Ricardo Batista

INTRODUÇÃO AO ESTUDO DA ASTROLOGIA

Brasília

28 de abril de 2007

Sumário

Introdução.....................................................................................................03

Introdução ao estudo da Astrologia..............................................................04

As casas.......................................................................................................04

Eixos.............................................................................................................06

Os signos do Zodíaco...................................................................................06

Quadruplicidade............................................................................................06

As quatro triplicidades...................................................................................08

O Sol, a Lua e o Ascendente........................................................................08

Os nativos nos Doze Signos.........................................................................10

Aspectos.......................................................................................................16

Os Planetas...................................................................................................19

Correspondências..........................................................................................28

Breve análise da personalidade e potencial espiritual do estudante.............30

Bibliografia.....................................................................................................32

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Introdução

Este é um breve e introdutório estudo acerca da Astrologia. É baseado,

principalmente, na obra “A Mensagem das Estrelas”, de Max Heindel e Augusta

Heindel. Como apoio e complemento, foram utilizadas obras outras relacionadas ao

final deste trabalho.

Assim, irá tratar de temas básicos no estudo da astrologia, tais como signos,

planetas, aspectos, casas, dentre outros. Ao final, há uma breve tentativa de

interpretação de aspectos relacionados a personalidade e potencial espiritual do

estudante autor deste introdutório estudo.

Fonte de conhecimentos sobre si mesmo e a humanidade em geral, a

Astrologia interpreta e fornece dados para que operemos os padrões de energia que

carregamos conosco desde o nosso raiar da existência até a “passagem” para um

outro plano ou vida. De modo que se constitui num campo de saber e observações

científicas que podem ocupar toda uma vida de estudos e análises, sempre havendo

algo novo por descobrir.

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Introdução ao estudo da Astrologia

Segundo Max Heindel (2001), a Astrologia é a “Lógica das Estrelas” e são três

os fatores importantes para interpretar a mensagem mística das estrelas: as casas,

os signos e os planetas. “Cada casa representa um setor da vida; os signos são

divisões dos céus, os quais em relação às casas, indicam nosso temperamento

básico e nossa atitude perante a vida, e os planetas são os mensageiros de Deus,

os quais, por seus movimentos através das casas e dos signos proporcionam-nos

oportunidades para o crescimento anímico de que precisamos para nosso

desenvolvimento individual” (HEINDEL, 2001, p. 54).

As Casas

Chamadas de “Casas Mundanas”, de modo a que as diferenciemos das “Casas

Celestiais” (signos do Zodíaco), regem ou governam os vários setores de nossa

vida, variando de acordo com o horário de nascimento do indivíduo a ser analisado.

Cada uma irá refletir um aspecto da vida, contendo algumas de nossas lições e

revelando o modo como cumprimos ou negligenciamos as nossas tarefas ligadas

àquele setor em especial. Podem ser agrupadas de acordo com a influência que

exercem sobre nós, assim, podem ser “angulares”, “sucedentes” e “cadentes”, bem

como “pessoais”, “espirituais”, “materiais”, “sociais” e “místicas”.

Das angulares, a 1ª Casa governa nosso eu pessoal, e sua oposta, a 7ª Casa, rege aquele que está mais próximo de nós e que nos é mais querido, isto é, o companheiro de matrimônio. A 4ª Casa determina as condições em nosso lar, e seu ângulo oposto, a 10ª Casa, mostra nossa posição social na comunidade em que vivemos. [...] Das casas sucedentes, a 2ª mostra nossa posição financeira em relação à quilo que adquirimos com nossos próprios esforços, e a casa sucedente oposta, a 8ª, mostra aquilo que recebemos de outros, como legados, etc. As outras casas sucedentes, a 5ª e 11ª mostram como devem ser gastos nossos ganhos, pois a 5ª casa indica os filhos de nosso corpo, que têm o direito legítimo de compartilhar nossa renda, e a 11ª Casa mostra os filhos de nosso cérebro, nossas esperanças, desejos e aspirações, que também consomem nossos recursos.Dos dois pares de casas cadentes, a 6ª é a casa do serviço voluntário, o qual executamos como nossa parte no trabalho do mundo por uma quota equivalente de bens do mundo; e a 12ª Casa mostra como podemos ser forçados a trabalhar sem remuneração, sob restrição ou prisão se não o fizermos de boa vontade. A 6ª casa mostra também o estado de nossa saúde e a 12ª se necessitamos de tratamento hospitalar.O outro par de casas cadentes, a 3ª e 9ª mostram se a nossa vida e o nosso trabalho podem confinar-nos a um só lugar ou se exigem viagens e mudanças de residência. A tal respeito, a 3ª Casa mostra viagens curtas, e a 9ª Casa viagens longas (HEINDEL, 2001, p. 55-56).

As casas pessoais são a 1ª, 5ª e a 9ª. A 1ª Casa rege a constituição do corpo

físico e a personalidade do indivíduo. A 5ª Casa revela a nossa natureza amorosa

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anímica, bem como o canal para a sua expressão. A 9ª Casa remete ao quanto

conseguimos apreender do espírito de acordo com nossa condição atual.

As casas materiais são formadas pelas casas seguintes: 2ª, 6ª e a 10ª.

Correspondem às posses materiais, aos meios de obtê-las, bem como ao benefício

que delas sucedem. A 2ª Casa mostra a riqueza e a pobreza. A 6ª Casa está

relacionada com a saúde, sem a qual não há proveito de riqueza alguma. A 10ª

revela o prestígio público como uma forma de gratificação humana.

As casas sociais estão representadas pelas casas 3ª, 7ª e 11ª. Mostram a

natureza das relações com as pessoas com quem nos deparamos em nossa vida. A

3ª está relacionada aos nossos laços sangüíneos com irmãos e irmãs. A 7ª

corresponde ao companheiro de matrimônio. A 11ª aos amigos a quem damos valor.

A última trindade é constituída pelas 4ª, 8ª e 12ª casas. Remetem aos mistérios

ocultos da vida pré-natal, bem como da post-mortem. A 4ª casa mostra a condição

de nossa vida em sua fase final. A 12ª revela nossa tristeza decorrente da

consciência da inutilidade das coisas materiais. A 8ª casa, por sua vez, remete à

nossa saída do mundo material.

Assim, de acordo com Max Heindel (2001), as influências de cada casa são

representadas do modo seguinte:

1ª Casa – Rege o corpo físico, sua constituição e aparência; determina as condições do lar da infância enquanto a pessoa está sob o controle dos pais.2ª Casa – Rege o dinheiro, as fortunas financeiras; mostra o que a pessoa adquire por esforço próprio e, até certo ponto, o uso que fará dele.3ª Casa – Rege irmãos e irmãs, vizinhos, a mente instintiva, a escrita, pequenas excursões e transportes de viagens.4ª Casa – Pai ou mãe que exerce menor influência na vida da pessoa; condições na última parte da vida; casas, terrenos, minas; tudo o que pertence à terra.5ª Casa – Amor e licenciosidade; atração lícita e ilícita, e relação sexual entre os noivos antes do casamento; filhos, instituições educacionais, livros e jornais, esporte e diversões, ações e especulações.6ª Casa – Saúde, serviço a ser prestado pela pessoa, e também a condição de fidelidade daqueles que a servem.7ª Casa – O companheiro de matrimônio, o público em geral, concorrentes, sócios, adversários em litígios, rivais.8ª Casa – Morte, legados, as finanças do companheiro de matrimônio, habilidades ocultas ou faculdades latentes as quase prontas para se manifestarem.9ª Casa – Religião, experiências e aspirações espirituais; sonhos e visões, viagens longas e leis.10ª Casa – Pai ou mãe, aquele que exerce maior influência na vida da pessoa; honra e posição social do indivíduo, seu empregador ou juiz, e o governo.11ª Casa – Amigos, companheiros e simpatizantes; esperanças, desejos e aspirações, geralmente de natureza material; também enteados.

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12ª Casa – Confinamento em hospitais ou prisão, inimigos secretos e conspirações; tristeza e autodestruição (HEINDEL, 2001, p. 57-58).

