transfiguração — a magia de transformar

7/18/2019 Transfiguração — A magia de transformar

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Lehnsherr, Camilla Evans, 1984-Transfiguração: a magia da transformação / Camilla

Lehnsherr. - 1º edição. - Londres: Rocco, 2011.017 páginas.

1. Livro Didático. I. Transfiguração. II. Leiturainfanto-juvenil. III. Harry Potter. IV. JK Rowling (1967 -)

Copyright © 2011 by Camilla Lehnsherr.

Arte da capa © Luna Cherrie Vasconcell

Todos os direitos reservados. Proibida a reprodução, no todo ou em parte, através de

quaisquer meios sem prévia autorização da autora.

Impresso no Brasil.O nome da editora Rocco é meramente fictício.

Este livro não é autorizado, aprovado, licenciado ou endossado por J. K. Rowling, Warner

Bros. Entertainment Inc. ou qualquer pessoa associada com os livros e filmes da série HarryPotter.



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SUMÁRIO

I. Introdução .........................................................................página 04 Sobre a Autora .......................................................................... página 04 Motivação para o livro ............................................................... página 04

II. Transfiguração ..................................................................página 05 O que é ..................................................................................... página 05 Circe e a Transfiguração .......................................................... página 06 O equivoco: Stownes Grilibros .................................................. página 06 Processo de transformação ...................................................... página 07 O apuro transfiguratório ............................................................ página 07 Leis de Gamp ........................................................................... página 08 O oposto ................................................................................... página 08

III. Dons especiais ..................................................................página 09 Animagia .................................................................................. página 09 Metamorfomagia ....................................................................... página 09 Diferença entre os dons ............................................................ página 09

IV. Encantamentos .................................................................página 10 Encantamentos ......................................................................... página 10 Encantamentos Transfigurativos............................................... página 10 Lista de Encantamentos Transfigurativos ................................. página 10

V. Outras formas de transformação .......................................página 15 Poção do Envelhecimento ........................................................ página 15

Poção Polissuco ....................................................................... página 15 Poção Redutora ........................................................................ página 15 Ervas ........................................................................................ página 15

VI. Tipos de Transfiguração ....................................................página 16 Auto-Transmutação .................................................................. página 16 Conjuração ............................................................................... página 16 Duplicação ................................................................................ página 16 Evaporização ............................................................................ página 16 Transfiguração Animalesca ...................................................... página 17 Transformação Objetiva ........................................................... página 17

Translucidação ......................................................................... página 17 Transmutação ........................................................................... página 17 Transubstancial ........................................................................ página 17



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INTRODUÇÃO

A Transfiguração é uma das magias mais antigas que o homem conhece. Com suahistória no início das civilizações, ela vem se desenvolvendo até os dias atuais. Em sua

maioria, essa magia é difícil e o bruxo que a realiza esta sobre grande responsabilidade, poiscaso de errado no resultado final, o mesmo poderá ser irreversível.

Complicada e de extremo poder mágico, são encontrados poucos bruxos que têmformação superior nessa área e os que encontramos, podemos observar grande vantagemquando estão duelando, pois a maioria da sociedade bruxa desconhece metade dos feitiçostransfigurativos e por causa disso, não sabem como reverter o resultado. Outro fato quepodemos analisar, é que geralmente os bruxos que se especializam nesta disciplina possuemum dom em especial: a animagia. Em exceções, ainda conseguimos encontrar bruxos quepossuem a Metamorfomagia.

Por ser uma magia antiga, dados sobre sua origem são vagos e o que se consegueatualmente, são apenas teorias, mas nada deve ser considerado fato. Iremos ver que mais deum bruxo foi responsável pelo conhecimento da Transfiguração. Além disso, iremos analisaros feitiços transfigurativos e quais os efeitos e se possível, uma reversão. Não esquecendo éclaro, das poções e elementos que encontramos na natureza para transformar algo no quequeremos.

