e leves, mais radiantes que diamantes. Quero em meu pescoço e em meus braços, jóias mais belas que as de uma rainha e em meus dedos, os anéis mais artisticamente esculpidos. Quero em meu peito um rio de pérolas e diamantes, dos mais magníficos do mundo. Quero em minhas pernas harmoniosas, tornozeleiras e colares de ouro maciço e finamente trabalhados. Quero em meus artelhos anéis cravados de esmeraldas e rubis alternados, tão puros quanto minha carne é delicada e rósea.Em troca, dançarei só por você, cantarei canções de paraíso e darei abraços em volta de seu corpo que o farão o mais feliz dos homens e minha boca dar-lhe-á beijos mais quentes, mais perfumados, mais encantadores, que nenhuma boca jamais conheceu.Pascal escutou ofegante esta arenga, refletiu todo o tempo necessário, rolou sete vezes sua língua no céu da boca e enfim deu sua resposta:-—- Tenho o coração em angústia de perder um tal amor, mas onde conseguiria o que você me pede, já que sou o mais pobre dos homens? Eu escolho, portanto, o montão de ouro, de jóias e pedras preciosas, que me fará rico e me permitirá escolher a filha do rei ou uma mulher bela que eu saberei encontrar muito bem... Com o ouro, terei o amor, mas com o amor não sei se encontrarei o ouro.— Reflita, murmurou Melusina! Reflita ainda... enquanto você não transpor a soleira desta cripta, você pode reconsiderar e agir conforme seu entendimento. Veja como sou bela! Meus olhos, minha boca não têm igual neste mundo; meus seios são de alabastro e meu corpo mais enfeitiçador que o mais apaixonado sonho. Veja minhas pernas modeladas tão puramente e meus pés tão pequenos, tão delicados, que parecem a obra-prima de um joalheiro... Você será grande na vida com tantas maravilhas e conquistará o que lhe falta se você for homem de coração e gentil apaixonado..."De minha parte, eis-me embaraçado! pensou alto o jovem. Esta criatura enlouquece cada fibra de meu corpo, mas talvez seja ela enganadora, pérfida e, antes de tudo, eu aqui vim procurar um tesouro de riquezas em moedas!"

Então, voltando seus olhares para não deixar-se amolecer nem influenciar em sua escolha, caminhou lentamente para o amontoado de coisas preciosas e começou a encher seus bolsos, todos os seus bolsos, e ajuntou em braçadas as jóias mais brilhantes e as pedras cintilantes.À medida que assim procedia, sua cupidez o excitava e, quando não mais pôde apanhar, fugiu, dobrando-se sob a carga, pelo longo caminho subterrâneo que o tesouro que ele levava agora iluminava.Voltou ao ar livre e chegou à sua humilde casa onde depôs sua carga com volúpia.Depois de alguns dias, Pascal, tendo negociado muito bem parte de seu tesouro e enterrado o restante em um esconderijo muito secreto, viu-se a pessoa possuidora da maior fortuna do reino,— Ah! disse. Agora que sou rico, vou casar-me com a mais linda mulher do país.Mas nenhuma lhe parecia bela o suficiente para seu gosto; esta não tinha cabelos da cor do ouro, aquela tinha braços finos demais, outra, a cintura muito pequena, outra ainda, as pernas feias, o peito mesquinho, a mão muito grande ou o pé mal torneado.Ele desejou a filha do rei, mas tinha ela a pele seca e o olhar severo.Então, viajou por muito tempo e para longe e, à medida que ele ia e vinha e procurava e notava os detalhes, encontrava apenas muito pouco para seu gosto e a imagem resplandecente da mulher da gruta inscrevia-se em sua lembrança e uma música interior cantava o mágico nome: Melusina... Melusina... Melusina.Ele começou a desfalecer, a praguejar, e começou sua riqueza a pesar-lhe como um fardo.Não mais gostava de seu palácio em que formigavam criados zelosos, com sua mesa delicadamente adornada provida das melhores iguarias e os mais raros vinhos, e aborrecia-se, pouco a pouco, com os mais refinados prazeres.Hipocondríaco, magro e curvado, de repente teve horror de sua fortuna, vendo-se a cada segundo perseguido pela imagem da mulher fascinadora, única, que tinha encantado seus olhos e que conquistara seu coração.Em vão procurava ele voltar à colina. Não mais encontrava a entrada da gruta mágica e sua varinha de aveleira não passava mais de um vulgar bastão sem utilidade.

Uma tarde, cansado de arrastar sua obsessão, lançou o que lhe restava de ouro, jóias e pedras preciosas na água parada e cristalina da Fonte de Cantes. E, voltando a ser pobre, pôs-se a trançar gaiolas de vime para vendê-las na cidade,Mas, igual ao ancião que ele queria imitar, ele não soube cantar com negligência, e arrastou para sempre a visão que encantava sua lembrança e devorava sua parte de alegria do mundo.Suas riquezas jazem nas profundidades da Fonte de Cantes, em Poitou, perto de uma colina povoada de carvalhos, de cavernas e de jacintos azuis.Elas jazem esparsas sob um manto de plantas aquáticas de agrião e de hortelã, eis como diz a lenda e o que murmura a fonte.Mas o tesouro é maléfico e não desejamos que ninguém vá desembaraçá-lo, sob o risco de ouvir para sempre cantar, na desesperança, o nome mágico da Mulher, em nome do amor...

23Tesouro de Rennes-le-Château:

Oito bilhões em um túmuloSetenta e cinco tesouros na abadia de Charroux

Histórico é o tesouro de Rennes-le-Château, pequeno burgo da França, nos montes dos Corbières, a sessenta quilômetros ao sul de Garças,sorme,Sua igreja e suas poucas casas ficam empoleiradas em um cume rochoso aonde se sobe por uma rampa íngreme de cinco ruins quilômetros.Seria preciso quase um milagre para esconder-se um tesouro neste fim de mundo onde os automóveis apenas sobem com grande dificuldade, sem jamais poderem cruzar-se ao longo do caminho.Todavia, há um tesouro em Rênnes-le-Château, um autêntico tesouro, pois que foi encontrado há meio século pelo padre Béranger Saunière que, após ter iniciado a descoberta — oh! a duras penas sem dúvida — legou-o à sua criada, a linda Marie Denarnaud que, por sua vez, o legou ao Sr. Noel Corbu.Mas a herança de Marie Denarnaud foi incompleta, pois ela morreu sem ter tido tempo de revelar o esconderijo.Depois, o Sr. Corbu detectou, perfurou, escavou, sondou, na esperança de por à luz as moedas de ouro, de prata, as jóias e as pedras preciosas do tesouro avaliado em oito bilhões e que os historiadores sérios pensam ser o tesouro da França do século XIII.

Outrora, há setecentos anos, diz Noel Corbu, havia em Rennes umas três mil almas e um cinturão de muralhas, das quais ainda se vêem ruínas.Procurando o tesouro, descobri moedas antigas, cerâmicas, armas e esqueletos que compõem meu pequeno museu.Segundo historiadores de Carcassonne, a gênese do tesouro remontaria a fevereiro de 1250. Nesta data, a revolta dos pastorezinhos desencadeada ao norte da França pelo misterioso "Mestre da Hungria", atingia o máximo e a onda dos servos e dos mendigos escorria para o sul.Branca de Castela, regente da França, veio a Rennes-le-Château — que era então chamada Rhedae — para pôr a salvo, na poderosa cidadela, o tesouro da França, ameaçado ao mesmo tempo pelos pastorezinhos e pelas surdas cabalas da nobreza. Notem, de passagem, que a cidadela de Rhedae era tida como inexpugnável e situava-se no caminho para a Espanha, onde Branca de Castela sabia poder encontrar refúgio em caso de pe-rigo.Ela mandou depositar o tesouro na sala subterrânea do torreão fortificado. Ao menos é o que se pensa.Certamente, é difícil explicar-se como o tesouro permaneceu intacto por tanto tempo, sobremodo no ano de 1251, durante o qual São Luís teria tido tanta necessidade de subsídios que não lhe podia enviar sua mãe.

Enfim, o sr. Corbu pensa que este tesouro constituía uma reserva de que só se poderia socorrer em caso de perigo urgente.Branca de Castela morreu em 1252, após ter revelado o segredo a São Luís, que o confiou a sen filho Filipe, o Temerário.Este último morreu em Perdignan sem ter tido tempo de dizer a Filipe, o Belo, o segredo de Rhedae.Em 1645, Rhedae foi reconstruída, tornando-se então Rennes-le-Château.; a antiga fortaleza, ligeiramente deslocada, erigia-se no lugar da atual propriedade do Sr. Corbu.É então que começa a verdadeira história do tesouro perdido e encontrado.Encontrado antes no século XVII por um pastor chamado Ignace Paris que tendo perdido uma de suas ovelhas, ouviu-a balir no fundo de uma fenda, para onde ele desceu.Mas a ovelha, assustada com a invasão do pastor, fugiu por uma galeria.

