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  • 8/19/2019 Teoria Criminal

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    La teoría Crítica Social y sus aportaciones a la criminología.

    Indice

    1. Teoría critica de la sociedad: orígenes e influencias en las ciencias sociales.

    2. Convergencias con las teorías psicoanalíticas.

    3. Segunda línea de pensamiento dentro de la Teoría Crítica. 

    4. Criminaliaci!n "rimaria y criminaliaci!n secundaria

    #. Superaci!n del funcionalismo mar$ista. %urgen &a'ermas .

    (. )i'liografía

    1. Teoría critica de la sociedad: orígenes e influencias en las ciencias sociales.

    Escuela de Frankfurt. Primera línea de pensamiento.

    En este ensayo trataremos acerca de una teoría que nació hace casi 70 años bajo la

    dirección de un solo hombre y aunque en definiti!a fue el resultado de un "rupo de

    intelectuales a pesar de que no se conociera como un proyecto teórico unificado hasta

    que el mo!imiento no se consolidó en los escritos del #nstitut f$r %o&ialforschun"

    '#nstituto de #n!esti"ación %ocial(.

    )entro de los analistas o pensadores de esta escuela socioló"ica es necesario

    distin"uir dos ramas de pensamiento que si bien no son contradictorias tampoco son

    totalmente complementarias aunque sí unidas bajo una misma línea de pensamiento

    filosófico. Estas son*

    + Primera etapa* ,. -orkheimer . /. dorno y E. Fromm..

    + %e"unda etapa de pensamiento* 1. 2usche 3. 4irchheimer y /. 5enjamin.

    + ercer y 6ltimo pensador* . -abermas.

    8a in!esti"ación histórica ha se"uido la historia de aquel círculo intelectual formado en

    torno a -orkheimer desde sus inicios en Frankfurt hasta su traslado a los Estados9nidos.

    En qu: consiste la eoría ;rítica<

    8a eoría ;rítica ocupa un lu"ar destacado entre los muchos intentos emprendidos en

    el período de entre"uerras para desarrollar el mar=ismo de forma producti!a. >o

    fueron tanto sus principios teóricos como sobre todo sus objeti!os metodoló"icos los

    que destacaron principalmente.

    http://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_7/HYPERLINK%23teohttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_7/HYPERLINK%23conhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_7/HYPERLINK%23seguhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_7/HYPERLINK%23crimihttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_7/HYPERLINK%23supehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_7/HYPERLINK%23bihttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_7/HYPERLINK%23conhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_7/HYPERLINK%23seguhttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_7/HYPERLINK%23crimihttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_7/HYPERLINK%23supehttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_7/HYPERLINK%23bihttp://var/www/apps/conversion/tmp/scratch_7/HYPERLINK%23teo

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    8a utili&ación sistem?tica de todas las disciplinas de in!esti"ación de la ciencia social

    en el desarrollo de una teoría materialista de la sociedad era la finalidad principal de la

    eoría ;rítica. En este #nstituto fundado en @ABC se lle!aron a cabo durante los

    primeros años in!esti"aciones sobre la historia del socialismo. -orkheimer apro!echó

    la ocasión de su discurso inau"ural en el instituto para presentar por primera !e& en

    p6blico el pro"rama de una teoría crítica de la sociedad.

    -orkheimer consideraba que la situación intelectual en la que se encontraban los

    esfuer&os por desarrollar una teoría de la sociedad se caracteri&aba por una

    di!er"encia entre la in!esti"ación empírica y el pensamiento filosófico di!er"encia que

    tenía consecuencias fundamentales. 8a di!isión abstracta del trabajo científico y

    metafísico que había ori"inado la e!olución posthe"eliana 'in!esti"ación empírica

    !ersus concepción histórica+filosófica de la ra&ón( del pensamiento no había dejado

    lu"ar para la idea de una ra&ón histórica. %in embar"o con la eliminación de la filosofía

    de la historia toda filosofía se !eía pri!ada de cualquier posibilidad de ejercer una

    crítica trascendente. Por consi"uiente la fundamentación de una teoría crítica de la

    sociedad suponía en un primer t:rmino la superación de esta fisura histórico+intelectual

    entre in!esti"ación empírica y la filosofía.