SOBRE A AUTORA

Camilla Evans Lehnsherr é uma personagem ficcional baseada na trama da escritorabritânica J.K. Rowling1. Ativa desde 2009, Camilla leciona Transfiguração em Escolas de

Magia desde que iniciou sua vida virtual. Sempre respeitada e admirada por alguns, elapossui um grande conhecimento sobre a área de transformações na magia. Devemossalientar aqui que os pontos de vistas expressos são de exclusividade da autora. As teoriasaqui publicadas poderão ser contraditas por outras obras.

MOTIVAÇÃO PARA O LIVRO

Durante toda sua vida virtual, Camilla lecionou Transfiguração e sempre sentiu quefaltava um livro que explicasse melhor a arte de transformar. Ela afirmava que se conseguiaencontrar ótimas fontes para estudo na Internet, porém, nenhuma estava completa e resolveuescrever seu próprio livro. Como dito acima, o ponto de vista é único dela e qualquersemelhança com outra publicação, é mera coincidência.

1

Joanne Rowling, conhecida como J. K. Rowling (Yate, 31 de julho de 1965), é uma escritorabritânica de ficção, autora dos sete livros da famosa e premiada série Harry Potter , e de trêsoutros pequenos livros relacionados a Harry Potter



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TRANSFIGURAÇÃO

O QUE É

Afinal, o que é Transfiguração? Transfiguração é a magia que permite que o bruxotransforme um objeto, animal, ou ser humano em algo que ele deseja, ou seja, atransfiguração é a magia que consegue mudar a fisiologia, a forma molecular e a estrutura doobjeto original para a sua nova forma.

Podemos ser mais simples e objetivos e não cometer erros na hora de responder qualo conceito de Transfiguração: “é o processo de transformar uma coisa em outra

2”, porém, este

conceito fica muito vago, pois conseguimos muito mais resultados na Transfiguração queapenas a mudando de uma coisa em outra.

Dentre os resultados que conseguimos na Transfiguração, podemos dividi-la em dois

blocos: Transformação e Criação-Desaparecimento. Quando tratamos de Transfiguraçãode Transformação estamos nos referendo às transformações ocorrente do dia-a-dia. Refere-se às transformações que um corpo, inanimado ou não, poderá sofrer. Já quando se trata deTransfiguração de Criação ou Desaparecimento que como o próprio nome já fala, é o ramo daTransfiguração que estuda as criações e os desaparecimentos além das diversas maneirasde conseguir tal resultado, mas isso será tratado nos capítulos seguintes. Na figura abaixo,podemos visualizar os ramos e estudos da Transfiguração.

Devemos ressaltar que a magia da Transfiguração não é somente isso, aindapodemos encontrar processos mágicos que não transformam um alvo totalmente. Geralmentefeitos em seres humanos, a transfiguração ainda consegue transformar apenas partes, comoexemplo: a criação de orelhas de coelho, nariz de porco e bico de pato. Isso no próprio bruxo,mas pode ser encontrado em outros seres da natureza.

2 Fonte: MALONE, Aubrey: “Harry Potter de A a Z: o guia não-oficial definitivo de toda a série”.Rio de Janeiro: Prestígio, 2007.



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CIRCE E A TRANSFIGURAÇÃO

Segunda a Mitologia Grega, Circe era considerada uma feiticeira e em alguns mitos,especialista em venenos. Filha de Eetes 3e de Hécate4, Circe foi casada com o rei dossármatas. Moravam em um castelo do qual era famoso pelo grande número de lobos e leões

que o cercavam. Após o desaparecimento de vários homens, descobriu-se que Circe osenfeitiçava e transformava-os em leões e lobos, dos quais ficavam de guarda ao redor docastelo. Circe assassinou seu marido utilizando de veneno e assim, assumiu o trono do reino.

Como rainha, Circe cometeu vários crimes e o povo revoltou-se contra ela e a mesmafoi deposta do reino e obrigada a se exilar na ilha de Ea5. Lá, sua fama cresceu ainda maisporque todos os marinheiros que aportavam na ilha Ea nunca mais voltavam. Homens de todoo mundo tinham medo de navegar por aquelas águas com medo de nunca mais voltar, massempre havia um corajoso que declarava que iria acabar com a maldição da ilha de Ea.