Sempre em seu encalço, Ignace Paris desembocou em uma cripta "repleta de esqueletos e de cofres", os primeiros, assustadores, e os segundos, ao contrário, cheios de encantos.Encheu seus bolsos de moedas de ouro, fugiu amedrontado depois, e voltou à sua casa.Sua súbita fortuna foi logo conhecida de toda a cidade, mas Ignace teve a imperícia de não querer revelar-lhe a origem e, acusado de roubo, foi morto sem ter podido divulgar o segredo da cripta.Teria havido um desmoronamento na entrada do subterrâneo? Não se sabe, mas, até 1892, não se falou mais do tesouro, do qual os parentes do pastor não deviam conhecer o local.Um acontecimento fortuito nesta época fez entrar cm cena o padre Béranger Saunière.Ele tinha recebido a paróquia de Rennes em 1885, e foi logo adotado pela família Denarnaud, cuja filha Maria tinha dezoito anos e trabalhava como chapeleira na vila de Esperanza.Os Denarnaud, que viviam pobremente, não tardaram em ir morar na paróquia.Em 1892, o padre Béranger gozava da estima de seus paroquianos, tanto por seu zelo como por seu bom humor.Foi então que obteve um crédito municipal de dois mil e quatrocentos francos para refazer o altar-mor visigótico e o telhado de sua igreja.O pedreiro Babon de Couiza pôs-se a trabalhar e, uma manhã, às nove horas, chamou o padre para mostrar-lhe em uma das colunas do altar, quatro ou cinco rolos de madeira, ocos e fechados com lacre. — Não sei o que é! disse ele. O padre abriu um dos rolos e retirou um pergaminho escrito, conforme se pensa, em francês arcaico, misturado com latim, onde, à primeira vista, se poderia discernir passagens do Evangelho.— Bah! disse ao pedreiro; são velhas papeladas que datam da Revolução. Isto não tem qualquer valor!Babon, ao meio-dia, foi almoçar no albergue, mas um pensamento o atormentava, tanto que ele não pôde deixar de externá-lo à sua volta. O prefeito foi obter informações; o cura mostrou-lhe o pergaminho do qual o bravo homem não compreendeu absolutamente nada e o caso ficou nisso.Contudo, não inteiramente, porque Béranger Sannière resolveu parar os trabalhos da igreja.Segundo o Sr. Corbu, eis o que deve ter-se passado depois:

O padre procurou decifrar os documentos; reconheceu os versículos do Evangelho e a assinatura de Branca de Castela com seu selo real, mas o resto continuou um enigma. Seguiu, pois, para Paris em fevereiro de 1892 para consultar alguns lingüistas aos quais, por prudência, apenas deu alguns fragmentos de seus documentos.Eu não posso revelar as fontes de minha informação (é Noél Corbu quem fala) mas posso assegurar que se tratava do tesouro da Coroa da França: dezoito milhões em quinhentas mil moedas de ouro, jóias, objetos de culto, etc.O padre voltou a Hermes sem saber exatamente o ponto do esconderijo, mas com indicações precisas e suficientes.Procurou na igreja. Nada!Marie, por outro lado, ficou intrigada com uma velha laje do cemitério que tinha uma inscrição bizarra; era a pedra do túmulo da condessa Hautpoul-Blanchefort. Estaria aí o tesouro.O padre fechou à chave a porta do cemitério e, ajudado por Marie, durante vários dias, entregou-se a um misterioso trabalho. Numa tarde, seus esforços foram recompensados, e acabaram por re-constituir o "enigma", do qual as inscrições da pedra tumular tinham-lhes dado os primeiros elementos.Desde esse momento, a situação de Marie Denarnaud mudou na paróquia: ela tornou-se a confidente, a colaboradora.Acredito que existam seis entradas que conduzem ao esconderijo, das quais uma é aquela do torreão fortificado que, já em 1892, havia desaparecido.Em um dos pergaminhos havia linhas que eram contadas em toesas que partem do altar-mor. Marie e o padre mediram com barbante e encontraram um ponto terminal em um lugar que era chamado "castelo", terreno baldio agora; eles cavaram e encontraram o subterrâneo e a cripta do tesouro onde outrora o pastor Paris havia chegado.As moedas de ouro, as jóias, as baixelas preciosas aí estavam cobertas por uma espessa camada de poeira, mas intactas.Eles fixaram um plano: o padre iria à Espanha, Bélgica, Suíça, Alemanha, trocar as moedas e expedir a prata pelo correio para Couiza, em nome de Marie Denarnaud.Foi isto o que fizeram, não sem perigo e dificuldade, para repatriar os capitais.Seja como for, em 1893 o padre Saunière estava rico, muito rico... tanto que, a suas expensas, ele ordenou as reconstruções do telhado e da igreja que ele embelezou de maneira suntuosa.

Mandou consertar o presbitério, construir o muro em volta do cemitério, edificar um quiosque em um esplêndido jardim de pedrinhas com chafariz e tudo.Ademais, comprou belos móveis, vestidos caríssimos para Marie; mandou vir rum da Jamaica, macacos da África, engordava seus patos domésticos com bolachas na colher — para ter a carne mais macia — criava cães de luxo...Enfim, era a grande vida em Rennes-le-Château, onde se mantinha mesa posta — e que mesa! — para toda a nobreza dos arredores.O padre comprou terrenos, casas, mas em nome de Marie Denarnaud, e a bela moreninha dos. olhos maliciosos, da cintura fina, tornou-se uma verdadeira castelã.Quando ele foi transferido, escreveu-lhe:"Minha pequena Mariazinha, que serão dos nossos animais?"Faça uma carícia em Fausto e em Pomponnet (os cães), cuide bem dos coelhos. Adeus Marie. Seu Béranger..."Para dizer a verdade, outras belezas dividiram também o coração do milionário. Podem-se citar os nomes de Emma Calvet, da bela condessa de B. e de muitas outras!Porque esta fortuna súbita virou a cabeça do padre, fê-la soçobrar na megalomania; ele sonha em construir um castelo! Mas, prudente apesar de tudo, teve o cuidado de destruir as indicações que o levaram até a cripta; no cemitério, raspou as inscrições da laje funerária da condessa, e pôs os pergaminhos na sala dos tesouros.O prefeito veio-lhe fazer censras sobre o túmulo saqueado e sobre as riquezas de que ele dispõe, mas o padre riu-se de seus temores, falou-lhe da herança de um tio da América e deu-lhe cinco mil francos em ouro.O prefeito freqüentemente voltaria aos ataques... pelo mesmo preço!Dom Billard, bispo de Carcassonne, também se inquietou com o comportamento de seu padre, mas novamente, com dinheiro, bons vinhos e boa carne as dificuldades foram aplainadas.Em 1897, Béranger Saunière mandou iniciar a construção da casa de campo Bethania, com as muralhas e a torre, que custariam a bagatela de um milhão-ouro; para ter flores durante o ano todo, mandou construir uma estufa no caminho circundante.O sucessor de Dom Billard, Dom Beauséjour, veio desmanchar prazeres: pediu explicações a Béranger, convocou-o a um Tribunal em Roma e finalmente pronunciou-lhe a interdição.

Um novo cura foi nomeado para Rennes-le-Château, mas Saunière não se preocupou e continuou a rezar missa na capela de sua casa de campo, que reunia a quase totalidade dos paroquianos, tanto que o recém-chegado, desanimado, resolveu não mais fazer o caminho Couiza-Rennes.Béranger preparou também um novo plano de embelezamento: queria aumentar a torre, construir uma estrada até Couiza, comprar um carro, encanar água para toda a vila; o orçamento disso ia a oito milhões-ouro (1914), ou seja, aproximadamente oito bilhões de francos. Este dinheiro o cuja o tinha em espécies.Em 5 de janeiro de 1917 ele assinou ordens de pagamento, mas uma cirrose de fígado levou-o em 22, antes que tivesse podido dar corpo a seu projeto.Marie, desolada, colocou o defunto na terraça, sentada em uma cadeira recoberta de pompons vermelhos e todos os aldeões vieram rezar e levaram, cada um, um pompom como relíquia do santo homem.Marie Denarnaud, desse dia em diante, tornou-se a senhora de Rennes-le-Château, porque tudo estava em seu nome, mas ela terminou sua vida quase enclausurada, não recebendo mais vi-sitas, e é provável que não mais tenha voltado à cripta dos tesouros.

Eis o que disse Noel Corbu, terceiro personagem da história e herdeiro de Marie Denarnaud.O sr. Corbu conheceu Marie no fim de sua vida, de 1946 a 1953, absolutamente por acaso.Com sua mulher, ele ficou hospedado em casa dela e soube inspirar-lhe confiança e amizade.— Não se impaciente, sr. Corbu, disse-lhe ela um dia. Você terá tanto dinheiro que nem poderá gastá-lo todo.— De onde a senhora vai tirá-lo? perguntou Noel. — Ah... isto direi quando eu morrer!Em 18 de janeiro de 1953 ela caiu doente, ficou em inconsciência e morreu levando seu segredo.Eis, portanto, novamente o tesouro de Branca de Castela perdido e, parece, muito bem perdido desta vez!Mas, de fato, nada prova que este tesouro seja o da mãe de São Luís. Alguns adiantam que se trataria do tesouro de Alarico, cuja capital era Rennes-le-Château; outros, e é mais verossímil, entendem que é o tesouro das "Cataros", tendo em conta o fato de ser Rennes sua segunda cidadela depois de Montségur.

Documentos recentemente descobertos trazem nova luz à aventura: tratar-se-ia de vários tesouros e um deles seria o tesouro dos Templários!

A LAJE MISTERIOSA

Para reencontrar o de Béranger Saunière, seria preciso conhecer o texto gravado na pedra tumular de "Marie de Nigri de Ablès, senhora de Blanchefort, senhoria da paróquia, morta aos 17 dias de janeiro de 1781, com a idade de 61 anos".Ela era a mãe da nobre Marie d'Hautpoul-Blanchefort que, em 26 de setembro de 1752, havia desposado seu primo, senhor Joseph d'Hautpoul, cavaleiro e marquês.Esta pedra tumular encontra-se no antigo ossuário do cemitério, mas Béranger Soumière raspou-lhe cuidadosamente a inscrição.— Como é lamentável que um homem culto como você não tenha tido a precaução de tirar cópia da inscrição! observou um dia o historiador Ernest Cros.O cura respondeu que esta laje convinha ao seu projeto de construção do ossuário e que, em conseqüência, não havia razão alguma para conservá-la; mas evitou o essencial da questão.Sempre segundo o sr. Cros, o autor da inscrição funerária deveria ser ou um membro da família d'Hautpoul ou o abade Antoine Bigou, vigário de Rennes de 1774 a 1790 e deportado em virtude da lei de 26 de agosto de 1792.Ele morreu no exílio, provavelmente em Sabadelle, em 21 de março de 1794.Antes de partir, ele havia terminado, na igreja, a organização de uma cripta, começada pela família de Voisins e que se localizava parte no campanário e parte sob o lajeado da igreja.Em 1891, Béranger Saunière descobriu o esconderijo e o esvaziou de seu tesouro.Este ponto está provado pelas liberalidades de que fez prova o cura junto a seus colegas das redondezas.Ao abade Grassaud, vigário de Caudiès-de-Fenouillèdes, ofereceu um muito belo cálice e pagou as notas de seus fornecedores com jóias de confecção antiga.Quando se perguntava a Saunière sobre o tesouro, ele respondia:— Dizem que encontrei um tesouro! Assim como veio, foi-se; em todo o caso, bem empregado.Eis, parcialmente reconstituído por Ernest Cros, com base em declarações dos habitantes de Rennes-le-Château, o texto e o

desenho do enigma, que forneceriam a chave do problema:

PSPREDDIS REGISCELLIS ARCIS

Interpretação:PS: pars; REDDIS: em Rennes; REGIS: do rei; CELLIS: nas cavernas; ARCIS: da cidadela (outro sentido possível); PRAE-CUM: dos Arautos (abreviação de "prae-conum": arautos do Cristo, uma das designações dos Templários nos séculos XIII e XIV). De onde: "Em Rennes, um tesouro está escondido nas cavernas da cidadela do Rei. Este tesouro pertence aos Templários".

