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Prof. Instr. Eliseu Mocitaíba da Costa

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Religião Filosofia Iniciação

A espiritualidade é para

os que são orientados

pela sua Voz Interior.

A Consciência do III Milênio

O Caminho da Autoconhecimento

Amor-Sabedoria, Verdade

e Justiça - HJSO Princípio do sentimento

religioso é chamado de

espiritualidade.

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O que é Religião?

O que é Filosofia?

O que é Iniciação?

Como falar com o Deus Interior?


Todos os Seres humanos nascem com

seus dons: uns embrionários, e outros em ação.

Em alguns esses dons se desabrocham logo,

em outros em idades mais avançadas, sendo

que os mais transcendentais necessitam do

auxílio do Mestre, o qual promove a

manifestação desses dons superiores no aspecto

gerador de ideias, sabedoria, de criação, mais

rapidamente em alguns, noutros já surge bem mais

tarde, e há outros em que nunca germinam.


Encontrar o seu Deus Interior

SÓCRATES disse: “CONHECE-TE A TI MESMO”.

Sim, há necessidade de um auto estudo para

que se possa conhecer bem todos os elementos

que constituem a humana criatura.

A seguir procurar conceber, conhecer o

que é perfeito, harmônico.

Sem o conceito desses dois polos da evolução,

da manifestação da vida, não se poderá julgar,

nem aconselhar, a fim de não se cair no velho

brocardo:

“Faça o que EU digo e não faça o que EU faço”.


Religião

Especulam-se várias origens etimológicas.

É um conjunto de sistemas culturais e

de crenças, além de visões de mundo,

que estabelece os símbolos que relacionam

a humanidade com a espiritualidade e seus

próprios valores morais.


Muitas religiões têm narrativas, símbolos,

tradições e histórias sagradas que se

destinam a dar sentido à vida ou explicar

a sua origem e do universo.

As religiões tendem a derivar a moralidade,

a ética, as leis religiosas ou um estilo de

vida preferido de suas ideias sobre o cosmos

e a natureza humana.


A palavra religião é muitas vezes usada

como sinônimo de fé ou sistema de crença,

mas a religião difere da crença privada na

medida em que tem um aspecto público.


Filosofia

É uma palavra grega que significa "amor à

sabedoria“ e consiste no estudo de problemas

fundamentais relacionados à existência, ao

conhecimento, à verdade, aos valores morais

e estéticos, à mente e à linguagem.

Filósofo é um indivíduo que busca o

conhecimento de si mesmo, sem uma

visão pragmática, movido pela curiosidade

e sobre os fundamentos da realidade.


Filósofo é um indivíduo que busca o

conhecimento de si mesmo, sem

uma visão pragmática, movido pela

curiosidade e sobre os

fundamentos da realidade.


Além do desenvolvimento da filosofia como

uma disciplina, a filosofia é intrínseca à condição

humana, não é um conhecimento, mas uma

atitude natural do homem em relação ao

universo e seu próprio ser.

A filosofia foca questões da existência humana,

mas diferentemente da religião, não é baseada

na revelação divina ou na fé, e sim na razão.

Desta forma, a filosofia pode ser definida como

a análise racional do significado da existência

humana, individual e coletivamente, com base

na compreensão do ser.


Encontrar o seu Deus Interior

Na espiritualidade, a Ciência da Vida, quando

procurada com sinceridade sempre é

apresentada em forma de provas ou

confirmações.

A Verdadeira Iniciação compreende 3 parte:

1) Iniciação

2) Tradição

3) Realização


Iniciação

O termo Iniciação é derivado da raiz latina

“INITIA” que significa os primeiros princípios

de uma “Ciência”.

É admissão nos grandes mistérios, ensinados

pelos grandes Hierofantes.

É o ato de começar a realizar alguma coisa; é o

ato de se dar início a alguma carreira, a ramos

de aprendizagem, ou é o começo dos estudos

da “Ciência das Idades”.


Ciência das Idades

A Iniciação tem como finalidade aprimorar os

nossos princípios. Há princípios que já estão em

estado de latência, outros que já estão desperto.

A Iniciação leva a despertar em nós os estados de

consciência que ainda estão latentes.

São tendências. Quando nos iniciamos nossas tendências boas ou más, se manifestam.


Essa iniciação é individual, mas se realiza

dentro da coletividade, pela conexão que

deve existir entre si pela consciência.

Podendo ou não existir harmonia entre si.

O conjunto refletirá o que for conseguido, o ou seja

as suas consequências

A Iniciação aprimora os princípios e permite a

compreensão, por sua vez da tradição parachegar a realização.


Iniciação – Ciência Iniciática das Idades

Oferece ao estudante dois tipos de Experiência:

a Erudita e a Criadora, genial, dedutiva e Iniciática;

e os conhecimentos profanos, curricular, adotado

oficialmente, com base na Ciência Pedagógica,

é do conhecimento de todos, porque é o usado

na nossa Era.