Eixos

Áries / Libra (1ª e 7ª Casas) – Eu / o outro;

Touro / Escorpião (2ª e 8ª Casas) – Posses individuais / posses provenientes

do outro;

Gêmeos / Sagitário (3ª e 9ª Casas) – Ambiente individual / o ambiente dos

outros;

Câncer / Capricórnio (4ª e 10ª Casas) – Vida privada / vida pública;

Leão / Aquário (5ª e 11ª Casas) – Criatividade, Filhos, Romances / Amigos e

filhos dos outros;

Virgem / Peixes (6ª e 12ª Casas) – Trabalho cotidiano e saúde / trabalho

espiritual e confinamentos.

Os Signos do Zodíaco

Há doze constelações (estrelas fixas agrupadas) em ambos os lados da

trajetória do Sol que possuem certas influências características. São chamadas

Zodíaco Natural, às quais os sábios da Antigüidade deram nomes de animais em

que se assemelhavam. “É dividido em doze seções, a partir do primeiro grau de

Áries, ocupado pelo Sol no equinócio da primavera” (HEINDEL, 2001, p. 58)

(considerado em relação ao hemisfério norte do globo terrestre).

“Devido à precessão do equinócio, o Sol não cruza o Equador no mesmo ponto

a cada ano, mas descobriu-se que os primeiros 30 graus desde o ponto onde o Sol

cruza o Equador no Equinócio tem efeito idêntico ao atribuído à constelação de

Áries; os trinta graus seguintes irradiam uma influência taurina, e assim por diante,

com as outras dez seções de trinta graus cada” (HEINDEL, 2001, p. 59).

São divididos, segundo o efeito causado na humanidade, em: “signos Cardeais,

Fixos e Comuns; e também em signos de Fogo, de Terra, de Ar e de Água”

(HEINDEL, 201, p. 59).

Quadruplicidade

Áries, Câncer, Libra e Capricórnio são chamados signos Cardeais, pois quando

o Sol os cruza, encontra-se num dos quatro principais pontos cardeais (Leste, Norte,

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Oeste e Sul), num ponto crítico, obrigando-se a tomar um novo rumo. Do mesmo

modo, o efeito dos ângulos (1ª, 4ª, 7ª e 10ª Casas) assemelha-se ao dos signos

cardeais porque estas casas estão nos pontos cardeais do Horóscopo. “A natureza e

o efeito dos signos e ângulos cardeais podem ser resumidos nas palavras ‘Ação’ e

‘Iniciativa’” (HEINDEL, 2001, p. 59). Dos quatro signos cardeais, três são

animalescos e o quarto, Libra, constitui-se no ideal a ser alcançado pelos outros

signos, uma vez que representa o equilíbrio necessário à natureza impulsiva dos

outros.

Os chamados signos fixos são Touro, Leão, Escorpião e Aquário. Destes,

Aquário representa o ideal desta classe de signos, uma vez que os outros,

animalescos, necessitam aprender deste como se tornarem humanos e serem

amigos dos outros ao invés de lutarem contra, perseguirem ou envenenarem-nos. A

natureza destes signos “ativa a natureza do desejo, imprimindo força e persistência

à ação” (HEINDEL, 2001, p. 60). A pessoa com signos fixos nos ângulos (1ª, 4ª, 7ª e

10ª Casas) “não conhece derrota; portanto, geralmente acaba alcançando sua meta

e obtendo sucesso pela Concentração num único ponto e Persistência em seguir o

caminho escolhido. Por outro lado, tais pessoas são conservadoras ao extremo”

(HEINDEL, 2001, p. 60). De um modo geral, observam e pensam muito, antes de

dar qualquer passo, mas uma vez atraídas a alguma causa, defendem-na

ferrenhamente, sendo fiéis até a morte, constituindo pessoas das mais confiáveis em

todo o horóscopo.

Os signos comuns, ou mutáveis, são Gêmeos, Sagitário, Virgem e Peixes. Sua

natureza é mais bem expressa pela palavra “Flexibilidade”. Ambos são signos

duplos. Destes, “nenhum, contudo, é violento, mas são símbolos intensamente

morais, intelectuais e espirituais” (HEINDEL, 2001, p. 61). No mais das vezes

instáveis, a nada se fixam permanentemente, sempre aspirando a mudanças. Ainda

que bem estabelecidos, não resistem à tentação de largar tudo e recomeçar de

novo. “Gastam tão (ou mais) depressa quanto ganham. [...] Condições externas os

dominam, já que lhes faltam forças para afirmarem sua própria individualidade”

(HEINDEL, 2001, p. 61).

Comparando-se estas três classes, Max Heindel deduz que “enquanto a

natureza dos signos cardeais é tal que seus raios incitam nossas forças à ação,

favorecendo mudanças, a qualidade mais proeminente dos signos fixos é

Estabilidade” (HEINDEL, 2001, p. 62). Contudo, estabilidade não pode ser

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confundida com inércia; isto porque enquanto para os cardeais o importante é se

expressarem, não importando se mudem a sua direção, os fixos, quando impelidos à

ação, é praticamente impossível mudá-los. Mas ambas estão relacionadas à ação,

embora de modos distintos. “A classe comum é um nítido contraste. As forças

concentradas através dos signos comuns são mentais” (HEINDEL, 2001, p. 62).

Assim, esta casse constitui um tipo de pessoa que avessa a cansativas atividades

físicas, bem como ao esforço lento e seguro, características das outras duas

classes. “A classe cardeal é ativa; a comum irrequieta; a classe fixa é rígida; a

comum é flexível” (HEINDEL, 2001, p. 63).

As Quatro Triplicidades

Triplicidade é a divisão dos signos de acordo com os elementos que

representam. Seu efeito é maior no signo em ascensão e quando há uma maior

quantidade de planetas agrupados em um dos elementos.

Um signo de Fogo (Áries, Leão ou Sagitário) no Ascendente dá muita vitalidade, mas também torna a pessoa propensa a febres e desordens inflamatórias; e quando a maioria dos planetas encontra-se em signos de Fogo, é muito difícil para a pessoa “manter-se fria” física e mentalmente.Um signo de Água (Câncer, Escorpião ou Peixes) em ascensão, dá muito menos força e predispõe a problemas digestivos, urinários e catarrais. Se uma pessoa tem muitos planetas em signos de Água, seu problema é gerar energia suficiente para manter-se aquecida, pois esse ajuntamento proporciona disposição negligente e indiferente, exceto quando Escorpião está ascendendo ou quando muitos planetas encontram-se no mesmo.Os signos de Ar em ascensão(Gêmeos, Libra e Aquário) geram um temperamento nervoso e tornam a pessoa sujeita a distúrbios dos pulmões, coração e rins. Muitos planetas nestes signos proporcionam inclinação literária e artística.Os signos de Terra em ascensão (Touro, Virgem e Capricórnio) dão uma boa vitalidade, mas um medo secreto de doenças restringe os processos vitais no corpo, e envenena essas pessoas de tal modo que elas se tornam vitais de doenças crônicas com mais freqüência do que pessoas de outras classes de signos. A garganta, o estômago e os intestinos são especialmente ameaçados; freqüentemente sofrem de reumatismo e gota. Quando o indivíduo tem muitos planetas em signos de Terra, a aquisição de riqueza material é favorecida (HEINDEL, 2001, p. 63-64).

O Sol, a Lua e o Ascendente

São estes três fatores que desempenham um papel fundamental na no

horóscopo de um indivíduo: o Sol, representando o espírito; a Lua, correspondendo

à alma; e o Ascendente, relacionado ao corpo físico.

Podem ser considerados como duas partes compostas que, quando juntas,

constituem o homem. O Ascendente e a 1ª casa, formam o caminho a partir do qual

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a Lua fertilizará o corpo materno, formando a matriz etérica que dará corpo ao

veículo físico do indivíduo. O Sol e a Lua representam a parte imortal deste homem

composto, respectivamente, o Ego e seus veículos sutis.

O signo Ascendente é o principal fator determinante da constituição física do

indivíduo, da sua forma. “No momento da concepção, quando o átomo-semente é

implantado no óvulo, a Lua, agente Cósmico da fecundação, projeta seu raio

fertilizante através do signo e do grau (ou seu oposto) que, mais tarde, no momento

do nascimento, estará ascendendo” (HEINDEL, 2001, p. 64-65). Assim, o

Ascendente continua sendo o caminho onde as forças vitais ingressarão no corpo da

criança, impregnando-a com suas características, as quais carregará por toda a

vida.