    En el aspecto epistemoló"ico el pensamiento se orientó a una crítica sistem?tica del

    positi!ismoD en el aspecto metodoló"ico apuntaban a un concepto de in!esti"ación

    interdisciplinar. ,ientras tanto dentro del ?mbito de las teorías de la criminalidad se

    reali&aba un cambio mejor dicho un paso poco a poco de la criminolo"ía liberal a la

    criminolo"ía crítica. %e "esta lentamente una construcción de una teoría materialista

    económico+política de la conducta des!iada de los comportamientos socialmente

    ne"ati!os y de los procesos de criminali&ación. ;omo nos dice . 5aratta* 'dentro( un

    trabajo que tiene en cuenta instrumentos conceptuales e hipótesis elaboradas en el

    ?mbito del mar=ismo no sólo estamos conscientes de la relación problem?tica quesubsiste entre criminolo"ía y mar=ismo y debemos considerar tambi:n que

    semejante elaboración teórica no puede hacerse deri!ar 6nicamente por cierto de

    una interpretación de los te=tos mar=ianos y contin6a* sino que requiere de una

    !asta obra de obser!ación empírica 'lessandro 5aratta ;riminolo"ía crítica y crítica

    del derecho penal p.@GH(.

    3 como sostiene -abermas* frente al objeti!ismo de las ciencias estrictas de la

    conducta la sociolo"ía crítica se "uarda de una reducción de la acción intencional a la

    conducta. %i el ?mbito objetual consta de im?"enes estructuradas simbólicamente que

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    son producidas se"6n un sistema de re"las subyacente el marco cate"orial no puede

    ser indiferente a lo específico de la comunicación cotidiana. )ebe admitirse un acceso

    a los datos que capte comprensi!amente el sentido. partir de aquí resulta la típica

    problem?tica de la mensurabilidad en las ciencias sociales.

    -orkheimer inda"aba acerca de cómo se producen los mecanismos mentales que

    hacen posible que las tensiones entre clases sociales 'dial:ctica entre clases( puedan

    permanecer latentes en la sociedad 'estructuras simbólicas institucionali&adas(. ;omo

    !emos la idea central dentro del pensamiento de -orkheimer era la construcción del

    an?lisis social interdisciplinario. Punto de partida para el au=ilio de la economía

    política* sólo ella est? en situación de mediar entre la filosofía de la historia y las

    ciencias especiales. )entro de estas 6ltimas es necesario distin"uir una que destaca

    por e=celencia y que marchar? al lado de casi todo el desarrollo de la teoría critica* la

    psicolo"ía.

    )e la unión de estas tres disciplinas se deri!a la primera fase de la eoría ;ritica* el

    an?lisis económico+político del ;apitalismo la in!esti"ación de los comportamientos

    dados en la psicolo"ía y el an?lisis teórico+cultural del funcionamiento de la cultura de

    masas. 8a realidad capitalista con el au=ilio de el Positi!ismo no solamente crea

    procesos de criminali&ación nos define qui:n es el des!iado y tambi:n en qu:

    condiciones un indi!iduo puede ser considerado como tal.

    En la confi"uración de las chances que tiene un indi!iduo tanto de lle"ar a ser un

    criminal como de acceder a los "rados m?s ele!ados dentro de la escala social no

    son decisi!as las características específicas de los indi!iduos sino que los m?s

    importantes factores resultan de estrato social al que pertenece.

    ;omo no se admite nin"6n tipo de interacción de los indi!iduos adem?s del trabajo

    social en el plano de la teoría socioló"ica de -orkheimer 6nicamente se puede

    e=plicar sistem?ticamente las formas instrumentales de la pra=is social con lo cual sediluye aquella dimensión 'emancipatoria( en la que los indi!iduos desarrollan

    creati!amente acciones comunes.

    2. Convergencias con las teorías psicoanalíticas.

    Erich Fromm fue el encar"ado de in!esti"ar los comportamientos psicoló"icos dentro

    de la eoría ;rítica. Fromm aplicó a las in!esti"aciones que lle!ó a cabo en el instituto

    este modelo e=plicati!o "eneral en el que combinaba las ideas psicoanalíticas con las

    de las sociolo"ía mar=ista. 8os resultados de estas in!esti"aciones se publican en su

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    libro ,iedo a la 8ibertad '@AC@( en el que se in!esti"a la formación de la personalidad

    bur"uesa dentro del marco de una concepción del psicoan?lisis sometida a una

    transformación fundamental* %ustituye por el supuesto de adaptabilidad de la

    naturale&a humana la hipótesis freudiana de una rí"ida estructura instinti!a centrada

    en la libido. los impulsos instinti!os que constituyen las necesidades humanas

    añade al instinto de autoconser!ación el de instintos sociales. Estos dos instintos

    b?sicos se interrelacionan constantemente en todo proceso de sociali&ación. El ?mbito

    de aplicación de la teoría de la sociedad puniti!a se traslada desde la sociedad en

    "eneral 'reacción no formal( a la institucional 'o formal( y se indi!iduali&a en las

    personas que trabajan en los procesos de criminali&ación primaria y secundaria.

