sociedades secretas

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Page 1: Sociedades Secretas

Existem muitas sociedades secretas no mundo, das quais nem ouvimos falar, algumas existem, pois elas realmente são secretas, outras, ouvimos apenas alguns nomes estranhos e não háinformação disponível em nenhum lugar, pois elas são realmente secretas. Há as que estão ficando conhecidas devido a pessoas famosas que as freqüentam e outras já nem são mais secretas, são discretas, pois possuem CNPJ, Registro em cartório, páginas na Internet e estão captando novos membros, mas não se enganem, pois só são revelados os dados que lhes são convenientes.

Boa parte delas surgiu na época da Idade Média (Escura) pela falta de liberdade que as pessoas tinham para difundir suas idéias. Elas se reuniam secretamente em casas para trocar segredos a respeitode suas profissões ou da própria situação em que viviam.

Existem algumas destas sociedades conhecidas no Brasil, algumas até não mais existem.

Iluminati com interesses puramente políticos e que foi extinta em 1786 com apenas 10 anos de existência,

Os Templários, fundada pela Igreja Católica para proteger peregrinos que iam a Jerusalém após a criação da Primeira Cruzada,ficou muito forte após receber doação de muitos nobres da época. E de tão poderosa passou a incomodar ao rei da França e ao Papa que resolveram destruí-la incriminando a todos como hereges e levando a grande maioria às Fogueiras da Inquisição.

A mais famosa, no momento, é a Skull and Bones (Caveira e Ossos), pois o Presidente dos Estados Unidos – George Bush assumiu publicamente que “participou” da mesma.

Rosacruz: É uma ordem que prega tolerância religiosa e fez muito sucesso entre intelectuais no Século 17. Seus rituais e sinais têm seguidores até hoje. Seus membros sentem-se como “primos” dos Maçons, pois parte da ritualística e da filosofia é parecida.

Mas a mais conhecida e tradicional, com certeza, é a Maçonaria. Cercada de mistérios, alimentados pela curiosidade das pessoas que criaram histórias irreais a respeito de um grupo que vem sobrevivendo a séculos de especulação. Origem da Palavra Maçonaria: Vem do inglês Mason que quer dizer Pedreiro em Inglês.

Pouco se sabe sobre seu surgimento, mas a Maçonaria moderna surgiu nas corporações dos pedreiros – alguns dos profissionais mais qualificados da Europa, que se reuniam na época para discutir os “truques” da construção das catedrais gigantescas e carregavam consigo esses segredos. Foi o período da Maçonaria Operativa –onde os integrantes colocavam a mão na massa.

Entre os séculos 16 e 17 as corporações mudaram o tom das reuniões, quando abriram-se para outras pessoas que concordassem em guardar segredo de tudo que acontecia nos encontros. Começa ai a fase da Maçonaria Especulativa voltada para o conhecimento “filosófico” e “místico” que dura até hoje.

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Afinal de contas o que é uma Sociedade Secreta ou Discreta? Não existe uma definição própria para a expressão, mas as duas palavras no dicionário trazem uma boa idéia do que estamos falando.

Sociedade: Subst f , Conjunto de pessoas que vivem em certa faixa de tempo e de espaço seguindo normas comuns e que são unidas pelo sentimento de consciência do grupo.

Secreta: Adj. A melhor definição está na palavra Segredo: Confidencial e restrito a um domínio reservado. Impenetrável, em virtude do mistério que o cerca. Que deve ser conhecido de um número limitado de pessoas. Ritos Secretos.

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Pré-Requisitos: Eles acreditam em Deus, são do sexo masculino e praticam caridade. Para ingressar é necessário ser convidado por um maçom e passar pelo ritual de Iniciação para ver se será aceito.

Reúnem-se semanalmente, têm ritos e símbolos próprios, vivem em espírito fraternal, protegem-se e ajudam-se mutuamente. Cuidam da família como seu maior capital, são fiéis e discretos e tratam-se como irmãos, preferindo-se uns aos outros, cantam em suas reuniões, têm trajes especiais para assisti-las. Têm Constituição criada na Inglaterra no século 18 e em vigor até hoje e uma liderança bem preparada; difundem a inteligência, a sabedoria e a vontade.

E o que há de errado nisso?

O que acontece por trás dos bastidores é o grande problema. Existe a Constituição Mundial que rege a Organização como um todo, mas cada Loja é independente entre si desde que respeite os três Pré-Requisitos para admissão na Ordem. Então muitas das coisas que ouvimos certamente são verdades, pois houve grande influência no desenrolar da história no Brasil e no mundo. Um grande exemplo disto é a Revolução Francesa e a Independência dos Estados Unidos, um país protestante que teve apoio de tal organização para sua independência. Porém desde o começo do século 20 é proibido falar em política e religião nas reuniões semanais (regulares). Isso não quer dizer que seus integrantes tenham se afastado do poder que os fez ter grande influência nosrumos da história em nosso mundo.