A respeito da concepção, Heindel (2001) diz, no entanto, que não

necessariamente coincide com o momento em que o óvulo é fecundado, uma vez

que os Senhores do Destino podem aguardar o momento mais propício para que o

Ego que necessita encarnar encontre um corpo nas condições adequadas a sua

próxima experiência de vida. Também, o momento do nascimento, quando o Ego

renasce, não é o instante do parto, e sim aquele em que há “a inalação de ar na

primeira respiração completa, geralmente acompanhada por um choro” (HEINDEL,

2001, p. 65). O que explica o fato de nascermos numa determinada hora de acordo

com o destino que previamente foi gerado, por si mesmo, como fruto de nossas

ações passadas.

“Quando os três últimos graus de um signo estão ascendendo, ou quando os

primeiros três graus ascendem no momento do nascimento, diz-se que a pessoa

nasceu ‘na cúspide’ entre dois signos, e, então, a natureza básica dos signos

envolvidos são (sic) mescladas no corpo dela” (HEINDEL, 2001, p. 65-66), o que

confere características de ambos os signos envolvidos.

É importante esclarecer que a natureza do signo Ascendente será afetada de

acordo com a existência ou não de planetas em sua casa e, também, dos aspectos

formados por eles. O Sol e Marte, por exemplo, se bem aspectados, costumam

gerar uma grande vitalidade ao indivíduo, mas predispõem a febres e distúrbios

inflamatórios quando se encontram afligidos.

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Os Nativos nos Doze Signos

Áries

20 de março a 21 de abril

Sendo o lar de Marte, planeta da energia dinâmica e vital, Áries produz

indivíduos cheios de vivacidade e energia, a ponto de ser difícil contê-los quando

perigam extrapolar os limites da segurança e do bom senso. São líderes natos e

verdadeiros aventureiros, beirando, no mais das vezes, a imprudência. Podem ser

arrogantes e agressivos, turbulentos e radicais em seus pensamentos, idéias e atos.

Ávidos pelos frutos de seu trabalho, jamais se satisfazem com seus ganhos,

independente de quanto recebam. Também, gastam sem nenhuma parcimônia o

dinheiro que arrecadam, por isso mesmo, geralmente, sendo pobres. Com tanta

energia e ambição, dão bons chefes e supervisores, pois conseguem expressar bem

sua vitalidade e obrigar a seus subordinados a execução de suas tarefas. Entretanto

são descuidados para consigo, faltando-lhes a capacidade de criar para si. Em tudo

o que se proponham a realizar, o fazem sem nenhuma indiferença, aplicando todo o

vigor de sua natureza energética. Contudo, se adquirem algum vício, voltam-se a ele

com a mesma intensidade dedicada aos setores, perigando jamais salvar-se da

dependência. De modo que é importante que os pais, ainda na infância,

apresentem-lhes as melhores condutas que sejam capazes de realizar, para que

lhes sirva de modelo a criar bons hábitos, uma vez que este também é o signo mais

influenciável do Zodíaco.

Touro

21 de abril a 22 de maio

“Touro é regido por Vênus, o planeta do amor, portanto, os nativos de Touro

têm disposição basicamente amigável e bondosa, mas, uma vez que tenham

concebido uma idéia, à mesma se prendem com obstinação; ressentem-se muito

quando contrariados e dificilmente admitem ter cometido um erro” (HEINDEL, 2001,

p. 86). No entanto, por serem amantes da justiça, quando lhes convencem de seus

erros, não teimam em neles prosseguir. Por possuírem vontade forte e determinada,

ao se proporem algum objetivo, nele trabalham paciente e persistentemente até o

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êxito. São capazes, também de exercer cargos executivos, uma vez que possuem

capacidade de liderança. Ainda que cordiais e agradáveis, possuem a tendência a

se isolarem, buscando a solidão voluntária. Por vezes aparentam erigir uma barreira

entre si e os outros, tornando-se difícil travar intimidade com eles. Buscam o prazer

e o conforto, de modo que aspiram aos ganhos materiais para satisfazerem esta

necessidade. Têm, geralmente, muita sorte para ganhos materiais além de boa

capacidade de adquiri-los por si mesmos.

Embora inicialmente possuam boa carga de vitalidade, em decorrência de

excessos no trabalho e na diversão esta energia se esgota, podendo causar-lhes

enfermidades. Possuem grande atração pelos prazeres gastronômicos, o que pode

gerar problemas digestivos e até cardíacos se não as apreciam com frugalidade. De

modo que é necessário que seus pais infundam neles, através de exemplos, uma

boa educação alimentar, além do incentivo a práticas esportivas, já que são

indolentes em sua maneira de ser.

Gêmeos

22 de maio a 22 de junho

Esta é uma classe de indivíduos “admiravelmente perspicazes e inteligentes;

também possuem a habilidade de se expressarem clara e diretamente, pelo que

sempre são boas companhias” (HEINDEL, 201, p. 87). As conversas com eles são

animadas e interessantes, encontrando sempre espectadores dispostos a ouvi-los.

São extremamente ágeis para adquirir conhecimentos, além de possuírem excelente

memória, uma vez que Gêmeos esteja bem aspectado. Quando afligido, pode

tornar-se um tagarela crônico a ser evitado pelas pessoas. “O principal a ser

lembrado sobre essas pessoas é que elas possuem habilidade de expressão. [...]

possuem, de modo geral, uma disposição muito gentil e afável, fácil de se relacionar.

São capazes de se adaptar a outras pessoas e circunstâncias de modo que [...]

geralmente fazem muitos amigos e poucos inimigos” (HEINDEL, 2001, p. 88).

São sensíveis, porém nervosos, de modo que preocupam-se e irritam-se

facilmente, o que pode gerar problemas de saúde, tais como enfermidades

respiratórias. Sendo de natureza flexível, “as crianças de Gêmeos são vítimas fáceis

da adulação e, portanto, levadas fáceis para maus caminhos” (HEINDEL, 2001, p.

88).

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Câncer

22 de junho a 23 de julho

No tocante à vitalidade, pode-se dizer que este é um dos mais fracos signos do

Zodíaco. Quando no ascendente, gera uma pessoa de constituição bastante frágil,

contudo, os nativos deste signo são mais afortunados quanto à vitalidade, uma vez

que Câncer é também doador de vida.

Geralmente são tímidos e retraídos, necessitando de amizades e apoio, muito

embora a sua extrema sensibilidade impede-os de procurar amigos. “Mas quando

fazem amizade podem ser, às vezes, muito exigentes com seus amigos, até

autoritários em sua maneira de dar ordens” (HEINDEL, 2001, p. 89). São discretos e

confiáveis, sendo extremamente conscientes do que lhes é confiado.

Câncer é regido pela Lua, de modo que o nativo desse signo está propenso a

mudanças de residência, emprego, vocação e de tudo o mais, entretanto, não

podem ser chamados de inconstantes ou fúteis, pois quando se encarregam de

alguma ação, empenham-se até a sua conclusão. Bastante cautelosos, “quando há

perigo de prejuízo, eles quase são covardes, abandonando-se muitas vezes à

ansiedade e preocupação” (HEINDEL, 2001, p. 89).

Leão

23 de julho a 24 de agosto

Regido pelo Sol, o doador de vida, Leão é denominado o signo real do

Zodíaco. O nativo é dotado de natureza nobre, ambiciosa e aspirante. Líderes natos,

dão bons chefes e ineficientes subordinados. Possuem caráter nobre e desprezam

coisas mesquinhas e sórdidas, não cometendo atos vis nem sob provocação. “Sua

natureza amorosa é muito forte e ardente. Nenhum inconveniente ou sacrifício é

grande demais para impedi-los de servir àqueles a quem amam. São amigos leais e

sinceros em todas as dificuldades” (HEINDEL, 2001, p. 89-90). Sendo um signo fixo

imprime uma considerável força de vontade, o que faz com que atinjam, no ,ais das

vezes, seus objetivos, a despeito dos obstáculos que possam advir.

Contudo, uma vez afligido, a natureza desses nativos pode se tornar

bombástica, violenta e dominadora. Ainda, a pessoa pode vir a ser pouco confiável,

um cônjuge sensual e infiel, e um amigo desleal, capaz de praticar as piores vilezas.

Sua principal falha é a impetuosidade, embora na guardem rancor. Uma vez que se

lhes mostre os seus erros, prontamente desculpam-se e esforçam-se por corrigir o

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erro. “São magnânimos até mesmo para com seus mais implacáveis inimigos”

(HEINDEL, 2001, p. 90).