Com o passar do tempo, descobriu-se vários porcos (poderá ser encontrados

porquinhos da índia em outras publicações). Ninguém nunca descobriu como havia tantosporcos naquela ilha, mas a responsável de tudo era Circe que transformava os homens quechegavam à ilha em porcos. Desde então, Circe vem sendo considerada a mãe daTransfiguração.

O EQUIVOCO: STOWNES GRILIBROS

Muitos estudiosos da área consideram Stownes Grilibros como o percussor daTransfiguração. Porém, isso não é verdade. Basta olhar os fatos que encontramos na Históriada Magia. Segundo a teoria que considera que Stownes o “pai” da Transfiguração, ela afirmaque a mesma surgiu no século V depois de Cristo. E aqui surge a principal convergência entre

as duas teorias. Sabe-se que a Mitologia Grega é muito anterior da época de Cristo e, comevidencias arqueologias, já encontraram objetos e artefatos relacionados à Mitologia Gregadatados com o século VIII antes de Cristo.

Com isso, podemos observar que há um grande espaço de tempo entre Circe eStownes e podemos afirmar que Circe é a percussora da Transfiguração e não Stownes comomuitos dizem. Claro que Stownes deu grandes passos nos processos de Transformação,sendo um deles, a maior divulgação de feitiços transfigurativos em duelos, mas não é o pai damagia.

Claro que não podemos deixar Stownes em branco na história da Transfiguração,

pois ele, no interior da Austrália começou a pesquisar feitiços para poder utilizá-los em seusduelos. Os feitiços que Grilibros usava eram de pouca eficiência e geralmente não davamresultados totais. Para finalizar, Stownes pode ser considerado o percussor da animagia (daqual iremos tratar nos capítulos seguintes), mas de modo algum, da Transfiguração.

3 Personagem da Mitologia Grega era rei da Cólquida, atual Geórgia.4

Deusa Grega das encruzilhadas.5 Segundo Odisséia, era a ilha que Circe morava depois de exilada. Segundo a lenda, situa-sena região da Itália.



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PROCESSO DE TRANSFORMAÇÃO

Todo e qualquer processo de transformação, de qualquer forma da Transfiguração,passará obrigatoriamente por três etapas. Essas etapas serão essências para o resultadofinal, podendo ser interrompida no processo de transformação. Como dito acima, TODA E

QUALQUER transformação passará pelas etapas. Não importa o tipo de transfiguração, detransformação ou de criação/desaparecimento. Abaixo, segue as três etapas transformação:

Em sua maioria, não conseguimos ver a olho nu as três etapas do processo detransformação, mas ela sempre ocorre. Esse modelo sempre servirá para a Transfiguração epara entendimento dela. Até mesmo na Animagia, quando a transformação ocorre no própriobruxo, ela irá ocorrer como veremos mais adiante.

O APURO TRANSFIGURATÓRIO

O apuro transfiguratório é nada mais que a habilidade que um bruxo tem para feitiçosde transformação. Não são todos os bruxos que possuem tal habilidade. Esse termo égeralmente empregado por estudiosos para as pessoas que conseguem dar uma qualidadeboa no final do processo de transformação. Muitos dos acidentes que ocorrem na magiatransformativa são porque o bruxo não se prepara corretamente e não tem concentraçãonecessária para a realização e a falta de apuro transfiguratório pode ajudar na deficiência debons resultados.

Esta habilidade pode ser adquirida pelo esforço do bruxo. Com concentração eatenção nos feitiços, o mesmo poderá ser hábil nas transformações. Além disso, caberá aobruxo ter concentração suprema para resultados eficazes. Geralmente, é aconselhável que obruxo imagine o maior número de informações do objeto que deseja obter através daTransfiguração, como exemplo: a forma, o brilho, o tipo de material, o tamanho e demaiscaracterísticas relevantes.