O ato de Aquisição da Cultura em dois setores:

Conhecimentos relativos e a

Sabedoria (conhecimentos Absolutos, Universais).


Conhecimento Relativo

Conhecimentos relativos - É o sistema usado

universalmente, tendo como base o mental concreto,

o ato de catalogar, estatisticamente, as experiências

adquiridas através das experiências observadas com

aparelhos, com a visão física, logo, é uma

Ciência estatística.


Os conhecimentos relativos são dados de acordo

com o Ciclo, com a época. Um conhecimento

adquirido através dos “Conhecimentos Relativos”

poderá ser anulado com a descoberta de

novos métodos.

Apoia-se, sim, nas experiências estatísticas,

na visão física, nos olhos objetivos, no

conhecimento experimental e empírico.


A Base da aquisição da Sabedoria é a elaboração

da razão pura, dedutiva e criadora.

A Sabedoria (Conhecimentos Absolutos) tem

suas bases no poder da Inteligência Superior,

dedutiva, na supra inteligência.

É algo como um ajustamento da Inteligência

humana com a Inteligência cósmica, superior.

Para adquirir a Sabedoria (Conhecimentos Absolutos)

o estudante toma como base o que já foi realizado e,

portanto, desta base projeta-se para o futuro,

mantendo, sem dúvida, uma dinâmica nos estudos.


Nunca se firmando em pontos de vista errôneos,

inexplicáveis, posto que os conhecimentos relativos

têm como parte basilar a erudição, a memória e os

elementos da Sabedoria (Conhecimentos Absolutos)

são oferecidos pela “Ciência das Idades”, pela

linguagem Real, pela linguagem numérica e

geométrica.

No caso da Sabedoria oferecida ao Mundo pelo

Prof. Henrique José de Souza, através da Iniciação

do futuro, ela não aconselha ao discípulo encher a

memória de frases feitas, de chavões, retóricas

sonolentas, repletas de sentido vazio.


O discípulo equaciona os conhecimentos

oferecidos pelo Mestre, e, meditando sobre

os mesmos, faz sair de dentro de si, do seu

EU, a dedução, a Sabedoria, como se estivesse

dando a luz ao Conhecimento Absoluto,

senão, à Sabedoria.


Nos Conhecimentos Relativos o estudante

Cataloga as experiências adquiridas através

das pesquisas, obtendo-se como Lei, como

verdade, os fenômenos que se repetem.

É, por assim dizer o conhecimento lunar,

isto é, relativo às experiências do passado.


Os Conhecimentos Relativos são adquiridos

pelos métodos normais, curriculares, à base de

experimentação: “o ver para crer” ou “aceitar” da

ciência experimental. Ao passo que a Sabedoria é

arrancada do interior do discípulo, à guisa de um

pudor genial, o qual dá atividade, dá expressão

viva ao potencial, aos elementos, aos dons que

se acham em estado de latência nas almas, no

subconsciente humano.


A Iniciação Simbólica tem por base a imagem.

Esta é a expressão da linguagem humana.

Por isso, na linguagem Universal, usam-se

os símbolos como sendo imagens, ideias.

A linguagem Universal é representada por

caracteres vivos, por símbolos, por figuras

geométricas, os quais constituem as expres-

sões materiais, as imagens, o aspecto

basilar dos ensinamentos através da

inteligência concreta.


A Imagem vivificada, ativada pela imaginação,

conduz o discípulo ao campo da Verdade,

ao Plano da Imaginação.

A linguagem simbólica sem o poder da imaginação,

sem a intensa vida interior, não passa de uma série

de formas mortas, sem sentido superior,

sem valor prático.

A imaginação é a manifestação do Princípio

“MENTE UNIVERSAL”, embora agindo de modo

incipiente. De modo que a linguagem simbólica tem

muito valor para quem possua vida interior intensa.

Quando a imaginação não funciona, as imagens não

têm vida, não têm vibrações.


A Verdadeira Iniciação

A Iniciação Real, segundo os ensinamentos

do Prof. Henrique José de Souza, é a

Teoria da Vida prática.

A vivenciação dos ensinamentos

recebidos teoricamente.

Na Iniciação Real, não se admite dogmatismo,

posto que a Consciência Una só

se manifesta com espontaneidade de ação.

Tem por fim abrir os olhos dos Discípulos,

das Criaturas Humanas em relação aos

conceitos dados pela “Ciência das Idades”.


A Iniciação tem por objetivo promover na

Personalidade da Criatura Humana a transformação.

Mas a transformação física. Após essa

transformação o Discípulo atinge a Superação.

E, quando se integrar na Vida Universal, realizará

a “Metástase Espiritual”.