Virgem

24 de agosto a 23 de setembro

Regido por Mercúrio, Virgem imprime, em seus nativos, agilidade mental.

“Inclinam-se ao cinismo, à crítica e ao ceticismo em relação a tudo que não seja

cientificamente demonstrável à razão aos sentidos. [...] Ainda que raramente se

deixem enganar, acabam entrando numa rotina em que se tornam tacanhos e

fanáticos” (HEINDEL, 2001, p. 90). São preguiçosos e adoram atalhar as coisas;

gostam de dirigir os outros, podendo se tornar extremamente autoritários com seus

subalternos. Por isso podem atrair inimizades duradouras, embora quando

conquistem uma amizade, tornam-se muito bons amigos.

Devido a influência mercurial, estão sujeitos a mudanças de ambiente,

associações e amigos. Sendo gananciosos estão sempre à espreita de novas

oportunidades para seu crescimento econômico e social. São também engenhosos e

versáteis, dados aos estudos das ciências. “Como Virgem é o sexto signo, tais

pessoas tomam características da 6ª Casa, sendo, portanto, muito sensíveis a

sugestões de má saúde, de modo que, se algum dia caem nos tentáculos da

doença, muitas vezes falta-lhes a necessária força de vontade para se libertarem”

(HEINDEL, 2001, p. 91).

Libra

23 de setembro a 24 de outubro

“As pessoas nascidas sob este signo são regidas pelo planeta do amor, Vênus”

(HEINDEL, 2001, p. 91). A sua principal característica está representada pelo

símbolo da balança. São muito ardorosos e entregam-se à profissão ou lazer com

demasiado zelo e entusiasmo, mas de um instante para o outro, podem desistir e

começar a empreender novo afazer, empenhando-se, de novo, com a mesma

intensa energia absorvente. Sua principal falha é, portanto, a dificuldade em

prosseguirem com paciência e perseverança até alcançar o sucesso.

Como é o ponto onde o Sol muda do hemisfério Norte para o Sul, o Equador,

este Luminar ali está muito fraco. Como conseqüência, “Saturno, o planeta das

trevas, está exaltado em Libra” (HEINDEL, 2001, p. 92). Assim, há duas naturezas

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que marcam este nativo: o otimismo e entusiasmo gerado pelo Sol e a tristeza e

melancolia de Saturno, oscilando entre uma e outra.

Por possuírem uma disposição gentil gerada por Vênus, estas pessoas fazem

muitos amigos, “mas possuem também um temperamento explosivo, embora

felizmente não guardem ressentimentos. Apreciam em excesso os prazeres em

geral, e se inclinam especialmente para a arte e a música” (HEINDEL, 2001, p. 92).

Escorpião

24 de outubro a 23 de novembro

As pessoas nascidas sob este signo, são cheias de vitalidade, uma vez que

este é regido por Marte, o planeta da energia dinâmica. Compartilham, pois, de

todas as qualidades marcianas, dependendo dos aspectos formados pelo Sol; se

bons ou maus. “Sempre dispostas a discutir e a brigar, nunca se satisfazem com

meias medidas, indo de um extremo a outro. As que mostram o lado bom de

escorpião possuem excelentes capacidades para construir e para dirigir. São

bruscas mas honestas e justas; trabalhadoras infatigáveis, sempre dispostas a se

sacrificarem pelo bem dos outros, seja rebelando-se contra a opressão ou, de outro

modo, trabalhando desprendidamente pela causa que abraçam” (HEINDEL, 2001, p.

92). As que mostram o lado mau, contudo, além de recusarem-se ao trabalho, usam

de demagogia e incitação à anarquia, ilegalidade e destruição. Embora sejam

agitadoras perigosas à comunidade, possuem a virtude de serem francas e

honestas.

Geralmente possuem um temperamento incerto e uma língua afiada e

sarcástica, tal como uma ferroada de escorpião. “Possuem imaginação muito forte e

vívida, mente clara, aguda e penetrante, e também um magnetismo pessoal que as

torna muito atraentes àqueles com quem contatam” (HEINDEL, 2001, p. 93).

Sagitário

23 de novembro a 22 de dezembro

Regidos por Júpiter, o grande planeta benéfico, os nativos de Sagitário são

muito benquistos na sociedade. Possuem disposição amigável e jovial. São

estimados entre todos, constituindo figuras eminentes entre os homens e seus

conhecidos no mais das vezes alegram-se ao vê-los.

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É representado pelo Centauro (metade homem, metade cavalo), gerando dois

tipos sagitarianos. Um que é desportista, apostador inveterado, gosta de se divertir

até não mais poder, sendo que sua natureza moral, constitui um tipo inferior. Não

tem escrúpulos com relação a seus apetites, paixões e desejos. O outro tipo,

representado pela parte humana do Centauro, “apontando o arco de suas

aspirações para as estrelas, são extremamente idealistas, moralistas, respeitadores

da lei; caráter nobre, ganham respeito da sociedade em geral e, particularmente, de

todos aqueles com quem mantêm contato íntimo Por isso tornam-se, com o tempo,

pilares da sociedade, recebendo muitas vezes posições de honra e de prestígio no

Estado ou na Igreja, como juízes ou clérigos” (HEINDEL, 2001, p. 94).

São excelentes conversadores, já que possuem o pensamento rápido e gostam

da oratória. “Suas demonstrações de memória e a maneira interessante de

relatarem experiências sempre prendem a audiência. São muito orgulhosos e têm

muita confiança em si próprios” (HEINDEL, 2001, p. 94).

Capricórnio

22 de dezembro a 20 de janeiro

Por ser regido por Saturno, os nativos deste signo, durante a infância, possuem

baixa vitalidade e são difíceis de se criar. Contudo, vencida esta fase, sua

persistência se faz sentir, pois que se apegam à vida com tamanho vigor,

freqüentemente alcançando idades avançadas. “Normalmente são acanhados e

tímidos na presença de estranhos, mas, quando se familiarizam, mostram sua

natureza dominadora, e se esforçam em fazer que todos a sua volta se submetam à

sua vontade” (HEINDEL, 2001, p. 95). Possuem, como qualidade saturnina, a

desconfiança, geralmente dando bons detetives. Raramente esquecem uma injúria

ou ofensa e vivem ruminando os males que lhe foram infligidos. Mas uma vez que

depositam a confiança ou concedem a sua amizade, mantêm-se firmes neste

propósito.

“São muito ambiciosos, e anseiam por ver seus préstimos reconhecidos pelos

outros; possuem esplêndida capacidade executiva devido as invulgares qualidades

de previdência e de concentração conferidas por Saturno” (HEINDEL, 2001, p. 95).

Aquário

20 de janeiro a 19 de fevereiro

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“Os nativos de Aquário são de natureza um tanto tímida e retraída. Gostam de

sua própria companhia e de seus próprios conselhos mais do que lhes convém, pois,

se a essa inclinação natural é dado livre curso, essa tende a leva-los à melancolia e

ao isolamento” (HEINDEL, 2001, p. 95). Suas maneiras são calmas e simples,

atraindo muitos amigos. São afetuosos, amáveis e gentis, sempre em busca da

harmonia. Por ser um signo fixo, seus nativos costumam ser constantes nas

afeições e nos outros ramos da vida.

É um signo intelectual, conferindo boa mentalidade a seus nativos, uma vez

que a regência de Saturno “dá profundidade à mente e o raio de Urano lhes confere

intuição e inclinação para a ciência, a literatura e a filosofia. São bastante

persistentes em qualquer coisa a que se proponham, sendo geralmente bem

sucedidos com o passar do tempo” (HEINDEL, 2001, p. 96). São benquistos entre

seus companheiros e fazem muitos amigos. Seu principal defeito é que se deixam

levar pelas preocupações. É um dos signos de maior sensibilidade, chegando

mesmo a serem afetados pelas condições mentais que os rodeiam.

Peixes

20 de fevereiro a 20 de março

“As pessoas de Peixes têm disposição marcadamente negativa, estão sujeitas

a mudanças de humor e, como os nativos de Aquário, são muito sensíveis à

atmosfera mental de seu ambiente” (HEINDEL, 2001, p. 96). São de natureza pacata

e avessa a esforços, ou seja, preguiçosos. Contudo, se empreendem algum

trabalho, pode-se perceber o quão metódicos são para executar os mínimo

movimentos, até que se realize a tarefa por completo, o que geralmente se dá sem

muito esforço de sua parte. Outra de suas qualidades diz respeito à honestidade,

sendo fidedignos e discretos.