Eles continuam envolvidos em política e em religião, continuam costurando estratégias para atingir seus objetivos de construir um mundo melhor, afinal de contas para eles DEUS é o Grande Arquiteto do Universo e eles são seus construtores, por isso usam aventaiscom emblemas (símbolos) para venerá-Lo em suas reuniões. Os caminhos mais propícios para atingir seus objetivos são a política e a religião em um país. Em suas escolas de preparo os Aprendizes são ensinados a conhecer seus sinais secretos, têm aula de grafologia, estudam filosofias e medicina orientais, numerologia, astrologia e outras ciências místicas para que possam evoluir ao grau de Companheiro e finalmente atingir o grau de Mestre. Eles não enxergam DEUS como nosso Criador e Redentor, aliás eles difundem a idéia de um DEUS dentro dos valores de tolerância religiosa do deísmo – tradição que recusa a idéia de que uma instituição tem o poder para fazer a ligação com o divino, por isso um maçom pode ser cristão, judeu ou mulçumano. Como consideram-se irmãos e protegem-se mutuamente, acima de tudo e de todos, são capazes de trair os princípios corretos para proteger ou beneficiar um “irmão” (como se tratam), mesmo que este esteja errado e a outra pessoa (profano/a) esteja correta. Dai pode-se imaginar o que acontece por trás dos bastidores.

O problema é tão grave no quesito religião que a maioria das Igrejas protestantes não aceita a participação de seus membros na Maçonaria hoje, embora no passado, mais precisamente no período da Independência dos Estados Unidos, isso não era considerado ummau, ao contrário, já que boa parte dos protestantes que participaram do processo de Independência do país eram Maçons. Até mesmo uma palavra da Constituição Americana foi mudada para um termo mais próximo da Maçonaria do que da idéia religiosa de uma nação livre. Nos dias de hoje há uma cisão na Igreja Presbiteriana por causa da Maçonaria. A Igreja Católica, na Idade Média, foi um grande desafeto desta ordem e proibia qualquer envolvimento de membros ou do clero na participação de qualquer nível. Hoje sabemos que publicamente a autoridade da Igreja condena a participação de membros, mas a realidade dos fatos não é esta, pois a Maçonaria está presente no mais alto nível da Igreja Católica (de forma bem discreta, porém ativa), mudando inclusive algumas posturas da mesma perante a sociedade.

Poderíamos comentar muitas outras coisas sobre a Maçonaria e seus “segredos” ou sobre as outras Sociedades Secretas, mas colocamos apenas algumas informações para que possamos ter conhecimento do que acontece nesse sigiloso mundo.

Page 2: Sociedades Secretas

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Deuteronômio 29:29 - “As coisas encobertas pertencem ao Senhor nosso DEUS, porém as reveladas pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei.”

1ª Coríntios 10: 23 – “ Todas as coisas são lícitas, mas nem todas convêm; todas são lícitas, mas nem todas edificam.”

1ª Coríntios 10: 31/32 – “Porquanto quer comais, quer bebais, ou façais outra cousa qualquer, fazei tudo para a glória de DEUS. Não vos torneis causa de tropeço nem para judeus, nem para gentios, nem tão pouco para a igreja de DEUS.”

2ª Coríntios 6:14/15 - “Não vos ponhais em jugo desigual com os incrédulos; porquanto que sociedade pode haver entre a justiça e a iniqüidade? Ou que comunhão da luz com as trevas? Que harmonia entre Cristo e o Maligno? Ou que união do crente com o incrédulo?

O que diz o Espírito de Profecia?

Pessoas há que perguntam se é direito cristãos pertencerem aos Maçons e outras sociedades secretas. Considerem eles as passagens acima citadas. Se somos na verdade cristãos, precisamos sê-lo em toda parte, e considerar e dar ouvidos ao conselho dado para tornar-nos cristãos segundo a norma da Palavra de Deus.

Na revelação de Seus justos juízos, Deus dissolverá todas essas associações; e quando se assentar o juízo e os livros forem abertos, revelar-se-á o caráter dessemelhante ao de Cristo de toda a confederação. Aqueles que preferem unir-se com essas sociedades secretas estão rendendo homenagem a ídolos tão insensíveis e destituídos de poder de beneficiar e salvar a alma, como o são os ídolos dos hindus.

O cristão deve cortar todo laço que o ligue a essas sociedades secretas que não se acham sob o domínio de Deus. Eles não podem ser leais a essas organizações e leais a Deus. Ou essa ligação écortada, ou lhes ficareis mais semelhantes, e em resultado, lhesficareis mais plenamente unidos, e cortareis o laço que vos prende aos que amam e temem a Deus. O cristão abandonará essas coisas que são embaraço a sua espiritualidade, por maior que seja o sacrifício. Melhor é perder dinheiro, bens e a própria vida, do que pôr em risco os interesses vitais da alma.

