Elisabeth Lorena Alves UFAM Teoria Crtico Literria 2014

Flora Sussekind

Papeis Colados

Rodaps, Tratados e Ensaios...

O Livro Papeis Colados analisa a Histria da Crtica Literria Brasileira e, no captulo

intitulado Rodaps, Tratados e Ensaios, a Formao da Crtica Brasileira Moderna, a autora e

crtica literria estuda principalmente as dcadas de 40, 50, 60 e 70, passando pelos anos 30,

pois foi nestes que se deu os primeiros passos deste segmento literrio.

A Crtica Literria teve seu incio nos anos 30, com os Crticos-Cronistas. Era uma crtica

de bacharis, onde predominava as impresses destes homens das Letras a favor de

determinado livro, mas levando em considerao apenas o nome e importncia do autor e no

era fundamentada em metodologia at porque ainda no existia parmetros para uma. A

crtica era apenas uma resenha, uma crnica muitas vezes divertida, quase cmica, onde o

autor expunha suas impresses sobre o livro, sem se aprofundar sobre o tema, tendo por

cenrio de publicao unicamente os jornais. Era a Crtica de Rodap, que apesar, no era

como conhecemos estes apndices literrios - Professor Gabriel Albuquerque. Era textos de

meia Pgina e apareciam em diversas pginas, pois alguns destes crticos escreviam muito, j

que davam sua impresso sobre o que lia, apenas, sem utilizar Teorias que fundamentasse seu

ponto de vista.

Com o incio das formaes das Faculdades de Filosofia, fato que se deu nos anos 30,

surge, em 40, uma nova gerao literria que tem uma crtica mais aguada, trazendo para

seus textos uma viso mais acadmica, tendo por forma de expresso, os livros e as salas de

aulas ctedras.

Com o surgimento desta nova crtica, houve o enfrentamento dos seus representantes,

criando-se um clima de animosidade, onde Afrnio Coutinho crtico universitrio e lvaro

Lins crtico de Rodap, se estranharam e o primeiro apelidou o outro de Crtico moda

antiga. Vale salientar que mesmo havendo esta animosidade, a crtica de lvaro Lins, embora

no fosse universitria, diferenciava de seus contemporneos por ser bem feita, seguindo

moldes especficos, observando vocabulrio e postura estilstica do autor, alm de comparar

com outros escritores internacionais. Deixando de ser apenas biogrfica, como eram as de

seus amigos crticos de Rodaps. Sendo assim, ele considerado o Primeiro estudioso do texto

e foi ele quem apresentou Thiago de Mello para o cenrio nacional, ao terminar sua crtica do

primeiro livro do escritor amazonense, afirmando que este j era um escritor completo. O que

impulsionou a carreira de Thiago Mello. lvaro Lins foi considerado, por Carlos Drummond de

Andrade como o Imperador da crtica brasileira entre 1940 e1950. Em 1946, uma crtica de

lvaro Lins impulsionou a venda de Sagarana, de Guimares Rosa.

Com a formao das Faculdades de Humanas, comeou aluta por um Ensino

Laico e Moderno, isto em consequncia da luta armada de 30, que abriu as portas para a luta

democrtica, quebrando a hierarquia das profisses liberais (Antonio Candido) e ferindo a

classe mdia que tanto lutou para que a Faculdade de Filosofia fosse implantada e agora os

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egressos investiam em uma abertura de pensamento poltico, possibilitando quente e

imigrantes e urbanos fossem anexados ela, uma vez que estes universitrios se tornaram

liberais, portadores de um pensamento radical e diferente do vigente nas oligarquias de ento.

Estes novos pensadores no s se levantaram contrrio ao pensamento poltico de

ento, como tambm ao modo de fazer crtica, mas a princpio no foram notados como

inimigos, afinal lvaro Lins os sada com aplausos, quando da formao da revista Clima

(FFCL-USP) . Era uma gerao crtica, so os crticos-scholars, que discordam do modelo

Impressionista dos homens de letras e no aceitam o tom anedtico-biogrfico dado

Literatura na Imprensa.