Em geral, “são bondosos e compassivos, cordiais e delicados em suas

maneiras, qualidades que atraem, naturalmente, muitos amigos. São notáveis

apreciadores das comidas, especialmente das bem-temperadas, e também

propendem à bebida” (HEINDEL, 2001, p. 97).

Aspectos

“Aspecto é uma relação angular entre dois planetas: 30°, 60°, 90°, e assim por

diante. O tipo de relação entre os planetas é determinado pela natureza do ângulo.

16

Os aspectos modificam bastante a interpretação de um planeta num signo”

(CUNNINGHAM, 1990, p. 172). Os principais aspectos são formados por

conjunções, sextis, quadraturas, trígonos e oposições.

A conjunção é formada por dois planetas muito próximos no zodíaco.

Geralmente, encontram-se numa mesma casa e signo, possuindo, dessa forma,

muito em comum. “Operam de um modo semelhante (mesmo signo) e estão

focalizados na mesma área da vida (mesma Casa). Eles se mesclam de um modo

que faz com que percam a sua autonomia e, se uma conjunção é’benéfica’ ou

‘maléfica’, depende do fato de dois planetas serem ou não basicamente amistosos e

harmônicos um em relação ao outro” (CUNNINGHAM, 1990, p. 172). De maneira

que quanto mais próxima é a conjunção, mais os dois planetas se misturam e

forçam-se a atuar juntos. Este é um aspecto poderoso, e quanto mais planetas

hajam enfileirados em uma série de conjunções, mais poderoso se torna.

O sextil é formado por dois planetas ou signos que se encontrem a uma

distância de 60°, envolvendo elementos complementares (água com terra e fogo

com ar). Nesta combinação, os planetas podem complementar-se ou ativar-se

mutuamente de vários modos, preenchendo os espaços do outro. Cunningham

(1990), no entanto dá pouca importância a este aspecto, devido a que as pessoas

geralmente não prestam muita atenção nele em si. Assim, considera que “é a

capacidade tida como certa que a pessoa geralmente deixa de usar não se

constituindo em algo dinâmico, capaz de mobilizar e fazer aspirar a uma perfeição

superior. Em trânsito, um sextil de um planeta natal representa uma oportunidade da

qual, mais uma vez, não sabemos tirar vantagem por causa da falta de ímpeto”

(CUNNINGHAM, 1990, p. 175). Também, há casos em que dois planetas em sextil

podem propiciar o pior um ao outro, devido às características dos planetas e signos

envolvidos no aspecto.

Uma quadratura é formada quando os planetas se encontram a uma distância

de 90°, ou de três signos. Representa dois desejos ou necessidades em confronto,

como também “as forças energizantes que há no interior de uma pessoa as

necessidades que a dirigem. A uma pessoa com muitos trinos e sextis, mas sem

quadraturas, sempre falta motivação para realizar o seu potencial” (CUNNINGHAM,

1990, p. 176). Assim, uma conjunção pode ser mais destrutiva para um indivíduo do

que uma quadratura, dependendo dos planetas envolvidos no aspecto, uma vez

que, enquanto numa conjunção a condição indesejada está sempre presente, na

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quadratura, a ação é intermitente e alternada, portanto, dinâmica. Cunningham

aconselha-nos a observar uma quadratura como a duas crianças que buscam nossa

atenção; se dermos atenção a ambas, cada uma a seu tempo e assegurarmos que

são, as duas, importantes para nós, sentir-se-ão reconfortadas, não necessitando

fazer diabruras.

Trino (ou trígono) é um aspecto formado por planetas que se encontram a uma

distância de 120°, ou de quatro signos entre si. Neste aspecto, geralmente os

planetas encontram-se em signos de mesmo elemento, intensificando-se

mutuamente, não criando resistência entre si, uma vez que possuirão muitas

características, necessidades e habilidades semelhantes. “Os dois planetas

trabalham juntos, cooperativamente, para os mesmos fins. Com um trino, existe uma

agradável sensação de progresso e tranqüilidade” (CUNNINGHAM, 1990, p. 177).

Contudo, na existência de muitos trígonos e sextis num mapa, a pessoa pode ser

levada à preguiça, possuindo muitas habilidades e coisas à sua disposição e

permanecerem, ainda assim, sem utilizar este potencial. De modo que, por vezes,

uma grande quadratura pode levar a pessoa a mais realizações, por constituírem

pessoas mais direcionadas.

Uma oposição é formada por planetas que se encontram a uma distância de

180°, ou de seis signos. Embora goze de má fama na Astrologia, ainda assim pode

ter efeitos positivos. “Os signos opostos são compatíveis de dois modos: eles estão

em elementos complementares (o fogo está em oposição ao ar, e a terra está em

oposição à água) e operam na mesma modalidade (um ponto cardeal está em

oposição a outro ponto cardeal, e assim por diante)” (CUNNINGHAM, 1990, p. 180).

A oposição proporciona a observação de dois lados opostos de um mesmo quadro e

a obtenção de uma perspectiva com relação ao ser. Quando este aspecto é utilizado

adequadamente, os signos ou planetas em oposição podem complementar-se

mutuamente. Contudo, se ambos tornam-se inflexíveis em seus próprios objetivos,

aí significa um problema para a pessoa, gerando um impasse na resolução de seus

problemas.

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Os Planetas

O Sol (a)

O Sol é o centro do sistema solar e é reconhecido como “o doador de vida

física” (HEINDEL, 2001, p.98). O ângulo de cada raio planetário, no horóscopo de

uma pessoa, afetará determinado setor de sua vida no qual incida. Será

determinado pelo horário do nascimento. Assim, aquele que nasce ao meio dia, terá

o Sol, em sua carta natal, no Zênite, ou Meio do Céu. De forma que afetará sua vida

pública e carreira com prognósticos de brilho e vitalidade nestas áreas de sua vida.

No entanto, há determinados ângulos que não são favoráveis ao Sol, como, por

exemplo, uma criança nasce logo após o crepúsculo, quando o sol se situará em sua

6ª casa (Saúde), indicando doenças já que aí, nesta casa, tem sua vitalidade e força

recuperadora diminuídas (HEINDEL, 2001, p. 98-99). Também, quando se encontra

na casa doze é sinal de tristezas, principalmente nos primeiros anos de vida.

Uma vez bem posicionado, o Sol é portador de qualidades tais como:

(...) dignidade, força de vontade e coragem, tanto física quanto moral; orgulho nobre e agudo senso de honra e de responsabilidade, que tornam a pessoa altamente confiável; honestidade autêntica e aversão a tudo o que é baixo, dissimulado ou traiçoeiro. Esse Sol faz o nativo constante no amor, fiel na amizade e generoso até com os inimigos. Um sol dignificado, exaltado ou bem posicionado atrai a amizade de pessoas em posição de prestar favores consideráveis e ajuda materialmente a pessoa em seus esforços para avançar na vida (HEINDEL, 2001, p. 99-100).

O contrário sucede ao individuo que possui o sol afligido (mal aspectado) ou

fraco por signo. Neste caso, as qualidades exaltadas são: “autoconfiança

bombástica e fanfarronice pretensiosa, amor pela adulação e desejo de governar ou

de destruir, mas nenhuma coragem em face de oposição; indulgência para com a

natureza inferior e desperdício de força vital, com a conseqüente perda de saúde e

resistência” (HEINDEL, 2001, p. 100).

Max Heindel (2001) noz diz que, geralmente, o Sol indica os patrões ou

aqueles que exercem algum tipo de autoridade sobre as pessoas, tais como juízes,

de modo que quando a vida encaminha para algum destes, terá o tratamento de

acordo com o aspecto do Sol no horóscopo.

Significa nos horóscopos femininos, o marido. Quando bem aspectado, terá

bom marido; quando não, é provável que arranje um marido pouco afetuoso e

ausente do lar. Para os homens é indicador da saúde. O contrário do exposto ocorre

com a Lua no horóscopo masculino, significando o cônjuge, e no feminino, dando

indicações da saúde.