    Eric Fromm reali&a diferentes aportaciones a la e=plicación psicoanalítica de la

    conducta des!iada pero en sí adhiere a la concepción primera de la teoría Freudiana

    del delito por el cual se e=plica y se deduce que la reacción penal contra el indi!iduo

    delincuente no tiene función de eliminar ese ras"o criminoló"ico sino que al contrario

    aparece como necesario e ineliminable para la sociedad.

    3. Segunda línea de pensamiento dentro de la Teoría Crítica.

    %us aportaciones a la ;riminolo"ía. 1eor" 2usche y 3tto 4irchheimer.

    Iui&? la obra cumbre de la escuela crítica desde el punto de !ista del an?lisis

    criminoló"ico fu: escrita por 2usche y completada en Estados 9nidos por 3tto

    4irchheimer* Punishment and %ocial %tructure publicada inicialmente con prólo"o de

    ,a= -orkheimer. Este momento dentro de la teoría crítica lle"a a su maduración en la

    criminolo"ía cuando el objeto de conocimiento pasa de lo des!iado a los mecanismos

    de control social y al proceso de criminali&ación de los indi!iduos y sus conductas.

    8os conocimientos jurídicos de estos autores les !alió para desarrollar di!ersas

    in!esti"aciones acerca del estudio de la criminalidad y la forma de inte"ración políticadel indi!iduo en la sociedad capitalista de esa :poca. %us in!esti"aciones tu!ieron

    como punto de partida la crítica a la escuela positi!ista a la sociolo"ía criminal+liberal

    al capitalismo y por 6ltimo al derecho penal entendido en sus m?s a!an&adas

    concepciones cl?sicas de la defensa social.

    Estos autores e=ponen en su libro Punishment and %ocial %tructure que ciertos

    enunciados pro!enientes del derecho penal no se cumplen en la realidad o bien estos

    postulados no alcan&an su finalidadD el derecho penal no defiende a todos los

    indi!iduos y los bienes en los cuales est?n interesados todos los indi!iduos sino por el

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    contrario de forma desi"ualD el estatus de criminal tampoco es i"ual para todos ni est?

    preconcebido sino que es "enerado por distintas estructuras 'sociales y económicas(

    institucionali&adas. %e manifiesta así la desi"ualdad e=istente entre el derecho formal y

    sustancial y aplican la misma teoría social 'crítica( a la criminolo"ía.

    El derecho penal tiende a desle"itimi&arse fa!oreciendo en este proceso a los

    intereses de las clases dominantes al neutrali&ar sus conductas típicas penales

    li"adas a la e=istencia de la acumulación capitalista y paralelamente o casi

    necesariamente aplicando el proceso de etiquetamiento a las clases inferiores. 3 bien

    como dice . 5aratta*

    8as m?=imas chances de ser seleccionado para formar parte de la población criminal

    aparecen de hecho concentradas en los ni!eles m?s bajos de la escala social

    'subproletariados y "rupos mar"inales(.'5aratta p. @7B(

    Es importante destacar que estos dos autores adem?s de relacionar los conceptos de

    mercado de trabajo y sistema penal han dado un e=traordinario aporte al estudio de

    las c?rceles. E!idencian la relación histórica entre c?rcel y f?brica que lue"o es

    profundi&ado por Foucault en su libro Ji"ilar y casti"ar pero que es esencial para

    entender a la institución carcelaria.

    8a esperan&a de la conmutación tendía a refor&ar la disciplina mientras ser!ía como

    sustituto de salarios monetarios.

