1

UAUIARÁ,

PEIXE-HOMEM

2

3

CARMEM TERESA ELIAS E ROMUALDO MAGELA JULIO

UAUIARÁ,

PEIXE-HOMEM

Primeira Edição

São Paulo

2016

4 Todos os direitos reservados conforme Lei dos Direitos Autorais.

Obra registrada no Escritório de Direitos Autorais da Fundação

Biblioteca Nacional. EDA.

Foto de Capa: tela Natureza por Carmem Teresa Elias

Ilustrações:

Telas por Carmem Teresa Elias Revisão: Beatriz Elias Ribeiro

5

Dedicamos este romance folclórico

com arte e poesia

Aos jovens

6

7

Nossos agradecimentos a

Welk Alves

Escritor colaborador

Na pesquisa sobre as festas indígenas do Xingu

8

9

Índice

Prefácio..................................................................... 11

Preâmbulo................................................................15

Capítulo I: Solidão de Lua.....................................17

Capítulo II: A Aldeia...............................................27

Capítulo III: Peixe-Homem..................................35

Capítulo IV: Sagração............................................41

Capítulo V: Poti, Lourenço e o Luar..................49

Capítulo VI: Gravidez e Fuga...............................63

Capítulo VII: Exílio e Benevolência.....................71

Capítulo VIII: Para Sempre Homem...................81

Capítulo IX: Cidade Grande.................................93

Capítulo X: Chalana............................................109

Capítulo XI: Mar....................................................129

Capítulo XII: Desespero e Nascimento...........149

Epílogo....................................................................173

10

11

Prefácio

Dois objetivos motivaram essa obra: por um lado, um

legado: o resgate de lendas e histórias que fazem parte

do patrimônio da cultura popular brasileira; por outro

lado, a observação da sociedade atual e fatores que

merecem atenção especial, como escolhas e padrões de

comportamento dos adolescentes.

Assim sendo, este livro foi inspirado na lenda folclórica

do boto-cor-de-rosa do Amazonas. A escolha foi

proposital para revisitar tradições indígenas e mitos da

região, ao mesmo passo em que trazemos uma versão

moderna e atualizada como forma de suscitar uma

reflexão acerca da problemática da gravidez precoce e

desamparada de tantas meninas que engravidam cedo

demais nos centros urbanos. Sociologicamente, este

romance folclórico permite uma discussão comparativa

da evolução do problema e suas implicações e possíveis

consequências. Geograficamente, revisitamos aspectos

de regiões do Brasil, destacando aspectos físicos, fauna

e a flora riquíssimas no Brasil. Linguisticamente,

resgatamos algumas falas em tupi-guarani, cujo legado

ainda sofre dificuldades de registro, e empregamos

palavras de raiz africana, hoje incorporadas ao linguajar

comum. Além do mais, intercalamos falas que

reproduzem o registro local e popular de alguns grupos

sociais.

12

Os personagens são fictícios e será mera coincidência

se houver nomes, descrições ou citações iguais aos dos

leitores. Porém, falamos de situações problemáticas

reais que, não raro, encontramos nos mais variados

círculos sociais. O adolescente não reconhece

consequências e o que lhe parece discurso mitológico

de adultos, pode resultar no confronto de árdua

realidade em suas vidas.

Destacamos, igualmente, a ênfase na discussão

ambiental. Em face da interferência dos homens na

natureza, vivemos problemas ligados à falta de chuvas

em algumas regiões e o excesso delas em outras. O

Amazonas é considerado o “pulmão do mundo” pela

sua biodiversidade e pela grandeza de suas matas, rios,

fauna e flora. Mas acaba ficando esquecido na história

atual e na geografia. O centro-oeste é pouco narrado na

literatura, e os grandes centros urbanos do Sudeste são

vitimados pela poluição, descaso, abandono e

destruição.

Cada capítulo é cuidadosamente ilustrado com telas

pintadas por Carmem Teresa Elias, em estilo livre e

subjetivo, como forma de valorizar o incentivo às Artes,

à formação de público voltado ao gosto por exposições.

O que sabe o aluno sobre o nosso folclore? O que ele

sabe sobre nossos rios e matas? O que ele sabe sobre o

Amazonas, sobre as lendas brasileiras e sobre o boto-

13

cor-de-rosa? A nossa preocupação, portanto, é a de

resgatar ao adolescente esses ensinamentos e a

curiosidade para ler mais sobre o assunto,

proporcionando por meio do romance, também, uma

melhor conscientização sobre si mesmo e seu universo.

Quanto ao leitor adulto, a professores, a educadores, a

obra proporciona o desenvolvimento de diversas

abordagens e propostas multi e transdisciplinares,

enriquecendo atividades paradidáticas e a integração

da complexidade de temas que envolvem os

adolescentes e a sociedade como um todo.

Os autores

Carmem Teresa Elias e Romualdo Magela

14

15

Preâmbulo

O que diz a lenda:

“De acordo com o folclore da região norte do Brasil, um

boto cor-de-rosa sai dos rios amazônicos nas noites de

festas juninas. Com um poder especial, consegue se

transformar num lindo, alto e forte jovem, vestido com

roupa social branca. Ele usa um chapéu branco para

encobrir o rosto e disfarçar o nariz grande. Vai a festas

e bailes noturnos em busca de jovens mulheres bonitas.

Com seu jeito galanteador e falante, o boto aproxima-

se das jovens desacompanhadas, seduzindo-as. Logo

após, consegue convencer as mulheres a acompanhá-lo

num passeio no fundo do rio, local onde costuma

engravidá-las. Na manhã seguinte volta a se

transformar em boto.

O boto cor-de-rosa é considerado amigo dos

pescadores da região amazônica. De acordo com a

lenda, ele ajuda os pescadores durante a pesca, além de

conduzir em segurança as canoas durante tempestades.

O boto também ajuda a salvar pessoas que estão se

afogando, tirando-as do rio”.