7/23/2019 Sobre Homens e Pontes

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SOBRE PONTES E HOMENS

Meus amigos teístas fazem-me, sempre que aparece a oportunidade, o seguintequestionamento: Mas um mundo sem Deus perderia o sentido, as pessoas ficariam sem umsentido para viver. Era o tipo de questão que eu tinha dificuldade em responder e acabava por

aceitar a necessidade do homem acreditar em um ser superior. Hoje penso um poucodiferente: há, sim, no homem uma necessidade, mas esta não se reduz em acreditar naexistência de um ser superior (ou seres superiores). Esse é um caso particular desse tipo denecessidade. Qual necessidade seria esta? Ora, a necessidade de a vida ter um sentido, daprópria existência ter um sentido. Acabei que voltando para o início, embora com novabagagem (embora saiba que não se trata de roupas novas, são antes roupas usadas).

Reconheço que umas das razões de existir das religiões é o de mostrar ao homem umcaminho a seguir, de fornecer-lhe sentido a sua vida. Mas será esse o único modo de darsentido à vida? E caso existam outros modos, será esse o mais elevado e de melhor qualidade?Certamente que não. Penso que a qualidade é um aspecto importante dessa questão, senão omais importante. Façamos dela o divisor de águas entre os vários modos que o homem possaencontrar para dar sentido a vida.

A religião costuma, sim, fornecer elementos para se construir um sentido para a vida.Mas o que significa afinal: “dar sentido à vida?”. Não há respostas definitivas, entretantocostumo problematizar a questão com uma metáfora, nem sei se boa. Para mim serve. Entãopara ao menos uma pessoa faz sentido. Vamos a ela: Imagine o caos (e cada um pode ter umavisão diferente do que seja caos), podemos tomar como “dar sentido a vida”, a tentativa

(muitas vezes vã, alias, em ultima analise, sempre vã) de dar ordem ao caos, ao menoslocalmente. Uma ponte sobre o caos  – essa é minha metáfora. De que é feita a ponte, paraonde leva a ponte? Ai, entra o aspecto da qualidade.

Se tomarmos uma religião em particular, podemos elencar os elementos ou materiaisque são usados na construção da ponte. Não vou fazer isso aqui, nem saberia por ondecomeçar. Mas aceitem, por um instante, a minha metáfora e tomem uma religião qualquer (naverdade um sistema de crenças qualquer) e procurem os elementos dentro desta religião quesão dados com o propósito de dar um sentido à vida  –  esses são os “tijolos”  usados naconstrução dessa ponte em particular. Mas quão boa é uma ponte, por quanto tempo durará,quantas pessoas conduzirá e, finalmente, para onde as conduzirá? Eis novamente o problemada qualidade, agora formulado em todos os seus aspectos.

A religião costuma construir pontes gigantescas, para conduzir multidões, seus tijolossão esperanças, sonhos e promessas de uma vida melhor, de uma vida eterna. Essas colossais

pontes levam ao “Eterno”  –  religiões específicas darão nomes específicos ao “Eterno”: Céu,Valhala, Nirvana...

O homem que decide abandonar a sua religião, aquela em que até então acreditou,verá a ponte sumir sob os seus pés e incontinenti cairá no abismo. Somente sendo um imbecilpara, desapercebido, lançar-se no abismo. Quem abandonará uma ponte sobre o abismo,antes de construir outra? Somente um suicida. Ora, o que aconteceu comigo foi que a ponteem que caminhava não servia para mim. Primeiro os transeuntes: uma massa disforme dezumbis e escravos caminhando sem questionar. Depois o destino, o propósito. Que destino?Não conseguia ver o fim da ponte, pois este estava coberto por espessa névoa.

7/23/2019 Sobre Homens e Pontes

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Construí então minha ponte  – não do dia parta a noite, nem da noite para o dia. Comque material? Ora, com o material do próprio caos, não há nada melhor! Construí a minhaponte sobre o caos a partir do próprio caos, não neguei o caos, não procurei materiais

transcendentes, etéreos e eternos. Busquei o fugaz, senti a terra, construí com lama e pedra! Equando terminei a ponte? Não terminei...

Não fiques com pena de mim, tu olhando de tua majestosa ponte o patético homem,que tenta terminar uma ponte sem fim. Mas me respondas: Quem construiu a ponte da qualme olhas? Certamente não tu.

Quantos suporta a minha ponte? Essa ponte aqui somente suporta meu corpo, nãotentem usá-la  – ela certamente desabaria conosco sobre o abismo. Cada um que construa atua própria ponte. Mas isso não seria egoísmo? Não, seria antes, autoconhecimento: somentete conhecendo para construir a tua própria ponte. Durante a construção percebe-se o outro,percebe-se do que é feito o outro e percebe-se que a tua ponte não serviria para outrem,

somente para ti – um homem, uma ponte.

Para onde levará essa frágil ponte, construída por e para apenas um homem e jamaisconcluída? Não levará a lugar algum! Um dia terminara por cair sobre o caos  – seus elementosvoltarão a pertencer ao caos. Na verdade nunca deixaram de pertencer ao caos. A ordemtransitória é uma luta perdida. Faz-se necessária a luta, mesmo sabendo que não se vencerá.Faz-se necessária a luta, por ser ela o próprio sentido da vida.

“Então, tu estás sobre uma ponte, ou fragmentos inacabados de uma ponte, nunca porterminar, que somente suporta o teu peso, que não conduz ou conduzirá a lugar algum e queum dia se desabará sobre o abismo sendo por ele assimilada  –  e queres me convencer a

abandonar essa ponte sólida, construída por homens mais capazes que nós próprios e que meconduzirá ao Eterno?”  É pedir muito? Espero que não. Como afinal vai te conhecer semconstruir a tua própria ponte? E como vai conhecer o outro? Pois se cada um caminha sobreuma ponte que não é sua, qual o significado de olhar para o lado e perceber o outro? O que ooutro fez para ser percebido? O outro não esta a competir contigo? O seu sucesso não lhecausa inveja, ou vice-versa?

“Qual a vantagem desta ponte única?” Não percebes? Se não percebeste até aqui quecontinue a tua caminhada sobre pontes alheias. Ao tocar o caos, ao retirar do caos os tijolosque dariam forma à ponte não estarei dando sentido a minha vida? No final, a construção daponte era apenas uma meta, uma desculpa para brincarmos e trabalharmos com o, para o e no

caos. Para conhecê-lo e reconhecer nele nossa própria natureza: percebermos que somosconstruídos pelos elementos do caos e negá-lo seria negar a nossa própria existência. Quemquer manter-se limpo? Quem lavará as mãos? Quem quer viver uma vida asséptica como se omundo fosse um shopping center ? Sejamos homens e mulheres, construamos nossas própriaspontes, assumamos nossos erros, mereçamos nossas vitórias e retornemos felizes e madurosao seio do caos. Somente assim a nossa vida terá feito sentido. Sejamos a nossa própria ponte.