    El abandono del trabajo for&ado en las 6ltimas d:cadas del si"lo K#K fue en "ran

    medida el resultado de una oposición por parte de los trabajadores libres. Esta

    oposición fue siempre fuerte pero recibió un nue!o estímulo de la desaparición "radual

    de la frontera. llí donde las or"ani&aciones de la clase trabajadora eran lo

    suficientemente fuertes para influir en las políticas estatales conse"uían obtener una

    completa abolición de todas las formas de trabajo for&ado 'Pensyl!ania @LL7( lo que

    causó bastante sufrimiento a los prisioneros o al menos en obtener limitaciones muyconsiderables tales como que se trabajara sin maquinaria moderna con tipos de

    industrias de prisiones con!encionales antes que modernos o trabajando para el

    "obierno en !e& de para el libre mercado. '2usche y 4irchheimer p.@M@+@MB(

    8a c?rcel y su tratamiento penitenciario para estos autores !iene a ser uno m?s de los

    compartimentos para que sea posible la sociali&ación e instrucción como puede ser la

    escuela la familia o la uni!ersidad dentro de la !ida del indi!iduo. se"ur?ndose así el

    aparato coerciti!o un mar"en en el control de la realidad social 'e=clusión al mercado

    laboral( . Pero esta instrucción tambi:n contin6a dentro de las prisiones es necesario

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    con!ertir al indi!iduo en un buen detenido este estatus se alcan&a a tra!:s del

    control formal e informal del personal penitenciario*

    here can be no doubt that the chief !irtue produced by the so+called pro"ressi!e

    system is conformism '2usche y 4irchheimer p. @HG(

    )e forma an?lo"a se e=presa ,. Foucault en su famoso concepto de cuerpos

    dócilesD encau&amiento a los indi!iduos por medio de la disciplina y corrección

    tratando de obtener un cuerpo manipulable.

    9n pasaje interesante de Punishment and %ocial %tructure ilustra la relación entre

    ocupación 'mercado( y criminalidad 'p.@07 y@0L( citando a ,ar=*

    odos est?n de acuerdo en que nada m?s all? del mínimo indispensable debería ser 

    suministrado a los prisioneros. l considerar los costes de reproducción del poder de

    trabajo como el factor determinante en los salarios ,ar= toma nota de que la

    economía política trata con el trabajador sólo en su capacidad como trabajador.

    8a economía política por lo tanto no toma en cuenta al m?s !a"o al miembro de la

    clase trabajadora en cuanto se encuentra :l mismo e=cluido del proceso de

    producción. El pícaro el canalla el mendi"o el desempleado el miserable el

    hambriento y el criminal ocupado en los trabajos for&ados son tipos que no e=isten

    por ello que e=isten sólo ante los ojos del m:dico el jue& el sepulturero y el

    funcionario de prisiones* fantasmas fuera de su ?mbito.

     

    N a"re"aría en un p?rrafo una entre!ista que %amuel ;roOther reali&aba a -enry Ford

    para ilustrar aquella :poca*

    El dinero aparece naturalmente como resultado del ser!icio. N es absolutamente

    necesario tener dinero. Pero nosotros no queremos ol!idar que el fin del dinero no es

    el ocio si no la oportunidad de reali&ar m?s ser!icio. En mi mente no cabe nada m?s

    aborrecible que una !ida de ocio . >in"uno de nosotros tiene nin"6n derecho al ocio.En la ci!ili&ación no hay lu"ar para el hara"?n...

     mbos autores estu!ieron li"ados a la concepción de que el derecho es un mecanismo

    de control de la sociedad bur"uesa. 8o que si"nifica decir que el contenido es un

    conjunto de compromisos políticos que las clases sociales habían establecido dentro

    del capitalismo. 8os mecanismos de control que pro!ienen del aparato normati!o penal

    recaen en sus diferentes "rados de casti"o se"6n el sistema de producción a que

    corresponde cada indi!iduo. )e esto se deri!a que* aquellos "rupos dentro de la

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    escala social menos fa!orecidos 'en condiciones de subsistencia de mercado( le

    correspondería mayores casti"os penales.

      diferencia de su antecesor -orkheimer estos nue!os autores consideraron al orden

    social desde una perspecti!a diferente. Para estos 6ltimos la inte"ración social

    representa un proceso que se produce no sólo mediante el siempre inconsciente

    cumplimiento de los imperati!os funcionales de la sociedad sino que !an m?s all? de

    ello* consideraron los procesos de comunicación política entre los diferentes "rupos

    sociales. Na !eremos las aportaciones de $r"en -abermas a esta teoría

    considerando otro ?mbito dentro de la dial:ctica de clasesD ciencia política opinión

    p6blica y epistemolo"ía.

    4. Criminaliaci!n "rimaria y criminaliaci!n secundaria

    8a crítica al derecho penal ya no se circunscribe a los que e=iste como norma escrita y

    rí"ida 'ficciones( sino que es considerado como sistema din?mico de funciones donde

    el sistema mismo "enera procesos de criminali&ación.