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Vênus (d)

Max Heindel (2001) dá conta de que a chave para entender o planeta Vênus

em sua acepção astrológica é associá-lo a “amor”, “harmonia” e “ritmo”. Segundo

diz, Vênus, “provê o laço unificador entre todos os membros da família humana em

todos os laços em que se possam situar” (HEINDEL, 2001, p. 116). Representa o

amor da mãe nutrindo os filhos, o amor dos jovens, suavidades na carreira conjugal,

afeição. É também considerada “pequena sorte” se comparada a Júpiter (“grande

sorte”).

Quando afligido, as boas qualidades de Vênus corrompem-se, no entanto. A

preguiça é o que melhor expressa um Vênus afligido. “Quadraturas e oposições

transformam o amor em luxúria, fazendo a pessoa se deleitar na gratificação

sensual; a percepção da beleza, que se expressa a si própria em arte, se torna

desleixo, a tendência ao auto-sacrifício, o entregar-se aos outros é transformada em

egoísmo, e, então, pode parecer que a pessoa usa outras para escapar de alguma

tarefa ou esforço que não é de seu agrado” (HEINDEL, 2001, p. 117).

Por ser feminino, atua como uma força magnética que atrai aos outros. Assim,

no horóscopo de um homem representará as mulheres pelas quais sentir-se-á

atraído. No caso de mulheres, é a atração desta aos homens que está representada,

enquanto marte descreverá o tipo de homem ao qual atrairá.

Encontra-se dignificado em Touro e Libra, estando exaltado em Peixes, o que

significa que encontrará mais força para expressar-se nestes signos. No entanto,

nos signos de Virgem (mercurial), Áries e Escorpião – marcianos –, apresenta-se

fraco e maléfico. Sua melhor posição é na 7ª casa produzindo bons casamentos,

serenos e abençoados (HEINDEL, 2001, p.117).

Mercúrio (c)

Na mitologia, Mercúrio é apresentado como o mensageiro dos deuses, um

jovem veloz com asas no capacete e nos pés. É considerado como “o educador

mental dos homens, e seu lugar e posição no horóscopo mostram a condição mental

da pessoa para que, ele é levantado” (HEINDEL, 2001, p. 130).

Por ser o Mensageiro dos Deuses, não possui expressão própria e, portanto,

depende mais dos outros aspectos do que a Lua (mente instintiva). “Desse modo,

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Mercúrio é realmente um foco através do qual a faculdade da razão encontra

expressão no ser humano para atuar como um freio sobre a natureza inferior, e uma

ajuda à nossa elevação do humano ao divino” (HEINDEL, 2001, p. 131).

Max Heindel (2001), informa-nos que quando Mercúrio precede o Sol nalgum

horóscopo (ou seja, quando se encontra num grau inferior de um mesmo signo, ou

mesmo em qualquer grau do signo precedente), seu efeito é iluminar a mente de

modo material, despertando o raciocínio lógico capaz de iluminar seu caminho. Se,

contudo, desponta em um grau superior ao do Sol, a tendência é de que, ao invés

da premeditação, os aprendizados desse nativo ocorram devido às reflexões

oriundas da experiência.

Estando retrógrado, constitui-se em prejuízo à capacidade da razão, mas

quando retoma seu movimento direto, o raciocínio melhora correspondente mente.

Encontra-se fortalecido nos signos aéreos (Gêmeos, Libra e Aquário), e está

exaltado em Libra, e, portanto, mais poderoso.

Lua (b)

A Lua representa a alma humana e está relacionada à fertilidade. Como vimos

em nosso estudo precedente, relacionado a Cosmogênese, Jeová e seus Anjos,

habitantes da Lua, aparecem como os guardiões dos átomos-semente, trabalhando

na fertilização e manutenção da vida na Terra. Trabalham desde a concepção do

feto até seu nascimento.

Assim como regula as marés da Terra, a Lua regula também a passagem da Alma desde as bordas da eternidade, passando pelas águas do útero, até o mundo do tempo. Consoante a astrologia, Câncer é a morada da Lua. Os antigos egípcios pintavam esse signo como um escaravelho ou besouro, o emblema deles para a alma, e chamavam Câncer de a esfera da alma, pois dizia-se que através desse úmido signo de água, fertilizado pelo raio lunar, os átomos-semente são projetados no útero da mãe em perspectiva, que assim é preparada para o período de gestação (HEINDEL, 2001, p. 145).

Do mesmo modo, o crescimento pós-natal também é regulado pela Lua. Assim,

na infância, aproximadamente aos sete anos, quando forma uma quadratura com o

local em que a Lua ocupava no nascimento, ocorre o início da troca de dentição. Aos

quatorze anos, período que marca a adolescência, com a conseqüente mudança de

voz nos meninos e início da menstruação nas meninas, configura uma oposição à

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Lua natal; aos vinte e um anos, já tendo percorrido três quartos do círculo zodiacal,

encerra o período de incubação, assinalando a maturidade do indivíduo.

Assim como Mercúrio, não possui expressão própria, mas, antes, “serve para

concentrar as qualidades dos signos e dos outros planetas sobre a mente humana.

Ela governa o ar que entra e sai dos pulmões e a linfa incolor do corpo; também a

atividade digestiva e o sistema nervoso simpático [...]. Governa também o cerebelo,

as mamas, as funções femininas e o parto” (HEINDEL, 2001, p. 146).

Sob forte influência de seus raios, a pessoa apresenta natureza sonhadora e

apática, vivendo “nas nuvens”. “São muito sociáveis, e geralmente fáceis de

conviver” (HEINDEL, 201, p. 146).

Indica, no horóscopo dos homens, a companheira de matrimônio; nas

mulheres, geralmente, remete à saúde. O contrário, sol nos homens e nas mulheres,

também pode ser observado: quanto à saúde, nos primeiros, e matrimônio, nas

outras. “Porém, ao mesmo tempo, não se deve esquecer que [...] Sol e Lua são

fatores vitais na saúde de ambos os sexos, ainda que um sexo seja mais afetado

pelo Sol e outro pela Lua” (HEINDEL, 2001, p. 147).

A Lua é a grande marcadora de tempo do universo. Sem ela, nossas vidas seriam vazias de acontecimentos, pois, embora o Sol e os planetas em sua viagem pelos signos e casas indiquem os anos em que certas tendências mostradas no horóscopo podem culminar em ação, invariavelmente requer-se um aspecto da Lua para fertilizar o aspecto e faze-lo desabrochar em manifestação física (HEINDEL, 2001, p. 147).

Saturno (g)

A palavra chave para entender Saturno, segundo nos informa Max Heindel

(2001), é “obstrução”. É considerado como o planeta da decrepitude e do declínio,

da morte, em oposição ao Sol que significa vida e movimento. Um interessante

paralelo diz respeito a que a vida solar penetra-nos também pelo alimento, através

dos órgãos (cabeça e garganta) governados pelos signos de exaltação do Sol e da

Lua, e são eliminados pelo fígado e rins, regidos por Saturno e Libra (signo em que

está exaltado). As forças de assimilação e excreção, durante a juventude,

encontram-se equilibradas. Contudo, ao passar do tempo, Saturno (Cronos, na

mitologia Grega) acumula obstruções nos órgãos excretores, o que constitui a

decrepitude e declínio do corpo em direção à morte.

Assim, também, como oposto às características do Sol, “Saturno faz reclusos e

amargura a existência com carrancas e pessimismo [... e ainda] causa atrasos

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exasperantes de naturezas as mais inexplicáveis, parecendo também que o mundo

todo parece conspirar para frustrar nossos planos” (HEINDEL, 2001, p.162).

Como na Natureza tudo tende ao equilíbrio, Saturno (lento e persistente) é o

contrapeso a Marte (impulsivo e rápido). “Ele não se arrisca, mas olha antes de

saltar, e seu raciocínio frio e calculista não deixa escapar nenhuma falha em

qualquer plano” (HEINDEL, 2001, p. 162). Durante a juventude Marte sobressai-se

no crescimento e força física, contudo, Saturno gradualmente manifesta-se em seus

efeitos restritivos, gerando dor e sofrimento, frustrando e cerceando-o, impelindo-o a

acalmar-se, a fim de que o humano possa entrar em comunhão com seu Eu

Superior.

Assim, o efeito benéfico da dor e sofrimento gerados por Saturno é servir ao

amadurecimento, preparando-nos a utilizar melhor aquilo que foi retardado pela

obstrução imposta. Isto porque “desenvolvemos poder anímico pela resistência

gerada espiritualmente por Saturno. O ensinamento que ele nos oferece pode ser

resumido no lema: ‘Persistência paciente no bem agir’” (HEINDEL, 2001, p. 163).