O bruxo lança o feitiço

Transformação parcial do alvo

Transformação total do alvo



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LEIS DE GAMP

Nem tudo é possível dentro da Transfiguração. Para aqueles que tiveram a ideia deduplicar seu dinheiro, seus bens preciosos pode baixar sua bola que isso é impossível. Alémdisso, não conseguimos duplicar outros seres vivos nem seres animados. Dentro do estudo

da Transfiguração, existe as Leis de Gamp que na verdade são exceções. Tirando as cincoexceções de Gamp, tudo é possível dentro do mundo das transformações. Segue abaixo, asexceções de Gamp6:

1ª exceção: "a Comida"; ela pode ser convocada se a pessoa souber onde achá-la.Em meio a isso, a comida pode ser transformada e ter aumentada a sua quantidade;porém, não pode ser produzida comida "do nada".

2ª exceção: "o Ouro e os Elementos Preciosos"; eles podem ser convocados se apessoa souber onde achá-los. Podem ser transformados, mas não podem serduplicados, nem ter as suas quantidades aumentadas ou produzidos magicamente.

Inclui-se também nessa regra o dinheiro de papel utilizado pelos trouxas.3ª exceção: “os Animais Mágicos”; eles podem ser convocados se a pessoa souberonde achá-los. Não podem ser criados, duplicados ou transformados, embora haja apossibilidade de iludi-los ou fazê-los desaparecer - num tempo bem menor secomparado a um objeto comum.

4ª exceção: "os Objetos Animados"; eles podem ser convocados se a pessoasouber onde achá-los, podem ser criados (embora não duradouramente) etransformados. Determinados objetos animados não podem desaparecer (a menosque seu surgimento não seja feita de forma natural).

5ª exceção: “os Seres Vivos”; não se pode convocar um ser vivo, tão menosconjurar, duplicar ou desaparecer. Podem ser transformados ou criados a partir deuma ilusão. Não se ressuscita de forma plena um ser vivo, pois a mágica não podelevantar os vivos.

O OPOSTO

Quando um bruxo faz com que um objeto/animal/homem transfigurado sejatransformado para a sua forma original, por meio de contra feitiços, dos quais se incluem o“Finite Incantatem” e o “Revertus Totallus”, ele estará fazendo o oposto da magiaTransfigurativa. Esse processo de transformação para a forma original denomina-seDestranfiguração, ou seja, o oposto da transfiguração é a destranfiguração.

6 O trecho referente às Leis de Gamp foi retirado do: “Livro Padrão de Transfiguração: O GuiaPrático para Iniciantes”, de Emelinda Switch.



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DONS ESPECIAISComo o próprio nome já diz, são dons especiais e nem todo bruxo tem. São

encontrados e estudados apenas dois dons: a Animagia e a Metamorfomagia. Iremos tratarcada um separadamente para melhor entendimento. Abaixo, segue os dons e suascaracterísticas.

ANIMAGIA

Poucas pessoas na sociedade bruxa têm o dom da animagia. Bruxos que conseguemesse dom através de muito estudo e pratica na área de transformações, conseguem setransformar em animais sem o uso da varinha. O Ministério da Magia tem um programa deidentificação de cada animago na sociedade bruxa, os que não são registrados, sãoconsiderados ilegais.

A forma que os animagos assumem reflete a personalidade do personagem, ou seja,não é o bruxo que escolhe em qual animal ele quer se transformar. Ao contrário dos bruxostransfigurados, o animago mantém sua consciência humana, podendo raciocinarnormalmente. Já os bruxos transfigurados, eles perdem consciência de seus atos e de seremsidos bruxos, além de que precisará de outro bruxo para fazê-lo voltar a sua forma humana, oque não acontece na animagia.