Por este motivo, embates ideolgicos se formaram entre representantes da Crtica

Cronista (Rodap) e Universitria, sendo os mais conhecidos, o de Candido e Oswald de

Andrade e de Afrnio Coutinho e lvaro Lins. No se discutia apenas a Crtica Obra ficcional

de Oswald ou o fim da Crtica Cronista e Noticiria, mas as normas que passariam a ser

utilizados na Crtica Moderna, que esto ligados a Competncia e Especializao que tiveram

origem nas Universidades.

Por outro lado, Afrnio Coutinho foi o Primeiro Crtico Universitrio, trazia consigo o

Mtodo catedrtico e foi o Primeiro defensor de uma Crtica Filosfica.

Com a chegada da Crtica Universitria, ampliaram-se as reas de domnio e os crticos

universitrios adquiriram prestgio. E com esta crtica, vale verificar a ao de dois de seus

principais representantes, um, o j citado Afrnio Coutinho e o outro, o professor Antonio

Candido. Entre estes tambm havia diferenas, apesar de serem da mesma escola.

Coutinho tinha uma crtica apenas esttica e Candido tem uma crtica de jogo dialtico,

a metodologia dos contrrios, ficada no social. Eram duas foras que acabaram por marcar o

pensamento crtico aqueles que viriam depois deles, criando assim uma atualizao

metodolgica e formando uma perspectiva crtico-dialtica para a Anlise Literria. Quando

do estudo de Romero, Candido aborda o pensamento de Hegel, sobre oposio simples a dois

contrrios, tendo a negao da negao, para obter uma nova positividade, at o esclarecer-

se, este pensamento muito presente na crtica de Candido. Para Carlos Guilherme Mota, em

Ideologia da Cultura Brasileira, os anos 40 trouxeram resultados dos estudos universitrios e

Candido afirma que entre estes, a marca da gerao de 44 foi a formao do pensamento

radical da classe mdia.

Oswald, apesar de preferir o Estilo Crtica-Cronista, quem melhor define a Crtica

Universitria, quando da contenda com Candido, a quem apelidou de chato-boy. Ele mostra

que esta outra Crtica tem dico universitria, com aspectos especficos desconhecido do

pblico, A Crtica Universitria no tem Mtodo especfico. Trabalha-se exercitando o

conhecimento adquirido dentro das cincias especficas para observar o texto estudado. Na

Crtica Literria Moderna, no se l uma Obra por gostar e sim estuda- a Luz das Cincias

Humanas Modernas Filosofia, Sociologia, Psicologia, Filosofia, Histria. Agora prevalece o

Tratado Sociolgico e a Crtica Literria especializada e acaba por tirar o prestgio dos crticos

antigos. Antonio Candido acredita nesta mudana de Crtica pois, para ele, a Literatura

tambm muda, tendo a cada tempo seus representantes. Exemplificando, ele compara Jos

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Alencar Gilberto Freire e Domingos Olmpio a Jos Lins do Rego, mostrando a importncia

destes enquanto romancistas e socilogos e mostrando que com a Evoluo da Literatura,

estes papis se diferenciaram.

At os anos 60, a Crtica Universitria teve sua caminhada vitoriosa, vindo perder sua

fora aps a vigncia de Afrnio Coutinho e Antonio Candido, justamente por duelarem em

matria de estilos Tratados e Ensaios que os seus sucessores utilizavam, sem estes textos

serem de fato marca de um ou do outro. Esta estagnao se deu tambm pelo

emparedamento desta crtica, centrada apenas nas Universidades. No final dos anos 70 a

crtica Universitria tomou flego e recuperou seu status.

O que diferenciava Tratados e Ensaios era a estrutura do texto, sendo Tratado um

texto rigoroso, extenso e formalista e Ensaio era mais leve, mas usando tambm da Teoria

para argumentar e formalizar esta crtica.