Outra interpretação:PS: propriedade Regis: do rei Reddis: em RennesArcis: de Blanchefort (Blanca fortax, arcis) Cellis: nas cavernas (ou criptas) Praecum: vindo dos Templários.

A PEDRA DE COUMESOURDE

Segundo uma tradição tenaz, e talvez sem fundamento, a pedra tumular não daria senão a primeira chave do enigma do tesouro.A segunda chave estaria gravada na laje de Coumesourde que Ernest Cros descobriu em 1928, próximo a Rennes-le-Château, perto do cume do litoral 532 do mapa do Estado-Maior.Desde o século XIII, a família de Voisins, de Marquesave, de Hautpoul e de Fleury detiveram, por legados sucessivos, o segredo do lugar de um ou de vários esconderijos de tesouros constituídos durante as agitações da Revolução.

PRAE CUM

Uma crônica assevera que em 1789, antes de emigrar, os condes de Fleury gravaram "as indicações enigmáticas do segredo sobre a laje tumular da sra. de Blanchefort e também sobre a pedra de Comesourde".Um dos tesouros voltaria de direito ao rei (caso dos Infantes de Castela, netos de São Luís).Outro vinha dos Templários (caso das grandes famílias do Roussillon, pertencentes ao partido Majorquin) e os nobres a seguir mencionados consideravam-no como bem seu, desde o desaparecimento da Ordem.Este tesouro, repartido em dois esconderijos, estava enterrado ou murado, no século XIV, em terras dessas famílias:— Em Bézu, a nordeste de Rennes.— Em Val-Dieu, a sudoeste do burgo, em Casteillas ou no riacho de Couleurs.A pedra de Coumesourde estava dissimulada em uma saliência de rocha e assinalada muito discretamente por uma flecha e uma cruz de extremidades largas, gravadas em cavidade na rocha.1

Eis o teor e a interpretação que deu o sr. Cros, tendo em conta palavras apagadas ou ilegíveis:SAE: Sauzée (Sauzils); SIS: as Rochas; cruz de extremidades largas dos Templários; IN MÉDIO LI LINEA: a bissetriz do ângulo SAE SIS; UBI M SECAT: aí onde ele corta o maior lado do triângulo; LINEA PARVA (subentendido: ubi M secat): aí onde o menor corta o maior; PS PRAECUM: uma parte do tesouro dos Templários; cruz dos Templários, designa os "Tiplies" ou a rocha de Bézu, onde essa cruz gravada era ainda visível ern dezembro de 1958 (o mesmo sinal existia também em 1958 em uma rocha de Val-Dieu).Poder-se-ia, pois, teoricamente, situar o tesouro, desenhando sobre um mapa do Estado-Maior as figuras geométricas indicadas por Ernest Cros.A inscrição teria sido traçada por um membro da família de Hautpoul-Fleury, antes da emigração.Mas, duas dificuldades maiores apresentam-se:— o texto da laje da condessa de Blanchefort, irremediavelmente destruído, foi apenas reconstituído de memória.— naquilo que se tem do texto de Coumesourde, faltam palavras inteiras, e a posição dos caracteres gravados — extremamente importante — é muito aproximativa.A tarefa dos pesquisadores de tesouro é, pois, de reencontrar o texto integral.1 Como para o tesouro dos cartuxos de Villeneuve-lês-Avignon.

O sr. Ernest Cros, que foi um discípulo johannista (seita cristã oriental aprovada pelos grandes bailios do Templo) mandou levar a pedra de Coumesourde a Paris, seja em sua família, seja mais provavelmente, conforme se pensa, para a sede de uma sociedade secreta.Desde esta época (1945-1946) a pedra não mais foi encontrada.Se alguém, a quem ela não possa servir, puder ou quiser com efeito dar alguma indicação sobre o texto exato e a disposição das palavras gravadas, o tesouro dos Templários talvez liberasse suas moedas de ouro e seus preciosos documentos!Possam estas linhas serem lidas pelo detentor da pedra.

O INCRÍVEL PIERRE ALQUIER!

Em 1960, o Sr. Charles Abbot, velho funcionário da polícia, que morava em casa da sra. L..., na rua de Charenton, 225, em Paris, fez-nos interessantes revelações.

Durante a guerra de 1914-1918, disse o sr. Abbot, eu estava em convalescença no hospital de Choisy e tinha como vizinho de leito um pedreiro de Espéraza (Aude).Os dias eram longos e tagarelávamos o mais possível para passar o tempo.Foi assim que esse pedreiro, cujo nome esqueci, falou-me do tesouro do abade Béranger Saunière.Disse-me que em 1917, temendo a chegada dos alemães, o padre tinha mandado fechar o ossário que então ficava à direita de quem entrava no cemitério.Na verdade, não se tratava de ura ossário propriamente dito, mas de uma cova de espera, de tijolo, onde, sem dúvida, se colocavam os féretros, em depósito provisório.Ora, no fundo dessa cova, meu vizinho de leito disse-me que tinha notado, com espanto, uma pequena porta ou alçapão, que dava para não sabia onde.Pensando bem nisso, ele agora imaginava que o negócio tinha ligação com o tesouro, do qual muito se falava em Espéraza e em Rennes.

Outro testemunho, mas um tanto suspeito, é o do sr. Fierre Alquier de Perpignan, carregador no mercado da Praça da República, com quem mantivemos correspondência em 1959, por intermédio da sra. Marie-Thérèze Rivallier, rua Duchalmeau, 23, já que nosso informante não sabia ler nem escrever.Ele era de Espéraza e operário não-especializado em sua juventude, o que faz supor que sua história seja talvez verídica.

Não me lembro mais em que época, mas era no mês de maio, disse-nos Pierre Alquier... talvez em 1916, porque eu era muito pequeno, quando o padre Béranger Saunière me pediu para ir à paróquia, para um trabalho de confiança.Era engraçado, porque eu morava em Espéraza e deveria haver em Rennes e em Couiza operários mais velhos e mais qualificados que eu, mas é certo que a mão-de-obra era rara, visto que todos os homens válidos estavam na guerra.Entre o castelo1 e a igreja, o padre me fez cavar um buraco de seis a oito metros. Encontramos, fechado por uma grande de ferro toda enferrujada, um subterrâneo que corria ao lado da igreja. Com minha picareta, fiz saltar a fechadura.A seguir, havia uma galeria de cerca de três metros de comprimento e penetramos em uma cripta cheia de tesouros, de armas e de esqueletos.Eu em nada toquei, pois o cura não o quis.Ele disse para eu ir embora e me deu seis mil francos em dinheiro por meu trabalho e recomendou-me para nunca abrir a boca.Mas isso faz muito tempo!Em minha opinião, o cômodo dos tesouros devia ficar sob o castelo do cura.A galeria que leva ao local sai debaixo da sacristia e o diabo no meio da capela(?)

Este conto bizarro mereceria ser tomado em consideração?Duvidamos muito, porque Pierre Alquier, que dorme habitualmente ao relento, é bem capaz de inventar uma história por alguns tragos de pinga!Ademais, se ele nasceu em 1908, como ele diz, teria oito anos quando o cura o empregou para trabalhar nos aterros, o que é bem pouco provável!

1 Pierre Alquier assim designa não o verdadeiro castelo de Rennes, pertencente ao Sr. Falin, mas a casa do cura que, para ele, era suntuosa e senhorial. Ele disse exatamente: "entre a igreja e o castelo do padre".