    En esta crítica podemos establecer tres estadios de este fenómeno*

    @+El fenómeno de creación de estructuras lin"$ísticas ne"ati!as pro!enientes de las

    re"las mecanismos y estructuras de la sociedad basadas en las relaciones de poder 

    entre "rupos.

    B+El mecanismo de la aplicación de normas o el proceso penal que comprende la

    acción de los or"anismos de a!eri"uación 'criminali&ación primaria(.

    M+%u momento definiti!o u culminante de la ejecución de la pena o de medidas de

    se"uridad 'criminali&ación secundaria(.

    Pero criminales ya no son personas a quienes se han aplicado con efectos

    socialmente si"nificati!os definiciones le"ales de delito sino que su alcance es mayorDy aquí destaca la crítica que reali&an las teorías del interaccionismo simbólico la

    fenomenolo"ía al )erecho Penal y la concepción reeducati!a de la pena. 8a !alide& de

    los juicios a tra!:s de los cuales se atribuye la condición de des!iado a un

    comportamiento o a un sujeto supone el problema central del labellin" approach que

    trata de reformulación del concepto de des!iación en la criminolo"ía.

      menudo la reacción social o el casti"o de un primer comportamiento des!iado tiene

    la función de un commitment to de!iance o fidelidad con la des!iación. Esta función

    reproduce un cambio en la identidad social del indi!iduo y la persona que se le

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    etiqueta como delincuente asume finalmente el papel que se le asi"na y se comporta

    respecto al mismo. 3 como se le conoce a este fenómeno self+fulfillin" prophecy 'la

    profecía que se autocumpleQ(.

    8a teoría del etiquetamiento o labellin" approach y en "eneral los aportes del

    interaccionismo nos indican cu?les son las re"las que determinan oficial o no

    oficialmente la atribución de la calidad de criminal. El estatus de delincuente no es una

    entidad preconstruida respecto al derecho coerciti!o sino una característica atribuida

    por este mismo aparato de control. Entonces lo des!iado es aquello que la sociedad

    o los otros definen que es o bien su contenido.

    8a recepción alemana de esta teoría no distó de forma si"nificati!a de las dem?s

    hipótesis dentro de la eoría ;ríticaD los mecanismos de interacción fuer&as

    anta"ónicas y poder dan ra&ón en una estructura social dada de la desi"ual

    repartición de los bienes y oportunidades entre los indi!iduos. %ólo basta obser!ar 

    para darnos cuenta quienes inte"ran la población criminal dentro de las sociedades

    capitalistas que en su mayoría son la clase obrera y las menos fa!orecidas

    económicamente es un ejemplo. ;ada indi!iduo debe inda"ar a que clase social

    pertenece entonces sabr? su mayor o menor probabilidad R chances de ser definido

    por parte de los detentadores del control social 'formal o no formal( como delincuente.

    ;onceptos como carrera delicti!a población carcelaria mar"inados comien&an a

    interactuar dentro de el proceso de definición delicti!a.

    #. Superaci!n del funcionalismo mar$ista. %urgen &a'ermas .

    8ue"o de los fracasos dentro de el pensamiento de la escuela crítica y la falta de

    homo"eneidad en los diferentes aspectos de una teoría analítica de lo social nació

    una línea de pensamiento dentro del seno mismo de la eoría ;ritica que tu!o sus

    orí"enes en la pra=is de la interacción intersubjeti!a mediada por el len"uaje.%u e=ponente m?s si"nificati!o fue $r"en -abermas. Este autor mediante una crítica

    del mar=ismo lle"a a una conclusión que no es m?s que la historia ampliada en el

    sentido de la teoría de la acción* si la forma de !ida humana se caracteri&a por la

    consecución del entendimiento en el len"uaje entonces no es posible reducir la

    reproducción social a la sola dimensión del trabajo como proponía ,ar=. 8a idea de la

    intersubjeti!idad lin"$ística de la acción social constituye el fundamento de esta

    concepción. -abermas deduce esto mediante un estudio de la filosofía hermen:utica

    y el an?lisis del len"uaje de /itt"enstein 'el c:lebre representante de lo que se ha

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    realidad que el indi!iduo trata de descifrar con la ayuda de la t:cnica y de el

    entendimiento 'intersubjeti!idad(.