De modo que a Iniciação Real é o melhor método

aplicado para conduzir o Discípulo, rapidamente, ao

mais alto estado de “Consciência”.

Tem por objetivo proporcionar ambiente à

manifestação do Eu-Interno, da

Consciência Universal.


A Iniciação Real é motivada pelo próprio

Discípulo, nas suas lutas diárias, em

permanente choque com o Mundo,

com o meio ambiente.


Os avataras quando desaparecem, deixam as

suas ideias, conhecimentos, e então formam

um ideal, uma religião, um modo cômodo de

prosseguir as ideias, porque as ideias novas,

geralmente trazem sacrifício, trazem trabalho.


Tradição

O indivíduo, levado pela tradição, se firma no

passado em vez de se projetar no futuro. E,

como predomina em nós o corpo emocional,

geralmente aprendemos mais pela repetição

e, geralmente, gostamos, achamos mais fácil

repetir uma coisa que já sabemos fazer.


Isso é muito mais fácil do que aprender uma

coisa nova. É essa a grande dificuldade no

mundo. É pôr isso que se batem pôr uma

coisa antiga, todos procuram o seu bem estar

e acaba o mundo inteiro brigando entre si.


Insinuação - Deus é ideia, o Espírito no homem, isto

é, da Ideia e da Inteligência. Convém pensar no

conceito: Espírito é a limitação de Deus e a

Inteligência é a da Suprema Ideia, plasmação da Ideia

Integral, do Absoluto. Daí a linguagem

“Ideoplástica”, a que expressa as Ideias Integrais.

A motivação para o estudo era o contato com a

Natureza. O senso estético, a sensibilidade humana

em contato com a Natureza desperta a ânsia,

o interesse pôr determinada coisa.

As grandes Revelações, de natureza cósmica, são

dadas nos Templos, isto porque neles há, naturalmente,

a mudança do estado de consciência dos Discípulos,

Homens, Estudantes...


Realização

Para estudo da Ciência especulativa, temos

a observação pela bagagem de humana invenção,

mas, para o estudo de maior profundidade, de

mais transcendência, precisamos, todavia, tomar

como laboratório as diversas estruturas

constituintes da criatura humana, quer no

ponto de vista visível, físico, quer no ponto

de vista psíquico, intelectual, filosófico,

espiritual e cósmico.


Realização

Segundo a Ciência das Idades, o melhor

método de aprimoramento humano é aquele

que consiste no estudo dos elementos

componentes da Personalidade

com toda a sua complexidade.


ÉTICA: é a ciência da moral, é a conduta, é o

processamento empregado para que a Humanidade,

os seus representantes a usem, a fim de permitir o

despertar do EU que ainda permanece em estado de

latência, em ciclo de transformação. Toda a Ciência,

todo o esforço empregado para conduzir o elemento

humano ao ápice da evolução são

considerados mayávicos (ilusórios).

Temos a MAYA, a ÉTICA e a ESTÉTICA, cuja trilogia

deve andar sempre em perfeita harmonia.


ESTÉTICA: forma perfeita, harmônica, canônica,

dimensões universais, a expressão física, material.

ÉTICA: é parte dinâmica da forma, da estética. É a

alma, a sensibilidade ordenada; são os preceitos, os

mandamentos, a cadana para permitir a manutenção

da boa estética. Designação dos dez mandamentos,

dos preceitos ritualísticos... (Sãncr.)

Mística – Aquela condição criada pelo discípulo para

conectar-se com o seu Deus Interior.

“O Templo não é lugar de religião e, sim, de Realização”.


Cada ser humano é representante de

toda a humanidade.

Quando ocorre uma mudança na

consciência de um ser humano, se

produz uma mudança na consciência

de toda a humanidade. Paracelso

As religiões tem um conjunto de

regras dogmáticas.

A espiritualidade te convida a raciocinar

sobre tudo, a questionar tudo,

conscientemente.


“A Ciência sem Religião é paralítica.

E a Religião sem Ciência Quântica é cega...”

Albert Einstein


A Iniciação do Prof. Henrique José de Souza foi,

ainda, superior à dita “Mayêutica”, Maya-Budista

das Iniciações antigas, porque não iniciou,

apenas, filósofos, eruditos, teólogos, cientistas,

pedagógicos, mas, também, criaturas humildes.

Ensinou, sim, aos homens de todas as classes,

de todos os níveis de cultura, de sentimento,

de evolução.

Escola Iniciática

Eubiose (a Ciência da Vida) é um

plano universal de evolução que

segue três caminhos:

Desenvolve a Emoção pela Educação,

a Inteligência pela Instrução e a

Vontade pelo Trabalho,

em busca do seu Deus Interior.

Mantém vários Departamentos nas principais

Cidade e ainda Curso por Correspondência.

Sociedade Brasileira de Eubiose


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