Seja como for, o tesouro existiu e existe ainda certamente, como parece sugerir esta carta que figura nos arquivos do sr. Corbu, escrita por um de seus amigos ao cura:"Você nada pode dizer publicamente mas, confesse, você será absolvido porque você nada tem a reprovar-se. "Infelizmente, Béranger Saunière jamais quis confessar-se a respeito do tesouro, salvo à sua amante, Marie Denarnaud.Todavia, o segredo não é impenetrável.Um habitante de Rennes-le-Château, que é muito perspicaz, disse um dia a um membro do Clube dos Pesquisadores de Tesouros:— O segredo dos milhões do cura está no fundo de um túmulo; trata-se somente de saber qual deles...Um dia, portanto, os bilhões escondidos pelo velho cura serão talvez encontrados pelo coveiro e será tanto pior para a cidadezinha instalada naquele cume rochoso ; ela perderá o mais claro de seu mistério... ou o mais sombrio, se se preferir!1

SETENTA E CINCO TESOUROS NA ABADIA DE CHARROUX

Há meio milênio, a poderosa abadia de Charroux, em Poitou, erguia a sua muralha no oco do vale do Yerdanson e apontava para o sol, os campanários de suas oito igrejas.Hoje, Charroux é um pequeno burgo esquecido, um burgo que se torna estéril e apenas vive da lembrança de seus dias felizes.Mas, no coração da primavera, a cada sete anos, pode-se ver, sobre os portais e sobre os pilares das velhas praças, cartazes anunciando que "os tesouros da abadia" figurarão nas Ostensões solenes.Tesouros, sim, verdadeiros tesouros cintilantes de ouro, pratas avermelhadas e pedrarias, emparedados nas horas turvas de outrora, e descobertos por milagre em 1856.E estes tesouros encontrados são apenas a prefiguração de todos aqueles, ainda sepultados, mas que se sabe existirem nas ruínas, nas casas e nos subterrâneos.Para todos os bons camponeses, o fato é certo: setenta e um tesouros dormem em algum lugar no subsolo.Eles pisam diariamente sobre estes tesouros, roçam-nos com suas mãos, com suas picaretas, destroem-nos mesmo moeda por moeda, ao acaso de uma escavação, mas sem chegar ao jazigo principal que, no entanto, não fica muito longe. Onde 1 Em 1965, Noel Corbu vendeu seu restaurante de Rennes-le-Château para montar uma cadeia de hotéis e uma fábrica. Não foi preciso mais para crer-se que ele tinha achado o tesouro!

exatamente? É a pergunta que se faz nas vigílias. E não há jovem que não tenha desempenhado o papel de descobridor, auscultando as velhas paredes, aventurando-se nas criptas e galerias da cidade subterrânea.Pensamos que Noel Corbu, depois de doze anoa de procuras vãs, julgou prudente abandonar os áridos montes de Corbières e seus tesouros enganosos!Porque Charroux sintetiza o universo sonhado pelo perfeito pesquisador: antigas casas de sacadas, a abadia em ruínas, as velhas praças, as cavernas, as criptas e a cidade misteriosa, subterrânea, estendendo suas ramificações sob as casas e as colinas... aí onde não se penetra senão rastejando!Além do mais, para exaltar os incrédulos, uma nomenclatura de setenta e cinco autênticos tesouros, conservados nos arquivos departamentais.Ao menos quatro foram encontrados. Restam setenta e um!O bastante para fazer sonhar um espírito aventureiro!

CIDADE N.° 1 DOS TESOUROS

De fato, não há absolutamente nenhum camponês que não haja encontrado algum tesouro de ouro, de prata, de bronze no solo de sua cidade.Trabalhando seu campo, muitos descobriram moedas; demolindo um aqueduto, o pedreiro Henri Degout encontrou um tímbale pleno de moedas de prata, que os proprietários do castelo de Maillerie conservam de recordação; cultivando os jardins, refazendo os soalhos ou as velhas paredes, sempre se encontra algo de precioso, de raro.Há alguns anos, o Sr. Bonnaud, nivelando um pequeno muro de moinho, depois de um incêndio, descobriu um grande vaso de arenito cheio cie moedas de prata. Havia mais de oitenta quilos. O tesouro foi dado ao arcebispado de Tours e ao Museu de Chinon.O Sr. Paul Lolmède, cavando um buraco para fazer garagem, descobriu um verdadeiro cemitério arqueológico: quarenta vasos, duas chaves de abóbada, quatro pedestais, colunetas, capitéis...A sra. Coutant sabe que em seu hotel de Halles ela tem dois tesouros enterrados, situando-se um em seu jardim, o outro exatamente em sua adega, sob o grande fogão onde ela cozinha seus deliciosos guisados de lebre.O açougueiro, Gaston Ogier, de sua parte, armazena seus "patés" e as pernas de carneiros em um refrigerador construído, dizem,

sobre o túmulo de Ricardo Coração de Leão.Há um tesouro no ossário do velho hotel de Leão de Ouro, e todos pensam que lingotes preciosos estão ainda escondidos na cripta dos Batedores de ouro, na rua da Bateria.Em 1927, cavando um poço em sua adega, o sr. R. encontrou uma vintena de moedas de ouro. Pela mesma época, o sr. Clement fazia uma descoberta análoga, mas em moedas de prata.Pequenos achados, certamente, mas que dão fortes razões à lenda.Duvidais agora que Charroux seja a cidade n.° 1 dos tesouros da França?Destes espólios, pequenos ou grandes, poder-se-ia alongar a lista, porque não há dúvida de que muitos cidadãos encontraram, seja em sua adega, seja em seu subterrâneo, seja demolindo uma muralha, alguns dos setenta e um tesouros relacionados.Tanto que o saldo restante poderia muito bem situar-se por volta dos cinqüenta, o que já é bastante encorajador.

PEQUENA HISTÓRIA DA FRANÇA DESCONHECIDA: JOANA D'ARC E O BELLATOR

A abadia de Charroux foi fundada em 769, por Carlos Magno. Têm-se as provas e os cartulários desta fundação.Encolhida nas profundezas de um vale verdejante e às margens de uma fonte miraculosa, a abadia, jóia da arte romana, orgulhava-se outrora de sua prodigiosa igreja, a maior do mundo conhecido, com exceção de Santa Sofia de Constantinopla, que a igualava em tamanho.Charroux, capital da Basse-Marche, tornou-se, na Idade Média, a cidade das insignes relíquias, onde papas, imperadores, reis, príncipes costumavam manifestar sua devoção fazendo aos altares do Santo Salvador dons que em breve se tornariam riquezas consideráveis.Entre as relíquias, figurava o Bellator, o maior pedaço da verdadeira Cruz, que acompanhava Carlos Magno durante suas conquistas.Quando o velho imperador se retirou dos campos de batalha, decidiu colocar em lugar seguro e santo o paládio que — disso ele não duvidava — tinha dado a vitória a suas armas cristãs.Hesitou primeiro entre Jerusalém, Roma e Aix-la-Chapelle para, finalmente, decidir-se a favor de Charroux, sua cidade bem-amada.

No século XV, quando Joana D'Arc deu a Carlos VII, em Chinon, a prova de que ela era uma mensageira divina, fez um outro milagre anunciando que a espada que lhe serviria para "por o inglês fora da França" estava enterrada sob o altar da igreja de Santa Catarina de Fierbois, em Touraine.Joana descreveu a espada e os sinais gravados em sua empunhadeira e os emissários do rei, depois de ter escavado, tiveram o estupor de efetuar o achado!Carlos VII, definitivamente conquistado, declarou a Joana que, para acompanhá-la e preservá-la na conquista do reino, iria oferecer-lhe "a mais virtuosa eficácia de toda a cristandade": o Bellator!A abadia de Charroux foi desapossada do precioso legado, mas ainda continuava a ser a melhor provida, já que pertencia a seu tesouro: o santo Prepúcio (ou digno Voto), outrora transferido por Carlos Magno de Aix-la-Chapelle para Charroux, o sangue de Cristo e trezentas relíquias e objetos preciosos.Setenta e cinco estão descritos no catálogo.A saber: doze pedaços da verdadeira Cruz. "Três Cruzes, dois cálices, sete turíbulos, cinco mesas, quatro castiçais, um livro escrito, com magnífica capa e o que era necesário para as cerimônias do culto, tudo em puro ouro". Os laços que amarraram Jesus até o Calvário. A esponja que lhe deu a beber o íel. Pedaços de suas vestes, do sepulcro e do sudário. Ossos dos apóstolos etc.Lista à qual se deve acrescentar: "seis candieiros de fina prata, com suas correntes pesando seiscentos e vinte e seis marcos, quatro onças (154 quilos) para brilharem perpetuamente diante do santo Voto; a imponente renda em moedas de ouro e prata dos bens da abadia, que compreendiam mais de cem igrejas na França, na Inglaterra e em Flandres, seis conventos, duas abadias e dois castelos fortes".

Mais uma biblioteca doada por Carlos Magno, que seria, se fosse encontrada, a mais antiga da França, porque era datada do século VIII.Um inquérito judicial de fevereiro de 1505 fala ainda "de um bonito vaso todo de ouro, redondo, guarnecido de pedras preciosas; do relicário de Santo Elói, incrustado de finas pedras preciosas; de uma cruz de dupla haste, guarnecida com grandes pérolas e outras pedrarias etc."Enfim, na opinião dos cronistas, Charroux, capital da Basse-Marche, cidade santa do Ocidente e feudo dos senhores de

Lusignan, de Montgomery e de Lencastre, tinha uma abadia que figurava entre as mais ricas de toda a cristandade.

A ABADIA FOI SAQUEADA

Em 1569, um tenente do almirante Coligny, o barão Roger de Carbonnières, apoderou-se de Charroux, que ele saqueou e incendiou, massacrando todos os monges. Estes, todavia, tinham tomado a precaução de esconder relíquias e tesouros, mas como não restou nenhum sobrevivente, o segredo dos esconderijos ficou perdido.Desse dia, a abadia foi arruinada e nunca mais se levantou.De seu antigo esplendor e de suas riquezas prodigiosas, restou uma tradição que ao entardecer se con tava nas vigílias e a lenda dos tesouros enterrados sob a velha torre romana, asseveravam os anciãos.Histórias como esta corriam a França, aumentavam as lendas, aplicavam-se a todas as velhas ruínas...

DESCOBREM-SE TRÊS RELICÁRIOS

Ora, em 9 de abril de 1856, o pedreiro Jaladeau, furando uma ogiva do claustro, encontrou na espessura cia muralha três magníficos relicários em prata dourada, prata e ouro, realçados por pérolas e pedras preciosas, contendo relíquias da Virgem e de muitos santos, como depois veio a ser provado.No entanto, mais raro, mais precioso ainda, um relicário escondia um medalhão trilobado que continha uma caixa romana de ouro sobre a qual estavam gravadas estas palavras: "Hic caro et sanguis Christi continetur" (aqui estão contidas a carne e o sangue de Cristo).Nenhuma dúvida desde então podia subsistir; tratava-se realmente dos relicários mencionados no tesouro da abadia, e da relíquia mais santa, a mais preciosa de todas: o sangue e a carne de Cristo.Relíquias que, desde o seu encontro, estão guardadas em cofre-forte e apenas são mostradas a cada sete anos à multidão, por ocasião das solenes ostensões do dia de Corpus Christi.E ninguém duvidou mais de que o restante dos tesouros foi murado ou enterrado em alguma parte das ruínas ainda imponentes da abadia, porque, se um único monge detentor do

segredo dos esconderijos tivesse sobrevivido à matança de 1569, nada teria feito de mais urgente que ir desemparedar os relicários tão veneráveis.Portanto, os esconderijos continuam inviolados.