    Estos dos puntos de !ista e=presan intereses que "uían el conocimiento y que

    antropoló"icamente est?n muy profundamente arrai"adosD intereses que tienen un

    status cuasitrascendental.'...(;iertamente e=presión SSinteresesTT debe indicar la

    unidad del conte=to !ital en el que est? encapsulada la co"nición* las manifestaciones

    susceptibles de !erdad se refieren a una realidad que es objeti!ada como realidad en

    dos conte=tos diferentes de acción+e=periencia esto es es dejada al descubierto y

    constituida al mismo tiempoD el SSinter:sTT que est? en la raí& establece la unidad

    entre este conte=to de constitución al que el conocimiento est? li"ado

    retroacti!amente y la estructura d las posibles utili&aciones que pueden encontrar los

    conocimientos. '#bíd. p.B0(

    c(specto metodoló"ico* para este autor es necesaria una reformulación de la eoría

    ;rítica en cuanto a su conte=to de utili&ación. 8o !emos reflejado en la si"uiente cita*

    El paradi"ma ya no es la obser!ación sino la interro"ación así pues una

    comunicación en la que el que comprende debe introducir como de costumbre partes

    susceptibles de control de su subjeti!idad para sí poder encontrar al otro que est?

    enfrente de :l al ni!el de la intersubjeti!idad de un entendimiento posible "eneral.'#bíd.

    p. B@+BB(

    Por otro lado la ejecución del pro"rama deconstructi!ista entendido :ste bien como la

    constatación de la insuficiencia del marco estructuralista 'en la manera que fue

    concebido por su fundador )errida en un primer momento( para dar cuenta del

    si"nificado de etiquetas si"nos o met?foras institucionali&adas o bien como en su

    !ersión mas e=trema la representada por filósofos y críticos de la Postmodernidad

    tales como 8yotard o 2icoeur que sostienen 'o se resi"nan a admitir( la llamada

    infinitud del si"no parece poner en peli"ro una concepción de los fenómenossociales y de las estructuras simbólicas que conforman basada en el materialismo

    histórico. %i la interpretación de estas estructuras simbólicas o incluso su forma no es

    el resultado de procesos históricos sino que es hasta cierto punto libre o relati!a

    parece ob!io que sobre los fundamentos ideoló"icos de la eoría ;rítica se cierne la

    amena&a de !erse descol"ados de la Pra=is. Este parece ser el "ran campo de batalla

    hoy en día dónde en distinto "rado se enfrentan 1arantistas ,inimalistas y

     bolicionistas.

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    >o obstante es necesario reconocer que la sociolo"ía crítica se "uarda de situarse al

    final de la uni!ersalidad de una teoría poniendo de relie!e la reducción de todos los

    conflictos sociales a los contenidos de la tradición cultural destacando en ello la

    potencialidad de la eoría ;rítica. ;oincidentemente en un bello pasaje de su obra 8as

    ciudades in!isibles #talo ;al!ino describe este mismo proceso uni!ersal para todas

    las formas de ci!ili&ación*

    )e la ciudad de Uirma los !iajeros !uel!en con recuerdos muy claros* un ne"ro cie"o

    que "rita en la multitud un loco que se asoma en una cornisa de un rascacielos una

    muchacha que pasea con un puma sujeto por una traílla. En realidad muchos de los

    cie"os que "olpean con el bastón en el empedrado de Uirma son ne"ros en todos los

    rascacielos hay al"uien que se !uel!e loco todos los locos se pasan horas en las

    cornisas no hay puma que no sea criado para el capricho de una muchacha. 8a

    ciudad es redundante* se repite para que al"o lle"ue a fijarse en la mente. '8as

    ciudades y los si"nos.B p. B7(

    (. )i'liografía

     sensi ,anuel y otros eoría literaria y deconstrucción rco 8ibros ,adrid @AA0.

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    1aleano E. ,emoria del fue"o M El si"lo del !iento. Editorial ;at?lo"os 5uenos ires

    @ALG.

    -abermas . eoría y Pra=is Editorial talaya ,adrid @AAA.

    1iddens . . urner y otros 8a teoría social hoy lian&a 9ni!ersidad ,adrid @AA0.

    2usche 1. y 3. 4irchheimer Punishment and %ocial %tructure 2ussell V 2ussell >eO

    Nork @AG7.

    Uaffaroni E. 2. En busca de las penas perdidas Editorial emis 5o"ot? @AA0.

  • 8/19/2019 Teoria Criminal

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