Saturno assinala em nosso horóscopo os nossos pontos fracos, onde estamos

sujeitos a errar, e castiga-nos quando cedemos às tentações.

Tato, diplomacia, método e sistema, paciência e perseverança, honradez e pureza, diligência e habilidade mecânica, justiça e imparcialidade, tudo vem de Saturno quando o mesmo se encontra bem aspectado. Assim, só quando transgredimos os princípios que representa é que, sob as influências geradas por seus aspectos adversos, ele nos castiga, até que ajoelhemos e oremos ao nosso Pai do Céu para que nos perdoe e fortaleça a fim de dominarmos nossa natureza inferior (HEINDEL, 2001, p. 164).

Júpiter (f)

“Quando a faculdade mercurial da mente é moderada, mesclada e equilibrada

pela faculdade do amor, oriunda do coração e gerada pelo raio de Vênus, é que

nasce a sabedoria. Essa é a qualidade que o espírito planetário de Júpiter está

procurando infundir nos homens para ajuda-los em sua evolução espiritual, a fim de

que possam elevar-se acima do plano material” (HEINDEL, 2001, p. 181).

Júpiter é conhecido como o planeta do crescimento e da expansão, e também,

como “grande sorte”.

“O raio jupiteriano, por conseguinte, torna as pessoas humanas, honradas,

corteses, refinadas e generosas, obedientes à lei e religiosas, alegres e otimistas. O

verdadeiro jupiteriano pode ser propriamente descrito como um companheiro jovial.

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Via de regra ele mesmo é grandalhão, mas seu coração, por ser grande demais,

quase não cabe dentro de seu enorme peito” (HEINDEL, 2001, p. 181). Possui uma

bondade sincera, um sorriso radiante, é cordial para com todos, e se mostra mesmo

agradecido quando lhe prestam algum favor. Sente verdadeiro prazer em ajudar ao

outros e é incapaz de ofender uma criança. Raramente se zanga, geralmente por

indignar-se com os erros alheios. Mesmo assim, não é cruel com seus agressores,

chegando até a ser benevolente para com eles.

Enquanto Saturno (acusado de nossas desventuras) demora trinta anos para

dar a volta no Zodíaco e formar aspectos com todos os planetas, Júpiter percorre

todas as casas em onze anos trazendo-nos três vezes mais venturas que as

desventuras causadas por Saturno.

Júpiter encontra-se dignificado nos signos de Peixes e Sagitário, e exaltado em

Câncer, “domicílio da Lua, pois o átomo-semente que fornece o corpo do Ego

entrante é projetado pela Lua dentro da esfera de Câncer, mas Júpiter representa a

parte espiritual, portanto preside sozinho a entrada do Ego no corpo” (HEINDEL,

200, p. 182). Além de reger o sangue, estimula a assimilação e o crescimento,

governando também o fígado.

Afligido, no entanto, “torna a pessoa desobediente às leis, sensual, auto-

indulgente, glutona, extravagante e descuidada no cumprimento de suas obrigações,

pelo que fica sujeita a perder a saúde, a embaraços com a lei e ao conseqüente

descrédito social” (HEINDEL, 2001, p. 182). Ainda, propende ao gosto por esportes,

corridas de cavalos e jogos.

Marte (e)

Os Espíritos Lucíferes, do planeta Marte, ensinaram a humanidade a assumir,

ela mesma, a procriação sem a necessidade dos cuidados de Jeová e de seus

Anjos, e como conseqüência, a conhecer o bem e o mal. Também, por seu

intermédio, é que foi possível ao sangue, através do ferro, manter-se em

temperatura quente, condição necessária para a introdução do Ego em seus

veículos.

Segundo Max Heindel (2001), Marte é o ponto focal para a vida solar latente,

transmutando esta energia em desejo, paixão e disposição animal. É energia

dinâmica que necessita e pode ter saída, ou arrisca-se a produzir indivíduos que se

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inclinem para o mal. “Os piores defeitos de Marte são impulsividade e falta de

persistência, mas ele não produz hipócritas, como faz Saturno afligido” (HEINDEL,

2001, p. 200).

Muitas de nossas virtudes provêm de Marte, tais como: uma “constituição forte

e resistência física; proporciona uma natureza positiva, independente e

autoconfiante, determinada e orgulhosa, generosa e enérgica, versátil e rápida em

aprender, especialmente quando em Áries, Leão, Escorpião e Capricórnio”

(HEINDEL, 2001, p. 200).

Contudo, algumas de nossas mazelas também são proporcionadas por Marte

mal aspectado (em Touro, Câncer e Libra, ou com quadratura ou oposição), gerando

um “indivíduo irritadiço, teimoso e malvado, inclinado à bebida e a atos criminosos,

cruel e impiedoso, ruidoso e fanfarrão” (HEINDEL, 2001, p. 201).

Urano (h)

A palavra chave para entender Urano é Altruísmo, indicando um tipo de amor

tão abrangente quanto o que Cristo “deve ter sentido quando pranteou Jerusalém

dizendo que, do mesmo modo que uma galinha junta sua ninhada debaixo das asas,

assim ele gostaria de juntar a todos em seu regaço” (HEINDEL, 2001, p. 225).

De modo que Urano é a oitava de Vênus. Assim, é necessário transcender o

amor venusiano e alcançar o altruísmo uraniano, àqueles que pretendem preparar-

se para a iniciação esotérica, o que gera alguns perigos. Portanto, deve-se estar

ciente que o altruísmo não requer correspondência no amor cedido, não tem nada a

ver com o sexo, tampouco diminui o amor que sentimos por nossa família.

Como a maioria da humanidade não pode ainda responder pelo amor superior

de Urano, o seu efeito moral tem sido o de refletir-se nos casos de perversão sexual,

amor clandestino, no amor livre e no desprezo a qualquer convenção, quando

aspectado em oposição ou quadratura. Bem aspectado com Vênus, pode

proporcionar elevado grau de gênio musical, e, ainda, “se estiver bem fortificado por

posição e aspectos poderá qualificar o indivíduo para liderança de um modo fora do

comum. Pode-se dizer também que os efeitos do raio de Urano são muito repentinos

e imprevistos, tanto para o bem como para o mal” (HEINDEL, 2001, p. 226).

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Netuno (i)

Netuno é a oitava de Mercúrio, de modo que é o portador de Luz do Sol

Espiritual. “A espiritualidade, regida por Netuno [...] nos elevará acima do estado

humano, fazendo-nos divinos” (HEINDEL, 2001, p. 244). Remete aos seres

supranormais e divinos, desde os Irmãos Maiores até as inumeráveis entidades

espirituais que influenciam nossa evolução, sejam elas boas ou más. Assim,

dependendo da configuração, poderá atrair tanto forças boas quanto más.

A maioria da humanidade ainda carece de sensibilidade que a capacite

perceber as vibrações de Netuno. Só pouco a pouco é que vimos desenvolvendo

sentidos mais sutis que a isso nos possibilitem. “A princípio esta influência é sentida

mormente por sensitivos de natureza positiva que se voltam para o ocultismo, e por

médiuns quando a natureza é negativa” (HEINDEL, 2001, p. 245). Outras influências

que pode exercer diz respeito a astúcia, ou ao uso de drogas.

“Netuno forte no horóscopo proporciona imaginação muito vívida e uma

natureza artística, poética, musical ou literária; predileção pelo sossego, pelo

conforto e por beleza à sua volta. [...] e quando Netuno está afligido pode tornar-se

sujeita a transes, desmaios, histeria ou tormentos psíquicos. Possui gosto por

viagens, de preferência marítimas ou fluviais” (HEINDEL, 2001, p. 246).

Plutão (j ou ♇)

Plutão “representa um tipo feminino de processo reprodutivo no qual é

permitido que algo novo se desenvolva no nosso interior e fora do nosso corpo”

(CUNNINGHAM, 1990, p. 128). As palavras-chave, segundo Heindel (2001),

associadas a ele são transformação, transmutação, redenção, regeneração,

degeneração, morte e renascimento, unidade, cooperação, despotismo, falecimento,

submundo, criminosos, e coerção. Todas estas palavras estão intimamente ligadas a

casa oito (herança e morte).