Como já dito anteriormente, até o processo da animagia passa pelas três etapas daTransfiguração, confira abaixo como funciona, no exemplo, a forma de animago do bruxo éuma borboleta:

METAMORFOMAGIA

A metamorfomagia é um dom ainda mais raro que a Animagia. A animagia o bruxo,através de estudos e práticas, ele consegue adquirido-lo, porém a metamorfomagia é um domhereditário, ou seja, passa de pai/mãe para filho (a), podendo haver falhas em gerações evoltando após. A metamorfomagia consiste que o portador pode mudar alguma ou toda suaaparência à vontade, sem uso de feitiços ou poções.

Os metamorfomagos conseguem sofrer alterações em partes distintas de seu corpo.E com isso, não precisa alterar o seu corpo totalmente, ou seja, ele poderá alterar uma partede seu rosto sem ter que mudar o resto do seu corpo. Além eles ainda conseguem alterar suaidade, a cor dos seus cabelos, a pele e entre outros.

DIFERENÇA ENTRE OS DONS

Entre os dois dons acima descritos, há uma diferença que compreende as duasformas de transformação. Os animagos só conseguem se transformar totalmente, nãoconseguindo uma transformação parcial como os metamorfomagos. Os animagos ainda têmuma limitação: podem ser transformados apenas em um animal, e não é ele quem escolhe o

animal. Os metamorfomagos conseguem transformar qualquer parte de seu corpo no quequiserem. Isso inclui raça, sexo e idade como exemplo.



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ENCANTAMENTOS

ENCANTAMENTOS

Encantamentos ou feitiços são o resultado final da feitiçaria, cujo objetivo é interferirno estado mental, físico, químico, biológico ou na percepção do homem em relação àrealidade. Em toda a sociedade bruxa, consegue-se encontrar encantamentos de diversasespécies: benéfico, defensivo, inofensivo, transfigurativo ou maligno. Para conseguir realizarum feitiço, os bruxos geralmente utilizam varinhas mágicas para uma melhor qualidade final.Pode ser feita sem varinha, porém o resultado não será o mesmo que o feitiço conjurado como auxilio de uma varinha. Ainda observamos o uso de palavras mágicas, ou não, ficandoreconhecido como feitiços verbais (com o uso de palavras) e não-verbais (sem o uso depalavras).

ENCANTAMENTOS TRANSFIGURATIVOS

Para o nosso estudo, iremos analisar somente os encantamentos de origemtransfigurativa. Podemos conceituar os encantamentos transfigurativos aquele que tem comofinalidade, alterar o estado do alvo, seja químico, físico, biológico ou fisiológico. Aindapodemos ter encantamentos que não alteram as características do objeto, esses têm comofinalidade duplicar, originar (conjurar), desaparecimento ou ilusão do mesmo.

LISTA DE ENCANTAMENTOS TRANSFIGURATIVOS

Abaixo segue uma lista dos encantamentos que tem como origem transfigurativa. A

forma de pronuncia não esta incluída, pois o objetivo desse livro é o conhecimento sobre afinalidade deles e não sobre como os usá-los. Os encantamentos estão em ordem alfabética.

A

Aleccto Colorun − Contra feitiço do “Armis Colorus”. Tem como finalidaderestaurar a cor alterada pelo feitiço Armis Colorus.

Amplificare Revegorgio − O feitiço que encanta um compartimento para queesse consiga carregar mais objetos do que normalmente conseguiria. O

encantamento já serve como redutor de peso, fazendo com que os objetos nãocausem desconforto ao serem carregados.

Animus Corpus − Dar vida própria a algo inanimado.

Aparecium − Faz com que o que está escrito em tinta invisível se torne visível.Pode dar resultado em alguns objetos.

Aracnotrívia − Conjura uma aranha da ponta da varinha. Você não terácontrole sobre ela.

Arbus − Permite que o bruxo se transforme em árvore, o tempo de duração datransformação é curto.



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Armis Colorus − Feitiço que consegue alterar a cor de alguma coisa. Seucontra feitiço é o “Aleccto Colorun”.

Avifors − Faz com que o alvo se transforme em pássaros.

Avis − Conjura um bando de pássaros.

C

Cabeça de Bolha − Feitiço utilizado para respiração embaixo da água. Ofeitiço resulta em uma bolha de ar em torno da cabeça do bruxo.

