tÍtulo da palestra

28/03/2012 1Cura pela Fé

TÍTULO DA PALESTRA

(Org. por Sérgio Biagi Gregório)(Org. por Sérgio Biagi Gregório)

Cura pela FéIntrodução

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O que se entende por cura?O que se entende por cura?

É possível a cura pela fé?É possível a cura pela fé?

Qual a participação do Qual a participação do magnetismo pessoal e da magnetismo pessoal e da vontade?vontade?

O que significa dizer: “a tua fé O que significa dizer: “a tua fé te curou”?te curou”?

Cura pela FéConceito


Ação ou efeito de curar. Tratamento, recuperação da saúde.

Fig. Melhoria, regeneração, emenda; solução.

• Cura

O termo é empregado em muitas acepções que poderiam ser divididas em profanas e religiosas.

No sentido profano, significa dar crédito na existência do fato, fazer bom juízo sobre alguém, expressar sinceridade no modo de agir etc.

Quando o testemunho no qual se baseia a confiança absoluta é a revelação divina, fala-se de Fé no seu sentido religioso.

• Fé

Cura pela FéConsiderações Iniciais


As curas relatadas no Evangelho mostram os milagres realizados por Jesus: mulher que sofria hemorragia durantes 12 anos, paralítico, dez leprosos...

Diante desses fatos, parece-nos que Jesus estava acima das Leis Naturais.

Aspectos dogmáticos da fé: muitas seitas cristãs acham que se deve recorrer exclusivamente à prece para obter cura dos males físicos, sem utilizar médico ou remédio.

O poder da fé tem sido também estudado pelos cientistas. Recentemente, em programa de televisão, houve a comunicação de uma experiência feita num hospital. Os pacientes de uma determinada doença foram separados em dois grupos: o que recebeu prece e o que não a recebeu. O grupo que recebeu vibrações através da prece à distância teve uma melhora mais rápida do que o grupo que não recebeu.

Cura pela FéAção Magnética no Processo de Cura


• Fluido Universal O fluido universal é a matéria elementar primitiva, cujas modificações e transformações constituem a inumerável variedade dos corpos da Natureza.

Como princípio elementar do Universo, ele assume dois estados distintos: o da imponderabilidade e o da ponderabilidade, que são os diversos níveis de condensação que a matéria pode assumir.

Para uma compreensão mais clara, partamos da idéia de que Deus é a causa primária de todas as coisas.

Dele vertem-se dois princípios: espiritual e material.

O Espírito é individualização do princípio espiritual e o corpo físico a individualização do princípio material.

O Espírito precisa do fluido universal para se comunicar com o corpo físico.



• Níveis de Condensação do Fluido Universal

1) Matéria. Solidificação do fluido universal.

2) Corpo Físico. É o laço que prende o Espírito.

3) Fluido Vital. É o elemento que dá vida à matéria orgânica. Pode ser denominado de magnetismo ou eletricidade.

4) Perispírito. Invólucro semi-material do Espírito. Nos encarnados, serve de laço intermediário entre o Espírito e a matéria; nos Espíritos errantes, constitui o corpo fluídico do Espírito.

5) Ectoplasma. Situado entre matéria densa e a matéria perispirítica – serve para a realização dos fenômenos de efeitos físicos, principalmente a materialização.



• Ação dos Espíritos sobre a Matéria

O Espírito atua sobre a matéria através do Perispírito.

É através do Perispírito que os Espíritos auxiliam na cura de uma doença.

Nesse caso, o médium seria apenas um intermediário.

Contudo, o médium pode usar o seu próprio magnetismo e transferir as suas energias balsamizantes para o outro ser mais debilitante.

Na época de Kardec, falava-se muito dos magnetizadores, motivo que levou o codificador a frequentar as reuniões de mesas girantes.

Cura pela FéAs Dimensões da Fé


• Sentimento Inato

Tanto na teologia cristã quanto na Doutrina Espírita, partimos do princípio de que a fé é algo inato no ser humano.

É como que uma luz lançada por Deus na mente e no coração de cada crente.

O fato de tomar diferentes nuances, em cada uma das diversas crenças, revela a sabedoria divina de que a compreensão da natureza depende exclusivamente da capacidade evolutiva de cada um.