Está associado na mitologia com o Deus Hades, governante do mundo inferior

e dos mortos, do inferno onde arde o fogo eterno. Corresponde, portanto, “ao sexo,

à força procriadora. Quando analisado, Plutão indica todas as fases sexuais, e como

as atividades referentes a sexo são as mais fortes em assuntos de vida e morte,

este planeta pode ser chamado a casa de força da família planetária” (HEINDEL,

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2001, p. 445). Pode ser considerado como inflexível, ao invés de maléfico, uma vez

que, além de prestar favores, exige merecimento a qualquer benefício.

Relaciona-se também à riqueza, principalmente àquela advinda sem esforços,

proveniente de heranças, sorte inesperada, seguros, ou similares. Sendo o reinante

do mundo dos mortos, está associado à casa da morte (8ª casa), co-regendo

Escorpião junto a Marte. “Governa os órgãos excretores que controlam o sistema de

esgoto do corpo [...]. Portanto, vemos Plutão como regenerador e transformador,

pois toda matéria excretória, quando enterrada, é transformada, regenerada ou

redimida, e reaparecerá, como fênix, em outras formas” (HENDEL, 2001, p. 446).

O lado positivo de Plutão está relacionado à organização no trabalho e à

regeneração do corpo e da mente quando as forças vitais sobem através da medula

espinhal, vitalizando a glândula pineal, propiciando alta elevação mental e espiritual.

Por outro lado, quando agindo negativamente, “gera tirania, despotismo e

organização com o propósito de domínio. Assim, Plutão influencia os senhores do

submundo, os marginais e assassinos” (HEINDEL, 2001, p. 445-446).

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Correspondências

Signos Correspondência com o corpo

Áries Cabeça, hemisférios cerebrais, os vários órgãos no interior da cabeça e os

olhos

Touro Pescoço e garganta, o palato, a laringe e as amídalas; a mandíbula

inferior, os ouvidos e a região occipital. O cerebelo, as vértebras Atlas e

cervical, as artérias carótidas, as veias jugulares e certos vasos

sangüíneos menores

Gêmeos Pulmões, braços, ombros, mãos e as costelas superiores

Câncer Peito, estômago, o esôfago, o diafragma, o pâncreas, as mamas, os vasos

lácteos, os lóbulos superiores do fígado e o conduto torácico

Leão Coração e região dorsal da espinha, medula espinhal e aorta

Virgem Partes abdominais, o intestino, delgado e grosso, os lóbulos inferiores do

fígado, e o baço

Libra Rins e quadris, a região lombar da espinha, o sistema vaso motor e a pele

Escorpião Órgãos genitais e reto, a bexiga, a uretra, o cólon descendente, a

curvatura sigmóide, a próstata e os ossos nasais

Sagitário Bacia e as coxas, o fêmur, o íleo, as regiões do cóccix e do sacro da

espinha dorsal, as artérias e veias ilíacas, os nervos ciáticos

Capricórnio Joelhos e pele, mas também tem ação reflexa sobre o estômago

Aquário Tornozelos, as pernas desde os joelhos até os tornozelos, com ação

reflexa também sobre o signo de Leão

Peixes Pés e os dedos dos pés, como também ação reflexa sobre a região

abdominal

Planetas Correspondência

com as

Glândulas

endócrinas

Correspondênci

a com Chakras

Urano Corpo Pituitário

Netuno Glândula Pineal

Mercúrio Glândula Tireóide

Vênus Glândula Timo Anahata

Sol Baço Manipura

Júpiter Supra-renais Vishuddha

Marte Muladhara

Saturno Ajna

Mercúrio Svadhisthana

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Signo e planeta Correspondência

com as Cartas do

Tarô

Áries 5- O Papa

Touro 6- O Namorado

Gêmeos 7- O Carro

Câncer 8- A Justiça

Leão 9- O Eremita

Virgem 10- A Roda da Fortuna

Libra 12- O Enforcado

Escorpião 14- A Temperança

Sagitário 15- O diabo

Capricórnio 16- A Casa de Deus

Aquário 18- A Lua

Peixes 19- O Sol

Sol 22- O Mundo

Vênus 3- Imperatriz

mercúrio 17- A Estrela

Lua 2- A Papisa

Saturno 20- O Juízo Final

Júpiter 4- O imperador

marte 11- A força

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Breve análise da personalidade e potencial espiritual do estudante

Falar de si traz alguns inconvenientes. Primeiro, talvez por modéstia, enumerar

aquilo que se acha benéfico e bondoso pode parecer arrogante aos outros. Depois,

um pouco de pudor também impede citar aquilo que é feio e desgracioso em si,

enquanto natureza humana. Em suma, elogiar ou perceber nos outros seus erros

constitui-se tarefa muito mais simples a qualquer mortal, embora mais deselegante e

deseducada. Tentemos então este pequeno passo de auto-análise e crescimento

anímico.

Sendo nativo de Sagitário, o Sol confere energia alegre e jovial, estando

disposto a alegrar os ambientes que freqüenta com bom humor e tiradas cômicas

que procura inventar ou repetir, ou, ainda, cantando, conforme a ocasião. Defensor

ferrenho da educação e do bom convívio, relaciona-se cordialmente com aqueles

que cruzam seu caminho, sempre procurando o respeito às idiossincrasias alheias; o

que, de início por formação de berço, depois foi moldado através do estudo das

culturas e das diferenças proporcionado pela Antropologia. Afável para com todos,

por polidez ou por sentimento, costuma encarar as pessoas de um ponto de vista

positivo, estando sempre disposto a nelas acreditar.

O olhar dos outros encontra nele um respeitável cidadão benquisto por eles. De

inteligência acurada, no que tange ao raciocínio lógico e aos conhecimentos gerais,

é visto como boa companhia, principalmente em ocasiões sociais. Possui boa

comunicação e trato cordial com o próximo. Sendo idealista, acredita que o homem

pode transformar-se e, assim, melhorar o bem estar geral.

Por outro lado, nalguns instantes pode ser irritadiço e impulsivo, ou mesmo

indolente e preguiçoso, devendo exercitar a paciência e o trabalho perseverante

como meio para seguir até ao fim as metas propostas, bem como para não causar

transtornos a seus convivas mais íntimos. Também, até por receio de causar no

outro alguma tristeza ou decepção, pode não ser honesto em algumas ocasiões.

Outro ponto desfavorável, diz respeito ao orgulho que sente, o que faz com que seja

difícil reconhecer o próprio erro e desculpar-se com os outros, coisa que já vem

praticando já há algum tempo.

Com relação à espiritualidade, é dado aos mistérios ocultos, podendo às vezes

ficar pensamenteando por longos períodos acerca do assunto, buscando sentir as

verdades por trás da vida. Desde a infância interessa-se por religiões e assuntos

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correlatos, cuja intenção foi e é descobrir o princípio oculto que une os humanos, o

que os torna iguais, ainda que completamente díspares.

Também as artes e a filosofia sempre foram recorrentes em sua jornada. Pelo

estudo da poesia, e da filosofia nela embutida, depura-se a si mesmo, vivenciando a

beleza espiritual contida nas expressões artísticas. A música é matéria de inefável

efeito sobre o indivíduo, capaz de causar inexplicáveis sensações a si e aos outros,

quando absorto em suas interpretações.

Dotado de boa sensibilidade e intuição é capaz de vislumbrar algum

entendimento, não racional, de questões relacionadas à vida e à morte, geralmente

em decorrência de sofrimento, melancolia e dor profunda, sem contudo demonstrar

tais sentimentos aos outros. De sua necessária solidão produz muitas idéias e

emana sentimentos a seus conhecidos, que por vezes ressentem-se de sua falta e

distanciamento no convívio diário.

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Bibliografia

CUNNINGHAM, D. Um guia astrológico para o conhecimento de si mesmo. Tradução Sílvio Neves Ferreira. 2. ed. São Paulo: Pensamento, 1990.

HEINDEL, M.; HEINDEL, A. A mensagem das estrelas:uma exposição esotérica da astrologia natal e médica. 11. ed. São Paulo: Fraternidade Rosacruz, 2001.

JOHARI, J. Chakras: centros energéticos de transformação. Tradução Ângela do Nascimento Machado. 4. ed. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 1992.

PAPUS. Tarô dos Boêmios. Tradução Norberto de Paula Lima. 3. ed. São Paulo: Ícone, 1992.

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