Conraua Gonliath − Permite que o bruxo se transforme em rã, o tempo deduração da transformação é curto.

Curdeirus − Transforma o alvo em cordeiro.

Cycas Revoluta − Este encantamento consegue transformar em parentesmais velhos, como exemplo avó. Sua duração é incerta, dependendo de caso acaso.

D

Densaugeo − Resulta no crescimento acelerados dos dentes da vítima.

Diminuendo − Faz com que o alvo diminua de tamanho.

Draconifors − Transfigura pequenos objetos em pequenos e inofensivosdragões. O bruxo não terá controle sobre os mesmos.

Duro − Reverte o efeito do feitiço “Glisseo”. A superfície alterada peloencantamento “Glisseo” volta a sua forma original.

E

Emennare − Transfigura um tipo de líquido em outro líquido que o bruxoquiser.

Engorgio − Faz com que o alvo cresça, aumente de tamanho.

Evanesco − Desintegra, extingui com alguma coisa feita por magia.



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F

Felidae − Transforma o alvo em felino.

Fenixfors − Transfigura o alvo inanimado em pequenas fênix.

Ferula − Cria bandagens em um machucado.

Furnunculus − Faz furúnculos aparecerem na vítima.

G

Gatis − Transforma o alvo em gato.

Germinio − Duplica qualquer objeto.

Glisseo − Transforma qualquer superfície acidentada (escadas como exemplo)em superfícies planas, lisas.

H

Herbivicus − Faz plantas crescerem rapidamente.

Homorfo − Obriga um bruxo em forma de animago voltar a sua forma humana.

I

Ichthyes − Transforma o alvo em peixe. Sua duração é média para curta.

Impervius − Faz com que o alvo se torne impermeável.

J

Jorrus − Remove substancias tóxicas ou não desejadas de um líquido, odeixando puro.

L

Lapifors − Transfigura pequenos objetos em coelhos.

Locomotor − Este encanto é sempre usado junto do nome do alvo eapontando para ele. (ex. "Locomotor Tronco! ")



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M

Meio-Tubarão −Transfigura o bruxo em meio tubarão. Cabeça de tubarão, mascorpo de homem. Serve para respirar e se locomover melhor dentro da água.

Melofors − Faz a cabeça do alvo, geralmente outro bruxo, virar uma abóbora.

Mobiliarbus − Move árvores, podendo também, mover outras plantas.

O

Orchideus − Faz aparecer flores na ponta da varinha. Podendo conjurar umbuquê inteiro.

P

Penna Onus − Reduz o peso de um objeto.

Pigsfors − Transforma o alvo em porco.

Piscifors − Transfigura pequenos objetos inanimados em peixes. Estes podemnadar em alta velocidade durante grande quantidade de tempo.

Portus − Transforma um objeto numa chave de portal.

Porufus − Cria poros no alvo.

Pullus − Transforma o alvo em galo/galinha.

R

Reducio − Contra feitiço para “Engorgio”. Reduz o tamanho do alvo, para

deixá-lo menor ou no seu tamanho natural.Revellium − Faz com que tinta invisível ou outras coisas invisíveis fiquemvisíveis. Muito parecido com “Aparecium”.

Revertus Totallus − Desfaz qualquer transformação por magia.

Ridikulus − Usado para transformar o Bicho-Papão em algo menosaterrorizante ou algo engraçado que o Bruxo esteja pensando. Sua duração étemporária.



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S

Serpensortia − Cria uma serpente da ponta da varinha do bruxo. O mesmonão terá controle sobre a serpente.

Snnuflifors − Transforma livros voadores em ratos.

Spongify − Transforma algo sólido em trampolim.

T

Tartugofors − Transforma pequenos objetos inanimados em tartarugas. Estasconseguem nadar grandes distâncias.

Transforminous Obcterun − Serve para transformar pessoas em objetos,qualquer objeto mesmo. Se o bruxo lançou o feitiço em si mesmo, eleconseguirá voltar à forma humana somente concentrando-se em voltar. Se umbruxo lançou em outro, a transformação poderá ser revertida com um “FiniteIncantatem” ou “Revertus Totallus”.