Com o Ensasmo, a Crtica se v frente a outro problema, o crescimento editorial, onde

h apenas o interesse de promover as obras e de outro lado, o crescimento da Indstria

Cultural, que tinha o objetivo de fazer campanha para destruir ou promover determinadas

figuras.

Do rodap Ctedra

At os anos 50 o que prevaleceu foi a crtica de Rodap, com seus textos eloquentes

para convencer os leitores e antagonistas, escritos que oscilavam entre a crnica e o noticirio

e seu ritmo industrial existiam muitos crticos e eles escreviam diversos textos, tendo por

finalidade aquecer o mercado industrial e formarem ideias nos seus leitores, j que se

consideravam diretores de ideia, como afirmava lvaro Lins.

Os crticos que fomentavam a crtica jornalstica de ento eram: Antonio Candido,

Tristo de Atade, Srgio Millet, Otto Maria Carpeaux, Mrio de Andrade, Srgio Buarque de

Holanda, Wilson Martins, Nelson Werneck Sodr, Olvio Montenegro, Agripino Grieco e lvaro

Lins. Apesar de suas colunas e rodaps viverem em harmonia nos jornais, o mesmo no

acontecia com estes crticos, que viviam se estranhando e nos decnios de 40 e 50 o convvio

destes era nada harmonioso, como o caso do crtico Humberto de Campos que tanto

perseguiu Joo do Rio (Paulo Barreto - 1916) que este acabou por interromper sua seo Pall

Mall Rio no Jornal O Pas, tambm o episdio da disputa da vaga na Academia de Letras,

onde este venceu o escritor Lima Barreto (1919).

Para Candido a evoluo da Crtica Literria vai alm da habilitao, uma questo

cultural, com o enriquecimento da Cultura, seu produto se modifica e com isto o padro de

Crtica se modula tambm se altera, mas este no era o pensamento de Afrnio Coutinho, para

quem, Formao to ampla e complicada s pode ser adquirida no lugar adequado que so as

universidades e faculdades de letras (Jornal de Letras, agosto de 1957). Estas diferenas

chegaram a situaes policiais, alm de achincalhamento na mdia, quando determinado

crtico chamou um antagonista seu de futurista e este termo tinha conotao homossexual, o

que fez o outro vir a pblico dar satisfao de sua pessoa e desdizer o que j estava dito.

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Quanto a Crtica, Candido afirma ainda que no h possibilidade de intelectualidade sem

posicionamento poltico.

Afrnio e Candido, apesar de defenderem uma Crtica mais versada nos diversos

saberes fundamentados, tem suas diferenas ideolgicas, tendo o primeiro centrado sua

percepo na Crtica de Silvio Romero, onde se evita a interferncia externa ao texto, e

baseou nisto sua Anlise que deu origem sua Obra A Literatura no Brasil(1955), aqui,

segundo Joo Alexandre Barbosa, esta obra conjunta, da qual Coutinho foi tambm

Organizador, obedecem perodos, estilos e aspectos sociolgicos, obra elogiada, mas o prprio

autor encontra algumas falhas. Afrnio observa e registra as diferentes manifestaes

literrias que se sucedem no Brasil. J Candido acredita que a Literatura no nasce, mas se

configura no decorrer do sculo XVIII, dando corpo a um processo anterior a ela e dando

continuidade com o tempo.

Para Roberto Schwarz, o primeiro estudo Dialtico Brasileiro foi: Dialtica da

Malandragem, uma crtica sobre Memrias do Sargento de Milcias, escrita por Antonio

Candido. Este mesmo crtico acaba por mostrar a presena de Marx e Hegel na Crtica de Silvio

Romero, em Introduo ao Mtodo Crtico. E Oswald tambm chega a praticar a teoria

Hegeliana em suas obras, culminando em Marco Zero. Em uma anlise a obra de Sergio

Buarque de Holanda, Significado de Razes do Brasil, Candido aborda o estilo hegeliano na obra

Razes do Brasil, mas como se fizesse uma viagem por seu prprio modo de trabalhar o

pensamento crtico.