O SUBTERRÂNEO DOS TESOUROS

Mas, onde situar estes esconderijos?Nas paredes e no subsolo da abadia e dependências para jóias, caixinhas de ouro e relicários, seja! Mas, para os objetos de maior porte: mesas, candelabros, castiçais, louças, etc.?Muito bem; é provável que esses tesouros tenham sido depositados nas criptas.Toda Charroux está sulcada por uma vasta rede subterrânea que liga entre si a maior parte das casas do burgo, mas, seja por medo do desconhecido, do vazio, dos fantasmas, seja por necessidade de fechar seus domínios, os cidadãos construíram paredes espessas e cimentadas, que fragmentam as galerias.Explorar esses subterrâneos, alguns dos quais remontam à época pré-histórica e que partem de cavernas rochosas, é uma tarefa quase insuperável.Dois pequenos lagos onde terminam galerias são agora inaccessíveis em conseqüência de desmoronamentos; portanto, riquezas estão escondidas nas criptas secretas desses subterrâneos ou enterradas na argila vermelha onde, há cinqüenta mil anos, jazem machados e instrumentos de nossos ancestrais do paleolítico.Uma lenda assegura que a abadia de Charroux era ligada por um subterrâneo de trinta quilômetros de comprimento à abadia de Nanteuil-en-Vallée (Charente).Em 1568, um jovem pastor, chamado Clément, para escapar aos liuguenotes que saqueavam a abadia de Nanteuil, refugiou-se em uma gruta onde, por acaso, acionou um mecanismo secreto.Viu-se ele então em um subterrâneo que demorou duas horas a percorrer, depois encontrou uma saída a uma légua de Charroux.Nessa galeria, afirmou ele, um cavaleiro e sua cavalgadura poderiam ir comodamente.Esta lenda — que tem grandes aparências de verdade — foi por longo tempo transmitida de pai para filho pelos descendentes do pastor, e Madeleine Marriat a menciona em seu belo livro Contos e Lendas de Charente.

O pastor, além do mais, tinha declarado que no longo subterrâneo tinha visto uma grande igreja que continha objetos de culto e o tesouro de Nanteuil.Outra igreja subterrânea, que dependia da abadia de Charroux, devia ficar em outro percurso diverso do feito por Clément, mas do qual ele também falou.Se esta narração é exata, e assim o parece no que se refere a Nanteuil, é possível, senão provável, que em 1569 os monges de Charroux tivessem procedido como seus irmãos de Charente.Nesta hipótese, eles teriam escondido em sua igreja secreta algumas riquezas de sua abadia: as mais volumosas, sem dúvida também alguns relicários, os preciosos móveis e objetos do culto e, talvez, caixinhas de luíses de ouro!

A IGREJA ENTERRADA

Ora, nestes últimos anos, crianças de Charroux, que brincavam de esconde-esconde, descobriam sob uma velha casa do bairro de Chez Périllon, uma depressão em que eles se meteram.À luz de lanternas, logo clarearam uma sala abobadada de três vigas e identificaram um altar de pedra.Uma galeria que partia dessa pequena igreja estava fechada, na terceira amarra do telhado, por um desmoronamento.Um neto do proprietário da casa disse a seus amigos que, em criança, havia seguido seu pai nesse subterrâneo, em um percurso que lhe pareceu muito longo (1 a 2km) e que desembocava perto de Charente (a ribeira).Infelizmente, a sra. G., proprietária de tais lugares, reconhecendo imediatamente a autenticidade da descoberta, não quis ouvir falar de escavações e recusou mesmo a entrada dos arqueólogos na igreja.Em Baronnière, cidadezinha a uma légua distante de Charroux, um fato importante permite supor que o lendário subterrâneo de Nanteuil seja uma realidade:A sra. Villeneuve, que mora nessa cidade, lembra-se que seu pai lhe havia declarado ter penetrado no "subterrâneo que ia a Nanteuil".Esse subterrâneo tem nascimento — ou tem uma entrada — em uma gruta situada no lado em que domina a ribeira.— Há mais ou menos cinqüenta anos, diz a sra. Villeneuve, meu pai contou-me que a gruta prosseguia até muito longe, sob a colina.

"Ele viu uma grande sala, muito alta, com bancos de pedra em toda a sua volta."O subterrâneo em seguida afundava-se muito profundamente e ia até Nanteuil.

ENIGMA PARA ESPÍRITO SAGAZ

Com este enigma, os pesquisadores de tesouros podem regozijar-se grandemente!Reconstituído, talvez fosse possível dar-se uma explicação ao mesmo tempo à história e à lenda.Sabe-se que um subterrâneo parte de uma granja contígua à abadia de Charroux e segue em direção à casa da sra. G., onde se situa a igrejinha.Daí, pode-se pensar que ele continua até a gruta da colina de Baronnière, onde uma outra entrada existe que leva à grande igreja secreta de Nanteuil.Mas, qual igreja guarda os tesouros: a grande ou a pequena?Nas paredes da abadia, o Clube dos Pesquisadores de Tesouros detectou depósitos metálicos que são verdadeiramente de metal precioso.Eis uma certeza! Mas a abadia foi tombada pelas Belas-Artes e as pesquisas são vedadas!As criptas, os ossários, as galerias da cidade subterrânea têm também seus esconderijos de tesouros e seus segredos, assim como as velhas casas, as cavernas e as grutas.Enfim, toda a Charroux tem dinheiro escondido, cofres com relicários e caixas de pedrarias, que seus habitantes não têm qualquer pressa em desenterrar.Depois de meio milênio, os tesouros ainda continuam lá... eles fazem parte da lenda e da vida cotidiana dos cidadãos.Eles são os companheiros de seus dias e os sonhos de suas noites; companheiros dos quais seria impróprio perturbar a quietude e forçar o mistério!

24O Tesouro da Abadia de Saintes

O "Grande Medo" (que reveremos no ano 2.000!) teve, ao menos, o resultado benéfico de arrancar dos senhores muito ricos e pouco caridosos uma parte de sua fortuna mal adquirida.

A abadia das Freiras beneditinas de Saintes foi fundada no temor do Senhor e do Inferno, pouco depois do ano 1000, por Geoffroy Martel e pela condessa Agnès.Em uma abadia de rendimentos consideráveis, que abrigava cinqüenta e seis religiosas, trinta e cinco irmãs noviças e jovens pensionistas da nobreza, dentre as quais uma, a loira Françoise Athénais de Tonnay-Charente, que entrou para a grande história ao tornar-se a marquesa de Montespan.Em 1792, os bens eclesiásticos foram nacionalizados, mas, considerando-se sua avançada idade — ela tinha noventa e dois anos — concedeu-se à abadessa Marie-Magdeleine de Parabère o privilégio de permanecer na abadia.As outras freiras tiveram que partir, mas, antes de sua dispersão, assegura-se que enterraram no jardim os tesouros da comunidade.Essas riquezas, no entender do erudito Jean Thaumiaux, da Academia de Saintonge, constituíam-se de milhares de moedas de ouro e de prata, de vasos preciosos, de relicários, cálices, paramentos, patenas da Eucaristia e jogos de mesa, avaliados no século XVIII em trezentos mil francos.Mas, o principal tesouro era um Cristo era ouro maciço, com olhos de diamante, pregado na cruz com pregos de rubis e com pregos, cuja cabeça ora era de rubi, ora de esmeralda, ora de outra pedra preciosa.Fala-se também de uma grande custódia de ouro, enriquecida com esmalte do século XIV e cujo pedestal era adornado com pedras resplandecentes.Ainda segundo Jean Thaumiaux, o tesouro de Saintes era muito mais considerável que aquele, também famoso, de Conques, de Aveyron.Pelo ano de 1850, uma freira velha, antes de morrer, confiou a seu irmão a história do tesouro e lhe precisou o lugar em que havia sido enterrado.Infelizmente, o bravo homem ficou louco logo depois — por razões puramente psicológicas — e o que ele pôde informar da confissão de sua irmã em nada ajudou a localizar o jazigo, já que escavações feitas no local de suas indicações não deram qualquer resultado.

A CRIPTA DOS TESOUROS

Sabe-se agora onde se encontra o verdadeiro ponto, pelas confidencias que fez no século passado a um certo sr. T... o pedreiro Guérin, cuja família, há várias gerações, estava a serviço das freiras da abadia, Eis a narração do pedreiro, tal como conseguimos depreender de um documento da época:

Sei, senhor, que se interessa pelo tesouro histórico de Saintes: o acaso me fez penetrar-lhe o segredo, e depois de ter-me calado muito tempo, creio que chegou o momento de falar. Sou o filho de um velho operário e o genro de um velho jardineiro da abadia. Por tal circunstância, muita vez ouvi falar do tesouro que todo o mundo sabia estalem Saintes, mas sem poder determinar seu lugar exato.Eu tinha mais ou menos dezoito anos e trabalhava com um patrão não muito afável quando, um dia, tomei a liberdade, durante meu trabalho, de brincar alguns instantes com meus amigos no cemitério (hoje praça pública), próximo ao vinhedo e à entrada da abadia.Como a muralha estivesse ligeiramente ruída, atravessei-a e percebi, sob edifícios em recuperação, uma escavação em forma de pequena subterrâneo no qual tive a curiosidade de descer. Constatei — reflexo de pedreiro — que as paredes eram de antiga mas sólida construção, que serviam do fundações às edificações de cima.Foi então que, num local mais obscuro, reparei em uma construção bem mais recente que as outras, em forma de abertura de forno. Intrigado e, por comparação com o que eu tinha ouvido sobre o tesouro da abadia, sondei a parede nesse local com o cabo de minha colher de pedreiro e o som oco que ouvi veio a reforçar minha primitiva opinião de que devia haver uma adega contígua à escavação onde eu me encontrava.Arranquei algumas pedras e, pela abertura assim feita, meu olhar mergulhou em uma cripta em que deparei com um amontoado de objetos e de peças de ourivesaria que me pareceram de muito grande riqueza.Toquei-os com as mãos e fiquei convencido de que aí estava o tesouro da abadia, depois, temendo ser surpreendido pelos operários que deveriam retomar seu trabalho de um momento para outro, às pressas recoloquei as pedras tiradas do lugar, dissimulando-as o melhor que pude sob uma rebocadura rápida.A seguir, corri a juntar-me a meus amigos e depois fui ao depósito de meu patrão, sempre evitando falar o que quer que fosse, de

medo de chamar a atenção desse homem tão áspero sobre a minha escapadela.Quando retornaram, os operários fecharam, sern se preocupar, a abertura da escavação sobre a qual construíram outros edifícios que hoje existem e pertencem ao serviço de repartições do Quartel.Não ousava falar de minha descoberta, por um sentimento estranho que me levava a crer que eu era o depositário de um segredo prodigioso. Eu imaginava não sei que responsabilidade oculta e aterrorizadora que me atava a língua.Passaram-se os anos sem que eu tivesse oportunidade favorável para tirar partido de minha descoberta, quer por temor de me comprometer, quer por medo de me ver explorado.Tendo-me casado com a filha do antigo jardineiro da abadia, contei-lhe o que sabia e não fiquei pouco espantado ao saber que minha descoberta estava de acordo com os dados conservados em sua família sobre este assunto.Seu falecido pai, com efeito, tinha participado da ocultação do tesouro!Por essa época, ocorre um fato que não poderia deixar de chamar minha atenção.Passeávamos, minha jovem esposa e eu, um dia, pelos recintos da abadia, transformada em passeio público e cujo acesso tinha sido facilitado aos curiosos, quando duas irmãs de caridade, secularizadas, que haviam ficado em Saintes após a dispersão, cruzaram conosco.Como alguns dos que passeavam criticassem a destruição da capela e, particularmente, do campanário que ficava fora do recinto, uma das irmãs seculares exclamou:"Ah! o pobre campanário está em condições muito precárias, mas nós haveríamos, muito breve, de repô-lo em seu primitivo estado, se quisessem restituir-nos a abadia, tal como ela se encontra."

Eu então observei que seus olhares se dirigiam para a direção, justamente no local, em que eu tinha visto o tesouro, lugar que seus olhos fixaram com uma persistência particularmente expres-siva, principalmente para mim, que estava a par da questão!Estas senhoras morreram em idade bastante avançada, certamente depositárias do segredo, mas tendo sempre resistido às injunções, solicitações ou pressões exercidas sobre elas, para lhes arrancar uma confissão.

O governo imperial mandou fazer escavações, mas sem resultado; o bispo de Saintes, ele próprio, segundo instruções da Corte de Roma, procurou, por diversas vezes, descobrir o lugar em que repousava o tesouro, dizendo mesmo às antigas religiosas que as relevaria de seu juramento, para que elas falassem, mas as velhas irmãs não se deixaram enganar e levaram seu segredo para o túmulo.

NO PÁTIO DA ABADIA DEPARA-SE COM O LOCAL

O sr. T., que nos proporcionou este relato, era um homem honesto que seus compatriotas amavam e respeitavam, razão por que, mui naturalmente, faziam-lhe confidências todos aqueles que pensavam poder levar um elemento interessante sobre o tesouro da abadia.Há quase um século, o sr. T. encontrou o sr. Barreau, tesoureiro da antiga Casa Jules Duretand e Cia., de Conhaque, que lhe contou que, quando jovem, tinha assistido às pressões incessantes que se faziam sobre as religiosas para fazê-las falar.Um dia, uma delas, morta de cansaço, deixou escapar uma informação importante:— O tesouro existe, e tudo o que posso dizer, sem carregar minha consciência, é que é impossível entrar no pátio da abadia sem ver o local.Este detalhe vem corroborar a narração do pedreiro que vigiou o tesouro durante toda a sua vicia e guardou o segredo até o dia em que o confiou ao sr. T., propondo-lhe mesmo a fazerem buscas, porque ele julgava, apesar disso, que centenas de milhões em ouro, rubis e esmeraldas têm mais valor fora da terra que em uma cripta hermeticamente fechada!Dificuldades de toda a ordem — financeiras, administrativas etc. — impediram o projeto de ter continuidade positiva, o que é muito bom para os de Saintes!Um tesouro encontrado é o fim de uma história, mas um Cristo, um ostensório, baixelas em ouro maciço e canteiros de pedras preciosas enterradas em uma cripta inviolada, são sempre sonho e perspectivas douradas para os amantes da aventura.E, todavia... como é vulnerável o maravilhoso tesouro de Saintes!

25O fabuloso tesouro de "O Bútio"

Eis o tesouro típico para fazer sonhar: um autêntico saque de pérolas, diamantes, ouro e baixelas de prata, um autêntico pirata enforcado, mensagens cifradas, grutas e uma ilha misteriosa, planos em que abundam esconderijos!O tesouro do Bútio, com todo o arsenal do maravilhoso, do histórico, do oculto e do romântico, apresenta-se a nós como as ilhas afortunadas da Idade Média, como São Brandão e Antilhas, como as virgens de Wlasta e as amazonas da Cítia, que se ofereciam sem cessar aos olhares ou amplexos e jamais se entre-gavam.Misterioso, fabuloso, inapreensível, é certo que ele entrará para a lenda imortal, tanto mais que sua existência não pode ser posta, em dúvida.Quando subia ao cadafalso para expiar seus crimes de pirata, Olivier Le Vasseur, diz O Bútio, lançou à multidão um criptograma e exclamou:— Meus tesouros a quem souber compreender!A cena desenrolou-se a 7 de julho de 1730, na ilha Bourbon (Ilhas da Reunião) e deu nascimento a histórias de tesouros as mais extraordinárias e mais complicadas.Quem teria apanhado a mensagem secreta?Ninguém saberá dizê-lo, mas há mais de dois séculos, o Oceano Índico, das ilhas Seychelles ao extremo de Madagascar, passou a ser o centro de buscas incessantes e abunda em documentos em códigos, de enigmas e de sinais gravados, que todos, segundo a tradição, se referem ao prodigioso tesouro do Bútio.O mais difícil da história é encontrar o lugar.O Oceano Índico, particularmente do século XVII ao XIX, foi um foco intenso de pirataria, portanto de riquezas enterradas, e é certo que se numerosos tesouros foram encontrados nas ilhas, muitos outros devem continuar ainda enterrados, submersos ou emparedados.

SINAIS GRAVADOS EM SEYCHELLES

A caça ao tesouro nasceu por volta de 1928 na ilha Mahé, ao sul de Seychelles, em um terreno marginal ao oceano, e pertencente à sra. Savy.A sra. Savy tinha, até essa época, olhado com um olhar indiferente alguns esboços e desenhos gravados nas rochas, já que havia tantos deles nas ilhas indianas.

E depois, um belo dia, ela descobriu pedras esculpidas, que se banhavam no oceano e, observando ao redor, deparou com outros rochedos talhados por mãos de homem.Ao acaso do tempo e das tempestades, despojando seu húmus ou ressurgindo de entulhos de árvores cortadas, outras esculturas apareceram ainda, e em tão grande número, que foi, desde logo, impossível não se inclinar sobre o problema posto por estas pedras falantes.A bem dizer, sua linguagem era sibilina e apagada pelo desgaste dos séculos, mas distinguiam-se representações de animais: cães, serpentes, tartarugas, cavalos; forma de objetos e de seres humanos: uma urna, corações, um rosto de moça, uma cabeça de homem, e um olho monstruosamente aberto.Um etnólogo adiantou uma sugestão: estas esculturas rupestres podiam prender-se às escrituras ideográficas indonésias e da Ilha da Páscoa, onde, com freqüência, se encontram a serpente e a tartaruga.Mas, e quanto ao resto? A que civilização prendem-se as formas humanas, os cães, o olho, etc?Na ânsia de isso saber há mais tempo, efetuaram-se escavações e perto do olho monstruoso fez-se uma descoberta: dois féretros que continham restos humanos identificados como de piratas, devido à argola de ouro de sua orelha esquerda, assim como um corpo sepultado em plena terra, sem grande cerimonial, parecia, o que podia fazer crer que o morto era um criminoso enterrado ao lado de suas duas vítimas.E, de conversa em conversa, de pedras esculpidas a piratas, ventila-se naturalmente a hipótese de um tesouro escondido.Deixou de haver dúvida a respeito, quando, enfronhado em tais descobertas, um tabelião da ilha apresentou-se à sra. Savy, com segurança, declarando:— Tenho, em meu escritório, documentos que se referem a um tesouro enterrado em uma ilha do Oceano Índico; o jazigo só se pode localizar confrontando meus dados e os sinais gravados nos rochedos. Ora, tenho os dados e a sra. os sinais: o tesouro está em sua casa; é preciso procurá-lo!Infelizmente, o problema era muito mais complicado!Os arquivos eram compostos de: um criptograma de aparência anódina mas cuja solução não podia efetuar-se senão com a ajuda das Clavículas de Salomão, de duas cartas autografas, de um testamento, de documentos redigidos em enigmas ou, ao menos,

em escrita iniciática, que parecia reportar-se ao simbolismo maçônico.Se a existência de um tesouro — mesmo de vários — estava explicitamente afirmada, de outro lado, o focal — uma ilha é o que estava determinado — deixava o campo livre às especulações mais temerárias.Por outro lado, a narração, como parece existir entre os diferentes documentos e peças, não era plenamente evidente.Todavia, porque era deveras necessário encontrar uma solução, a tradição ligou tudo ao tesouro autêntico do Bútio e ao de um outro pirata: Saque Nagéon de l'Estang; os dois tesouros talvez sejam o mesmo, por via de sucessão e de roubo.Seja como for, estudando estes dados, é possível estabelecer-se uma síntese dos fatos que levarão a uma explicação plausível, senão racional.