V

Vera Verto − Transforma animais em cálices de água.

Vermiculus − Transforma a criatura em verme.

Vipera Evanesca − Faz uma serpente criada por um feitiço desaparecer.Contra feitiço do “Serpensortia” e uma variação do “Evanesco”.



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OUTRAS FORMAS DE TRANSFORMAÇÃO

Em sua grande maioria, os processos de transformação são gerados porencantamentos e a magia da transfiguração é mais conhecida pelos feitiços que as poções,

pois as poções englobam mais a própria disciplina que carrega o mesmo nome. Não existeum número exato de quantas poções existem, mas aqui iremos relatar as mais conhecidas.Deixamos claro que não iremos ensinar o modo de preparo. Além das poções, conseguimosresultados de transformações através de ervas, e iremos ver a principal dentre elas.

POÇÃO DO ENVELHECIMENTO

A poção do envelhecimento é extremamente perigosa e de difícil preparo. Ela é tãopoderosa que algumas gotas já envelhecem o mesmo cerca de um ano. O bruxo deverá termuito cuidado, pois se ingerido um pouco demais, o mesmo poderá ficar tão velho que nãoconseguirá caminhar. Os ingredientes são desconhecidos e somente os Mestres em Poçõestem conhecimentos especifico.

POÇÃO POLISSUCO

A poção polissuco é muito complexa para se fazer, para fazê-la é necessário esperarum mês enquanto ela é feita, porém o efeito dela é bem útil, ela torna a pessoa que tomá-laem alguém que ela quiser, só é necessário colocar um fio de cabelo ou outro pedaço dapessoa que quer se transformar na poção.

Ingredientes:- Hemeróbios;- Sanguessugas;- Descurainia;- Sanguinária;- Pó de chifre de Bicórnio;- Pele de Ararambóia Picada;- Um pedacinho da pessoa na qual você deseja se transformar;

POÇÃO REDUTORA

Considerada o reverso da poção do envelhecimento, a poção redutora tem o efeito

de, provavelmente, fazer a pessoa regredir até chegar à fase de recém-nascido. Enfim, essapoção faz a pessoa regredir de idade. Os ingredientes não são divulgados por precaução.

ERVAS

Além das poções existem ervas que possuem caráter parecido de transformação,entre elas pode-se destacar uma espécie de erva:

Guelricho − é uma espécie de erva que lhe permite respirar durante uma horadebaixo da água. Foi descoberta por Elladora Ketteridge, embora Beaumont Marjoribankstenha levado os créditos. Para usarmos o guelricho, é só o colocarmos na boca, mastigá-lobem forte e depois engoli-lo. Quando usamos o Guelricho, acontecem mudanças em nosso

corpo. Nascem guelras em nosso pescoço, crescem membranas verdes entre os dedos,aparecem algumas nadadeiras e os pés se alongam e ganham membranas.



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TIPOS DE TRANSFIGURAÇÃO

A transfiguração pode ser dividida em duas partes: a transfiguração de transformaçãoe a transfiguração de criação/desaparecimento (para quem não recorda, sugira-se a leitura do

capítulo II). E em ambas as divisões, conseguem estabelecer diversos tipos deTransfigurações, como o quadro na página cinco exemplifica. Neste capítulo iremos tratar decada uma individualmente. A forma de se utilizar os feitiços dos tipos de transfiguraçõesabaixo é geralmente ensinada na faculdade, e por segurança, abaixo segue somente a teoriade cada um dos tipos.

AUTO-TRANSMUTAÇÃO

A auto-transmutação permite que o bruxo transforme a si próprio em um animal ouobjeto. Magia utilizada apenas em casos extremos em que o bruxo tem que se disfarçar, poisdepois de transformada, ele não terá raciocínio humano. Para voltar à forma humana, o bruxoterá que se concentrar e voltará a sua forma original. Quem consegue realizar atransmutação, terá mais facilidade na auto-transmutação. Par esse tipo de transformação, a“regra do peso” na transmutação também serve (ver melhor “transmutação”).