A grande preocupação e ambição do mundo, porém, é obter vantagens materiais, temporais, com negligência dos bens espirituais. Assim acontece com alguns membros da igreja. Quandoafinal eles forem chamados a prestar contas a Deus, não somente ficarão envergonhados, mas surpreendidos de não haverem discernido as riquezas reais, e de não haverem depositado tesouro nos Céus. Fizeram suas dádivas e ofertas aos inimigos da verdade, esperando que viesse tempo nesta vida em que haveriam de receberos dividendos pelo que haviam invertido. Puderam confiar seus meios a sociedades secretas, mas quando a causa de Deus se encontra em necessidade dos meios que Ele confiou a Seus instrumentos humanos, estes não têm interesse, não consideram o dom que o Senhor lhes concedeu. Estão cegados pelo deus deste mundo.

Muitos estão depositando seu tesouro nessas sociedades secretas,e não podemos ver que seu coração está ali? Por mais poderosas que sejam as provas da verdade, ela perde pouco a pouco seu brilho, perde sua força, o Céu se desvanece da mente, o eterno peso de glória, o dom de Deus para uma vida de obediência, afiguram-se assunto que não merece atenção ao compararem-se com os supostos proveitos a serem fruídos pelo ajuntar tesouros terrenos. Almas estão à míngua do pão e da água da vida; mas que é isso para aquele cujo coração está neste mundo?

Muitos homens estão a dizer por suas ações, se não por palavras: "Não posso abandonar meu interesse nos tesouros do mundo, para assegurar o eterno. A vida futura é muito remota para que eu conte com ela. Prefiro os bens terrenos, e correrei o risco do futuro. Deus ébom e misericordioso." Negligente servo! Vossa parte serácertamente indicada juntamente com os hipócritas e os incrédulos se continuardes a seguir essa direção. O fascínio da sala do clube, as ceias e os companheiros amantes do mundo, têm levado, como fez afesta de Belsazar, ao esquecimento de Deus, e a desonrar o Seu nome.

Agora, antes que chegue o tempo em que tenhais de prestar contas a Deus, insisto em que deis ouvidos a Sua palavra: "Ajuntai para vós" "tesouro nos Céus" (Mat. 6:20; Luc. 12:33), não em sociedades secretas. Considerai que há unicamente um Proprietário do Universo, e que todo homem, com seu tempo, intelecto, recursos, pertence Àquele que pagou o resgate da alma. Deus tem justo direito ao constante serviço e suprema afeição. A vontade de Deus, não vosso prazer, deve constituir vosso critério. E ainda que devais acumular menos rapidamente uma fortuna, estareis ajuntando um tesouro no Céu. Quem da igreja está resolvido a manter sua espiritualidade? Quem desenvolverá uma experiência que revele fervor cristão, perseverante energia? Quem, como Jesus, não fracassará nem ficará desanimado, não em agarrar meios para o serviço do próprio eu, mas em trabalhar juntamente com Deus?

Devemos empregar agora toda a capacidade que nos foi confiada, no sentido de transmitir para o mundo a grande mensagem de advertência. Nesta obra, cumpre-nos preservar a nossa individualidade. Não nos devemos associar a sociedades secretas nem a uniões trabalhistas. Devemos permanecer livres perante Deus, à espera constante de instruções de Cristo. Todos os nossos atos deverão ser exercidos com a convicção da importância da obra a ser feita para Deus. Testemunhos Seletos, vol. 3, pág. 115.

Expulso do Céu, Satanás estabeleceu o seu reino neste mundo, e desde aquele tempo tem lutado incansavelmente para afastar os seres humanos da lealdade a Deus. Usa o mesmo poder de que se serviu no Céu - a influência da mente sobre a mente. Os homens tonam-se tentadores dos semelhantes. Acariciam os fortes, corruptores sentimentos de Satanás, e exercem um poder dominante, coercivo. Sob a influência desses sentimentos, os homens ligam-se entre si, formando confederações, em sindicatos e em sociedades secretas. Há em operação no mundo forças que Deus não tolerará por muito tempo mais. Carta 114, 1903.

O mundo é um teatro; os atores, seus habitantes, estão-se preparando para desempenhar sua parte no último grande drama. Com as grandes massas da humanidade não há unidade, exceto quando os homens se confederam para realizar seus propósitos egoístas. Deus os contempla. Seus desígnios quanto a Seus rebeldes súditos se cumprirão. O mundo não foi entregue às mãos dos homens, embora Deus permita que os elementos de confusão e desordem dominem por algum tempo. Um poder de baixo estáoperando a fim de promover as últimas grandes cenas do drama: Satanás vindo como Cristo, e operando com todo o engano da injustiça nos que se unem em sociedades secretas. Os que cedem àpaixão de confederarem-se estão executando os planos do inimigo. Àcausa seguir-se-á o efeito. Testimonies, vol. 8, págs. 27 e 28.

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