A VIRGEM DO CABO

Olivier Le Vasseur, chamado O Bútio,1 nasceu em Calais, no fim do século XVII.Em 1721, ele estava associado ao pirata inglês Taylor, e os dois compadres, aos quais não faltava audácia, apoderaram-se, no mês de abril, do rico navio português de setenta e dois canhões A Virgem do Cabo, que havia procurado refúgio da tempestade no porto de Saint-Denis (ilha Bourbon).A bordo do navio encontravam-se o conde Ericeira, vice-rei das Índias, e o arcebispo de Goa.Belas capturas para resgate e também belo espólio de carga!O Bútio, representante de grão-senhor, não exigiu resgate do vice-rei, mas apoderou-se dos objetos de valor: colar de diamantes, jóias, pérolas, barras de ouro e de prata, móveis, tecidos, vasos sagrados e caixinhas de pedras preciosas, tudo avaliado ern cerca de sessenta milhões de libras.Sim, boa presa na verdade, corno demonstra a historieta seguinte, que passa por autêntica!Cada pirata, era princípio, tinha uma parte de quarenta e dois pequenos diamantes; um deles, a quem fora dado um só grande diamante da mesma importância que os pequenos atribuídos a seus companheiros, partiu a pedra em quarenta e dois pequenos pedaços "para não ser roubado no número", disse ele.

1 Bútio: gênero de ave de rapina, semelhante ao falcão; figurativamente o termo significa homem ignorante e preguiçoso. (N. do T.)

A Virgem do Cabo, reparado e transformado em novo, tornou-se o navio do Bútio e recebeu o nome de O Vitorioso.Mas, no ano seguinte, Duguay-Trouin e o comodoro inglês Matthews vieram a provocar uma questão naquele local; quando dois leões lutam, os chacais fazem bem em desconfiar, e foi isto que fizeram nossos piratas do oceano Índico: Taylor enfiou-se nas Antilhas e O Bútio retirou-se para a ilha Santa Maria, próximo ao litoral de Madagascar.Ele retirou-se efetivamente, porque a pirataria não mais era possível onde havia perseguição a um homem decidido do porte de Duguay-Trouin, cujo pavilhão tremulava gloriosamente do equador ao cabo da Boa Esperança.A maior parte dos piratas cessou igualmente toda a atividade e tornaram-se pacíficos cidadãos, aproveitando a carta de clemência oferecida pelo rei de França.Seus barcos apodreceram-se nas enseadas e a pirataria desapareceu.Só, ou faltando pouco para tal, O Bútio contemporizou antes de aceitar a carta, restituiu os vasos sagrados, mas não pôde decidir-se por entregar os lucros da Virgem do Cabo, condição sine qua non da clemência.O que é certo é que ele escondeu seu tesouro. Mas, onde?Arriscou-se sugerir o nome de seis ilhas: Maurício, A Reunião, Erigate, Mahé, Rodrigues, Santa Maria.Em todo o caso, era em Santa Maria que vivia nosso mestre pirata, em situação irregular, mas sem grande perigo imediato, apaziguando a ambos, isto É, falando de submissão sem apressar-se em resolver-se.

O BÚTIO FOI ENFORCADO

Por volta de 1729, exercendo a profissão de piloto na baía de Antongil (Madagascar), ofereceu seus serviços ao navio A Medusa, da Companhia das Índias, que queria entrar no porto.O capitão de Hermitte, comandante de bordo, reconheceu-o e, lembrando-se de que o pirata, por várias vezes, tinha abordado navios de sua companhia, deteve-Em 7 de julho de 1730, o Bútio era condenado à morte.Eis um extrato do julgamento:Visto pelo Conselho o processo criminal extraordinariamente feito e instruído a requerimento e diligência do Procurador do Rei,

requerente e acusador, contra Olivier Lavassem, cognominado O Bútio, acusado do crime de pirataria (...).O Conselho condenou-o e condena a confessar sua culpa diante da porta principal da igreja desta paróquia, de peito nu, corda ao pescoço, tendo em sua mão um archote ardente do peso de duas libras, para lá dizer e declarar em alta e inteligível voz que, maldosa e temerariamente, durante vários anos, foi corsário de profissão, do que ele se arrepende e pede perdão a Deus, ao Rei.(...) Executado às cinco horas da tarde, de 7 de julho de 1730. Assinado: Chassin — Dumas — Villarmoy — Gachet — G. Dumas — de Lanux.Eis, pois, O Bútio enforcado, o criptograma jogado à multidão e o tesouro oculto oferecido aos mais espertos.Permanecerá enterrado esse tesouro? Teria ele sido encontrado, exaurido e de novo escondido? Não há quem saiba dizê-lo.

BUTIN NAGÉON DE L'ESTANG

Antes de estudar sua posição segundo os enigmas, convém apresentar a história de Butin Nagéon de L'Estang.Na ilha da Reunião, todo aquele que se interessa por aventuras de tesouro tem em seus arquivos o misterioso testamento deste novo e simpático pirata.Quem era este Butin, de nome predestinado? E por qual via se introduziu ele na história do tesouro de O Bútio?Muito bem! Bernardin Nagéon de L'Estang, chamado Butin, era o filho de um oficial de Marinha da Companhia das Índias e, seja a este título, seja por herança dos piratas e corsários seus semelhantes, ele seria o último possuidor dos tesouros do Oceano Índico.Esta hipótese nada tem de inverossímil, como se poderá julgar por suas cartas, e tendo em conta o fato de que os fora-da-lei do mar formavam, outrora, uma confraria misteriosa.Em seu testamento e em suas cartas, Butin deu uma rápida olhadela em sua vida que, se não foi exemplar, parece ao menos regida por normas de fidelidade e de moral, tardias, mas simpáticas.

Detecção no jardim da abadia. Há 71 tesouros para encontrar! Ao fundo: a torre "Carlos Magno", onde a tradição situa um esconderijo (Catherine Krikorian)

Tesouro de Charroux. Nas velhas paredes da cidade, o detector de ouro Lenoir permitiu encontrar numerosas moedas (Gatharine

KrikoRIAN).

O padre Béranger Saunière.

Noel Corbu, Denise Carvenne e Yvette Charroux, detectando no caminho ao redor do Castelo (tesouro de Rennes-le-Chateau).

Reconstituição do desenho da "pedra de Coumesourde" (Catherine Krilcorian)

Acredita-se que o tesouro esteja escondido no cemitério. Numerosos pontos são irradiantes, mas é preciso uma autorização

para abrir um túmulo (Robert Charroux).

Eis seu testamento (que é também sua segunda carta):

Parto para as armas e para defender a pátria. Como serei morto, indubitavelmente, faço meu testamento e dou a meu sobrinho, Jean Marins Nagéon de L'Estang, oficial da reserva, o seguinte: meio terreno ribeirinho em La Chaux, em Grand-Port, Bha da França, e os tesouros salvos dos Indus como segue: naufraguei em uma angra, perto de Vascoas (Vaquois) e subi uma ribeira e depositei em uma sepultura as riquezas do Indus, marcando B. N., meu nome.Meus escritos são... difíceis para ler, por precaução; direi tudo a Justin, se encontrá-lo.

Sua confissão prova, com efeito, esmerado cuidado de não ser compreendido senão por quem de direito; vejam-se suas outras cartas:

Primeira carta:

Butin Nagéon de L'Estang a seu sobrinho Justin Marius. 20 de Floreal do ano VIII.Meu caro Justin, no caso de a morte me surpreender sem vê-lo, um amigo fiel entregar-lhe-á meu testamento e meus papéis.Recomendo-lhe seguir minhas instruções e executar minhas últimas vontades e Deus abençoá-lo-á.Por nossos amigos influentes faça-se enviar ao mar das Índias e vá à Ilha de França, no lugar indicado em meu testamento. Suba à falésia, em direção ao leste; a vinte e cinco ou trinta passos leste conforme os documentos, você encontrará as marcas indicativas dos corsários para estabelecer um círculo do qual a ribeira fica a alguns pés do centro. Lá está o tesouro. Por uma combinação estranha, as figuras criptográficas dão a este local o nome B.N.Em meu naufrágio, perdi muitos documentos; já recolhi muitos tesouros; não restam senão quatro enterrados da mesma maneira, por esses mesmos corsários, e você os encontrará pela chave das combinações e pelos outros papéis que lhe chegarão ao mesmo tempo.O segundo tesouro da Ilha de França acha-se na parte norte desta última, com marcas parecidas. Com a combinação do círculo sobre os locais e seguindo as recomendações, você aí chegará como àquele de Rodrigues.

Terceira Carta:

Irmão muito amado, estou doente depois da tomada de Tamatave, malgrado as atenções de meu comandante e amigo. Estou fraco, espero a morte de um momento para outro; venho falar-lhe uma última vez, caro Etiene, e fazer-lhe minhas derradeiras recomendações.Quando eu morrer, o comandante Hamon mandará enviar-lhe o pouco que tenho e que economizei em minha vida aventurosa de marinheiro.Você sabe, caro Etiene, que o sonho de toda a minha vida era acumular uma fortuna para elevar a glória de nossa casa.Com a benevolência que o primeiro Cônsul me testemunhou depois de um glorioso feito de armas, eu serei bem sucedido. Mas, como Deus não me permitirá executar este dever e já sinto próxima a morte, jure-me, caro Etienne, que você vai executar minhas vontades.Em minha vida ousada, antes de embarcar a bordo do Apollo, fiz parte desses corsários que fizeram tanto mal à Espanha e a nosso inimigo inglês. Com eles obtivemos boas presas, mas, em nosso último combate, nas costas de Indostão, com uma grande fragata inglesa, o capitão foi ferido e em seu leito de morte confiou-me seus segredos e papéis para encontrar tesouros consideráveis enterrados no mar das índias e pediu-me para disso me servir para armar corsários contra o inglês; ele assegurou-se antes de que eu era um franco-maçon.Mas eu tinha horror a esta vida errante, e preferi alistar-me regularmente e esperar que reinasse calma na França para reencontrar os tesouros, e ai voltar.Jure-me que seu filho primogênito executará minha vontade e com essa fortuna engrandecerá, um dia, nossa casa.O comandante enviar-lhe-á os escritos dos tesouros. Ele tem três. O enterrado em minha querida Ilha de França é considerável.Com base nos escritos, você os terá:Três barricas de ferro e jarros cheios de dobrões amoedados e lingotes de trinta milhões e uma caixinha em cobre repleta de diamantes das ininas de Visapour e da Golconda.