Frequentar o Espiritismo não nos torna mais sábio do que o católico, do que o protestante, do que o ateu etc.



• Humana, Divina, Dogmática, Racional

Allan Kardec divide a fé em: humana e divina.

A Fé humana Fé humana pode ser expressa como a confiança do homem em suas forças, em sua natureza e em seus propósitos de vida.

É a expectativa do pedreiro que, ao começar uma construção, tem certeza que irá terminá-la.

A Fé divina Fé divina pressupõe a confiança num ser transcendental, que se alia à fé humana.

O sentimento inato pode ser expresso como dogmático – crer cegamente num artigo de fé – ou racional – tudo passando pelo crivo da razão.

É por isso que Allan Kardec diz: “Não há inabalável senão aquela que pode encarar a razão, face a face, em todas as épocas da humanidade”.


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• Como Sentido da Vida

Movimentarmo-nos na vida revela uma faceta da fé.

Nas ações mais ordinárias, nos atos de adoração a Deus, no cuidado com o meio ambiente estamos nos expressando como imagem e semelhança de Deus.

No que tange à manifestação da fé, o importante é respeitar cada qual em sua crença, pois embora ela tenha ligação com os aspectos históricos, culturais e ideológicos de um povo, no fundo, cada qual, só responderá por aquilo que tiver plantado dentro do seu próprio coração.

Cura pela FéFé, Vontade, Espírito e Espiritismo

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• Os Milagres não Derrogam as Leis Naturais

A vinda de Jesus, como vimos anteriormente, foi marcada pelos diversos milagres que realizava. Algumas vezes dizia: “tua fé te curou”.

Ele curava, mas não eram todos os que podiam ser curados.

Precisava de um elemento adicional, ou seja, a crença do enfermo, daquele que recebeu o fluido magnético.

No âmbito da Doutrina Espírita os fatos, considerados milagrosos, não derrogaram as leis da natureza.

Foram apenas a manipulação correta do fluido universal.


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• Basta a Fé para Curar?

A oração livra-nos de nossas provações?

A prece auxilia, dá-nos mais força, mais energia, mas não nos livra das provas que devemos passar.

Do mesmo modo é a fé.

Ela auxilia-nos, mas antes de tudo, devemos ter em mente o merecimento.

Será que estamos aptos para a saúde?


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• O Poder da Fé

O poder da Fé recebe uma aplicação direta e especial na ação magnética; por ela o homem age sobre o fluido, agente universal, lhe modifica as qualidades e lhe dá uma impulsão, por assim dizer, irresistível.

Por isso aquele que, a um grande poder fluídico normal junta uma Fé ardente pode, apenas pela vontade dirigida para o bem, operar esses fenômenos estranhos de cura e outros que, outrora, passariam por prodígios e que não são, todavia, senão as conseqüências de uma lei natural.

Tal o motivo pelo qual Jesus disse aos apóstolos: se não haveis curado é que não tínheis fé (Kardec, 1984, cap. XIX, item 5).

Cura pela FéConclusão

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Tenhamos sempre em mente o nosso aprimoramento espiritual.

É somente através das virtudes evangélicas que podemos nos curar e auxiliar, com êxito, a cura dos outros.

Cura pela FéBibliografia Consultada

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ÁVILA, F. B. de S.J. Pequena Enciclopédia de Moral e Civismo. Rio de Janeiro: M.E.C., 1967. KARDEC, A. A Gênese - Os Milagres e as Predições Segundo o Espiritismo. 17. ed. Rio de Janeiro: FEB, 1975. KARDEC, A. O Evangelho Segundo o Espiritismo. 39. ed. São Paulo: IDE, 1984. XAVIER, F. C. Estante da Vida, pelo Espírito Irmão X. 3. ed., Rio de Janeiro: FEB, 1974. XAVIER, F. C. Luz Acima pelo Espírito Irmão X. 4. ed., Rio de Janeiro: FEB, 1978. XAVIER, F. C. O Consolador, pelo Espírito Emmanuel. 3. ed., Rio de Janeiro: FEB, 1974.

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