CONJURAÇÃO

Um dos tipos de transfiguração mais difíceis de serem aprendidos. A conjuraçãoconsiste em criar algo do nada, mas nada se cria do nada, devemos entender que quando umbruxo cria algo por meio da conjuração, ele estará transformando as moléculas gasosas emmoléculas solidas. A criação cabe apenas a objetos inanimados, e não sendo possível, a

conjuração de outro ser vivo (humano ou animal) como diz a exceção cinco das Leis deGamp. A duração desse objeto feito por conjuração é razoável, dependendo da qualidade dofeitiço lançado pelo bruxo, o mesmo poderá permanecer por meses ou por algumas horas. Éuma magia muito difícil e requer bastante concentração.

DUPLICAÇÃO

Como o próprio nome já diz, a duplicação consiste na magia que duplica objetos.Podem ser feitas infinitas cópias do objeto, dependendo da necessidade do bruxo e daintensidade do encantamento lançado por ele. Sua duração é permanente até que hajaevaporização ou desintegração por magia. Pode ser feita apenas em objetos, pois não se

pode duplicar um ser humano ou animal e ainda não obtêm resultados com dinheiro e pedrasde valor.

EVAPORIZAÇÃO

Consiste em reverter o processo da conjuração, sendo muito mais fácil do que esta,pois transforma moléculas solidas em gasosas. Em si, a evaporização desintegra o alvo,fazendo com que o mesmo deixe de existir. Como ocorre na conjuração, o efeito daevaporização não ocorre em seres vivos, como o homem e animais. A evaporização tambémé conhecida como desmaterialização.



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TRANSFIGURAÇÃO ANIMALESCA

Pode ser considerada como uma versão da transformação objetiva avançada. Atransfiguração animalesca consiste em transformar um objeto em um animal de mesmamassa semelhante. Ainda consegue o contrário, transformar um animal em um objeto de

massa semelhante, o que é mais fácil, pois não precisa dar vida ao objeto. Sua duração épermanente como no caso da transformação objetiva.

TRANSFORMAÇÃO OBJETIVA

A transformação objetiva é uma das que mais ocorre no dia-a-dia da sociedade bruxa.Ela consiste na transformação de objetos em outros objetos de massa semelhante. Atransformação animalesca é muito parecida com a transformação objetiva, sendo a únicadiferença, é que a animalesca funciona com animais, o que a objetiva não consegue. Aduração é permanente até que o bruxo transfigure novamente para a forma original.

TRANSLUCIDAÇÃO

Entre todos os tipos de transfiguração, a translucidação é a mais fácil. Ela permite queo bruxo altere as luzes, modificando cores, aumentando ou ocultando objetos, animais, serese outros. Porém, a translucidação é mais conhecida pelo fato de proporcionar que o bruxo crieilusões, imagens ou visões. Sua duração é dependente de quanto o bruxo deseja que eladure.

TRANSMUTAÇÃO

Transmutação consiste em transformar um ser humano em um objeto ou animal. Aúnica regra nesse tipo de transformação, é que pessoa transformada só poderá acrescentar10 quilos no peso do humano já transformado, ou seja, uma criança que pesa 10 quilos, seela for transformada em um coelho, este coelho poderá pesar no máximo 20 quilos. Atransmutação é mais fácil que a auto-transmutação.

TRANSUBSTANCIAL

Muito usada em festas, a transubstancial consiste em alterar as moléculas liquidas deem outro tipo de moléculas liquidas, transformando uma bebida em outra, por exemplo. Elaexige pouco do bruxo, sendo considera a segunda mais fácil dos ramos da transfiguração.

Esse tipo de transformação é muito utilizado em lagoas e mares, para purificação dosmesmos.

Além dos tipos de transformações acima citados, há a animagia e a metamorfomagia,que ambos estão descritos no capítulo III, página nove.

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