Estas cartas estão acompanhadas de duas notas que dão indicações precisas para reencontrar os tesouros.A primeira dessas notas é muito sibilina; assim, começa:

Para uma primeira marca uma pedra de PGT. Tomar a segunda V. Lá fazer S norte um... etc. A segunda é mais compreensível: Pegar N. Norte 48° sul B-78° por 4o sul etc.O conteúdo exato desses documentos é de propriedade do Clube Internacional dos Pesquisadores de Tesouros.Eis aí: agora vocês sabem tudo que é permitido saber sobre os segredos de Nagéon de L'Estang!

O CRIPTOGRAMA

Alegrem-se se o coração lhes diz algo, para vocês traduzirem o criptograma do corsário. Não é uma tarefa por demais difícil e a sra. de Grazia, assim como o agradável escritor Charles; de La Roncières, tornaram público o sentido literal:As últimas linhas apresentam esta barafunda:Tomar um par de espetos, virar os dois corações... cabeça do cavalo... uma Kort fil wischient escudo pegar uma colher... etc.O menos que se pode dizer é que o texto é muito obscuro, e é certo que a tradução literal — freqüentemente lícenciosa — não se basta a si própria.Mas o tabelião da ilha Mahé, ao mesmo tempo em que produzia o criptograma, possuía também um enigma deixado pelo corsário:Pr segundo passo com pre de pqtx, tomando L4 VLf SN 2Fech de igual... etc.O mistério não parece se desvendar pela graça das Clavículas de Salomão, mas pode-se adiantar que certamente existem pontos conhecidos entre os tesouros de O Bútio e os de Nagéon de L'Estang: a similitude dos lugares e o fato de que todos os pesquisadores confundem muito, por tradição, os dois piratas; o enigma; Nos documentos cifrados, pontos comuns: os sinais SBN ou BN. As letras Ghe; as palavras argola de âncora, tartaruga, olho; o simbolismo maçônico.Pode-se, pois, imaginar que, pelo menos um dos tesouros de Nagéon coincide com o tesouro de O Bútio.Tudo isto é, sem dúvida, cativante, mas um pouco ao modo irritante dos quebra-cabeças!É possível também que os pesquisadores, no intuito de aumentar o mistério tenham conscientemente inventado ou falsificado a

confusão dos documentos.Enfim, os tesouros situa-se-iam nos locais seguintes :1

Na Ilha de França (ilha Maurício) : em Belmont, ao norte da ilha, numa caverna da ribeira La Chaux, perto de Mahébourg, na ponta de Vacoas; na Ilha Rodrigues (mais duvidoso!)Estes tesouros estão escondidos em grutas assinaladas à atenção dos pesquisadores com as iniciais S.N., gravadas no rochedo.Mas o tesouro da Virgem do Cabo, saqueado por O Bútio, não estaria na ilha Santa Maria, onde morava o pirata e onde ele podia vigiar o dinheiro escondido, avaliado em trinta bilhões de francos antigos?Seria lógico e, todavia, a tradição e os pesquisadores querem de todo mundo que os esconderijos dos tesouros do oceano Índico estejam na ilha Maurício!É um fato: a velha Ilha de França está toda salpicada de tesouros e muitos foram encontrados; e todos esses tesouros foram escondidos segundo um rito e estão revestidos por enigmas e métodos muito pitorescos.Em uma propriedade dos Rosiers, no começo deste século, cortando um velho cendragon,2 encontrou-se entre as raízes uma placa de mármore que trazia estas indicações:

Foi aqui que escondi minha fortuna. Você tem uma árvore. A seis polegadas para o interior a nordeste. Verá uma bala de canhão. Da bala de canhão caminhe direito a nordeste. A dezesseis pés encontrará uma pedrinha. A profundidade desta pedra é igual à entrada de minha fortuna. Ande trinta pés a sudoeste e verá a seis pés de profundidade uma placa de cobre. Quem a tiver, cantará durante longas horas.. Assinado, Carron de Bragile.

Muito bem! pesquisadores, seguindo essas esquisitas instruções, descobriram bala de canhão, pedra e placa de cobre.Essa placa estava coberta com uma criptografia não decifrável, que foi remetida, por barco, à Europa, para ser traduzida.Infelizmente, em caminho ela foi extraviada e o tesouro de Carron de Bragile arrisca-se a permanecer enterrado para sempre.Em uma outra propriedade, perto da baía de Tamarin, a sudoeste da ilha, está uma enorme pedra sobre a qual está gravada esta

1 Em 1016, encontrou-se na ilha Pomba, perto de Zanzibar, um tesouro de Saque Nagéon, uma vez que estava marcado com as iniciais S.N.2 Cendragon: sem dúvida um dragoeiro (nome de uma planta).

quadra em caracteres chineses:

13.800 onças ouro-prataAqui se acha uma cortesã Eu o deixo, senhor, adivinhar Sem lhe pedir parte.

O tesouro não se encontra ou, não mais se encontra sob a pedra, ou, evidentemente, já foi procurado!Tal é a história misteriosa e confusa do tesouro de O Bútio e das cavernas de ouro de Nagéon de L'Estang.Para perseguir o inglês, dizem os documentos!

26O que o dragão vigia?

Os tesouros escondidos em plena terra repugnam à solidão; insensivelmente, como, depois de séculos, se elevam as pedras nos jardins e as granadas nos campos de batalha, por sua própria vontade eles gostam de voltar à superfície, talvez para suscitar novos conflitos e dramas.1

Os tesouros viajam na terra em um lento caminhar — estudado pelos físicos — que sempre os aproxima dos homens. Eles não se ocultam, ao contrário; mas, por outro lado, a terra móvel, a areia se acumula e se amontoa, milímetro a milímetro, em toda a super-fície do globo, sepultando cidades e relevos.Nesta luta entre o que quer brotar e o que quer esconder-se, o pesquisador de tesouros joga sua partida de pôquer; seriamente ou deixando-se tomar pelos encantos e pelas convenções do jogo.Na verdade, e!e procura a idade de ouro durante a idade de ferro e apressa-se em aproveitar os últimos minutos do crepúsculo antes que os sábios tenham destruído o maravilhoso com a ciência atômica.O ouro, as jóias, as pedrarias sintéticas de amanhã, não terão o calor, a irradiação, o falar doce da matéria que atravessou os séculos de sangue, de amor e de aventura.Já em 1948 o Sr. Paul Chanson, diretor do Laboratório do Pico do Sul anunciava solenemente que a transmutação dos metais vis em 1 Segundo o Escritório de Desmonte de Minas do Ministério da Guerra, as pedras, granadas ou estilhaços, os metais, mesmo os metais mais pesados que o ouro, são rejeitados ao cabo de anos ou suscetíveis do sê-lo, por efeito de "retração" terrestre, salvo se: 1 o em terra pantanosa; 2o em areias movediças; 3o em todos os terrenos se, sob o corpo compacto ou a proximidade, existir um rio subterrâneo ou uma corrente de água, Por exemplo: uma granada de grosso calibre, tendo penetrado a 4m na terra, em 1918, sobe à superfície, em terreno médio de 1,80 m a 2 m em quarenta anos.

ouro não era mais que uma questão de anos.— Os sábios atômicos, disse ele, são alquimistas e seus laboratórios são os antros em que se forja o ouro sintético.No domingo, 19 de janeiro de 1958, o rádio anunciava que os sábios russos, em um forno nuclear, à temperatura de vários milhões de graus, tinham conseguido a transmutação dos metais até a escala do ouro.E como complemento a essa notícia, a mesma emissora nos informava que os norte-americanos, fazendo explodir uma bomba H enterrada no deserto de Nevada, tinham criado um verdadeiro bolo de diamantes artificiais, em condições idênticas às existentes quando da criação do mundo!Era em 1958... há já um século em ritmo de Satã, e depois, progressos decisivos foram realizados.Então, que se tornarão os abismos de ouro dos oceanos, os esconderijos de diamantes e de rubis enterrados, quando as pedrarias forem vendidas a quilo nos supermercados do ano 2000, e o ouro a toneladas nos ferros-velhos da região?Mas, chegarão esses tempos?Não é assustador constatar que, por suas experiências de transmutação, a ciência, ao invés de fazer progredir a humanidade, tende a submergi-la de novo no caos original?Mas nós extrapolamos, sem dúvida, ao querer demonstrar que a ciência, se é inimiga dos homens, é mais inimiga ainda dos tesouros escondidos!Assim, os tesouros ocultos acabarão certamente por triunfar sobre a ciência e sobre toda a habilidade humana!Se o Apocalipse chegasse, se nossa civilização fosse aniquilada de novo por milênios, é permitido pensar que tudo o que faz nosso orgulho; nossas cidades, nossos asfaltos, nossas máquinas, nossos livros, seriam reduzidos à impalpável poeira... tudo, salvo o sílex pré-histórico e as pedras preciosas dos tesouros!Aguardando estes tempos temíveis, onde morta será a consciência e o pensamento adormecido, queira Deus que os tesouros da França, dos mares e das ilhas longínquas permaneçam ainda por muito tempo em seus esconderijos seculares, onde constituem a mais válida soma dos sonhos da humanidade.Por que os homens estariam à beira da absurda angústia se eles não tivessem, para enfeitar a vida, o refúgio inexpugnável do sonho?

Que o Dragão vigie?... Aquele cujo olho é orelha, como dizem os textos antigos...

· web viewadmitindo-se que o tesouro não seja um mito, e que esteja escondido em valcroz, é...

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